Taithí Alithia

Dia duit go léir. Tar éis dom taithí Ava a léamh agus a bheith spreagtha, shíl mé go ndéanfainn an rud céanna, le súil go bhfeicfeadh duine atá ag léamh mo thaithí roinnt comóntachta ar a laghad. Táim cinnte go bhfuil go leor daoine amuigh ansin a chuir an cheist orthu féin. “Conas a d’fhéadfainn a bheith chomh dúr? De réir mar a deir an focal, "Is trioblóid í an trioblóid a roinntear." Deir 1 Peadar 5: 9, “Ach glac do sheasamh ina choinne, daingean sa chreideamh, agus a fhios agat go bhfuil an cineál céanna fulaingtí ag fulaingt ag an gcomhlachas iomlán deartháireacha ar domhan.”

Tá mo chuid den domhan anseo san Astráil; girt talún ar muir. Sula dtabharfaidh mé achoimre ghairid ar mo thaithí mar dhuine a rugadh i “An Fhírinne”, ba mhaith liom rud a d’fhoghlaim mé nuair a bhí mé i mo sheanóir a roinnt a chuidigh liom tuiscint níos fearr a fháil ar nádúr an tionchair chrua a bhíonn agat nuair a thuigeann tú gur mealladh tú le blianta, b’fhéidir ar feadh na mblianta mar atá i mo chás. Is é seo an pointe nuair a bhíonn illusion ag teacht leis an réaltacht.

Nuair a bhí mé ina sheanóir, bhí sé de rún agam a bheith ar an eolas go maith faoi thinnis mheabhracha, mar ba chosúil go raibh líon mór agus de réir a chéile de dheartháireacha agus deirfiúracha ag gearán faoi choinníollacha meabhracha éagsúla. Níor theastaigh uaim a bheith breithiúnach ná gníomhú mar aineolas, agus a bheith in ann comhbhá a bheith acu leo ​​siúd a raibh tionchar acu orthu, léigh mé cúpla leabhar ar an ábhar ón tseilf leabhar féinchabhrach.

I leabhar amháin, léigh mé faoi fhear a d’fhulaing ó riocht meabhrach ar a dtugtar Neamhord Dépholar. Bhain sé leis gur daoine an-chruthaitheacha agus íogaire iad siúd atá ag fulaingt ón riocht seo, cosúil le ceoltóirí, ealaíontóirí agus scríbhneoirí. Chuir sé síos ar an gcaoi a mbíonn na daoine seo an-chruthaitheach go minic nuair a bhíonn siad ar imeall na réaltachta. Is mothúcháin an-dian euphoria iad na mothúcháin a bhíonn acu sa stát seo freisin. Tá an staid seo an-seductive. Is minic go mbraitheann siad go bhfuil siad i gceannas, agus mar sin ní ghlacann siad a gcuid míochaine mar atá forordaithe. Is minic a bhíonn iompar delusional mar thoradh air seo, go dtí go gcaithfear srian a chur orthu agus cógais a thabhairt dóibh go forneartach. Mar sin féin, déanann an cógas a gcuid céadfaí a mhaolú agus déanann sé go mbraitheann siad mar zombies, in ann feidhmiú go fisiciúil, ach ní ar an mbealach cruthaitheach a fhágann go mbraitheann siad ar an mbealach is mian leo.

Ar ócáid ​​amháin, bhain an fear seo le taithí nuair a bhí sé ag fulaingt smaointe delusional a tháinig as a Neamhord Dé-Polar. Ar an lá sin, fuarthas amach go raibh sé ag rith trí na sráideanna go hiomlán nocht, ag luí ar gach duine go raibh coimhthíocha naimhdeach ag ionradh ar an domhan. Dúirt sé go raibh an t-aer crackled agus bhraith a mhuirearú le leictreachas, agus gur bhraith sé freisin mar phláinéid crógach sábháil crógach ó na heachtrannaigh ionracha. Ar ndóigh, cuireadh srian air agus tugadh cógas cuí dó.

Is cuimhin leis freisin an t-uafás grinn a mhothaigh sé nuair a d’fhill an réaltacht. Mar sin féin, dúirt an fear seo gur féidir leis cuimhneamh go soiléir fós ar na dianmhothúcháin sin ar euphoria, agus iad ag meabhrú dóibh ar toil. Ba é sin cé chomh fíor agus a bhí siad dó ag an am. Dúirt sé go bhfuil na mothúcháin sin mealltach, cé go bhfuil siad mealltach, agus go meabhraíonn sé dóibh go minic mar gheall ar a mhéad a chuireann siad air.

Blianta ina dhiaidh sin anois, is cuimhin liom an scéal seo le huafás, mar is féidir liom é a cheangal liom féin, tar éis dom dúiseacht anois ó bhlianta de bheith meallta ag teachtaí bréagacha. Is comedown ollmhór é ó mothú chomh speisialta an t-am ar fad. Bhí mé ar dhuine de líon beag daoine a roghnaíodh go speisialta chun ionadaíocht a dhéanamh ar Iehova agus chun rabhadh a thabhairt do na droch-dhaoine ó dhoras go doras faoin doom atá le teacht. Bhí mé ag fónamh mar sheanóir faoi phribhléid le hEagraíocht Iehova ar an Domhan; an t-aon reiligiún fíor. Bhí mothú níos airde agam, cé gur spreagadh bréagach é, féin-urraim agus ardmheas orm siúd timpeall orm san Eagraíocht. Bhraith mé díolmhaithe ó fhadhbanna agus neamhchinnteachtaí an domhain, ag dul tríd an saol cosúil le crógach de chineál éigin. Seo mar a chuirtear ar ár gcumas mothú san Eagraíocht.

