Tá Eagraíocht Fhinnéithe Iehova sa Spáinn ag agairt tréad beag dá íospartaigh

Eric Wilson

Tá troid David vs Goliath ar siúl faoi láthair i gcúirteanna dlí na Spáinne. Ar thaobh amháin, tá líon beag daoine a mheasann iad féin a bheith ina n-íospartaigh de ghéarleanúint reiligiúnach. Cuimsíonn siad seo “David” inár gcás. Is corparáid il-billiún dollar é an Goliath cumhachtach i gcruth reiligiúin Chríostaí. Rinne an chorparáid reiligiúnach seo géarleanúint ar na Críostaithe seo thar na blianta atá ag caoineadh anois mar íospartaigh.

Níl aon rud cearr leis an outcry seo. Go deimhin, bhí sé prophesied go dtarlódh.

“Nuair a d'oscail sé an cúigiú séala, chonaic mé faoin altóir anamacha na ndaoine a maraíodh mar gheall ar bhriathar Dé agus mar gheall ar an bhfinnéithe a thug siad. Ghlaodh siad le glór ard, á rá: "Go dtí an uair, a Thiarna Fhlaitheasacha, naofa agus fíor, an bhfuil tú ag staonadh ó bhreithiúnas agus ó dhíol ár gcuid fola ar na daoine atá ina gcónaí ar an talamh?" Agus tugadh gúna bán do gach duine acu, agus dúradh leo a scíth a ligean tamaillín eile, go dtí go raibh líon a gcomh-sclábhaithe agus a mbráithre a bhí ar tí a mharú mar a bhí siad líonta.” (Apacailipsis 6:9-11)

Sa chás seo, níl an marú litriúil, cé go dtagann deireadh leis uaireanta mar sin, toisc go bhfuil an ghéarleanúint chomh dian sin go mothúchánach gur lorg cuid acu éalú trína saol féin a ghlacadh.

Ach níl aon chomhbhá nó grá ag an gcorparáid reiligiúnach dá leithéid. Ní mheasann sé go ndearnadh íospairt orthu, díreach mar a thuar Íosa a bheadh ​​i gceist.

“Déanfaidh fir tú a dhíbirt as an tsionagóg. Go deimhin, tá an uair an chloig ag teacht nuair a cheapann gach duine a mharaíonn tú go bhfuil seirbhís naofa á thairiscint aige do Dhia. Ach déanfaidh siad na rudaí seo mar níor chuir siad aithne ar an Athair ná ormsa.” (Eoin 16:2, 3)

Is cinnte gurb é an fáth go gcreideann an chorparáid reiligiúnach seo go bhfuil sé ag déanamh toil Dé go bhfuil sé de thráthúlacht aici, tar éis na deisceabail Chríost seo a ghéarleanúint agus a íospairt uair amháin cheana féin, é sin a dhéanamh arís ag baint úsáide as cúirteanna dlí na tíre.

Is é an “David” sa troid seo an Asociación Española de víctimas de los testigos de Jehová (I mBéarla: The Spanish Association of Victims of Jehovah's Witnesses). Seo nasc chuig a suíomh Gréasáin: https://victimasdetestigosdejehova.org/

Is é an “Goliath”, mura ndearna tú buille faoi thuairim cheana féin, ná Eagraíocht Fhinnéithe Iehova, a bhfuil ionadaíocht aici trína oifig brainse sa Spáinn.

Tá an chéad cheann de cheithre chás dlí a thug Eagraíocht Fhinnéithe Iehova i gcoinne Chumann Íospartaigh Fhinnéithe Iehova tugtha chun críche. Ba mhór an onóir dom agallamh a chur ar an aturnae a rinne ionadaíocht thar ceann Chumann na nÍospartach, ár David.

Tosóidh mé ag fiafraí de a ainm agus tabhair cúlra beag dúinn.

An Dr. Carlos Bardavio

Carlos Bardavio Anton is ainm dom. Tá mé i mo dhlíodóir le 16 bliain. Is ollamh le dlí coiriúil mé ag dhá ollscoil freisin. Rinne mé mo thráchtas dochtúireachta ar sheicte reiligiúnacha sa Dlí Coiriúil agus d’fhoilsigh mé é in 2018 faoin teideal: “Las sectas en Derecho Penal, estudio dogmático del tipo sectario” (I mBéarla: Sects in Criminal Law, staidéar ar sheicteachas dogmatic).

Mar sin, laistigh de mo réimse dlí coiriúil, baineann cuid mhór de mo chuid oibre le cabhrú leo siúd a bhraitheann go bhfuil siad ina n-íospartaigh ar ghrúpaí comhéigneacha nó ar sheicte reiligiúnacha agus a fhéachann lena gcleachtais a shéanadh go poiblí. In 2019, tháinig mé ar an eolas faoi Chumann Spáinneach Íospartaigh Fhinnéithe Iehova. Cuireadh an Comhlachas seo i láthair an phobail tríd an gCumann Spáinneach-Mheiriceánach um Thaighde ar Mhí-Úsáid Síceolaíochta, a ghlac mé páirt ann freisin. Go sonrach, rinneamar iniúchadh ar thopaic na straitéisí dlí a bhaineann le dul i ngleic le seicteanna smachtaithe intinne agus iad a agairt. Áirítear leis seo freisin na coireanna a bhaineann le hionramháil shíceolaíoch agus áitimh chomhéigneacha. Mar gheall ar mo nasc le Cumann na Spáinne d'Íospartaigh Fhinnéithe Iáivé, bhí mé oiriúnach go maith le bheith i gcomhairle dlí an Chumainn nuair a chuir eagraíocht Finnéithe Iáivé agra dlí ina gcoinne.

Thart ar bhliain go leith ó shin, d’iarr Cumann na nÍospartach orm a chur in iúl dom go raibh cás dlí comhdaithe ag ainmníocht reiligiúnach Fhinnéithe Iehova sa Spáinn ag lorg luach saothair airgid mar gheall ar chlúmhilleadh.

I mbeagán focal, d’éiligh an dlí seo go mbainfí an focal “íospartaigh” as ainm Chumann na nÍospartach, agus freisin go mbainfí an focal “íospartaigh” ón leathanach gréasáin agus óna reachtanna. Ráitis ar nós “Is sect millteach iad Finnéithe Iáivé gur féidir scrios do shaol, do shláinte, fiú scrios do theaghlach, do thimpeallacht sóisialta, etcetera, etc”. Mar sin, is é an rud atá déanta againn mar fhreagra ná an Comhlachas agus a chuid íospartaigh a chosaint tríd an bhfírinne cheart a sholáthar faoi íospairt 70 duine aonair trí bhíthin a gcuid teistiméireachtaí scríofa a chur isteach in am taifead, i díreach 20 lá. Agus sa bhreis ar na 70 fianaise sin, thug 11 nó 12 duine fianaise sa chúirt. Tá an triail díreach críochnaithe anois. Bhí cúig sheisiún an-fhada ann. Obair an-chrua a bhí ann, an-chrua. Aon cheann déag d'fhinnéithe a ionadaíonn Finnéithe Iáivé fianaise freisin ag éileamh go bunúsach go raibh gach rud "iontach agus foirfe" laistigh dá n-eagraíocht.

Eric Wilson

Ní chuireann fianaise na bhfinnéithe go raibh gach rud “iontach agus foirfe” iontas orm mar gheall ar na blianta atá caite agam ag fónamh laistigh de phobal na bhFinnéithe. An féidir leat a insint dúinn cén éifeacht a bhí ag fianaise mhionn na n-íospartach?

An Dr. Carlos Bardavio

Nuair a tháinig sé in am do na híospartaigh a gcuid fianaise a thabhairt, bhí na scéalta a d'inis siad faoin gcaoi a ndearnadh íospartaigh orthu uafásach; chomh scanrúil sin gur chuir na cuntais a cuireadh i láthair go leor daoine sa seomra cúirte deora. Thóg sé trí sheisiún iomlán don chúirt an fhianaise iomlán a chloisteáil ón aon íospartach déag sin.

