Plé bunaithe ar 15 Iúil, 2014 Watchtower alt staidéir,
“Aithníonn Iehova iad siúd a bhaineann leis.”
Thar na blianta, An Watchtower rinne sé tagairt arís agus arís eile d'eirí Amach Korah i gcoinne Mhaois agus Aaron sa bhfásach aon uair a mhothaigh na foilsitheoirí gur ghá aon fhreasúra a chur i gcoinne a gcuid teagaisc agus údaráis.[I]
Tagraíonn an chéad dá alt staidéir in eagrán Iúil dár bhfoilseachán suaitheanta arís dó, ag ardú na ceiste: Cé go deimhin an Korah nua-aimseartha? An Bíobla agus ár bhfoilseacháin[Ii] aithin Íosa mar Mhaois Mhór, agus mar sin is é an Mór-Korah é?
Rogha Léargasach don Téacs Téama
Baineann an t-alt úsáid as 1 Corinthians 8: 3 mar théacs téamaí, agus is rogha iontach é.
“Má loves Dia duine ar bith, is eol dó an ceann seo.”
Téann sé seo i gceartlár chroí an ábhair. Cé a aithníonn Iehova? Iad siúd atá ag éileamh ballraíochta in eagraíocht éigin? Iad siúd a leanann tacar rialacha? Iad siúd nach nglaonn ach ar a ainm? (Mt 7: 21) Is é an rud is tábhachtaí do Dhia aithne a chur air ná grá dáiríre a bheith aige dó. Is é an grá sin a spreagfaidh aon rud eile is gá dúinn a dhéanamh, ach rudaí a dhéanamh — fiú na rudaí cearta — gan mórán luacha a bheith ann gan an grá sin. Nach é seo an fíorphointe atá á dhéanamh ag Pól leis na Corantaigh, pointe a thiomáineann sé abhaile níos déanaí ina litir leis na focail seo?
“Má labhraím i dteangacha na bhfear agus na n-aingeal ach nach bhfuil grá agam, táim i ndiaidh a bheith ina gongsháinne nó ina gcimbéal atá ag bualadh. 2 Agus má tá bronntanas tuar agam agus tuigim na rúin naofa agus an t-eolas go léir, agus má tá an creideamh go léir agam chun sléibhte a bhogadh, ach nach bhfuil grá agam, níl rud ar bith agam. 3 Agus má thagaim mo chuid giuirléidí ar fad chun daoine eile a bheathú, agus má scaoileann mé mo chorp ionas go bhféadfainn bród a dhéanamh, ach nach bhfuil grá agam, ní dhéanaim aon leas as. ”(1Co 13: 1-3)
Gan ghrá, ní rud ar bith atá ann agus is é ár n-adhradh in vain. Is minic a léann muid a chuid focal agus measaimid go bhfuil sé ag tagairt do ghrá comharsa, ag dearmad go bhfuil grá Dé níos tábhachtaí fós.[Iii]
Smaointe Oscailte an Airteagail
Osclaíonn an t-alt le tagairt don chomórtas idir Aaron agus Maois ar thaobh amháin, agus Korah lena fhir 250 ar an taobh eile. Is pointe lárnach é gur chosúil go raibh Korah agus a chuid fear “ina n-adhradh dílis don Tiarna.” Déantar an pointe céanna nuair a thugann an t-alt scéal comhchosúil isteach sa chéad chéid den phobal ina raibh Paul i gcoinne “Críostaithe professed [a raibh ghlac sé le teagasc bréagach ”. Deir sé “b'fhéidir nach raibh na apostates seo difriúil le daoine eile sa phobal”, ach bhí siad i ndáiríre ina “wolves in éadaí caorach” a bhí “ag tarraingt an chreidimh ag roinnt daoine.”
Cé gurb é an impleacht — nach bhfuil intuigthe a thuilleadh san airteagal leantach - ná gur cinn iad na apostates seo atá i bhfolach i gcoinne treo na hEagraíochta, tá na ráitis roimhe seo fíor. Go deimhin tá Críostaithe professed i bpobal na finnéithe Jehovah's a bhfuil glacadh theagasc bréagach agus a bhfuil, cosúil le Korah, dúshlán údarás an Mhaois Mór. Is í an cheist, cé hiad?
Cén chaoi a raibh Maois agus Korah difriúil?
