[Ó ws6 / 17 lch. 9 - Lúnasa 7-13]
"Áit a bhfuil do stór, beidh do chroí istigh freisin." - Lúcás 12:34
(Ócáidí: Jehovah = 16; Íosa = 8)
An Duais a Athrú
Tá ceacht is féidir linn a thógáil ó shaol Iacóib a bhaineann leis seo Watchtower staidéar.
Thit Jacob i ngrá le hiníon Laban, Rachel, agus rinne sé beart chun obair dó ar feadh seacht mbliana mar mhalairt ar a lámh i bpósadh; ach chuaigh Laban ar ais ar an mbeart agus trí fheall thug sé a iníon ba shine, Leah, do Jacob ina áit. Conas a bhraithfeá dá mbeifeá i riocht Jacob agus nuair a fuair tú amach go raibh an duais geallta a raibh tú ag obair chomh fada agus chomh crua sin curtha as duit ag an nóiméad deireanach?
I mír 3, míníonn an t-alt staidéir parabal an “Pearl of Great Value”. Léiríonn sé seo Ríocht na bhflaitheas. Ceist: Cé a oidhreacht an ríocht?
Más rud é, mar Fhinné Iehova agus mar bhall den rang Caorach Eile le dóchas domhain, go gcreideann tú go ndéanann tú, déan an eachtra seo a mheas ó shaol Íosa. Nuair a fiafraíodh de ar íoc Íosa cáin an teampaill, d’fhreagair Peadar go dearfach sa dearfach. Ina dhiaidh sin, leag Íosa díreach leis na focail seo:
“Cad a cheapann tú, Simon? Cé as a bhfaigheann ríthe na cruinne dualgais nó ceann cánach? As a gcuid mac nó ó na strainséirí? ” 26 Nuair a dúirt sé: “Ó na strainséirí,” a dúirt Íosa leis: “I ndáiríre, ansin, tá na mic saor ó cháin.” (Mt 17: 25, 26)
Tá na mic saor ó cháin toisc go bhfaigheann siad an ríocht mar oidhreacht. Faigheann mac oidhreacht óna athair. Íocann strainséirí - ábhair na ríochta - an cháin toisc nach oidhrí iad, ní leanaí an Rí. Ina chuid parabal uile atá cosúil le Ríocht na bhflaitheas, tá Íosa ag caint lena dheisceabail, iad siúd a gheobhaidh, in éineacht leis, Ríocht Dé.
“Tar, TÚ a bheannaigh mo Athair, go bhfaigheann tú an ríocht a ullmhaítear duitse ó bhunú an domhain. ”(Mt 25: 34)
Is clann Dé iad siúd a bhfuil an ríocht ullmhaithe dóibh ó bunaíodh an domhan. Rachaidh siad seo i réim le Críost mar Ríthe agus Sagairt. (Re 20: 4-6)
Mar sin féin, An Watchtower Tá an duais seo á cur as.
Cad é an ceacht dúinn? An fhírinne Tá Ríocht Dé cosúil leis an péarla neamh-luachmhar sin. Má thaitníonn sé leis an oiread agus a thaitin leis an gceannaí an péarla sin, beimid sásta gach rud in ord a thabhairt suas le bheith mar cheann de na hábhair sa Ríocht. (Léigh Mark 10: 28-30.) - par. 4
Ní dúirt Íosa “Tá an Fírinne is cosúil le Ríocht na bhFlaitheas…. ” Ó dhiúltaigh an Eagraíocht an oidhreacht atá dlite dá lucht leanúna, caithfidh sí anois an teachtaireacht a labhair Íosa go soiléir a athmhúnlú. Níl Ríocht na flaithis cosúil le péarla luachmhar a thuilleadh, dar leo. Níl, is í an fhírinne í, agus is é sin an péarla. Agus tá a fhios againn go léir, nuair a labhraíonn finnéithe ar an bhfírinne, go labhraíonn siad faoin Eagraíocht. Mar shampla, an cheist choitianta i measc JWanna: "Cá fhad a bhí tú ar shlí na fírinne?" ag fiafraí i ndáiríre, "Cá fhad a bhí tú san Eagraíocht?"
