Cruthaigh Tú Féin Dílis do Iehova

[Ó ws2 / 16 lch. 21 le haghaidh Aibreán 18-24]

“Go mbeadh Iehova idir tú féin agus mise agus idir do shliocht agus mo shliocht go deo.” -1Sa 20: 42

Le cúpla mí anuas, tá níos mó glaonna ar dhílseacht ag méadú i measc Finnéithe Iáivé. Is réamhamharc ar roinnt de na téamaí is féidir linn go léir a fheiceáil a bheidh á dtiomáint sa bhaile ag an samhradh 18-Bealtaine 24 “Cruthaigh Féin dílis do Iehova” agus Aibreán 25-Bealtaine 1 “Foghlaim Ó Sheirbhísigh Dhílseacha Jehovah's” Coinbhinsiún Réigiúnach, “Fanacht dílis don Iehova”. Is cosúil gur iarracht iad na hairteagail seo agus clár an choinbhinsiúin chun aghaidh a thabhairt ar imní thromchúiseach atá ag an gComhlacht Rialaithe maidir le dílseacht a chomhaltaí.

Ardaíonn sé seo ceist lárnach: An mbaineann an Comhlacht Rialaithe le dílseacht Finnéithe Iáivé le Dia agus le Críost? Nó in áit, an mbaineann siad go príomha le dílseacht don Eagraíocht — rud a chiallaíonn dílseacht i ndáiríre do na fir atá i gceannas taobh thiar de na radhairc? (Ground 12: 29-31; Rómánsacha 8: 35-39)

Agus muid ag smaoineamh ar ábhar na n-airteagal seo, déanaimis scrúdú cúramach ar chomhthéacs scriptithe agus stairiúil gach pointe ionas gur féidir linn a bheith sásta an cheist ríthábhachtach sin a fhreagairt.

Mír 4

Moltar d'fhinnéithe aithris a dhéanamh ar David agus ar Jonathan chun a ndílseacht a choinneáil le comhchreideamh agus le Iehova. (1Th 2: 10-11; Maidir le 4: 11) Conas a shocraíonn an Bord Rialaithe an sampla sa ghné seo den phearsantacht Chríostaí?

Comhthéacs na Gaeilge 1 Thessalonians 2: 10-11 Léiríonn sé sampla breá Paul maidir le dílseacht a thaispeáint do na caoirigh atá faoina chúram. Déanann an t-aspail Pól an pointe i véarsa 9 “Bhíomar ag obair oíche agus lá, ionas nach gcuirfimis ualach daor ar aon duine agaibh.” Go deimhin mar a thug sé cuairt ar na pobail éagsúla d’oibrigh Pól go dian i dtrádáil tuata chun é a sheachaint ag cur ualach airgeadais ar na deartháireacha. (Ac 18: 3; 20:34; 2Co 11: 9; 2Th 3: 8, 10) Níl aon taifead sa Bhíobla ó Íosa anuas go dtí an soiscéalaí is ísle chun cistí a lorg go rialta. Níor iarr aon duine airgead chun talamh a cheannach, nó chun ceanncheathrú só a thógáil.

Ós rud é gurb é dílseacht an téama, ní mór freisin ceist a chur ar an sampla a shocraigh an Bord Rialaithe maidir le dílseacht do na comhchreidimh sin a bhfuil taifead dílis de sheirbhís dhílis acu.

Bhí dlúthchara linn mar chuid de na ciorruithe móra ag Bethel. Le cúpla seachtain anuas, agus é ag ullmhú chun imeacht, thug sé faoi deara go raibh oibrithe óga nua fós á dtabhairt isteach agus go raibh siad ag bogadh isteach i seomraí a bhí folamh le déanaí dóibh siúd a ligeadh isteach in ainneoin gur chaith siad blianta ag fónamh ag an mbrainse. Cé go bhfuil ciall fhioscach fónta leis an mbogadh seo ó thaobh bunlíne corparáide de, ní léiríonn sé dílseacht Chríostaí, ná an grá atá ann chun fíor-dheisceabail Íosa a aithint.

