[Thug Alex Rover an post seo]
Ceann de na chéad cheisteanna nuair a thuig mé mo thoghchán mar leanbh roghnaithe Dé den chéad uair, a glacadh mar a mhac agus a ghlaodh orm a bheith ina Chríostaí: “cén fáth mé”? Má dhéantar machnamh ar scéal toghchán Iósaef, is féidir linn an gaiste a bhaineann lenár dtoghchán a fheiceáil a bheith ina bhua ag daoine eile. Glao is ea an toghchán chun freastal ar dhaoine eile, agus beannacht don duine aonair ag an am céanna.
Is oidhreacht shuntasach é beannacht Athair. Dar le Salm 37: 11 agus Matthew 5: 5, tá oidhreacht den sórt sin i ndán don mhilse. Ní féidir liom cabhrú ach a shamhlú go gcaithfidh cáilíochtaí pearsanta Isaac, Jacob agus Joseph ról tábhachtach a bheith acu ina nglao. Má tá fírinne leis an mbeart seo, ansin níl aon lamháltas ann maidir le triumphalism smug thar dhaoine eile nach roghnaítear. Tar éis an tsaoil, tá an toghchán gan chiall mura bhfuil daoine eile ann nach dtoghtar iad. [1]
Toghadh Iósaef faoi dhó i ndáiríre, uair amháin ag a athair Jacob, agus uair amháin ag a Athair neamhaí, mar is léir óna dhá aisling luath. Is é an toghchán deireanach seo is tábhachtaí, mar is minic go mbíonn roghanna daonnachta superficial. Ba í Rachel fíor-ghrá Jacob, agus ba iad a leanaí an grá ba mhó a bhí aige, agus dá bhrí sin b’fhearr le Iósaef Iacób ar chúiseanna dealraitheacha ar dtús - gan aird ar phearsantacht Iósaef óg. [2] Ní mar sin le Dia. In 1 Samuel 13:14 léigh muid gur roghnaigh Dia David “i ndiaidh a chroí féin” - ní tar éis a chuma dhaonna.
I gcás Iósaef, conas a thuigimid an coincheap maidir leis an gcaoi a roghnaíonn Dia daoine le híomhá ógánach gan taithí, b’fhéidir, ag tabhairt drochthuairiscí a dheartháireacha chuig a Athair gan amhras? (Geineasas 37: 2) I freasúra Dé, tá a fhios aige go dtiocfaidh an Iósaef. Is é an Iósaef seo a mhúnlaítear le bheith mar an duine i ndiaidh chroí Dé. [3] Ní foláir gurb é seo an chaoi a dtoghtar Dia, smaoineamh ar na claochluithe atá ag Saul agus Maois. Is é an “cosán cúng” a bhaineann le claochlú den sórt sin cruatan marthanach (Matha 7: 13,14), agus dá bhrí sin tá gá le géire.
Dá bhrí sin, nuair a iarrtar orainn páirt a ghlacadh i gCríost agus dul isteach i measc leanaí roghnaithe ár nAthair neamhaí, ní éilíonn an cheist “cén fáth mé” orainn cáilíochtaí uachtaracha a lorg ionainn faoi láthair, seachas an toilteanas a bheith á múnlú le Dia. Níl aon chúis ann sinn féin a ardú os cionn ár mbráithre.
Léiríonn scéal corraitheach Sheosaimh an seasmhacht ar fud na sclábhaíochta agus na príosúnachta an chaoi a dtogh agus a chlaochlaíonn Dia sinn. B’fhéidir gur roghnaigh Dia sinn roimh thosach ama, ach ní féidir linn a bheith cinnte faoinár dtoghchán go dtí go bhfaighidh muid ceartú air. (Eabhraigh 12: 6) Tá sé ríthábhachtach go bhfreagróimid do cheartú den sórt sin go bog, agus go fírinneach déanann sé dodhéanta triumphalism reiligiúnach smug a chaladh inár gcroí.
Meabhraítear dom na focail in Íseáia 64: 6 “Agus anois, a Thiarna, is tusa ár n-athair, agus is cré muid: agus is tusa ár déantóir, agus is saothair do lámha muid uile." (DR) Léiríonn sé seo go hálainn coincheap an choosenness i scéal Iósaef. Ligeann na daoine tofa do Dhia iad a mhúnlú mar oibreacha fíor-mháistiriúla a lámha, daoine i ndiaidh “chroí Dé féin”.
