Saothrú na Síochána trí Throid éad

“Lig dúinn na rudaí atá ag déanamh na síochána agus na rudaí a chruthaíonn a chéile a shaothrú.” —Romans 14:19

 [Ó ws 2/20 p.14 20 Aibreán - 26 Aibreán]

Anois is ábhar i bhfad níos suimiúla agus níos praiticiúla é seo i gcomparáid leis an gcuid is mó a foilsíodh le cúpla mí anuas in Eagrán Staidéar Watchtower. Dá bhrí sin, lig dúinn féachaint an bhfuil sé níos cabhraí ná mar is gnách.

Tagraíonn mír 1 don staid bhrónach a chruthaigh deartháireacha Iósaef agus éad orthu faoin gcaidreamh a bhí ag Iósaef lena athair.

Is é an chéad trácht ná go bhféadfaí i bhfad níos mó úsáide a bhaint as an sampla seo chun a thaispeáint go soiléir an millteach atá ag éad ar dhaoine eile. Chuirfeadh sé seo in iúl ansin cén fáth "Sna Scrioptúir, liostaítear éad i measc “oibreacha na feola” a dhéileálann le bás agus a fhéadann duine a dhícháiliú ó Ríocht Dé a oidhreacht. (Léigh Galataigh 5: 19-21.)”Agus go“Is minic gurb é éad an bhunchúis le torthaí nimhiúla mar naimhdeas, achrann, agus taomanna feirge. "

Mar ba chóir do gach Críostaí a bheith ag iarraidh Ríocht Dé a oidhreacht, is cinnte go bhfuil na cúiseanna leis an gcúis gur chóir dúinn a bheith ag stopadh ag smaoineamh ar an ábhar seo an-tábhachtach (Matha 11:12). De bharr cúiseanna a bheith againn nár cheart dúinn éad a chur ar dhaoine eile bíonn sé níos deacra aon abhcóide pearsanta a chur i bhfeidhm de réir mar a dhéantar an spreagadh agus an tábhacht a laghdú.

Más féidir le éad sinn a dhícháiliú ó Ríocht Dé a oidhreacht, is fiú dúinn ár n-aird dhlúth a thabhairt ar an mbealach céanna a dhéanann foréigean agus adhaltranas, agus spioradáltacht a sheachaint. Mar sin cén chaoi a n-íocann an Eagraíocht as an ábhar tábhachtach seo a chlúdach? Ba é 2012, 8 mbliana ó shin an uair dheireanach a pléadh ábhar éad sa Watchtower, agus roimhe sin, i 2005, 7 mbliana eile roimhe sin.

Ach, i gcomparáid leis sin tá 2 alt againn faoi bhaisteadh gach bliain lena n-áirítear 2020 ó 2016 (5 bliana as a chéile), ach ar feadh sos gairid in 2014 agus 2015, alt amháin ar a laghad gach bliain ó 2013 ar ais go 2008 (5 bliana eile). Leanann ailt staidéir ar bhaisteadh ar gcúl ar feadh na mblianta cé go raibh eatramh beag i 2006!

Bíonn alt ar shíntiúis agus ar ranníocaíochtaí sa Watchtower gach bliain, agus tugtar caint bunaithe ar an alt sin uair amháin sa bhliain ar a laghad, go déanach i mí na Samhna go luath i mí na Nollag de ghnáth. Nocht cuardach de chuid Leabharlann Watchtower 2 go 3 phríomh-alt staidéir ar an seanmóireacht in aghaidh na bliana agus is annamh saincheist gan “seanmóireacht” a luaitear uair amháin ar a laghad. Ach an bhfuil síntiúis agus seanmóireacht ar cheann de thorthaí an spioraid? Níl.

Mar fhocal scoir, is cosúil go bhfuil an bia spioradálta, mar a thugtar air, a sholáthraíonn an Comhlacht Rialaithe an-taobhach. Is cosúil gurb í an teachtaireacht a thagann trasna, coinnigh ag seanmóireacht agus ag bronnadh agus is cuma léi faoi éad nó adhaltranas agus saothair eile na feola a dhéanamh.

