Ceannaigh Fírinne agus Ná Díol é

[Athbhreithniú ar ws 11/18 lch. 3 Nollaig 31 - 6 Eanáir]

“Ceannaigh fírinne agus ná díol riamh í, eagna agus disciplín agus tuiscint freisin.” - Pr 23:23

Tá trácht i mír 1 lena n-aontóidh an chuid is mó, murab ann, leis: “Is é ár seilbh is luachmhaire ná ár gcaidreamh leis an Tiarna, agus ní dhéanfaimis trádáil air le rud ar bith. ”

Is ionann sin agus seasamh an scríbhneora. Sin é an fáth go bhfuilim anseo agus ag scríobh athbhreithnithe dá leithéid. Tógadh mé mar JW agus d’fhorbair mé grá don fhírinne. Dúirt mé i gcónaí le sealbhóirí tí dá mba rud é go bhféadfadh duine éigin a chruthú ó na Scrioptúir go raibh cuid de na rudaí a chreid mé mícheart, go n-athrófainn mo chreidimh, mar theastaigh uaim freastal ar fhírinne Iehova agus Íosa Críost. Go raibh duine éigin orm féin. Dá bhrí sin táim i láthair anseo. Nílim sásta mo chaidreamh le Iehova agus le hÍosa a thrádáil mar gheall ar an bhfírinne a chreidiúint agus a mhúineadh. Níl aon amhras ach go bhfuil an chuid is mó, mura bhfuil tú uilig, ár léitheoirí daor, i riocht comhchosúil.

Leagann mír 2 béim ar 'fhírinní' a mhúin an Eagraíocht, ach ar an drochuair, níor mhúin Iehova gach focal i ndáiríre ina fhocal féin.

• "Nochtann sé an fhírinne faoina ainm bríoch agus a cháilíochtaí tarraingteacha. ”
• "Cuireann sé in iúl dúinn faoin soláthar dáiríre atá ar an airgead fuascailte, a chuir sé ar fáil dúinn go grámhar trína Mhac, Íosa. ”
• “Cuireann Iehova in iúl dúinn freisin faoin Ríocht Meisiach,”(Gach rud thuas, fíor)
• “Agus leagann sé os comhair na hainmhithe an dóchas na bhflaitheas agus os comhair na“ gcaorach eile ”dóchas an Phátrúin dhomhanda.” Déanann an Eagraíocht, ach ní dhéanann Iehova agus Íosa. Seo a leanas achoimre ghearr a léiríonn go bhfuil sé seo mícheart:
  • Níl ach dhá chineál aiséirí luaite, ceann na righteous agus na n-ionraic. Ní na fíor-righteous, an righteous agus na unrighteous. (Na hAchtanna 24: 15)
  • Is féidir linn go léir a bheith “ina mhac Dé” ní hamháin i ngrúpa beag. (Galatians 3: 26-29)
  • Easpa fianaise Scrioptúir shoiléir le haghaidh súil neamhaí.[I]
  • Ba é Iosrael nádúrtha an tréad beag agus é ag éirí ina flocas amháin leis an tréad is mó de na Gentiles.
• "Múineann sé dúinn conas ba chóir dúinn sinn féin a iompar ” (Fíor)

 Cad a chiallaíonn sé “fírinne a cheannach” (Par.4-6)

"Is féidir leis an bhfocal Eabhrach a “aistrítear” ag Proverbs 23: 23 a bheith i gceist freisin “a fháil.” Ciallaíonn an dá fhocal iarracht a dhéanamh nó rud éigin a mhalartú ar mhír luacha”(Par. 5)

Leagann mír 6 an radharc don chéad chuid eile mar a deir sé “lig dúinn smaoineamh ar chúig rud nach mór dúinn a íoc chun fírinne a cheannach. ”. Scrúdóimid na 5 rud seo go cúramach, tar éis an tsaoil d’fhéadfadh gur earraí bréige iad nó go mbeadh siad costasach gan ghá ó stalla margaidh JW i gcomparáid le stalla an táirgeora, stalla Iehova agus Críost Íosa.

