[Aistrithe ón Spáinnis le Vivi]
Le Felix Mheiriceá Theas. (Athraítear ainmneacha chun díoltas a sheachaint.)
Mo theaghlach agus an eagraíocht
D’fhás mé aníos sa rud ar a tugadh “an fhírinne” ó thosaigh mo thuismitheoirí ag staidéar le finnéithe Iehova nuair a bhí mé thart ar 4 bliana d’aois ag deireadh na 1980idí. Ag an am, ba theaghlach de 6 muid, ó tharla gur 4 deartháireacha 8, 6, 4 agus 2 bhliain faoi seach muid (diaidh ar ndiaidh tháinig muid mar 8 deartháireacha cé go bhfuair duine acu bás le dhá mhí den saol), agus is cuimhin liom go soiléir gur bhuail muid isteach Halla na Ríochta a bhí suite timpeall 20 bloc ó mo theach. Agus ós rud é go raibh muid i riocht eacnamaíoch uafásach aon uair a d’fhreastalaíomar ar na cruinnithe shiúil muid go léir le chéile. Is cuimhin liom go raibh orainn dul trí chomharsanacht an-chontúirteach agus ascaill ghnóthach d’fhonn teacht chuig ár gcruinnithe. Ach, níor chaill muid cruinniú riamh, ag siúl trí thitim báistí torrential nó ag fulaingt teasa 40-ceinteagrádach i rith an tsamhraidh. Is cuimhin liom é sin go soiléir. Shroicheamar an cruinniú a bhí sáite sa luí ón teas, ach bhíomar i gcónaí i láthair ag na cruinnithe.
Chuaigh mo mháthair ar aghaidh agus baisteadh go gasta í, agus go luath thosaigh sí ag fónamh mar cheannródaí rialta nuair a bhí sé de dhualgas orthu 90 uair an chloig ar a laghad de ghníomhaíocht tuairiscithe a chomhlíonadh in aghaidh na míosa nó 1,000 uair an chloig in aghaidh na bliana, rud a chiallaíonn gur chaith mo mháthair go leor ama ag seanmóireacht as baile. Mar sin, bhí go leor ócáidí ann nuair a d’fhág sí mo 3 dheartháireacha agus mise faoi ghlas ina n-aonar i spás le 2 sheomra, halla agus seomra folctha ar feadh go leor uaireanta an chloig mar go raibh uirthi dul amach chun a tiomantas do Iehova a chomhlíonadh.
Anois, measaim go raibh sé mícheart do mo mháthair 4 mhionaoiseach a fhágáil faoi ghlas, nochtaithe do go leor contúirtí agus gan a bheith in ann dul amach chun cabhair a lorg. Tuigim freisin. Ach ba é sin an rud a threoraíonn an eagraíocht duine indoctrinated mar gheall ar “phráinn na n-amanna a mairimid”.
Maidir le mo mháthair, is féidir liom a rá go raibh sí ina ceannródaí rialta an-ghníomhach ar gach bealach: ag trácht, ag seanmóireacht, agus ag déanamh staidéir ar an mBíobla. Ba é mo theaghlach teaghlach tipiciúil na 1980idí, nuair a rinne an mháthair oideachas agus oiliúint leanaí; agus bhí carachtar an-láidir ag mianach i gcónaí chun an rud a bhí cóir a chosaint, agus lean sí go díograiseach an méid a mhúineann an Bíobla. Agus ba é sin a thug uirthi, ar go leor uaireanta, í a ghlaoch go seomra B de Halla na Ríochta le go ndéanfadh na sinsir aisíoc léi.