“Thosaigh Peadar ag rá leis:“ Féach! D'fhág muid gach rud agus leanamar thú. ” 29 Dúirt Íosa: “Go fírinneach deirim libh, níor fhág aon duine teach nó deartháireacha nó deirfiúracha ná máthair ná athair nó leanaí nó páirceanna ar mo shon féin agus ar mhaithe leis an dea-scéala 30 nach bhfaighidh 100 uair níos mó anois sa tréimhse ama seo — tithe, deartháireacha, deirfiúracha, máithreacha, leanaí, agus páirceanna, le géarleanúint — agus sa chóras rudaí atá le teacht, an bheatha shíoraí. ”(An tUas. 10: 28-30)
Ní fhaigheann na Caoirigh Eile — de réir theagasc JW.org — an bheatha shíoraí sa chóras rudaí atá le teacht. Ní fhaigheann siad ach t-ádh ag an saol síoraí in éineacht le gach duine eile a thagann ar ais in aiséirí na n-éagórach. Tá míle bliain acu chun an deis a shlánú nó é a shéideadh agus a chailleadh i gcónaí. Ach i Marcas 10: 28-30, tá Íosa ag gealladh beatha shíoraí sa chóras rudaí atá le teacht, rud a chiallaíonn go bhfaigheann na daoine a aiséirí é ag an tús. Seo an chéad aiséirí. (Re 20: 4-6)
Níor mhúin Íosa a lucht leanúna riamh go raibh a ndóchas “Chun bheith ina n-ábhar do Ríocht Dé”. (par. 7) Ba é an dóchas a labhair sé ná a bheith ina rialóirí leis sa Ríocht sin agus a bheith mar bhealach chun an cruthú go léir a thabhairt chun réitigh leis an Athair. (Ro 8: 18-25) Anseo, mar a tharlaíonn in áiteanna eile, déanann an Eagraíocht a dícheall an dóchas sin a bhaint díom agus ina ionad sin an dóchas d’aiséirí na n-éagórach a chur ina ionad, a athbhrandáil mar rud nach bhfuil ann, aiséirí talmhaí an chirt. Agus é seo á dhéanamh, féachann an Comhlacht Rialaithe lenár deis cheart a dhiúltú dúinn a bheith inár leanaí uchtaithe le Dia.[I] (John 1: 12)
Tá sé deacair coir níos heinous a shamhlú. Is iomaí gníomh uafásach éagóir agus foréigin a dhéantar ar íospartaigh neamhchiontach gach lá, ach tá siad uile sealadach agus déanfar an damáiste, cé go bhfuil sé trom, a scriosadh faoi riail cheart Chríost. Is mór an éagóir éagóir a dhéanamh fear nó bean a chur as an deis a thug siad do Dhia a bheith le Críost i Ríocht na bhflaitheas. Má sháraíonn tú an ceann beag ar an mbealach seo sáraíonn sé aon choir, cibé chomh heinous is féidir a shamhlú inniu, mar bíonn tionchar aige ar an íospartach ar feadh na síoraíochta go léir. Mar sin, is fiú breithiúnas speisialta é.
“Ach cé a bhriseann duine de na cinn bheaga seo a bhfuil creideamh acu ann, b'fhearr dó cloch mhuilinn a chrochadh thart ar a mhuineál a iompraíonn asal agus a chuirfí san fharraige oscailte.” (Mt 18: 6 )
Fágann sé seo go mbreathnaímid ar an gcéad fhotheideal eile i bhfianaise nua.
Ár nAireacht Tarrthála
Cé gur féidir a thaispeáint gur bealach chun slánú é seanmóireacht an Dea-Scéil, is í an cheist: An “Aireacht Tarrthála” í aireacht Fhinnéithe Iehova i ndáiríre? Chun é sin a dhéanamh, chaithfeadh sé gurb é an dea-scéal céanna a labhair Íosa agus na haspail? Deir mír 8: “Chuir [Pól] síos ar an aireacht an chúnaint nua mar “stór i soithí cré”.
Coinnigh ort ach nóiméad! Is é ár n-aireacht tarrthála aireacht an chúnaint nua ?! Táimid ag dul ó dhoras go doras in ‘aireacht tarrthála an chúnaint nua’? Ach níl na milliúin finnéithe Iehova ag seanmóireacht na teachtaireachta seo, an dea-scéal seo, sa chúnant nua. Tá an dóchas atá á seanmóireacht le bheith mar chuid den Slua Mór a mhúintear dúinn nach bhfuil sa chúnant nua ach an oiread. Táimid ag rá le daoine nach é Íosa ár n-idirghabhálaí, toisc nach bhfuil dóchas neamhaí againn.