Maidir liom féin ar a laghad, bhraith mo “mhúscailt” mar mhiúil ag ciceáil sna gutaí! Bhí mé cosúil le duine atá ag fulaingt ó bhuairt a bhí anois ag seasamh in aghaidh cógais a bhí ag teastáil. Go spioradálta agus go meabhrach, chiceáil mé agus scread mé agus throid mé go fíochmhar. Ach bhí an réaltacht níos láidre ná an drochíde a ghalú ar deireadh mar cheo. Sa deireadh, fágadh mé i mo sheasamh ansin ag smaoineamh, "Cad anois?"

Murab ionann agus an fear a bhí bainteach leis an taithí thuas, bhí mo chuid éadaigh fhisiciúla agam ar a laghad. Ach mar an gcéanna, nuair a tháinig mé ar mo chiall iomlán, bhí go leor rudaí a raibh mé in ann machnamh a dhéanamh orthu le náire, le ciontacht agus le mothúcháin dhiúltacha eile mar gheall ar mheabhlaireacht a bheith déanta orm. Ina theannta sin, is féidir liom breathnú siar ar na mothúcháin dhifriúla euphoric ar na “tráthanna maithe” agus iad a mhúscailt, cé nach bhfuil mórán acu. Ag breathnú siar ar an gcúis a tharla rudaí ar an mbealach a rinne siad, tháinig mé chun fíor-scóip agus doimhneacht mheabhlaireacht Satan a thuiscint ar bhealach nach raibh mé in ann a thuiscint roimh ré.

“Tá Satan diongbháilte ar intinn na gcreidmheach”, a dúirt Pól leis na Corantaigh. (2 Corinthians 4: 4) Sea is cuma cé chomh cliste a shíleann muid go bhfuilimid, tá iomrascacht againn le créatúir daonna; créatúir bhiotáilleacha atá i bhfad níos fearr dúinn ar go leor bealaí. D'fhéadfainn anois an fhírinne an-dáiríre a cuireadh in iúl do na hEifisigh a fheiceáil:

“Seas go daingean, mar sin, le crios na fírinne greamaithe timpeall do chom, ag caitheamh an chíchephlása na fírinne,” (Eifisigh 6: 14)

Nuair a tháinig mé ar dhúiseacht, fuair mé féin gur JW mé féin le mo “chrios fírinne” neamhfhorbartha, agus mo “phianta spioradálta” timpeall ar mo rúitíní. An-náire agus uiríslithe!

Ag iarraidh ciall a bhaint as mo thaithí féin agus gan a bheith cosúil le leathcheann iomlán, thosaigh mé ag smaoineamh ar na bealaí éagsúla ina bhfuil an cine daonna meallta en masse le Satan. Le linn an Dara Cogadh Domhanda, bhí go leor trodaithe Seapánacha toilteanach a saol a íobairt don Impire, agus ba dhia a chreid siad gur chreid siad. Is cuimhin liom taithí a léamh i An Watchtower de dhuine den sórt sin a tháinig chun bheith ina JW agus is cuimhin leis an Impire a chloisteáil ag séanadh a dhiagachta thar an raidió mar choinníoll gur ghéill an tSeapáin do na Comhghuaillithe. Dúirt sé nach bhféadfaí cur síos a dhéanamh ar a chuid mothúchán díomá; sin an méid díbhoilscithe a mhothaigh sé. Ag smaoineamh go háirithe ar a raibh déanta aige, agus a bhí sásta a dhéanamh mar gheall ar an gcreideamh seo! Chuaigh sé faoi oiliúint mar phíolóta buamadóir Kamikaze, toilteanach féinmharú a dhéanamh ar a chúis. Ní dhéantar fiú iad siúd a dhiúltaíonn creideamh i nDia a shaoradh ó fhéin-mheabhlaireacht. Mar shampla, creideann na milliúin i dteoiric na hEabhlóide. Rudaí onórach iad daoine eile a múineadh gur troid in aghaidh Dé agus an Stáit iad, gur throid siad i gcogaí uafásacha gan ghá, ag cailleadh go leor daoine mór le rá. Mar sin, déanaim iarracht a bheith beagáinín fealsúnach faoi rudaí ionas nach mbraithfear go ndéanfaí íospairt orm go speisialta toisc go raibh mé ar dhuine de Fhinnéithe Iehova.

Dála an scéil, is duine oifigiúil mé fós, mar sin tá súil agam nach miste leat mé? Is dóigh liom go bhfuil go leor múscailt den chineál céanna ann a tharlaíonn gach lá. I roinnt cásanna, ní dhúisíonn an maité neamh-chreidmheach leis an bhfírinne faoin Eagraíocht, ach ina ionad sin ceapann sé gur comhartha dílseachta é a gcúl a chur ar an gcreidmheach sa mhéid go dtréigeann siad ceann a mhaíonn siad a bhfuil grá acu ar na daoine is leochailí atá acu. .

Tá an oiread sin míshástachta ann agus nach mbeadh sé ciallmhar a bheith ag faire air.

Ach tá, tá an baile mór ollmhór, i measc na ndaoine is measa; níl aon cheist faoi sin! Agus caithfear plé a dhéanamh ar eispéiris dhiúltacha cibé áit as a dtagann siad, agus déileáil leo, leis an dearcadh, más féidir, ar líomanáid a dhéanamh ó liomóidí searbh. (Lemons lofa searbh… liomóidí lofa searbh le peels crua tiubh ... liomóidí searbh searbh, peels tiubha, gan sú ná péisteanna.) Yeah, tá mé fós scafa, ceart go leor!

