[Ó ws3 / 18 lch. 8 - Bealtaine 07 - Bealtaine 13]
“Cén fáth a bhfuil tú ag moilliú? Rise, baisteadh. ”Na hAchtanna 22: 16
[Luaigh Iehova: 18, Íosa: 4]
In athbhreithnithe roimhe seo, dhéileáil muid le déanaí leis an ngné seo de theagasc na heagraíochta reatha ina ndéantar leanaí na bhfinnéithe reatha a bhrú chun baisteadh ag aois níos luaithe agus níos luaithe. (Féach le do thoil Young Ones - Coinnigh Ag Obair Amach Do Shlánaithe Féin agus Tuismitheoirí, Cuidigh le do Pháistí Bheith Sásta don tSlánaithe.)
Fuaimeann an téama neamhchiontach go leor. Ba mhaith le haon fhíor-Chríostaí cuidiú lena leanaí dul chun cinn ina dtuiscint ar an mBíobla agus a gcreideamh in Íosa Críost go dtí an pointe, nuair a bhíonn siad ina ndaoine fásta, go bhfuil fonn orthu freastal ar Dhia agus ar Chríost. Ní hé sin aidhm an ailt seo, áfach. Tá sé mar aidhm aige leanaí a bhaisteadh a luaithe is féidir. Tógann sé seo staitisticí níos fearr ag deireadh na bliana agus ceangail sé na cinn óga leis an eagraíocht, ós rud é go n-imíonn siad tar éis baisteadh go huathoibríoch. Déanann an chéad mhír é seo go soiléir nuair a deir sé “Inniu, tá spéis chomhchosúil ag tuismitheoirí Críostaí i gcuidiú lena bpáistí cinntí ciallmhara a dhéanamh” tar éis dó tagairt a dhéanamh don taithí a rinneadh ar chinneadh an linbh baisteadh i 1934.
Mar a pléadh roimhe seo le cruthúnas scriptithe, sa chéad céad níl aon taifead ann go bhfuil aon bhaisteadh ar leanaí. Daoine fásta aibí a bhí ann (de réir sainmhínithe, tá ógánaigh neamhaibí) a rinne an cinneadh.
Díreach chun a chinntiú go bhfaigheann tuismitheoirí an pointe is mian leis an eagraíocht a dhéanamh, tugann an chéad mhír ansin James 4: 17 mar chruthúnas ar a éileamh go “D’fhéadfadh sé go gcuirfeadh baisteadh siar nó moill a chur air gan ghá fadhbanna spioradálta a lorg.” Tógtar an scrioptúr seo as comhthéacs (mar atá go leor). Deir sé “Dá bhrí sin, má tá a fhios agat conas é a dhéanamh an rud atá ceart agus nach ndéanann sé riamh é, is peaca dó é. ”Cad a bhí á phlé ag Séamas sna véarsaí roimhe seo? Baisteadh? Uimh.
- Troideanna ina measc;
- Cravings do phléisiúr sensual;
- Cumhdach na rudaí a bhí ag daoine eile;
- Daoine eile a dhúnmharú (b'fhéidir nach dócha, ach is dócha go dtarlaíonn feallmharú carachtair);
- Ag guí le haghaidh rudaí, ach gan é a fháil mar go raibh siad ag iarraidh críche mícheart;
- Bheith thar a bheith in ionad humble;
- Neamhaird a dhéanamh ar thoil Dé ina bpleananna laethúla;
- Bród as a bheith ag glacadh leis go bhfuil tú féin ag smaoineamh.
Bhí sé ag labhairt le Críostaithe baiste a raibh a fhios acu cad a bhí ceart, agus conas a bhí an rud ceart a dhéanamh, ach ní raibh siad á dhéanamh, bhí siad ag déanamh a mhalairt. Dá bhrí sin bhí sé ina pheaca dóibh.
Ní raibh Séamas ag caint le hógánaigh neamhaibí faoi bhaisteadh, agus níl a fhios ag a bhformhór mór, fiú chomh déanach le 18 bliain d'aois, cén post ar mhaith leo a dhéanamh sa saol. Is annamh a bhíonn a fhios acu cén cineál pearsantachta atá i maité pósta ar mhaith leo. Is saol iad seo a dhéanann difear do chinntí, ach iarrtar ar thuismitheoirí "bí cinnte go bhfuil siad réidh chun freagracht na ndisciplín Críostaí a ghreamú sula dtéann a bpáistí ag baisteadh. ” Murar féidir le leanaí maité pósta agus gairm bheatha a roghnú go críonna, conas is féidir leo freagracht a ghlacadh maidir le disciplín Críostaí a bheith chomh óg sin? Mura bhfuil a fhios acu cad atá ceart, gan trácht ar a bheith in ann an rud atá ceart a dhéanamh mar gheall go bhfuil “baoirse ceangailte le croílár buachaill”, conas is féidir leo “a bheith eolach ar an gcaoi a bhfuil an rud ceart”? (Seanfhocail 22: 15).
Na Rómhánaigh 7: Tugann 21-25 bia smaoinimh dúinn. Má bhí sé deacair ar dhuine fásta cosúil leis an Apostle Paul an rud atá ceart a dhéanamh fiú nuair a bhí sé ag iarraidh, conas is féidir le hóige nach bhfuil a fhios acu cad atá ceart, agus uaireanta nach bhfuil sé ag iarraidh a dhéanamh ceart (a bheith giúdach) a bheith réidh le haghaidh baisteadh?
Leanann an dara mír sa téama seo ag iarraidh an caighdeán a shocrú don aoisghrúpa ba chóir a bhaisteadh trí na maoirseoirí ciorcaid a lua mar gheall go raibh roinnt acu sna déaga déanacha agus sna fichidí luatha a bhí tar éis fás suas san eagraíocht ach nár bhaisteadh fós iad. Agus é seo á rá, cuirtear brú breise ar thuismitheoirí agus ar dhaoine óga san eagraíocht ionas go mbeidh siad ag baisteadh sula sroicheann siad a ndéagóirí déanacha. Tá seo go léir bunaithe ar thuairimí pearsanta roinnt maoirseoirí ciorcaid.
Úsáidtear an chuid eile den earra ansin chun iarracht a dhéanamh aon áirithintí a d'fhéadfadh a bheith ag tuismitheoirí chun cabhrú lena bpáiste a bhácáil a bhrú.