Cé go raibh muid umhal, chabhraigh mo mháthair i gcónaí nuair a bhí tacaíocht de chineál ar bith ag teastáil ó aon bhall den phobal agus ba chúis leis sin freisin go nglaofaí uirthi go seomra B, as gan an t-ordú ceannaireachta a urramú agus gan fanacht leis na sinsir ceannas a ghlacadh. . Is cuimhin liom uair amháin go raibh deartháir ag dul trí staid thromchúiseach agus mo mháthair ag seanmóireacht an-ghar do theach seanóra, agus tharla di dul go teach na seanóirí chun an scéal a chur in iúl dó. Is cuimhin liom go raibh sé thart ar 2 a chlog nuair a bhuail sí ar dhoras a tí agus d’fhreagair bean an duine is sine an doras. Nuair a d’iarr mo mháthair cead a thabhairt don bhean chéile labhairt lena fear céile mar gheall ar staid thromchúiseach deartháir eile, ba é freagra bhean chéile na seanóirí, “Tar ar ais a dheirfiúr níos déanaí, toisc go bhfuil m’fhear céile ag glacadh staighre ag an am seo, agus níl sé ag iarraidh ar aon duine cur isteach air. ”Ní dóigh liom go léireodh fíor-aoirí, a chaithfidh aire a thabhairt don tréad, an oiread sin suime ina gcuid caorach, tá sin cinnte.
D’éirigh mo mháthair ina lucht leanúna mór den eagraíocht. Sna laethanta sin, níor chuir an eagraíocht eagla ar dhearcadh araíonachta trí cheartú fisiceach, ach measadh go raibh sé nádúrtha agus go pointe áirithe riachtanach. Mar sin, bhí sé an-choitianta gur bhuail mo mham sinn. Dá ndéarfadh deartháir nó deirfiúr éigin léi go rabhamar ag rith sa Halla, nó go raibh muid taobh amuigh den Halla tráth an chruinnithe, nó gur bhrúigh muid duine trí thimpiste, nó mura rachaimis díreach i dteagmháil le duine de mo dheartháireacha rud éigin a rá, nó bheimis ag gáire le linn an chruinnithe, dhéanfadh sí ár gcluasa a phionáil nó tarraingt gruaige a thabhairt dúinn nó í a thabhairt go seomra folctha Halla na Ríochta chun muid a spochadh. Is cuma an raibh muid os comhair cairde, deartháireacha, nó cibé duine. Is cuimhin liom nuair a rinneamar staidéar ar “Mo Leabhar Scéalta Bíobla”, go suífeadh mo mham timpeall an bhoird, ag taispeáint a lámha ar an mbord, agus go gcuirfeadh sí crios in aice léi ar an mbord freisin. Má fhreagair muid go dona nó má rinneamar gáire nó nár thugamar aird, bhuail sí muid ar ár lámha leis an gcreasa. Craziness.
Ní féidir liom a rá go raibh an milleán ar seo ar fad go hiomlán ar an eagraíocht, ach arís agus arís eile tháinig ailt amach in The Watchtower, Awake! nó téamaí ó chainteanna an dearthár a spreag úsáid “slat” an araíonachta, nach bhfuil grá ag an té nach ndéanann smacht ar a mhac, srl… ach ba iad na cineálacha rudaí sin a mhúin an eagraíocht do thuismitheoirí ar ais ansin.
Is iomaí uair a bhain na seanóirí mí-úsáid as a n-údarás. Is cuimhin liom nuair a bhí mé thart ar 12 bliana d’aois, chuir mo mháthair chugam mo chuid gruaige a ghearradh ar bhealach ar a tugadh “gearradh sliogáin” nó “gearradh muisiriún” ag an am sin. Bhuel, sa chéad chruinniú ar fhreastail muid air, thug na sinsir mo mháthair go seomra B chun a rá léi mura n-athródh sí mo ghruaig, go bhféadfainn an phribhléid a bheith agam mar láimhseálaí micreafón, toisc go raibh sé faiseanta mo chuid gruaige a ghearradh mar sin, de réir an duine is sine, agus nár ghá dúinn a bheith mar chuid den domhan ag fáil faisin an domhain. Cé nár shíl mo mham go raibh sé réasúnta toisc nach raibh aon chruthúnas ar an ráiteas sin, bhí sí tuirseach go ndearnadh iomardú uirthi arís agus arís eile, agus mar sin ghearr sí mo chuid gruaige an-ghearr. Níor aontaigh mé leis sin ach an oiread, ach bhí mé 12 bliana d’aois. Cad a d’fhéadfainn a dhéanamh níos mó ná gearán a dhéanamh agus fearg a chur orm? Cén locht a bhí ormsa gur dhiúltaigh na sinsir do mo mháthair?