Níorbh fhéidir an chreidiúnú a chuir Moses le chéile chun a thaispeáint gurbh é cainéal cumarsáide Dé é do phobal Iosrael. Thosaigh sé le deich tuar a tháinig fíor i bhfoirm na ndeich bpléadáil san Éigipt. Lean cumhacht Dé ar aghaidh ag obair air san fharraige Rua. Nuair a shliocht sé ón sliabh, bhí sé ag radharc éadrom a bhuail na hIosraeiligh le hiontas.[Iv]
Ba chathaoirleach é Korah, fear feiceálach, duine den phobal a roghnaíodh. Mar Levite, scartáil Dia é le haghaidh seirbhíse naofa, ach theastaigh uaidh níos mó. Theastaigh uaidh an tsagartacht a bhain le teaghlach Aaron a dhaingniú. [V] In ainneoin a fheiceálach, níl aon fhianaise ann gur choimisiúnaigh Dia é mar a mhodh cumarsáide óna chéile nó in áit Mhaois. Ba idirdhealú é sin a d'iarr sé dó féin. Rinneadh a fhéin-chur chun cinn gan náire ó aon údarás ó Dhia.
Cén Difríocht idir an Mhaois Mhór agus an Mór-Korah?
Tháinig Íosa, mar Mhaois Mhór, le creidiúnú níos mó ó Dhia. Éisteadh le guth an Athar féin, ag dearbhú Íosa mar a mhac beloved. Cosúil le Maois, rinne sé fáistriú agus tháinig a thuar go léir chun solais. Rinne sé míorúiltí gan áireamh, fiú amháin nuair a chuir sé na mairbh in iúl arís - ní dhearna Maois riamh é.[Vi]
Tá an Mór-Korah inaitheanta nuair a léiríonn sé na tréithe céanna a bhaineann lena mhacasamhail ársa. Beidh sé féin agus na daoine a leanann é ina gcuid den phobal — cinn an-fheiceálach. Léireoidh sé dúil i leith níos suntasaí ná aon Chríostaí atá dlite. Déanfaidh sé iarracht é féin a chur in ionad Mhaois Mhór, ag fógairt go bhfuil sé mar an cainéal cumarsáide ceaptha le Dia agus go labhraíonn Dia air agus gan aon duine eile.
“Is mise Iehova; Ní Athraím ”
Faoin bhfotheideal seo, tagraíonn an t-alt d'fhocail Pól do Timothy faoin “mbonn soladach” atá leagtha ag Iehova. Ós rud é go bhfuil bunchloch an fhoirgnimh inscríofa, tá dhá fhírinne thábhachtacha scríofa ag an dúshraith dhaingean seo: 'Tá a fhios ag Iehova na daoine a bhaineann leis', agus 2) 'Ba chóir go ndéanfadh gach duine a ghlaonn ar ainm Dé tréigean. Bhí sé mar aidhm ag na focail seo creideamh Timothy a neartú, cé go raibh an chuma ar fhreasúra Korah sa phobal céadchéime, go mbeadh aithne ag Iehova ar a chuid féin agus go gcaithfeadh daoine a leanfadh dá fhabhar a thréigean.
Tabharfaidh tú faoi deara nach leor glaoch ar ainm Dé. Rinne Íosa an pointe seo go fonnmhar ag Matthew 7: 21-23. Ciallaíonn glaoch ar ainm Jehovah i bhfad níos mó ná é a agairt cosúil le roinnt talisman. Do Eabhrais ar nós an Apostle Paul, léirigh ainm ainm an duine. Ba bhreá leis an Athair go fírinneach, agus mar sin rinne sé obair a shaoil chun a ainm a chosaint agus a thacú - ní hamháin an lipéad YHWH, ach an duine agus an carachtar a bhí aige. Ghlaoigh Korah freisin ar ainm Dé, ach diúltaíodh dó mar gheall ar fhírinne, toisc gur lorg sé a ghlóir féin.
Thuig Pól go raibh air an Mhac, Mór Mhaois a ghrá agus a fhiosrú ar dtús, chun grá a thabhairt don Athair agus aithne a chur ar an Athair.
“. . . Ansin dúirt siad leis: “Cá bhfuil d’Athair?” D'fhreagair Íosa: “Níl aithne agatsa ormsa ná ar m’Athair. Dá mbeadh aithne agat ormsa, bheadh aithne agat ar m’Athair freisin. ”” (Joh 8:19)
“. . Ina dhiaidh sin beidh grá ag m’Athair dó, a bhfuil grá aige dom, agus beidh grá agam dó agus taispeánfaidh mé go soiléir dó é. ”” (Joh 14:21)
“. . . Thug m’Athair gach rud chugam, agus níl aithne iomlán ag aon duine ar an Mac ach ar an Athair, níl aithne iomlán ag aon duine ar an Athair ach ar an Mac agus ar aon duine a bhfuil an Mac sásta é a nochtadh. ” (Mt 11:27)
Tríd an Mhaois Mhór a bhaint ón gcothromóid, gearrann an Mór-Korah sinn ón Athair i ndáiríre.