Déantar ráitis mar seo a leanas:
Ráiteas Airteagal | Comment |
Ceannteideal: An leor mo pháiste? | Níl aon pháiste sean go leor go dtí gur duine fásta é de réir athbhreithnithe alt earra baisteadh roimhe seo. |
“Deonaíodh, ní cháilíonn naíonán do bhaisteadh.” | Is leanbh é leanbh suas go 1 nó 2 bliain d'aois ag brath ar an gcultúr. Tá an ráiteas seo go léir ag déanamh an aois íosta do bhaisteadh mar a deir 2 bliain d'aois. |
“Mar sin féin, taispeánann an Bíobla gur féidir le fiú páistí measartha óga fhírinní an Bhíobla a thuiscint agus a thuiscint.” | Mar sin is dócha go dtógfaidh tuismitheoirí finné an ráiteas seo mar shéasúr oscailte do bhaisteadh ar leanaí aois 2 go 12 (13 go 19 = dhéagóir). Cén fáth a ndeir muid é seo? Toisc go bhfuil go leor tuismitheoirí Super-righteous atá ag iarraidh iarracht a fháil kudos a fháil trína bpáiste a bheith mar an duine is óige a bhaistfear sa phobal, an ciorcad, srl., De réir mar a leanann siad gach focal a fhoilsíonn an Comhlacht Ceannais in áit ciall a bhaint as .
Fiú más féidir le páistí óga tuiscint a fháil ar fhírinní áirithe an Bhíobla agus iad a thuiscint, is beag a chiallaíonn go bhfuil siad in ann creideamh a chur in Iehova agus Íosa Críost ionas gur féidir iad a bhaisteadh. |
“Ba dheisceabal é Timothy a rinne a fhírinne féin ag aois óg.” | Conas a shainmhíníonn duine óg an aois óg? Sa chomhthéacs ina n-úsáidtear é d’fhéadfadh rud ar bith a bheith i gceist idir Aois 2 agus Aois 12. Is é seo an tuairim iomlán agus gan a bheith tacaithe go hiomlán nó fiú ag an scrioptúr. (Féach freisin an chéad trácht eile thíos.) |
“Faoin am a bhí sé ina dhéagóirí déanacha nó go luath san 20, bhí sé ina dheisceabal Críostaí a d'fhéadfaí a mheas le haghaidh pribhléidí speisialta sa phobal. Na hAchtanna 16: 1-3. ” | Is dócha go bhfuil sé seo cruinn. Bhí fir Rómhánacha (na daoine saibhre ar a laghad) i gceist mar “fhir”, nó mar 'dhaoine fásta' (le haghaidh tascanna difriúla) ag aois 17 don Arm, agus go luath i 20 le haghaidh rudaí eile. De réir na nAchtanna 16: 1-3 Ba fhear é Timothy nuair a fuair Paul aithne air, ní dhéagóir nó leanbh. |
“Tá dea-aibíocht mheabhrach agus mhothúchánach ag cuid acu ag aois óg agus tá fonn orthu a bheith baisteadh” | Anseo ba mhaith liom a iarraidh ar ár léitheoirí, i do thaithí go bhfuil aon ógánach in iúl riamh gur mhian a fháil bapted unprompted ag tuismitheoirí nó seanóirí? (1 Corinthians 13: 11) An bhfuil na hAchtanna 2: 37-41, Na hAchtanna 8: 12-17, Na hAchtanna 8: 35-38, Na hAchtanna 9: 17-20, Na hAchtanna 10: 44-48, Na hAchtanna 16: 13-15, Na hAchtanna 16: 27-33, Na hAchtanna 18: 7-8, Na hAchtanna 19: 1-5 tabhair aon mholadh gur baisteadh aon duine eile seachas daoine fásta? Tá duine éigin aibí nó neamhaibí. Má tá tú neamhaibí in aon mhéid ansin conas is féidir leo cinneadh aibí a dhéanamh? Tá sé ag casadh an Bhéarla chun a mhalairt a rá. |
Ceannteideal: An bhfuil Eolas leordhóthanach ag mo Pháiste? | Labhair alt Staidéar an Watchtower an tseachtain seo caite faoi eolas cruinn, nach bhfuil dóthain eolais aige, mar réamhriachtanas do bhaisteadh. Cén ceann é? |
“An bhfuil dóthain eolais ag mo pháiste chun tiomantas a dhéanamh do Dhia agus chun baisteadh a fháil?” | Ba chóir go mbeadh an cheist “An bhfuil dóthain eolais agus tuisceana ag mo pháiste le go n-éistfear é? Mar shampla, d'fhéadfadh na leideanna go léir a bheith ag bleachtaire póilíneachta chun coir a réiteach, ach mura dtuigeann sé conas na leideanna a thuiscint agus a thuiscint conas a tharla sé agus conas a chruthaigh cé a rinne an choir, is beag is féidir leis an bhfaisnéis a dhéanamh. |
Ceannteideal: An bhfuil rath ar mo pháiste? | Ba chóir go mbeadh an cheist fíor: An bhfuil oideachas ceart á chur ar mo pháiste dá riachtanais sa todhchaí, go spioradálta agus go tuisceanach? Braitheann rathúlacht go spioradálta agus go dáiríre ar go leor rudaí, agus go minic bíonn tionchar ag imeachtaí as ár rialú orainn. |
"Chinn cuid de na tuismitheoirí gurbh fhearr a mac nó a n-iníon moill a chur ar bhaisteadh chun ardoideachas a fháil ar dtús agus a bheith slán i ngairm. D'fhéadfadh réasúnaíocht den sórt sin a bheith dea-thoil, ach an gcabhróidh sé lena bpáiste fíor-rath a bhaint amach? Níos tábhachtaí, an bhfuil sé ar aon dul leis na Scrioptúir? Cén cúrsa a spreagann Focal Iehova? —Léigh Ecclesiastes 12: 1 ” | Anseo arís tá daoine eile ag cur isteach orainn, sa chás seo cuireann tuismitheoirí srian ar a gcuid leanaí atá beagnach fásta. Is é an fhadhb atá ann ná go ndírítear ar an toradh seachas ar bhunchúis na faidhbe.