Bhuel, an rud is uafásaí ar fad ná gur tháinig an mac is sine céanna, a bhí m’aois, chuig an Halla seachtain ina dhiaidh sin leis an ngearradh gruaige céanna a d’fhéadfadh a bheith ina chúis le mo phribhléidí a bheith caillte agam. Is léir nach raibh an gearradh gruaige san fhaisean a thuilleadh, toisc go bhféadfadh sé an gearradh inmhianaithe a úsáid. Níor tharla aon rud dó nó dá phribhléid micreafón. Is léir gur bhain an seanóir mí-úsáid as a údarás. Is iomaí uair a tharla an cineál seo rud. Dealraíonn sé gur rudaí fánacha an rud a dúirt mé go dtí seo, ach léiríonn siad an méid smachta a fheidhmíonn na sinsir i saol príobháideach agus cinntí na mbráithre.
Bhain m’óige agus óige mo dheartháireacha leis an rud ar a dtugann na finnéithe “gníomhaíochtaí spioradálta” mar chruinnithe agus seanmóireacht. (Le himeacht aimsire, de réir mar a d’fhás ár gcairde níos sine, ceann ar cheann, dícheadaíodh iad nó tháinig siad as a chéile.) Bhí ár saol iomlán timpeall na heagraíochta. D’fhás muid suas ag éisteacht go raibh an deireadh timpeall an choirnéil; go raibh sé tar éis an cúinne a iompú cheana féin; go raibh an doras sroichte aige cheana féin; go raibh sé ag bualadh ar an doras cheana féin - bhí an deireadh ag teacht i gcónaí, mar sin cén fáth go ndéanfaimis staidéar go tuata dá mbeadh an deireadh ag teacht. Seo a chreid mo mháthair.
Níor chríochnaigh mo bheirt deartháireacha níos sine ach bunscoil. Nuair a chríochnaigh mo dheirfiúr, tháinig sí chun bheith ina ceannródaí rialta. Agus thosaigh mo dheartháir 13 bliana d’aois ag obair chun cabhrú leis an teaghlach. Nuair a tháinig an t-am dom an bhunscoil a chríochnú, ní raibh mo mháthair chomh cinnte sin a bheith i mo chónaí in amanna chomh práinneach, agus mar sin ba mise an chéad duine a rinne staidéar ar an meánscoil. (Ag an am céanna, shocraigh mo bheirt deartháireacha níos sine tosú ag staidéar tánaisteach cé gur chosain sé i bhfad níos mó iarrachta orthu é a chríochnú.) Le himeacht ama, bhí 4 leanbh níos mó ag mo mham agus tugadh tógáil dhifriúil dóibh, gan dul trí an oiread sin pionóis, ach leis na brúnna céanna ón eagraíocht. D’fhéadfainn go leor rudaí a tharla sa bpobal a thuairisciú - éagóir agus mí-úsáidí cumhachta - ach níor mhaith liom ach ceann amháin eile a insint.
Bhí mo dheartháir níos óige i gcónaí mar Fhinné Iehova an-spioradálta ina iompar agus ina bhealach. D’fhág sé seo ó aois óg páirt a ghlacadh i dtionóil, eispéiris a roinnt, taispeántais agus agallaimh a thabhairt. Mar sin, tháinig sé chun bheith ina sheirbhíseach aireachta ag aois óg 18 (rud neamhghnách, ós rud é go raibh ort a bheith an-eiseamláireach i bpobal le go n-ainmneofaí tú ag 19 mbliana d’aois) agus lean sé air ag glacadh freagrachtaí sa bpobal agus á gcomhlíonadh go hiomlán.
