I mí na Bealtaine, 2016 Watchtower—Study Edition, tugann ceist ó léitheoirí isteach an rud is maith le finnéithe “solas nua” a ghlaoch. Roimh an t-alt seo, ní raibh cead ag finnéithe bualadh bos a dhéanamh nuair a léadh fógra athbhunaithe ón ardán. Tugadh trí chúis leis an bpost seo.[I]
- D’fhéadfadh an t-áthas poiblí a thaispeánann go bhfuil ionadaí á mholadh aige cuid den phobal a chiontú a bhféadfadh drochthionchar a bheith ag gníomhartha an iar-pheacaí orthu.
- Bheadh sé míchuí áthas a léiriú go dtí go raibh dóthain ama caite againn le bheith cinnte go raibh aithrí an pheaca fíor.
- D'fhéadfaí a rá go bhfuil bualadh bos ag moladh duine as a bheith ag déanamh aithrise ar deireadh nuair ba chóir aithrí den sórt sin a bheith ar taispeáint sa chéad éisteacht bhreithiúnach, ag déanamh an athchuir gan ghá.
An cheist a cuireadh i mí na Bealtaine, 2016 Watchtower faoi “Questions from Readers”: “Conas is féidir leis an bpobal a áthas a chur in iúl nuair a dhéantar fógra go bhfuil duine curtha ar ais?”
Níor cuireadh an cheist seo i 2000 Feabhra Ríocht Aireacht ós rud é nár thug an teagasc sin aon bhealach don phobal “a lúcháir a chur in iúl”. Mar sin, d’fhiafraigh an “Bosca Ceisteanna” sin go simplí, “An bhfuil sé oiriúnach bualadh bos a dhéanamh nuair a fhógraítear athshlánú?” Ba é an freagra Níl!
Úsáideann “Ceisteanna ó Léitheoirí” na Bealtaine Luke 15: 1-7 agus Eabhraigh 12: 13 a thaispeáint go bhfuil léiriú lúcháir oiriúnach. Críochnaíonn sé: “Dá réir sin, b’fhéidir go mbeidh bualadh bos spontáineach, dínit ann nuair a fhógraíonn na seanóirí go ndéanfar athshlánú."
Nach deas é! Bhí orainn fanacht 18 mbliana fada d’fhir a rá linn go bhfuil sé ceart go leor anois géilleadh do Dhia. Ach ná déanaimis an milleán ar fad ar na fir seo. Tar éis an tsaoil, ní bheadh aon chumhacht acu orainn mura dtabharfaimis dóibh é.
Céim Linbh
Bhí an sean-réasúnaíocht ag teacht salach ar theagasc Íosa maidir leis an dearcadh ceart ba chóir a bheith againn i leith peacach aithrí. Cuimsítear é seo i bPrábal an Mhic Mhisnigh atá le fáil ag Luke 15: 11-32:
- Téann duine de bheirt mhac as agus déanann sé a oidhreacht a iompar i ndroch iompar.
- Ní dhéanann sé a dhearmad agus a fhilleann ar a athair ach amháin nuair a bhíonn sé dílis.
- Feiceann a athair go bhfuil sé i bhfad as agus ritheann sé go spontáineach dó sula gcloiseann sé aon léiriú labhartha.
- Tugann an t-athair formhuiniú go saor ar an mac stróideach, gúnaítear é i finery, agus caitheann sé féasta a thugann cuireadh dá chomharsana go léir. Fostaíonn sé ceoltóirí chun ceol a sheinm agus iompraíonn fuaim mheallta i bhfad.
- Ciontaítear an mac dílis as an aird a thaispeántar ar a dheartháir. Léiríonn sé dearcadh neamhfhoirfe.
Is furasta a fheiceáil conas a chaill ár bpost roimhe seo tábhacht na bpointí seo go léir. Rinneadh an teagasc sin níos aisteach fós toisc go raibh sé ag teacht salach ar ní amháin ar an Scrioptúr ach ar theagasc eile inár bhfoilseacháin féin. Mar shampla, bhain sé an bonn d’údarás na sinsir atá mar choiste um athshlánú.[Ii]
Ní théann an tuiscint nua fada go leor. Déan comparáid idir “d’fhéadfadh go mbeadh spontáineach ann, bualadh bos maorga" le Luke 11: 32 a léann, “Ach muidne ní raibh ann ach ceiliúradh agus lúcháir a dhéanamh... "
Is coigeartú beag dearcadh é an tuiscint nua; déanann leanbh céim sa treo ceart.
