Ag múineadh na fírinne

“O Iehova,. . . is í croílár d’fhocal an fhírinne. ”—Salm 119: 159-160

 [Ón 10 / 18 p.11 Nollaig 10 - Nollaig 16]

Tá an achoimre seo a leanas a bhaineann leis an Airteagal seo ar an leathanach ábhair: ” Conas is féidir linn ár mBosca uirlisí Teagaisc a úsáid chun an fhírinne a mhúineadh inár n-aireacht? ”

Deir mír 2 “Chuige sin, coinnímid ár gcuid scileanna chun an Bíobla a úsáid, an phríomhuirlis a úsáidimid chun an fhírinne a mhúineadh faoi Iehova, Íosa, agus an Ríocht”

Dá bhrí sin, ós rud é gurb é an Bíobla an phríomhuirlis a úsáidimid agus gur cheart dó a bheith ann, bheimis ag súil go nádúrtha le fírinne an Bhíobla agus 2 Timothy 2 a mhúineadh: 15 agus an focal fírinne a láimhseáil, ansin thiocfadh linn an t-alt ina bpléitear conas an Bíobla a úsáid níos fearr.

Ach an bhfuil? In áit cloí le focal spreagtha Dé, faighimid an ráiteas seo a leanas. “Chun cabhrú linn éireoidh linn inár n-aireacht, tá uirlisí bunúsacha ainmnithe ag eagraíocht Jehovah's a chaithfimid a bheith an-eolach orthu. Déanaimid tagairt dóibh mar dhaoine atá inár mBosca uirlisí Teagaisc. ”

An bhfuil siad ag iarraidh a thuiscint nach féidir linn a bheith rathúil sa mhúinteoireacht “an fhírinne faoi Iehova, Íosa agus an ríocht ” gan uirlisí ainmnithe na hEagraíochta? D'aontaíomar, is cinnte nach féidir linn an fhírinne a mhúineadh mar a mhúin an Eagraíocht gan a n-uirlisí. B'fhéidir, is é sin an fhadhb dáiríre. Mar shampla, an dtuigfeá go díreach ó leabhar Daniel a léamh go raibh an ríocht bunaithe go dofheicthe ar neamh i 1914? Bíonn deacrachtaí ag formhór na bhFinnéithe 607 a mhíniú go 1914 le litríocht na hEagraíochta, gan trácht air gan é.

Má tá an 'fhírinne' chomh deacair sin a mhúineadh gan uirlisí na hEagraíochta ansin cén chaoi ar tháinig na mílte Giúdaigh agus Gentiles den chéad céad chun bheith ina gCríostaithe? Nach mar gheall go raibh spiorad Dé acu chun iad a threorú chuig an fhírinne go léir? (John 16: 13)

Nár dhúirt Íosa linn ag Achtanna 1: 7 “Ní bhaineann sé leatsa a bheith ar an eolas faoi na hamanna nó na séasúir a chuir an tAthair ina dhlínse féin”? Rinne Íosa nach bhfuil abair agus iad ag freagairt a ceiste, “Léigh díreach tuar chrann mór aisling Nebuchadnesar mar a bhaineann an fáidh Daniel leis agus tuig go bhfuil comhlíonadh tánaisteach aige. Ligfidh an comhlíonadh tánaisteach seo duit eolas a fháil ar na hamanna agus na séasúir a chuir Dia ina dhlínse féin. Ó agus an tomhas do na séasúir a thabharfaidh mé duit i gceann 60 bliain as seo amach. Ó, agus dála an scéil, cé go ndúirt mé “feicfidh gach súil mé, i ndáiríre, beidh mé dofheicthe.”

Cad é faoi scrúdú gairid a dhéanamh ar an méid a mhúin Íosa i ndáiríre faoin Ríocht?

I Matthew 24: 36 dúirt Íosa “Maidir leis an lá sin agus an uair an chloig, níl a fhios ag aon duine, ach ní aingil na bhflaitheas ná an Mac, ach an tAthair amháin ”.

Dúirt sé freisin i Matthew 24: 26-27 “Dá bhrí sin, má deir daoine le TÚ, ‘Féach! Tá sé san fhásach, ‘ná téigh amach; 'Féach! Tá sé sna seomraí istigh, ’ná creid é. 27 Díreach mar a thagann an tintreach as codanna thoir agus ag taitneamh go codanna an iarthair, is mar sin a bheidh láithreacht Mhic an duine."

I bhfad níos lú focal a mhúin Íosa, feicfidh tú mé [ní bheidh mé dofheicthe] agus ní thuigeann aon duine seachas Dia nuair a bheidh an t-am sin. Chomh simplí. Níl aon uirlisí ná léirmhíniú ag teastáil.

Tosaíonn mír 3 ansin ag plé “Bosca uirlisí teagaisc ”. Deir sé “Le linn an ama atá fágtha nach mór dúinn a fhianú, ní mór dúinn díriú ar staidéar Bíobla a thosú agus ar fhírinne a mhúineadh do dhaoine”.

Tá ceisteanna 3 ar a laghad leis an ráiteas seo.

Is é an chéad cheist ná nach dtabharfaidh an Bíobla aon bhealach chun a fhios a bheith aige cén uair a thiocfaidh lá an bhreithiúnais. Mar sin d’fhéadfaimis a bheith ag plé le laethanta, seachtainí, míonna, blianta nó blianta.