Tháinig mo dheartháir i gceannas ar an réimse Cuntasaíochta sa bpobal, agus bhí a fhios aige go gcaithfeadh sé a bheith an-chúramach sa roinn seo, mar go bhféadfadh iarmhairtí agus míthuiscintí a bheith ag aon bhotún. Bhuel, ba iad na treoracha a bhí aige ná go gcaithfeadh seanóir difriúil na cuntais a athbhreithniú gach 2 mhí; is é sin, b’éigean do na sinsir dul agus seiceáil go ndearnadh gach rud ar bhealach ordúil agus má bhí rudaí le feabhsú, tugadh aiseolas don duine i gceannas i bhfoirm scríofa.
Ritheadh an chéad dá mhí agus níor iarr aon seanóir athbhreithniú a dhéanamh ar na cuntais. Nuair a shroich sé 4 mhí, níor tháinig aon duine chun na cuntais a athbhreithniú ach an oiread. Mar sin, d’fhiafraigh mo dheartháir de sheanóir an raibh siad chun athbhreithniú a dhéanamh ar na cuntais agus dúirt an seanóir, “Tá”. Ach chuaigh an t-am thart agus ní dhearna aon duine athbhreithniú ar na cuntais, go dtí an lá a fógraíodh teacht na Maoirseora Cuarda.
Lá roimh an gcuairt iarradh ar mo dheartháir na cuntais a athbhreithniú. Dúirt mo dheartháir leo nach fadhb ar bith é sin agus thug sé fillteán dóibh inar thuairiscigh sé gach rud a bhaineann le cuntais na sé mhí dheireanacha. Ar an gcéad lá den chuairt, d’iarr an Maoirseoir Cuarda labhairt le mo dheartháir go príobháideach agus dúirt leis go raibh an obair a bhí á dhéanamh aige an-mhaith, ach nuair a rinne na seanóirí moltaí chun rudaí a fheabhsú, b’éigean dó cloí leis go humhal. Níor thuig mo dheartháir an méid a bhí á tharchur aige, agus mar sin d’fhiafraigh sé dó cén moladh a bhí sé ag tagairt. Agus d’fhreagair an Maoirseoir Cuarda nach ndearna mo dheartháir na hathruithe a mhol na sinsir i scríbhinn sna trí athbhreithniú a rinne siad (ní amháin gur luigh na sinsir ar na dátaí nuair a rinne siad na hidirghabhálacha, ba bhreá leo freisin moltaí bréagacha a dhéanamh a rinne mo ní raibh a fhios ag deartháir faoi, toisc nach ndearnadh iad nuair ba chuí, ag iarraidh an milleán a chur ar mo dheartháir as cibé earráid a tharla).
Mhínigh mo dheartháir don Fheitheoir Cuarda gur iarr na sinsir air athbhreithniú a dhéanamh ar na cuntais an lá roimh a chuairt agus, dá ndéanfaí na hathbhreithnithe nuair ba chóir go mbeadh siad déanta, go mbeadh na hathruithe molta déanta aige, ach níor tharla sin an cás. Dúirt an Maoirseoir Cuarda leis go raibh sé chun é seo a insint do na sinsir agus d’fhiafraigh sé de mo dheartháir an raibh aon fhadhb aige ag tabhairt aghaidhe ar na sinsir faoi na hathbhreithnithe líomhnaithe. D'fhreagair mo dheartháir nach raibh aon fhadhb aige leis seo. Tar éis cúpla lá, dúirt an Feitheoir Taistil le mo dheartháir gur labhair sé leis na sinsir agus d’admhaigh siad nach raibh am acu na cuntais a athbhreithniú, agus go raibh an méid a dúirt mo dheartháir fíor. Mar sin, níor ghá go mbeadh mo dheartháir ag tabhairt aghaidhe ar na sinsir.