[1] I gcoibhneas le leanaí gan áireamh Ádhamh a bheannaítear, tugtar méid teoranta, a thairgtear mar chéad torthaí an fhómhair chun na daoine eile a bheannú. Cuirtear na chéad torthaí ar fáil don Athair ionas gur féidir go leor eile a bheannú. Ní féidir le gach duine a bheith ina gcéad torthaí, nó ní bheadh aon cheann le beannú tríothu.
Mar sin féin, bíodh sé soiléir nach bhfuil dearcadh á chur chun cinn againn nach dtugtar ach grúpa beag bídeach air. Go leor go deimhin, glaoitear orthu. (Matha 22: 14) Bíonn tionchar iomlán ag an gcaoi a bhfreagraímid ar ghlaoch den sórt sin, agus ar an gcaoi a mairimid de réir mar a dhéanaimid, ar ár séalaithe deiridh mar thoghthóirí. Is bóthar cúng é, ach ní bóthar gan dóchas é.
[2] Cinnte go raibh grá ag Jacob do Rachel níos mó ná a cuma. Ní mhairfeadh an grá bunaithe ar an gcuma fada, agus rinne a cáilíochtaí “bean i ndiaidh a croí féin.” Ní fhágann na Scrioptúir mórán amhras faoi gurbh é Iósaef an mac ab fhearr le Iacób toisc gurbh é an chéad leanbh do Rachel é. Smaoinigh ar chúis amháin: Tar éis toimhde a dhéanamh go raibh Iósaef marbh ag a athair, labhair Iúdá faoi Bhiniáimin, an t-aon leanbh eile de chuid Rachel:
Genesis 44: 19 D'iarr mo thiarna ar a sheirbhísigh, 'An bhfuil athair nó deartháir agat?' 20 Agus d’fhreagair muid, ‘Tá athair aosta againn, agus tá mac óg a rugadh dó ina sheanaois. Tá a dheartháir marbh, agus is é an t-aon duine de chlann a mháthar a d'fhág sé, agus is breá lena athair é.'
Tugann sé seo léargas éigin dúinn ar thoghadh Iósaef mar an mac is fearr leat. Déanta na fírinne, ba bhreá le Jacob an t-aon mhac seo a bhí fágtha ag Rachel chomh mór sin gur shíl Iúdá gurbh fhiú saol Benjamin níos mó dá Athair ná dá shaol féin. Cén cineál pearsantachta a chaithfeadh Benjamin a bheith aige chun éalú ó Iúdá féin-íobairteach - ag glacadh leis gurb é a phearsantacht an príomhfhachtóir tiomána i gcinneadh Jacob?
[3] Is ábhar misnigh é seo do dhaoine óga atá ag iarraidh páirt a ghlacadh sa suipéar cuimhneacháin. Cé go mb’fhéidir go mbraitheann muid neamhfhiúntach, is idir sinn agus ár nAthair neamhaí amháin atá ár nglao. Treisíonn cuntas Iósaef óg an smaoineamh gur féidir le Diaga Providence fiú iad siúd nach bhfuil déanta go hiomlán fós sa duine nua a ghlaoch, ós rud é go gcuireann Dia sinn in oiriúint trí phróiseas scagtha.
Gabh mo leithscéal. Dúirt mé go ndeirtear go bhfuil Iarúsailéim na bhflaitheas beagnach 1,400 troigh ar airde.
NÍ MÓR SIÚL. IS FÉIDIR LE HÉILE DÉANAÍ LE hAGHAIDH TALLA MÍREANNA 1,400 A THABHAIRT. Ní fhágann sé sin gur struchtúr é atá déanta as cruach, adhmad agus stroighne. Is spioradálta é, tógtha as ábhair nach féidir le daoine é a dhéanamh.
