[Ó ws15 / 04 lch. 22 do Meitheamh 22-28]
“Iontaoibh ann i gcónaí, O daoine.” - Salm 62: 8
Tá muinín againn inár gcairde; ach d’fhéadfadh cairde, fiú cairde an-mhaith, sinn a thréigean inár dtréimhse an ghá is mó. Tharla sé seo do Phól mar mhír 2 de sheachtain na seachtaine seo Watchtower Léiríonn an staidéar, ach d’iarr Pól nach mbeidís cuntasach. Cuireann sé seo i gcuimhne dúinn an tástáil is mó a bhí le sárú ag Íosa agus an chaoi ar thréig sé a chuid cairde. (Mt 26: 56)
Cé gur féidir le cairde tú a fhágáil, is lú an seans go ndéanfaidh tuismitheoir grámhar an rud céanna. Is é sin toisc gur gaol difriúil é. Go deimhin, b'fhéidir go mbeadh cara againn a bhfuilimid chomh gar dó agus a smaoinímid air mar dheartháir — nó di mar dheirfiúr. (Pr 18: 24) Fiú ansin, táimid fós ag tacú leis an gcaidreamh suas nuair a labhraímid an caidreamh speisialta idir tuismitheoirí agus leanaí. Cén mháthair nó athair nach ndéanfadh a saol féin a íobairt chun a bpáiste a shábháil?
Le déanaí tá an Comhlacht Rialaithe ag bualadh go mór ar an druma “cara”. Ag coinbhinsiún na bliana seo, cuireann siad in iúl gurbh é Íosa an cara ab fhearr a bhí ag Íosa, ag úsáid John 15: 13 a bpointe a dhéanamh. Tá laghdú ar an gcaidreamh idir Iehova agus Íosa leis an gcaidreamh atá ag “scríbhneoir is fearr” le dearcadh an scríbhneora seo. Cén fáth a ndéanfaidís é, mí-úsáid John 15: 13 chun iarracht a dhéanamh é a dhéanamh Scriptural? Tá clár oibre soiléir ann. Trí dhíriú ar an sainmhíniú ar an téarma tá siad ag súil go gcuirfidh na “rans” a chuimsíonn na caoirigh eile san áireamh nach bhfuil siad ag iarraidh rud ar bith a dhéanamh trí gan a bheith mar mhac Dé.
Is fíor go bhfuil cairdeas bunaithe ar ghrá agus go dtugann sé le tuiscint go bhfuil dlúthchaidreamh ann. Is breá le mac freisin a athair agus roinneann sé gaol pearsanta. Mar sin féin, i sochaí dhaonna neamhfhoirfe, is minic a thaitníonn mac lena athair, ach níl aon ghaol pearsanta aige leis; nó má dhéanann sé, tá sé éagsúil leis an gceann atá aige le cairde. Is athair é athair, ach is cums, cara, compadres iad cairde.
Is fíor gur tugadh cara Dé ar Abraham, ach bhí sé sin tráth nach raibh a fhios gur glacadh le mic é, cuid den mhistéir mhór, an “Rúnda Ró-Naofa”. (James 2: 23) Nuair a nochtadh an rún seo, bhíothas in ann caidreamh nua le Dia a dhéanamh — is é sin le leanbh le hAthair. (Ro 16: 25)
Tá scóip an chaidrimh seo taobh amuigh dúinn chun tuiscint a fháil faoi láthair. Déan machnamh go cúramach ar an sliocht seo a leanas a nocht Paul.
“Ach labhraímid eagna Dé i rún naofa, an eagna i bhfolach, a rinne Dia a réamhordú roimh na córais rudaí dár glóir. 8 Is é an eagna seo nár tháinig aon duine de rialtóirí an chórais seo ar an eolas, mar dá mbeadh aithne acu air, níor chuir siad an Tiarna glórach i gcrích. 9 Ach díreach mar atá sé scríofa: “Níl feicthe ag Eye agus níor chuala an chluas, ná níor ceapadh i gcroílár na bhfear a d'ullmhaigh Dia dóibh siúd a bhfuil grá aige dó.” 10 Chun é a thabhairt dúinn tá Dia nocht iad trí bhiotáille an duine, mar gheall ar an mbiotáille a chuardaíonn gach rud, fiú rudaí domhain Dé. ”(1Co 2: 7-10)
Roimh theacht Íosa, ní fhaca na súile ná ní chuala siad na cluasa, ná níor ceapadh croíthe a bhí ag Dia sa siopa. Fiú amháin nuair a tháinig sé, níorbh fhéidir na rudaí sin a chuardach ach trí mheon naofa. Tógann sé am chun rudaí domhain Dé a chuardach agus a thuiscint — chun tuiscint a fháil ar cad a chuimsíonn bheith i do leanbh den Dia fíor. Ní thiocfaidh muid ar an gcos mícheart ag tosú amach ar an gcos mícheart.