A Bigger Issue
D’fhéadfaimis rudaí a fhágáil anseo, ach bheimis in easnamh ar cheist i bhfad níos mó. Tosaíonn sé trí fhiafraí díom féin, cén fáth nach dtugann an tuiscint nua aon admháil ar an iar-theagasc?
Fear Réasúnach
Cad a dhéanann fear cóir nuair a rinne sé botún? Cad a dhéanann sé nuair a bhíonn drochthionchar ag a ghníomhartha ar shaol go leor eile?
Fear den sórt sin a bhí i Saul de Tarsus. Rinne sé géarleanúint ar go leor fíor-Chríostaithe. Níor ghlac sé ach léiriú míorúilteach ar ár dTiarna Íosa chun é a cheartú. D’áitigh Íosa air ag rá, “A Shauil, a Shauil, cén fáth a bhfuil tú ag géarleanúint ormsa? Tá sé deacair duit ciceáil i gcoinne na ngadaí a choinneáil. " (Ac 26: 14)
Bhí Íosa ag iarraidh ar Saul athrú, ach bhí sé ag cur ina choinne. Chonaic Saul a earráid agus d’athraigh sé, ach níos mó ná sin, ghabh sé aithreachas. Níos déanaí sa saol, d’admhaigh sé go poiblí an earráid a rinne sé le focail ar nós “… roimhe seo ba chalaoisí agus géarleanúint mé agus fear insolentach…” agus “… Is mise an duine is lú de na haspail, agus nílim oiriúnach le bheith ar a dtugtar aspal …. ”
Tagann maithiúnas Dé mar thoradh ar aithrí, ar aitheantas a thabhairt don mícheart. Déanaimid aithris ar Dhia, mar sin tugtar ordú dúinn maithiúnas a dheonú, ach tar éis dúinn fianaise ar aithrí a fheiceáil.
“Fiú má pheacann sé seacht n-uaire sa lá ina choinne agus tagann sé ar ais chugat seacht n-uaire, ag rá, 'aithním,'caithfidh tú é a logh dó. ”(Lu 17: 4)
Tugann Iehova maithiúnas don chroí aithrí, ach tá súil aige go ndéanfaidh a mhuintir aithreachas faoina n-éagóir. (La 3: 40; Isa 1: 18-19)
An ndéanann ceannaireacht Fhinnéithe Iehova é seo? Riamh ??
Le 18 mbliana anuas chuir siad srian ar fhíor-nathanna áthais a bheith míchuí, ach anois admhaíonn siad go bhfuil nathanna den sórt sin go hiomlán scrioptúrtha. Níos mó, thug a réasúnaíocht san am atá thart formhuiniú dóibh siúd a roghnaigh neamhshuim a dhéanamh de Chríost trí bheith neamhfhoirfe, agus chuir sé faoi deara go gceapfadh daoine eile go raibh sé oiriúnach gníomh an aithrí a mheas le hamhras.
Chuaigh gach rud mar gheall ar an bpolasaí roimhe seo i gcoinne an Scrioptúir.
Cén gortú a rinne an beartas seo le dhá fhiche bliain anuas? Cén bagrach a d'eascair as? Ní féidir linn ach buille faoi thuairim a thabhairt, ach dá mbeifeá freagrach as beartas den sórt sin, an mbraithfeá go mbeadh sé oiriúnach é a athrú gan aon admháil a thabhairt go raibh tú mícheart sa chéad áit? An gceapann tú go dtabharfadh Iehova pas saor in aisce duit ar sin?
Tugtar an tuiscint nua seo isteach sa chaoi is nach dtugann sí le tuiscint fiú go ndéanann sé treoracha fadbhunaithe ón gComhlacht Rialaithe a aisiompú. Tá sé ionann is nach raibh na treoracha sin ann riamh. Ní ghlacann siad le haon chiontacht as an éifeacht a bhí ag a dtreoracha ar “na cinn bheaga” den tréad.
Is maith liom a chreidiúint go bhfuil Íosa ag treorú ár gceannaireachta, agus go deimhin gach duine againn, mar a rinne sé le Saul de Tarsus. Tugadh am dúinn aithrí a dhéanamh. (2Pe 3: 9) Ach má leanaimid orainn ag “ciceáil i gcoinne na ngadaí”, cad a bheidh ann dúinn nuair a bheidh an t-am sin thart?
