[Ó ws12 / 16 lch. 19 Feabhra 13-19]

“Caith do imní go léir ar [Iehova], toisc go bhfuil tú ag tabhairt aire duit.” - 1Pe 5: 7

 

Is annamh é seo Watchtower alt staidéir. Níl sé i gceist agam condescending a chloisteáil, ach i mo thaithí féin, tá sé deacair alt staidéir mar an gceann seo a fháil ina gcuirtear béim áirithe ar ról Íosa agus i gcás nach dtéann an scríbhneoir ar strae ó scéal an Bhíobla. Má bhí tú ag leanúint ár n-athbhreithnithe roimhe seo, beidh a fhios agat go bhfuil sé seo fíor.

Go minic, déantar neamhaird de Íosa. Mar shampla, sa réamhrá le mí na míosa seo craoladh ar tv.jw.org, deirtear linn “Áitíonn Iehova orainn an ríocht a lorg ar dtús”. I ndáiríre, is é Íosa a dhéanann é seo, ní Iehova. (Féach Matha 6:33; Lúcás 12:31) Conas is féidir linn onóir a thabhairt don Mhac mura féidir linn creidiúint a thabhairt dó fiú amháin as na rudaí a dúirt sé féin?

“. . . An té nach dtugann onóir don Mhac, ní thugann sé onóir don Athair a chuir é. " (Joh 5:23)

Mar sin féin, is cosúil go bhfuil scríbhneoir an staidéir seo ag iarraidh a chuid dlite a thabhairt d’Íosa. Mar shampla,

Focal Dé, feicimid Íosa ' nathanna maolaitheacha. Bhí a chuid focal agus a theagasc ina fhoinse úrúcháin dá chuid éisteoirí. Tarraingíodh dóchas dó mar gheall go raibh calóga trioblóideacha calma aige, neartaigh sé an lag, agus chuir sé an dúlagar i gconspóid. (Léigh Matthew 11: 28-30.) Léirigh sé machnamh grámhar ar riachtanais spioradálta, mhothúchánacha agus fhisiciúla daoine eile. (Mark 6: 30-32) Íosa ' tá gealltanas tacaíochta fós i bhfeidhm. Is féidir leis a bheith chomh fíor duitse agus do na haspail a bhí ag taisteal Íosa. Ní gá duit a bheith isteach Íosa ' láithreacht fhisiciúil chun tairbhe. Mar Rí neamhaí, Íosa leanann sé de bheith ag léiriú agus ag léiriú ionbhá. Dá bhrí sin, nuair a bhíonn tú imníoch, is féidir leis 'teacht ar do chabhair' go tréan agus 'cabhrú leat ag an am ceart.' Sea, Íosa is féidir leis cabhrú leat déileáil leis an nguais, agus is féidir leis do chroí a líonadh le dóchas agus le misneach. — Heb. 2: 17, 18; 4: 16. - par. 6

I bhformhór na n-alt, scríobhfaí mír den sórt sin agus “Iehova” á chur in ionad “Íosa”, agus dá bhrí sin chuirfeadh freastalaí cruinnithe súil air. Ní cuimhin liom go hionraic an uair dheireanach a léigh mé sliocht mar seo sna foilseacháin. Tá súil againn go gcoinneoidh siad suas é seo.

Ar an iomlán, is alt spreagúil agus cothrom é. Mar shampla, spreagann an chairt a leanann mír 15 sa leagan ar líne nó ag barr leathanaigh 22 agus 23 sna leaganacha clóite agus PDF dúinn slí mhaireachtála chothrom a bheith againn. Is teoiric mhaith í seo, ach go praiticiúil - mar a inseoidh aon Fhinnéithe duit - tá sé beagnach dodhéanta an t-abhcóide seo a chur i bhfeidhm agus an iliomad éileamh ar ár gcuid ama a fhorchuireann an Eagraíocht a chomhlíonadh. Bíonn dhá chruinniú againn in aghaidh na seachtaine chun ullmhú agus freastal. Tá an tríú cuid againn, is é sin an “oíche adhradh teaghlaigh”. Caithfimid dul amach san aireacht allamuigh agus meán uaireanta an phobail a choinneáil. Bíonn cruinnithe breise againn nuair a thagann an maoirseoir ciorcad, agus caithfimid tacú le dhá thionól agus coinbhinsiún amháin gach bliain. Más seanóir thú, tá go leor dualgas riaracháin breise le déanamh agat freisin. Ina theannta sin, tá brú orainn go léir ár gcuid ama san aireacht a mhéadú gach bliain mar cheannródaithe cúnta, nó níos fearr fós, mar cheannródaithe rialta.