Mar mheabhrúchán de réir Galataigh 5: 19-21 luaitear éad in éineacht le “Foréigean, neamhghlan, iompar scaoilte, idolachas, cleachtadh spioradáltachta, éad, achrann, éad, taomanna feirge, conspóidí, rannáin, earnálacha, envies, babhtaí meisce, revelries agus rudaí mar seo. Maidir leis na rudaí seo táim ag tuar duit, ar an mbealach céanna a rinne mé a thuar duit, nach bhfaighidh na daoine a chleachtann a leithéid de rud ríocht Dé mar oidhreacht ”.

Tá sé tábhachtach a thabhairt faoi deara freisin go bhfuil an 10^th go bunúsach ní raibh ceannas ar an Dlí Mosaic infheidhmithe. Taifeadann Eaxodus 20:17 go raibh “Ní féidir leat teach do chomhbhaill a mhian. Ní féidir leat bean do chomhghleacaí, ná fear a sclábhaí, ná a chailín sclábhaí ná a tarbh ná a asal ná aon rud a bhaineann le do chomhbhall a mhian ”. De ghnáth is é an fonn rud i bhfolach laistigh de dhuine, rud nach nochtann ach nuair a dhéantar éagóir mar ghoid nó adhaltranas. Ach, cad is cúis le mianta do rud a bhaineann le duine eile? Nach bhfuil éad air? Nach léiríonn sé sin an tábhacht a leagann ár nAthair le saothrú éad agus fonn ar rudaí a bhaineann le daoine eile a sheachaint.

Pléann mír 5 an fonn go léireofaí meas ort. Tháinig éad ar dhaoine ar fud na staire nuair a bhí meas níos mó ag daoine eile orthu ná mar a bhí. Mar shampla, scaip na Fairisínigh agus na Sadúcaigh bréaga agus clúmhilleadh chun dea-ainm Íosa a mhilleadh. Insíonn Marcas 3:22 dúinn “Chomh maith leis sin bhí na scríobhaithe a tháinig anuas ó Iarúsailéim ag rá“ Tá Beelzebub aige agus déanann sé na deamhain a dhíbirt trí rialóir na ndeamhain ”.

Cén fáth go ndearna siad é sin? Deir Marcas 15:10 “Oir bhí a fhios aige [Íosa] gur mar gheall air envy thug na hardsagairt air ”. Cé go dtaifeadann Eoin 11:48 na Fairisínigh mar a rá “Má ligimid dó [Íosa] é féin a dhéanamh mar seo, cuirfidh siad uile creideamh ann, agus tiocfaidh na Rómhánaigh agus bainfidh siad ár n-áit agus ár náisiún araon”.

Níl bealach níos fearr ann le clúmhilleadh a dhéanamh orthu siúd nach n-aontaíonn leo féin a thuilleadh, díreach mar a rinne na Fairisínigh clúmhilleadh ar Íosa, ná na daoine seo a ghlaoch “tinn meabhrach” agus “apostates”, chun daoine eile a spreagadh chun eagla a chur ar na cinn seo. An bhfuil aithne agat ar dhaoine nó ar Eagraíocht a dhéanann sin, a dhéanann clúmhilleadh orthu siúd nach n-aontaíonn siad leo? Cad faoi seo "Bhuel, tá apostates “tinn meabhrach”, agus féachann siad le daoine eile a ionfhabhtú lena theagasc mífheidhmiúil" cóipeáladh ó Watchtower 2011, 15/7, lch 16 mír 6.