“Neamhcheart ar a laghad”
Ar an gcéad amharc, d’fhéadfadh sé gur fánach an rud é nach bhfuil aon admháil á dhéanamh ar earráid a rinneadh roimhe seo. Mar sin féin, is cuid de phatrún fiche bliain é. Is féidir linn siúd a bhí ina léitheoirí ar na foilseacháin le breis agus leathchéad bliain cuimhneamh arís agus arís eile nuair a chuala muid nó a léigh muid na focail “cheap cuid acu” mar réamhrá le tuiscint athraithe. Bhí an t-aistriú seo den mhilleán ar dhaoine eile ag dul i laghad i gcónaí mar bhí a fhios againn go léir cé hiad na “daoine” i ndáiríre. Ní dhéanann siad é seo a thuilleadh, ach is fearr anois neamhaird a dhéanamh den sean-theagasc ar fad.
Tá sé cosúil le fiacail a tharraingt do dhaoine áirithe chun leithscéal a ghabháil, fiú amháin i gcás na gcionta is lú. Léiríonn an diúltú doiléir sin ligean isteach in éagóir dearcadh bródúil as. D’fhéadfadh eagla a bheith ina fhachtóir freisin. Níl an caighdeán ag teastáil ó na cinn sin chun rudaí a chur ina gceart: Grá!
Is é an grá an rud a spreagann muid chun leithscéal a ghabháil, mar tá a fhios againn go gcuirimid ár gcomh-dhuine ar a suaimhneas trí é sin a dhéanamh. Is féidir leis a bheith ar a shuaimhneas toisc go bhfuil an ceartas agus an chothromaíocht curtha ar ais.
Bíonn grá ceart ag fear righte.
“Tá an duine dílis sa mhéid is lú dílis freisin i bhfad, agus tá an duine atá mí-ionraic i bhfad níos deacra freisin.”Lu 16: 10)
Lig dúinn tástáil a dhéanamh ar bhailíocht an phrionsabail seo ó Íosa.
“Neamhcheart i go leor”
Spreagann an grá sinn chun ceart a dhéanamh, chun a bheith cóir. Má tá easpa grá cosúil le rudaí beaga cosúil le grá, ba cheart go mbeadh sé in easnamh sna rudaí móra de réir mar a thugann Íosa dúinn ag Luke 16: 10. B’fhéidir go raibh sé deacair dúinn an fhianaise air seo a fheiceáil le blianta beaga anuas, ach anois tá rudaí athraithe. Ground 4: 22 ag teacht fíor.
Tá cás amháin i bpointe le fáil trí smaoineamh ar sheanóirí Fhinné, lena n-áirítear ball den Bhord Rialaithe Geoffrey Jackson os comhair na hAstráile Coimisiúin Ríoga i bhfreagairtí institiúideacha ar mhí-úsáid ghnéasach leanaí. Rinne sinsir éagsúla, lena n-áirítear Jackson féin, ráitis ar an taifead ag fianaise cé mhéad atá grá againn dár leanaí agus a dhéanaimid gach is féidir linn chun iad a chosaint. Mar sin féin, nuair a bheidh gach seanóir, lena n-áirítear JacksonFiafraíodh de ar éist sé le fianaise íospartaigh mhí-úsáide gnéis leanaí JW, dúirt gach ceann acu nár éist sé. Ach, is léir go raibh an t-am acu go léir a bheith réidh le habhcóide agus léirigh Jackson go háirithe trína chuid focal gur chaith sé am ag dul thar an bhfianaise a thug sinsir eile. Thug siad onóir do Dhia lena liopaí trí mhaíomh go raibh grá acu do na cinn bheaga, ach de bharr a ngníomhartha d’inis siad scéal eile. (Ground 7: 6)
Bhí amanna ann nuair a labhair an Breitheamh McClellan go díreach leis na sinsir agus an chuma air go raibh sé ag pléadáil leo chun cúis a fheiceáil. Ba léir go raibh sé ag cur isteach ar idir-intleacht na ndaoine a bhí airbheartaithe mar fhir Dé. Tá cáil ar Fhinnéithe Iehova i saol na ndaoine morálta, mar sin is dóigh go raibh an breitheamh ag súil go léimfeadh siad go héasca ar aon tionscnamh a thabharfadh cosaint dá leanaí ón gcoir uafásach seo. Ach ag gach céim chonaic sé clocha cloiche. Ag druidim le deireadh fhianaise Geoffrey Jackson - tar éis dó éisteacht ón gcuid eile go léir - rinne an Breitheamh McClellan, ar ndóigh frustrachas, iarracht nár éirigh leis an gComhlacht Rialaithe, trí Jackson, cúis a fheiceáil. (Féach air anseo.)
