“Lig do Endurance a chuid oibre a chríochnú”

 [Ó ws4 / 16 lch. 13 do Meitheamh 6-12]

“Lig do mharthanas a chuid oibre a chríochnú, ionas go mbeidh tú iomlán
agus fuaim i ngach slí, gan aon rud a bheith ann. ”-James 1: 4

Baineann míreanna tosaigh an staidéir úsáid as sampla Gideon agus as a shaighdiúirí XX chun rud éigin a dhéanamh faoi fhulaingt Fhinnéithe Iáivé. Tá sé feiliúnach go n-úsáideann an t-alt sampla ó na Scrioptúir Eabhracha ó chreideann Finnéithe Iáivé nach bhfuil an chuid is mó dá n-eanchaint, agus mar sin ní bhaineann na Scrioptúir Chríostaí Gréagacha ach leis an tromlach sin “trí shíneadh”.

I mír 3 déantar tagairt san alt do shainmhíniú corraitheach ar an bhfocal seasmhachta a tógadh ó “obair thagartha amháin”. Is dóigh go bhfuil sé seo amhlaidh toisc nach dtacaíonn an Comhlacht Rialaithe “le haon litríocht, cruinnithe, nó suíomhanna Gréasáin nach dtáirgtear nó a eagraítear faoina mhaoirseacht”, agus molann sé gan ach a fhoilseacháin féin a úsáid “dóibh siúd ar mian leo Bíobla breise a dhéanamh staidéar agus taighde ”. (Bosca Ceisteanna, km 9/07.) Dá n-ainmneofaí an obair thagartha thabharfaí cead intuigthe don léitheoir staidéar a dhéanamh ar fhoilseacháin sheachtracha.

Ar ndóigh, ní gá go mbeadh eagla ar rudaí den sórt sin ag fíor-Chríostaí, faoi threoir an spioraid agus armtha le briathar Dé. Déanta na fírinne, is féidir leis leas a bhaint as saothair den sórt sin agus is foinse den scoth é an ceann áirithe a ndéantar tagairt dó san alt seo chun brí agus cur i bhfeidhm na bhfocal Gréigise a úsáidtear sa NT a thuiscint. Mar sin chun leasa ár léitheoirí, seo é: Focail an Tiomna Nua le William Barclay, lch. 144.

Deir mír 7 linn “do chreideamh a chothú le bia spioradálta”. Ansin tugann sé treoir dúinn “am a chaitheamh ar léitheoireacht, staidéar agus ár gcruinnithe Críostaí.” An dtabharfaimis treoir do Chaitliceach go mbuailfimid le chéile san obair ó dhoras go doras chun é seo a dhéanamh maidir lena reiligiún? Is léir nach ea, toisc go mbeadh sé ag léamh agus ag déanamh staidéir ar fhoilseacháin na hEaglaise Caitlicí agus ag freastal ar aifreann. Ós rud é go measann muid go bhfuil rudaí den sórt sin fréamhaithe i dteagasc bréagach, ní thabharfaimis an t-abhcóide seo. Ach tá sé difriúil dúinn, nach bhfuil? Toisc go bhfuil an fhírinne againn! Mar sin féin, cosúil leis an gCaitliceach a mbuaileann muid leis ag an doras, conas is féidir a fhios a bheith againn go bhfuil an fhírinne againn má choinnímid ár staidéar le foilseacháin an Watchtower Bible & Tract Society?

Suas le mír 9, déanann an t-alt pointí Scrioptúrtha maith faoi seasmhacht. I mír 9, spreagtar dúinn smaoineamh ar cé atá ag faire nuair a dhéanaimid tástálacha dílseachta. Tá Iehova, Íosa, agus na haingil ag faire, is cosúil. Chomh maith leis sin, na cinn anointed aiséirí. Baintear an bonn den fhoirceadal bréagach seo cibé luach atá ag a réasúnaíocht. Ní hé seo an chéad uair a tharla sé seo, go teagmhasach. Sa chéad haois, bhí beirt fhear ag cur chun cinn teagasc bréagach den chineál céanna gur tharla an t-aiséirí cheana féin.

“Tá · mé · naeʹus agus Phi · leʹtus ina measc. 18 Tá na fir seo imithe ón fhírinne, ag rá go bhfuil an t-aiséirí tarlaithe cheana féin, agus go bhfuil siad ag tarraingt an chreidimh ar roinnt daoine. ”(2Ti 2: 18, 19)

Tá sé léirithe againn cheana féin go bhfuil láithreacht réamh-mheasta Chríost i 1914 bunaithe toimhdí bréagacha. Leanann sé go mbeadh imeachtaí ina dhiaidh sin a deirtear a tharla i 1918 agus 1919 bréagach freisin, ós rud é go bhfuil a mbonn iomlán bunaithe ar an dáta lárnach mar a thugtar air i 1914. Mar sin níl aon bhunús ag aiséirí 1919 cinn anaithe sa Scrioptúr. Déanta na fírinne, díríonn an Scrioptúr ar an aiséirí a tharla nuair a d’fhill Críost ar ais. (Féach Cathain a Tharlaíonn an Chéad Aiséirí?)

Abhcóide don True Christian

Tá an t-alt seo an-spreagúil i ndáiríre ar go leor bealaí. Is í an rud is tábhachtaí ná an t-abhcóide scrioptrach a fheiceáil mar a bhí sé beartaithe i bhFocal Dé.