Cad a thug tú suas chun fírinne a cheannach? (Par.7-17)

Is léir nach bhfuil an t-airteagal seo dírithe ar na hiarrachtaí ba chóir dúinn a dhéanamh chun an fhírinne a fháil, ach meabhraímid dúinn cé mhéad atá tugtha suas againn chun bheith mar Fhinnéithe. D'fhéadfaí a mhaíomh gur bealach ciniciúil é seo chun ár bhfinnéithe eile a chur amú mar is féidir go ndearna muid an méid sin a infheistiú.

Nuair a mheabhraítear do dhaoine an méid a d’infheistigh siad i rud a gheall an oiread sin agus anois tá ceisteanna tromchúiseacha á gcur faoina fhíorluach, do go leor tá sé an iomarca smaoineamh ar ghlacadh leis na caillteanais agus bogadh ar aghaidh. Choinnigh infheisteoirí ar stoc an bealach ar fad síos go nialas seachas dul amach agus páirtchaillte a chailleadh, agus iad ar fad ag súil go mór le rally nár tháinig riamh.

Mar an gcéanna leis an tairiscint fírinne atá ag an Eagraíocht. Tá sé an-daor, agus ní mór é a scrúdú go cúramach le fáil amach an ceart é a cheannach ar chor ar bith. Más rud é gur cheannaigh muid é, mar atá ag an gcuid is mó againn anseo, an bhfuilimid sásta ár gcaillteanais a ghearradh anois agus muid ag feiceáil go bhfuil sé róluacháilte go mór?

Pléann mír 7 Am.

"Am. Is é seo an praghas a chaithfidh gach duine a cheannaíonn fírinne a íoc. Tógann sé am chun éisteacht le teachtaireacht na Ríochta, an Bíobla agus litríocht an Bhíobla a léamh, staidéar pearsanta Bíobla a dhéanamh, agus ullmhú do chruinnithe pobail agus freastal orthu. ”

Tá sé seo fíor chomh fada agus a théann sé. Tógann sé am chun na rudaí seo a dhéanamh.

Mar sin féin, ní riachtanas scriptithe ná riachtanas é léamh litríocht an Bhíobla, cé gur féidir leis an litríocht cheart cabhrú go cinnte. Ina theannta sin, caithfear a bheith an-chúramach ar a bhfuil i litríocht an Bhíobla, agus cé mhéad de atá á léiriú.

Ina theannta sin, baineann an rud céanna le staidéar pearsanta Bíobla. Ní riachtanas Scriptural é, agus arís bheadh ​​sé ag brath go mór ar chruinneas mhúineadh an tseoltóra staidéir. Is é an rud atá an-tábhachtach ná staidéar a dhéanamh go pearsanta ar an mBíobla, rud nach bhfuil molta sa mhír, ach atá molta go láidir ag na daoine sin a bhfuil grá acu don fhírinne.

Ar deireadh, bíonn tionchar ag prionsabail den chineál céanna ar fhreastal ar chruinnithe. Faoi láthair tá na cruinnithe atá eagraithe ag an Eagraíocht ag brath ar aon bhia spioradálta feiceálach; ach tá siad lán le dearcadh na hEagraíochta ar fhírinne, seachas leis an mBíobla. Dá bhrí sin ní féidir iad a mholadh mar go bhfuil siad ag díol fírinne góchumtha.

Tugann mír 8 an taithí beagnach éigeantach ar an gcaoi ar íobairt duine gnáthshaol chun leagan na heagraíochta “fírinne” a fhoghlaim agus dul chun cinn a dhéanamh chun “fírinne” mar a thugtar air a chur in iúl.

Pléann míreanna 9 agus 10 buntáistí ábhartha. Trí thaithí iar-ghalfaire ghairmiúil a thug suas an ghairm seo a chur chun cinn agus a chuaigh, d’fhreagair tú é, ceannródaíoch, tugtar le tuiscint duit go bhfuil buntáistí ábhartha mícheart. Éilíonn an t-alt “Thuig Maria go mbeadh sé deacair uirthi saibhreas spioradálta agus ábhar a shaothrú. (Matt. 6: 24) (Par.10). ” Is fíor go bhfuil sé sin fíor, ach d’fhéadfadh méid ama a chaitheamh mar ghalfaire cuidiú léi aire a thabhairt dá riachtanais, agus rud éigin a thaitin léi a dhéanamh, agus a bheith i riocht airgeadais chun cabhrú le daoine eile, ach gan am a thógáil ó riachtanais spioradálta . Ach, mar is gnách, is é an teachtaireacht atá an Eagraíocht ag iarraidh a léiriú ná go bhfuil slí bheatha ar bith nach luíonn le bheith mar Fhinné mura bhfuil freagrachtaí agat cheana féin aire a thabhairt.