Ba í an phríomhcheist ná frithsheasmhacht na heagraíochta na póilíní a chur ar an eolas nuair a chreid siad, nó nuair a bhí a fhios acu i ndáiríre, gur tharla coir mhí-úsáid ghnéasach leanaí. I mbreis agus 1,000 cás, níor thuairiscigh an Eagraíocht an choir do na póilíní aon uair amháin.
Rómánsacha 13: 1-7 comh maith le Titus 3: 1 treoir a thabhairt dúinn a bheith géillsineach do na húdaráis is fearr. An Coireanna tAcht 1900 - Alt 316 “Ceilt cion trom indíotáilte a cheilt” Éilíonn sé ar shaoránaigh na hAstráile coireanna tromchúiseacha a thuairisciú.[Iii]
Ar ndóigh, ní mór dúinn géilleadh do chách géilleadh do na húdaráis is fearr le géilleadh do Dhia, agus mar sin d’fhéadfadh go mbeadh amanna ann nuair a chaithfimid dlí na talún a shárú chun géilleadh do dhlí Dé.
Mar sin, déanaimis fiafraí díom féin, an raibh brainse na hAstráile ag cloí le dlí Dé trí mhainneachtain, níos mó ná míle uair, mí-úsáideoirí leanaí a bhfuil amhras orthu agus a bhfuil amhras fúthu a thuairisciú do na húdaráis? Conas a chosain an pobal trí theip ar thuairisciú? Conas a rinneadh an pobal i gcoitinne a chosaint? Conas a seasadh le beannaitheacht ainm Dé trí mhainneachtain tuairisciú? Cén dlí atá ag Dia ar féidir leo a chur in iúl a tháinig in áit dhlí na talún? An féidir linn a éileamh i ndáiríre a bheith ag géilleadh Rómánsacha 13: 1-7 agus Titus 3: 1 i ngach ceann de na cásanna 1,006 nuair a theip orainn, mar Eagraíocht, tuairisc a thabhairt ar an gcoir thromchúiseach tromchúiseach a bhaineann le mí-úsáid ghnéasach leanaí?
Níos measa fós ná go ndearna líon suntasach de na híospartaigh seo míshuaimhneas dá gcóireáil — go raibh siad neamhaird, gan chosaint, agus nach raibh ionadh orthu—bhí stumbled orthu agus d’fhág sé bráithreachas Fhinnéithe Iehova. Mar thoradh air sin, méadaíodh a bhfulaingt trí phionós an ghile. De bharr iad a bheith scoite óna struchtúr tacaíochta mothúchánach teaghlaigh agus cairde, bhí sé níos deacra fós a n-ualach díobhálach a iompar. (Mt 23: 4;18:6)
Bhí go leor ag teacht chuig na físeáin seo ag súil leis an gcuid is fearr agus tá an easpa grá soiléir seo don cheann beag baolach orthu. Déanann cuid acu leithscéalta fiú amháin, agus iad ag iarraidh réasúnacht a dhéanamh ar neamhréireacht Chríostaí a chosnaíonn an eagraíocht ar bhonn na mball is leochailí.
Cén fáth a bhfuil na torthaí ar iarraidh
Ach, is é an rud nach féidir a shéanadh le réasún ná go bhfuil fianaise ar an ngrá a labhair Íosa ag John 13: 34-35-grá fiú dá n-aithneodh daoine de na náisiúin go héasca- ar iarraidh.
Ba é an grá seo - ní fás uimhriúil ná seanmóireacht ó dhoras go doras - an rud a dúirt Íosa a d’aithneodh a fhíor-leanúna. Cén fáth? Toisc nach dtagann sé ón taobh istigh, ach gur táirge de chuid an spioraid é. (Ga 5: 22) Dá bhrí sin, ní féidir é a bhréagnú go rathúil.
Go deimhin, déanann gach eagraíocht reiligiúnach Críostaí iarracht an grá seo a bhréagnú, agus féadfaidh siad é a iompar fiú ar feadh tamaill. (2Co 11: 13-15) Mar sin féin, ní féidir leo an t-éadan a chothú, murach sin, ní bheadh sé ina mharc uathúil ar fhíor-dheisceabail Íosa.
Léiríonn taifead stairiúil na hEagraíochta gur theip uirthi aitheantas a thabhairt do theagasc mícheart, gur mhainnigh sí leithscéal a ghabháil as a thréad a chur amú, as gan aon rud a dhéanamh chun leasuithe a dhéanamh ar na rudaí “is lú” agus i “mórán”, léiríonn sé easpa grá. Cad a chiallaíonn sé seo dúinn?
Má tá úll agat, tá a fhios agat go bhfuil crann as ar tháinig sé áit éigin. Ní thagann sé chun bheith ann féin. Ní hé sin nádúr na dtorthaí.