Toisc gur leag an eagraíocht ualaí troma neamhscríofa orthu siúd a baisteadh san eagraíocht, rinne tuismitheoirí iarracht iad a íoslaghdú nó a sheachaint dá sliocht. Chuireamar béim ar chuid de na hualaí neamhriachtanacha a cuireadh ar mian leo baisteadh an tseachtain seo caite. Ní mhéadaíonn an t-ualach ach tar éis baisteadh. Dúirt Íosa i Matha 11: 28-30, áfach, go raibh a chuing cineálta (nár chafe) agus go raibh a ualach éadrom. An ualach trom é ag obair agus ag taispeáint cáilíochtaí Críostaí an spiorad? B’fhéidir go dtógfaidh sé roinnt oibre crua ach bainimid an-áthas leis an toradh. Cuir i gcodarsnacht leis sin le treadmill an tsaoil faoin eagraíocht. Ar deireadh, cad a dhéanann fónamh do Dhia i do óige le hardoideachas agus gairm bheatha? Bhí gairm bheatha agus ardoideachas ag an scríbhneoir King Solomon agus d'fhóin sé ar Dhia ina óige. Tháinig a fhadhb níos déanaí sa saol. |
“D'fhéadfadh go gcuirfeadh tuismitheoir tús áite ar ghníomhaíochtaí tuata mearbhall a chur ar leanbh agus a leas is fearr a chur i gcontúirt.” | Arís, tá sé seo réasúnta, ach is é an rud ba chóir a rá ná “D'fhéadfadh tuismitheoir tosaíocht níos airde a chur ar ghníomhaíochtaí tuata seachas cáilíochtaí spioradálta a fhorbairt, d'fhéadfadh sé a leanbh a chur amú agus a leas is fearr a chur i gcontúirt, ag meabhrú focail Íosa ag Matthew 5: 3. |
Ceannteideal: Cad a tharlódh dá mbeadh mo pháiste le peaca? | Tá sé seo ráthaithe mar go bhfuil muid uile neamhfhoirfe. Mar sin féin, is é a chiallaíonn siad i ndáiríre ná 'Cad a tharlódh dá ndéanfadh mo pháiste peaca tromchúiseach?' |
“Agus í ag míniú a fáthanna le dímholadh a dhéanamh ar a hiníon gan bhaisteadh a fháil, dúirt máthair Críostaí amháin,“ Is oth liom a rá gurbh í an phríomhchúis an socrú disfellowshipping. ” | Níor chóir go mbeadh náire uirthi. Tá an socrú disfellowshipping mar a chleachtann an eagraíocht neamhscríofa, neamhchríostach agus i gcoinne bunchearta daonna mar a admhaíonn 'rialtais dhomhanda' é. Maidir leis an staid chleachtais reatha go háirithe maidir le dian-stiúradh níor thosaigh sé seo go dtí 1952. Go dtí sin bhí ailt láidir i gcoinne reiligiúin eile a chleacht go hiontach agus a leithéidí. |
“Níl an fhreagracht do Jehovah bunaithe ar ghníomhú a bhaisteadh. Ina ionad sin, tá leanbh freagrach do Dhia nuair a bhíonn a fhios ag an leanbh cad atá ceart agus cad atá cearr i súile Jehovah's. (Léigh James 4: 17.) ” | Táimid go léir freagrach as ár ngníomhartha os comhair Dé agus Chríost beag beann ar cé acu baisteadh sinn nó nach bhfuil. Mar atá sa chéad mhír a pléadh thuas, tá achomharc déanta ar James 4: 17 mar thacaíocht don tátal go bhfuil leanbh cuntasach nuair a bhíonn a fhios aige cad atá ceart agus mícheart i súile Jehovah's. |
Úsáid James 4: 17 | Tá míthuiscint ag brí scríbhneoir an Watchtower an bhrí atá le “fhios” a úsáidtear anseo (nó tá sé mí-úsáid d'aon ghnó “a fhios”). Ciallaíonn an focal Gréigise le haghaidh “a fhios” “fios a bheith agat conas, le bheith oilte i” (Tayers Lexicon II, 2c) Dá bhrí sin, meastar go raibh an-chuid cleachtadh ag an bhfocal seo agus gur saineolaí é. Is annamh a thugtar scileanna ar leanaí ar rud ar bith. Tá sé thar a bheith taitneamhach leanaí a chur ar a gcumas eolas a fháil agus an rud atá ceart a dhéanamh. |
Ceannteideal: Is féidir le daoine eile cabhrú leat | Chun cuidiú linn ní mór dúinn an sampla ceart a leagan síos dúinn féin i bhfírinne a mhúineadh agus a chleachtadh. |
“Luann mír 14 go bhfuil taithí ag Bro Russell ar 15 nóiméad chun labhairt le hóige faoi spriocanna spioradálta.” | Cén fáth a mbainfí úsáid as sampla de Bro Russell? De réir theagasc reatha na heagraíochta, ní raibh a fhios ag Bro Russell conas ceart a dhéanamh. Mhúin sé go dtiocfadh sé go léir chun na bhflaitheas, cheiliúir sé an Nollaig agus an Cháisc, bhain sé úsáid as an Cross, Pirimidí, siombail shean-Éigipteach den diosca gréine scoite ar na foilseacháin, mhúin sí 1874 mar thús láithreacht dofheicthe Íosa, agus mar sin de. Nó an bhféadfadh sé a bheith amhlaidh mar nach ndearna an Comhlacht Rialaithe seo é seo riamh? |
Ceannteideal: Cabhrú le do leanbh Baisteadh | Chun an t-ainm a bhaisteadh? Deir Iehova agus an eagraíocht nó mar Mhac 28: 19 “iad a bhaisteadh in ainm an Athar, agus an Mhac agus an spiorad naofa”? |
“Tar éis an tsaoil, is é tiomantas, baisteadh, agus dílseacht gach duine do Dhia a thabharfaidh dó é a bheith marcáilte le haghaidh slánúcháin le linn an ghéarchúis atá le teacht. —Mata. 24: 13 ” | Mar a pléadh roimhe seo, ní riachtanas scriptithe é an tiomantas. Ciallaíonn baisteadh ann féin rud ar bith mura bhfuil creideamh Dé i gceist leis, Íosa agus a íobairt fuascailte. Is féidir seirbhís dhílis a dhéanamh gan croí duine a bheith ann. Chomh maith leis sin is é sainmhíniú na heagraíochta an tseirbhís dhílis a bhfuiltear ag tagairt di, rud atá ag teacht leis an sainmhíniú scripteach. Luaigh an scrioptúr Matthew 24: 13 a thagraíonn don déine a bhí sa 1st Aois le scrios Judea agus Iarúsailéim. Níl aon bhonn scriptithe ann le haghaidh frith-thipiciúil. |
“Ó lá breithe a linbh, ba chóir go mbeadh sé de rún ag tuismitheoirí disciple a dhéanamh, ag cuidiú lena bpáiste a bheith ina sheirbhíseach tiomnaithe do bhaisteadh don Jehovah”. | Araíonachtaí? I John 13: 35 i measc scrioptúir eile a deir Íosa “De réir seo beidh a fhios ag gach duine go bhfuil tú mo dheisceabail … ”. (Na hAchtanna 9: 1, Act 11: 26) Chomh maith le bheith ina dheisceabail Chríost, is sclábhaithe (seirbhísigh) Chríost muid freisin, ach mar is gnách ní luaitear ach oiread. (féach an ceannteideal) |
