[Ó ws15 / 05 lch. 9 le haghaidh 29 Meitheamh-Iúil 5]

“Bí cúramach! Siúlfaidh do chéile, an Diabhal, faoi
leon uafásach, ag iarraidh duine a chaitheamh. ”- 1 Peter 5: 8

Is é staidéar na seachtaine seo an chéad cheann de shraith dhá pháirt. Ina thaobh sin, múintear dúinn go bhfuil an Diabhal cumhachtach, fí agus mealltach; duine a bheith fainiciúil, fiú eagla air. An tseachtain seo chugainn táimid ag múineadh chun cur i gcoinne an diabhail trí bhród, mímhoráltacht ghnéasach agus ábharachas a sheachaint.
Anois, níl aon rud cearr le bheith cúramach, chomh maith le bheith cúramach faoi fheistí Satan. Is rudaí iad bród, mímhoráltacht ghnéasach agus saint, ar ndóigh, is féidir a scrios ár spioradáltacht. Mar sin féin, ní raibh teachtaireacht Pheadair nuair a bhí sé isteach meafar an Diabhail mar leon uafásach atá ag iarraidh duine a dhíbirt.
Cén fáth ar úsáid Peadar an meafar sin?
I measc na véarsaí a bhí ann roimhe seo, tá daoine aosta chun an tréad a bhaint amach as an ngrá, “gan é a chur in iúl thar na hoidhreachta Dé.” Spreagtar fir níos óige chun iad féin a chur in iúl i dtreo a chéile. Ansin iarrtar ar gach duine iad féin a uirísliú os comhair Dé mar go gcuireann sé in aghaidh na cinn uafásacha. Is ansin a thugann Peadar léargas ar an Diabhal — an ceann is measa go deo — mar leon uafásach. Labhraíonn na véarsaí seo a leanas faoi bhuanghnó sa chreideamh agus i bhfulaingt sheasmhach d'fhonn an ghlóir shíoraí atá ag fanacht le Críostaithe i gcomhar le Críost.
Mar sin is féidir leis an Diabhal duine a “dhíspreagadh” más rud é go dtiocfaidh duine — go háirithe deartháir i riocht údaráis — chun cinn. Mar an gcéanna, is féidir le Críostaí an t-olc a mhilleadh má thugann sé eagla agus caillfidh sé a chreideamh le linn tréimhsí fulaingthe agus déine.

Staidéar Odd Little

Tá rud éigin corr faoi staidéar na seachtaine seo. Níl sé éasca a mhéar a chur air, ach tá dícheangal ann ó réaltacht faoi. Mar shampla, faoin bhfotheideal “Satan Is Powerful” faigheann duine an tuiscint gur chóir dúinn eagla a chur ar Satan mar gheall air “An chumhacht agus an tionchar atá aige!” (par. 6) Deirtear linn “Arís agus arís eile, léirigh na deamhain a neart fíor, agus is mór an trua iad dóibh siúd atá cráite acu”, agus go “Ná déan beagmheas ar chumhacht na n-aingil ghránna seo” nó Satan. (par. 7)
Tar éis a shuíomh go bhfuil sé cumhachtach, tuigimid go bhfuil sé fí. Is fiú a thabhairt faoi deara nach créatúir fí iad na leoin. Cumhachtach? Is féidir. Aireach? Uaireanta. Ach fí? Is tréith dhaonna é sin nach dtaispeánann ainmhithe ach amháin nuair a bhíonn siad mí-úsáid ag fear. Mar sin, is léir go bhfuil an t-alt ag síneadh an mheamraim thar an méid a bhí i gceist ag Peter nuair a deir sé, faoin bhfotheideal “An bhfuil an diabhal“ fírinneach ”, “De réir obair thagartha amháin, is ionann an focal Gréigise a aistrítear 'roaring' agus 'meon beithíoch i ocras fíochmhar.' Cé chomh maith agus a chuireann síos ar dhrochthionchar Satan! ”
Faoin bhfotheideal seo, deirtear linn go bhfuil an diabhal neamhshábháilte, dínn, neamhthuisceanach agus cinedhíothú. I mbeagán focal, píosa beag oibre olc. Críochnaíonn an fotheideal leis an rabhadh: “Ná déan beagmheas ar a dhrochthionchar!”
Mar sin tá dhá rud againn anois nár cheart dúinn a mheas faoina luach riamh: cumhacht Satan agus a chuid fí. D'fhéadfá iontas a dhéanamh má tá treocht ag teacht chun cinn i measc Fhinnéithe Iáivé chun an Satan a mheas faoina luach, cé nach bhfuil an chaoi a bhfuil treocht den sórt sin á léiriú féin soiléir.
Cibé cás, dealraíonn sé nach bhfuil Finnéithe Iáivé ag glacadh go dona le Satan.
Is cosúil go bhfuil an argóint ar fad corr toisc gur cosúil nach ndéanann sí neamhaird ar fhírinne an Bhíobla nach bhfuil aon chumhacht ag Satan má táimid leis an gCríost. Bhí a fhios ag Peadar an méid a bhí ag Satan agus nach raibh sé mar rud ar bith roimh chumhacht Chríost. Go deimhin, bhí fianaise aige féin agus ag na deisceabail eile gur ghá do na deamhain cloí leo nuair a d'éiligh siad ainm ár dTiarna i gcreideamh.