Má tá toradh an ghrá ar labhair Íosa faoi, ansin caithfidh an spiorad naofa a bheith ann chun é a tháirgeadh. Gan aon spiorad naofa, gan aon ghrá dáiríre.
I bhfianaise na fianaise, an féidir linn leanúint go macánta a chreidiúint go bhfuil spiorad Dé ag brath ar cheannaireacht Fhinnéithe Iehova; go bhfuil siad treoraithe ag an spiorad ó Iehova agus á threorú againn? B’fhéidir go bhféadfaimis seasamh in aghaidh ligean ar an gcoincheap seo, ach más mar sin a mhothaímid, caithfimid fiafraí díom féin arís, cá bhfuil na torthaí? Cá bhfuil an grá?
_____________________________________________
[I] Chun na sonraí iomlána faoinár dteagasc roimh ré, féach 1 Deireadh Fómhair, 1998 Watchtower, leathanach 17 agus Aireacht na Ríochta i mí Feabhra Feabhra 2000, “Bosca Ceisteanna” ar leathanach 7.
[Ii] Measann an Eagraíocht nuair a dhéanann na seanóirí cinneadh sa choiste, go bhfuil dearcadh Iehova acu ar chúrsaí. (w12 11/15 lch. 20 par. 16) Mar sin tá sé an-aisteach teagasc a bheith ann a thugann deis do chuid acu seasamh a bheith contrártha le cinneadh choiste na sinsir. Tar éis an tsaoil, glactar leis go bhfuil na sinsir tar éis a chinneadh go hiomlán cheana féin go bhfuil an t-aithrí fíor.
[Iii] Má tá cion indíotáilte dochreidte déanta ag duine agus duine eile a bhfuil a fhios aige nó a chreideann go ndearnadh an cion agus go bhfuil faisnéis aige / aici a d'fhéadfadh a bheith ina chúnamh ábhartha chun an ciontóir a fháil nó ionchúiseamh nó ciontú an chiontóra i gcás go mainneoidh sé gan leithscéal réasúnach an fhaisnéis sin a chur faoi bhráid comhalta den Fhórsa Póilíneachta nó faoi údarás iomchuí eile, tá an duine eile sin faoi dhliteanas príosúnachta ar feadh XNUM bliana.
[…] Seachas gach a bhfuil thuas, is deas an rud é go dtaispeántar an pobal san fhíseán ag bualadh bos nuair a fógraíodh athbhunú. Go dtí cúpla mí ó shin, cuireadh cosc air sin freisin. (Féach “Crann Barren”) […]
Go raibh maith agat Meleti as aird a tharraingt ar an athrú. Chuir mé ceist ar sheanóir cathain a fuair siad an meamram ar an bpointe seo ar dtús. Dúirt sé míonna ó shin, d’fhiafraigh mé cathain a fhógrófar é seo sa bpobal. Lol. Chuala mé baill an chomhlachta rialaithe ag aibhsiú ann go bhfuil siad lochtach, neamhfhoirfe, botúin a dhéanamh, rud ar bith difriúil le daoine eile. Mar sin féin teacht amach agus a rá go bhfuil brón orainn, as an tréad a chur amú maidir le tairngreachtaí teipthe, smeach-flops tairiseach ar dhochtúireachtaí áirithe, sea tá siad neamhfhoirfe ach creidim nach bhfuil iontu ach an sclábhaí Dílis. B’fhéidir go bhfuil brón orthu taobh thiar de dhoirse dúnta, ach ba mhór againn leithscéal poiblí a leanúint... Leigh Nios mo "
Admhaíonn nósanna imeachta breithiúnacha i fiú na sochaithe agus na náisiún mosgalgal a gcuid lochtanna agus a n-easpa cinnteachta. Ar an drochuair, is cosúil, i súile an Bhreatain Bheag, gur céim i bhfad chun go bhféadfadh an tréad glacadh leis na hearráidí nós imeachta i ngrúpa a shainigh chomh fada sin mar ‘eile’ agus a thuigtear a thuiscint. Beidh oll-exodus mar thoradh ar ligean isteach.
Alt den scoth Meliti. Bhuail tú an ingne ar an gceann. Má bhíonn drogall ort glacadh leis go bhfuil tú mícheart, tá sé an-deacair é a athrú. Cad mar gheall ar 2 John 9-11 áit a dtagraíonn sé go soiléir do apostates, ach táimid i bhfeidhm seo go léir disfellowshipped cinn, agus go bunúsach iad a chóireáil, ní mar peacaigh, ach reibiliúnaithe. An bhfuil tú scríofa cheana féin ar seo.? Ach nuair a bhrúitear é, admhaíonn an GB nach bhfuil aon léargas speisialta acu thar na scrioptúir. Mar sin, cad é an fhadhb mhór?