é-2 lch. 362 Idirghabhálaí
Glacfar le haghaidh Whom Christ Is Idirghabhálaí é. Dearbhaíonn an t-aspal Pól go bhfuil “idirghabhálaí amháin idir Dia agus fir, fear, Críost Íosa, a thug airgead fuascailte comhfhreagrach do chách” —agus Giúdaigh agus Gintlithe araon. (1Ti 2: 5, 6) Déanann sé idirghabháil ar an gcúnant nua idir Dia agus iad siúd a thugtar isteach sa chúnant nua, pobal Iosrael spioradálta. (Heb 8: 10-13; 12: 24; Eph 5: 25-27) Rinneadh Críost mar Idirghabhálaí ionas go bhféadfadh na daoine ar a dtugtar “gealltanas na hoidhreachta síoraí a fháil” (Heb 9: 15); cabhraíonn sé, ní na haingil, ach “síol Abraham.” (Heb 2: 16) Cabhraíonn sé leo siúd atá le tabhairt isteach sa chúnant nua le bheith 'glactha' isteach i dteaghlach spioradálta i dteaghlach Iehova; beidh siad seo ar deireadh sa spéir mar dheartháireacha Chríost, ag éirí mar pháirt dó le síol Abrahám. (Ro 8: 15-17, 23-25; Ga 3:29) Chuir sé an spiorad naofa geallta dóibh, a bhfuil siad séalaithe leo agus tugtar comhartha dóibh ar a bhfuil le teacht, a n-oidhreacht neamhaí. (2Co 5: 5; Eph 1:13, 14) Nochtar líon iomlán na ndaoine sin atá séalaithe go buan agus go buan i nochtadh 7: 4-8 mar 144,000.
I bhfianaise an méid sin roimhe seo, is beag ciall atá leis an bhfotheideal iomlán seo.
Ár Stór Treasure de Fhírinní Léirithe
Ón uair a chuala muid an fhírinne ar dtús, bhí an deis againn fhírinní a bhailiú óna Fhocal, an Bíobla, ó ár bhfoilseacháin Chríostaí, agus ónár gcoinbhinsiúin, ó na tionóil agus ó na cruinnithe seachtainiúla. - par. 13
“Bhí an deis againn fírinní [nochtaithe] a bhailiú… ónár… bhfoilseacháin… coinbhinsiúin, tionóil agus cruinnithe seachtainiúla.” Mar sin, tá an Eaglais Chaitliceach cosúil leis Catechism, bailiúchán de “fhírinní nochtaithe”. Is fírinní iad seo a nocht Dia don Phápa, Vicar Chríost, nó inár gcás, an Comhlacht Rialaithe. (Mk 7: 7)
De réir a chéile nocht Iehova Dia an fhírinne do dhaoine aonair faoi inspioráid dhiaga, agus scríobhadh síos a bhfuil againn inniu le timpeall 1,600 bliain. Tá an méid a theastaíonn uainn, agus teastaíonn an méid atá againn. Níl aon fhoráil ann do dhaoine inniu “fírinní nua a nochtadh”. Má thagann riachtanas den sórt sin chun cinn, is féidir linn a bheith cinnte, díreach mar a rinneadh san am atá thart, go mbeidh a gcuid dintiúr neamhiontaofa - abhainn Hudson a roinnt nó na mairbh a ardú, an cineál sin rudaí.