B’fhéidir go bhfuil mé mícheart faoi seo, ach feictear dom go gcreideann go leor daoine nach bhfuil comhlachtaí soladacha ag daoine sa réimse spioradálta. Ní hé sin a deir na scrioptúir agus iad ag cur síos ar rudaí sa réimse spioradálta. Déantar cur síos i gcónaí ar na rudaí sin a bhfuil comhlachtaí soladacha acu. Glac mar shampla amháin na ceithre chréatúr beo. Ach níl ansin ach sampla amháin. Déantar cur síos ar gach a bhfuil ann láidir, Dia agus Críost san áireamh. Is éard atá sa réimse spiorad toisí nach féidir lenár gcomhlachtaí soladacha dul isteach iontu, le rudaí soladacha atá in ann dul isteach ann agus a bheith ann. Mar chomparáid táimid cosúil le árasán a dó... Leigh Nios mo "
Go raibh maith agat Alex, ábhar spéisiúil. Ceann atá in ann deighilt a chruthú. Is é mo thuairim, áfach, nach bhfuil aon bhaint ag ELECT le bheith níos mó ná ceann eile. Is é mo thuairim go mbaineann sé le riocht an chroí. Roghnaítear duine ar bith a bhfuil na cúiseanna cearta aige (na daoine macánta, na daoine síochána srl.) Le sábháil agus le beatha shíoraí a fháil. Ach má tá tú tofa teastaíonn freagracht ort féin a iompar / maireachtáil ar bhealach a thugann údar maith duit stádas a thoghadh. Cosúil leis an léiriú a rinne Íosa maidir leis an bhainis ar tugadh cuireadh do go leor daoine (toghadh) ach dhiúltaigh gach duine faoina gcuireadh (faillí meas as a bheith... Leigh Nios mo "
Maidir liom féin tá sé mar seo; beidh siad in éineacht leis an Anointed One mar na hAinmhithe. ACH NÍL fanacht sna flaithis: IS iad na flaithis nua MAIDIR LEIS AN DOMHAIN. Is iadsan an chéad leanbh den chruthú nua, ag cabhrú le gach duine eile de leanaí Dé. Sin iad na craobhacha ar an bhfíniúna fíor; is torthaí iad an chuid eile againn…. Sin iad na daoine atá ag teacht LEIS AN tAon Anointed… síos go talamh. Is iadsan na daoine a dhéanann breithiúnas, AG AN BHEALACH A BHFUIL SÉ GO BHFUIL SÉ, AN BHEALACH A BHFUIL SÉ DÍOL SIN, A BHFUIL SÉ GO BHFUIL SÉ TRÍ EILE AGUS... Leigh Nios mo "
A Alex, Katrina agus Meleti, is eol dom go gcothaíonn an topaic seo a lán tuairimí láidre, fite fuaite agus uaireanta, mothúcháin chrua, agus níor mhaith liom cur leis sin. Ní dhéanfaidh mé díospóireacht ar a bhfuil mé ar tí a rá, mar dúirt mé le Meleti nach ndéanfainn é sin ar an bhfóram seo ionas nach dtarraingeofaí aird orm, ach is dóigh liom gur freagra dlisteanach ar an alt bunaidh an rud a leanas. Mar is eol do Meleti agus do roinnt daoine eile, táim cinnte dearfa de nach bhfuil aon duine ag dul chun na bhflaitheas. Mar gheall ar teacht ar an tátal sin, faighim go ndéanann an Bíobla... Leigh Nios mo "
Hi qspf, agus gach meas agat ar do dhearcadh, ní fheicim go bhfuil aon bhaint aige leis na hargóintí san alt seo. Ní cuimhin liom ceann scríbe (neamh, talamh) na dtoghthóirí a lua in áit ar bith i mo airteagal. Mar sin féin, go raibh maith agat as do chuid oibre agus léifidh mé é cúpla uair níos mó chun tuiscint a fháil ar an áit as a bhfuil tú ag teacht. Bhuail mé le déanaí le duine eile a bhfuil an creideamh céanna aige, mar sin ná glac na focail seo mar argóint le do dhearcadh. Do mhír leathdhéanach: “Toisc go bhfuilimid uile le chéile, níl aon chúis ann daoine a dheighilt, mar shampla, trí chead a thabhairt... Leigh Nios mo "