Tháinig deireadh leis an triail an 30 Eanáir 2023 agus táimid ag fanacht le rialú na cúirte. Tá sé tábhachtach a thabhairt faoi deara go raibh tacaíocht againn ó Aireacht Ionchúisimh na Spáinne a dhéanann ionadaíocht ar an dlí agus ar an stát araon agus a dhéanann idirghabháil i gcónaí in imeachtaí nuair a líomhnaítear go bhfuil sárú ar cheart bunúsach, bíodh sé coiriúil, nó mar atá sa chás seo, sibhialta. . Mar sin, bhí tacaíocht dhlíthiúil na hAireachta Ionchúisimh mar ionadaí an Stáit thar a bheith tábhachtach.

Eric Wilson

Chun soiléiriú a thabhairt dár gcainteoirí Béarla, deir Vicipéid “Is comhlacht bunreachtúil é an Aireacht Ionchúisimh (Spáinnis: Ministerio Fiscal)...comhtháite isteach i mBreithiún na Spáinne, ach le neamhspleáchas iomlán. Cuirtear de chúram air an smacht reachta, cearta na saoránach, agus leas an phobail a chosaint, chomh maith le neamhspleáchas na gcúirteanna ceartais a bhreathnú.”

Carlos, ar thacaigh an Aireacht Ionchúisimh le cúis na gcosantóirí, na n-íospartach?

An Dr. Carlos Bardavio

Sea, rinne sé. Thug sé tacaíocht dhlíthiúil do Chumann Spáinneach Fhinnéithe Iehova. Is é an rud a dúirt an Aireacht Ionchúisimh, go hachomair, ná go dtagann an t-eolas go léir a sholáthraíonn Comhlachas na nÍospartach, ar dtús, faoi shaoirse cainte, rud atá an-tábhachtach mar cheart bunúsach. Ar an dara dul síos, go bhfuil an tsaoirse cainte seo curtha in iúl ar bhealach cuí, is é sin le rá, gur féidir le duine a thuairim a chur in iúl i gcónaí le dea-bhéasacht áirithe, abair, gan focail maslacha a úsáid nach bhfuil riachtanach, agus má tá roinnt focail maslacha, go mbeidís oiriúnach don chomhthéacs. Ar ndóigh, má deir na híospartaigh go bhfuil ionramhálacha áirithe, mar a déarfaimis, ionramhálacha áirithe, saincheisteanna áirithe a théann i bhfeidhm ar a sláinte shíceolaíoch, etcetera, etcetera, ní féidir a mhalairt a rá, chomh fada agus nach ndeir an Comhlachas rud éigin a théann níos faide ná an comhthéacs. cad atá á rá ag an íospartach. Agus is mór an tábhacht é, dúirt an Aireacht Ionchúisimh mar ionadaí don Stát go bhfuil an ceart ag an gComhlachas saoirse faisnéise a fheidhmiú i dteannta leis an gceart saoirse cainte. Ciallaíonn sé sin an ceart rabhadh a thabhairt don tsochaí i gcoitinne trí anailís chriticiúil chun tacú leis na híospartaigh. Tá an ceart ag Cumann na nÍospartach faisnéis a sholáthar do mhuintir na Spáinne, agus go deimhin, do mhuintir an domhain. Rinne an Aireacht Ionchúisimh an méid seo go soiléir trína dhearbhú: “Tá leas an phobail agus leas ginearálta sa tsochaí fios a bheith acu cad atá ag tarlú laistigh d’Eagraíocht Fhinnéithe Iehova…”

Is é seo an oiread sin is go ndúirt an t-ionchúisitheoir poiblí sa chúirt oscailte go bhfuil leas ginearálta san fhaisnéis seo mar gheall ar an iliomad foinsí meán atá ar fáil. Mar sin, ní féidir tús áite a thabhairt do chearta reiligiún Fhinnéithe Iehova a “dea-ainm” a chaomhnú ar an gceart chun saoirse cainte agus saoirse faisnéise.

Eric Wilson

Mar sin, an bhfuil cinneadh déanta ar an gcás nó an bhfuil sé fós ag fanacht ar a thriail?

An Dr. Carlos Bardavio

Táimid ag fanacht le rialú. Cuireann cuimsiú na hAireachta Ionchúisimh (Aire Fioscach) isteach ar na nósanna imeachta seo a bhfuil uathriail iomlán aici agus nach bhfreagraíonn don ghearánaí ná don chosantóir dá bhrí sin. Is gné thábhachtach, ach neamhspleách í a rannpháirtíocht sna himeachtaí. Sa deireadh, cuireann an breitheamh gach rud san áireamh sula ndéanfaidh sé a rialú a mheastar a bheidh le foilsiú roimh dheireadh Aibreán nó tús mhí Bealtaine na bliana seo.

Eric Wilson

Carlos, tá mé cinnte go bhfuil sé seo ag cur cáin ar foighne na gcosantóirí, na n-íospartach, sa chás seo.

An Dr. Carlos Bardavio

Go mór mar sin. Léiríonn na daoine seo a bhraitheann go ndearnadh íospairt orthu ní hamháin íospartaigh sa Spáinn, ach daoine eile i dtíortha eile. Tá sé seo ar eolas againn trí chumarsáid ar na meáin shóisialta. Tá siad go léir ag fanacht go himníoch leis an bpianbhreith seo mar measann siad gur ionsaí eile fós é an dlí seo orthu. Tá an oiread sin íospartaigh ann, braitheann an oiread sin daoine go bhfuil íospairt orthu. Measann siad go bhfuil an dlí seo a sheol an Eagraíocht ag ionsaí i ndáiríre ar a n-onóir agus a gcáil, amhail is nach bhfuil aon cheart acu iad féin a mheas mar íospartach.

Eric Wilson

Táim chun an t-agallamh a chur ar sos ar feadh nóiméad le réasúnú a dhéanamh leo siúd agaibh atá ag faire agus a d’fhéadfadh a bheith ag mothú contrártha toisc gur insíodh duit trí fhoilseacháin an Watch Tower Corporation agus ag baill Bhord Rialaithe Iehova. Finnéithe, go bhfuil disfellowshipping riachtanas Bíobla. An t-aon riail a thug Íosa dúinn—cuimhnigh ar Íosa, an t-aon duine a bhfuil an ceart aige faoi Dhia na rialacha a dhéanamh?—bhuel, is é Matha 18:15-17 an t-aon riail a thug sé dúinn maidir le díchreideamh. Mura mian le peacach gan aithrí stop a chur leis an bpeaca, beidh sé ar ár son mar fhear de na náisiúin - is é sin, neamh-Ghiúdach - nó bailitheoir cánach. Ceart go leor, ach labhair Íosa le fir na náisiún. Rinne sé míorúiltí riamh dóibh amhail nuair a leighis sé seirbhíseach saighdiúir Rómhánach. Agus maidir le bailitheoirí cánach, ba é Matha, an bailitheoir cánach, an ceann a thaifead focail Íosa faoi dhícheadú. Agus conas a tháinig sé chun bheith ina dheisceabal? Nárbh amhlaidh mar, agus é fós ina bhailitheoir cánach, gur labhair Íosa leis? Mar sin tá an smaoineamh seo na finnéithe nach bhfuil tú a rá an oiread sin mar hello le duine disfellowshipped bréagach.

Ach a ligean ar dul níos doimhne. A ligean ar dul isteach sa chuid is measa den pheaca de shunning chleachtadh ag finnéithe Iehova: Shunning duine go simplí toisc go bhfuil siad éirigh as mar cheann d'Fhinnéithe Iehova. Is cuimhin liom nuair a bhí mé i mo elder agus Caitliceach, cuir i gcás, ag iarraidh a bheith baisteadh. Tugadh treoir dom a rá leo litir éirí as oifig a scríobh agus é a chur isteach ina sagart. Bhí orthu éirí as an eaglais sular baisteadh iad mar cheann d’Fhinnéithe Iehova. Anois, cad a tharla dóibh? Ar léigh an sagart fógra sa séipéal ionas go mbeadh a fhios ag na Caitlicigh go léir ar an mbaile nach raibh cead acu a thuilleadh fiú Dia duit a rá leis an duine? An mbeadh a fhios ag na 1.3 billiún Caitliceach ar fud an domhain nach fiú dóibh Dia duit a rá leis an duine sin toisc gur éirigh sé as an eaglais. Ar mhaith leo a bheith i mbaol a excommunicated le haghaidh disobeying an riail seo mar atá an cás le finnéithe Iáivé a sháraíonn an dlí shunning duine disassociated?