Fíor, b’fhéidir go mbeidh cuid acu a bhfuil níos mó eolais acu in ann cabhrú linn tuiscint a fháil ar a bhfuil nochtaithe cheana i Briathar Dé; ach tá an baol ann go bhféadfadh fir neamhscrupallacha a seasamh agus a dtionchar a úsáid chun Briathar Dé a chasadh chun a gcríoch féin. Conas a dhéanaimid sinn féin a chosaint? Go híorónta, tá an freagra le fáil sa chéad mhír eile den alt staidéir seo:
Luaigh an chéad eagrán den iris seo, a foilsíodh i mí Iúil 1879: “Tá an fhírinne, cosúil le bláth beag measartha i bhfásach na beatha, timpeallaithe agus beagnach plódaithe ag fás mór na bhfiacla earráide. Dá bhfaighfeá é caithfidh tú a bheith ag faire amach. . . . Dá mbeadh sé agat, caithfidh tú stopadh chun é a fháil. Ná bíodh ábhar agat le bláth amháin fírinne. . . . Bailigh riamh, iarr níos mó. ” - par. 14
Chun a chinntiú nach ndéanann na deartháireacha an chomhairle seo i gcríoch chontúirteach, cuirtear an “gobharnóir” seo ar inneall taighde JW: “Ní mór dúinn nósanna maithe staidéir phearsanta a fhorbairt agus taighde cúramach a dhéanamh i bhFocal Dé agus inár bhfoilseacháin. " (par. 14) Ní choisceann Heaven ar fhinnéithe dul níos faide ná na hacmhainní taighde ceadaithe a sholáthraíonn JW.org.
Má tá tú chun an chomhairle a thugtar i mír 14 a leanúint agus an fhírinne á lorg agat, ní mór duit gan tú féin a theorannú. Ná bíodh eagla ort roimh an méid atá os cionn na spéire. Cuideoidh spiorad Iehova leat idirdhealú a dhéanamh idir theagasc na bhfear agus theagasc Dé chomh fada agus a chuireann tú faoi bhráid do cheannaire, an Chríost, agus ní d’fhir. Iar-Fhinnéithe ab ea cuid mhaith againn agus leanann go leor díobh ag comhlachú, ach tá sé seo againn go coitianta: Ní ligfimid dúinn féin bulaíocht a dhéanamh ar fhir a chur isteach. Ina áit sin, seasaimid go misniúil ar son an rud atá ceart agus fíor, fiú má chiallaíonn sé sin - mar a thuar Íosa - go gcaillfimid teaghlach agus cairde agus go bhfaigheann muid géarleanúint i bhfoirm néal.
Is mian linn gan a bheith i gcontúirt, gan an duais a dhiúltú mar gheall ar an gcrústach.
"Duine ar bith a dhéanann conquering gheobhaidh mé na rudaí seo mar oidhreacht, agus is mise a Dhia agus beidh sé mar mhac agam. 8 ach i gcás na ngearán agus iad siúd gan chreideamh agus iad siúd atá míshuaimhneach ina n-amhrán agus ina ndúnmharcairí agus ina maoir agus ina measc siúd atá ag cleachtadh spioradáltachta agus idolaitheoirí agus na liarsóirí, beidh a gcuid sa loch a dhóitear le tine agus le sulfair. Ciallaíonn sé seo an dara bás. ”(Re 21: 7, 8)
______________________________________________________
[I] Is é seo an t-aiséirí chun na beatha ar domhan na bPardise de dhaoine righteous agus daoine atá éagórach. (pe chap. 20 lch. 173 par. 24 Resurrection- for Who, and Where?)
Dearbhaíonn Iehova go bhfuil Críostaithe ainmnithe mar fhírinne dá mhac agus dóibh siúd atá “caorach eile” mar chairde. (w17 Feabhra p. 9 par. 6 An Ransom — A Láthair Foirfe ”ón Athair)
Tá an peacaí nite ag na peacaí uaidh. Ach d’fhoghlaimíomar go gcaithfidh sé 1000 bliain a thógáil. Is dócha go mairfimid na blianta seo go léir in éineacht leis na daoine upraised atá foirfe cheana féin toisc gur íoc siad an praghas lena mairbh. Nonsense.
Nuair a léigh mé an t-alt seo den chéad uair bhraith mé feall orm go raibh an ministreacht don chúnant nua chomh casta sin in aireacht an tslua mhóir gan chosaint. Mar sin féin, ba fhreagra é seo ar phaidir. Bhí mé ag smaoineamh le tamall ar conas dul ar aghaidh le haireacht, tugann an t-alt seo cead dom dul amach sa tseirbhís allamuigh agus aire a thabhairt don chúnant nua in éineacht le baill an chomhdhála, ó thug mé mo litir do na sinsir 4 bliana ó shin Ní raibh mé le grúpa seirbhíse allamuigh ó shin, d’fhéadfadh sé sin athrú agus d’fhéadfainn finné ceart a thabhairt... Leigh Nios mo "
Cuir in iúl dúinn conas a théann sé, Wild Olive. Ní dóigh liom go mbeidh a fhios acu conas é a láimhseáil. Ní dhearnadh neamhshuim duit, mar sin níl aon pheaca ann chun aithrí a dhéanamh, agus ní cúis leis an tréimhse feithimh chaighdeánach 12 mhí idir aithrí agus maithiúnas. Roghnaigh tú tú féin a dhealú agus anois roghnaíonn tú filleadh. Táim cinnte nár thug siad aghaidh ar chás mar seo riamh.