Mar sin féin is é an rud is fearr is féidir leis an gComhlacht Rialaithe a dhéanamh gan a mbonneagar dochtúireachta a scriosadh ná samhlacha a úsáid. Tá na Scrioptúir Chríostaí gearr ar a leithéid de rudaí de bhrí go raibh an réaltacht tagtha leis an gCríost, mar sin caithfidh siad dul isteach go maith in Iosrael.
“Cén fáth nach dtugann Iehova freagra láithreach ar ár n-iarratas go léir? Meabhraigh go bhfuil sé cosúil lenár gcaidreamh leis na leanaí le hathair. (PS. 103: 13) ” - Par. 7
Anseo, úsáideann an Salmóir an gaol idir athair agus mac mar samhail chun cabhrú leis na hIosraeilítigh tuiscint a fháil ar an dóigh a bhfaca Iehova iad siúd a chloígh leis ansin. Agus an gá le meafar á bhaint, tháinig Íosa chun uchtú dlíthiúil a bhunú mar leanaí Dé.
"Ach, do gach duine a fuair é, thug sé údarás dó a bheith ina leanaí Dé, toisc go raibh siad ag feidhmiú creidimh ina ainm. ”(Joh 1: 12)
Na foilsitheoirí An Watchtower nach dteastaíonn an gaol seo ag a lucht léitheoireachta. Ina áit sin, insítear do na finnéithe arís agus arís eile nach bhfuil iontu ach cairde Dé. Mar sin féin, leanann siad ar aghaidh ag taisteal thar an gcaidreamh seo atá bunaithe ar an mBíobla ina bplé le frásaí cosúil leis an réamhrá agus an ceann seo ó mhír 8: “Dá bhrí sin, níl sé ag súil go mairfidh muid inár neart féin ach tabharfaidh sé dúinn é athar cabhrú."
Dhéanfaidís leanúint orainn ag amharc ar ár nDia mar a rinne na hIosraeilítigh — mar athair — seachas mar a rinne na chéad Chríostaithe — mar a n-Athair iarbhír.
Iontaobhas i Jehovah Implies Obedience
Míreanna 14 trí 16 déileáil lenár muinín i Jehovah agus iad ag déileáil leis an triail go bhfuil toradh ó ball teaghlaigh a disfellowshipped. Is briseadh croí é an léaráid ar leathanach 27, a thaispeánann mac ag fágáil — nó a bhfuil iallach air teach an teaghlaigh a fhágáil - toisc go ndeachaigh sé as an bpobal. Is é an milleán ar fhulaingt a thuismitheoirí grámhara. Is é an tástáil atá acu ná fanacht dílis do Iehova, is cuma cé chomh deacair is a fheictear é. Chun é seo a dhéanamh, ní mór dóibh foghlaim conas muinín a bheith acu as Iehova. Go deimhin, tugann mír 14 le fios go mb'fhéidir go rachaidh an disfellowshipping an linbh tairbhe dóibh i ndáiríre trí chabhrú leo muinín níos mó a thógáil i nDia:
“An féidir leat muinín a bheith agat go dtabharfaidh do Athair na bhflaitheas daoire duit gur gá duit a bheith diongbháilte i gcomhréir le treo an Bhíobla faoi disfellowshipping? An bhfeiceann tú anseo deis duit do chaidreamh le Jehovah a dhéanamh níos láidre trí nasc níos dlúithe a chruthú leis? ” - par. 14
Is dóigh go mbeidh an cur chuige seo - ar a dtugtar an cur chuige “tá líneáil airgid ag gach scamall” - neamhíogair dóibh siúd a bhfuil beartas disfellowshipping na hEagraíochta scoite óna leanaí faoi láthair. Mar sin féin, tugann an t-alt dearbhú dúinn go bhfuil sé seo beartas bunaithe ar an mBíobla.
“Ón staidéar a rinne tú ar an mBíobla, tá a fhios agat conas a dhéileálfar leis na cinn a bhfuil dallamullóg orthu. (1 Cor. 5: 11 agus 2 John 10) ” - par. 14
Léigh an dá scrioptúr a luadh:
“Ach anois táim ag scríobh chugat chun stop a chur le cuideachta a choinneáil le duine ar bith ar a dtugtar deartháir atá mímhorálta gnéasach nó duine gathach nó idolaitheoir nó athdhíoltóir nó meisce nó sracaire, ní fiú ag ithe le fear den sórt sin.” (1Co 5: 11)
“Má thagann duine ar bith chugat agus mura dtugann tú an teagasc seo, ná faigh é isteach i do theach nó ná cuir beannacht air.” (2Jo 10)
Gan amhras, má táimid ag déanamh de réir orduithe an Bhíobla ón dá Scrioptúr seo, tá cúis againn le muinín a bheith againn as an Tiarna; cúis a chreidiúint go dtacóidh sé linn agus go mbeidh sé ann dúinn. Cén fáth? Bhuel, cuir, toisc go bhfuil aon fhulaingt atá ag tarlú againn mar thoradh díreach ar ár gcomhlíonadh géilliúil lena chuid orduithe. Tá sé ceart. Ní thréigfidh sé sinn má theipeann orainn dílseacht a thabhairt dó.