Mar sin is féidir leat mo shuaitheadh ​​a shamhlú nuair a d’fhoghlaim mé den chéad uair go bhfuil craiceann chomh tanaí sin ar an Eagraíocht go mbraithfidís go bhfuil gá acu le ham agus airgead a chaitheamh chun ionsaí a dhéanamh ar dhaoine a bhfuil siad ag maothú orthu faoi láthair mar go mbeadh fonn ar na daoine sin easaontú leis an bpolasaí agus glaoch a chur air. cad é, pionós neamhscríofa a chum fir nach Dia é mar mhodh chun an tréad a rialú?

Nuair a dhéanann fear mí-úsáid ar a bhean chéile, agus nuair a fhaigheann sé amach go bhfuil sé cáinte go poiblí aige, cad a dhéanann sé go minic? Ciallaíonn mé, má tá sé ina bean chéile buailteoir tipiciúil agus bulaí? An bhfágann sé leis féin í? An admhaíonn sé go bhfuil sí ceart agus gur pheacaigh sé ina coinne? Nó an bhfuil sé ag bagairt uirthi iarracht a dhéanamh í a chur in iúil agus fanacht ina tost? Ba é sin an bealach cowardly aisteoireachta, nach mbeadh? Rud atá tipiciúil le bulaí.

Chuir an Eagraíocht a raibh mé chomh bródúil aisti uair amháin go raibh mé in ann gníomhú mar bhulaí cowardly ionadh orm. Cé chomh fada agus atá siad tar éis titim. Is maith leo a cheapadh gurb iad na Críostaithe amháin atá á ngéarleanúint, ach tá siad díreach cosúil leis na heaglaisí a ndearna siad cáineadh le fada orthu as a ngéarleanúint ar fhíor-Chríostaithe. Tá siad tar éis éirí an persecutors.

Ní raibh mé cinnte an bhféadfadh an dearcadh seo a roinnt freisin leo siúd nach raibh riamh Finnéithe Iáivé, mar sin d'iarr mé Carlos faoi sin. Seo mar a bhí le rá aige:

An Dr. Carlos Bardavio

Ba é an chéad rud a thug mé faoi deara nuair a chuala mé an lawsuit ná nár smaoinigh an t-ainmníocht reiligiúnach (Finnéithe Iehova) rudaí tríd. Ní dhearna siad pleanáil imleor d’acmhainneacht ár straitéise, is é sin muid féin a chosaint leis an bhfírinne, go sonrach, cuntais phearsanta an-chreidte na n-íospartach féin.

Ach ní stopann sé leis an gcéad chás seo. Ar an 13^th de mhí Feabhra, thosaigh cás eile. Tá an gearánaí, eagraíocht Fhinnéithe Iáivé, tar éis an Cumann a agairt ní hamháin, ach freisin na daoine aonair atá ina Bhord Stiúrthóirí. Tá trí chás dlí breise seolta aige, ceann amháin i gcoinne an Riarthóra, an dara ceann i gcoinne an riarthóra chúnta agus ar deireadh an ceann eile i gcoinne stiúrthóra nach bhfuil ann ach toscaire. Sa dara cás seo de cheithre chás dlí, nochtadh straitéis na hEagraíochta ar bhealach níos soiléire. Is é an smaoineamh a chuir an gearánaí in iúl don bhreitheamh go beacht an méid atá ráite agat: Go gcreideann siad go bhfuil an Eagraíocht na Finnéithe Iáivé á géarleanúint éagórach ag na híospartaigh nuair a phoibliú siad a gcuid cuntas.

Anois, d’fhiafraigh mé, ag pointe amháin, de cheann d’Fhinnéithe Iehova ar thug sé faoi deara ó fhianaise roinnt Seanóirí Finnéithe Dé Luain an 13ú agus inné an 15ú.^th, nuair a bhíonn ceisteanna faoi cé acu ar ghlaoigh siad nó ar chuir siad spéis in aon cheann de na híospartaigh líomhnaithe.

Níor ghlaoigh aon duine acu ar aon cheann den 70 íospartach a líomhnaítear, agus ní raibh a fhios ag aon duine acu ar iarr aon duine eile ar na híospartaigh sin tacaíocht a thairiscint.

Eric Wilson

Arís, ní haon iontas é an cás brónach seo dom. Is maith le finnéithe a bheith ag caint faoin gcaoi a léiríonn siad an grá Críostaí, ach tá an grá a chleachtann an Eagraíocht agus a baill an-choinníollach. Níl baint ar bith aige leis an ngrá a dúirt Íosa a d’aithneodh a dheisceabail do dhaoine ar an taobh amuigh.

“Tá aithne nua á thabhairt agam daoibh, go dtabharfaidh sibh grá dá chéile; díreach mar a thug mé grá daoibhse, is breá libhse a chéile freisin. 35 Leis seo beidh a fhios ag gach duine gur dheisceabail agamsa sibh – má tá grá agaibh eadraibh féin.” (Eoin 13:34, 35)

Ní féidir liom a shamhlú i ndáiríre go bhfuil aon mhothú Críostaí faoi íospairt ag Íosa, ná go bhfuil orm cás dlí a chomhrac ina choinne.

An Dr. Carlos Bardavio

Go leor mar sin. Is é an tuiscint atá agam ná nach ndéanann siad aon iarracht teagmháil a dhéanamh leis na daoine seo a bhraitheann go bhfuil íospairt orthu. Ina áit sin, is é an freagra atá acu ná an Comhlachas a d’eagraigh na híospartaigh a agairt, ardán a thabhairt dóibh chun labhairt uaidh, agus a thug tacaíocht agus compord dóibh.

Bhí drochthionchar síceolaíoch orthu. Ar ndóigh, labhraíonn siad go pointe áirithe mar gheall ar an bhfulaingt a d’fhulaing siad mar gheall ar an ostracism nó beartais sheunta na hEagraíochta. Ach anois chun cur leis sin, tá siad á mbrandáil mar liars. Mar gheall ar an bpian is cúis leis seo is nádúrtha dóibh a bheith ag iarraidh bua a fháil i gcoinne a gcúisitheoirí, agus mar sin bíonn fonn orthu rialú na Cúirte a fháil.

Tá sé ráite agam leo arís agus arís eile nach gcríochnaíonn oireann bhreithiúnacha nuair a bhíonn rialú ag na chéad bhreithiúna. Is féidir achomharc a dhéanamh i gcónaí. Féadfaidh sé dul go dtí Cúirt Bhunreachtúil na Spáinne fiú, atá cosúil le Cúirt Uachtarach Mheiriceá nó Cúirt Uachtarach Cheanada, mar shampla, agus ansin bheadh ​​cás amháin eile ann, is é sin an Chúirt Eorpach um Chearta an Duine. Dá bhrí sin, is féidir leis an cath a bheith an-fhada.

Eric Wilson

Díreach. Ní dhéanfaidh cás fada ach na machinations dlíthiúla seo a nochtadh don phobal níos mó agus níos mó. Mar gheall air sin, an mbraitheann tú gur straitéis dlí an-lag í seo ar thaobh Fhinnéithe Iehova? Nach mbeadh sé níos fearr gan faic a dhéanamh?