Ina theannta sin, cá bhfuil an grá agus an dílseacht Chríostaí ba chóir a bheith ann do na mílte Ceannródaithe Speisialta, nach bhfuil coigilteas ag go leor acu labhairt fúthu agus atá in aois nach féidir leo fostaíocht shochrach a fháil? Is é “a sholáthróidh Iehova” an méid atá á rá ag an gComhlacht Rialaithe, ach nach é seo an dearcadh go díreach atá James ag iarraidh orainn a sheachaint James 2: 15 16-?

Labhraíonn a liopaí faoi dhílseacht ach baintear a gcuid gníomhartha i bhfad óna dteagasc. (Mt 15: 8)

Scrúdóimid anois na ceithre réimse ina n-iarrtar ar Fhinné a ndílseacht a choinneáil:

1. Nuair a fheictear go bhfuil meas ag duine nach bhfuil ar údarás air
2. Nuair a bhíonn coinbhleacht dílseachta ann
3. Nuair a dhéantar míthuiscint nó mí-bhreithniú orainn
4. Nuair a théann dílseacht agus leasanna pearsanta i ngleic

Mír 5

Bhí dúshlán ag na hIosraeilítigh a bheith dílis do Dhia nuair a lean an rí, a shuigh ar “ríchathaoir Iehova,” cúrsa cosúlachta. ”Is spéisiúil a thabhairt faoi deara go raibh an coincheap a bhaineann le ceannairí daonna agus eagraíocht ordlathach rud éigin míshásta le Iehova , fiú in amanna ársa. Na véarsaí ag 1 Samuel 8: 7-8 inis dúinn, nuair a chuir na hIosraeiligh clampáil ar rí daonna, gurbh é an Tiarna a dhiúltaigh siad mar a rí. ”Arbh fhéidir leis an rud céanna a rá leo siúd inniu a fhéachann le ceannairí daonna a chuir iad féin in áit Dé? I bhfianaise an méid sin thuas, déanaimis machnamh ar theist na ríthe sin agus an socrú nua iontach atá ar fáil inár lá.

Deirtear i mír 5 gur tástáladh dílseacht a mhuintire trí chead a thabhairt do Rí olc Saul fanacht i gcumhacht ainneoin a chúrsa apostate.[I]  Ach dílseacht dó? Tá sé tábhachtach a choinneáil i gcuimhne, cé gur minic a cheadaigh Dia do rialóirí gránna fanacht i gcumhacht ar feadh tamaill, (1) ní raibh súil aige riamh go mbeadh baill a “eagraíochta” (Iosrael) géilleadh go dall do na ceannairí bealaigh sin nuair a mhúin siad foirceadal (adhradh Baal) nó gníomhartha riachtanacha atá contrártha le caighdeáin shainithe Iehova. (Rómánsacha 11: 4) (2) Tá glantóireacht á déanamh ag Jehovah i gcónaí trí eagraíochtaí apostate a scriosadh agus deireadh a chur leo.

Pléitear torthaí chúrsa eagraíochta Dé in Iosrael agus an socrú iontach nua atá ar fáil do Chríostaithe in Eabhrais 8: 7-13. Mar thoradh ar easnaimh na heagraíochta talmhaí sin chuir Iehova in áit é, ní le heagraíocht thalún nua, ach le socrú nua go hiomlán, ceann spioradálta. Sa socrú seo de chuid an Chúnaint Nua, ní bhíonn Críostaithe ag brath a thuilleadh ar cheannairí daonna chun a rá leo ‘Tá a fhios ag Iehova!’ ach is féidir leo taitneamh a bhaint as caidreamh pearsanta iontach díreach lena gCruthaitheoir, Iehova, agus a n-Idirghabhálaí, Críost Íosa. (Heb 8: 7-13)