“Ansin thug an seachtó ar ais le lúcháir, ag rá:“A Thiarna, fiú amháin na deamhain a dhéantar linn trí d'ainm a úsáid." 18 Ag an am sin dúirt sé leo: “Thosaigh mé ag amharc ar Satan a bhí tar éis titim cheana féin cosúil le tintreach ó neamh. 19 Féach! Thug mé an t-údarás duit TÚS a chuir ar an nathair agus ar scorpions faoi bhun agus thar aon chumhacht atá ag an namhaid, agus ní dhéanfaidh TÚ díobháil duit ar aon bhealach. 20 Mar sin féin, ná bíodh lúcháir ort é seo a dhéanamh, go bhfuil na biotáillí faoi réir TÚ, ach go bhfuil tú sásta go bhfuil d'ainmneacha inscríofa sna flaithis. ”((Lu 10: 17-20)

Cén sliocht cumhachtach é seo! Seachas iarracht a dhéanamh sinn a spreagadh as eagla dár n-aisiompú, an ceart go gcuirfeadh an Comhlacht Rialaithe i gcuimhne dúinn an chumhacht atá ag spiorad Chríost?
Iascaire íseal ab ea Peadar, “fear gan faic” do chumhachtach a lae, ach ó, mar a d’ardaigh sé an chumhacht a tháinig chun bheith ann nuair a chuir sé creideamh i gCríost. Ach fiú amháin ní raibh sé sin i gcomparáid leis an luach saothair as a ainm a bheith inscríofa sna flaithis.
Ach níorbh é an chumhacht, an mhuinín agus an luach saothair seo amháin é. Ba rud é a roinn a léitheoirí go léir:

“Cine roghnaithe, sagart ríoga, náisiún naofa, daoine le haghaidh seilbh speisialta, gur cheart duit eisceachtaí thar ceann na hAlban a d'iarr tú amach as an dorchadas ina solas iontach a dhearbhú. 10 I gcás nach daoine thú riamh, ach anois is sibhse daoine Dé; nuair nach raibh trócaire ort, ach anois tá trócaire faighte agat. ”(1Pe 2: 9, 10)

Níl Peter ag caint le grúpa saoránach dara rang, foghrúpa éigin ar a dtugtar “caoirigh eile”. Ba iad na caoirigh eile Eoin 10:16, mar a bhí a fhios ag Peadar ó thaithí phearsanta le Cornelius, na Críostaithe uaisle. Bhí siad ar fad mar chuid den tréad amháin faoin aon aoire amháin, Críost. (Gníomhartha 10: 1-48) Mar sin tá na caoirigh eile mar chuid den “chine roghnaithe, an tsagartacht ríoga, an náisiún naofa, daoine le seilbh speisialta.” Cuireadh Sátan faoina réir freisin, agus tá a n-ainmneacha inscríofa sna flaithis freisin.