Mar shampla, déan machnamh ar an méid atá le rá ag 15:

“Faoi inspioráid, scríobh James:“ Cuir críoch le endurance a chuid oibre. ” Cén 'obair' a chaithfidh a bheith buanseasmhach? Cabhraíonn sé linn 'a bheith iomlán agus slán i ngach slí, gan aon rud a bheith ann.' (Jas. 1: 4) Is minic a nochtann trialacha ár laigí, gnéithe dár bpearsantacht a chaithfimid a bheachtú. Má fhulaingimid na trialacha sin, áfach, éiríonn ár bpearsantacht Chríostaí níos iomláine, nó slán. ”- Par. 15

Léireoidh an meánfhinné Jehovah's é seo agus measfaidh sé sin James 1: 4 Is é atá i gceist againn ná daoine níos fearr a dhéanamh. Cuimhnigh nach bhfuil ach finnéithe Iáivé ag iarraidh dul trí Armageddon amháin. Níl siad ag súil go bhfaighidh siad beatha shíoraí láithreach, ach beidh orthu leanúint ar aghaidh ag obair i dtreo na sprice sin le haghaidh 1000 bliana sula mbeidh siad in ann é a bhaint amach. Ní thagann sé sin leis an méid atá á rá ag James. Tá sé ag caint faoi a bheith in ann a bheith 'iomlán agus slán i ngach slí, gan aon rud ann' -anois, sa saol seo.

Is í an cheist ná: Cén chríoch?

Ba mhaith linn go gcreideann an t-alt gur le Críostaithe níos fearr a dhéanaimid é a mhúnlú:

“Toisc go gcuireann an seasmhacht an obair ríthábhachtach chun sinn a mhúnlú mar Chríostaithe…” - Par. 16

Mar sin féin, má léifimid na scrioptúir a luaitear sa mhír sin, faighimid pictiúr an-difriúil.

“Ní amháin sin, ach déanaimid lúcháir orainn agus sinn i ndrochshubstaintí, ós rud é go bhfuil a fhios againn go gcruthaíonn dúlagar buanseasmhacht; 4 seasmhacht, ina dhiaidh sin, coinníoll faofa; an coinníoll faofa, ina dhiaidh sin, tá súil agam, 5 agus ní bhíonn díomá mar thoradh ar an dóchas; toisc go bhfuil grá Dé á dhoirteadh isteach inár gcroíthe tríd an spiorad naofa, a tugadh dúinn. "(Rómánsacha 5: 3-5)

“Is é Shona an fear a choinníonn ar thriail bhuanseasmhach, mar gheall ar é a bheith faofa gheobhaidh sé coróin na beatha, a gheall an Tiarna dóibh siúd a leanann grámhar dó. ”James 1: 12)

Is nuair a thuigeann tú nach bhfuil ungadh an Spioraid Naoimh teoranta do ghrúpa beag bídeach Críostaithe gur féidir le tionchar iomlán na Scrioptúr seo teacht ar do chroí. Tá seasmhacht mar chuid de phróiseas atá beartaithe ní amháin chun tú a dhéanamh mar dhuine níos fearr, ina Chríostaí níos fearr. Déanann na truaighe a mhairfidh tú tástáil ort agus tú a bheachtú, ionas gur féidir tú a dhéanamh foirfe agus a dhéanamh iomlán; ionas gur féidir leat ansin an cuspóir ar shéalaigh spiorad naofa duit a chomhlíonadh. Is é seo an tuar is sine. Tá an deis agatsa agus agamsa a bheith mar chuid dá chomhlíonadh. (Féach Genesis 3: 15.)

Léigh agus déan machnamh ar na véarsaí seo, ag smaoineamh — b'fhéidir den chéad uair — nach mbaineann siad le daoine eile, ach leatsa!

“. . .An bhfuil a fhios againn go ndéanann Dia a chuid saothar go léir comhoibriú le chéile ar mhaithe leis na daoine a bhfuil grá acu do Dhia, iad siúd ar a dtugtar de réir a chuspóra; 29 mar gheall ar na daoine sin ar thug sé a chéad aitheantas dó, go ndearna sé réamhroghnú chun a bheith patrúnáilte i ndiaidh íomhá a Mhac, gurbh é an chéadbheirthe i measc a lán deartháireacha é. 30 Thairis sin, is iad na daoine a d'ordaigh sé féin na cinn a d'iarr sé freisin; agus is iad siúd a d'iarr sé na cinn a dhearbhaigh sé a bheith ceart. Ar deireadh, is iad na daoine a dhearbhaigh sé a bheith fírinneach ná na cinn a thug sé glóir dó freisin. ”(Ro 8: 28-30)

De réir fhoirceadal Watchtower, ní dhearbhaímid go bhfuilimid fírinneach, ach is teagasc bréagach eile é sin a scarann ​​uainn ónár ndia, Iehova.

Go deimhin, oibríonn an seasmhacht slánú dúinn, toisc gurb é cuspóir Iehova dá chuid roghnaithe iad a dhéanamh i ríocht sagart chun oibriú lena Mhac ar mhaithe le leigheas na náisiún, ionas go mbeidh gach duine in ann teacht ar ais i dteaghlach na ndaoine sa deireadh Dia. Anois nach fiú an sprioc sin aon leibhéal seasmhachta?

Lig dúinn gan ligean do dhuine ar bith é a bhaint de.

“. . . Ná bainfeadh aon duine an duais duit. . . " (Col 2: 18)

Meleti Vivlon

Ailt le Meleti Vivlon.