An Dr. Carlos Bardavio

I mo thuairimse, is dóigh liom amhlaidh. Ón méid a insíonn na daoine a mhothaíonn gur íospartaigh iad dom, ba phróiseas pianmhar é seo dóibh, ach is é an bealach tríd é do na 70 duine a bhí páirteach ann ach an fhírinne a insint, a bhfírinne. Dá bhrí sin, creidim má tá na meáin anseo sa Spáinn, agus i gcodanna eile den domhan, tar éis macalla agus nochtadh a dhéanamh ar a bhfuil ag tarlú sa Spáinn agus go deimhin ar fud an domhain, go mbeidh an Eagraíocht ar neamhchosaint. Táimid tar éis a bheith le feiceáil ar an teilifís, mar shampla, ar Televisión Española, arb é an cainéal poiblí náisiúnta é, agus tá an chuma ar bhealaí príobháideacha eile againn. Agus is é an rud a tharraing aird iriseoirí agus daoine eile ná hypocrisy reiligiúin atá ceaptha a bheith ionbhách agus tacúil dóibh siúd a bhraitheann íospairt, cibé an bhfuil siad níos mó nó níos lú ceart, ar ndóigh, ach a roghnaigh ina ionad sin a agairt a dhéanamh ar na daoine seo. Ní dhéanann sé seo ach an fhadhb níos measa, ag deighilt níos mó baill teaghlaigh óna chéile. Níos mó fós, cruthaíonn sé achrann idir baill teaghlaigh, le teistiméireachtaí Fhinnéithe Iehova i gcoinne gaolta nach finnéithe iad a thuilleadh, ach íospartaigh ina ionad sin.

Cruthaíonn sé seo scoilte mór atá ag déanamh go leor damáiste.

Eric Wilson

Tá mé cinnte go bhfuil. I mo chreideamh, ciallaíonn sé seo go bhfuil rud amháin eile le freagairt os comhair Dé.

Ach tá ceist agam maidir leis an gcóras breithiúnach sa Spáinn. An ndéantar tras-scríbhinní trialacha cúirte a phoibliú? An féidir linn a fhoghlaim go díreach cad a dúirt gach páirtí?

An Dr. Carlos Bardavio

Agus anseo sa Spáinn, déantar trialacha a thaifeadadh, taifeadadh na cúig sheisiún trialach den chás seo go léir, de ghnáth le caighdeán maith. Ach tá sé fíor freisin go bhfuil roinnt seisiún feicthe agam, a bhfuil, mar gheall ar na teileafóin phóca atá sa seomra cúirte, uaireanta trasnaíocht, bípeanna, uaireanta go bhfuil sé annoying chun éisteacht leis an triail. Mar sin, is ceist an-suimiúil í an cheist atá á cur agat, toisc nach bhfuil sé an-soiléir sa Spáinn an bhfuil sé indéanta. Tá na trialacha poiblí, is é sin, is féidir le duine ar bith atá ag iarraidh dul isteach sa triail dul isteach. Sa chás seo, bhí an seomra cúirte an-bheag agus ní raibh ach cúigear in ann dul isteach i ngach cuid den chás, do gach cuid den nós imeachta. Ansin tá fadhb príobháideachta ann, cé gur trialacha poiblí iad seo, nochtar sonraí pearsanta maidir le heispéiris na ndaoine a thugann fianaise. Is mionsonraí an-íogair agus pearsanta cuid acu seo. Tá díospóireacht ar siúl sa Spáinn mar gheall ar dhlí, an Dlí um Chosaint Sonraí Pearsanta. Níl a fhios agam i ndáiríre an féidir an fhaisnéis go léir a nochtar sa triail seo a scaoileadh don phobal. Go pearsanta, tá amhras orm faoi mar gheall ar an gceart chun príobháideacht gach paireachtaí a chosaint.

Eric Wilson

Tuigim. Ní bheadh ​​muid ag iarraidh cur le pian na n-íospartach trí mhionsonraí pearsanta pianmhara a scaoileadh don phobal. Cad a leasanna dom go pearsanta agus cad a bheadh ​​ag freastal ar an bpobal i gcoitinne a scaoileadh ar an fianaise na cosanta ar an seasamh na hEagraíochta na finnéithe Iáivé. Creideann siad go bhfuil siad ag cosaint an dea-scéala agus ag seasamh le ceannasacht Iehova Dé. Dá bharr sin, creideann siad go bhfuil siad faoi threoir agus faoi chosaint an spioraid naoimh. Insíonn Matha 10:18-20 do fhíor-Chríostaithe nach gá dúinn a bheith buartha faoi na rudaí a déarfaimid, agus muid ag dul os comhair breithimh nó oifigigh rialtais, mar go dtabharfar na focail dúinn ar an toirt sin, mar go labhróidh an spiorad naomh tríd. linn.

Is í fírinne an scéil ná le blianta beaga anuas i gcás cúirte i ndiaidh cás cúirte nach bhfuil sin tarlaithe. Chonaic an domhan é sin go díreach nuair a chuir Coimisiún Ríoga na hAstráile seanóirí Fhinné Iehova agus fiú ball den Bhord Rialaithe faoi mhionn roinnt blianta ó shin agus léiríodh go raibh na ceisteanna a cuireadh orthu faoi mhionn.

An Dr. Carlos Bardavio

Ach táim chun mo thuairim a thabhairt duit ar dtús ar na seisiúin, na cúig éisteacht. Bhí iriseoirí ann, fiú roinnt léiritheoirí teilifíse, chomh fada agus a thuigim, ní hamháin ó na meáin chlóite, ach freisin ón teilifís, creidim, idir náisiúnta agus idirnáisiúnta. Ar ndóigh, tá sé de dhualgas orthu an t-eolas a fháil cibé is féidir leo agus é a chraoladh mar is mian leo. Ach is fíor freisin go raibh lucht féachana sa seomra a bheidh in ann a insint cad is cuí leo a nochtadh. Is é mo mhothúchán faoin méid atá le rá agat faoin sliocht bíobla in Matthew ná go raibh finnéithe na hEagraíochta ullmhaithe go han-mhaith agus iad ag freagairt na gceisteanna a chuir a gcuid dlíodóirí féin chucu. Mar sin féin, nuair a tháinig mo sheal chun iad a cheistiú, bhí siad an-deacair freagra a thabhairt, ag maíomh go minic nach raibh siad in ann rudaí a thabhairt chun cuimhne. Lean siad ag iarraidh orm an cheist a cuireadh orthu a athdhéanamh. Is cosúil nár thuig siad aon rud a raibh mé ag cur ceist orthu. Ba léir go raibh cleachtadh maith déanta ar na freagraí a bhí á dtabhairt acu dá ndlíodóirí féin. Bhí a gcuid freagraí simplí agus tugtha gan leisce, agus iad ar fad cleachtaithe go maith. Tharraing sé sin m’aird i ndáiríre. Go mór mar sin. Ar ndóigh, ar na cúiseanna seo, tar éis dóibh an fhianaise iomlán seo a thabhairt thar ceann an ghearánaí (Finnéithe Iehova), bhí sé an-dúshlánach dom na neamhréireachtaí agus na contrárthachtaí ina ráitis a thabhairt amach, ach creidim go raibh mé in ann é sin a dhéanamh. go héifeachtach.

Agus creidim go fortunately, is cuma cad a tharlaíonn, is dócha go n-áiríonn an rialú cuid mhór de na ráitis na gcomhaltaí Finnéithe Iáivé. Mar sin, mura bhfoilsítear an tras-scríbhinn cúirte mar gheall ar an tsaincheist a bhaineann le príobháideacht agus faisnéis phearsanta a chosaint, ós rud é go bhfuil rialú na cúirte poiblí, is dócha go ndéanfar codanna móra den athscríbhinn a phoibliú, agus áireofaí leis sin cuid mhór den fhianaise. tugtha ag finnéithe Iehova ar son a nEagraíochta.

Eric Wilson

Ceart go leor, sin é. Mar sin, bainfimid tairbhe éigin as seo, thar rialú an bhreithimh faoi dheireadh.

An Dr. Carlos Bardavio

Fógra, mar shampla, gur thug urlabhraí scortha d’Fhinnéithe Iehova sa Spáinn a ghníomhaigh thar ceann na hEagraíochta ar feadh beagnach 40 bliain go dtí 2021 fianaise ar feadh trí huaire. Dúirt sé go leor rudaí a bhí, de réir mo chliaint, an chuma a salach ar a bhfuil seanmóir ginearálta agus glactha ag finnéithe Iehova. Mar an gcéanna, dúirt na seanóirí, na foilsitheoirí, etcetera, a thug fianaise ar feadh áit ar bith idir uair go leith agus dhá uair an chloig an ceann, rudaí a bhí—go dtí m'eolas agus Chomhlachas na nÍospartach—a bhí ag teacht salach ar theagasc bíobalta áirithe agus ar bheartais reatha an Bhíobla. Finnéithe Iehova.