Pléann mír 6 le pribhléidí daonlathacha mar a thugtar orthu, ag rá “D’fhéadfaimis freisin éad a chur ar chomh-Chríostaí a fhaigheann sannadh a raibh súil againn a fháil”. Réiteach an-simplí ar an bhfadhb seo is ea na pribhléidí daonlathacha mar a thugtar orthu atá chomh cosúil le scéimeanna pirimideacha calaoiseacha a bhaint sa chaoi a bhféachtar ar na pribhléidí seo (mar chéim chun tosaigh agus mar fheabhas ar dhaoine eile). Sa luath-phobal Críostaí, ní raibh ceannródaithe cúnta, ná ceannródaithe rialta nó ceannródaithe speisialta, nó maoirseoirí ciorcad, nó bethelites nó cúntóirí comhlacht rialaithe nó baill an chomhlachta rialaithe. Ní raibh fiú sinsir ann, ní raibh ann ach fir aosta gan teideal a chuidigh lena gcomh-Chríostaithe lena dtaithí agus a n-eolas ar na scrioptúir.

Tá mír 7 athrá "Tá éad cosúil le fiailí nimhiúil. Chomh luath agus a thógann síol an éad inár gcroí, is féidir go mbeadh sé deacair é a scriosadh. Cothaíonn Envy mothúcháin dhiúltacha eile, mar shampla éad míchuí, bród agus féinsmacht. Is féidir le Envy forbairt cáilíochtaí maithe a choke, mar shampla grá, comhbhá agus cineáltas. Chomh luath agus a fheicimid éad ag tosú ag sproutadh, caithfimid é a dhíothú ónár gcroí".

Deir mír 8 freisin "Is féidir linn éad a throid trí humility agus sásamh a chothú. Nuair a bhíonn ár gcroí lán de na cáilíochtaí maithe seo, ní bheidh aon áit ag éad le fás. Cuideoidh an umhlaíocht linn gan smaoineamh ró-ard orainn féin. Ní bhraitheann duine humble go bhfuil níos mó tuillte aige ná gach duine eile. (Gal. 6: 3, 4) Tá duine éigin atá sásta sásta leis an méid atá aige agus ní dhéanann sé comparáid idir é féin agus daoine eile. (1 Tim. 6: 7, 8) Nuair a fheiceann duine atá humble agus sásta go bhfaigheann duine rud éigin go maith, bíonn sé sásta dó."

Ach is í an eochair i ndáiríre an tréith millteach seo a shárú ná cabhair ó spiorad naofa Dé, agus an diongbháilteacht go dteastaíonn uainn gníomhú ar bhealach a cheadódh ár nAthair. Mar a scríobh an tAspal Pól i Galataigh 5:16 “Coinnigh ort ag siúl de réir spiorad agus ní dhéanfaidh tú aon dúil feola ann ar chor ar bith ”.

Déanann mír 10 an pointe go “Níor tháinig éad ar Mhaois as an aird a bhí á fháil ag an mbeirt fhear seo [fir aosta Iosrael] ó Iehova, ina ionad sin rinne sé lúcháir go humhal leo ina bpribhléid (Uimhreacha 11: 24-29)”.

Thug Geoffrey Jackson, ball den Chomhlacht Rialaithe an freagra seo faoi mhionn d’Ard-Choimisiún Ríoga na hAstráile ar Mhí-Úsáid Leanaí[I]:

 “C. An bhfuil an Comhlacht Rialaithe, nó baill an Chomhlachta Rialaithe - an bhfeiceann tú tú féin mar dheisceabail an lae inniu, coibhéis an lae inniu de dheisceabail Íosa?

1. Is cinnte go bhfuil súil againn Íosa a leanúint agus a bheith ina dheisceabail.
2. Agus an bhfeiceann tú tú féin mar urlabhraithe Iehova Dé ar talamh?
3. Is dóigh liom go mbeadh toimhdeach go leor a rá gurb sinne an t-aon urlabhraí atá á úsáid ag Dia. Taispeánann na scrioptúir go soiléir gur féidir le duine gníomhú ar aon dul le spiorad Dé agus é ag tabhairt sóláis agus cabhrach sna pobail, ach dá bhféadfainn ach beagán a shoiléiriú, ag dul ar ais go Matha 24, go soiléir, dúirt Íosa é sin sna laethanta deireanacha - agus finnéithe Iehova creidim gurb iad seo na laethanta deireanacha - bheadh ​​sclábhaí ann, grúpa daoine a mbeadh freagracht orthu aire a thabhairt don bhia spioradálta. Mar sin maidir leis sin, is dóigh linn go bhfuilimid ag iarraidh an ról sin a chomhlíonadh. " [Ii]