“B'fhéidir go mbeidh an-áthas agus sásamh ag tuismitheoirí mar thoradh ar a fheiceáil go n-éiríonn do leanaí ina seirbhísigh thiomnaithe bhaiste don Jehovah” | Don mhír dheiridh filleann siad ar eispéireas cailín óg darb ainm Blossom ag baisteadh. Níl an matamaitic ag cur leis i gceart sa taithí seo. Má baisteadh Blossom i 1935, ansin inniu dá mbeadh sí 5 bliana d'aois ag baisteadh bheadh sí 88 bliain d'aois faoi láthair. Tá an bhliain seo (2018) 83 bliana níos déanaí ná an dáta baisteadh, ach deir mír 17 “níos mó ná 60 bliain ina dhiaidh sin ”, nuair ba chóir go mbeadh sé “níos mó ná 80 bliana ina dhiaidh sin”. Is é an t-aon mhíniú eile ná go bhfuil siad ag lua as taithí a thugtar 20 bliain ó shin nó níos mó. Más amhlaidh atá, ba chóir dóibh sin a léiriú. An bhfuil taithí ní ba dhéanaí acu, nó an dtógann siad an cúram chun rudaí a sheiceáil, in ainneoin a n-éileamh go ndéanfaidís amhlaidh go maith i gcraoladh míosúil le déanaí? |
Tabhair faoi deara, áfach, cad as a luaitear é seo w14 12/15 12-13 par. 6-8 Deir:
”Cad is féidir a fhoghlaim ón léiriú seo? Ar dtús, ní mór dúinn a admháil nach bhfuil aon smacht againn ar fhás spioradálta mac léinn ón mBíobla. Cuideoidh measarthacht inár leith linn an meon chun brú nó iallach a chur ar mhac léinn baisteadh a sheachaint. Déanaimid gach is féidir linn chun cúnamh agus tacaíocht a thabhairt don duine, ach admhaímid go humhal gur leis an duine sin an cinneadh tiomantas a dhéanamh sa deireadh. Rud é an tiomnú a chaithfidh teacht ó chroí toilteanach a spreagann grá do Dhia. Ní ghlacfadh Iehova le haon rud níos lú. -Psalms 51: 12; Psalms 54: 6; Psalms 110: 3. "
Cén chaoi a gcuireann na mothúcháin seo isteach leis an mbrú follasach agus caol atá in alt na seachtaine seo? Ligfimid duit an léitheoir a chinneadh.
Go hachomair, alt an-mearbhall ina chur i láthair. Ar oscailt do mhíthuiscint ag na hard-righteous, is meascán fírinneach fírinne agus ráiteas míthreorach é.
Hi Johnsc11 “Mhúin sé go rachadh gach duine chun na bhflaitheas” Bhí mé ag iarraidh a bheith gairid sa tábla. Sea, nuair a rinne mé tagairt do ‘gach’ a bhí i gceist agam bhí Russell ag brí gach fíor-Chríostaí, agus i gcomhthéacs a chiallaíonn go háirithe mic léinn an Bhíobla ag an am sin. D’fhéadfadh sé go raibh foclaíocht níos cúramach déanta air. “Pirimidí” Ní údar le tuama Zechariah do Bro Russell an Phirimid Mór a úsáid. Tuigtear gur séadchomhartha ón 1ú haois é an tuama féin agus ní tuama bunaidh Zechariah. Fiú más é a thuama é nach dtugann údar maith le Pirimid a úsáid, adhlacadh... Leigh Nios mo "
Díreach roinnt faisnéise mícheart nach dócha a dhéanfaidh an blag. “Mhúin sé go rachadh gach duine chun na bhflaitheas” - Ní mhúinfeadh sé do gach fíor-Chríostaí coisricthe nach rachadh go léir chun na bhflaitheas. “Pirimidí” - D'úsáid sé an PYRAMID BREATAINE ní pirimidí i gcoitinne. Déan staidéar ar an bPirimid Mór sula ndéanann tú é a dhíscríobh. Féach suas Tuama Zeceriah. Tá pirimid air. “Siombail ársa na hÉigipte den diosca gréine sciathánach ar na foilseacháin” Úsáideadh é seo freisin a úsáideadh ar fheathail na beachta seo i Malachi 4: 2 “Ach daoibhse a bhfuil eagla ar m’ainm... Leigh Nios mo "
Pléann mír 4 an scrioptúr ag Matha 28: 19,20, ag labhairt faoi dheisceabail a dhéanamh, agus é a chur i bhfeidhm mar bhunús leis an gcaoi ar féidir linn na caighdeáin agus na réamhriachtanais eile a thuiscint roimh bhaisteadh. Ní leanann an staidéar ar aghaidh, áfach, trí fhéachaint ar shampla saoil Íosa, an té a luaigh na focail sin agus an ceann a cheaptar a leanúint i bhfocail agus i ngníomhais, a baisteadh ar an ábhar seo ag thart ar 30 bliain d’aois. Ní phléitear an pointe seo riamh in aon cheann de na díospóireachtaí baiste. Shíl mé gur mír luchtaithe í mír 6 freisin. Ní dhéanfaí é seo a léamh... Leigh Nios mo "
Aontaím leis seo go léir. Baineann an eagraíocht úsáid as roghanna dénártha mar mheicníocht chun an tréad a chiontacht le mothú go bhfuil oibleagáid uirthi rogha Iehova (nó an rogha org - is é sin an rud a bhfuil sé i gceist leis a dhéanamh) in ionad an rogha phearsanta. Cuirtear i láthair é mar Disneyland nó Warwick Tour? Ní dhéanann ach duine amháin Dia sásta. Ní cheadaíonn siad riamh do na Críostaithe seo turas ciontachta a leagan orthu fanacht ina gCríostaithe cibé áit a théann siad, cibé rud a dhéanann siad. Samhlaigh é seo a dhéanamh do do chéile? Ag iarraidh orthu rogha a dhéanamh i gcónaí idir freastal ar an bpósadh nó freastal ar a mianta santach féin? Ná uair amháin... Leigh Nios mo "
Seo ceann maith a chuala mé faoi bhaisteadh. Bhí seanmóir thíos ag an abhainn ag baisteadh baill áirithe dá bpobal agus féach agus tagann fear gan dídean ag siúl thart agus mhothaigh an seanmóir trua dó agus theastaigh uaidh peacach a shábháil agus mar sin thug sé cuireadh don fhear teacht san uisce agus baisteadh. Mar sin ghlac an fear agus chuaigh sé san uisce. Anois bhí a fhios ag an seanmóir go raibh sé ag dul a lán spiorad naofa a ghlacadh chun an fear seo a shábháil agus mar sin dhún sé san uisce é ar feadh thart ar 30 soicind agus thug sé ar ais dó é... Leigh Nios mo "
Greannmhar. Bhí gá agam leis an lá atá inniu ann. Go raibh maith agat.