“Séala” a thógann creideamh i Iehova
Faoin bhfotheideal seo, foghlaimímid go bhféadfadh apostates a bheith ann fós sa phobal le tamall anuas, ach go n-aithníonn Iehova go bhfuil an cineál adhartha adhartha ag daoine den sórt sin agus nach féidir é a chasadh. Cosúil le Korah agus a lucht leanúna, d'fhéadfadh na cinn sin a bheith i measc na ndaoine is suntasaí i bpobal Dé. Féadfaidh siad glaoch go mór ar a ainm, ach ní i bhfíréantacacht, ach i bhfoclaíocht. Tá a fhios ag Iehova dóibh siúd a bhfuil grá mór aige dó, agus mar Korah, bainfear na Críostaithe bréagacha ar deireadh thiar. De réir mar a spreag focail Paul le Timothy go gcuirfeadh Dia deireadh le hainmhithe a chuireann teagasc bréagach chun cinn maidir leis an aiséirí in am, mar sin ba cheart dúinn a bheith lárnach freisin go ndéileálfaidh Dia.
An bhfuil an fíor-adhradh riamh i Vain
Soláthraíonn mír 14 an luachan spéisiúil seo: “Tá duine dílis ag Iehova,” a deir Proverbs 3: 32, mar shampla, duine a chuireann tús le haon ghnó, a chiallaíonn go bhfuil sé ag déanamh géilleadh do chách géilleadh go rúnda. ” Ag coinneáil leis an téama apostasy, ní mór dúinn a thuiscint go bhfuil an géilleadh anseo dá dtagraítear i nDia, ní le fear. Sa lá atá inniu ann, tá daoine feiceálacha cosúil le Korah atá ag iarraidh an t-uafás a bhaineann le géilleadh go débhríoch a thabhairt do gach lucht féachana agus iad ag cleachtadh peaca. Is iad seo na hairí rúin a thug Paul rabhadh do na Corantaigh faoi. Is iad sin na daoine a aistríonn iad féin isteach ina haspail Chríost, ach i ndáiríre tá siad ag déanamh obair an Diabhail a dhéanann maiscéal mar aingeal solais.[Vii]
Tá comhairle an-bhrónach ag mír 15:
“Ar cheart dúinn, áfach, a bheith amhrasach faoinár gcomh-Chríostaithe, ag buille faoi thuairim arís faoi fhírinneacht a ndílseachta d’Iehova? Cinnte nach bhfuil! Bheadh sé mícheart siamsaíocht a thabhairt d’amhrais gan bhunús maidir lenár ndeartháireacha agus ár ndeirfiúracha. Rud eile, dá ndéanfadh claonadh ionracas daoine eile sa phobal a chur amú dochar dár spioradáltacht féin. "
Faraor, is mór an onóir é seo sa sárú ná sa chleachtas. Ní gá ach ceist a chur ar an tacaíocht scrioptrach — a bhíonn easnamhach go hiomlán — i gcás cuid dár n-theagasc conspóideach agus mar sin cuirtear ceist ar dhílseacht duine. Beagnach sula bhféadann duine anáil a tharraingt, cuirtear an focal “A” faoi chaibidil.
Filleann mír 16 ar an téama scrioptúr faoi Dhia grámhar.
“Mar sin ó am go ham, d’fhéadfaimis scrúdú a dhéanamh ar na cúiseanna atá againn le freastal ar Iehova. Féadfaimid fiafraí díom féin: ‘An ndéanaim adhradh do Iehova as grá dó agus mar aitheantas ar a fhlaitheas? Nó an gcuirim níos mó béime ar an mbeannacht choirp a bhfuil súil agam taitneamh a bhaint as i bPáras? '”
Tá an-chuid hypocrisy sa cheist seo, más rud é go gcuireann ár gcuid deartháireacha an iomarca béime ar bheannachtaí fisiciúla, níl ann ach toisc gur chuir an “bia ag an am ceart” a cuireadh amach dúinn thar na blianta an iomarca béime . Níl sé neamhchoitianta éisteacht le caoineadh finné nach bhfuil an cineál caidrimh phearsanta aige le Dia is mian leis. Cad é nach bhfuil finné Jehovah's yearn do dlúthchaidreamh leis an Athair, ach is beag a fhios go leor conas é a bhaint amach. Rinne cuid mhaith iarracht a ngníomhaíocht seirbhíse allamuigh a mhéadú agus níos mó “pribhléidí seirbhíse” a bhaint amach, ach díomá ar na torthaí. Is breá leo Dia, agus creidim go dtacaíonn sé leo mar chara.[viii] Ach an gaol idir an tAthair / an mac sin nó an tAthair / an iníon a bhaineann leo, eisítear iad. Conas is féidir linn grá a thabhairt do Dhia mar athair nuair a deirtear linn i gcónaí gur cara maith é? (w14 2 / 15 lch. 21 “Iehova — Ár gCaird is Fearr”)
Ós rud é go bhfuil a fhios ag Iehova na daoine a bhfuil grá aige dó, agus gur leis na daoine a bhfuil grá aige dó, is ceist sách tábhachtach é seo, nach é? Chaill muid, mar Eagraíocht, pointe focail Íosa ag John 14: 6:
“Is mise an bealach agus an fhírinne agus an saol. Ní thagann aon duine chuig an Athair ach trí dom. ”
Is í an cheist: Cén fáth ar chaill muid fírinne chomh soiléir sin?