Eric Wilson

Roinnt blianta ó shin i gCeanada, chonaic muid dlíodóir d'Fhinnéithe Iáivé a bhfuil aithne agam go pearsanta, David Gnam, argóint os comhair na Cúirte Uachtaraí go raibh an polasaí JW shunning baill disfellowshipped agus disassociated amháin ar leibhéal spioradálta. Mhaígh sé nár bhain sé le caidrimh teaghlaigh ná le haon rud mar sin. Agus bhí a fhios ag gach duine againn, gach duine againn atá ar an eolas, gach duine againn atá nó a bhí ina Fhinnéithe Iehova, láithreach go raibh an dlíodóir seo ag labhairt bréag maol don chúirt is airde sa tír. Feiceann tú, tá a fhios againn agus táimid tar éis maireachtáil i gcleachtadh an bheartais seo. Tá a fhios againn go mbeidh aon duine a sháraíonn an polasaí shunning agus neamhaird a dhéanamh ar an riail a shun duine éigin a bhfuil an elders an phobail cháin as an ardán iad féin faoi bhagairt shunning, is é sin disfellowshipping.

Dúirt Carlos linn ansin gur chuir sé ceist faoi disfellowshipping trí thagairt a dhéanamh don leabhar Shepherd the Flock of God a d’fhoilsigh an Watch Tower Society, go sonrach an fo-alt dar teideal “Cathain chun coiste breithiúnach a bhunú?” Ag baint úsáide as an leabhar seo a bhí curtha i bhfianaise, chuir sé chuig an dá foilsitheoirí chomh maith le elders a bhí ar an seastán cad a chreid siad disfellowshipping agus shunning i gceist. Seo é an freagra iontas a fuair sé:

An Dr. Carlos Bardavio

Ar ionadh, ba é an rud a léirigh seanóirí agus foilsitheoirí araon ná gur cinneadh pearsanta é an cinneadh chun caitheamh le duine mar dhuine díchreidmheach. Mhaígh siad nach ndéanann na sinsir disfellowship, ach go ndéanann gach duine an cinneadh sin as a stuaim féin.

Chuir mé an cheist chéanna ar gach duine acu: “Ansin cén fáth a dtugtar disfellowshipping air?” Ní raibh aon fhreagra ar seo, rud atá uafásach, mar go dtuigeann gach duine cad is ionann disfellowshipping. Níl a fhios agam conas é a rá i mBéarla, ach sa Spáinnis ciallaíonn “díbirt” gur mhaith leat fanacht in áit agus caitheann siad amach tú. Ar ndóigh, is minic a bhíonn an chúis atá leis an disfellowshipped soiléir. Ach anois tá na cúisitheoirí ag iarraidh brí an téarma a athrú. Maíonn siad nach ndéantar baill a dhíbirt. Ina áit sin, disfellowship siad iad féin mar a roghnaíonn siad pheaca. Ach tá sé seo go simplí bréagach. Iad siúd a thagann os comhair coiste breithiúnach, ní mian leo a bheith díbirt toisc go bhfuil na daoine atá ag iarraidh imeacht as a chéile. Is é seo an rud a fhios ag gach duine, fiú iad siúd againn nach bhfuil ach eolas superficial ar shaol an Fhinné. Mar sin, seasann an straitéis fianaise seo amach i ndáiríre agus ní mór aird a thabhairt air.

Eric Wilson

Is é fírinne an scéil, laistigh de phobal na bhFinnéithe, nach bhfuil aon difríocht bhunúsach idir disassociation agus disfellowshipping.

An Dr. Carlos Bardavio

Nílim chun contrártha a chur ort mar gur dhúirt go leor de na híospartaigh líomhnaithe liom nach raibh aon rogha acu ach dícheangal. Ba é an t-aon bhealach dóibh briseadh saor. Mar sin féin, níor shamhlaigh siad riamh cé chomh trámach is a bheadh ​​sé seo. Cé go raibh a fhios acu go raibh seans ann go ndéanfaí a gcuid bannaí teaghlaigh a bhriseadh, níor shíl siad go dtarlódh sé i ndáiríre, agus bhí siad neamhullmhaithe don phian a chuirfeadh sé orthu.

Eric Wilson

Caithfidh tú taithí a fháil ar an bpian agus an tráma a bhaineann le do líonra sóisialta ar fad a shunned lena n-áirítear na baill teaghlaigh is gaire duit, fiú leanaí ag seachaint tuismitheoirí nó tuismitheoirí ag caitheamh leanaí amach as an teach, le tuiscint a fháil ar cé chomh uafásach agus neamhchríostaí atá sé.

An Dr. Carlos Bardavio

Níl aon duine ag áitiú go bhfuil sé mícheart duine a dhíbirt. Mar shampla, tháinig an cheist seo os comhair na n-údarás sa Bheilg le déanaí. Ní hé an cheist an ceart é a dhíbirt, ach an bhfuil sé ceart é a dhíbirt. Mar shampla, má tá mé i dteach tábhairne agus a dhíbirt duine éigin toisc nach bhfuil sé de réir rialacha na bunaíochta, ansin ceart go leor. Is í an fhadhb atá ann ná conas a dhéantar an díbirt agus faoi na coinníollacha a dhéantar an díbirt. Is rud é seo nár pléadh sa chúirt, ar a laghad chomh fada agus is eol dom, ar bhealach soiléir, mar atá ag tarlú anois sa Spáinn.

Eric Wilson

Níorbh fhéidir liom aontú níos mó. Is saincheisteanna iad seo nach mór a thabhairt chun solais le go dtuigeann an pobal cad atá ar siúl i ndáiríre laistigh d’eagraíocht Fhinnéithe Iehova. Dúirt Íosa, “Oir níl aon rud i bhfolach ach amháin chun a bheith nochta; níl aon rud folaithe go cúramach ach chun críche teacht isteach sa oscailte.” ( Marcas 4:22 ) Tabharfaidh sé seo faoiseamh do na mílte ar deireadh. Feiceann tú, tá go leor, go leor Finnéithe Iehova nach gcreideann a thuilleadh, ach a leanann a cheilt a gcuid mothúchán fíor ar eagla go gcaillfidís amach ar chaidrimh thábhachtacha teaghlaigh. Glaoimid orthu i mBéarla, PIMO, Physically In, Mentally Out.

An Dr. Carlos Bardavio

Tá a fhios agam go bhfuil a fhios agam. Mar shampla, i dtriail inné sa dara seisiún an chéad cheann a líomhnaítear íospartach ar ár taobh, tar éis thart ar uair an chloig testifying, dúirt rud éigin an-loighciúil, an-ciallmhar. Dúirt sé rud éigin is dóigh liom gur féidir le gach duine aontú leis. Dhearbhaigh sé go seanmóir Finnéithe Iehova saoirse creidimh; gur cheart saoirse creidimh a cheadú dóibh; nár cheart géarleanúint a dhéanamh orthu—agus is iontach an rud é sin, ar ndóigh, in aon tír shibhialta, in aon domhan sibhialta—ansin dúirt sé, ar an ábhar sin, nár thuig sé cén fáth, nuair a d’fheidhmigh sé a shaoirse reiligiúnda chun na finnéithe a fhágáil, bhí ar a theaghlach agus a chairde go léir i gcomhthionóil éagsúla, thart ar 400 duine, neamhshuim a dhéanamh dá chinneadh trí é a sheachaint go dtí an pointe nach raibh sé sásta fiú labhairt leis.

Tugadh an míniú ar bhealach an-simplí agus díreach. Ba léir gur thuig an breitheamh sa chás seo mar phríomhphointe.

Eric Wilson

An bhfuil sé ceart a rá go bhfuil seacht gcinn de chásanna dlí seolta ag an eagraíocht?