Mí ina dhiaidh seo, rinneadh athstruchtúrú sa bpobal agus go tobann chuaigh mo dheartháir ó go leor pribhléidí comhuaineacha a bheith aige mar chuntais, sceidealú seanmóireachta, bainistíocht an trealaimh fuaime, agus labhairt go minic ar an ardán, go díreach an micreafón a bhainistiú. Ag an am sin, bhíomar go léir ag smaoineamh ar cad a tharla.
Lá amháin chuamar le mo dheartháir le hithe i dteach roinnt cairde. Agus ansin dúirt siad leis go raibh orthu labhairt leis, agus ní raibh a fhios againn cad a bhí i gceist leis. Ach is cuimhin liom an chaint sin go han-mhaith.
Dúirt siad: “Tá a fhios agat go bhfuil grá mór againn duit, agus mar sin tá iallach orainn é seo a insint duit. Mí ó shin le mo bhean chéile, bhíomar ag an mbealach isteach chuig Halla na Ríochta agus d’éist muid le beirt sinsir (d’inis sé na hainmneacha dúinn, go comhthráthach gurbh iad na sinsir a bhí le feiceáil sna tuairiscí athbhreithnithe ar na cuntais neamhréadaithe) a bhí ag caint faoi na rudaí a bhí le déanamh acu leat. Níl a fhios againn cén fáth, ach dúirt siad go raibh orthu tosú, beag ar bheag, chun tú a bhaint de phribhléidí an phobail, ionas go dtosóidh tú ag mothú díláithrithe agus i d’aonar, agus ina dhiaidh sin chun tú a bhaint de dhualgais aireachta . Níl a fhios againn cén fáth a ndúirt siad é seo ach feictear dúinn nach é seo an bealach chun déileáil le duine ar bith. Má rinne tú rud éigin mícheart, bheadh orthu glaoch ort agus a rá leat cén fáth go bhfuil siad chun do chuid pribhléidí a bhaint. Ní dóigh linn gurb é seo an bealach Críostaí chun rudaí a dhéanamh ”.
Ansin d’inis mo dheartháir dóibh faoin staid a tharla leis na cuntais.
Go pearsanta, thuig mé nár thaitin siad leis gur chosain mo dheartháir é féin i gcoinne drochiompar na sinsir. Ba é an earráid a rinne siad, agus in ionad an earráid a aithint go humhal, rinne siad comhcheilg deireadh a chur leis an duine a rinne an rud a bhí ceaptha dó a dhéanamh. Ar lean na seanóirí sampla an Tiarna Íosa? Ar an drochuair, níl.
Mhol mé do mo dheartháir labhairt leis an Maoirseoir Cuarda, ós rud é go raibh sé ar an eolas faoin scéal, agus ionas go mbeadh a fhios ag mo dheartháir an chúis gur moladh é a chur as oifig mar sheirbhíseach aireachta. Labhair mo dheartháir leis an Maoirseoir agus d’inis sé dó faoin gcomhrá a bhí ag na sinsir sin agus faoi na deartháireacha a chuala é. Dúirt an Feitheoir leis nár chreid sé gur ghníomhaigh na sinsir ar an mbealach sin, ach go mbeadh sé ar an airdeall a fheiceáil cad a tharla an chéad chuairt eile ar an bpobal. Faoiseamh gur inis sé don Mhaoirseoir an scéal, lean mo dheartháir ag comhlíonadh an chúpla sannadh a thug siad dó.