B’fhéidir go bhfuil baint mhór ag seo leis an bplé atá idir lámha. Is é Íosa an Maois Mór. Is é Íosa cainéal cumarsáide Iehova linn. Ní fhéadfadh Korah aon chruthúnas a sholáthar ar a cheapachán diaga. Bhí air féin-chur chun cinn a dhéanamh. Bhí air éilimh a dhéanamh agus súil aige go gceannódh daoine eile isteach iad. Theastaigh uaidh a bheith mar chainéal cumarsáide ceaptha ag Dia, ag teacht in áit Mhaois. An bhfuil grúpa in Eagraíocht Fhinnéithe Iehova a mhaígh gur cainéal cumarsáide ceaptha Dé iad? Tabhair faoi deara, ní an bealach cumarsáide ceaptha Íosa, ach cainéal Iehova. Trí éileamh a dhéanamh go ndéanann Dia cumarsáid tríothu, tá Íosa díláithrithe acu ón ról seo. Ar éirigh níos mó le Korah Mór an Mhaois Mhór a chur as áit ná a mhacasamhail ársa?
An léaráid seo a leanas, tógtha ó leathanach 29 den 15 Aibreán, 2013 Watchtower, a thaispeánann go grafach an treocht scanrúil inár n-Eagraíocht.
Cá bhfuil Íosa? Ceann an phobail Chríostaí… cá bhfuil sé léirithe sa léaráid seo? Feicimid ordlathas eaglasta eaglasta, agus ar an mbarr is é an Comhlacht Rialaithe a mhaíonn cumarsáid Dé a chur chugainn, ach cá bhfuil ár Rí?
Le blianta anuas tá muid ag imeallú Íosa agus ag iarraidh dul go díreach chuig an Athair. Cé go n-aithníonn sé a ról mar fhuascaitheoir, fáidh agus Rí, tá an-bhéim ar Iehova. Bain úsáid as clár Leabharlainne WT agus déan cuardach air seo (cuir marcanna luacha san áireamh): “grá don Tiarna”. Anois déan iarracht-arís na marcanna luacha a áireamh - “grá Íosa”. An-difríocht, nach é. Ach éiríonn sé níos measa. Scanáil tríd an 55 tarluithe an dara ceann An Watchtower agus féach cé mhéad a thagraíonn do “thaispeántais“ grá Íosa ”seachas a bheith ag spreagadh“ Íosa a ghrá ”. Ós rud é go dtaitníonn an tAthair leo siúd a bhfuil grá acu don mhac, ba cheart dúinn a bheith ag cur béime ar na blaze as an fhírinne seo.
Is sampla eile de na samplaí is cosúil go bhfuil sé an-gan staonadh a léiríonn an dí-bhéimniú seo ar ról an Mhór-Mhaois inár mbrú le gairid ar “Riail Blianta 100 de chuid na Ríochta”. Tá an bhéim ar Dé s ríocht tar éis dóibh a bheith ag rialú ar feadh bliain amháin. Is beag a luaitear Íosa mar Rí níos mó.[ix]
Éilíonn an Comhlacht Rialaithe gur cheap Íosa iad i 1919 mar an Sclábhaí Dílis, rud a fhágann nach iad Íosa ach cainéal cumarsáide Iehova. Tugann siad fianaise orthu féin go bhfuil sé seo fíor.
Thóg Íosa finné faoi féin uair amháin agus cúisíodh é ina luí.
“. . Mar a dúirt na Fairisínigh leis: “Tá fianaise agat fút féin; níl d’fhinné fíor. ”” (Joh 8:13)
Ba é a fhreagra ná:
“. . Ina theannta sin, tá sé scríofa i do Dhlí féin: 'Is fíor finné beirt fhear.' 18 Is mise duine a thugann finné fúm féin, agus bíonn an tAthair a chuir chugam finné fúm. ”” (Joh 8: 17, 18)
Bhí na daoine sin i measc a chuid cúiseamh a chuala guth Dé ag labhairt ón spéir ag aithint Íosa mar a mhac. Bhí na míorúiltí a rinne sé chun a chruthú go raibh tacaíocht Dé aige. Mar an gcéanna, bhí teaghrán neamhbhriste de chomhall prophetic agus taispeántais mhorálta de chumhacht Dhiaga ag Moses chun a chruthú gurbh é cainéal cumarsáide Dé é.