Ag rá go léir go bhfuil go leor rudaí is féidir liom a bheith buíoch as a bheith i do JW, ar nós grá don Bhíobla a fhorbairt agus caidreamh a bheith agam le Dia agus Íosa, rud nach mbeadh tar éis tarlú riamh, mura raibh mé i mo fhinné . Sa vein fealsúnachta fós, mar thoradh ar “mhúscailt”, tá meas agam ar fhírinní an Bhíobla anois ar bhealach nach raibh mé in ann a dhéanamh roimhe seo. Mar shampla, focail Íosa ag Matthew 7: 7 áit a dúirt sé, “Coinnigh ort ag iarraidh agus tabharfar duit é; coinneáil ar lorg agus gheobhaidh tú; coinnigh ar an leagan agus osclófar duit é. "

San am atá caite, mar a bhí go leor eile, shíl mé go raibh sé seo ag déanamh staidéir ar an Fírinne agus cúpla níos mó de na foilseacháin, agus ag iarraidh gan titim ina chodladh le linn na gcruinnithe. Anois, tá mé ag teacht chun an leagan seo a bhaint amach agus ní mór a bheith ag iarraidh a bheith ina ndícheall fad saoil, bríomhar!

Chomh maith leis sin, mar JW, tá an chuid den scrioptúr atá le fáil ag Seanfhocail 2: 4— “Coinnigh ag lorg eagna mar stór i bhfolach” - a mhínítear go praiticiúil, mar iarracht a dhéanamh leabharlann JW a chuardach go tapa ar dheasc do ríomhaire. barr! Más é sin an iarracht ar fad a theastaíonn chun eagna a thugann beatha a fháil, ba cheart go gcaithfeadh an analaí bíobalta agus tú ag cuardach stór fisiceach an méid céanna ama agus iarrachta a chaitheamh chun sliabh óir a fháil rud a fhágfadh go mbeadh duine ar bith ina zillionaire go héasca! Tá a fhios againn go léir cé mhéid iarrachta atá riachtanach chun fíor-stór a fháil. Tá sé foghlamtha agam go bhfuil i bhfad níos mó iarrachta ag teastáil chun seoda spioradálta a fháil amach freisin. Chomh maith leis sin maidir le scoláireacht spioradálta, tá JWanna bródúil as an eolas a fheictear dóibh ar an bhfírinne. Mar dhuine d’fhinnéithe Iehova, tuigeann tú go luath tar éis “múscailt” go ndearnadh “dianmhaoirseacht ort mar naíonán ag snámh i linn snámha beag bídeach suas i gclós chúl Mamaí le málaí snámha spioradálta air”. Is é fírinne an scéil nach bhfuil tú i ndáiríre in ann snámh go láidir leat féin in uiscí doimhne na fírinne. Is fuath le go leor daoine é seo a dhéanamh arís, bréagfhocail a fhoghlaim agus fíorfhírinne a fhoghlaim. Bhraith mé an ghráin seo ar dtús freisin. Chuir sé tinneas orm ar an bholg, ach caithfear é a dhéanamh. Le mothú saor ón am atá thart ní foláir, mar a dúirt Íosa, an fhírinne a bheith saor in aisce duit. (Eoin 8:32) Cuimsíonn sé sin saoirse ón bhfearg, an ghráin agus an searbhas a mhothaíonn duine mar gheall ar eispéiris roimhe seo gur chaith sé an oiread sin ama agus iarrachta in iarrachtaí gan toradh.

Bhuel, tar éis dom mo shoghileacht mheabhrach a bhunú ar roinnt bealaí, inseoidh mé anois mo scéal faoi mar a dhúisigh mé in éineacht le mo bhean chéile agus beirt pháistí fásta.

Mo Mhúscailt

Bhí a dhúshláin ag fás aníos san Astráil i ndeireadh na gcaogaidí agus sna seascaidí mar óige JW ar scoil. Bhí an Dara Cogadh Domhanda fós úr in intinn gach duine agus bhí go leor daoine caillte sa choimhlint. Dhealraigh sé go raibh duine éigin sa teaghlach ag beagnach gach duine a raibh drochthionchar air. Ar ais ansin, ceadaíodh pionós corpartha i scoileanna, mar shampla an cána, an strap, agus an slap coitianta timpeall na gcluasa. Níor cumadh an abairt “ceart go polaitiúil” go fóill. Ní raibh le déanamh agat ach a bheith ceart! Bhí sé mícheart mar JW. Is cosúil go bhféadfaí é seo a cheartú le pionós corpartha.

Gach maidin Dé Luain ag tionól na scoile chuirfí gach duine le chéile agus sheinnfí an Amhrán náisiúnta, agus thabharfadh gach duine an bhratach. Ar ndóigh, ní bheadh ​​roinnt againn — thart ar 5 nó 6 a bhí JWs, cosúil leis an 3 Hebrews, Shadrach Meshach agus Abednego —. Go hiondúil, d’fhéadfadh an ceannasaí sciúradh a dhéanamh orainn, sinn a shéanadh mar thrádálaithe inár dtír, gearrthóirí agus sinn a chur ar leataobh, os comhair na scoile uile. Ansin lean ar aghaidh le mí-úsáid agus ansin cuir ar ár n-oifig strapping! Freagraíodh ár gcuid paidreacha sa mhéid nach raibh orainn ach línte nó liostaí suime a dhéanamh mar phionós tar éis tamaill. Bhí na gnáthlaethanta breithe, ceisteanna ceiliúrtha saoire a bhíonn fós le feiceáil ag daoine óga finné ar scoil inniu. Dealraíonn sé greannmhar anois, ach nuair nach bhfuil tú ach 5 go 10 bliain d'aois, bhí sé deacair go leor maireachtáil.