Ah, ach tá an rub mar a dúirt Hamlet.[I]
Cad a tharlaíonn más rud é nach bhfuil muid a bheith obedient le Jehovah inár cóireáil dóibh siúd a bhratach againn mar disfellowshipped? An féidir linn a bheith ag súil leis go gcabhróidh sé linn ansin? Lig dúinn an t-abhcóide a bhaineann le hairteagal staidéir na seachtaine seo a chur i bhfeidhm maidir le dhá stair cás iarbhír chun a fheiceáil conas a thiocfadh linn a thomhas os comhair Dé.
Dhá Staid Fíor-Shaoil
Ar aon dul leis an léaráid ar leathanach 27, ba mhaith liom cúpla cás a bhaineann le heolas a bhí agam go díreach nuair a bhí mé mar sheanóir. Sa chéad cheann, thosaigh deartháir óg a bhí fós ina chónaí sa bhaile ag triail le marijuana. Rinne sé é seo i gcuideachta cairde Fhinné eile thar thréimhse cúpla seachtain sular tháinig siad go léir ar a gcéadfaí agus chinn siad stopadh. Tar éis cúpla mí, ag mothú ciontach fós, shocraigh sé féin agus na daoine eile admháil a dhéanamh os comhair na seanóirí.[Ii] Gach reproved go príobháideach ach amháin an ceann seo, a bhí disfellowshipped. Cuimhnigh, tháinig sé ar aghaidh go deonach agus níor pheacaigh sé ar feadh míonna. Blianta ina dhiaidh sin, d’admhaigh beirt de na triúr seanóirí ar an gcoiste leis an athair go raibh siad cearr ina mbreithiúnas. Bhásaigh an tríú seanóir cheana féin.
Sa dara cás, bhí deirfiúr óg ag gnéas lena buachaill finné. Bhí sí i ngrá leis agus bhí beartaithe aici pósadh. Mar sin féin, dumpáil sé í gan choinne, rud a d’fhág go raibh sí saor agus in úsáid. Marcaíocht ar chiont, chuaigh sí chuig na sinsir chun a admháil. Níor ghá di mar ní raibh a fhios ag aon duine eile faoin bpeaca. Disfellowshipped sí.
D'fhan an dá cheann óg seo ina stát míshuaite le breis agus bliain in ainneoin freastal rialta a dhéanamh ar chruinnithe.
B'éigean don bheirt acu litreacha a scríobh arís agus arís eile ag iarraidh "pribhléid" athchuir.
Faoi dheireadh, cuirtear ar ais iad araon.
Is é seo an réaltacht na finnéithe Jehovah's maidir le disfellowshipping. Deirtear linn go bhfuil sé go léir bunaithe go daingean ar an Scrioptúr. Má tá an t-alt reatha ceart ina dhearbhuithe, d'fhéadfadh baill an teaghlaigh sa dá chás seo muinín a bheith acu as Iehova chun cabhrú leo agus iad a choinneáil chomh fada is a bhí siad diongbháilte gan “chuideachta a choinneáil” lena bpáistí a raibh a n-aire orthu.
Má chloímid le Dia agus má fhulaingimid, tá cúis againn le “muinín a bheith againn as an Tiarna” chun sinn a choinneáil trí thréimhse thráthúil, mar tá sé dílis agus ní thréigfidh sé a chuid dílis.
“Is breá le Iehova ceartas, agus ní thréigfidh sé a chuid dílse” (PS 37: 28)
Mar sin féin, mura bhfuil ár ngníomhartha díreach, an dtacóidh Iehova linn go fóill? Má táimid ag géilleadh d'fhir seachas do Dhia, an mbeidh sé ann dúinn? Cad a tharlaíonn má táimid ag coinneáil siar grá ónár bpáistí trí dhéileáil leo mar dhíspreagadh nuair nach bhfuil aon bhonn Bíobla ann don bhreithiúnas sin? D'fhéadfaimis deireadh a chur le Dia i ndáiríre agus le linn é sin a dhéanamh, chaill muid ár mbonn le muinín a bhaint as a thacaíocht.
“Duine ar bith a choinníonn grá dílis óna fear eile
Cuirfidh sé eagla na hUilechumhachta ar ceal. ”
(Job 6: 14)
Má theipeann ort an peacach aithrí a logh, tá ár ngrá á choinneáil siar. Táimid ag mainneachtain aithris a dhéanamh ar ár nAthair neamhaí mar a léirítear i léiriú an mhic mhícheart. (Luke 15: 11-32) Mar sin de, thréig muid ár n-eagla Dé.
Ag cur loighic an Airteagail i bhfeidhm
Seo go háirithe Watchtower ní luann alt a bheith dílis do bheartais na heagraíochta maidir le disfellowshipping. Ní thugann sé aird ach ar an mBíobla mar bhonn le conas a dhéileálfaimid le ceann a bhfuil drochbhail air. Go han-mhaith, déanaimis é sin leis na cásanna cás thuasluaite.
