“Aontaigh mo chroí le eagla d’ainm. Molaim thú, a Iehova mo Dhia, le mo chroí go léir. "
- Salm 86: 11-12
[Staidéar 24 ó ws 06/20 p.8 10 Lúnasa - 16 Lúnasa, 2020]
In athbhreithniú na seachtaine seo caite, thugamar le fios go bhfuil ainm i bhfad níos mó ná ainm, go háirithe sna Scrioptúir, is cáil é.
In alt Staidéir na seachtaine seo, áfach, leanann an Eagraíocht lena socrú ar an ainm liteartha nó ar an ainm “Iehova”, gan ach trácht gan staonadh ar a cháilíochtaí agus ar a cháil dá bhrí sin. (féach Alt 4)
De réir mhír 2 an t-alt “Scrúdóidh sé roinnt cúiseanna le hiontas ainm Dé a choinneáil. Ar an dara dul síos, déanfaimid plé ar conas a thaispeáint go bhfuil iontas orainn faoi ainm Dé inár saol laethúil ”. Cén fáth a n-úsáideann sé an abairt “ainm Dé” in ionad “cáil Dé”?
Ansin i mír 3, úsáideann an t-alt Staidéir tuairimíocht chun tacú le sá an ailt díriú ar an ainm iarbhír in ionad an rud atá taobh thiar den ainm. Ag tagairt d’Eaxodus 33: 17-23 agus Eaxodus 34: 5-7 deir sé ansin “Cuimhne ar an ócáid sin b'fhéidir tháinig sé ar ais go Maois nuair a d’úsáid sé an t-ainm Iehova. Ní hiontas ar bith gur thug Maois rabhadh do mhuintir Dé Iosrael ina dhiaidh sin ‘eagla a bheith orthu faoin ainm glórmhar agus spreagúil seo‘ Deotranaimí 28:58 ”.
Tabhair faoi deara an tuairimíocht “B’fhéidir” Úsáidtear chun tacú leis an bhfuaim fuaime faoi Deotranaimí 28:58 agus ainm Iehova. Chomh maith leis sin, tabhair faoi deara conas a úsáidtear an tuairimíocht sin níos déanaí san abairt seo a leanas nuair a úsáidtear í mar bhunús leis an méid a thug Maois rabhadh níos déanaí. I gcomhthéacs ní raibh an scrioptúr seo ag caint faoi eagla a bheith ar lipéad nó ar appellation, bhí sé ag caint faoi ghéilleadh do Iehova Dia. Deir Deotranaimí 28: 58-62 “Mura gcloífidh tú go cúramach le focail uile an Dlí seo atá scríofa sa leabhar seo agus mura bhfuil eagla ort roimh an ainm glórmhar, spreagúil seo, ainm Iehova do Dhia, cuirfidh Iehova plá an-trom ort féin agus ar do shliocht, pléadálacha móra marthanacha,… toisc nár liostáil tú le guth Iehova do Dhia. ”. Ba é an chách géilleadh do dhlí Dé a léireodh gur léirigh siad eagla, iontas, meas ar cháil Dé.
“Fógróidh mé ainm Iehova” (míreanna 8-11)
Leanann na hailt seo den aird mhíchuí a thabhairt ar ainm an Chruthaitheora Uilechumhachtach, ar cháil Dé.
Luann mír 9 an Bíobla a úsáid chun ainm pearsanta Dé a thaispeáint agus litríocht agus Físeáin na hEagraíochta, srl. A úsáid, a dhéanann an rud céanna, rud a chailleann an pointe ar cheart a bheith inár seanmóireacht agus inár dteagasc i ndáiríre. Molann sé “Nuair a bhíonn muid san obair ó dhoras go doras nó san aireacht phoiblí, is féidir linn ár mBíobla a úsáid chun ainm pearsanta Dé, Iehova a thaispeáint do dhaoine. Is féidir linn litríocht álainn, físeáin den scoth agus ábhar a thairiscint dóibh ar ár suíomh Gréasáin a thugann ómós do Iehova ”.
Tá mír 10 ag brú ar Fhinnéithe mic léinn an Bhíobla a spreagadh chun ainm Dé a úsáid seachas díriú ar a chuid tréithe, agus ar an gcaoi sin an fhadhb a réiteach ag rá, “Ba mhaith linn cabhrú lenár gcuid mac léinn aithne a chur ar ainm Iehova agus é a úsáid”.