Bhí na cruinnithe ag an am an-leadránach; bhí an t-ábhar gafa le cineálacha agus le frithchineálacha. Bhí na ceisteanna an-mhór faoi cad a bhí i gceist leis an gcineál sin nó an cineál frith-chineáil sin, an tsuim iomlán a bhainfeadh le saol duine ar bith a bheith nialas! An Watchtower ceapadh go mbeadh an staidéar uair an chloig ar fhad. Roimh Chaint Phoiblí uair an chloig roimhe sin, le cur isteach 15 nóiméad idir an dá cheann, ionas go bhféadfadh cuid acu dul amach agus deatach a bheith acu. Sea, ceadaíodh caitheamh tobac fós ansin.

Ní raibh an t-am i gceist sna laethanta sin agus mar sin go rialta chuaigh na cainteoirí agus na seoltóirí ragobair 10-20 nóiméad go héasca! Mar sin mhairfeadh an cruinniú thart ar 3 uair an chloig ar an meán ar a laghad. Idir 10 agus 15 bliana d’aois, toisc go raibh siad an-fhiosrach, ba é an ghníomhaíocht ab fhearr liom le linn na gcruinnithe ná sneak amach as an halla isteach i leabharlann an tseomra cúil le linn an chláir agus “Ceisteanna ó Léitheoirí” a bhí ann agus a bhí ann a dhoirteadh. Ar chúis éigin, fuair mé seo suimiúil. Agus mé i mo bhuachaill óg, áiríodh ar mo spéis freisin féachaint ar ábhair a bhí ar fáil agus liostaithe in innéacs imleabhar Watchtower, mar lánúnas, gnéas, foréigean, masturbation homaighnéasachas agus a leithéidí. Ón “staidéar” seo tháinig mé ar fhaisnéis suaiteach nárbh fhéidir liom a réiteach go dtí 40 bliain eile ar a laghad. Cé go raibh mé an-óg, bhuail sé liom gur athraigh na beartais ar ábhair chomh tábhachtach sin go gasta, agus iarmhairtí tubaisteacha ag an saol a bheadh ​​ann do go leor daoine aonair. Is cuimhin liom léamh faoi ghnéas béil laistigh den socrú pósta. (Ag an am ní raibh mé cinnte go hiomlán cad a bhí i gceist leis sin i ndáiríre) An Watchtower a dúirt go bhféadfadh deirfiúracha a raibh fear céile domhanda acu a d'áitigh an cleachtas i gcollas maith colscartha a gcuid fear céile ar fhorais na maothúcháin mar a shainmhínigh an Watchtower Society é ag an am. Sa todhchaí nach raibh i bhfad i gcéin, bhí mé ag léamh arís go raibh aisghairm air anois agus ní raibh sé seo ina bhonn bailí le haghaidh colscartha. Dúradh leis na deirfiúracha a rinne colscartha ar a fear céile, má ghníomhaigh siad go maith i gcoinsiasa, nár chóir dóibh a bheith ciontach in aon éagóir! Ba é an rud ba mhó a chuir mo shuaimhneas orm ag an am ná “smaoinimh go hearráideach” roimh dhul ar aghaidh leis an mbeartas oifigiúil a leasú. Is cuimhin liom fós an t-am agus an áit, agus cé chomh míshásta a bhí mé nuair a léigh mé é seo den chéad uair! Ach, bhí orm an easpa cúraim seo a fheiceáil maidir leis na hiarmhairtí a bhí acu i saol daoine; an teip seo ar aon úinéireacht nó freagracht as mór-earráidí a ghlacadh, smeach-flops; an easpa leithscéal seo de chineál ar bith; arís agus arís eile arís, in a lán réimsí i saol JW.

Ag dul ar aghaidh chuig na 70s, bhí mé meáite ar “an fhírinne a dhéanamh liom féin” trí staidéar maith a dhéanamh ar an Fírinne leabhar. Baisteadh mé ar 10 Deireadh Fómhair^th 1975. Is cuimhin liom suí i lucht féachana na n-iarrthóirí baiste agus smaoineamh cé chomh gann agus a mhothaigh mé. Bhí súil agam leis an mbrú áthasach seo a raibh an cainteoir ag cur síos air, ach ní raibh mé sásta ach faoiseamh nach raibh an deireadh tagtha fós, sular baisteadh agus sábháladh mé! Bhí mé réidh anois go bhfaigheadh ​​na billiúin daoine bás ionas go bhféadfaimis talamh an phláinéid a atógáil agus é a athrú ina “Ríocht Planet”. Ag an am bhí gach rud ina ríocht, lena n-áirítear an “aoibh gháire Ríochta” cáiliúil as a bhféadfá JW a insint ó chian nó ó slua. Creidim i ndáiríre san am atá thart, daoine i bhfad níos sona agus níos grámhara ab ea na JWanna. (Bhí ort a bheith ann.) Rinne siad níos mó gáire i ndáiríre, rud nach bhfeiceann tú inniu. Ar aon nós agus mé i mo chónaí trí dhíbirt an domhain i 1975, is féidir liom fianaise a thabhairt go raibh go leor ráite i ndáiríre faoin deireadh i 1975. Dhíol agus cheannródaíocht go leor acu, thit go leor acu amach as an ollscoil, agus chuir cuid eile acu a saol i mbaol toisc go raibh an oiread sin ann béim ón ardán agus ag na tionóil ar an deireadh ag teacht i 1975. Duine ar bith a deir a mhalairt nach raibh cónaí air trí na hamanna sin nó atá réidh amuigh ina luí. Níor chuir sé seo isteach orm an iomarca mar ní raibh mé ach 18 ag an am. Ach caithfidh mé a rá leat, déan dearmad faoin deireadh ag teacht go luath, 40 bliain corr ó shin bhí an deireadh níos gaire ansin ná mar a bhí sé riamh! Sin nuair a bhí an deireadh ag teacht i ndáiríre! Déanaim jest ar ndóigh.