Hi qspf, n’fheadar an bhféadfadh cuidiú leis an “gcruthú nua” cabhrú anseo freisin. Cé gurb é cruthú nua an rud a thugann a ainm le tuiscint - is é sin, rud nua - ní rud nach bhfuil cur amach againn air ar fad. I bhfianaise daoine eile a bheith tar éis a dteorainneacha faoi shainordú diaga a úsáid, nach buille mór don namhaid a bheadh ann dá gceadófaí do chruthú nua na sainchumais a diúltaíodh do na neacha eile sin? Ar ndóigh, is tuairimíocht é seo. Ach, agus seo san áireamh, b’fhéidir go dtugann Dia an phribhléid do dhaoine eile a cheap cuid acu a ghoid dóibh féin (cf. Ps.... Leigh Nios mo "
Dia duit Cóimheas Vox, Go raibh maith agat as do fhreagra tuisceanach. Maidir le cad é go díreach an “cruthú nua”, ní mór dúinn aghaidh a thabhairt gur beag a thugann cuntas an Bhíobla air seo dúinn, agus bíonn tuairimíocht ag formhór na n-iarrachtaí chun é a thuiscint. Agus seo san áireamh, is féidir liom a rá leat conas a fheictear domsa é. Feicim an cruthú nua mar seo a leanas: Nuair a aiséirítear cinn anaithe ón am atá thart, tarlaíonn sé sin ar an talamh, agus beidh siad ina ndaoine lán-chuimsitheacha, níos mó agus níos lú. Mar sin féin, déanfar iad a “chlaochlú i bhfaiteadh na súl” sa chiall go... Leigh Nios mo "
Feicim an pointe atá á dhéanamh ag qspf, ach tá an méid a deir Vox Ratio níos mó liom, mar is cosúil go gceadaíonn sé do go leor den rud a chreideann qspf ach freagraíonn sé freisin na ceisteanna nach bhfreagraíonn creideamh in aiséirí corp-feola amháin. Sílim go mbeadh staidéar ar úsáid “neamh” agus “flaithis” torthúil maidir leis seo. Mar shampla, níl an frása “ríocht na bhflaitheas” le feiceáil san NWT, ach déanann “ríocht na bhflaitheas” 33 uair. Cén fáth a mbíonn neamh iolra uaireanta? Mar sin féin, táimid sa chuid trácht anseo nach bhfuil socraithe i ndáiríre... Leigh Nios mo "
“Ansin dúirt Íosa leo, Cuir i gcás go bhfuil cara agat, agus go dtéann tú chuige ag meán oíche agus a rá, A chara, tabhair trí builín aráin dom; tá cara liom ar thuras tagtha chugam, agus níl aon bhia agam le tairiscint dó. Agus is dócha go bhfreagraíonn an ceann istigh, Ná bac liom. Tá an doras faoi ghlas cheana féin, agus tá mo pháistí agus mé sa leaba. Ní féidir liom éirí agus rud ar bith a thabhairt duit. Deirim libh, cé nach n-éireoidh sé agus go dtabharfaidh sé an t-arán duit mar gheall ar chairdeas, ach mar gheall ar do inniúlacht gan náire he... Leigh Nios mo "
Qspf, tá tú ceart go hiomlán! Tá beagán níos mó sa phictiúr ar féidir liom mionléiriú a dhéanamh air freisin, ach is beag gur bhuail tú an ceann ar an ingne agus gach rud a bhí á rá agam a rá. Is iontach an rud é daoine eile a aimsiú a bhfuil na tuairimí céanna acu liom féin. Bhí mé ag féachaint ar an idirlíon le blianta, mar is beag nár mhothaigh sé gur mise an t-aon duine a mhothaigh ar an mbealach seo. Dá ndéarfainn é seo le deartháireacha ar bith, is D / F a bheadh orm agus lipéad apostate orm. N’fheadar i ndáiríre an bhfuil a leithéid ag daoine eile... Leigh Nios mo "
Níl m'iontráil cúpla lá ó shin anseo. Ar baineadh é?
Ní dhearna mé ach an Bruscar agus an fillteán Spam a sheiceáil ach níor aimsigh mé post ar bith uait. Mar sin níor baineadh é.