Shíl mé an rud céanna a dhéanamh. Níor tháinig mé ar chur i láthair nach gcuirfidh aláram faoi. Má tá ceann agat, roinn é le do thoil.
Níor éirigh liom dul thar an gcéad mhír sa staidéar faire seo, de réir dealraimh is é an 3ú stór spioradálta na fírinní luachmhara i bhfocail déithe, deir sé ansin go bhféadfaimis meas a bheith againn ar na fírinní seo agus iad a chaitheamh amach, an post a dhéanamh chomh fada agus a rinne mise féidir a fheiceáil
“… ..An éagóir fear nó bean a thriail as an deis a thug siad do Dhia a bheith le Críost i Ríocht na bhflaitheas. Má sháraíonn tú an ceann beag ar an mbealach seo sáraíonn sé aon choir, cibé chomh heinous is féidir a shamhlú inniu, toisc go dtéann sí i gcion ar an íospartach ar feadh na síoraíochta go léir ”. Aontaigh. Tar éis “plé” fairsing ar go leor ábhar le seanóir, luaigh mé an líne seo: “Táimid tar éis a bheith meallta, a dheartháir,” - ‘Jihad’ le Ismael Saidi. A imoibriú? Dhúbail sé síos agus scríobh ar ais, “Tá TÚ curtha tríothu” !! ?? N’fheadar conas a rachaidh sé síos má luaigh mé CT Russell sa trácht... Leigh Nios mo "
Déanaimis iarracht tuiscint a fháil ó na hailt “Stop the Presses” agus “Set Your Heart on Spiritual Treasures”. Gabhaim mo leithscéal roimh ré as fad an phoist seo. Is é príomhphointe “Stop the Presses” é seo: ‘Is féidir linn glacadh leis anois go dtagraíonn na“ caoirigh eile ”do Chríostaithe neamh-Ghiúdacha a tugadh isteach sa tréad den chéad uair nuair a bhaist Peter Cornelius. ' Tá conclúidí den sórt sin déanta ag roinnt iar-JWanna agus easaontóirí le fada an lá, ach maíonn an t-alt seo gur féidir an pointe seo a bhaint as litríocht WT féin. Dóibh siúd atá fós ag creidiúint go bhfuil aon cheann ag WT... Leigh Nios mo "
Hi Robert6512 Déanann tú roinnt pointí bailí. Is dóigh liom freisin gurb iad a dheartháireacha agus leanaí Iehova i ndáiríre gach duine a ghlac le Críost ó chroí, is í an fhadhb atá ann gurb é an bealach a aithnítear duine den sórt sin ná trí fheoil agus fuil Chríost a ghlacadh, is é seo comhartha an chúnaint nua . Le comhthreomhar a tharraingt, nuair a sheas náisiún Iosrael ag sliabh Sinai d’aontaigh siad leis na téarmaí a leag Iehova síos agus ba shíniú an cúnant circumcision, chun neamhaird a dhéanamh den riachtanas seo a chomhlíonadh ba phianbhreith báis fiú d’eachtrannaigh, a mhíníonn cén fáth go raibh sé fós ceist... Leigh Nios mo "
Robert6512. Dia dhuit. Sin achoimre den scoth amháin. Creidim go bhfuil tú ar an eolas faoi leanaí Dé nach bhfuil súil acu go léir a bheith ag rialú ar neamh. Is féidir linn go léir bogtha síos le focail. Déanann WT iarracht sinn a dheighilt i “leanaí Dé” (anointed) agus eascraíonn “Cairde Dé” as na doctrines “Little Flock” agus “caoirigh eile”. Ach ní labhraíonn Íosa faoi rannáin. Sea rialóidh cuid acu agus beidh an chuid eile ina n-ábhair. cinnte ní fadhb í. Is féidir leis a bheith contúirteach i ndáiríre nuair a dhéanaimid iarracht an iomarca a léamh i bhfocail. Agus is dócha go raibh mé ciontach faoi seo... Leigh Nios mo "