An Dr. Carlos Bardavio

Níl, níl ach ceithre cinn ann. Tá siad ar cheann i gcoinne Chumann Íospartach na Spáinne. Ceann eile i gcoinne an Uachtaráin go pearsanta. Ceann eile i gcoinne an rúnaí go pearsanta agus ceann eile i gcoinne riarthóir na líonraí sóisialta, cé hé Gabriel, an triail atá á dhéanamh acu anois ar an 13ú agus inné. Mar sin, tá siad, duine amháin i gcoinne an chomhlachais agus triúr go pearsanta i gcoinne an triúr daoine. Mar sin, táimid ceart anois sa dara imeacht. I mí an Mhárta ní mór dúinn an tríú imeacht, a bheidh mar an tríú triail sceidealta le haghaidh 9 agus 10 Márta, a bheidh ar cheann i gcoinne rúnaí an Chumainn. Maidir leis an dlí i gcoinne uachtarán Chumann na nÍospartach, níl dáta trialach againn faoi láthair.

Eric Wilson

Mar sin ní cás dlí amháin é seo, ach ceithre chás dlí neamhspleácha ach gaolmhara?

An Dr. Carlos Bardavio

Ceart, agus is díol suntais é seo mar tá go leor gearán ann maidir lena ndeir an cumann, nó lena ndeir an t-uachtarán, nó lena ndeir an rúnaí, rud a chruthaíonn mearbhall maidir le cé acu an duine nó an cumann atá ag labhairt é. Cuireann sé sin an oiread sin mearbhaill orainn gur éirigh linn leas a bhaint as chun ár gcosaint a chur ar bun, mar sa deireadh, bíonn sé deacair fios a bheith againn cé atá freagrach as an méid a dúradh, an t-uachtarán nó an Cumann. Maidir liom féin, is é an Comhlachas, mar dhuine dlítheanach a dhéanann an ráiteas. Mar chuid de mo chosaint, thaispeáin mé gurbh ionann an tactic seo chun an dlí a roinnt ina cheithre cinn agus daoine iolracha a agairt i leith na gcionta líomhnaithe céanna. Nuair a thuig siad go raibh an tactic seo ina gcuid féin mícheart, rinne siad achainí ar an gcúirt na ceithre chás a chomhcheangal i gceann amháin, ach d'aithin na breithiúna, agus iad ag aithint an tactic seo mar a bhí, dúirt: Ní hea. Ní ligfimid duit é sin a tharraingt. Roghnaigh tú an modh seo ag smaoineamh go rachadh sé chun tairbhe duit, agus anois caithfidh tú é a dhéanamh.

Eric Wilson

Mar sin, tá ceathrar breithiúna éagsúla ann.

An Dr. Carlos Bardavio

I ndáiríre ní hea, tá ceithre chás ann, ach triúr breithiúna éagsúla, agus breitheamh amháin i gceannas ar dhá chás. Is é an breitheamh atá i gceannas ar thriail an chumainn, an ceann atá díreach tar éis críochnú, an breitheamh céanna ar an triail atá ar bun againn an tseachtain seo freisin, is é sin Gabriel Pedrero, atá ina riarthóir ar an gcumann. Is buntáiste é go n-éisteann an breitheamh céanna leis an gcéad dá chás, mar tugann sé sin níos mó eolais di ag dul i gcion ar an méid a nochtadh sna cúig sheisiún roimhe seo den chéad chás. Ach is fíor freisin gur cás an-tuirseach é, is é sin, go ndéanfadh breitheamh amháin triail an chomhlachais agus thriail Ghabriel, agus is é sin an rud céanna. Thug níos mó finnéithe fianaise sa rian seo ná mar a bhí sa chomhlachas. Maidir le rian an Chomhlachais, bhí 11 ar gach taobh ag tabhairt a gcuid fianaise le linn cúig sheisiún, Don dara triail seo, tá ceithre sheisiún, ach 15 finnéithe ag tabhairt fianaise ar gach taobh. Is é an míbhuntáiste a bhaineann leis sin ná go bhféadfadh sé a bheith an-tuirseach do na breithiúna éisteacht leis an rud céanna arís.

Ach ar an láimh eile, tá eolas roimh ré ag an mbreitheamh cheana féin ar an méid a tharla i dtriail an chomhlachais, rud atá an-dearfach, agus tá na hionadaithe ón Aireacht Ionchúisimh mar an gcéanna freisin. Mar sin, tá an t-ionchúisitheoir a thug tacaíocht dúinn sa chéad triail i gcoinne an chomhlachais i láthair freisin sa triail eile seo, rud atá an-dearfach dúinn mar gur thacaigh sí linn roimhe seo.

Eric Wilson

Agus nuair a bheidh na ceithre trialacha thart?

An Dr. Carlos Bardavio

Bhuel, dúirt an breitheamh go dtiocfaidh an rialú do thriail an Chomhlachais agus rialú Gabriel araon amach ag deireadh Aibreán nó an chéad Bealtaine. Ach is féidir go dtógfaidh sé níos faide ná mar a ceapadh. Ach níos mó nó níos lú, thug sí dúinn a thuiscint go thart ar na dátaí sin an triail i gcoinne Enrique Carmona, atá ina rúnaí ar an gcumann, a thosaíonn ar 8 agus 9 Márta^th, comhdhéanta de dhá sheisiún amháin. Mheas mé go n-eiseofar an rialú ar an triail sin i mí an Mheithimh nó i mí Iúil. Ba cheart gurbh é an t-imeacht deiridh, atá i gcoinne uachtarán an chomhlachais, an chéad imeacht i bhfianaise ord nádúrtha na n-rudaí. Cad a tharla? Rialaigh an breitheamh a sannadh don chás sin, tar éis dó a fháil amach go raibh ilchúinsí dlí a bhí go bunúsach mar an gcéanna, go bhfanfadh sí go gcuirfí na n-oireann eile i gcrích, agus nach gcoinneodh sí í ach amháin dá mbeadh faisnéis le cur i láthair a bhí difriúil go soiléir ón méid. curtha i láthair cheana féin. Más rud é go raibh sé mar an gcéanna, ní raibh aon chúis ann níos mó seisiún a reáchtáil.

Eric Wilson

feicim. Bhuel, tá ciall leis sin.

An Dr. Carlos Bardavio

Mar sin, don dlí deiridh seo, an ceann atá dírithe ar uachtarán chomhlachas na n-íospartach, níl aon dáta socraithe go fóill, agus ní dóigh liom go mbeidh ceann ann go dtí go mbeidh rialuithe againn ar an gcéad trí cinn.

Eric Wilson

Agus tá siad ag iarraidh ní hamháin deireadh a chur le hainm agus le bheith ann don chomhlachas, ach tá siad ag lorg airgid freisin.

An Dr. Carlos Bardavio

Sea, agus is gné shuntasach den dlí é seo. Chuir sé an-iontas orm. Is é an gnáthsprioc nuair a chomhdaíonn duine cás dlí clúmhillte den chineál seo ná go mbainfí na ráitis leabhail agus cúiteamh airgeadais éigin a bheith ann as an dochar a rinneadh. Ach sa chás seo, i ngach cás dlí, níl an gearánaí ag sonrú cé mhéad atá á lorg aige. Deir siad go bhfuil cúiteamh airgeadais á lorg acu, ach sna comhduithe, ní shonraíonn siad cé mhéad atá á lorg acu. Ceart go leor, sin é. Ansin, sa rian do Chomhlachas na nÍospartach, tar éis cúig sheisiún, ar an lá deiridh den triail tar éis bliain go leith imithe ó rinneadh an comhdú tosaigh, le linn na ráiteas deiridh, mo chomhghleacaí ardmheas, dlíodóir an ghearánaí, Dúirt siad go raibh siad chun damáistí airgid a iarraidh. Seo, díreach as an gorm, mhaígh sé go mbeadh cúiteamh cuí ionann, ar a laghad, 350,000 euro, ach go bhféadfaí iad a chosaint na milliúin euro mar gheall ar an dochar ollmhór a rinne an Cumann an reiligiún. Ach, mar fhabhar don chosantóir, ní raibh siad chun ach 25,000 euro a iarraidh, agus sin an méid a rinne siad, d'iarr siad 25,000 euro, sin thart ar 30,000 dollar SAM. Sin rud ar bith, rud ar bith. Méid an-bheag le iarraidh.