Má thosaímid ag gearradh siar ar aon cheann de na rudaí seo, faigheann muid “spreagadh” ó na seanóirí chun ár seirbhís a thabhairt suas, nó fiú an méid a rinneamar roimhe seo a shárú.

Mar sin, dúirt Yogi Berra: “Go teoiriciúil, níl aon difríocht idir teoiric agus cleachtas. Go praiticiúil, tá. "

Ní teoiric é seo, áfach. Tacaíonn tagairtí scrioptúrtha le míreanna na cairte, mar sin táimid ag plé le prionsabail an Bhíobla. Má tá rath ar Fhinné, caithfidh sé a bheith umhal do Dhia agus do Chríost. Dá bhrí sin, ba cheart dúinn uile a bheith airdeallach agus an t-abhcóide a thaispeántar i gcairt alt staidéir na seachtaine seo á chur i bhfeidhm agus seasamh in aghaidh aon iarrachtaí a dhéanann sinsir dea-mhéine athrú. Ní féidir ach ár n-iarmhéid a choinneáil. Bealach amháin chun é seo a chur i gcrích is ea prionsabal an Bhíobla atá le fáil ag Matha 6:33 a chur i bhfeidhm:

“. . . “Coinnigh ort, ansin, ag iarraidh an ríocht agus a fhíréantacht ar dtús. . . " (Mt 6:33)

Is léir nach bhfuil an ríocht agus fírinne Dé á lorg ag caitheamh ama ag foghlaim bréaga agus ag caitheamh níos mó ama ag seanmóireacht bréaga. Mar sin má chuireann muid deireadh le gníomhaíochtaí den sórt sin ónár sceideal, samhlaigh an t-am a shaoraimid do na rudaí eile a luann an chairt a chuireann le saol sona, cothrom agus spioradálta.

Do Chaidreamh le Dia — Do Neart is Mó

Mheas gach duine go raibh mo bhean chéile nach maireann mar Fhinné eiseamláireach. Chaith sí blianta ag seanmóireacht áit a raibh riachtanas níos mó ann, chabhraigh sí leis an iliomad eolas a fháil ar an mBíobla agus a bhaisteadh, agus chuir sí ina luí ar dhaoine go bhféadfaidís rud ar bith a roinnt léi gan eagla go dtabharfaí breith orthu. Duine ciúin socair a bhí inti, ach bhí sí dílis agus misniúil go fíochmhar freisin. Ach, rinne sí caoineadh dom ó am go ham nár mhothaigh sí riamh gar do Dhia. Theastaigh dlúthchaidreamh pearsanta uaithi lena cruthaitheoir, ach ba chosúil nach raibh a tuiscint aici i gcónaí. Ní go dtí gur dhúisigh sí chun na fírinne agus gur thuig sí go gcaithfeadh sí caidreamh a bheith aici le hÍosa agus tríd leis an Athair; níor ghlac sí leis gur ghlaoigh sí ar an Tiarna mar leanbh le Dia; ní go dtí gur bhreathnaigh sí ar Dhia mar a hathair pearsanta faoi dheireadh gur thosaigh sí ag mothú an chaidrimh a bhí aici ar feadh a saoil. (Eoin 14: 6; 1:12)

Críochnaíonn an staidéar seo trí insint dúinn gurb é caidreamh den sórt sin an neart is mó atá againn. Tá sé sin fíor, ach shéanann an Eagraíocht, trína fhoirceadal “Caoirigh Eile mar chairde le Dia”, an caidreamh an-mhór atá aici, rud a fhágann go bhfuil a cuid focal suaimhneach folamh agus lom brí. Is é an neart is mó atá againn ná an caidreamh atá againn le Dia mar ár nAthair, ní mar ár gcara. Tá an caidreamh sin tógtha uainn ag an gráin seo ar fhoirceadal. Mar sin féin, ní féidir leo an ríocht a dhúnadh i ndáiríre toisc nach bhfuil siad níos cumhachtaí ná Íosa, a leanann ag leathnú na tairisceana. (Féach Mt 23:13 agus Mt 11: 28-30)

An cuimhin leat

Ós rud é nach bhfuil mórán le trácht a dhéanamh air i rith na seachtaine seo Watchtower staidéar, b'fhéidir go mb'fhéidir go bhféachfaimis ar an athbhreithniú “An cuimhin leat” ar leathanach 18 den eagrán seo i mí na Nollag.

Cén cineál peaca a labhair Íosa sa abhcóide a bhí leagtha amach ag Matthew 18: 15-17?
Bhí sé ag caint ar nithe is féidir a réiteach idir iad siúd a bhfuil baint dhíreach acu leo. Ach tá an pheaca tromchúiseach go leor chun fiúntas disfellowshipping más rud é nach bhfuil an t-ábhar socraithe. Mar shampla, d'fhéadfadh an peaca a bheith clúmhillte, nó d'fhéadfadh calaois a bheith i gceist. — w16.05, lch. 7.