Aibhsíonn míreanna 11 agus 12 Caidrimh Phearsanta.

Deir an t-alt, “Tá cónaí orainn de réir chaighdeáin fhírinne an Bhíobla. Cé nach dteastaíonn uainn a bheith ina chúis le deighilt, d'fhéadfadh roinnt cairde agus baill teaghlaigh gar iad féin a fhágáil uainn nó fiú in aghaidh ár gcreideamh nua ”. Is dearcadh as riocht é seo ar “fhírinne” agus cad a tharlódh dá n-éireoimid fíorchríostóirí, seachas leagan na hEagraíochta Críostaíochta.

Ní raibh ach cara scoile agam mar gheall gur choinnigh mé ar shiúl ó “leanaí scoile domhanda” mar pháiste. Is beag teagmháil a bhí agam le mo “ghaolta domhanda”, ní mar gheall ar iad féin a bheith ag saobhadh orthu féin, ach mar gheall go raibh mo theaghlach agus mé féin i bhfad uainn ó “ghaolta domhanda”. Gach mar gheall ar eagla neamhréasúnach go bhféadfadh siad ár smaointeoireacht a thruailliú ar bhealach éigin, ach iad a fheiceáil cúpla uair sa bhliain. Ní raibh aon duine acu riamh i gcoinne finnéithe, ach ní raibh siad róshásta faoin gcaoi ar sháraigh muid iad go héifeachtach. Ag breathnú siar, tuigim anois cé chomh contrártha le fíor-Chríostaíocht a bhí an dearcadh sin.

Tugann mír 12 an taithí nach féidir a thuar le Aaron. Nuair a d'fhoghlaim sé rud éigin nua faoi Iehova, sa chás seo fuaimniú ainm pearsanta Dé, theastaigh uaidh go nádúrtha na rudaí a bhí foghlamtha aige a roinnt leo siúd a raibh baint aige leo agus go raibh leasanna comhroinnte acu, ag smaoineamh go mbeadh siad ag iarraidh a fháil amach freisin.

"Go corraitheach, chuaigh sé go dtí an tsionagóg chun a fhionnachtain iontach a roinnt leis na racaí. Ní raibh a n-imoibriú mar a bhí súil ag Aaron. In ionad a áthas a roinnt ar an fhírinne faoi ainm Dé a fhoghlaim, spit siad air agus chaith sé leis mar chrannchur. Bhí brú mór ar a bhannaí teaghlaigh. ”

An bhfuil sé seo cosúil le scéal aithnidiúil duit? Ar fhulaing tú mar an gcéanna le rud éigin a roinnt le finnéithe eile a fuair tú sa Bhíobla, ach nach n-aontaíonn go hiomlán leis an “fhírinne” mar a shocraíonn an Bord Rialaithe? Cad a tharlaíonn má roinneann tú le comhfhinnéithe nár thosaigh Críost ag rialú i 1914, nó gur féidir linn go léir a bheith mar 'mhac Dé' agus nach bhfuil “tréad beag le dóchas na bhflaitheas” atá difriúil leis an “slua mór le dóchas domhain ”? B'fhéidir nach n-éireoidh siad leat go litriúil, ach is dóchúil go dtabharfaí neamhaird ort faoi láthair — mar íosmhéid lom. Tá tú chomh maith is dócha go disfellowshipped as a dtiocfaidh do theaghlach disowning tú, agus caidreamh strained. An oiread sin le haghaidh bearna idir reiligiúin eile agus “an fhírinne” is mian leis an Eagraíocht tú a cheannach uathu!

Baineann míreanna 13 agus 14 le smaointeoireacht agus iompar mígheanasach. Mar a luadh scríobh an tAspal Peadar “Mar leanaí obedient, stop a bheith múnlaithe ag na mianta a bhí agat roimhe seo i do aineolas, ach. . . bí naofa duit féin i do iompar go léir. " (1 Peata. 1:14, 15) ”

Seo teachtaireacht an Bhíobla agus ní gá dúinn aon bhranda áirithe de “fhírinne” reiligiúnach a cheannach, ní gá dúinn ach glacadh le treo an Bhíobla.