Tá sé greannmhar ach smaoinigh mé ar a mhalairt a ghlaoch, “cén fáth nach mise?” Ba é an t-ionramháil a bhí agam ar JW dá ndéanfainn an glao a shraonadh i gcónaí, rud a chreidim a chuireann an GB in iúl d’aon ghnó, ní raibh mé ach ag breathnú tríd an seanleabhar amhrán, amhrán 142 a deir an chéad líne ”ó garda do chroí duit a mhic Dé dá mbuafá beatha duais ”ní féidir an meon seo a fháil ach má tá duine ag iarraidh a bheith ina mhac, contrártha leis an méid a chuirtear i láthair i litríocht an WT. Ní féidir liom cabhrú ach smaoineamh ar fhocail Íosa a mbeadh go leor ag iarraidh a bheith sa ríocht, ach... Leigh Nios mo "
Feicim gach rud anseo ó phoist chun tráchtanna a dhéanamh an-fhaire ... hug guys léigh mé go bhfuil na pirimid seo ar phláinéid dwarf Ceres, an bhféadfadh gur eachtrannaigh iad?
Seachas maslaí doiléire a dhéanamh, cén fáth nach dtugann tú aird ar a bhfuil tú agóid. Feictear domsa ó do thrácht nár léigh tú na hailt ar an láithreán seo i ndáiríre.
Eoin 3: 3 “D’fhreagair Íosa, Go fírinneach deirim libh, ní fheiceann aon duine Ríocht Dé mura saolaítear arís iad." Tá sé á bhreith arís, (athbhreithe spioradálta) a fhágann gur Críostaí muid - duine de na daoine tofa. Tagann an t-athbhreithe seo trí shíol an tSoiscéil “Seo brí an chosúlachta: is é briathar Dé an síol” Lúcás 8:11 (Is é an Soiscéal dea-scéal Ríocht Dé) “Anois go bhfuil tú íonaithe agat féin trí ghéilleadh don fhírinne ionas go mbeidh grá dílis agat dá chéile, grá mór dá chéile... Leigh Nios mo "
Aontaím le Meliti agus gabhaim buíochas libh as do scrioptúir, tá fadhb agam leis an rud is fearr liom a bheith ó theaghlach mór i gcónaí le mo athair agus mo mháthair, ach bhí an chuid is mó againn den tuairim nach raibh siad chomh labhartha le labhairt. Ach tá sé difriúil le Jehovah, tá a fhios agam.
Tá a fhios againn go bhfuil Iehova neamhchlaonta. (Na hAchtanna 10: 34) Mar sin féin, tuigimid freisin go roghnaítear cuid acu agus go ndiúltaítear roinnt díobh. (Mt 24: 40, 41) Dá bhrí sin, ní féidir an próiseas toghcháin a bheith bunaithe ar fhabhar, ach ar bhonn éigin eile.
Mar sin is rogha leo siúd a thoghtar iad, ach ní mar gur rugadh iad ar dtús? ach mar gheall ar a gcuid cáilíochtaí, cé mhéad duine a rugadh den chéad uair a bhí dílis? ceann amháin b'fhéidir?
Ní maith liom an smaoineamh is fearr leat cruthaíonn sé grúpa Críostaithe dóibh agus dúinn.
Cé go bhfuil an t-aontas a rachaidh chun rialú nó fónamh mar fhocal níos fearr ansin, Críostaithe eile, nó na cinn athbheochana?
Is Sár agus Iníonacha Dé sinn uile.
Agus níl mé cinnte go bhfuil an 144,000 litriúil.
Hi Katrina, Ní mac agus iníon le Dia gach duine, ar shlí eile bheadh ciall le coincheap an uchtála mar mhic agus iníonacha. Cén fáth do leanaí féin a uchtú? (Ní ghlacann sé an Mac Caillte, ach cuireann sé fáilte roimhe ar ais sa teaghlach). Táimid scartha ó Dhia tríd an bpeaca. Tá Dia Naofa agus ní féidir leis dul i gcomaoin leis an rud atá mídhaonna. Teastaíonn fuascailt. Fuascailt tríd an síol. Cén fáth ar roghnaíodh Iosrael i measc na náisiún? Cén fáth nár iarr Dia ach rialtas domhanda? Cén fáth go bhfuil sé i bhfabhar ceann amháin seachas an ceann eile? Na focail “togha”, “roghnaithe”, “ar a dtugtar”, “ar dtús... Leigh Nios mo "