San athbhreithniú seo, an bhfuil muid ag moladh nár cheart go mbeadh a fhios againn gurb é Iehova ainm Dé, agus nár cheart dúinn é a úsáid ar chor ar bith? Níl ar chor ar bith? Mar sin féin, ní mór do gach duine machnamh a dhéanamh air seo. Ar ghlaoigh tú riamh mar leanbh, agus mar dhuine fásta, ar do thuismitheoirí faoina gcéad ainm? Ní dhearna mé riamh. Bhí aithne agus meas mór agam orthu mar mo thuismitheoirí, agus dá bharr sin, bhí sé an-dímheasúil dom aghaidh a thabhairt orthu de réir a gcéadainmneacha. Tá an chuid is mó de chultúir ar fud an domhain mar an gcéanna. Dúirt mé le daoine eile gurbh iad Jethro agus Deborah mo thuismitheoirí, agus mar sin bhí a fhios acu cé leis a raibh mé ag caint agus cé hiad m’athair (agus mo mháthair), ach go minic ní dhearna mé ach tagairt dóibh mar mo thuismitheoirí. Cad iad na treoracha a thug Íosa dóibh gach a lucht leanta? Déanann Matha 6: 9 focail Íosa a thaifeadadh “Caithfidh tú guí, mar sin, ar an mbealach seo‘ Ár nAthair sna flaithis, déan d’ainm a naomhú…. ”
Tabhair faoi deara nárbh é, “Iehova ár nDia / Athair sna flaithis” agus sin an chaoi ar oscail mé mo chuid paidreacha de ghnáth agus mé ag guí go poiblí agus mé san Eagraíocht.
Luann mír 8 Deotranaimí 32: 2-3 a léann i gcomhthéacs mar seo a leanas
“Sreapfaidh mo threoir mar an bháisteach,
Beidh mo rá trickle mar an drúcht,
Mar bháisteach mhín ar féar
Agus mar thaispeántais iomadúla ar fhásra.
3 Le dearbhóidh mé ainm Iehova.
An dtugann TÚ mórgacht dár nDia!
4 Is é an Rock, foirfe a ghníomhaíocht,
Is é an ceartas an bealach ar fad atá aige.
Dia dílis, nach bhfuil aon éagóir leis;
Ceart agus ceart go bhfuil sé.
5 Ghníomhaigh siad go millteach ar a son féin;
Ní hiad a leanaí féin é, is leo féin an locht.
Glúin crosta agus casta!
6 An é do Iehova go gcoinníonn TÚ é ag déanamh mar seo,
O dhaoine dúr agus nach ciallmhar?
Nach é d’Athair a thug toradh duit,
An té a rinne thú agus a chuaigh ar aghaidh chun cobhsaíocht a thabhairt duit? ”
Deir alt an Staidéir “Agus muid ag machnamh ar véarsaí 2 agus 3, is léir nach bhfuil Iehova ag iarraidh go gcuirfí a ainm i bhfolach, go gcaithfí leis amhail is dá mbeadh sé ró-naofa é a fhuaimniú ”.
Níl aon bhaint ag an gconclúid a rinneadh leis an méid atá á rá ag na véarsaí i ndáiríre. An raibh Maois ag canadh faoi a rá le daoine gur Iehova a tugadh ar a nDia? Níl, bhain sé le dea-cháil Dé, a cháilíochtaí mar a léirítear lena fheabhas (v3), a cheartas, a dhílseacht, a fhíréantacht, a fhíréantacht (v4), gan éagóir (v4). Fiú anseo i v6, tugtar Athair na nIosrael ar Iehova, ní amháin dia eile i bpantheon Dé a ndéanann daoine adhradh agus adhradh ann. Bhí sé ar fad faoin gcineál Dé a bhí ag Iehova, ní faoina ainm.
“Beimid ag siúl in Ainm Iehova” (par.12-18)
Meabhraíonn míreanna 12-14 dúinn gur thit David i bpeaca le Bathsheba. Déantar an pointe go “Cé go raibh grá agus eagla ag Dáiví ar Iehova le fada, ghéill sé dá mhian santach. Sa chás sin, rinne David cúrsa an-dona. Thug sé náire ar ainm Iehova. Rinne David dochar uafásach freisin do dhaoine neamhchiontach, a theaghlach féin san áireamh. 2 Samuel. 11: 1-5, 14-17; 12: 7-12. ”.