Ag dul ar aghaidh go dtí na 80idí, bhí mé timpeall 20 rud agus phós mé deirfiúr breá agus bhogamar ó Melbourne go Sydney agus chuireamar an fhírinne i bhfeidhm. Rinneamar go hiontach. Rinne mo bhean ceannródaíocht lánaimseartha agus bhí mé i mo sheirbhíseach aireachta ag thart ar 25 bliana d’aois. Tréimhse chinniúnach a bhí sna finnéithe do na finnéithe mar bhí an clár leathnaithe faoi lánseol agus an scéal ar “an míle beag a bheith ina mhíle”. Mar sin bhíomar go léir ag braith ar stoirm gníomhaíochta nach bhféadfaí a áireamh, b’fhéidir. Ní raibh leanaí againn ar feadh 80 mbliana, mar níor theastaigh uainn go mbeadh leanaí ag fás aníos sa chóras gránna de rudaí a bhí le teacht i ndeireadh na dála. Go luath sna 10idí bhí tionól ar iompar freagrach leanaí. Phléigh an clár leanaí Noahs agus an Bíobla mar nár thaifead siad go raibh leanaí acu mar gheall ar choimisiúnú práinneach foirgneamh Ark. Dúradh linn é seo trí dhearadh agus bhí na Scrioptúir ag insint dúinn rud éigin a theastaigh uainn a chur san áireamh inár gcinntí saoil. Tar éis thart ar 80 mbliana áfach, mhothaíomar go raibh muid chomh gar do dheireadh an chórais go bhféadfaimis páistí a bheith againn, mar ní fhásfaidís suas sa chóras ar aon nós mar go dtiocfadh deireadh leis go luath. Bhí sé ar tí tarlú. Bhí an deireadh díreach timpeall an choirnéil! Tá mo bheirt pháistí ina gcónaí anois sa chóras gránna seo le 10 agus 27 bliana faoi seach.

Anois táimid ag bogadh isteach sa 90 agus ansin an 21^st HAois.

Mar sheirbhíseach aireachta, agus níos sine mar sheanóir, bhí mé i ndlúth-theagmháil le COanna, seanóirí agus seirbhísigh eile. Bhí fonn orm fónamh agus mo chroí agus m'intinn agus m'anam a bheith ag freastal ar Iehova agus ar mo dheartháireacha agus mo dheirfiúracha. Ach ba é an rud a d'úsáid mé chun stop a chur orm ná an chontrárthacht aimhrialta sách soiléir ar chuid mhaith de cholúin ceaptha an phobail. Thosaigh mé ag féachaint ar dhroch-iompraíochtaí a bhí deacair dom a chosaint. Bhí an chuma orm go raibh orm rudaí a réasúnú agus a fhírinniú i gcónaí ar aon tsíocháin. Bhí éad trom ann; sólás, mórtas, droch-bhéasa agus a lán lochtanna tromchúiseacha spioradálta nár shíl mé a bheith i láthair i seanóirí nó i seirbhísigh. Thosaigh mé a fheiceáil nach raibh an oiread spioradáltachta i gceist leis an Eagraíocht, ach go raibh meas air. Brí, mura bhfacthas thú mar bhagairt do na seanóirí agus gur chosúil gur chloígh tú go héasca le polasaithe eagraíochtúla, agus nach raibh aon cheisteanna agat nó gur chuaigh tú le gach rud cosúil le seanfhear cuideachta maith agus go raibh gach gníomh ag na seanóirí eile mar a rinne siad leis an Uachtarán sa Chóiré Thuaidh, ansin bhí tú ag dul áiteanna. Chonacthas dom gur “club na mbuachaillí” é go mór liom.

Ba é an t-eispéireas a bhí agam mar sheanóir agus na fionnachtana a fuair mé ar fud na bpobal éagsúil go léir go raibh an chuma air i gcónaí in aon chorp scothaosta de thart ar 10 sinsir go raibh sinsir cheannasach nó beirt acu a raibh a dtuairim i gcónaí ag dul i gcion orthu. Thart ar 6 “fhear sea” follasacha don seanóir / na seanóirí ceannasacha - ag míniú a ndearcadh comhlíontach faoi threoir na cosúlachta agus an ghá le haontacht! Faoi dheireadh, bhí duine nó beirt sinsir íogaire ann a ghníomhaigh go cúng mar sin féin seachas a raibh achrann acu. Níor tháinig mé trasna ach dornán de sheanóirí a raibh fíor-ionracas acu an t-am ar fad agus mé ag fónamh mar dhuine.

Is cuimhin liom uair amháin cúrsaí tábhachtacha a phlé le seanóir chomh cráite, agus d’fhiafraigh mé cén fáth nach vótálfadh sé i bhfabhar an rud a bhí ar eolas aige, agus d’aontaigh sé go príobháideach, an rud ceart a dhéanamh. Ba é a fhreagra cothrom, gan laghdú, “Tá a fhios agat má dhéanaim go bhféadfainn a bheith as post go luath!” Is léir nárbh é fírinne agus ceartas an imní a bhí air. Bhí a phost mar sheanóir dó níos tábhachtaí ná riachtanais na ndeartháireacha sa bpobal a bhí ceaptha dó a bheith ag aoire!