Bréagach! Bhí sé ag labhairt ar gach cineál peaca, ní amháin iad siúd de chineál pearsanta. Ar dtús, níl aon rud le tabhairt le fios go bhfuil Íosa ag labhairt faoi chineál sonrach peaca. Ar an dara dul síos, mura raibh sé ach ag tabhairt treorach dúinn dá dheisceabail maidir le peacaí de chineál pearsanta a láimhseáil, cá bhfuil a threoir maidir le peacaí de chineál neamhphearsanta a láimhseáil? Cén fáth go n-ullmhódh sé go grámhar sinn chun peacaí nach bhfuil chomh tromchúiseach a láimhseáil (mar a thugann an Eagraíocht air) agus ansin go bhfágfaimis folamh muid maidir le déileáil le peacaí níos tromchúisí? (Le haghaidh tuilleadh faisnéise, féach Matthew 18 arís.)

Cad is féidir leat a dhéanamh chun léamh Bíobla a dhéanamh níos tairbhí?
Is féidir leat na rudaí seo a leanas a dhéanamh: Léigh le hintinn oscailte, ag iarraidh ceachtanna ar féidir leat iarratas a dhéanamh orthu; ceisteanna den sórt sin a chur ort féin mar 'Conas is féidir liom é seo a úsáid le cuidiú le daoine eile?'; agus úsáid a bhaint as na huirlisí atá ar fáil chun taighde a dhéanamh ar an ábhar a léann tú díreach. — w16.05, lgh. 24-26.

“Léigh le hintinn oscailte”, sea! Ach ní intinn chreidiúnach. Ina ionad sin, bí cosúil le Beroeans na sean agus gach rud a fhíorú. Maidir leis na “huirlisí atá ar fáil” a úsáid, tuigeann finnéithe go bhfuil siad seo teoranta d’fhoilseacháin JW.org.

Dá bhrí sin, ní fhormhuiníonn “an daor dílis agus discréideach” aon litríocht, cruinnithe, nó suíomhanna Gréasáin nach dtáirgtear nó a eagraítear faoina maoirseacht. (km 9/07 lch. 3 Bosca Ceisteanna)

Déan neamhaird de seo! Úsáid an iliomad uirlisí taighde Bíobla atá ar fáil ar líne. (Úsáidim BibleHub.com Céard eile is féidir leat a bheith cinnte go bhfuil an fhírinne agat mura gcuireann tú chuig an tástáil é?

 

Cé a dhéanann an fear leis an inkhorn rúnaí, a luaitear i gcaibidil Ezekiel 9, agus an sé fhear le hairm a shiombail?
Tuigimid go ndéanfaidís fórsaí neamhaí a bhí páirteach i ndíothú Iarúsailéim a phictiúr agus go mbeidh baint acu le díothú ag Armageddon. I gcomhlíonadh na linne seo, léiríonn an fear leis an inkhorn Íosa Críost, a dhéanann marc orthu siúd a mhaireann. — w16.06, lgh. 16-17.

Ní dhéanann an Bíobla aon iarratas tánaisteach ar an gcuntas seo, ná aon chomhlíonadh frithmhiocróbach. Mar sin cén áit as a dtagann an comhlíonadh frithmhiocróbach seo? Cad iad na treoracha a fuaireamar ón gComhlacht Rialaithe a mhaíonn anois gur “sclábhaí dílis agus discréideach” Mhatha 24:45 é maidir le húsáid antaibheathaigh fáidhiúla?

Agus ár seasamh nua maidir le húsáid na gcineálacha agus na n-aintéití á gcur le chéile, dúirt David Splane ag an 2014 Clár Cruinnithe Bliantúla:

“Cé a chinnfidh an cineál é duine nó imeacht mura bhfuil aon rud le rá ag Dia faoi? Cé atá cáilithe chun é sin a dhéanamh? Ár bhfreagra? Ní féidir linn a dhéanamh níos fearr ná ár deartháir Albert Schroeder, a dúirt, a lua: “Ní mór dúinn a bheith an-chúramach agus cuntais á gcur i bhfeidhm sna Scrioptúir Eabhracha mar phatrúin nó cineálacha prophetic mura gcuirtear na cuntais seo i bhfeidhm sna Scrioptúir iad féin.” ráiteas álainn é sin? Aontaímid leis. ”(Féach 2: marc físe 13)

Ansin, timpeall an mhairc 2: 18, tugann Splane sampla de dheartháir amháin, Arch W. Smith, a thaitin leis an gcreideamh a bhí againn uair amháin i dtábhacht na bpirimidí. Mar sin féin, ansin an 1928 Watchtower chuir sé an fhoirceadal sin ar neamhní, ghlac sé leis an athrú mar gheall ar Splane a lua, “lig sé do chúis éirí as mothúchán.” Ansin leanann Splane ag rá, “Le blianta beaga anuas, ba é an treocht inár bhfoilseacháin ná imeachtaí a chur i bhfeidhm go praiticiúil agus ní le haghaidh cineálacha nach n-aithníonn na Scrioptúir iad féin go soiléir mar sin. Ní féidir linn dul thar a bhfuil scríofa."