Korah, ar an taobh eile, ní raibh aon cheann acu thuas. Scríobh an apostates Pól chuig Timothy agus ní raibh aon chruthúnas ag na Corantaigh faoi. Gach a bhí acu ná a bhfocail agus a gcuid léirmhínithe. Bhí a gcuid teagaisc go raibh an t-aiséirí bréagach, agus iad á mbrabáil mar fháithe bréagacha.
Líomhnaíonn an Comhlacht Rialaithe a gceapachán trí chomharbas i 1919 ag Íosa mar a sclábhaí dílis agus discréideach. Más ea, rinne siad tairngreacht nach bhfaigheadh na milliúin a bhí ina gcónaí bás go deo, toisc go bhféadfadh an deireadh teacht ar nó go gairid i ndiaidh 1925. Cosúil leis na apostates sa chéad haois a scríobh Pól faoi, líomhnaítear an 20 seoth prophesied haois "daor dílis" go mbeadh na fiúntais ársa-fir cosúil le David, Abraham, agus Moses-aiséirí ag tús an tribulation mór. Theip ar a gcuid tuar a bheith fíor, ag marcáil fáithe bréagacha orthu. Inniu, leanann siad ar aghaidh ag cur chun cinn go leor tuar teipthe timpeall 1914, 1918, 1919 agus 1922. In ainneoin na fianaise scrioptúir a bhí thar a bheith contrártha lena mhalairt, ní dhéanfaidh siad iad féin a dheighilt ó phubaill a dteagasc fáidh. (Nu 16: 23-27)
Aon ghrúpa a mhaíonn gur cainéal cumarsáide Dé é, luíonn sé le múnla an Mhór-Korah, mar is é Maois an Mór-Mhaois, níl Íosa Mór ann. Is é Íosa príomhbhealach chumarsáid Dé leis an gcine daonna. Tugtar “Briathar Dé” air féin.[X] Tá sé do-aimsithe. Níl aon ghá againn le cainéal cumarsáide eile.
Is cúis spreagúil an staidéar seo:
“In am trátha, nochtfaidh Iehova gach duine a chleachtann an olc nó a bhfuil saol dúbailte aige / aici, ag déanamh“ idirdhealú idir duine ceart agus duine olc, idir duine a fhreastalaíonn ar Dhia agus duine nach bhfreastalaíonn air. ”(Mal. 3: 18 Idir an dá linn, tá sé cinnte go bhfuil a fhios agam “go bhfuil súile an Tiarna ar an bhfírinne, agus go n-éistfidh a chluasa lena n-ionchas.” - 1 Pet. 3: 12. "
Táimid go léir ag fanacht go fonnmhar don lá sin.
__________________________________________________________
[I] Cé go bhfuil níos mó tagairtí do Korah i bhfoilseacháin eile, léiríonn an liosta seo an líon uaireanta An Watchtower thagair sé dó mar cheacht oibiachtúil in aghaidh éirí amach inár lá. (w12 10/15 lch. 13; w11 9/15 lch. 27; w02 1/15 p.29; w02 3/15 lch. 16; w02 8/1 lch. 10; w00 6/15 lch. 13; w00 8/1 lch 10; w98 6/1 lch. 17; w97 8/1 lch. 9; w96 6/15 lch. 21; w95 9/15 lch. 15; w93 3/15 lch. 7; w91 3 / 15 lch 21; w91 4/15 lch. 31; w88 4/15 lch. 12; w86 12/15 lch. 29; w85 6/1 lch. 18; w85 7/15 lch. 19; w85 7/15 lch. . 23; w82 9/1 lch 13; w81 6/1 lch. 18; w81 9/15 lch 26; w81 12/1 lch 13; w78 11/15 lch. 14; w75 2/15 lch. 107 ; w65 6/15 lch. 433; w65 10/1 lch. 594; w60 3/15 lch. 172; w60 5/1 lch 260; w57 5/1 lch 278; w57 6/15 lch. 370; w56 6/1 lch 347; w55 8/1 lch. 479; w52 2/1 lch. 76; w52 3/1 lch. 135; w50 8/1 lch. 230)
[Ii] Is é Íosa an Mhaois Mhór - é-1 lch. 498 par. 4; Heb 12: 22-24; Ac 3: 19-23
[Iii] Mt 22: 36-40
[Iv] Ex 34: 29, 30
[V] Nu 16: 2, 10
[Vi] Mt 3: 17; Lúcás 19: 43, 44; John 11: 43, 44
[Vii] 2 Co 11: 12-15
[viii] “Is cúis áthais é grá a thabhairt do Iehova nuair a bhí sé á choinneáil mar chara!” - Maria Hombach, w89 5 / 1 lch. 13
[ix] Cé nach nglacaimid leis an teagasc gurbh é 1914 tús Ríocht Dé sna flaithis, tá an sampla seo á úsáid chun an pointe a chur in iúl go bhfuil Íosa á chur i leataobh inár n-adhradh. Chun plé a dhéanamh ar an bhfianaise scriptithe — nó an easpa fianaise sin — maidir le múineadh 1914, Cliceáil anseo.