Chuaigh an fear óg chuig na seanóirí tar éis dó stop a chur le caitheamh tobac marijuana ar feadh roinnt míonna. D'admhaigh sé peaca nach raibh ar eolas acu dá bhfanfadh sé ina thost. Is é an bunús le haghaidh disfellowshipping (1) cleachtas de pheaca in éineacht le heaspa aithrí (2). Ní amháin gurb é seo an bonn Bíobalta, ach is é an bunús é mar atá leagtha síos sa leabhar a úsáideann seanóirí. (Féach “Aoire an Dia”, ks10-E, caibidil 5 “Cinneadh ar chóir Coiste Breithiúnach a Fhoirmiú”.) Nach dtiocfadh sé ar pheaca ar feadh tréimhse cúpla mí móide toilteanas admháil a dhéanamh aithrí? B'éigean ceann a iarraidh, cad eile a bheadh ag teastáil? Nach raibh an bhfíric go bhfuil fiú tar éis a bheith disfellowshipped, lean an fear óg ag freastal go rialta ar chruinnithe a léiriú dearcadh repentant?
Mar an gcéanna leis an deirfiúr óg, bhí sé thar a bheith misniúil í a shuí ina haonar roimh triúr fear agus sonraí pearsanta a gínnithe a nochtadh. D’fhéadfadh sí é a choinneáil i bhfolach, ach ní dhearna sí, agus ní raibh sí fós ag cleachtadh a pheaca. Mar sin féin, bhí sí ró-disfellowshipped.
D'fhéadfaimis a rá nach féidir linn na fíricí go léir a fhiosrú. Conas is féidir linn ó na cruinnithe a bheith faoi rún ainneoin go bhfuil tacaíocht mhorálta ag an gcúisí? D'fhéadfaimis a rá go gcaithfimid muinín a bhaint as an eagna agus an spioradáltacht atá ag na seanóirí nach bhfuil iontu féin ach fíricí an cháis. Ar ndóigh ní mór dúinn, ós rud é nach gcoinnítear taifead poiblí ar na himeachtaí.[Iii] Dá bhrí sin, géillimid ár mbreithiúnas agus ár gcoinsiasa do dhaoine eile — fir a cheap an Bord Rialaithe chuig a bpost. D'fhéadfaimis a bheith sábháilte sa phost seo. B'fhéidir go mbraithimid go gcuireann sé ar ár gcumas an t-abhcóide a chur i bhfeidhm go pearsanta i 1 Corinthians 5: 11. Ach is é sin go bhfuil sé sách simplí, simplí agus simplí. Ní shealbhóidh sé uisce ar Lá an Bhreithiúnais, mar sin ná lig dúinn sinn féin a dhíscaoileadh leis an tseanshamhail, “níor lean mé ach orduithe.”
Déanaimis arís athbhreithniú ar an méid a deir an Bíobla:
“Ach anois táim ag scríobh chugat chun stop a chur le cuideachta a choinneáil le duine ar bith ar a dtugtar deartháir atá mímhorálta gnéasach nó duine gathach nó idolaitheoir nó athdhíoltóir nó meisce nó sracaire, ní fiú ag ithe le fear den sórt sin.” (1Co 5: 11)
Cé nach labhraímid faoi dhrugaí nua-aimseartha per se, is féidir linn glacadh leis go bhfuil feidhm ag an bprionsabal nach bhfuil tú ar meisce. Ní “meisce” an fear óg ar labhair muid faoi. Stop sé ag caitheamh tobac na marijuana míonna sular éisteadh a chás. Níl an adage, “Déanann tú an choir, déanann tú an t-am”, le fáil sa Scrioptúr. Is é an rud a bhfuil cúram ar Dhia faoi ná cibé ar thréig tú an peaca nó nach ndearna. Seo, bhí déanta ag an deartháir óg. Mar sin agus triúr fear i gcruinniú rúnda[Iv] nach raibh cead ag aon duine a bheith i láthair[V] D'fhógair sé díspeagadh air, níl aon bhonn Bíobla ann chun cloí le fir dá leithéid seo. Deirtear linn ag Corantaigh 1 go ndéanfaimid ár gcinneadh féin.
Bhí an scéal céanna ann leis an deirfiúr óg. Admháil toilteanach, a bheith ag iarraidh an éagóir a dhéanamh, agus a bheith míshásta go fóill. Ar chóir don phobal agus do bhaill an teaghlaigh cloí le fir, nó le Dia?