Ach is í an cheist ar cheart do scríbhneoir alt an Watchtower Study, an Comhlacht Rialaithe, agus na deartháireacha agus deirfiúracha uile í a cheistiú: An amhlaidh nach raibh “Rinne David cúrsa an-dona” i ndáiríre tabhair “náire ar ainm Iehova. ”? Ní ag an am sin, mar gheall ar cheilt David a dhrochghníomhas. Ach an ndeachaigh an droch-ghníomha sin i bhfolach nuair a d’imigh an t-uafás as? Níl, thángthas air agus rinneadh é a phoibliú. Cé leis? Le Iehova Dia, é féin trína fháidh Nathan. Ní raibh aon chruinniú rúnda le 3 shagart sa Teampall, agus chlis ar an bpeaca toisc nach raibh ann ach finné amháin, David féin. Cuireadh in iúl go poiblí é, agus in ainneoin gur gearradh go croí é níor éalaigh sé ó phionós. A Iehova, ba é an ceartas an prionsabal sáraitheach a bhí i gceist, toisc nach bhféadfaí ligean don éagóir dul gan phíonós.
Mar sin cén fáth go leanann an Eagraíocht ina hiarrachtaí fíochmhara fadhb na bpéidifile laistigh de phobail Fhinnéithe Iehova a shárú? Mura dtabharfaidís aird ar an méid a spreag an tAspal Peadar le scríobh in Achtanna 3: 19-20, “Déanaigí aithreachas, mar sin, agus cas timpeall chun go scriosfar do pheacaí, go bhféadfadh séasúir athnuachana teacht ó phearsa Iehova agus go bhféadfaidh sé an Críost a cheapfar duitse, Íosa, a sheoladh amach.”?
Nár chóir dóibh aithreachas a dhéanamh agus leithscéal a ghabháil leis na híospartaigh lig siad do na fir ghránna seo dochar a dhéanamh? Ní dhéantar iarracht ach an fhadhb seo a bhaineann le mí-úsáid ghnéasach leanaí a cheilt agus a chur faoi chois ach aird níos mó a tharraingt uirthi.
Ach is cuí leo gaiste na pornagrafaíochta a lua arís.
I do CD de chuid Leabharlann Watchtower iontráil an focal “Pornagrafaíocht”.
Gheobhaidh tú (i mBéarla) liosta de 1208 tagairt (amhail an 10/8/2020).
Anois cuir isteach an focal “pedophile”. Gheobhaidh tú (i mBéarla) liosta de 33 tagairt (amhail an 10/8/2020), agus ní chuirfidh “pedophilia” ach 16 tagairt eile leis (amhail an 10/8/2020).
NÓTA TÁBHACHTACH: Ní thacaíonn scríbhneoir an athbhreithnithe seo ar bhealach ar bith leis an damáiste is féidir le pornagrafaíocht a íoslaghdú. Mar sin féin, tá an achoimre thuas ag aibhsiú ar an gcaoi a ndéantar dearmad arís agus arís eile ar cheist mhí-úsáid ghnéasach leanaí atá forleithne i ngach áit, ar bhealach atá cosúil leis an leanbh a cheapann nach bhfeiceann tú é nó í, toisc go bhfuil a lámha os cionn a súl agus Ní féidir liom tú a fheiceáil.
Sea, is fíor mar a luann mír 17 é sin “Ba bhreá le Sátan do chroí a roinnt. Tá sé ag iarraidh go mbeidh do chuid smaointe, mianta agus mothúchán contrártha agus ag teacht salach ar chaighdeáin Iehova ”.
Cén bealach is fearr a d’fhéadfadh sé é sin a dhéanamh ná trí chreideamh daoine i nDia a scriosadh? Tá an Eagraíocht ag cur go mór leis seo, trí thaobh amháin ag maíomh gurb í an Sclábhaí Dílis agus discréideach roghnaithe a gcaithfimid a bheith umhal go hiomlán dó más mian linn slánú agus ar an taobh eile ligean do na forais phórúcháin agus na deiseanna foirfe don mhí-úsáid leanaí seo lean ar aghaidh, trí rúndacht agus mhí-úsáid na scrioptúir, in ionad an cheartais.
Ná déan, mar a spreagann mír 18 go mícheart “Taispeáin go bhfuil iontas mór ort ainm naofa (ainm) Iehova”, bíodh iontas ort faoi cháil Iehova mar Dhia an cheartais.
Maidir leis an gComhlacht Rialaithe,
"Ghníomhaigh siad go millteach ar a son féin;
Ní clann [Dé] iad, is leo féin an locht.
Glúin crosta agus casta! ” (Deotranaimí 32: 5)
Maidir lenár nAthair, Iehova,
“Is é an Rock, foirfe, a ghníomhaíocht,
Is é an ceartas an bealach ar fad atá aige.
