Scríobhtar an tríú alt seo ó nuachtán laethúil Trouw Dutch i bhfoirm agallaimh. Is féidir leat léigh an leagan bunaidh anseo.

I measc na dTuismitheoirí, tagann an Grúpa os comhair an Duine Aonair

Is é an dóigh a láimhseálann finnéithe Iáivé drochíde do na híospartaigh, de réir imscrúdú Trouw. Tugtar cosaint do dhéantóirí. An gcuireann an cultúr dúnta an Jehovah's mí-úsáid chun cinn?

Léigh sí leabhair, rinne sí taighde agus surfáil an glan faoi gach rud a bhaineann le sects, cúbláil agus brú grúpa. Tar éis Frances Peters (58) i 2004, bhí sí ag iarraidh a thuiscint conas a d'fhéadfaí tionchar a imirt uirthi gach bliain ó shin. Conas a tháinig sí chun bheith ina Fhinné dílis?

Go mall, thosaigh sí ag tuiscint an bhrú a chleachtann grúpa reiligiúnach mar Fhinnéithe Iehova, agus lean sí cúrsa mar chóitseálaí. Ina cleachtas féin, Free Choice, úsáideann Peters a cuid taithí agus eolais féin chun cabhrú le daoine a bhí ina mbaill de ghrúpaí agus d’earnálacha den chineál seo.

Léirigh an t-imscrúdú ar Trouw i mí-úsáid ghnéasach an Watchtower Society — ainm oifigiúil Fhinnéithe Iáivé — go ndéileáiltear le cásanna mí-úsáide, le hiarmhairtí tráma ar na híospartaigh. Le cúpla lá anuas, tá roinnt alt foilsithe ag an nuachtán seo.

D'admhaigh na híospartaigh, na baill agus na hiar-bhaill, a labhair le Trouw nach bhfuil mórán airde ar na híospartaigh, agus is minic a chosnaítear an cúisí. Cruthaíonn sé seo staid an-sábháilte do leanaí. Aithníonn Peters é seo óna cleachtas féin. Níl a fhios aici cén cultúr eile atá ag an Jehovah's.

Cén chaoi a gceanglaíonn grúpa reiligiúnach ar nós Fhinnéithe an Ióivé a chomhaltaí?

Is fachtóir tábhachtach é rogha an ghrúpa os cionn do chuid sainroghanna, smaointe agus smaointe féin. Tá tábhacht ag baint leis an idirchaidreamh idir na deartháireacha agus na deirfiúracha ná do chuid caitheamh aimsire. Fágann sé seo go gcuirfear do chéannacht féin faoi chois. Leanaí a fhásann suas i a leithéid grúpa ardéilimh, mar a thugtar air, foghlaim gan muinín a bheith acu as a n-iomas féin. Is minic a bhíonn mearbhall orthu maidir lena gcuid mothúchán féin. Chomh maith le sin tá ordlathas an-láidir. Más é Dia an tAthair, ná gurb í an mháthair an eagraíocht. Fágann sé seo gur cosúil le leanaí iad na creidimh nár cheart cloí leo. Ní bhaineann d’aois le hábhar.

Cén chaoi a bhfaigheann siad creidimh chun aitheantas a thabhairt do threo diaga?

Baineann siad úsáid as scrioptúir bhíobla as comhthéacs. “Tá an croí fealltach”, a deir an fáidh Jeremiah. Úsáidtear an scrioptúr seo chun a rá: “Ná bí muiníneach as tú féin, muinín linn. Is é ár léirmhíniú an t-aon cheann ceart. An gceapann tú go bhfuil a fhios agat gur fearr leat ná an eagraíocht, cainéal cumarsáide Dé ar domhan? ”

Tá sé seo tógtha ortsa, mar sin cuireann sé i gcuimhne duit. Tá smaointeoireacht inphionóis. Is é an pionós is measa disfellowshipping, gach teagmháil leis an eagraíocht agus na baill a stopadh. Bíonn duine ag brath go hiomlán ar an eagraíocht. Má dhéantar bombardú ort mar leanbh leis an gcineál seo ateangaireachta Bíobla, cén seans atá agat fás suas mar dhuine fásta aibí a bhfuil cumas smaointeoireachta criticiúla agat? Is deacair measúnú a dhéanamh ar thuairimí os coinne na dtuairimí a mhúintear. Níor mhúin tú smaoineamh go criticiúil agus níl am agat chuige sin.

Cén fáth am?

Tá an gnáthamh laethúil dian. Is deacair coinneáil suas seachas obair nó scoil. Tá cruinnithe ag Halla na Ríochta (ainm eaglaisí Finnéithe Iáivé) dhá uair sa tseachtain, ag ullmhú do na cruinnithe, ag déanamh staidéir ar an litríocht, agus ag dul ó dhoras go doras freisin. Déanann tú é seo go léir toisc go bhfuil do chlú tábhachtach chun glacadh leis sa ghrúpa. Is beag ama agus fuinnimh atá agat le machnamh a dhéanamh ar a bhfuil á dhéanamh agat.