De réir mar a chuaigh an t-am ar aghaidh, thug siad dó níos lú cainteanna a thabhairt; d’iarr siad air chomh minic trácht a thabhairt ag na cruinnithe; agus cuireadh níos mó brú air. Mar shampla, cháin siad é toisc nach bhfaca na sinsir é san obair seanmóireachta ar an Satharn. (D’oibrigh mo dheartháir liom, ach chuaigh sé amach chun seanmóireacht a dhéanamh tráthnóna go leor i rith na seachtaine. Ach ar an Satharn, níorbh fhéidir dul amach chun seanmóireacht, toisc go raibh an chuid is mó dár gcliaint sa bhaile Dé Sathairn, agus dúirt siad nach bhféadfaidís ach muid a fhostú ar an Satharn.) Chuaigh na sinsir amach ag seanmóireacht sa chríoch ar an Satharn agus ar an Domhnach, ach i rith na seachtaine bhí siad feiceálach toisc nach raibh siad as láthair. Mar sin, ós rud é nach bhfaca siad mo dheartháir ar an Satharn san obair seanmóireachta, agus in ainneoin go raibh a thuairisc mhíosúil os cionn digití dúbailte i gcónaí, agus in ainneoin gur mhínigh sé an scéal dóibh, bhí siad míréasúnta.
Déanta na fírinne, dhá mhí roimh chuairt an Fheitheora, bhí timpiste ag mo dheartháir agus é ag imirt sacair, bhuail sé a cheann i gcoinne balla agus bhris sé a chloigeann. Chomh maith leis sin, bhí stróc aige a d’fhág go raibh caillteanas cuimhne sealadach, fótafóibe, agus migraines. Ar feadh míosa níor chuaigh sé chuig na cruinnithe,… mí ina raibh na sinsir ar an eolas faoin scéal (mar gheall ar rinne mo mháthair cinnte gur inis sí do na sinsir, ceann ar cheann, cad a tharla), ach níor stop aon duine acu go tabhair cuairt air, ní san ospidéal ná sa bhaile. Níor ghlaoigh siad air ar an bhfón nó níor scríobh siad cárta nó litir spreagtha. Ní raibh suim riamh acu ann. Nuair a bhí sé in ann freastal ar na cruinnithe arís, ba chúis leis an tinneas cinn agus an fótafóibe gur ghá dó na cruinnithe a fhágáil sula raibh deireadh leo.
Tháinig cuairt an Maoirseora Cuarda agus d’iarr na sinsir go gcuirfí mo dheartháir as mar sheirbhíseach aireachta. Tháinig beirt sinsir (an duine céanna a rinne comhcheilg ina choinne) agus an Feitheoir le chéile chun a rá leis nach raibh sé chun a bheith ina sheirbhíseach aireachta níos mó. Níor thuig mo dheartháir cén fáth. Níor mhínigh siad dó ach go raibh sé mar gheall nach raibh “macántacht cainte” aige, toisc nach ndeachaigh sé amach chun seanmóireacht a dhéanamh ar an Satharn, agus toisc nár fhreastail sé ar na cruinnithe go minic. Cén sampla a bhí aige a fháil ar an ardán agus a rá leis na deartháireacha dul amach agus seanmóireacht a dhéanamh agus freastal ar na cruinnithe mura mbeadh? D'iarr siad macánta air nuair a bhí siad macánta agus ní fhéadfaidís a bheith macánta. Cé chomh macánta a d’fhéadfaidís a rá ón ardán gur chóir dóibh a bheith umhal agus a gcuid botún a aithint mura ndéanfaidís é féin? Conas a d’fhéadfaidís labhairt faoi ghrá i leith na mbráithre mura dtaispeánfadh siad é? Conas a d’fhéadfaidís an pobal a spreagadh chun a bheith cóir mura mbeidís? Conas a d’fhéadfaidís a rá le daoine eile go gcaithfimid a bheith réasúnta mura raibh siad? Bhí sé cosúil le magadh.