Cuireann tú fáilte mhór roimh Robert, téann sé i gcónaí i mo chroí nuair is féidir liom duine a chur ag gáire. Go raibh maith agat as an gcomharsa thumbs up.
Is rogha spéisiúil focal é sin, le tuiscint go ndéanfadh freagraí cóngaracha i mblag BP “comharsana” do dhaoine. Ní bheadh an t-imoibriú sin agam go pearsanta nó ní dhearna mé an nasc sin. Is smaoineamh deas é.
Salmbee ábhar maith. Tá mise agus Bean Warp ag scoilteadh… ..
Díreach chun na ceisteanna a tugadh faoi Blossom Brandt a fhreagairt: baisteadh í i 1934 nuair a bhí sí aon bhliain déag d'aois. Bhí a scéal saoil sa WT 10 / 1 / 93. Seo mar a tháinig an figiúr seasca bliain ó tháinig an t-alt thart. seasca bliain tar éis a baisteadh. Fuair sí bás i 2012 ag aois 89. (nasc chuig a hómós: https://www.legacy.com/obituaries/name/blossom-brandt-obituary?pid=159987805&view=guestbook)
Hi Maxwell
Go raibh maith agat as an taighde sin. Deimhníonn sé sin mo thuairimí. Cén fáth ar úsáideadh taithí 25 bliain ó shin? Chomh maith leis sin teip taighde an scríbhneora chun na blianta a leasú nó an taithí a scríobh 25 bliain ó shin, le tagairt don alt.
Cad a chiallaíonn siad i ndáiríre nuair a deir siad “seirbhís dílis do Dhia”?
A) Cabhraigh linn ár reiligiún a thógáil.
B) Dílseacht don GB.
C) Bheith ina cheannródaí.
D) Ná cuir aon cheist.
E) Gach ceann de na nithe thuas.
Ní féidir, ní féidir leat an t-óstach a iarraidh ach amháin (gheobhaidh lucht féachana na RA é seo)
Agus is é do rogha 50 / 50
(E) Gach ceann de na nithe thuas
agus
(B) dílseacht don GB
Tagann rogha idir carraig agus áit chrua chun cuimhne !!!
Lifeline? 😀
Má chuireann tú “t” le deireadh ainm do chara ansin is féidir.
Tá sé ag seasamh faoi 24/7 365 agus 1/4
Psalmbee
Chun greannmhar ach fíor. Ceann maith!
Ní raibh agam ach smaoineamh dubhach; logh dom as é a roinnt… Bhí mé ag smaoineamh ar an gcaoi a bhfuil ábhar mí-úsáide leanaí agus ionsaí gnéis i gcoitinne ag teacht chun tosaigh. Ní amháin laistigh de WT ach tá an domhan ar fad ag díriú ar an gcaoi a ndéanann fir agus leanaí mí-úsáid ar fhir i bpoist chumhachta, údaráis agus mhaoirseachta. Cuireann cuid acu a gcuimhní cinn faoi na rudaí a rinneadh orthu faoi chois, go dtí nach féidir leo a bheith ciúin níos mó. Anois, smaoinigh ar na daoine go léir a raibh iallach orthu iad a bhaisteadh mar JW, ansin déileáil le ceannaireacht JW maslach agus neamhghaolmhar,... Leigh Nios mo "
Tadua, díreach ag iarraidh buíochas a ghabháil leat as do chuid oibre iontach. Ní dhéanaim trácht go minic, ach léigh mé do chuid alt go léir agus is mór againn iad.
Dia duit Tyhik
Míle buíochas as do chuid tuairimí comhchineáil agus as na tuairimí ó dhaoine eile le seachtainí agus míonna beaga anuas. Tá sé fíorbhuíoch agus is fiú go mór leanúint ar aghaidh leis, agus a fhios againn go bhfuilimid ábalta cuidiú le daoine eile agus iad a spreagadh agus is é sin an aidhm atá againn.
Braithim ort Brain. Aon eagraíocht a nglacann tú léi mar bheartais agus nósanna imeachta a chaithfidh tú a leanúint nó gníomh smachtaithe a dhéanamh. D'oibrigh mé in Acmhainní Daonna ar feadh na mblianta agus an chaoi a bhfuil sé. Ní hionann an eagraíocht seo agus a rialacha a leanúint nó iad a phionósú. Mar sin is fearr gan dul isteach ann. Is maith liom an trácht ó Samisaac, dá gcuirfidís in iúl cad a tharlódh go mbeadh sé i bhfad níos trédhearcaí agus ansin is dócha nach bhfaighfí baisteadh. Ní díreach a chuid focal 🙂
Go raibh maith agat, is mór an onóir dom gur thug tú suas an méid a dúirt mé, níl mé cleachta leis
Shíl mé freisin go raibh séanadh mór ann ”is é seo an fhírinne ach is deis é i gcónaí go mbeimis mícheart, ní mór dúinn a bheith humble” lá atá inniu ann tá sé beagnach amhail is dá mbeimis ceaptha an séanadh sin a bhaint go hiomlán
Aontaím go n-úsáideann gach eagraíocht roinnt smachta. Má chuir tú isteach ar do shaoiste, d'fhéadfá an sac a fháil. ach má oibríonn do dheartháir sa chuideachta chéanna, ní insíonn sé dó gan labhairt leat arís, nó é a phiocadh má labhraíonn sé leat.
Dála an scéil Tadua, anailís iontach.