Go raibh maith agat, Robert6512, as go leor a thabhairt dúinn le bheith ag obair leis anseo. Is cosúil go nglacann an chuid is mó de do smaointeoireacht agus do thráchtaireacht leis go bhfuil bunús scrioptúrtha ann chun Críostaithe a roinnt ina ranganna anointed agus neamh-ungtha. Cad as a bhfuil tú ag fáil seo? Ar ndóigh, ó smaoineamh WT. Nach dtugann an téarma Críostaí an-spiorad le tuiscint? Conas is féidir Críostaí a ghlaoch fiú gan athbhreithe de réir spiorad? Eoin 3: 7 Is é an NWT a aistríonn epi na Gréige mar ríocht “os cionn” an Domhain, in ionad an “domhain” is coitianta ar an Domhan. Do Phointe 9, agus é ag glacadh ró-fhada le plé... Leigh Nios mo "
I gcás gach earráide, tá gem ann. Tá an gem i mír 14, a thug Meliti chun suntais. Cé chomh maith is atá sé a fhios gur cuireadh an spreagadh chun fírinne a lorg chun tosaigh ag pointe amháin. Ar a laghad anseo, agus áiteanna eile, is maith an rud é go bhfuil sé seo á dhéanamh, ach níl áit ar bith chomh breá agus a dhéanann an suíomh seo é. Go raibh maith agat as an spreagadh an tseachtain seo. Maidir le seod eile atá in easnamh, tabhair faoi deara míreanna 3 & 4. Mhínigh an leabhar Fear is Mó go soiléir go raibh Íosa cosúil leis an ceannaí ag lorg péarlaí. Ní raibh sé á lorg... Leigh Nios mo "
Alt iontach Meleti, Ón am is cuimhin liom go raibh mé ag dul chuig cruinnithe, amuigh i seirbhís, ag dul chuig tionóil, ag foghlaim faoi Iehova agus an Bíobla. Ar bhealach an-dáiríre tógadh “i bhfírinne” mé, i m’intinn. Bhí sé blianta fada ar ais, b’fhéidir na 90idí, nuair a rinneadh iarracht an rá seo a chur ina cheart. Ag cruinnithe agus ag tionóil déarfaidís linn nach bhfuil sé ceart a rá gur “ardaíodh tú san fhírinne”, gur “ardaíodh tú timpeall na fírinne” agus nár tháinig tú isteach sa “bhfírinne” go dtí gur baisteadh tú. Níor éirigh go maith liom. I.... Leigh Nios mo "
Simplyme:
Fuair mé taithí cosúil leatsa. seo ceann “greannmhar”:
Bhí mé ag coinbhinsiún mór, ag caint le grúpa ó phobal eile, agus bhí an deartháir a rinne staidéar liom ina sheasamh in aice liom. D’fhiafraigh duine éigin den ghrúpa díom cé a “thug isteach an fhírinne mé.”
D'fhreagair mé "Iehova."
Bhí an-ionadh ar an deartháir a rinne staidéar liom, ach ní dhearna sé aon rud. Is cairde maithe muid fós, agus uaireanta insíonn sé an scéal do dhaoine eile.
Andrew
Is é sin Andrew greannmhar. Is é an rud brónach, ba cheart gurbh é sin an freagra a rabhthas ag súil leis. Tógadh mé mar JW agus mar sin bhí gach rud a rinneamar dírithe ar fhreastal ar Iehova. Táim fós ag breathnú air seo mar rud maith ar go leor bealaí. Is éard a bhí i gceist le mo shaol ná freastal ar Iehova, is beag a cheap mé faoin eagraíocht. Bhí a fhios agam fiú nach raibh an saol bethel domsa. Chuaigh m’athair go príosún mar gheall ar “neodracht” agus mar sin shíl mé nuair a bhain mé ardscoil amach go rachainn go príosún ar na cúiseanna céanna. Níor ghlac mé leis ach toisc go raibh sé seo dílis do Iehova.... Leigh Nios mo "