Mhínigh sé dóibh arís más rud é nach bhfaca siad é san obair seanmóireachta ar an Satharn, gur toisc gur oibrigh sé, ach gur labhair sé i rith na seachtaine tráthnóna. Agus, nach bhféadfadh sé freastal ar na cruinnithe go rialta mar gheall ar an timpiste a raibh a fhios acu féin faoi. Thuigfeadh aon duine réasúnach an scéal. Chomh maith le seo, bhí a fhios go maith ag an Maoirseoir Cuarda, a bhí i láthair agus in éineacht leo, nárbh é sin an fíorchúis go raibh sé á bhaint. Chun iontas mo dheartháir, thacaigh an CO leis na sinsir agus mhol sé iad a bhaint. An lá dar gcionn, d’iarr an CO dul amach chun seanmóireacht a dhéanamh le mo dheartháir agus mhínigh sé go raibh a fhios aige an fíorchúis gur mhol na sinsir é a bhaint, agus sin a tharla an chuairt roimhe sin, ach nach bhféadfadh sé dul i gcoinne na sinsir. (Go pearsanta is dóigh liom nach ndearna sé tada toisc nach raibh sé ag iarraidh. Bhí an t-údarás aige.) Dúirt sé le mo dheartháir é a ghlacadh mar eispéireas, agus go mbeidh cuimhne aige amach anseo ar a bhfuil déanta ag na sinsir air, agus go ndéanfaidh sé gáire, agus mar a deirimid i gcónaí, “Fág rudaí i lámha Iehova.”
Ar lá an fhógra, tháinig na deartháireacha go léir (an pobal iomlán seachas na sinsir) a raibh aithne mhaith acu ar chomh éagórach agus a bhí an cás, chuig mo dheartháir chun a rá leis fanacht socair, go raibh a fhios acu cad a tharla i ndáiríre. D’fhág an gníomh grá sin ag na deartháireacha le coinsias soiléir gur tharla gach a tharla mar gheall ar an rud a bhí ceart a dhéanamh i súile Iehova.
Go pearsanta, bhí fearg orm nuair a fuair mé amach faoi seo - conas a d’fhéadfadh na sinsir, “aoirí grámhara a bhíonn i gcónaí ag iarraidh an chuid is fearr don tréad”, na rudaí seo a dhéanamh agus gan phíonós a fháil? Conas a d’fhéadfadh an feitheoir taistil, a bhfuil sé de fhreagracht air a fheiceáil go ndéanann na sinsir an rud ceart, agus a bheith feasach ar an scéal, gan aon rud a dhéanamh chun an duine cóir a chosaint, chun ceartas Iehova a chur i réim, chun a thaispeáint do gach duine nach bhfuil aon duine os cionn Dé. caighdeáin chóir? Conas a d’fhéadfadh sé seo tarlú laistigh de “mhuintir Dé”? Ba é an rud ba mheasa ar fad ná nuair a fuair daoine eile ó phobail eile amach nach seirbhíseach aireachta a bhí i mo dheartháir a thuilleadh agus chuir siad ceist ar na sinsir, dúirt siad le roinnt gur mar gheall gur imir sé cluichí físeáin foréigneacha, dúirt daoine eile gur mar gheall ar mo dheartháir a bhí sé Bhí mé gafa le pornagrafaíocht agus gur dhiúltaigh mo dheartháir an “chabhair a thairg siad dó”. Bréaga Vile a chum na sinsir! Nuair a bhíonn a fhios againn tá sé beartaithe aistriú a láimhseáil faoi rún. Cad mar gheall ar an ngrá agus an cloí le nósanna imeachta na heagraíochta a bhí ceaptha do na sinsir a léiriú? Ba rud é seo a chuaigh go mór i bhfeidhm ar mo dhearcadh maidir leis an eagraíocht.