Go raibh maith agat Tadua, do chócaire d’ardchaighdeán, ag gearradh trí na hailt seo mar a dhéanann tú. Eabhraigh 4:12. Aontaím ó chroí. Is é an rud is spéisiúla maidir le daoine nua-spéisiúla ná go spreagtar iad agus go gcuirtear oiliúint orthu fiú amháin chun fianaise phoiblí ó dhoras go doras / neamhfhoirmiúil / cart a dhéanamh agus go bhfuil sciar acu san aireacht ar a laghad (q agus a) ag na sinsir. De ghnáth is é an nod óna seoltóir staidéir a chuireann an liathróid ar aghaidh. Iarrtar ar an duine seo é féin a aithint go poiblí mar Fhinné Iehova cleachtach cé nach gcáilíonn sé fós le baisteadh ag an eagraíocht a rinne sé... Leigh Nios mo "
Is cuimhin liom go maith buachaill 12 bliana d’aois a baisteadh. Bhí sé á thógáil ag a sheanmháthair a bhí ina Fhinné an-díograiseach. Tríd na blianta, d’éirigh an fear óg seo trí na céimeanna agus tháinig sé chun bheith ina sheirbhíseach aireachta ag aois óg 23. Ansin tharla rud éigin! Fuair muid amach go ndearna an fear óg seo iarracht féinmharú a dhéanamh. Cén fáth? Bhí sé ag streachailt le rún dorcha don chuid is mó dá dhéagóirí; bhí sé aerach. Ghnóthaigh sé óna iarracht féinmharaithe, cúlghaireadh gach pribhléid sa phobal, bhí a sheanmháthair croíbhriste. Tar éis thart ar mhí, ainm an fhir óig seo... Leigh Nios mo "
Dea-scéal LaRonda, léiriú a úsáidtear go minic sna foilseacháin is ea iallach a chur ar bachlóg bláthanna a oscailt nuair nach bhfuil sé réidh. Ní hionann na torthaí agus fanacht go foighneach leis an dúlra a chúrsa a dhéanamh. Níos minice ná a mhalairt, úsáidtear é seo maidir le gníomhaíochtaí a d’fhéadfadh duine óg a roghnú chun dul i mbun oibre roimh am nó go ciallmhar. Má ligtear don bud oscailt roimh am, cuirfidh sé an bud ag imeacht agus ag fáil bháis. Ní amháin go bhfuil sé mí-oiriúnach dá aois na freagrachtaí a thuairiscítear thuas a chur ar dhuine tearcfhorbartha ach cuireann sé bac ar a bhforbairt phearsanta i réimsí tábhachtacha eile. Sa lá atá inniu ann... Leigh Nios mo "
Dia duit Alithia
Níor chuir mé fáilte romhat ach an oiread.
Bhain mé an-taitneamh as do thaithí agus do chuid tuairimí. Braithim nach bhfuil na daoine scothaosta chomh feistithe le fadhbanna an chórais seo a láimhseáil. Ceapaim gur chóir dóibh iad a chur chuig roinnt ranganna ar iompar an duine má tá siad chun breithiúnas a thabhairt ar dhaoine eile.
Dia duit LaRhonda
Níor chuir mé fáilte romhat chuig an suíomh. Bhí mé ag léamh ach gan trácht ar na mallaibh. Bainim taitneamh i gcónaí as do chuid tuairimí mar déanaim na cinn eile go léir.
Ní bhfaighidh mo iníonacha bhaisteadh go dtí gur daoine fásta iad agus go bhfuil an cinneadh sin déanta acu dóibh féin. Ach is rud é seo a chuir ionadh orm i gcónaí. Dar leis an mBreatain Bheag, bhí dóchas na bhflaitheas ag gach duine a bhaisteadh sa chéad céad. Is é an chéad cheist atá agam do dhuine ar bith ná an gcreideann tú go mbeadh Íosa tar éis páistí a spreagadh chun baisteadh a dhéanamh chun rialú a dhéanamh mar ríthe agus sagart? Ceapaim go bhfuil a fhios againn go léir an freagra ar an gceist sin. Mar sin, mura ndéanfaí páistí a bhaisteadh ansin, cén fáth a mbeadh Íosa ag súil le baisteadh leanaí inniu?
Más mian le duine ar bith baisteadh go breá, níl ann ach taispeáint phoiblí de do thiomantas do Dhia. Mar sin féin níor chóir duine a bhaisteadh ach a thiomantas don Eagraíocht a thaispeáint, go háirithe ní an Watchtower. (Níl ann ach gotha siombalach). Níl conradh ag teastáil !!
Mar sin má chuaigh leanbh ar bith - fiú argóint 16, 17 mbliana d’aois - chuig a dtuismitheoirí finnéithe agus dúirt leo go raibh siad ag baisteadh i séipéal Mormon N’fheadar cén freagra a bheadh acu? Mar gheall go bhfuilim ag smaoineamh “tá tú sean aosta chun do chinntí féin a dhéanamh maidir le baisteadh” níl ceann acu.
Bhuel ar a laghad tá an treo comhsheasmhach le roinnt de na conclúidí eolasacha eile ina ndéantar aois a mheas sa chothromóid. Seirbhísigh aireachta ina ndéagóirí, Seanóirí ina bhfichidí luatha, gan aon fhadhb. Agus más siombal é an baisteadh chun beatha na ndaoine a thiomnú d’Iehova, ansin ba mhaith liom a mholadh, i dtosach báire, gur chóir go mbeadh saol go leor faoina smacht féin ag duine chun a thiomnú. A bheith in ann féinchinntí cliste, eolasacha agus uathrialacha a dhéanamh. Ní dóigh liom go bhfuil sé seo indéanta go dtí go mbeidh duine ina sheasamh ar a dhá chos féin ar gach bealach. Don chuid is mó,... Leigh Nios mo "
Mar athair 2, duine amháin 14 agus an 12 eile is féidir liom a rá leat nach ndéanfar iad a bhaisteadh go dtí go mbeidh an cinneadh sin déanta acu dóibh féin. Ní dhéanfaidh aon mhéid brú ó eagraíocht an scrioptúr a chur i bhfeidhm go difriúil. Cén fáth? Mar gheall ar mo thaighde féin, mo thaithí féin agus freisin mar gheall ar na cinn anseo a scríobhann, an trácht sin, a dhúisigh ón teagasc bréagach a chothaímid le fórsa agus a shocraigh labhairt suas. Is mór againn go léir anseo agus táim ag tnúth le léamh anseo, le roinnt anseo agus... Leigh Nios mo "
Go dlíthiúil, níl an ‘conradh’ le Cumann Watchtower ceangailteach ar mhionaoisigh faoi 18.
Bhunaigh Watchtower a chóras dlí féin, áfach, a dhlí Sharia féin.
Níl aon chonradh leis an Watchtower Society. Ach tá iarmhairtí in ainneoin easpa conartha. Is é an t-aon chonradh ná le Jehovah Dia agus Íosa Críost, rud ar bith eile. Is é an t-aon fhorfheidhmiú is féidir le seanóirí a dhéanamh thar ceann Íosa, agus ciallaíonn sé sin go gcaithfidh sé seo rudaí atá scríofa go soiléir sa Bhíobla a bheith i gceist.
Ar an drochuair, tá “conradh” ann i ndáiríre. Cuirtear in iúl go bhfuil an “conradh” seo soiléir má rinne tú iarracht caingean dlí a thionscnamh nó dlí a agairt a dhéanamh ar WT. Má rinne tú, d’éileoidís ó d’aontaigh tú ag am baiste gur tháinig tú i do JW i gcomhar le heagraíocht, chuir sé sin oibleagáid ort cloí lena rialacha. Cruthaíonn sé sin balla dóiteáin dlíthiúil do WT, a choisceann ort iad a choinneáil cuntasach go dlíthiúil. Is é baisteadh WT an bealach chun “do chearta dlíthiúla a shíniú”.