Léiríonn na hailt Trouw a foilsíodh go soiléir gurb é disfellowshipping an smacht is deacra a riarann ​​an eagraíocht. Cén fáth go bhfuil sé chomh uafásach d'fhinnéithe Iáivé?

Nuair a fhágann tú an grúpa, meastar gur leanbh le Satan thú. Níl cead ag na daoine a fhágtar taobh thiar dóibh aon teagmháil a bheith agat leat. Tar éis an tsaoil, d'fhág tú Dia agus is é sin an tromluí is mó atá acu. Is beag teagmháil a bhíonn ag mórán finnéithe lasmuigh den eagraíocht. Is modh é Duillín Ó Loingsithe chun dúmhál mhothúchánach an-trom a dhéanamh agus tá sé cosúil le claíomh Damocles os cionn do chinn. N'fheadar an mbeadh go leor daoine ag fanacht mura raibh disfellowshipping ann.

Ach is féidir le baill imeacht, nach féidir leo?

Cuireann sé fearg orm nuair a deir daoine é seo mar taispeánann sé an léargas beag atá acu ar thuiscint conas a oibríonn dinimic ghrúpa. Féach ar “an turgnamh mór ciníochais” a chraol BNN in 2013. Bhí tionchar chomh mór sin ag grúpa daoine óga smaointeoireachta criticiúla laistigh de 3 uair an chloig, mheas siad daoine níos lú bunaithe ar dhath a súl. Agus bhí a fhios acu gur rannpháirtithe iad i dturgnamh. Ní raibh ach 2 rannpháirtí fágtha. Tháinig duine acu ar ais nuair a labhair siad léi go diongbháilte. Bíonn tionchar ag an staid ina bhfuil tú ar na roghanna a dhéanann tú. Tá finnéithe Iehova cinnte go mbaineann an domhan le Sátan, nó go bhfaighidh siad drochthuairim Dé má fhreastalaíonn siad ar an ollscoil. Tá bealach éighníomhach ionsaitheach ag an eagraíocht maidir le réasúntacht.

Deir siad: Tá sé sa Bhíobla, mar sin caithfimid cloí leis. Ní féidir linn é a athrú; is é seo toil Dé. Ní hé an fhadhb atá ann, dar leo, ná an úsáid a bhaineann siad as teicnící tionchair chun a n-uacht a chur i bhfeidhm ar dhaoine eile. Deir siad, ‘tá saoirse ag baill gach rud is maith leo a dhéanamh’. Ach más mar seo a smaoiníonn siad ar rogha pearsanta, an bhfuil tú saor in aisce i ndáiríre?

Cén rolla a imríonn an mheicníocht seo i ndéileáil le mí-úsáid?

Is fearr údarás na heagraíochta ná an tsochaí “satanic” ina hiomláine de réir na bhFinnéithe. Tá a gcóras breithiúnach féin acu, áit a dtugann triúr sinsir breithiúnas ar an bpeaca. Ní bhfuair siad aon oideachas faoi seo, ach tá Spiorad Dé acu, mar sin cad eile atá uait? Is minic go gcaithfidh an t-íospartach, go minic leanbh a cheangal leis an triúr fear seo sonraí uafásacha an mhí-úsáide, gan tacaíocht ghairmiúil. Níl suim ag na sinsir ach an bhfuil duine ciontach nó nach bhfuil, ní an damáiste meabhrach nó fisiceach don íospartach. Chomh maith le sin, i gcásanna nach bhfuil ach finné amháin acu, is féidir leis an gcúisí íospairt a dhéanamh arís agus arís eile, mar de réir na rialacha, ní fhéadfaidh siad breithiúnas a thabhairt ar dhuine ach má tá beirt fhinnéithe ar a laghad ann. Go dtí an tráth sin, ní féidir leo rabhadh a thabhairt go hoscailte do thuismitheoirí go gcúisítear duine as mí-úsáid leanaí. Ba chlúmhilleadh é sin agus féadtar disfellowshipped ort as an gcion sin.

Cén fáth go gceapann an t-íospartach go bhfuil locht orthu go minic?

Ní ghlacann na seanóirí freagracht as an mbealach a láimhseáltar cás. Deir siad, “Is é seo a deir an Bíobla: ní mór dhá Fhinné a bheith ann.” Creideann an t-íospartach gurb é toil Dé é seo agus ní féidir leis na seanóirí aon rud a dhéanamh níos fearr ná sin. Níl a fhios acu aon rud níos fearr agus síleann siad gurb é seo an léiriú ceart ar an mBíobla. Is minic a deirtear leo freisin: “Is cúisimh an-tromchúiseach é seo. An bhfuil a fhios agat cad is brí leis seo? D'fhéadfadh d’athair dul chuig an bpríosún, mar sin smaoinigh go cúramach ar an rud a deir tú. '

Luaigh duine de na híospartaigh Trouw leis, go bhfuil an pobal seo ina pharaiste do pheidleiles. An aithníonn tú sin?

Aontaím leis an ráiteas. Mar gheall ar an dá riail Fhinné agus ní dhéantar aon tuarascáil póilíní maidir leis an gcúisí. Is ábhar faillí é ag an eagraíocht.

Meleti Vivlon

Ailt le Meleti Vivlon.