Chun sampla eile de seo a thabhairt, ar ócáid ​​eile bhí plé fairsing i measc an choirp scothaosta faoi sheanóir amháin a bhí, mar gheall ar a dhroch-iompar Críostaí, á mheas lena chur as oifig. Deimhníodh rudaí. D’aontaigh gach duine gur chóir, ar mhaithe le leas an phobail, an moladh a dhéanamh don CO le linn a chuairte atá le teacht. Ar an oíche don phlé seo, bhí an chuma ar an scéal go raibh círéibeacha i measc cuid de na sinsir a thionscain na daoine ceannasacha sa chorp scothaosta roimh an gcruinniú leis an CO nár cheart dúinn an moladh a dhéanamh. Ag an gcruinniú leis an CO nuair a tháinig an cheist seo aníos, d’fhiafraigh an CO de gach seanóir cad a cheap sé. Bhí mé i mo shuí is gaire don CO an oíche sin agus bhí 8 sinsir eile i láthair ag an am. Ceann ar cheann bhain siad buanna an duine aosta i gceist agus thug siad le fios gur chóir dó a phost mar sheanóir a choinneáil. Shuigh mé ansin numbed ag an smeach-chúl, áit nach raibh aon fhianaise nó cúis leis. Ní dhearnadh aon chomhairliúchán ná paidir cúramach agus breithnithe. Thángthas ar gach rud go neamhfhoirmiúil agus go gasta agus go comhéigneach, sa halla mar bhí gach duine ag comhdú isteach sa seomra cruinnithe. Ar aon nós, ceann ar cheann, d’éist mé le gach seanóir iad féin a chur in iúl ar bhealach a raibh a fhios agam go raibh siad contrártha leis an méid a chreid siad i ndáiríre, agus cad é fírinne an scéil i ndáiríre. De réir mar a tháinig sé thart ar mo sheal mhothaigh mé brú ollmhór orm cloí leis mar bhí na súile go léir ormsa. Mar sin féin mhínigh mé cúrsaí mar a chonaic mé iad. Bhí mearbhall ar an CO faoin difríocht i mo thuairim ón méid a bhí á rá ag an gcuid eile. Mar sin, i bhfianaise mo chuid tuairimí agus tuairimí an CO, d’iarr sé dul timpeall an tseomra an dara huair. An uair seo, i gceann nóiméad nó dhó amháin, thug gach duine scothaosta cuntas iomlán difriúil ar an ábhar agus chríochnaigh sé ar bhealach difriúil! Bhí iontas orm thar chreideamh! Chonaic mé na guys seo ag casadh ar dime! Cé hiad na daoine seo a cheap mé? Cá bhfuil an ceartas? Crainn mhóra na fírinne? Dídean ón stoirm agus an ghaoth don tréad! Ciallmhar agus géarchúiseach? Spioradálta agus aibí? Agus níos measa fós bhí an chuma ar gach duine gan dromchla. Ní raibh an chuma ar éinne go gceapfadh sé tada faoi! An CO san áireamh!

Ar an drochuair, ba é seo mo thaithí arís agus arís eile - cruinnithe seanóirí ag taispeáint smaointeoireacht an duine agus ag taispeáint níos mó féin-leasa ná aon spéis neamhleithleach dáiríre sa tréad. Chonaic mé an t-iompar seo ar fud líon mór pobail thar na blianta. Ní eachtra iargúlta a bhí ann, rud a d’fhéadfadh a bheith curtha i gcrích ag cuid acu. Ba chosúil gurb í an pholaitíocht, na pearsantachtaí, cluiche uimhreacha - ach ní spioradáltacht - an fórsa treorach sna cruinnithe seo. Ag cruinniú sinsir amháin chun na hathruithe ar amanna cruinnithe a phlé, measadh am scagtha teilifíse an Dr Who ionas nach mbeadh sé ag teacht salach ar na cruinnithe! Fíorscéal!!

Chuir sé seo isteach go mór orm, toisc gurb é an scéal oifigiúil gur féidir linn muinín a bheith againn as na sinsir agus as na cinntí a dhéanann siad; go bhfuil siad faoi threoir an Spioraid Naoimh agus más cosúil go bhfuil aimhrialtachtaí ann, níor cheart go mbeadh imní orainn, ach muinín a bheith againn as na socruithe. Is é an smaoineamh a cuireadh ar aghaidh ná go bhfuil na pobail “go daingean i lámh dheas Íosa”, mar a deir Revelation. Meastar go bhfuil aon léiriú imní, aon mhian gearán a dhéanamh nó rudaí a fheabhsú, mar easpa creidimh in údarás Íosa agus a chumas chun a Chomhthionól Críostaí a rialú! Fágadh dáiríre mé ag smaoineamh ar a raibh á fheiceáil agam agus ar a raibh ag tarlú i ndáiríre.

Mar a tharla, trí na 90idí agus na 2000idí, mar gheall ar obair is minic a bhogamar ár n-áit chónaithe rud a chiallaigh go bhfuaireamar i go leor pobail éagsúla. Thug sé seo an deis dom peirspictíocht uathúil a bheith agam agus a bheith in ann anailís a dhéanamh ar na comhlachtaí scothaosta, agus ar na baill sna pobail seo go léir. Tháinig mé ar an gconclúid go luath go raibh cuma iontach ar chomhdhéanamh na gcomhlachtaí scothaosta, agus na mball i ngach ceann de na pobail. Níl aon dabht ach go bhfuil sé seo mar thoradh ar bhrú na hEagraíochta ar “aontacht” mar a chuir siad é, ach bhí mé ag féachaint freisin ar ghlanthoradh an “Chláir Bheatha” agus na coinníollacha ceaptha “Paradisiac Spioradálta” a ba cheart a bheith mar thoradh air. Rinne mé é seo a chur i gcomparáid leis an scéal faoi gach a raibh gach duine ag taitneamh, de réir cosúlachta. Cuireadh i gcuimhne dúinn i gcónaí gurbh sinne na daoine is sona ar an Domhan; ba reiligiún is glaine muid; ní ragairne muid; bhí an ceartas againn; bhí na sinsir againn; ba sinne an bunús le haghaidh Ríocht Dé ar talamh; ba sinne an t-aon duine a léiríonn fíor-ghrá; bhí an fhírinne againn; bhí saol sona teaghlaigh againn; bhí cuspóir, brí againn.