Is é an dara ceann ná go bhfuil an Eagraíocht ag sainordú gur chóir go mbeadh ár bhfócas ar staidéir ar an mBíobla. Ach ba é an bhéim a bhí ag Íosa ar a dheisceabail le 24 uair an chloig anuas nó mar sin sular gabhadh agus go bhfuair sé bás ná grá a thaispeáint dá chéile, ag lua an ghrá beagnach 30 uair.

Is é an tríú saincheist fadhb na fírinne. Tá an eagraíocht cinnte go bhfuil an fhírinne acu agus is cosúil gur stop siad tar éis na habhcóide “Coinnigh tástáil cibé an bhfuil tú i gcreideamh, coinnigh ort ag cruthú cad iad TÚ féin.” (Corantaigh 2 13: 5).

Pléann mír 6 cártaí teagmhála agus déanann sé an dearbhú “Go dtí seo, os cionn 400,000 ar líne tá iarratais ar staidéar Bíobla faighte ar jw.org, agus iarrtar na céadta níos mó gach lá”. Anois, san am atá thart b'fhéidir go nglacfaimis leis gan amhras an impleacht go ngineann an cárta teagmhála go leor iarratas ar staidéar Bíobla.

Ba chóir dúinn na ceisteanna seo a leanas a ardú anois:

• Cé mhéad staidéar Bíobla a rinne sé seo?
• An méadaítear méid na staidéar Bíobla i gcomparáid leis an gcárta teagmhála?
• Cá fhad a thóg sé ar na hiarratais 400,000 amass a dhéanamh?
• Is féidir leis an bhfaisnéis seo ach breithiúnas ceart a thabhairt ar rath an chárta teagmhála. Is é an chuma a bhíonn ar an bhfíric nach soláthraítear na fíricí ríthábhachtacha seo go bhfuil siad ag cur na gnáth-casadh dearfach ar fhadhb ar mhaith leo a cheilt.

Bhí gnólachtaí ag úsáid cártaí teagmhála ar feadh na mblianta, agus d'úsáid reiligiúin eile cártaí teagmhála cheana féin, mar shampla na Mormóin. Mar sin féin, déanann an Eagraíocht roinnt 'soláthar nó uirlis iontach nua ó Iehova'.

Tá mír 8 á spreagadh chun cuireadh a thabhairt do dhaoine teacht chuig na cruinnithe mar atá “Feicfidh siad codarsnacht ghéar idir an timpeallacht atá saibhir ó thaobh na spiorad de ag ár gcruinnithe agus an coinníoll atá millte go spioradálta i mBabylon Mór.”.

Is cinnte go bhfuil go leor Eaglaisí i bhfásach spioradálta, ach an bhfuil sé sin an-difriúil ó na forálacha a fhaigheann na finnéithe na laethanta seo?

Ní phléann fiú an taithí neamh-infhíoraithe (mar is gnách) cé chomh maith agus a oibríonn na cuirí a iarrtar orainn a dhéanamh i ndáiríre, mar ba dheis é seo siúl isteach. Ina theannta sin, ba é seo “roinnt blianta ó shin ”. Ní mór a iarraidh, an mbeadh an t-imoibriú céanna acu inniu, agus d’fhulaingfí ar scoil na hAireachta Theocratic go dtí a scáth féin? Nó leis an Staidéar Watchtower ach amháin ag ligean do na deartháireacha an t-ábhar a athchruthú sa mhír.

Cuireann míreanna 9 & 10 na conairí nach bhfuil mórán substainte iontu chun cinn.

I míreanna 11-13 cuirtear béim ar na hirisí. Sea, na cinn a laghdaíodh ó leathanaigh 32 gach coicís go leathanaigh 16 gach mí 4 (Awake), nó leathanaigh 32 in aghaidh na míosa chun 16 leathanaigh gach mí 4 (eagrán poiblí Watchtower).

Tá dhá eispéireas níos neamh-inghlactha againn ansin chun na moltaí a chur chun cinn.

Ina dhiaidh seo tá dhá mhír eile a chuireann bróisiúir chun cinn agus leabhair a fhoilsíonn an Eagraíocht ansin.

Éilíonn an mhír dheiridh “Ach ní hé amháin ár gcuspóir litríocht a dháileadh; ná níor cheart dúinn litríocht a fhágáil le daoine nach léiríonn aon spéis inár dteachtaireacht ”. Ní chreideann sé seo, áfach, brí iomlán an ailt seo, is é sin úsáid níos mó a bhaint as an litríocht a tháirgeann an Eagraíocht ar pháipéar nó i bhformáid leictreonach. Ní luaitear úsáid iarbhír an Bhíobla.

Tugaimis, ar son athraithe, an focal deireanach do na Scrioptúir. Deir Eabhraigh 4:12 “Óir tá briathar Dé beo agus feidhmíonn sé cumhacht agus tá sé níos géire ná aon chlaíomh agus tolladh dhá imill fiú le deighilt an anama agus an spioraid, agus na n-alt agus [a] smior, agus [in ann] smaointe agus intinn an chroí a aithint. "

Go simplí, Cén fáth a dteastaíonn aon uirlisí eile uainn nuair a bhíonn uirlis chomhchuspóra uile-chuspóra againn?

Ba cheart dúinn na huirlisí de dhéantús an duine a scrabhadh agus an uirlis a thugtar do Dhia a úsáid más mian linn go n-éireodh linn cuidiú le daoine eile an fhírinne a thuiscint ó fhocal Dé.

Tadua

Ailt le Tadua.