D'fhreagair mé iad le dhá fhreagra. Ba é an chéad cheann ná dá mbeadh 25,000 euro gearr acu, go mbeinn sásta bronntanas den tsuim airgid sin a thabhairt dóibh. Más é sin go léir a bhí ag teastáil uathu, bheinn sásta é sin a thabhairt dóibh, gan fadhb ar bith. Ar ndóigh, dúirt mé go sardonically é sin toisc go raibh an chuma chomh corr orthu an méid sin a iarraidh.

Ar an dara dul síos, gur cheart dóibh fanacht go dtí an lá deiridh i ndeireadh na conaire chun an t-airgead seo a iarraidh gan aon fhírinniú infhíoraithe a thabhairt don mhéid a bhí á iarraidh acu ba chuma an-aisteach. Dúirt mé leo: Tá 25,000 euro iarrtha agat gan a rá linn cén fáth a bhfuil an t-airgead sin ag teastáil uait mar chúiteamh, nó cad é an bunús lena iarraidh. Mar shampla, níor shonraigh tú cé mhéad Bíobla ar theip ort a dhíol, nó cé mhéad cliant, nó ball sa todhchaí ar theip ort a earcú, nó cé mhéad ball reatha atá fágtha, nó cé mhéad ioncaim a theip ort a fháil . Níl aon chruthúnas tugtha agat dom, mar sin níl le déanamh agam ach 25,000 euro a íoc leat toisc go ndeir tú é? Sin an fáth a ndúirt mé leo, éist, má tá na cistí ag teastáil uait, tabharfaidh mé mé féin duit iad.

Eric Wilson

Má bhuann tú, agus tá súil agam go ndéanfaidh tú, táim lán-chinnte go mbeidh an bua agat, mar ón méid a fheicim, tá cúis agus ceartas ar do thaobh, ach má bhuann tú is féidir go ngearrfadh an breitheamh nó na breithiúna fíneáil. in aghaidh Eagraíocht Fhinnéithe Iehova?

An Dr. Carlos Bardavio

Ní hea, ach amháin dá mba éileamh an-suaibhreosach é, is rud an-bhréagach é, bunaithe ar bréaga. Bheadh ​​sé an-eisceachtúil don chúirt é sin a dhéanamh. Ní dócha go dtarlóidh sé sin sna cásanna seo. Is é an rud is féidir a tharlóidh anseo ná má bhuann muid, fanann gach rud mar atá sé. Is féidir leis an gcumann leanúint ar aghaidh ag tabhairt Cumann na nÍospartach air féin agus leanúint ar aghaidh ag foilsiú a bhfuil á fhoilsiú aige. Agus bheadh ​​ár gcostas buaite againn, is é sin le rá, bheadh ​​ar an ainmníocht reiligiúnach íoc as mo chuid seirbhísí gairmiúla. Sa Spáinn, tá mo sheirbhísí gairmiúla bunaithe i ndáil leis an méid a iarrtar mar chúiteamh. Ar ndóigh, dá mbuafaimis agus dá mbeadh 1 milliún euro iarrtha acu, bheadh ​​i bhfad níos mó airgid tuillte agam féin agus ag an gcumann ó thaobh costais de. Mar sin féin, ós rud é nach bhfuil ach 25,000 euro iarrtha acu, méid gáireach le hiarraidh, ansin ní féidir na costais a shocrú ach ag thart ar sé nó seacht míle euro, rud nach bhfuil rud ar bith. Méid trua chun costais a chlúdach. Ach tá sé fíor freisin go bhféadfadh an rud céanna tarlú sna trí thriail eile. Ar ndóigh, ag glacadh leis go bhfuil an bua againn.

Ar ndóigh, dá gcaillfimid, bheadh ​​ar an gcumann 25,000 euro a íoc, rud nach bhfuil mórán mar gheall air.

Sa deireadh, tar éis an fuss go léir atá déanta faoi seo, tar éis an tsaoil a tháinig chun cinn, sa deireadh, baineann sé go léir le deireadh a chur leis an ainm “íospartaigh” agus 25,000 euro a fháil. Sin é?

Eric Wilson

Nuair a d'fhoghlaim mé ar dtús faoin dlí seo a seoladh i gcoinne íospartaigh shunning ag na finnéithe, shíl mé go raibh an Eagraíocht imithe amú. Is cosúil go bhfuil an rud ar fad chomh beag, ridiculous, agus spiteful. Chonacthas dom go raibh an Eagraíocht á lámhach féin sa chos. Is maith leo rudaí a choinneáil sa dorchadas agus is minic a dhiúltaíonn siad labhairt leis na meáin, ach anseo tá siad ag seoladh ionsaí ar dhaoine a ndearnadh íospartaigh orthu. Ó thaobh an domhain de, is cás gan bua é seo. Beidh siad díreach cosúil le bulaithe, buaigh nó caillfidh. Fiú má ghlacaimid leis an tuairim gurb iad finnéithe na Críostaithe is íonaí—dearcadh nach bhfuil agam, ach fiú má rinne mé—ansin cén fáth nach ngníomhaíonn siad mar Chríostaithe. Is cosúil gurb é seo an toradh dosheachanta ar pholasaí a lean leis an Eagraíocht a chur mar shaghas lao órga. Déanann Finnéithe Iehova an Eagraíocht a adhradh anois agus í a choimeád mar mhodh chun slánú. Maíonn an Eagraíocht gurb é an cainéal trína labhraíonn Iehova Dia le Críostaí inniu, agus mar sin is blasphemy dóibh go bunúsach aon rud a rá i gcoinne na hEagraíochta. De réir a thuilleadh breathnú orthu féin mar dhaoine aonair - mar Chríostaithe aonair faoi cheannaire amháin, Íosa Críost - finnéithe a ghlacadh dearcadh grúpa-smaoineamh. Mar sin, is féidir leo údar a thabhairt neamhaird a dhéanamh d’orduithe soiléire ó Dhia i bhfabhar na dtreoracha Eagrúcháin. Mar shampla, deir ár dTiarna Íosa linn “olc as an olc a thabhairt ar ais d’aon duine. Cuir san áireamh a bhfuil go breá ó thaobh na bhfear go léir. [Chuirfeadh sé sin san áireamh an chaoi a bhfeiceann an domhan na dlíthe seo] Más féidir, chomh fada agus a bhraitheann sé ortsa, bí síochánta leis na fir go léir. [Is ar éigean go gcáilíonn seoladh dlí mar shíochánta.] Ná déan díoghaltas ort féin, a ionúin, ach tabhair áit don fhearg; óir tá sé scríofa: “'Is liomsa an díoltas; Íocfaidh mé,’ a deir Iehova.” [Is léir go bhfuil díoltas ar nádúr na ndlíthe seo.] Ach “má bhíonn ocras ar do namhaid, beathaigh é; má bhíonn tart air, tabhair dó rud le n-ól; óir as seo a dhéanamh carnfaidh tú gual tine ar a cheann.” Ná lig ort féin a bheith buailte ag an olc, ach coinnigh an t-olc leis an mhaith." (Rómhánaigh 12:17-21) [Breithníonn siad ar na híospartaigh seo mar apostates, mar naimhde, ach seachas an t-ordú seo ó Íosa a leanúint, siad géarleanúint a thuilleadh orthu.]

Dá mbeadh an chomhairle seo curtha i bhfeidhm ag Finnéithe Iáivé, ní bheadh ​​daoine chomh suarach agus chomh tráma sin go mbraithfidís go raibh gá Cumann Íospartach a bhunú. Fiú má tá na híospartaigh seo mícheart, rud nach bhfuil siad, ach fiú dá mba rud é go raibh siad, léiríonn cás dlí den chineál seo nach gcreideann ceannairí na hEagraíochta go ndéanfaidh Iehova dhíoghail, agus mar sin ní mór dóibh é sin a dhéanamh iad féin.