Conradh. Comhaontú deonach, d’aon ghnó agus ceangailteach ó thaobh dlí idir dhá pháirtí inniúla nó níos mó. Ní mór go mbeadh teorainn leis an méid a bhfuil conradh aige leis, nó caithfear na téarmaí a mhíniú go soiléir tráth a dhéantar an conradh. Deirtear i leabhar na hEagraíochta gur dearbhú poiblí ón iarrthóir baiste é freagraí dearfacha ar an dá cheist gur chuir siad creideamh san airgead fuascailte agus gur thiomnaigh siad iad féin d’Iehova gan amhras. Mar a thagraíonn ceist 2 don eagraíocht, ní chreidim go bhfuil conradh infheidhmithe ann. Tabhair aire duit, a Robert, níl tuairim dá laghad agam cad é... Leigh Nios mo "
Tagann an ghné “fórsa” ón mbagairt DF. Maidir leis sin, rinne roinnt JWanna iarracht dlí a agairt a dhéanamh ar WT mar cheap siad go raibh siad DF’d go héagórach nó go ndearna an taithí drochíde nó náiriú orthu. Níl aon bhaint dlí acu mar gheall ar na ceisteanna baiste. Déarfaidh WT gur aontaigh siad le gach procrdures agus beartas WT cibé acu is maith leo é nó nach ea, toisc gur oibrigh duine chun baisteadh mar JW. Tá sé seo cosúil go mór leis an gcúnant idir Iosrael agus Dia, agus gan aon bhotún a dhéanamh, feiceann WT é féin sa ról atá ag Dia. Bhí conradh ag Iosrael le... Leigh Nios mo "
Tá a fhios agam faoi chás Randy Wall agus ráitis mhíthreoracha a rinne ionadaí dlíthiúil WT, David Gnam. Tá súil agam go bhfuil coinsiasa shoiléir aige leis sin mar táim cinnte go bhfuil a fhios aige anois an fhírinne. Meabhraíonn sé dom na rúin speisialta ag na coinbhinsiúin, rud a d’fhéadfadh a rá go bhfuil siad uile sásta. Ní dóigh liom gur conradh atá ann, ach is dócha go bhfuil sé sin níos troime.
B'fhéidir go bhfuil sé ina dhíreach.
Ar ais go dtí an solas na gréine.
Tá a fhios agam ó thaithí phearsanta nach bhfuil aon chearta dlíthiúla agat i ndáiríre maidir le ballraíocht san eagraíocht. Breathnaíonn an dlí air mar chlub príobháideach - is féidir le club príobháideach duine ar bith a roghnaíonn sé a dhíbhe. Ní gá duit baint a bheith agat leis.
Cé gur féidir leis an Eagraíocht aon bhall a bhriseadh as a phost, téann an beartas sármhaith thar a ceart dlíthiúil. Ar a laghad, is é sin an dúshlán atá suite i gcás Randy Wall. I dtír mar Cheanada, caitear go han-dáiríre le mí-úsáid chearta an duine. I gcás conspóideach, thug an rialtas cúiteamh do dhuine a mheasann go leor gur tacadóir sceimhlitheoireachta é, toisc gur sháraigh sé a chearta daonna. Mar sin caithfidh mé Wonder cad a dhéanfaidh an chúirt uachtarach in achomharc na hEagraíochta ar chás an Bhalla. Rud amháin is ea an bhallraíocht a chúlghairm, ach iallach a chur ar theaghlach agus ar chairde uile duine a bheith go hiomlán... Leigh Nios mo "
Ar an drochuair, is ar bhaill an teaghlaigh agus ar na cairde a bhíonn an milleán ort. Is cóip amach don Org é, ach sa deireadh thiar is iad na paróistigh na daoine a chuireann srian lena gcomhlachas leis an duine disfellowshipped - agus sa deireadh beidh siad cuntasach as an iompar seo. Mar ba chóir dóibh a bheith. Agus an chuid is mó díobh seo gan spreagadh ó phrás. Agus táim cinnte go mbraitheann siad gurb é seo a gceart daonna chun a reiligiún a chleachtadh ar an mbealach seo. Ní aontaím le haon chuid de.
Tá sé rud amháin a chleachtadh a reiligiún ar an mbealach seo (shunning) ag siad rogha saor in aisce agus ceann eile a chóireáil a bheith disfellowship ach becouse bhfuil teagmháil agus caidreamh le duine disfellowship.
Cuimhnigh, is “coir” in eagraíocht WT teagmháil rialta le duine disfellowship agus is léir gur ualach trom é sin ar chéim & comhad JW.
Maidir liom féin is é an seasamh seo de WT sárú ar chearta an duine.
Tá cás Ray Franz ann. Bhí sé DF'd ar an gcúis ceaptha go raibh dinnéar aige le fear DA'd. Ach, bhí dinnéar ag bean Ray, JW, leis an bhfear sin agus NÍ raibh sí DF'd. D'úsáid WT é seo mar leithscéal chun é a chur amach, toisc go bhfaca siad é mar bhagairt. Ní raibh a bhean ina bagairt, mar sin ní raibh cúram orthu. Léirigh sé seo mímhacántacht, hypocrasy agus droch-chúiseanna WT.