Míreanna 8 agus 9

Is fiú a thabhairt faoi deara gurbh é an tuairim a foilsíodh san alt seo maidir le rialtais an duine mar na cumhachtaí is airde ná dearcadh apostate ar feadh níos mó ná XNUM bliana. (w33 29 /1 p.164; w62 11/15 p.685) Níl anseo ach ceann amháin den iliomad samplaí de ‘smeach-flops’ dochtúireachta agus nós imeachta atá ina saintréith d’oidhreacht na hEagraíochta. Roimhe seo go 1929 agus chomh luath agus is 1886 CT Russell aitheanta (chomh maith le beagnach gach eaglais eile agus scoláirí an Bhíobla) go bhfuil na cumhachtaí níos airde Rómhánaigh 13 curtha faoi bhráid rialtais an duine (Volgalenial Dawn Vol. 1 lch.230). Athraíodh an dearcadh seo i 1929 agus athraíodh é ansin i 1962. Ardaíonn sé seo na ceisteanna seo a leanas: Dá n-ordódh spiorad Dé ceartú ina eagraíocht, an gcuirfeadh sé faoi deara dúinn filleadh ar an tuiscint roimhe seo ina dhiaidh sin? Cathain a d’éiligh Iehova aonfhoirmeacht iomlán i measc a leanúna ar gach costas - fiú trí dhearmad? (Ní hionann aonfhoirmeacht agus aontacht Chríostaí.) Cén fasach Scrioptúrtha atá ann do Dhia faisnéis bhréagach nó mhíthreorach a sholáthar dá leanúna agus iad ag fanacht blianta go dtí go nochtfar an fhírinne - nó mar a dhéantar sa sampla seo, a ath-nochtadh? (Num 23: 19)

Tagraíonn mír 9 freisin do bheartas an Watchtower a spreagann Finnéithe Iáivé go láidir ó fhreastal ar shochraidí agus póstaí i séipéil. (w02 5 / 15 lch. 28) Cé go bhfuil sé inmholta nach bhfuil aon seasamh oifigiúil ar an líne seo, is cás eile fós é den Watchtower ag dul 'thar na rudaí atá scríofa' agus ag cur a gcoinsiasa ar chomhchreideamh ar ábhair nach bhfuil prionsabal soiléir scrioptúrtha iontu i gceist. (1 4 Cor: 6). An ceisteanna dílseachta iad seo i ndáiríre?

Scríobh an t-aspail Paul gur cheart dúinn “gan breithiúnas a thabhairt ar thuairimí difriúla” (Ro 14: 1) agus meabhraíonn sé dúinn: “Cé tú féin chun breitheamh a dhéanamh ar sheirbhíseach duine eile? Seasann sé dá mháistir féin. Go deimhin, déanfar é a sheasamh, mar is féidir le Iehova seasamh air. "Ro 14: 4)

Mír 12

Ar thug tú faoi deara an bhaoite agus an lasc caol a fhostaíonn an scríbhneoir Watchtower sa mhír seo? Ar dtús, tugtar rabhadh dúinn go bhféadfadh dílseacht do ghníomhaíochtaí nó do leasanna eile ‘dílseacht do Dhia a roghnú’, ach ansin faighimid amach cad é atá i ndáiríre ag an gComhlacht Rialaithe. Ní hé gur aimsigh an t-imreoir fichille óg go raibh a chaitheamh aimsire ag plódú a ghrá d’Iehova nó dá spioradáltacht, ach ina “sheirbhís Ríocht”; is é sin, an tseirbhís don Eagraíocht is féidir a thaifeadadh, a airde agus a anailísiú go staitistiúil. Anseo, mar atá i go leor foilseachán, úsáidtear na téarmaí “Iehova” agus “an Eagraíocht” beagnach go hidirmhalartaithe. Ach ní labhraíonn an Bíobla riamh faoi dhílseacht d’Eagraíocht mar rud atá le déanamh.