Dia duit, dúirt an cóitseálaí peile cáiliúil Bill Parcels, "Is é an rud a deir do thaifead go bhfuil tú." Tuigim neamhfhoirfeacht an duine is cúis leis an bhfadhb ó am go chéile anseo agus ansiúd agus is féidir liom é sin a leithscéal. Is í an fhadhb domsa ná go bhfaca mé go pearsanta níos mó ná ócáid amháin agus go bhfuil fianaise agam ar an oiread sin daoine i bhfad go leor cásanna de hypocrisy, cronyism, ionramháil, bulaíocht, míréasúnacht, srl. Ní cúrsaí pearsanra amháin atá i gceist agam ach oiread. Ríomhtar go bhfuil cuid mhaith de theagasc na heagraíochta chomh míthreorach go bhfuil cuid di ag teorannú ar luí amach go hiomlán. Ní botúin shimplí iad seo;... Leigh Nios mo "
Argóintí den scoth, New Englander.
A dheartháir ghaoil, go raibh maith agat as do scéal a insint dúinn. Agus do thaithí á léamh agam, d’fhéadfainn do phian i mo chroí a mhothú, mar tá taithí den sórt sin agam féin ó sinsir áitiúla. Agus is fíor go ndearna an t-oifigeach ciorcad, agus. Ní dhéanann bainisteoirí eagraíochta eile (mar a thugaim air) aon rud. Cuireann sé seo i gcuimhne dom Staidéar an Túir Faire an deireadh seachtaine seo, nár cheartaigh Eli a mhic i ndáiríre: Ofni agus Fineaz. Faraor, tarlaíonn an rud san eagraíocht JW. Ach táim sásta a chloisteáil gur thug na heispéiris seo ort smaoineamh dáiríre, faoin gcóras nósanna imeachta eagrúcháin i gcoinne a... Leigh Nios mo "
Go raibh maith agat Felix as ucht do chuid mothúchán agus mothúchán a scaipeadh ar an eispéireas seo a roinn tú linn. Tá a fhios agam go díreach na mothúcháin a bhí agat tríd na blianta fada sin. Ag smaoineamh go raibh tú in eagraíocht Iehova, go raibh spiorad Dé aige, go raibh spiorad Dé ag na sinsir agus ag gach duine eile a raibh tú ag plé leo agus dá bhrí sin bhí ionchais áirithe agat féin agus ag do mhuintir a thit i bhfad ó na rudaí a mbeifí ag súil leis. Is féidir liom do frustrachas a shamhlú nár thuig mé cén fáth go raibh rudaí ag tarlú mar a bhí siad. Ag guí go dícheallach as freagra ar do chuid paidreacha,... Leigh Nios mo "
Nuair a bhíonn socrú agat mar watchtower a thomhaiseann dul chun cinn de réir uimhreacha ansin faraor, bíonn na cogaí beaga sa mheaisín crunched, baintear a gcuid fiacla díobh ach coinníonn an meaisín ag rolladh leis. Is annamh a dhéantar ola an ghrá agus an cineáltais a sheiceáil, mar a bheadh i ngluaisteán, agus mar sin éiríonn fadhbanna. Mar sheanóir in áiteanna éagsúla ar domhan chonaic mé an cruálacht seo ag tarlú go minic do roinnt íospartach, agus ag tarlú dom féin freisin. Nuair a thuig mé, cosúil leis an gcuid is mó dínn anseo, go raibh mé in ann Dia a adhradh gan an Cumann mar... Leigh Nios mo "
Felix, is annamh an taithí a bhí ag do dheartháir leis na sinsir. B’fhéidir go gceapfadh cuid a léigh é seo gur eisceacht é seo, ach i gceann 40 bliain de sheirbhís mar sheanóir i dtrí thír tá a fhios agam gur fíor-annamh a bhíonn an maoirseoir ciorcad nó an oifig bhrainse ag seasamh suas don cheann beag i gcoinne na sinsir. Déanta na fírinne, ní féidir liom smaoineamh ar chás amháin inar tharla sé seo, ach níl dóthain méara agam chun an líon uaireanta a chonaic mé cásanna an-chosúil leis an taithí a bhí ag do dheartháir.