Ba é an rud ba mhó a chuir i gcion orm go raibh an chuma air go raibh dhá chlár iomaíocha ag rith ag an am céanna mar ríomhaire. Níor mheaitseáil an scéal oifigiúil dearfach leis an réaltacht, le lámhaigh fhada!

Go minic, sheasfainn ar chúl an halla le linn an chruinnithe nó nuair a bhí “dualgais sagairt” á ndéanamh agam mar láimhseáil na micreafón, agus bhreathnóinn síos na pasáistí agus trasna na sraitheanna agus dhéanfainn machnamh ar shaol gach aonaid aonair agus teaghlaigh , áit a raibh ceann ann, i gcoinne na scrioptúir agus i gcoinne an rud a mheastar go ginearálta mar dhuine réasúnta sona. Ba é mo thorthaí ná go bhfaca mé colscaradh, póstaí míshásta, teaghlaigh bhriste, droch-thuismitheoireacht, ciontacht óige, dúlagar, tinnis mheabhrach, tinnis coirp féin-spreagtha, tinnis síceolaíochta ó chomhionann - nó níos minice mar sin. strus agus imní, mar shampla ailléirgí géarmhíochaine, éadulaingtí bia, aineolas ar an scrioptúr, lucht acadúil, agus an saol i gcoitinne. Chonaic mé daoine gan aon leasanna pearsanta, caitheamh aimsire nó gníomhaíochtaí sláintiúla ar shlí eile. Chonaic mé easpa fáilteachais beagnach iomlán, gan aon idirghníomhaíocht bhríoch mar phobal creidmheach taobh amuigh de ghníomhaíochtaí forordaithe mar na cruinnithe agus an tseirbhís allamuigh. Go spioradálta, seachas freagairt ar bhealach uathoibríoch ar aon rud a bhaineann le riachtanais Eagrúcháin, ba chosúil go raibh tuiscint agus taispeáint an-éadomhain ar an nGrá Críostaí agus ar Thorthaí eile an Spioraid a bhí ina dhuine spioradálta. Ba é an t-aon rud a raibh cuma air ná finnéithe ó dhoras go doras. Ba é seo an tomhas trínar féidir le duine tú féin agus daoine eile a shainiú mar fhíor-Chríostaí, agus measadh go raibh na daoine a chuaigh i mbun na gníomhaíochta seo cothromaithe agus coigeartaithe go maith agus go raibh na cáilíochtaí Críostaí uile acu beag beann ar na fíricí fíor. Ó gach a bhfuil thuas, d’fhéadfainn a fheiceáil go raibh an clár beathaithe spioradálta an-lag i gcroílár an ábhair agus an chúis fíor a bhí le tuar mo chomh-dheartháireacha.

Ag cur mo chuid taithí go léir san áireamh sa fhírinne, chinn mé gur tháinig mé ar roinnt conclúidí an-neamhghnácha mar iarracht chun an rud a bhí ag tarlú go pearsanta san Eagraíocht a dhlisteanú agus a réasúnú domsa go pearsanta agus le mo theaghlach, agus freagra réasúnach a bheith agam daoine eile a dhéanfadh gearán liom faoi na rudaí céanna. Bhí mé i ndáiríre ag tosú a bheith embarrassed chun glaoch mé féin mar Fhinné Jehovah's. Ba mhinic a cheapfainn, conas ar domhan arbh fhéidir le duine ar bith a bheith cinnte go mbeadh sé mar chuid den phobal seo agus go bhféadfadh siad a bheith tairbheach dóibh féin nó dá dteaghlach, ón rud a d'fhéadfaí a fheiceáil go héasca?

Chun nach gcaillfidh mé m'intinn agus chun rudaí a réasúnú maidir le marc aitheantais na fíor-Chríostaíochta atá grá, agus mar gheall ar an easpa soiléir i gcoitinne, chuir mé mo shainmhíniú nua le chéile chun na himthosca a fuair mé féin a réiteach. Is é sin le rá, is rud prionsabálta é an grá a léirítear den chuid is mó i dteagasc fírinneach a eascraíonn sa saol síoraí ar deireadh thiar. Mhaígh mé gur sa Domhan Nua a dhéanfaí gach ceann de na neamhfhabhtuithe agus easpa ócáide an ghrá a bhí á thaispeáint a réiteach. Is é atá i gceist le finnéithe Iáivé ná go bhféadfá an grá fíor Críostaí seo a fháil. Ní club sóisialta é an Eagraíocht dóibh siúd atá ag lorg pobail ghrámhar; in áit, is áit é a gcaithfidh duine teacht chun an grá seo a thaispeáint do dhaoine eile, ach ní gá go mbeifeá ag súil leis ó dhaoine eile. An dualgas a bheith ar an duine aonair an caighdeán seo a thaispeáint do dhaoine eile nach bhfuil cosúil le hÍosa, agus nach raibh meas ar a gcuid iarrachtaí i gcónaí.

Faoi dheireadh tar éis an méid sin a fheiceáil, b'éigean dom mo shainmhíniú ar an rud a chuir Íosa i láthair mar ghrá Chríost a athbhreithniú, mar seo a leanas: is féidir leat teacht chuig an gcruinniú, suí síos agus taitneamh a bhaint as an gclár agus gan a bheith buartha faoi scian a bheith greamaithe i do dhroim! Cosúil le náisiún Arabach nó Afracach a bhí tornáilte i gcogadh! Tar éis dóibh a bheith ionsaithe go fisiciúil i gcruinniú seanóirí ag seanóir eile os comhair daoine eile, bhí cúis agam leis an gconclúid seo a athbhreithniú freisin.