Agus cad a spreagann iad a dhéanamh. Pettiness. Níl a fhios ag na fir seo cad is fíor-ghéarleanúint ann. A Chríostaithe Dílis, iar-Fhinnéithe Iehova atá anois díspeagadh as seasamh suas ar son na fírinne, seo iad na cinn a bhfuil a fhios acu cad atá le fulaingt ar son Chríost. Ach baineann na fir seo a srón as a chéile mar go bhfuil siad siúd a bhfuil géarleanúint déanta acu agus go bhfuil siad ag géarleanúint go bhfuil siad leomh rabhadh a thabhairt do dhaoine eile agus iad ag caoineadh na n-éagóra a d'fhulaing siad? Tá siad cosúil leis na Fairisínigh, a ghníomhaigh freisin cosúil le leanaí a bhí gortaíodh an bród. (Matha 11:16-19)

An Dr. Carlos Bardavio

Thug mé faoi deara freisin ón bhfianaise faoi mhionn a thug Finnéithe Iáivé sa chúirt, go gcuireann siad mothúcháin ghortaithe in iúl sa dá thriail atá ar siúl againn go dtí seo. Mothaíonn siad go bhfuil siad an-chráite agus an-ghortaithe ag an méid a d'éiligh Cumann na nÍospartach. Mothaíonn siad go ndéantar géarleanúint orthu ar bhealach éigin agus go bhfuil dochar déanta dá gclú. Tugann siad le tuiscint go bhfuil níos mó fuatha orthu ó bunaíodh an Cumann.

Mar sin is é mo thuairim, tar éis dóibh an dlí seo a sheoladh, gur tharraing siad níos mó airde fós sna meáin, mar—b'fhéidir go bhfuil mé mícheart, ach is cosúil gurb é seo an chéad uair a tharla rud éigin mar seo. Agus, ar ndóigh, tá suim mhór sna meáin ar fad. Mar sin, tríd an ngníomh seo a thionscnamh, tá damáiste comhthaobhach á déanamh acu mar, trí íospartaigh a agairt a dhéanamh, tá go leor Finnéithe Iehova ag teacht ar an eolas faoina bhfuil á rá ag Cumann na nÍospartach. Dúirt mo chliaint liom go bhfuil treoracha ann d’Fhinnéithe Iehova gan nuacht diúltach faoin Eagraíocht a léamh nó a éisteacht sna meáin. Mar sin, cad a tharlaíonn anois? Agus an oiread sin asraonta meán cumarsáide ann, is cinnte go dtagann an fhaisnéis isteach i lámha Fhinnéithe aonair Iehova, ar bhealach amháin nó ar bhealach eile, agus déanann sé seo go hindíreach dochair níos mó do bhaill na hEagraíochta. I ndáiríre, tá dochar á dhéanamh ag gach duine ag an gcaingean dlí seo.

Eric Wilson

Go raibh maith agat as an fhaisnéis seo agus na léargais seo a sholáthar dár lucht féachana. Mar fhocal scoir, an bhfuil aon smaointe agat ar mhaith leat a roinnt?

An Dr. Carlos Bardavio

Sea, is é an fhírinne go bhfuil mé an-bhuíoch as an deis seo a labhairt mar tá an cás seo an-tábhachtach domsa, go pearsanta agus go gairmiúil. Bhí mé an-spreagtha ag cinneadh Chumann na nÍospartach mé a fhostú mar go raibh mé ag obair ar mo thráchtas doctrinal ar an gcineál seo cásanna agus mar sin mothaím go bhfuilim an-ullmhaithe don chineál seo cosanta. Mhothaigh mé dlúthpháirtíocht mhór leis na híospartaigh tar éis dóibh a gcuid cuntas a chloisteáil. Chuir duine acu glaoch orm chun a rá liom go raibh siad ag smaoineamh ar fhéinmharú. Chuala mé faoi go leor fadhbanna síceolaíochta. Chuala mé ó dhaoine gairmiúla mar sin níl aon amhras orm faoin fhírinneacht, agus caithfidh mé a admháil go raibh tionchar mór ag ionadaíocht an cháis seo ormsa, go pearsanta, ní go gairmiúil. Chuaigh sé i bhfeidhm orm mar tá go leor pian feicthe agam, go leor fulaingthe agus mar sin déanaim iarracht cabhrú leo oiread agus is féidir, déanaim iarracht mo chuid féin, mo phost a dhéanamh, ach go bunúsach is iad na daoine a bhraitheann gur íospartaigh iad. a chaithfidh céim ar aghaidh a thógáil agus teacht amach sa solas lena bhfírinne a insint, a gcuid mothúchán, PIMOanna freisin na ndaoine a bhraitheann gur íospartaigh iad ar bhealach éigin, mar is é an t-aon bhealach ar féidir leo an tsochaí a chur ar an eolas faoina mothúcháin ná trí labhairt amach. fúthú.

Táim an-sásta mar d’éirigh linn in achar an-ghairid 70 duine a bhailiú a thug fianaise i scríbhinn nó go pearsanta os comhair breithimh a bhí den chéad uair sa stair, chomh fada agus is eol dom ar a laghad, sa Spáinn, ag cur aithne ar an réaltacht na n-íospartach, na ndaoine a bhraitheann gur íospartaigh iad. Mar sin, go raibh míle maith agat freisin as an deis a thabhairt dom teacht ar lucht féachana ar nós an lucht féachana Béarla agus Laidin agus Spáinnis. Go raibh míle maith agat.

Eric Wilson

Go raibh maith agat, Carlos as a bheith ann dóibh siúd atá á ngéarleanúint ar son na fírinne. B’fhéidir gur chaill cuid de na híospartaigh seo a gcreideamh i nDia mar gheall ar an mí-úsáid a fulaingíodh faoin eagraíocht. Insíonn an Bíobla dúinn go mbeidh breithiúnas an-dian ar aon duine a thuirlingíonn duine de na cinn bheaga. Dúirt Íosa, “An té a thuislíonn duine den chlann bheag seo a chreideann, bheadh ​​sé níos míne dó dá gcuirfí cloch mhuilinn mar atá iompaithe ag asal thart ar a mhuiníl agus go gcuirfí isteach san fharraige é.” (Marcas 9:42)

Mar sin féin, d'fhan daoine eile dílis agus is ann don fhírinne a chruthaigh an ghéarleanúint seo. Táim cinnte, cé go bhfuil 70 íospartach tagtha chun cinn, go bhfuil líon mór daoine eile amuigh ansin sa Spáinn, agus go deimhin ar fud an domhain, a ndearnadh íospartaigh den chineál céanna orthu. Chun dul siar ar na staitisticí ón Eagraíocht féin, ní mór dúinn a bheith ag caint faoi na céadta mílte nó na milliúin daoine aonair. Ach tá a fhios againn freisin go dtaispeánfar trócaire dóibh siúd a thaispeánann trócaire don duine bheag nuair a thagann lá an bhreithiúnais. Nach é sin bunteachtaireacht léiriú Íosa ar na caoirigh agus na gabhair. Agus tá an dearbhú seo againn freisin ó ár dTiarna Íosa:

“An té a fhaigheann sibhse, glacann sé mise freisin, agus an té a fhaigheann mise, glacann sé an té a sheol mé freisin. An té a fhaigheann fáidh toisc gur fáidh é, gheobhaidh sé luach saothair fáidh, agus cibé duine a gheobhaidh an fíréan toisc é a bheith ina fhíréan, gheobhaidh sé luach saothair an fhir fhíréin. Agus cibé duine a thugann cupán uisce fuar do dhuine de na daoine beaga seo le n-ól mar gur deisceabal é, a deirim libh go fírinneach, ní chaillfidh sé a luach saothair ar chor ar bith.” (Matha 10:40-42)

Mar sin arís, go raibh maith agat Carlos as a leithéid de chosaint mhaith a chur ar an gcruachás agus go raibh maith agat freisin as an fhírinne a nochtadh faoina bhfuil ar siúl sa dlí díspeagadh seo a tugadh i gcoinne íospartaigh Eagraíocht Fhinnéithe Iehova, ach ag dúbailt ar an ngéarleanúint a rinne siad. tar éis cleachtadh.

Leanfaidh mé de dhul chun cinn na gceithre chás dlí seo a rianú agus tabharfaidh mé an nuashonrú duit go léir ar an dul chun cinn de réir mar a bheidh faisnéis nua ar fáil.