Tá taithí eile ann fós ar an gcaoi ar athraigh lánúin a moráltacht, ach arís, d'fhéadfadh an chuid is mó de na reiligiúin an oiread samplaí maithe a thaispeáint. Dá bhrí sin, ní chruthaíonn sé seo gurb é an Eagraíocht an t-aon reiligiún a mhúineann fírinne.

Clúdaítear cleachtais neamhscríofa i míreanna 15 agus 16. Anois, seo réimse ina bhfuil an Eagraíocht ceart i gcoitinne maidir le cleachtais reiligiúnacha atá bunaithe ar dheasghnátha agus cleachtais phágánacha, ach tá neart eile ann ina bhfuil siad taobh thiar de. Tagann na réimsí seo a leanas, mar shampla cúram a thabhairt do bhaintreacha agus do dhílleachtaí agus mí-úsáid ghnéasach mionaoiseach a chosc. Is ar éigean a mholtar “fírinne” na hEagraíochta a cheannach.

Deir an mhír dheiridh (17) “Cibé costas, is cinnte go bhfuil fírinne an Bhíobla fiú aon phraghas is gá dúinn a íoc. Tugann sé dúinn ár seilbh is luachmhaire, dlúthchaidreamh leis an Tiarna. ”

B'fhéidir gurb é an ráiteas sin an íoróin deiridh faoin “fhírinne” de réir na hEagraíochta. Go deimhin, ba chóir dúinn a bheith ag iarraidh dlúthchaidreamh a bheith againn lenár nAthair Iehova. Chun é sin a dhéanamh ní mór dúinn cloí lenár nAthair. Mar sin féin, múineann an Eagraíocht nach féidir linn a bheith grámhar Iehova, mura nglacfaimid agus go múinfidh muid gach rud a mhúineann an Comhlacht Rialaithe / Eagraíocht.[Ii] Éilíonn siad seo ar chách géilleadh nach mbaineann ach le Iehova.

Maidir leis an “bhfírinne” sin freagraímid mar a rinne na hAspail ar an Sanhedrin, a taifeadadh in Achtanna 5:29 “Ní mór dúinn cloí le Dia mar rialóir seachas mar fhir.”

____________________________________________

[I] Faoi réir sraith alt atá le teacht ag scrúdú na topaice seo go domhain.

[Ii] “Shepherd an lámhleabhar Eadóra Dé”, p 65-66 faoi Apostasy. Is cuid é seo faoin gceannteideal “Cionta a Éilíonn Cinntí Breithiúnacha ” i gcaibidil 5.

"Tascanna a scaipeadh go haontoiliúil i gcoinne fhírinne an Bhíobla mar a mhúintear ag Finnéithe Iáivé: (Na hAchtanna 21: 21, ftn;; 2 John 7, 9, 10) Ba cheart go gcabhrófaí le haon amhras dáiríre. Ba chóir abhcóide gnóthach, grámhar a thabhairt. (2 Tim. 2: 16-19, 23-26; Jude 22, 23) Má tá aon duine obstinately é ag labhairt faoi nó a scaipeadh d'aon ghnó teachings bréagach, d’fhéadfadh sé seo a bheith ina chúis nó a d'fhéadfadh apostasy. Mura bhfuil aon fhreagra ann tar éis an chéad riar agus an dara ceann, ba cheart coiste breithiúnach a bhunú. —Titus 3: 10, 11; w89 10 / 1 lch. 19; w86 4 pp. 1- 30; w31 86 / 3 lch. 15.

Rannáin a bhíonn ina gcúis agus ag cur sects chun cinn: Is gníomh d'aon ghnó é seo a chuirfeadh isteach ar aontacht an phobail nó a bhainfeadh an bonn de mhuinín na deartháireacha i socrú Iehova. D'fhéadfadh apostasy a bheith i gceist nó a bheith mar thoradh air. — Ró. 16: 17, 18; Titus 3: 10, 11; é-2 lch. 886. ”

Tadua

Ailt le Tadua.