Bí Eagla, Bí an-Eagla

Ar ndóigh, de réir fhoirceadal Watchtower, ní bhíonn an chumhacht ag an finné ríoga seo ag finnéithe Iehova. Sábháil ar feadh “iarsma anointed” —an téarma JW eile nach bhfuarthas sa Scrioptúr — ní bhaineann focail Pheadair go díreach lena chomhaltas céim agus comhaid. Mar sin tá cúis acu le faitíos, mar níl siad sábháilte ach ó Satan trí chloí le cótaí iarsmaí na ndaoine roghnaithe.[I] Níl mórán seans acu go mbeidh siad mar chuid de.
Odd nár thagair Peter dó sin, nach é? Fiú amháin gur strainséir é go spreagfaí é chun litir a scríobh a bheadh ​​dírithe ar dhaoine aonair 144,000 agus gan neamhaird a dhéanamh ar na milliúin Críostaithe dílse a bhí fós le teacht.
Ar ndóigh, faigheann an Comhlacht Ceannais timpeall air seo trí éileamh a dhéanamh go ndéantar an slánú ar na milliúin seo a chlibeáil ar an “iarsma anointed”, ach amháin má fhanann na caoirigh eile taobh istigh de bhallaí cosanta na hEagraíochta. Is cinnte go bhfeicfidh tromlach na ndaoine atá ag déanamh staidéir ar an alt seo é. Feicfidh siad nach féidir linn gannmheas a dhéanamh ar chumhacht agus ar mhais Satan. Ní mór go mbeadh eagla orainn a bheith lasmuigh. Ní mór dúinn fanacht sábháilte taobh istigh. Lasmuigh den dorchadas, tá solas ann.

“Go deimhin, tá dorchadas feiliúnach lasmuigh den chuid infheicthe d’eagraíocht Jehovah's” (an caibidil 7 lch. 60 par. 8)

Tá na heaglaisí Críostaí eile sa dorchadas seo freisin, faoi chumhacht Satan.

Dá bhrí sin, caitheadh ​​iad “sa dorchadas taobh amuigh,” áit a bhfuil eaglaisí Christendom fós. (w90 3 / 15 lch. 13 par. 17 'An Daor Dílis' agus a Chomhlacht Rialaithe)

Cén fáth a mhúineann finnéithe Iáivé go bhfuil na heaglaisí Christendom sa dorchadas? Toisc go bhfuil Satan mealltach agus go bhfuil sé míthreorach le teagasc bréagach.