Agus amárach fós dá stopfadh gach finné Iehova cleachtach baill teaghlaigh agus cairde iontacha, (mar a mhaíonn an suíomh Gréasáin gurb é an caighdeán é) agus go dtosódh sé ag tabhairt cuireadh dóibh a bheith páirteach leo ag béilí, d’imigh institiúid an ghreann as an deireadh seachtaine. Cuireann an Eagraíocht ualach trom ar an tréad tríd an gclár díchumarsáide seo a thionscnamh, de réir dlí béil den chuid is mó, ach táimid i bhfeidhm i ndáiríre an bheartais seo. Gach ocht milliún againn. Agus beidh muid cuntasach i ndeireadh na dála do Dhia as é a dhéanamh. Tá ionadh tábhachtach don reiligiún seo, ní toisc go gcosnaíonn sé an tréad ó ionfhabhtú... Leigh Nios mo "
Anton, creidim go 100%. Anois má fheicim duine atá DF'd, labhróidh mé. Le déanaí chonaic mé deirfiúr atá DF'd ag an áit a théannimid chun ár gcuid gruaige a dhéanamh. Bhí ionadh uirthi nuair a labhair mé léi agus thug mé barróg mhór di. Dúradh liom go ndeachaigh deirfiúr chuig na sinsir toisc go raibh deirfiúr ag aeráil chugam. Ní raibh an deirfiúr a chuaigh chuig na sinsir fiú in áit ar bith in aice leis an gcomhrá a tharla. Rinne na sinsir iarracht glaoch orm ach bhí mé chun freagra a thabhairt... Leigh Nios mo "
Cuireadh disfellowshipped mo chara cúpla bliain ó shin. Bhí halla crochta againn, agus ní raibh sé ach an chéad cheann de go leor eile mar thaitin an téad níos mó leis an mbreitheamh nua sa bpobal ná an iomardú. Ar aon chaoi, rinne mé cinnte é a chur san áireamh i go leor gníomhaíochtaí. Chuamar amach go leor le chéile an bhliain sin, agus creidim i ndáiríre gur choinnigh sé slán é le linn na tréimhse sin. Ba mharthanóir mí-úsáide gnéis é freisin. Níl aon chlár nó fiú tuiscint bhunúsach ag an eagraíocht ar éifeachtaí ar feadh an tsaoil a bhaineann le mí-úsáid ghnéasach, agus nuair a ghníomhaíonn na daoine bochta seo, déantar iad a chiceáil ionas go mbeidh... Leigh Nios mo "
Níl sé sin fíor go hiomlán Robert, ní chiallaíonn sé gur féidir leo go huathoibríoch
díot tú ó chás cúirte a chomhdú ina gcoinne, bheadh sé de dhualgas fós ar na cúirteanna breithiúnas críochnaitheach a dhéanamh in ábhar.
Is saincheist í seo a thug ar mo chuid fola fiuchadh fiú agus mé fós i mo JW creidmheach. Baisteadh an triúr de mo pháistí ina ndéagóirí i gcoinne mo mhianta sainráite. Múintear dúinn nach bhfuil sa bhaisteadh ach siombail de thiomantas duine do Dhia. Cé gur fear foirfe é atá tiomnaithe do Dhia cheana féin, leag Íosa an patrún don bhaisteadh Críostaí trí bhaisteadh ag aois 30. Éilíonn JW go bhfuil sé patrún i ndiaidh Críostaithe na chéad aoise. Tharraing an luachan seo a leanas m’aird nuair a foilsíodh é sa Watchtower: “Maidir le Críostaithe na chéad aoise, deir an staraí Augustus Neander ina leabhar General History... Leigh Nios mo "
B’fhéidir go bhfuil leanbh sean aosta chun a shaol a thiomnú d’Iehova agus d’Íosa, ach ní nuair a chuirtear san áireamh go bhfuil “téarmaí agus coinníollacha i bhfeidhm”. Rud nach dtuigfidh sé ná nach bhfuil na “téarmaí agus coinníollacha” sa Bhíobla, d’fhéadfadh go mbeadh siad áit ar bith san Watchtower nó i bhfoilseachán eile, agus b’fhéidir go dtiocfaidh siad chun cinn sa todhchaí freisin, nuair a bheidh feidhm acu fós.
Agus deir fiú ailt Jw go bhfuil "níl muid ag baisteadh in ainm aon eagraíochta daonna ach tiomnaithe do Dhia, do chríost agus do fhírinne an Bhíobla." Ná déan dearmad ar mheastachán beacht agus ní féidir leat é a aimsiú. B'fhéidir gur bhain siad é? Dúirt mé liom féin i gcónaí "ar a laghad ní chiallaíonn mo bhaisteadh go gcaithfidh mé cloí le gach rud ón org. Ach b'fhéidir go ndéanann sé? Dúirt aon duine mar sin ag an am sin. Agus bhí mé 19 agus bhí mé fós fooled. Is dócha go mbeidh déagóirí níos óige agus leanaí freisin.
Agus bhí mé 28 agus fuair mé fooled freisin.
Samisaac, sílim le blianta beaga anuas go raibh an Org comhsheasmhach ina chuid éilimh go bhfuil baisteadh JW isteach san Org. D’fhéadfá a bheith ag tagairt dó seo: “Cuimhnigh nach bhfuil tú tiomnaithe do dhuine, d’eagraíocht nó d’obair. Tá do shaol tiomnaithe agat do Iehova. " Ó: Cad is Féidir leis an mBíobla a Mhúineadh dúinn, Caibidil 18, Par.24 https://www.jw.org/en/publications/books/bible-study/what-is-baptism/ Níl a fhios agam níos mó luachana faoi sin téigh chomh cóngarach le sainiú a dhéanamh ar thiomantas réamh-bhaisteadh JW agus cad é nach bhfuil. Baineann sé seo leis an dúthracht, ní leis an mbaisteadh, áfach, agus dúirt an Org go seasta go gcaithfidh iarrthóirí... Leigh Nios mo "
Go raibh maith agat tyhik go bhfuil an ceanglófar. A mhalairt ar fad, dúirt cuid liomsa "tá geallta agatsa a bheith dílis don orgán" ach ní cuimhin liom riamh é sin a dhéanamh. Bhuel is maith liom an teach
Feictear dom go bhfuil an Org an-chúramach ag maíomh gurb é an dearbhú dúthrachta (neamh-Bhíobla) do Iehova, agus ní don Org. Baineann an dearbhú dúthrachta le daoine nach bhfuil fós faoi smacht. Breathnaíonn tiomnaithe d’Iehova i bhfad níos tarraingtí agus níos údar maith do go leor nach bhfuil ach leathbhealach indoctrinated, nach dteastaíonn uathu ach freastal ar Dhia sa chéad áit. Cé go labhraíonn litríocht an WT Iehova agus an Org ar leithligh agus muid ag caint ar an tiomantas dúthrachta, tá an t-idirdhealú doiléir i go leor réimsí eile. Orduithe Iehova, socruithe Iehova, solas nua ó Iehova srl. Faoin am a bhfuil an JW baiste go hiomlán indoctrinated, feiceann sé... Leigh Nios mo "
Is dóigh liom go bhfuil an chuid chontúirteach sár-fhéideartha go bhfaigheadh daoine baisteadh agus cosúil liomsa tuigeann 12 bl an méid a chiallaíonn sé i ndáiríre. Ba chóir dóibh a rá go hiomlán ”dá mba rud é gur chóir duit peaca a dhéanamh níos déanaí agus a bheith míshásta, nó tú féin a dhíspreagadh, fiú amháin thar theagasc nach bhfuil tú sásta leis, caillfidh tú do theaghlach agus do chairde ar fad trí shunning. An bhfuil tú compordach leis seo? Éilítear ort freisin cloí leis na seanóirí agus leis an gcomhlacht Rialaithe agus gan a bheith cinnte go bhfuil a gcuid theagasc sa Bhíobla, fiú gan cruthúnas a bheith acu.
Seans go dtarlaíonn sin. Amháin mhór saille.