Dia dílis, nach bhfuil aon éagóir leis;
Ceart agus ceart go bhfuil sé." (Deotranaimí 32: 4)
Dia duit gach duine is seirbhíseach aireachta 24 bliana d’aois mé ón Afraic. Mar sin le cúpla mí anuas bhí mé ag caint le mo theaghlach faoi fhadhbanna scrioptúrtha ár dteagasc agus tá an comhrá ag dul ar aghaidh mar a bhíothas ag súil leis, ach inniu bhí an chaint níos tromchúisí agus bhí go leor caoineadh ag dul ar aghaidh agus go leor de mhothúcháin. Shocraigh m’athair atá ina sheanóir go mbeadh caint níos oifigiúla aige leis agus le seanóir eile, ach caithfidh mé labhairt leis ina aonar ar dtús ar feadh cúpla lá. Mar sin táim fós ag ullmhú agus ag guí go leor... Leigh Nios mo "
A chara atá claonta ón mBíobla Téann ár gcroí amach chuig deartháir daor i do staid reatha. Is toradh maith duit ár gcuid smaointe agus paidreacha, ach mar a d’éirigh tú as cheana féin, níl ann ach seans caol. Is oth liom nach féidir le deartháireacha agus deirfiúracha cosúil le d’athair a fheiceáil cén misneach a theastaíonn uaidh ar do shon an seastán atá á ghlacadh agat a ghlacadh, agus smaoineamh níos mó ar an bhfáth go bhfuil tú chomh sásta sin a dhéanamh. Mar gheall ar do choinsiasa oilte sa Bhíobla. Coinnigh i dteagmháil le do thoil agus déanfaimid ár ndícheall cibé tacaíocht mhorálta is féidir linn a sholáthar go cianda.... Leigh Nios mo "
Go raibh maith agat a dheartháir, agus tá sé fíor anseo nár chuala mé riamh aon duine ag fágáil na heagraíochta mar gheall ar chúiseanna dochtúireachta. Ach b’fhéidir go n-athróidh sé sin. Táim ag smaoineamh tosú ag cur an fhocail amach i mo theanga áitiúil tar éis dom éirí amach.
A chara Biblicaly claonta, bhí mé san áit a bhfuil tú. Táim bródúil as gur éirigh leat, ag d’aois, aitheantas a thabhairt don bhrathadóir bréag bréagach atá crua-sreangaithe ionainn uile ag ár gCruthaitheoir, agus is é sin - an fhírinne. Cad a dhéanann fear spioradálta fíor? AN CHÚRSA; SRÁID; TRUTH; agus CONVICTION. Coinnigh i gcónaí 1 Corantaigh 16: 13,14 i gcuimhne, a léann: “Fan i do dhúiseacht, seas go daingean sa chreideamh, lean ort ar bhealach manach, fás go tréan. Lig gach rud a dhéanann tú le grá. " Beidh mé ag guí ar do shon, a dheartháir. Agus cuimhnigh, “Is féidir le Dia sléibhte a bhogadh, ach is féidir leis an urnaí bogadh... Leigh Nios mo "
Teideal níos macánta don alt sin ná:
UNIFY MY HEART CHUN AN EAGRAÍOCHT A FHÁIL.
Ionas nach gcaillfidh mé mo theaghlach agus mo chairde.
É sin ráite tá sé fíor fós gurb é an Watchtower, don chuid is mó d’fhinnéithe, an áit is fearr le bheith ann, anois.
Go dtí go dtugann Iehova an neamhord is cinnte a thiocfaidh ar an gComhlacht Rialaithe ón strus méadaitheach atá orthu.
“Beireann sí mac, agus caithfidh tú Íosa a ainm, mar sábhálfaidh sé a mhuintir óna bpeacaí.”
Sábhálfaidh sé a mhuintir óna bpeacaí. Is gníomh é seo nach tréith.
Síníonn Ainm Dé gníomh.
Luann Tu Mathieu 1: 21 qui parle de Jésus et tu dis “le nom de Dieu signifie l'action”. Dans ce contexte on parle du nom du “FILS” de Dieu qui signifie l'action. (bien que le nom de Dieu signifie aussi une action) En effet, Jésus signifie “Yehovah (ou yahvé) sauve”. Son nom souligne le rôle que son Père lui a donné: ”De plus, il n’y a de salut en personne d’autre, car il n’y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été DONNÉ parmi les hommes par lequel nous devons être sauvés. »Gníomhartha 4:... Leigh Nios mo "