Cad is brí leis an Airteagal
Tugann Finnéithe Iáivé adhradh dá nDia laistigh de theorainneacha dochta struchtúr údaráis eaglasta. Déileáiltear leo siúd nach gcomhlíonann rialacha an struchtúir sin go mór trí iad a ghearradh as teaghlach agus cairde. Déantar é seo, a líomhnaítear, chun an pobal a chosaint ar éilliú. Mar sin féin, tá córas araíonachta a bhraitheann ar chruinnithe rúnda nach gceadaítear breathnóirí iontu agus nach gcoinnítear aon taifead poiblí ag luí go hiomlán le dlí Chríost, dlí atá bunaithe ar ghrá. (Gal. 6: 2) Baineann córas den sórt sin le rialú. Tá córas dá leithéid le feiceáil go minic ar fud na staire. Sin é an fáth go bhfuil dlíthe dréachtaithe ag cumainn an Iarthair chun an saoránach a chosaint ar mhí-úsáid cumhachta. Is é truaillithe cumhachta an t-uasmhéid a dtugtar onóir dó. Admhaímid go bhfuilimid uile peacach. Ach tá córas curtha i bhfeidhm ag an gComhlacht Rialaithe nach bhfuil ach fíorbheagán seiceálacha agus iarmhéideanna ann, más ann dóibh. Nuair a dhéantar éagóir, arís agus arís eile is é an freagra a thug na daoine sin a bhfuil an chumhacht acu rudaí a shocrú ná a bheith foighneach agus fanacht ar Iehova. Is é an chúis atá leis seo ná go bhfuil dúshlán roimh struchtúr an údaráis ar a bhfuil a riail bunaithe. Tá údarás gach leibhéal den struchtúr ríthábhachtach. Ní bhíonn riachtanais an duine, nó riachtanais na ndaoine sin, níos mó ná riachtanais an bheirt ag an mbarr.
Bhí córas comhchosúil i bhfeidhm sa chéad céad. Ordlathas a chuir eagla ar a thréada agus a rinne géarleanúint ar aon duine a d'easaontaigh. (John 9: 22, 23; Na hAchtanna 8: 1) Ní raibh aon rud ann a d’fhéadfadh fíor-leanúna Chríost a dhéanamh chun an córas sin a shocrú agus b'fhearr nach ndearna siad iarracht cloí le héileamh Íosa. (Mt 9: 16, 17) Ar a son, is fearr fanacht ar Iehova chun rudaí a rinne sé a shocrú nuair a thug sé scrios ar chóras rudaí na nGiúdach i 70 CE Sa lá atá inniu ann, ní féidir linn an rud atá cearr san Eagraíocht a shocrú. Is é an rud is féidir linn a dhéanamh a bheith fíor do Iehova, géilleadh do dhlí na gCríost, gníomhú i ngrá ach le críonna, agus fanacht ar Iehova rudaí a shocrú. Is cosúil go dtarlóidh stair arís agus arís eile go luath.
___________________________________________
[I] Ó shásamh clúiteach Hamlet: “Le bás — codladh. A chodladh — a bheith ag aisling: ay, níl an rub! ”
[Ii] Níl aon cheanglas i ndlí na Críostaíochta peacaí duine a admháil d'fhir. James 5: 16 agus 1 John 1: 9 Is minic a dhéantar mífheidhmiú orthu chun tacú leis an smaoineamh nach féidir linn maithiúnas Dé a fháil gan na seanóirí a thabhairt isteach sa chothromóid. Táimid ag aithris arís ar an Eaglais Chaitliceach trí úsáid a bhaint as an modh seo mar bhealach chun an bhallraíocht a rialú chun a chinntiú go gcomhlíontar treoracha an Bhoird Rialaithe.
[Iii] I gcló trom ar leathanach 90, an “Aoire an Dia” deirtear sa leabhar: "Níor cheart feistí taifeadta a cheadú." Ach sa saol sibhialta, déantar gach focal a labhraítear i gcás cúirte a thaifeadadh agus a phoibliú do chách athbhreithniú a dhéanamh air. Cén chaoi eile a gcinnteoimid nach mbainfear ár gcearta uainn? Ní bheidh ceist na rúndachta i bhfeidhm má iarrann an cúisí go bhfoilseofar na himeachtaí.
[Iv] Ní hamháin go bhfuil sé seo i gcoinne dhlí Iosraeligh (an fasach ceaptha do gach ábhar breithiúnach JW) áit ar éisteadh cásanna caipitil go hoscailte sna geataí poiblí, tá sé i gcoinne cóid dlí gach náisiúin shibhialta ar domhan. Reáchtáil na Caitlicigh trialacha rúnda le linn na n-aoiseanna dorcha. Táimid an rud is fuath linn anois.
[V] Is í an triail rúnda is mó a bhfuil clú agus cáil uirthi sa Bhíobla, inar diúltaíodh tacaíocht an teaghlaigh agus na gcairde don teaghlach, ná triail Sanhedrin oíche ár dTiarna Íosa. Is é seo an chuideachta a choinníonn Finnéithe Iáivé orthu de réir na dtreoracha atá ag a gComhlacht Rialaithe. Ag éisteachtaí breithiúnacha, tugtar treoir do sheanóirí “níor chóir go mbeadh breathnóirí i láthair le haghaidh tacaíocht mhorálta.” (Ks10-E lch. 90, par. 3) Cén fáth a ndiúltófá do thacaíocht mhorálta do dheartháir?