[X] John 1: 1; Maidir le 11: 11-13
An t-alt ar Gerrit Losch -6 leathanach ar fhad. Gach ceann de na 4 alt staidéir- 5 leathanach an ceann (Marcas 12:38, 39) díreach ag rá…
Ar thug duine ar bith faoi deara cé chomh héasca is a bhí sé 2 korah a chur isteach sa ghrúpa díobh siúd a chaitear le tine i mír 2. Nuair a bhíonn Uimhreacha 16: 31, deir 32 go soiléir gur shlog an domhan é. Ní raibh sé mar chuid de na fir 250 a dódh. Sampla beag, b'fhéidir, ach conas is féidir rud éigin a bhfuil jargon air a chur ar aghaidh mar scrioptúr gan mórán duine ag bualadh.
Bhí sé an-spéisiúil a fheiceáil cé chomh tapa agus a bhí deartháireacha i mo chomhdháil ag trácht air sin, tá an gníomh a rinne Korah mar an gcéanna le murmur i gcoinne na Fds. Gan aon cheangal Íosa Críost = níos mó rinneadh Maois agus i ndáiríre is é duine ar bith a athraíonn an dúshraith a leag Críost é féin a chur in áit na Korah. Dúirt deartháir amháin: ‘Cá bhfuil gach freasúra Pól agus aspal? Tá siad go léir imithe. Cá bhfuil gach freasúra bro Russell agus Rutherdord? Tá siad go léir imithe. Mar sin is féidir linn a bheith cinnte go ndéileálfaidh Iehova leis na apostates inár measc... Leigh Nios mo "
[…] Go “dúshraith dhaingean Dé” agus na himeachtaí a bhaineann le éirí amach Chora. (Féach “The Greater Korah” le haghaidh plé níos doimhne ar na himeachtaí sin.) Is é an príomhphointe ná go sábhálfaidh pobal […]
Faighim nach bhfuil sé ar aon dul le ról údarás Íosa ar na pobail nuair a labhraíonn mír 6 faoi “chumas Iehova gníomhartha ceannairceacha a bhrath agus cur ina gcoinne.” I leabhar an Fhorógra is é Íosa, a bhfuil a shúile cosúil le “lasair thinte”, a dhéanann iniúchadh ar na seacht bpobal agus a nochtann an ghné apostate iontu. Mar shampla, i Pergamum, tá “teagasc Balaam” agus “teagasc sect Nicolaus, teachtaí atá sainmhínithe go soiléir a d’fhéadfadh na deartháireacha a aithint. Ansin deir Íosa, “Déanfaidh mé cogadh ina gcoinne le claíomh fada mo bhéil.” An t-alt... Leigh Nios mo "
Tá sé deacair a bheith cinnte go bhfuil sé cinnte go bhfuil sé deacair ach smaoineamh air seo mura bhfuil duine sásta seasamh a dhéanamh againn féin agus ár dteaghlaigh má chaitheann mic agus iníonacha máithreacha aithreacha go léir á láimhseáil. Agus glacadh le haghaidh turas. Ní mór dúinn a chur in iúl dúinn féin cad a dhéanfadh jesus. Kev
Measaim freisin go dtuigfidh níos mó daoine sna míonna agus sna blianta amach romhainn go bhfuil siad imithe ón mbíobla agus ag múscailt. Sílim nach é an bealach chun tosaigh an oiread sin a chruthú go bhfuil an faire faire mícheart ach daoine a thaispeáint an rud atá ceart de réir an Bhíobla ní gá dúinn aon rud a rá ina dhiaidh sin ach cúpla leid caolchúiseach a fhágáil déan iarracht iad a chur ag smaoineamh agus ag réasúnaíocht arís ar véarsaí an Bhíobla. Agus lig dóibh teacht ar a gconclúidí loighciúla féin. Chomh luath agus a fheicimid go bhfuil an watchtower mícheart... Leigh Nios mo "
Is fórsa cumhachtach é eagla an duine. Fiú amháin in aimsir Íosa, bhí eagla ar dhaoine. “Ach ní déarfadh aon duine aon rud go poiblí faoi ar eagla na gceannairí.” Eoin 7:13 NIV
Is é an eagla a choinníonn orainn —– eagla go ndéanfar brandáil ar apostate toisc nach bhfuil againn ach tuairim nó tuairimíocht dhifriúil. Eagla go mbeidh an cruinniú folaitheach agat leis na 3 Elders dreaded chun a fháil amach an bhfuil tú ag dul chuig DF'd nó nach bhfuil, le do cheangail teaghlaigh a bhriseadh níos déanaí. Eagla go ndéarfaidh tú rud éigin i do bharúlacha a d’fhéadfadh a bheith ina chúis le neamhshuim d’eagraíocht Dé. Baisteadh mé ag deireadh na seascaidí agus is féidir liom a chreidiúint go bhfuair rudaí go dona. Ar an taobh dearfach, creidim go fírinneach go bhfuil sé seo ag comhlíonadh tuar an Bhíobla.