Athdhearbhaíodh é seo sna “Ceisteanna Ó Léitheoirí” i mí an Mhárta, 2015 Watchtower.

Sin an fáth go bhfuil an Meitheamh, 2016, Watchtower ag teacht salach ar an “bhfírinne nua” faoi antitypes neamh-Scrioptúrtha? Cén fáth go bhfuil sé ag dul sa treo nua seo uathu siúd a airbheartaíonn a bheith mar bhealach cumarsáide Dé? An bhfuil Iehova ag cur teachtaireacht mheasctha chugainn nó an sampla é seo de hypocrisy daonna?

 

Mhair an Bíobla cad iad na cineálacha bagairtí?
Mhair sé (1) bagairt meath na n-ábhar a úsáideadh chun scríobh air, mar shampla papyrus agus pár; (2) cur i gcoinne ceannairí polaitiúla agus reiligiúnacha a rinne iarracht é a scriosadh; agus (3) iarrachtaí ag cuid acu a theachtaireacht a athrú. — wp16.4, lgh. 4-7.

Sea, is cinnte gur tháinig sé slán as na bagairtí seo, agus den chuid is mó mar gheall ar sheasamh misniúil leanaí dílis Dé a chuir beatha agus géag i mbaol chun é a chaomhnú. Níl san eagrán reatha den NWT ach sampla amháin eile de phointe (3). Tóg, mar shampla, Iehova a chur isteach i Scrioptúir na Gréige Críostaí i gcás nach bhfuil sé le fáil in aon cheann de na 5,000+ cóip agus blúire lámhscríbhinne bunaidh. (Féach Fred Franz agus an Ainm Dhiaga i Scrioptúir na Gréige.) Nó tóg 1 Peter 1: 11 sa chás go n-athraítear an rindreáil ó:

“Ag cuardach cad é, nó cén t-am ama, an Spiorad Chríost a bhí iontu, nuair a thug sé fianaise roimh ré ar fhulaingt Chríost, agus an ghlóir ba chóir a leanúint. ”- 1 Peter 1: 11 KJV

Chuig:

“Choinnigh siad ar imscrúdú a dhéanamh ar an am ar leith nó cén séasúr spiorad taobh istigh díobh a bhí ag tabhairt le fios maidir le Críost mar a thug sé fianaise roimh ré ar an bhfulaingt a bhí i gceist le Críost agus faoin ghlóir a leanfadh. ”(1Pe 1: 11 NWT)

 Dealraíonn sé go bhfuil deireadh a chur le “Críost” sa véarsa seo — cé go bhfuil sé le feiceáil sa idirnascadh ar a bhfuil an NWT bunaithe — is é sin le rá ceisteanna a chuirfeadh dúshlán fhoirceadal JW a sheachaint.

Tá an iomarca samplaí le liostáil anseo, ach tá rud amháin soiléir, ba chóir do mhac léinn Beo Beo úsáid a bhaint as go leor leaganacha lena chinntiú nach dtagann sé nó sí i gcion ar chlaontóir aistritheora.

 

An bhfuil sé ceart go mbeadh féasóg ag deartháir inniu?
I roinnt cultúr, d'fhéadfadh féasóg néata a bheith inghlactha agus b'fhéidir nach mbainfeadh sé as teachtaireacht na Ríochta. Fós féin, b'fhéidir go gcinnfeadh roinnt deartháireacha nach mbeadh féasóg acu. (1 Cor. 8: 9) I gcultúir agus i gceantair eile, ní mheastar féasóga a bheith inghlactha ag airí Críostaí. — w16.09, lch. 21.

Cé gur cosúil gur ráiteas réasúnta é seo, táimid ag fáil tuairiscí a léiríonn na “cultúir” a bhfuiltear ag tagairt dóibh mar chultúir a bhaineann go háirithe leis an bpobal áitiúil nó le pobal Fhinnéithe Iáivé agus nach bhfuil baint ar bith acu leis an gcaoi a bhfaca an domhan mór fear le féasóg .

 

Meleti Vivlon

Ailt le Meleti Vivlon.
    83
    0
    Ba bhreá leat do chuid smaointe, déan trácht.x