Tá sé suimiúil véarsa 9 a léamh freisin de (2 Eoin 9, 10) 9 Níl Dia ag gach duine a bhrúnn chun tosaigh agus nach bhfanann i dteagasc Chríost. Is é an té a fhanann sa teagasc seo an té a bhfuil an tAthair agus an Mac araon aige. 10 Má thagann duine chugat agus mura dtugann sé an teagasc seo dó, ná faigh é isteach i do thithe ná abair beannacht leis. Brúigh chun tosaigh agus ní fhanann sé i dteagasc Chríost ... Cé chomh minic agus chomh rialta a bhíonn an Bhreatain Bheag chun tosaigh ar theagasc an... Leigh Nios mo "
Cén chaoi a n-oireann Íseáia 65: 24 don ráiteas ag deireadh mhír 7 den alt staidéir?
Ceist suimiúil.
Nuair a thuigimid go bhfuil paidir in ainm an Athar agus go léiríonn an t-ainm sin a charachtar ar fad, níor ghníomhaigh Iehova riamh taobh amuigh dá charachtar.
Galatians 3: 26. Mar sin, i gCríost Íosa, is sibhse uile leanaí Dé trí chreideamh,
Mura ndéanann sé sin mic dia dúinn, níl a fhios agam cad a dhéanann, is féidir leis an Big O gach a theastaíonn uathu a rá
“Lig dom an tuí a bhaint as do shúil! Hypocrite! Bain an rafter, an stumpa, an planc, an stoc crainn as do chuid féin ar dtús! Is ansin amháin a fheiceann tú go soiléir an tuí a bhaint as súil do dhearthár! ” Tógadh mé i séipéal a mhúin an searmanas is mó riamh, tháinig mé ón sliabh inar mhúin Íosa. Rinne na milliúin é a chóipeáil, a dhrámaíocht agus a mhíniú, ach níl éinne déanta chomh iontach agus chomh huafásach le hÍosa! Cuid lárnach den tseanmóir cáiliúil sin a múineadh dom paidir an Tiarna a rá gach lá mar seo a leanas: “Ár nAthair atá ar neamh, naofa ag... Leigh Nios mo "
Go raibh maith agat smolderingwick1. Úsáidfidh mé an réasúnaíocht seo an chéad uair eile a gheobhaidh mé deis labhairt le cara finné faoi na rudaí seo.
Aontaím le do réasúnaíocht, d’iarr mé ar dheartháir an lá dár gcionn, conas a bhreathnaigh sé ar Cara ina Athair nó ar a Athair? Dúirt sé le cara, a dúirt mé leis ansin, cén fáth go bhfuil sé ag guí go dtosaímid lenár n-athair, ní lenár gcara: -
Gan ainm, cén freagra a bhí ag an deartháir
Ba é a fhreagairt cara. Buille faoi thuairim mé go teicniúil go mbeadh sé sin mar fhreagairt mura mbeadh ceann de 144,000 go dtí go mbeidh an réimeas 1,000 bliain caite, mar a múineadh, áfach, is é mo réasúnaíocht an rud a scríobh mé thuas agus go bhféadfadh sé cinneadh a dhéanamh trína staidéar féin ar scrioptúir más caidreamh atá againn. athair-mhac nó athair-chara… Ní dhéanaim ceist faoi na rudaí seo riamh… Just a chur i láthair tá súil agam cad a mhúineann an Bíobla.
Sea. Tháinig fear óg chugam nuair a stop sé ag teacht chuig na cruinnithe toisc nach raibh sé ag iarraidh hypocrasy a chleachtadh mar bhí sé ina chónaí lena chailín. Bhí sé ag iarraidh teacht ar ais agus phós sé an cailín agus tháinig sé ar ais. Chuir na sinsir as a phost é ar feadh 12 mhí cé gur chuir sé an scéal ina cheart. A bheith umhal do Iehova? Cad a joke. 1. Níor chóir go mbeadh trialacha rúnda á reáchtáil acu. Is faoi na deartháireacha aonair is fliche ba mhaith leo comhlachú leis na cinn seo. 2 a lán de na cionta... Leigh Nios mo "
Tá meon an chultúir WT scanrúil - NÍL cuid mhaith dá theagasc ó Bhriathar Dé, agus tá siad an-aisteach. D’éirigh leo a gcuid ball a chlárú, ar daoine cineálta iad go leor acu, chun a chreidiúint gurb é a bheith cruálach trí ghreann an rud grámhar ceart a dhéanamh. Ní mór dúinn Briathar Dé a léamh dúinn féin agus foghlaim faoi Íosa Críost agus a threo a leanúint. Foghlaim faoi Dhea-Scéal Ríocht Dé mar a mhúin Íosa. ”Tar éis Eoin a chur sa phríosún, chuaigh Íosa isteach sa Ghailíl, ag fógairt dea-scéal Dé. Tá an t-am tagtha, ar seisean... Leigh Nios mo "
Suimiúil. Chomh luath agus a tháinig an chiall pholaitiúil chun cinn, bhí daoine ag tabhairt daoine eile chun na cúirte faoi rud ar bith.