Go raibh maith agat Leonardo. I ndáiríre, tá rud éigin scríofa agam ar 2 John 9-11. Is féidir leat é a fháil anseo:
http://meletivivlon.com/2014/06/11/labeling-the-apostate/
Go raibh maith agat Collette. Tá do chuid smaointe an-spreagúil. Cinnte tá cathú ann ‘freagairt chomhchineáil’ a dhéanamh ar dhroch-chóireáil agus dúshlán níos mó fós grá a thabhairt dóibh siúd nár éirigh leo grá a thaispeáint. In ainneoin go ndearnadh disfellowshipped orm agus go ndeachaigh mé thar go leor pianta agus éagóir, níor chaill mé mo imní do chách sna pobail cé go bhfuil a fhios agam gur chaill a bhformhór a n-imní dom. Bhuail do chuóta ónár dTiarna ag Matha 5 an ingne ar a ceann agus bhí sé mar mheabhrúchán álainn. Go raibh maith agat mo dheirfiúr daor!
Tá ár dteaghlach ar fad thar a bheith sásta a bheith disfellowshipped, rud a shíl mé nach ligfinn go deo dom. Is é mo chonclúid go bhfuil an eagraíocht i mbun urlacan a dhéanamh ar aon fhíor-Chríostaithe a d’fhéadfadh a bheith ann, mar ní dhéanaimid ach luí leo. Mar sin tá tú i gcuideachta mhaith :-).
Nílim ag rá nach críostaithe fíor iad na daoine atá fágtha ar gcúl, ach gur dóigh leo go bhfuil siad i gcéimeanna éagsúla forbartha. Is é Íosa an breitheamh agus tá sé ag obair le gach duine ina bhealach féin.
Aontaím, Colette, ach sreabhann an próiseas an dá bhealach. Cé go bhfuil fíor-Chríostaithe á brú amach, tá cinn bhréagacha ag sileadh isteach i bpoist chumhachta. Fiafraíodh díom le déanaí cén chaoi a n-éiríonn na Fairisínigh seo le poist chumhachta den sórt sin. Is é an t-eispéireas atá agam ná nuair a bhíonn deartháir agat a ceapadh mar sheanóir agus a thagann chun bheith ina Pharisaical (nó b’fhéidir gur thosaigh sé ar an mbealach sin), níl sé chun deartháir a mholadh a bhfuil spiorad Dé ina chónaí ann. An molfadh sé fear a rachadh i gcoinne a mhianta Pharisaical, a thabharfadh dúshlán dó agus a chuirfeadh bagairt air fiú... Leigh Nios mo "
Tá rúndiamhair an phróisis seo ag obair cheana féin, tá sin cinnte, agus tá sé le tamall anuas. Ní dócha go molfaidh seanóirí ar maith leo cumhacht agus a bhfuil rud maith ar siúl acu fear éigin a d’fhéadfadh a mbád a rocadh le “intinn Chríost”. Níl an chuid is mó de na deartháireacha a bhfuil aithne agam orthu a bhí ina sinsir an-mhaith ag freastal a thuilleadh.