Tá Satan mealltach

Faoin bhfotheideal deiridh seo, foghlaimimid é sin “Is é reiligiún bréagach ceann de na modhanna meabhlaireachta is mó atá ag Satan.” Tugann sé rabhadh dúinn sin “Fiú amháin go leor daoine a shíleann go bhfuil siad ag adhradh Dé i gceart tá siad meilte le creidimh bhréagacha agus le deasghnátha gan úsáid.” (par. 15) “Is féidir leis an diabhal searmanas fiú díograiseach de chuid Iehova a cheilt.” (par. 16)
Ní éiríonn an íoróin a bhaineann leis na focail seo linn a dúisíodh. Is eol dúinn go nglacann na milliúin “seirbhísigh dílseacha de chuid Iehova” páirt i 'deasghnáth gan úsáid' gach bliain de bhás na suaitheantas ag Béile Tráthnóna an Tiarna go ciúin agus iad ag staonadh ó pháirt a ghlacadh mar a ordaíonn Íosa. (1Co 11: 23-26)
Tá a fhios againn mar an gcéanna gur mheabhlaireacht a tháinig le Sátan an creideamh bréagach gur thosaigh Críost ag rítheacht go dofheicthe i 1914 agus an bhréag a lean as gur roghnaigh sé réamhtheachtaí an Chomhlachta Rialaithe mar a bhealach cumarsáide ceaptha i 1919. B’fhéidir gur thosaigh an teagasc seo as an áibhéil mhícheart chun focal Dé a “dhíchódú”. Nó b’fhéidir gur toradh iad ar bhród an duine, an dearcadh uafásach féin-tuisceanach sin a thug Peter rabhadh do na fir aosta é a sheachaint; agus a ligfeadh don “leon roaring” mura ndéanfaí é a sheiceáil. Cibé spreagadh a bhí taobh thiar de chur chun cinn na dteagasc bréagach seo, tá a fhios ag Dia; ní dhéanaimid. Mar thoradh air sin, bhí paráid gan dealramh gan staonadh de chosúlachtaí fáidhiúla tipiciúla / frithmhiocróbacha a d’fhág go raibh na milliúin ag teacht salach.
Ba é an ceann ba mhó díobh agus ba díobhálaí díobh seo an ceann a raibh baint ag Jehu agus Jonadab agus cathracha tearmainn Iosrael leis. I lár na 1930idí, cruthaíodh rannán cléire / laity mar thoradh air seo trí aicme thánaisteach agus fho-chomhfhiosach de Fhinnéithe Iehova ar a dtugtar na Caoirigh Eile a bhí ann go dtí an lá atá inniu ann. Cén pointe a dtagann na fir a leanann leis an dallamullóg seo a dhéanamh mar “thaitin agus bréag”? (Re 22: 15b NWT) Tá a fhios ag Dia; ní dhéanaimid. Is meabhlaireacht é, áfach, a thaitníonn le Satan go cinnte. Agus meabhlaireacht chumhachtach, tá. An méid sin sa chaoi is go raibh an Comhlacht Rialaithe in ann a mbonn iomlán a chúlghairm le déanaí trí úsáid a bhaint as antaibheathaigh fáidhiúla gan aon duine a thabhairt faoi deara gur bhain sé seo an bonn den struchtúr creidimh ar fad atá uathúil d’fhinnéithe Iehova. (Féach “Ag dul thar a bhfuil scríofa")
Leanann an íoróin leis na focail deiridh seo ón alt staidéir:

“Nuair a thuigimid bearta oirfideacha Satan, táimid in ann ár gcéadfaí a choinneáil níos fearr agus fanacht cúramach. Ach díreach a fhios agam Ní leor dearadh Satan. Deir an Bíobla; “Cur i gcoinne an Diabhal, agus teithfidh sé uait. ” (par. 19)

Trí na critéir a fhaightear arís agus arís eile a chur i bhfeidhm i bhfoilseacháin an Watchtower, Bible & Tract Society, ní mór dúinn a admháil má tá eaglaisí na Baiste taobh amuigh sa dorchadas mar gheall ar a dteagasc agus a gcleachtais bhréagacha reiligiúnacha, ansin caithfidh finnéithe Iehova a bheith ann taobh leo .
Cad é mar a dhéanaimid cur i gcoinne an Diabhail agus teitheadh ​​uaidh de réir mar a mhaíonn an t-alt? Bealach amháin is féidir linn é seo a dhéanamh ná é a dhífhabhtú agus a mheabhlaireacht a nochtadh. Seo obair Chríost, agus is linne anois é. Go cúramach, go tuisceanach, (Mt 10: 16) is féidir linn cabhrú le teaghlaigh agus le cairde a fheiceáil, cosúil le heaglaisí Christendom a mbreathnaíonn finnéithe orthu, go bhfuil siad ró-theann i dteagasc bréagach reiligiúnach a dhéanann coimhlint leo ó Dhia agus a thaitníonn le Satan. Is é seo ár misean.
_____________________________________
[I] Cuireann an Comhlacht Rialaithe míshuim ar Zechariah 8: 23 a raibh sé i gceist aige teacht na n-aindréireach a dhéanamh in Iosrael spioradálta. Díríonn siad a chomhall ar an nochtadh ag an mBreitheamh Rutherford ó rang tánaisteach Críostaí le dóchas earthly, aicme a leagann é féin leis an iarsma anointed chun go sábhálfar é, ní mar mhac Dé, ach mar chairde.

Meleti Vivlon

Ailt le Meleti Vivlon.
    54
    0
    Ba bhreá leat do chuid smaointe, déan trácht.x