Nuair a scríobhadh sa WT ar na apostates a bheith tinn meabhrach agus an oiread sin i gcruachás faoi ní chuirfeadh sé iontas ar bith orm dá mbeadh go leor litreacha gearáin ag exJW, bhain siad é as a mbíobla athbhreithnithe freisin.
Níl ann ach tóraíocht ach ní chuirfeadh sé iontas ar bith orm má fhéachann bethelites ar go leor suíomhanna.
Tá imní orthu maidir lena stádas carthanais a choinneáil a chiallaíonn go bhfuil íomhá mhaith ann, agus go gcloíonn siad leis an dlí fiú má chiallaíonn sé go ndírítear ar dhlí na nDé.
Sílim nuair a tháinig an Bhreatain Bheag ar an láthair go raibh na rialacha maidir le rialacha díreach curtha le chéile, agus eagla freisin ar an méid a tharla sna 70idí ag bethel leis an gconspóid 607.
líne tomhais ar thomhas.
Chomh maith leis sin, níl mórán ag fógairt an pheaca a shíleann mé a bhaineann le dlíthiúlachtaí.
Katrina, tá tú ceart go leor faoi na dlíthiúlachtaí a bhaineann leis an éagóir a lua; ach tá fasaigh Bhíobla ann (1 Tim 5:20) a sháraigh an Bhreatain Bheag, ar ordú óna roinn dlí. Is é an rud is féidir liom a rá leat, nuair a bhí mé i mBéitéil i lár na seascaidí ag an mbord bricfeasta ar maidin, níor spáráil an Deartháir Knorr aon fhocal agus é ag maíomh as Bethelites aonair, ag ainmniú ainmneacha ar ndóigh agus ag aithris go mion ar nádúr a gcionta, gan luaigh na hiarmhairtí. Maidir liom féin, ní raibh ann ach sampla eile den riail neamhspléach “go bhfanann an rud a tharlaíonn ag Bethel... Leigh Nios mo "
Is tragóid é gur chas an Eagraíocht ó chur chuige i bhfad níos soilsithe i leith disciplín an Chumainn sna blianta roimhe seo. Ar ais sa tréimhse ó na 50idí go luath sna 70idí, ba é an dearcadh a bhí i réim ná disfellowshipping a mheas mar rogha dheiridh, teoranta d’iompar a dhaoradh go sonrach leis an Scrioptúr agus do dhaoine aonair a bhí neamhchaighdeánach nó a bhí oscailte go hoscailte. I gcuid de na cásanna is luaithe is féidir liom a thabhairt chun cuimhne, luadh fiú nádúr an éagóir, an pobal a fhógairt go timpeallghearradh. Measadh daoine a bhí ciontach i gcionta nár daoradh go sainráite sa Bhíobla, mar chaitheamh tobac, srl... Leigh Nios mo "
Iad siúd a bhfuil baill teaghlaigh acu atá DF ag streachailt leis na míreanna 14-16 sin, b’fhéidir go bhfaighidh siad sólás éigin sa mhéid is go gcuireann siad muinín in Iehova. Dóibh siúd a bhfuil aonrú orthu, toisc nach bhfuil aon idirghníomhaíocht shóisialta acu agus iad ina suí ar an mbinse, b’fhéidir go mbraitheann siad gur deis é machnamh a dhéanamh ar a gcaidreamh le Iehova, tá súil agam tarraingt níos gaire dó, ach tá sé deacair orm é sin a thuiscint mar disciplín athair daonna a leanbh, ní choisceann sé a leanbh ó imirt, ag sóisialú le cairde agus lena theaghlach - ní fheicim Iehova ag déanamh an rud céanna. Tá brón orm nach dócha chomh healaíonta... Leigh Nios mo "
Dóibh siúd a bhfuil leanaí acu agus a roghnaíonn fanacht mar Fhinnéithe Iehova. Nuair a fhásann do pháiste / leanaí suas agus fágann siad, mar a dhéanann go leor. Ansin, nuair a phósann siad, b’fhéidir go bhfaighidh tú amach go gcuirfidh siad féin agus an teaghlach a bpósfaidh siad an milleán ar “tusa” as iad a thabhairt suas mar Fhinnéithe Iehova, agus is féidir leis na hiarmhairtí a bhaineann leis sin a bheith tragóideach do thuismitheoir ar bith an chiontacht sin a iompar.
Má fhágann tú an Eagraíocht, is féidir leat Focal Dé agus prionsabail dhiaga a mhúineadh do do leanaí fós - níl sé deacair. Agus is féidir leat deis a thabhairt do do leanaí óige “gnáth” a bheith acu.
Tá sé tragóideach go ndearnadh an oiread sin dochair don oiread sin daoine trí eagraíochtaí reiligiúnacha a mhaíonn go bhfreastalaíonn siad ar Dhia agus ar Íosa Críost.