Mar fhreagra ar thrácht Zugzwang, is é mo mhothúcháin go mbeadh pointe ag Z. nach mbeadh an deartháir Jackson á stiúradh ag an Spiorad Naomh, ach ionsaí a dhéanamh air mar dhuine ag rá go bhfuil sé neamhoideáilte gan cruthúnais sholadacha a thagann faoi chatagóir an ionsaithe ar a dhuine . Cuimhnigh, tá samplaí scrioptúrtha ann de dhaoine a raibh oideachas an-mhaith acu go spioradálta agus go hacadúil, ach bhí an Spiorad Naomh in easnamh. Mar sin níl an t-oideachas ina fhachtóir anseo agus ní gá fiú é a lua. B’fhéidir go bhfuil oideachas maith go leor ag Jackson do gach a bhfuil ar eolas agat. Táim cinnte go bhféadfadh sé ciorcail timpeall orm a rith leis... Leigh Nios mo "
Yehorakam, leagann do thrácht béim ar phointe iomlán an ailt seo - mar fhíor-Chríostaithe, ní foláir dúinn uile mar Chríostaithe aonair cosúil le cruithneacht a aithint lenár ngrá. Agus is é fíor-thástáil an ghrá sin grá a thabhairt dár naimhde fiú, braite nó eile. Níl sé éasca ar chor ar bith, go háirithe le daoine áirithe, ach fós is é an marc dochreidte atá ag fíor-Chríostaí. Agus is cinnte nach féidir faitíos a chur air maidir lenár ‘naimhde’. Is dóigh liom go bhfuil sé an-suntasach mar a athraíonn na sinsir láithreach ar bhealach an-ghránna i dtreo na ndaoine a mheasann siad a bheith ina n-apostates dochreidte, ag cruthú a gcuid... Leigh Nios mo "
Feicim conas a bhí mé i mo bhreitheamh meabhrach i dtreo an Uasail Jackson. Ba é an fearg a mhothaigh mé i dtreo na Breataine tar éis féachaint ar an bhfíseán den chéad uair foinse mo chuid focal. Ní furasta a thuiscint gur caitheadh cuid mhór de do shaol ag saothrú spriocanna gan brí, ag déanamh íobairtí gan brí. Baill teaghlaigh scaoilte i mbás mar gheall ar a seasamh míthreorach ar cheist na fola. A thuiscint go bhfuil do theaghlach iomlán gafa. Rud amháin atá ann ná go bhfuil an GB meallta freisin ach léiríonn an físeán seo nach bhfuil an dara smaoineamh ann maidir leis an... Leigh Nios mo "
B’fhéidir go raibh tú beagáinín breithiúnach, ach is cinnte nach Breitheamh Meabhrach tú. Lig dom buille faoi thuairim. Buaileann autocorrect arís! 🙂 Dáiríre, tuigimid go léir conas a bhraitheann tú. Tá taithí againn ar fad ar an bhfearg atá nádúrtha nuair a thuigeann duine scóip iomlán an fhealltóireachta: na hiarrachtaí amú, na deiseanna a cailleadh, agus an chuid is mó de na blianta a d’fhéadfaimis a bheith ag tógáil caidreamh dáiríre le Críost agus lenár nAthair. Nuair a scríobhaim mo chuid alt, rithim iad le cúpla cara iontaofa agus go minic tagann siad ar ais chugam ag tabhairt comhairle dom rud a ghearradh nó an tóin a éadromú. Fearg... Leigh Nios mo "
Is é mo thuairim phearsanta ar an ábhar seo a bheith breithiúnach ná go múineann an eagraíocht dá baill a bheith mar sin. Mar shampla féach ar an WT le déanaí ag tabhairt liosta de na rudaí a chaithfidh duine a dhéanamh sula mbeidh siad cáilithe le bheith in ungadh. Chomh maith leis sin ag coinbhinsiún na bliana seo, tá na foilsitheoirí á spreagadh anois chun daoine neamhghníomhacha atá ag maireachtáil saol peaca, lena n-áirítear teaghlaigh agus cairde, a chasadh. Mar sin ní gá duit fiú a bheith disfellowshipped níos mó chun a bheith shunned, agus tá sé de chumhacht anois ag gach foilsitheoir a bheith ina bhreitheamh agus ina fhorghníomhaitheoir. Cé go raibh muid fós istigh, bhíomar freisin... Leigh Nios mo "
Meleti. Buíochas BIG as alt iontach. Gabhaim buíochas leat freisin as an bpointe faoi leithscéalta a chur san áireamh. In ainneoin gur ghortaigh beartais fhorfheidhmithe áirithe daoine, go ndearna siad mímhacántacht ar Dhia, go ndeachaigh siad i gcoinne an scrioptúir agus gur bhris siad an dlí fiú (ie coireanna tromchúiseacha agus admháil a thuairisciú), níor ghabh an GB leithscéal riamh as rud ar bith is eol dom. Má tá a fhios ag aon duine amuigh ansin faoi leithscéal, ba mhaith liom a fháil amach cá bhfaighidh mé é. Cosúil le trácht Tyhik, ní gá leithscéal a ghabháil uathu mar go mbraitheann siad “go bhfuil Dia ag stiúradh gach céim” agus ní dhéanann sé aon bhotúin. Agus toisc... Leigh Nios mo "
Go raibh maith agat Yehorakam, as do chuid tuairimí agus as postáil a nascann leis an litir atá scríofa isteach sa bhrainse. Bhí dearmad déanta agam air go léir.