Cabhair a dhéanamh, más rud é go bhfaigheann tú amach cén chaoi a gcuireann tú an post sin i gcrích, mar a bhí mé ag iarraidh 4 bliain anois agus ag cailliúint conas é a dhéanamh.
Amen do chuid tuairimí ... tá an t-alt staidéir seo doiléir ... scaremongering ..... cén fáth a rá go bhfuil apostates inár measc ach níl a fhios againn cé iad, ach ná bí amhrasach?… Níl anseo ach socrú le haghaidh ionramhála breise . Dá mba mise amháin a bheadh ann, bheinn imithe i bhfad ó shin…. Táim ag iarraidh a fháil amach conas mé féin agus mo theaghlach a bhaint den smacht intinne seo agus roinnt iarsmaí de mo shaol fágtha agam.
Is é sin go díreach cad a bhí i mo thuairim, ag cur daoine i gcoinne a chéile, ach ag cur in iúl nach gcaithfimid a bheith amhrasach, conas a oibreoidh sé seo?
Tugann roinnt aistriúcháin 2 Tim. 2:19: “agus lig do gach duine a ainmníonn ainm Chríost; “Nó an Tiarna”, mar a léigh an chóip Alexandrian, agus daoine eile, an t-eagrán Complutensian, na leaganacha Vulgate Latin, Syriac, agus Araibis; is é sin, cibé duine a nglaoitear air faoi ainm Chríost, nó Críostaithe, nó cibé duine a ghlaonn ar a ainm. Mura bhfuil Scrioptúr díreach an Bhíobla á lua ag Pól, Meleti, conas a chuireann an GB ainm Iehova isteach sa téacs ?
Déanann siad amhlaidh toisc go n-oireann sé dá gclár oibre Íosa a imeallú. Tá ró-úsáid ainm Iehova agus ró-úsáid Íosa ’mar chuid dá modh chun pobal Fhinnéithe Iehova a choinneáil ar leithligh ó gach duine eile d’fhonn an mothú go bhfuilimid speisialta, uathúil agus sábháilte a chur chun cinn.
Tá alt staidéir le teacht, Meleti, a phléann an méid a dúirt Íosa in Achtanna 1, faoi bheith “ina bhfinnéithe uaimse… go dtí an chuid is faide i gcéin den domhan”. Ní féidir liom fanacht go gcloisfidh mé a bhfuil le rá ag ár gcairde ar an suíomh seo faoin gcaoi a gcuireann an GB na focail seo i bhfeidhm.
Ní fhaca mé fós é, ach táim taobh thiar de mo léamh.
Dá bhrí sin, an bhfuilimid i gcuideachta le fáithe bréagacha laistigh den Eagraíocht, faoi cheannas an Bhoird Rialaithe? Má tá, agus in ainneoin na mainneachtana a bhí ar na fabhair seo arís agus arís eile mar a léirigh siad san am atá thart, cén fáth a nochtann na staitisticí go bhfuilimid ag fás i gcónaí, cé go dáiríre?
Is é sin an fáth nach gciallaíonn stats aon rud maidir le bheith ceart nó beannaithe. Is iomaí ainmníocht eile atá ag fás go fóill.
Anuraidh rinne an reiligiún Adventist níos mó ná riamh sna Stáit Aontaithe. Sa Bhrasaíl, tá fás tagtha ar reiligiúin shoiscéalaíocha 50% thar na blianta 10 seo caite.
Mar sin, más léiriú amháin ar bheannachtaí Dé é an fás, ansin fuaireamar cuideachta sna reiligiúin soiscéalacha sin i ndáiríre. In ionad iad a bhrandáil go simplí mar reiligiúin bhréagacha, mar chuid de Babylon the Great, cén fáth nach bhfeicfeá an mhaith iontu? Is Críostaithe iad freisin. 🙂
In ainneoin gur luadh Íosa mar Rí na Ríochta uaireanta, níl ann ach seirbhís liopaí. Dar leis an GB gurb é Íosa ionadaí na cuideachta. atá ar an mbóthar áit éigin agus an obair fhíor á déanamh ar ais ag an gceanncheathrú ag baill an bhoird. Tá sé cosúil le ceann de na scannáin sin ina ligeann impostor aithne a chur ar ‘Johnny’ ionas gur féidir leo leas a bhaint as dea-thoil a chairde agus é ar shiúl. Le himeacht ama tuigeann a fhíor-chairde gur ar éigean a luann sé ‘Johnny’ agus go bhfuil sé míchruinn faoi mhionsonraí a gcaidrimh. Ansin a thagann an tréimhse mhíshuaimhneach áit a... Leigh Nios mo "
Analaí mór, Críostaí.