An pointe a bhí, go spioradálta a bhí mé ag dul ar folamh, bhí mé as feidhm as na leithscéalta agus na fírinnithe don chultúr, do theagasc agus do go leor de na cleachtais agus na polasaithe san Eagraíocht, a bhí ag dul i méid go tapa ag ráta a bhí ag dul i méid i gcónaí. Bhí mé ag deireadh mo scéil, agus bhí freagraí á lorg agam, ach ní raibh a fhios agam cá háit a bhféadfaidís iad a fháil nó fiú dá bhféadfaidís a fháil. Bhí mo chuid paidreacha leis an Tiarna mar a bhí na deisceabail a bhí ag guí ar son leas Pheadair nuair a cuireadh i bpríosún é. (Na hAchtanna 12: 5) Mar sin bhí Peter á choinneáil sa phríosún, ach bhí an pobal ag guí ag guí ar Dhia dó. Bheadh ​​mo bhean chéile agus mé féin, lena n-áirítear an bheirt pháistí bhreá againn, ag iarraidh i gcónaí, “An bhfuil muid nó an bhfuil siad? Chríochnaigh muid ar deireadh thiar gurbh é sinn, rud a bhí míshásta ar bhealach éigin mar nár éirigh linn níos mó a dhéanamh ach nach raibh aon áit le casadh orainn. Bhraith muid uaigneach agus scoite amach.

Ansin anseo san Astráil tháinig mír mhór nuacht nuachta ar fud na meán ar fad. Coimisiún Ríoga na hAstráile i mí-úsáid leanaí institiúideacha. Ba é seo an cicear a chuir rudaí le chéile agus a chuir an t-athrú mear ar rudaí i gcrích, agus bhí mé ábalta soiléireacht a fháil agus ciall a bhaint as gach rud a bhí ag cur isteach orm.

Sula raibh a fhios agam go pearsanta ón gCoimisiún Ríoga, dhún an seanóir ar an ardán an cruinniú ag iarraidh ar Dhia agus ar gach duine sa lucht éisteachta cuidiú agus a dtacaíocht a thabhairt don Bhord Rialaithe agus do na seanóirí a bhí á ngearradh ag an gCoimisiún Ríoga. Cheistigh mé an seanóir faoin méid a bhí i gceist leis seo, agus thug sé trácht gairid dom faoi cé chomh fírinneach a bhí an Coimisiún Ríoga ag déanamh foréigin ar na deartháireacha le bréagáin agus ceisteanna míchuí. Ní dhearna mé aon rud air go gairid tar éis dom rud éigin a fheiceáil ar an teilifís faoi. Chas mé ar You Tube chun féachaint ar chuid de na hagallaimh JW a taifeadadh le déanaí. Agus ó bhuachaill! Chun an deartháir Jackson, cuid de chinn na mbrainsí, agus na seanóirí go léir a raibh baint acu leis an gcruinniú a tharla roimhe seo, a fhuadach agus a bhréagnú; chun iad a fheiceáil ag sraonadh, gníomhú dumb; diúltú freagra a thabhairt nó comhoibriú; agus is measa ar fad gan leithscéal a ghabháil nó a admháil go raibh an dochar a rinneadh de bharr polasaithe agus nósanna imeachta míchuí iomarca! Cad is oscailtí súl ann a deir an rud is lú! I liosta na n-ábhar eile a bhí le breathnú ar an taobh bhí Ray Franz ina bhall den Chomhlacht Rialaithe de JWs agus is stair an chuid eile. Léigh mé Géarchéim na Coinsiasa amanna 3 ar a laghad; Ag Lorg Saoirse Chríostaí Amanna 3; Gabháil Coincheapa thart ar 3; Ag dul i ngleic le Rialú Mind Mind; Leabhair Carls: Comharthaí an Irish Times agus An Gentile Times Reconsidered; d'fhéach sé ar fhíseáin ar fad Frank Trueks agus Ravi Zacarias YouTube; chuir an t-ábhar ar Restitutio.org agus bhí go leor as http://21stcr.org/ agus JWFacts.com

Mar is dóigh leat, chaith mé na céadta más rud é nach gcuireann na mílte uair an chloig an t-eolas go léir thuas ar fáil. Dá mhéad a tholg mé an níos mó ba mhaith liom mé féin a ghearradh uachtair gach uair eile a bhuail teagasc JW balbh an cliabh bruscar.

Ina theannta sin, threisigh mé na láithreáin ghréasáin a bhí brúite agus dúlagar orm mar gheall ar go leor daoine a raibh a saol pearsanta agus a gcreideamh briste mar gheall ar JW.ORG. Bhí mé mar fhear ar mhisean chun an fhírinne a bhaint amach. Tar éis dom cuairt a thabhairt ar a lán láithreán gréasáin táim tar éis teacht trasna ar an gceann seo a thugann spreagadh mór dom. Is maith an rud é daoine eile a fheiceáil a bhfuil go leor grá acu fós do Dhia agus d'Íosa, cé go bhfuil siad thíos leis, go dteastaíonn uathu a lampa a choinneáil ag lonradh ar shliabh, mar a déarfaidh siad. Mar sin, an féidir liom buíochas a ghabháil le gach duine anseo as tacú leis an áit scíthe seo, mar gur chabhraigh sé go mór liom. Suíomh amháin is féidir liom a mholadh go láidir do chreidimh, iar-JW agus ar shlí eile a dteastaíonn tacaíocht uathu agus spreagadh Críostaí chun leanúint ar aghaidh sa turas Críostaí. Agus ba mhaith liom ach go mbeadh a fhios ag gach duine daoibh cé mhéad is mór agam do chuid tuairimí dearfacha agus dearfacha. Ní hé sin le rá nach bhfuil go leor oibre le déanamh againn tar éis éalú go dtí “Sléibhte Pella” ag smaoineamh faoin todhchaí. Ach táim muiníneach as Iehova agus as ár máistir Íosa teacht trínár n-ábhar féin.

Grá Críostaí teolaí do chách, Alithia.

Meleti Vivlon

Ailt le Meleti Vivlon.