Cuirtear finnéithe go toilteanach leis an phobia go gciallaíonn 'fágáil na heagraíochta Dia a thréigean agus slánú a chailliúint'. Is teicníc ionramháil mhothúchánach chomhchoiteann a úsáidtear i ngrúpaí ardrialaithe iad baill a chlárú le phobias faoi fhágáil an ghrúpa. Tá Steven Hassan, taighdeoir sa réimse seo, tar éis 'the BITE Model' a fhorbairt chun cur síos a dhéanamh ar na modhanna a úsáideann na grúpaí seo chun dílseacht na mball a choinneáil gan ghá don ghrúpa agus dá cheannairí. Trí rialú a dhéanamh ar Iompraíocht, Faisnéis, Mothúcháin agus Mothúcháin (BITE) go gceadaítear do bhaill taithí a fháil, cuirtear Arsenal cumhachtach ar fáil chun an aigne a choinneáil faoi ghlas i slí mhachnaimh smaointeoireachta. Déanfaidh ailt sa todhchaí plé níos mine ar conas a bhaineann an tsamhail seo leis an Watchtower.

Má tá iarracht déanta agat riamh plé a dhéanamh ar shaincheisteanna conspóideacha dochtúra agus nós imeachta le Finné gníomhach Jehovah's, is dóichí gur chuir tú an cheist choitianta seo: 'Ach CÉN FÁTH eile a rachaidh muid? Níl aon eagraíocht eile mar seo. ' Is é an rud a thuigeann na finnéithe seo ná gurbh í an cheist fíor a chuir na haspail dhílse chuig Íosa: 'A Thiarna, TÚ A DHÉANFAIDH?' (John 6: 68). Mar a dheisceabail, is féidir linn a bheith dílis do Chríost agus dá Athair gan tionchar díograiseach na gceannairí reiligiúnacha daonna.

Mír 15

Tar éis dó machnamh a dhéanamh ar an gcaoi a ndearna Saul, duine ungtha Iehova, a mhac a náiriú as a chairdeas le David, tosaíonn mír 15: “I bpobal de mhuintir Iehova inniu, ní dócha go gcaithfí go héagórach linn." Tá sé chomh furasta é seo a rá agus dóibh siúd ar mian leo ‘gan aon olc a fheiceáil, gan aon olc a chloisteáil, agus gan aon olc a labhairt’, is féidir a chreidiúint go bhfuil sé seo fíor, ach níl. Dá mbeadh, ní bheadh ​​aon bhunús leis an scannal mí-úsáide leanaí atá ag dul i méid agus atá ag bagairt ar an ainm atá tógtha ag finnéithe Iehova dóibh féin ar domhan.

Cé go bhfuil an Comhlacht Rialaithe toilteanach samplaí a úsáid a chuireann a údarás toimhdean i bhfeidhm, amhail cuntas Mhaois agus Korah (Num 16), is intuigthe go dtéann sé ó chuntais an Bhíobla a chur i bhfeidhm nuair a rinneadh mí-úsáid uafásach ar chumhacht agus údarás ‘ungadh Iehova’, mar a tharla i gcás an Rí Saul, agus, i ndáiríre, tromlach ríthe Iosrael. Is de thoradh polasaithe agus nósanna imeachta iad na beartais as ar eascair mí-láimhseáil na mílte cás mí-úsáide leanaí chomh maith le cásanna breithiúnacha gan áireamh a raibh droch-chruatan spioradálta mar thoradh orthu d’fhinnéithe Iehova. institiúidithe i measc Finnéithe Iáivé. Doiciméid mar an Aoire an Tréada lámhleabhar sean, an Treoirlínte do Dheasc Seirbhíse na hOifige Brainse agus léiríonn comhfhreagras brainse éagsúla a tháinig chun solais mar thoradh ar Choimisiún Ríoga na hAstráile ar Mhí-Úsáid Gnéas Leanaí méid na ceiste. Is samplaí maithe iad seo de rialú faisnéise (an ‘I’ i Múnla BITE Steve Hassan) atá coitianta i ngrúpaí ardrialaithe. Níl baill ag leibhéil níos ísle dílis d’fhaisnéis a bhféadfadh tionchar as cuimse a bheith aici ar a saol. Go deimhin, cad é an fasach scrioptúrtha nó dlíthiúil do lámhleabhar ceannaire rúnda?