D’úsáid Íosa roinnt parabal chun a thaispeáint go mbeadh a sclábhaithe leo féin fad a bheadh sé ar shiúl agus ní thabharfaí cuntas orthu ach nuair a d’fhillfeadh sé. Éilíonn GB gur fhill sé ar ais i 1914, mar sin tá an t-iniúchadh 100 bliain san am atá thart agus tá siad órga. Mar sin féin, níor fhill sé ar ais, agus bhíomar ann. Is ábhar iontais é do chách nuair a fhillfidh sé ar ais, nuair a bheidh a láithreacht follasach! “Tosaíonn an breithiúnas le teach Dé”, agus tá sé fós le teacht.
Amen chuig an deartháir sin 🙂
“Tá an fócas ar ríocht Dé a bheith ag rialú le 100 bliain. Is beag trácht a dhéantar ar Íosa mar Rí níos mó. [Ix] ”
Tá sé seo fíor, ach ar a laghad bhí áthas orm leis an mbéim a bhí agam ar Íosa mar rí na ríochta, le linn cainteanna a tugadh ag an tionól idirnáisiúnta.
Ní féidir liom ach mo thuairimí a roinnt maidir le hÍosa a lua. Ní bhaineann sé ach lena ról [Íosa] nuair atá sé ar domhan nó ar a luachana. Is beag an ról atá ag Íosa ó 1914, a chumhacht nó a údarás srl.
Go raibh maith agat meleti sílim go bhfuil an ceart agat. Labhraíonn siad faoi dhaoine eile a bheith cosúil le korah. Ach má bhreathnaíonn tú go maith ar an mbíobla agus fíricí crua tá conclúidí difriúla mar thoradh orainn. Tá sé chomh fíor gur labhair korah i gcoinne ionadaithe moses.and aaron gods. Ionas go mbeidh an cuntas ag teacht lenár lá. Ní foláir gur daoine aonair iad a dhiúltaíonn údarás Iósa. Déan iarracht é a athúsáid agus iarracht a dhéanamh daoine eile a leanúint. Ní rudaí a rinne mé iarracht iad a dhéanamh. Cé hé atá ag éileamh cumhachta ar shaol daoine. Cé atá ag maíomh gur déithe iad... Leigh Nios mo "
Sílim go leanfaidh sidelining Íosa ar aghaidh. Rinne an Comhlacht Rialaithe Watchtower a lua arís le déanaí maidir le hÍosa agus a áit san Eagraíocht. Ar leathanach 42 den leabhar nua “God’s Kingdom Rules”, tabhair faoi deara an méid a deir sé i mír 9: “Maidir le luathbhlianta an Bhíobla, thug The Watchtower an 15 Márta, 1976, faoi deara gur thug siad‘ tábhacht róchothromaithe ’d’Íosa. Le himeacht aimsire, áfach, chabhraigh Iehova leo an suntasacht a thugann an Bíobla d’ainm pearsanta Dé a aithint. ” Thabharfadh a leithéid de bhéim cothrom le dáta le fios go bhfuil na deartháireacha diongbháilte gan an botún céanna a dhéanamh... Leigh Nios mo "
Cuireann an GB a gcuid saothar féin i láthair, mar fhianaise ar thacaíocht agus cheapachán diaga, cuid acu atá go hiontach ar fad. Tabhair faoi deara, áfach, an chaoi a ndéantar cur síos ar Korah agus na reibiliúnaithe eile mar “cheannairí an chomhthionóil, toghairm an chruinnithe, fir na Laochra”. Cinnte go raibh a gcuid saothar mórthaibhseach féin acu chun tacú lena n-éilimh. Fuair mé freagra spéisiúil Mhaois freisin, i véarsa 4, ar an éirí amach: “Nuair a chuala Maois é thit sé ar a aghaidh láithreach.” Tá an méid seo le rá ag ceann de na tráchtaireachtaí ag biblehub.com: “Léirigh an dearcadh seo ar an bpromhadh ní amháin a mhian uafásach agus dáiríre... Leigh Nios mo "
Tá sé brónach go leor agus ag an am céanna an-scanrúil gur bhrúigh Íosa é féin chomh furasta sin go dtí an taobhlíne ag daoine a mhaíonn gur chanel cumarsáide Dé é. Cinnte go gcaithfidh an t-arrogance sin náire a chur ar Iehova.