Lúcás 12: 11-12 Béarla ar fud an domhain (Tiomna Nua) (WE) 11 `Nuair a thugann fir tú chuig na tithe cruinnithe agus chuig na rialóirí agus chuig na cúirteanna, ná bíodh imní ort faoi na rudaí a thabharfaidh tú freagra orthu nó a déarfaidh tú. 12 Múinfidh an Spiorad Naomh duit ag an am ceart an méid a chaithfidh tú a rá. ' Chuaigh Geoffrey Jackson salach ar a chuid focal, ag iarraidh na freagraí cearta a fháil chun freagra a thabhairt ar na ceisteanna. A fhreagra: freagróidh duine níos cáilithe na ceisteanna sin…. Cáilíonn ár n-athair sinn. Cháiligh sé do Mhaois chun é a threorú cháiligh sé David chun Goliath a mharú. Ach níor cháiligh éinne Jackson toisc nach raibh aon cheann aige... Leigh Nios mo "
Bhíomar ar an eolas faoin bhfadhb mí-úsáide leanaí mar gheall ar an gclúdach a rinne na meáin ar an gCoimisiún Ríoga. Chinn m’fhear stop a chur le freastal ar chruinnithe dá bharr. Dúirt mé leis “ach seans a thabhairt don org. Tá fianaise ag Geoffrey Jackson agus míneoidh sé é seo agus socróidh sé cúrsaí i gceart. " Bhí faitíos orm go hiomlán féachaint ar a chuid fianaise (le m’fhear) agus a thuiscint go raibh aithne níos fearr agamsa (ach gnáth-dheirfiúr) ar mo Bhíobla ná mar a rinne sé. Bhí a chuid ducking agus tumadóireacht díreach mar a chonaiceamar inár gcorp sinsir áitiúil, agus dhearbhaigh sé go raibh a ndearcadh... Leigh Nios mo "
Anois mura bhféadfaimis ach níos mó dár gcairde agus dár dteaghlach a fháil chun féachaint ar fhíseán Jackson le hintinn oscailte.
Fad a bhíomar ar ais rinneamar crann a mhiondealú mar go raibh sé lofa agus bhí eagla orainn go dtitfeadh sé ar ár dteach. Nuair a scrúdaíomar an stumpa, bhí an crann, go deimhin, lofa don chroí. Ach ba chuid chrua chrua crua í cuid neamhshubstaintiúil ar thaobh amháin.
Tagann an fhadhb gan earráid a ligean isteach riamh ón bhfoirceadal gur “eagraíocht Dé” í. Ní dhéanann Dia botúin riamh. Ní gá do Dhia leithscéal a ghabháil riamh. Níl ann ach an solas diaga nua atá ag taitneamh go difriúil anois. Sílim go bhfuil dhá bhealach le dul ag an eagraíocht i bprionsabal: 1. Lean ort go dtí seo: lean ort mar “org Dé”, lean ort mar fhoinse “fírinne”, coinnigh an taifead “glan” d’earráidí inghlactha. 2. Déan fíor-ghlanadh de theagasc, scaoil an nonsense 607b.c / 1914 seo go léir, admhaigh earráid gur “orgán Dé” tú agus na hearráidí eile go léir a lean as sin agus déan aithreachas. Déan aithreachas go hoscailte... Leigh Nios mo "
Chuimhnigh mé an t-am ar fad a dúirt mé le mo chuid staidéir bíobla féachaint ar thorthaí a reiligiúin agus ansin bhí súil agam go ndéanfadh siad an rud ceart agus a n-eaglais a fhágáil. Seo a thug orm a thuiscint go raibh orm an rud céanna a dhéanamh - féachaint ar thorthaí na heagraíochta agus gníomhú dá réir. Bhí sé furasta smaoineamh nach raibh san easpa grá agus torthaí diaga ach fadhb áitiúil inár bpobal, ach nuair a chonaic mé torthaí bheartais neamhghlasacha an chomhlachta rialaithe ar íospartaigh mhí-úsáide leanaí, thug sin orm é sin a fheiceáil.... Leigh Nios mo "
Wow, Meleti. Deir an t-alt seo go léir é. Gan íoc. Ní haon áibhéil é a rá gur thagair tú don chuid is mó de na scrioptúir is fearr liom agus do go leor de na cúiseanna a raibh deacrachtaí agam le Dissonance Cognaíoch le blianta fada. Go dtí gur tháinig mé i mo sheanóir agus gur tháinig mé ar chonclúid dhosheachanta amháin - nach bhfuil an eagraíocht seo á stiúradh ag spiorad naofa inniu, agus nár ceapadh riamh í le spiorad naofa sa chéad áit. Agus sea, ba chreideamh an-deacair é sin a scor, rud a chuir leis an iliomad íobairtí a rinne mé chun páirt a ghlacadh sa chéad dul síos - íobairtí... Leigh Nios mo "