Míreanna 16,17

Tá bia agus comhairle spioradálta mhín sna míreanna seo do chúrsaí gnó agus pósadh. Is maith a dhéanaimid 'aithris a dhéanamh ar spiorad neamhleithleach Jonathan má thagaimid i gcuimhne nach dtéann duine atá inghlactha ag Iehova "ar ais ar a ghealltanas, fiú nuair a bhíonn sé dona dó."PS 15: 4)

Conclúid

Táimid tar éis ceithre phríomhréimse a mheas ina bhfuiltear ag súil go dtaispeánfaidh Finnéithe Iehova dílseacht. Déanaimis athbhreithniú gairid ar na pointí seo agus conas is féidir linn iad a chur i bhfeidhm.

Nuair a fheictear go bhfuil meas ag duine nach bhfuil ar údarás air.
Ba chóir dúinn a bheith cúramach le caighdeán scriptithe a úsáid chun iad siúd a bhfuil fiúntas meas acu a mheas. Ní raibh Jehovah riamh ag súil lena sheirbhísigh dílseacht gan amhras a thabhairt d'fhir ná d'eagraíocht fhisiceach nuair a chuireann a gcoinsiasa oilte sa Bhíobla in iúl dóibh go raibh siad á dtreorú.

Nuair a bhíonn coinbhleacht dílseachta ann.
Ba chóir dúinn cuspóir na dílseachta a éilítear orainn a scrúdú go cúramach. (2 Thess 2: 4, 11,12) An ndéanann cinneadh nó eisiamh coimhlint le Jehovah, nó le heagraíocht de dhéantús an duine nó d'eagraíocht dhaonna amháin?

Nuair a dhéantar míthuiscint nó mí-bhreithniú orainn.
Mar Chríostaithe ba cheart dúinn iarracht leanúnach a dhéanamh ‘cur suas lena chéile i ngrá’ (Eph 4: 2). Cad ba cheart dúinn a dhéanamh má ghníomhaíonn eagraíocht dhaonna in ainm Dé go hiondúil agus má dhéanann sí rud a thugann drochíde do Iehova? Níor chóir dúinn an milleán a chur ar Iehova riamh as teipeanna fir neamhfhoirfe. Ba cheart dúinn ár muinín a choinneáil san áit a mbaineann sé i gceart (James 1: 13; Prov 18: 10)

Nuair a bhíonn dílseacht agus leasanna pearsanta ag teacht salach ar a chéile.
Is maith a dhéanann Críostaithe leis an gcomhairle atá le fáil PS 15: 4 ár bhfocal a shealbhú fiú nuair a bhíonn sé deacair dúinn sna himthosca.

De réir mar a leanaimid orainn ag fulaingt na dtrialacha a bhfuil taithí againn orthu le linn na laethanta seo caite, déanaimid cinnte go dtabharfaimid ár ndílseacht do na daoine cearta. “Fiú má fhaightear gach fear liar,” ní ligfidh Iehova ná a Mhac dúinn síos (Rom 3: 4). Mar a chuireann Paul é chomh hálainn:

“Oir táim cinnte nach mbeidh bás ná beatha, ná aingil ná rialóirí, ná rudaí i láthair ná rudaí le teacht, ná cumhachtaí, 39 ná airde ná doimhneacht, ná aon rud eile sa chruthú go léir, in ann sinn a scaradh ó ghrá na Dia i gCríost Íosa ár dTiarna. " (Rómánsacha 8: 38-39)

 __________________________________________________________

[I] Cé go bhfuil an t-alt curtha i bhfocail go cúramach chun a rá nach bhfuil Dia ann Úsáideann dálaí dochracha i measc a mhuintire a thástáil agus a scagadh, tá an smaoineamh coitianta go leor i measc Fhinnéithe Iehova agus is cinnte go mbraithfidh cuid go bhfuil sé intuigthe le mír 5. De réir dearadh nó nach ea, an smaoineamh nuair a éiríonn go maith leis go bhfuil Iehova ag beannú a mhuintire ach, os a choinne sin, ceadaíonn Iehova fadhbanna i measc a mhuintire d’fhonn a gcreideamh a neartú trí thástáil agus criathrú, is dearbhú “cinn a bhuaighim, eireabaill a chailleann tú” iad siúd ar spéis leo struchtúr an údaráis a chaomhnú.

Nicodemus