Is cúis mhór an trua do na b / s, an dúlagar, na himní mothúchánacha, an náiriú agus an mothú gan fiúntas a bhíonn ag a dteaghlaigh féin mar gheall ar chleachtais iontacha JC agus DF neamhghlan na Breataine. Dealraíonn sé nach bhfuil suim ag an GB sa ghrúpa ach daoine aonair. Fothrach spioradálta do chuid acu, tinneas meabhrach mar a deirtear, ach níos mó ná an féinmharú, tá aithne agam ar cheathrar le cúpla bliain anuas ina n-aonar ar DF go léir a shunnann baill teaghlaigh, go háirithe nuair a bhíonn tinneas dúlagair ar chuid acu cheana féin. Seo oidhreacht rialacha an duine nach bhfuil bunaithe ar fhorálacha grámhara Dé do... Leigh Nios mo "
Nuair a bhíonn gníomh déanta ag do leanbh atá contrártha le gach rud a mhúin tú dó / di, an ngearrann tú pionós orthu ar feadh bliana nó blianta, an stopann tú ag caint leo, agus iad a scaradh ón teaghlach chun pointe a chruthú. Mura ndéanfaimis é seo dár leanaí, cén fáth a gcreideann JWanna é seo a theastaíonn ónár nAthair neamhaí. Smachtaíonn tuismitheoirí agus ansin taispeánann siad go grámhar don pháiste an chaoi a gcaithfidh siad iad féin a iompar, an rud atá ceart agus ceart. Nuair a dhéanann tú duine a leithlisiú ó gach a bhfuil ar eolas acu, cairde agus teaghlaigh, sroichfidh mórchuid na ndaoine amach chun comhluadar, glacadh agus... Leigh Nios mo "
2Cor 6: 17 “Dá bhrí sin, tar o,” a deir an Tiarna. “Tá sé neamhghlan teacht as a measc agus ná déan teagmháil; Agus cuirfidh mé fáilte romhat. 18 ″ Agus beidh mé mar athair duit, Agus beidh tú mar mhic agus iníonacha domsa, ”a deir an Tiarna Uilechumhachtach. An bhfuil an GB ag rá nár tháinig an GC as adhradh bréagach agus go bhfuil siad fós i dteagmháil leis an rud neamhghlan… Galataigh 3:26 Óir is clann Dé sibh go léir trí chreideamh i gCríost Íosa. An bhfuil an GB ag rá nach bhfuil aon chreideamh ag an GC i gCríost Íosa. Do gach duine a... Leigh Nios mo "
Meleti, scríobh tú na ráitis seo ag pointe amháin: “Níl foilsitheoirí The Watchtower ag iarraidh go mbeadh an caidreamh seo ag a lucht léitheoireachta [mar leanaí Dé]. Ina áit sin, deirtear le finnéithe arís agus arís eile nach bhfuil iontu ach cairde Dé. Fós féin, leanann siad ar aghaidh ag taisteal faoin gcaidreamh seo atá bunaithe ar an mBíobla agus iad ag plé le frásaí mar atá ag dul ar aghaidh agus an ceann seo ó mhír 8: “Dá bhrí sin, níl sé ag súil go mairfidh muid inár neart féin ach go dtugann sé cúnamh athar dúinn." Tabhair faoi deara an focal, AN CHÉAD. Adverb é sin. Bealach eile leis an rud céanna a rá go bunúsach is ea, athair-LIKE. (Sin an áit a fuaireamar... Leigh Nios mo "
@qspf amen chomh maith!
Maidir leis an stair á athrá féin, tagann deireadh le gach deachtóir, cuirtear fórsa ar cóimhéid leis an bhfórsa a d'úsáid siad, níl sé ag breathnú go maith ar an GB.
Alt deas. Lig dom a rá ar dtús gur breá liom an suíomh seo agus go bhfuil an-chompord orm mar bhí mé ag streachailt go mór leis an méid a fheicim sa reiligiún i gcoinne an méid a deir an Bíobla. Dealraíonn sé go bhfuil an oiread sin dá ndéanann siad ag dul os cionn agus níos faide ná an scrioptúr. Cuidíonn sé a fheiceáil nach bhfuil mé i mo aonar. Ar an dara dul síos, lig dom a rá nach cosúil go n-admhaíonn duine ar bith GACH 1 Cor 5:11 riamh, go háirithe an chuid sin ina luann sé duine atá IS (cuir isteach ainm an pheaca anseo). Sna samplaí a thug tú, ní gá go raibh an cúrsa céanna sin á chothabháil ag na daoine mí-oiriúnacha sin... Leigh Nios mo "
Is breá liom néaróg an “O” Mhóir ag caint faoin staidéar seo agus an disfellowshipping agus tá a fhios againn go léir go mbeidh Tionóil ann a bheidh ag déanamh an staidéir an deireadh seachtaine seo. Agus ar ndóigh tá an Tionól samhraidh seo faoi Íosa, n’fheadar cé mhéad duine a chuir sé as a riocht, sea, sílim nach ndearna.
Athbhreithniú mór agus iad a choinneáil ag teacht Grá do chách
Meleti, tá dhá rud agam mar fhreagra.
1. Táim i gcomhaontú iomlán leis an méid atá scríofa agat.
2. Táim an-bhrón agus an-bhrónach maidir le (1).