Ní mór dúinn, dá bhrí sin, a fhiafraí, i bhfianaise an iontrála seo ó bhall den Chomhlacht Rialaithe, cén fáth go bhfuil duine ar bith d’fhinnéithe Iehova a cheistigh aon cheann de ghníomhartha nó theagasc an Chomhlachta Rialaithe, faoi dhliteanas iad féin a fháil os comhair coiste breithiúnach na sinsir agus disfellowshipped le haghaidh apostasy? Go háirithe más “toimhde go leor a rá gurb sinne [an Comhlacht Rialaithe] an t-aon urlabhraí atá á úsáid ag Dia ”. Tabhair faoi deara an méid a dúirt an fáidh Samuel. “Is ionann brú ar aghaidh go hiondúil [agus] le cumhacht neamhghlan agus teraphim a úsáid” (1 Samuel 15:23).

An bhféadfadh sé a bheith leis seo toisc go bhfuil éad ar an gComhlacht Rialaithe an aird a d’fhéadfaí a thabhairt orthu siúd a chuireann ceist ar an gComhlacht Rialaithe? An bhféadfadh sé a bheith go bhfuil siad “d’fhéadfadh sé freisin go gcuirfeadh sé éad ar chomh-Chríostaí a fhaigheann sannadh a dhéanaimid [an Comhlacht Rialaithe] an raibh súil agam é a fháil ”?

Déileálann míreanna 11-12 le cásanna a bhféadfadh éad a bheith orthu mar gheall ar phribhléidí daonlathacha. (féach an trácht thuas ar Alt 6 chun an réiteach simplí a fháil)

Molann mír 14 go ndéanfaimis “Taispeáin meas ar an údarás a thug Iehova do dhaoine eile” ag tagairt do na fir cheaptha sa bpobal. Is í an fhadhb atá ann nár thug Iehova aon údarás den sórt sin dóibh. Níor thug sé fiú 1^st Críostaithe na hAoise an t-údarás sin a mholann an Eagraíocht. Tugann an mhír le hAchtanna 21-20-26 le tuiscint gur ghlac Pól leis an údarás sin agus go raibh meas aige air. Fíor, ghlac an t-aspal Pól le meas na ndaoine scothaosta in Iarúsailéim agus thug sé meas orthu, ach níl aon chruthúnas ann go raibh údarás acu ar an Apostle Paul. Níor ordaigh siad a thurais mhisinéireachta mar shampla. Ansin úsáideann an Eagraíocht a mí-úsáid is gnách ar Eifisigh 4: 8 le tuiscint gur thug Dia an pobal “Bronntanais i bhfear”. Mar sin féin, nochtann scrúdú ar chomhthéacs an véarsa seo go raibh Pól díreach ag plé na mbronntanas éagsúil a tugadh do gach Críostaí (ní fir aosta). Ina theannta sin, le breathnú níos dlúithe ar an nGréigis bhunaidh léirítear dúinn go bhfuil an véarsa seo aistrithe san NWT. Is é an t-aistriúchán ceart “Agus thug sé bronntanais chun fir"[Iii]. Léann gach aistriúchán Béarla amháin ar BibleHub, thart ar 28 leagan, ar an mbealach céanna “agus thug sé bronntanais d’fhir".[Iv]

Tugann mír 16 le fios (i gceart) go "Is féidir lenár ndearcadh agus lenár ngníomhartha tionchar mór a imirt ar dhaoine eile. Tá an domhan ag iarraidh orainn “taispeántas geal” a dhéanamh de na rudaí atá againn. (1 Eoin 2:16) Ach cuireann an dearcadh sin éad chun cinn. Is féidir linn éad a chothú i measc daoine eile má roghnaíonn muid gan labhairt i gcónaí faoi na rudaí atá againn nó atá beartaithe againn a cheannach. Bealach eile is féidir linn éad a chur chun cinn is ea a bheith measartha faoi na pribhléidí atá againn sa bpobal. Má tharraingímid aird ar na pribhléidí atá againn, cruthaímid talamh torthúil inar féidir éad a fhás.".

Ba cheart don Chomhlacht Rialaithe a chomhairle féin a chomhlíonadh. “Nuair a bhí mé i mo warthog óg ” Ní fhéadfainn baill uile an Chomhlachta Rialaithe a ainmniú agus is dócha nach mbeadh aon duine aitheanta agam ach an tUachtarán, dá rithfinn leo ag tionól. Anois, feicimid a gcuid “Taispeántas showy”, de bheith ar JW Broadcasting ar bhonn an-mhinic, agus aird á tabhairt ar a seasamh, trína thabhairt isteach mar Bro xxx yyyy den Chomhlacht Rialaithe, (nó, mar bhall den Chomhlacht Rialaithe).

I bhfianaise na timpeallachta tocsaineacha a cruthaíodh sna Comhghuaillithe, áit ar féidir le sinsir fráma a thabhairt do sheanóirí eile go héagórach d’fhonn a gcumhacht agus a n-údarás a fheictear dóibh féin a choinneáil, agus go ndiúltaíonn na pobail aon rud spreagúil a scríobhadh faoin mBíobla nó faoin gCruthú mura ón Rialtas é. Ansin beidh éad ar an gcorp agus leanfaidh sé á choipeadh.

Conclúid

An t-ábhar éad seo a thabhairt i gcrích, rud a tharlaíonn go cinnte i measc pobail Fhinnéithe Iehova mar gheall ar an teagasc bréagach seo; go bhfuil údarás tugtha ag Dia don Chomhlacht Rialaithe agus do na seanóirí mar bhaill den phobal, léigh le do thoil an méid a dúirt Íosa faoi údarás a bheith aige ar dhaoine eile i Matha 20: 20-28. V25-27 go háirithe, mar a dúirt Íosa (ag labhairt lena dheisceabail) “Tá a fhios agat go dtugann rialóirí na náisiún tiarnas orthu, agus go bhfuil údarás ag na fir mhóra orthu. Ní hé seo an bealach i measc tú. …. ní foláir nó gur sclábhaí an té a theastaíonn uaidh a bheith i do measc i dtosach ”. Cathain a thug Dia riamh Dia nó aon údarás eile ar sclábhaí eile? Ní chaithfeadh sclábhaí dílis discréideach údarás ar dhaoine eile ná ní bheadh ​​an t-údarás acu déanamh amhlaidh. Caithfidh siad freastal ar dhaoine eile.

Go hachomair, faraor, deis a cailleadh chun cabhrú le fíor-Chríostaithe, atá ag formhór na bhFinnéithe. Deis a chailltear cathú amháin níos lú a bheith ann chun éad a fhorbairt, trí na pribhléidí daonlathacha mar a thugtar orthu a dhéanann fir a bhaint, nach bhféadann ach timpeallacht thocsaineach éad a chothú.

[I] http://www.childabuseroyalcommission.gov.au/case-study/636f01a5-50db-4b59-a35e-a24ae07fb0ad/case-study-29,-july-2015,-sydney.aspx

[Ii] Lá X Athscríbhinn 9 15937.pdf

[Iii] https://biblehub.com/interlinear/ephesians/4-8.htm

[Iv] Cé nach ionann meáchan na n-uimhreacha agus gach rud (tar éis na 28 aistriúchán a bheith mícheart agus an NWT a cheartú), is í an fhadhb atá ann nach bhfuil aon rogha comhthéacsúil nó bailí ann chun “isteach” a aistriú in ionad “go”.

Tadua

Ailt le Tadua.