Mar a scriosann mac tíre glic do chaidreamh le Críost faoi chruth an ghrá

Mar bheart gan choinne, tá cinneadh déanta ag Bord Rialaithe Finnéithe Iehova craoladh Samhain 2023 ar JW.org a úsáid chun ceithre cinn de na cainteanna ó Chruinniú Bliantúil Deireadh Fómhair 2023 de Chumann Watchtower, Bíobla agus Conaire Pennsylvania a scaoileadh. Níl na cainteanna seo clúdaithe againn go fóill ar an gcainéal Beroean Pickets, mar sin tá sé oiriúnach dúinn na cainteanna a eisíodh níos luaithe ná mar is gnách, mar go sábhálann sé iarracht orainn guthanna a dhéanamh ar ár gcainéil Rúiseacha, Gearmánacha, Polainnis, Portaingéile, Rómáinis agus Fraincise. .

Ach sula gcuirfimid isteach inár léirmheas ar na ceithre chaint seo, ba mhaith liom rabhadh fíor-ábhartha a thug Íosa dúinn a léamh duit. Dúirt sé linn “a bheith ar faire do na fáithe bréige a thagann chugat i gcumhdach caorach, ach taobh istigh díobh tá mac tíre ravenous. De réir a dtorthaí a aithneoidh tú iad.” (Matha 7:15, 16)

Thug Íosa grámhar dúinn an eochair chun fir mhac tíre a aithint a cheiltíonn iad féin mar chaoirigh chun a bhfíor-nádúr agus a bhfíor-chúiseanna féiniúla a cheilt. Anois d’fhéadfá a bheith i do Phrotastúnach, i do Chaitliceach, i do Bhaiste nó i do Mhormon, nó i d’Fhinné Iehova. B’fhéidir nach mbreathnódh tú ar do mhinistir, nó ar sagairt, nó ar thaoisigh, nó ar sheanóirí agus go smaoineofá orthu mar mhac tíre faoi cheilt mar chaoirigh mhíne neamhchiontacha. Ach ná téigh de réir a gcuma. Féadfaidh siad a bheith gléasta i róbaí cléireachais saibhir, gan Smál, nó i bhfeisteas costasach saincheaptha le riteoga fíor-fhaiseanta spóirt. Leis an luster agus an dath sin go léir, tá sé deacair a fheiceáil thar an méid atá thíos. Sin é an fáth ar dúirt Íosa linn breathnú ar a dtorthaí.

Anois, ba ghnách liom a bheith ag ceapadh gur dá gcuid saothar amháin a rinne “a gcuid torthaí” tagairt do na rudaí a dhéanann siad. Ach agus athbhreithniú á dhéanamh agam ar chruinniú bliantúil na bliana seo, tháinig mé ar an eolas go gcaithfidh a gcuid torthaí a chur san áireamh freisin. Nach labhraíonn an Bíobla ar “torthaí na mbeola” (Eabhraigh 13:15)? Nach insíonn Lúcás dúinn “as flúirse an chroí a labhraíonn an béal.” (Lúcás 6:45)? Cibé rud a líonann croí duine is é a thiomáineann a bhfocail, toradh a bheola. Is féidir gur torthaí maithe é, nó is féidir gur torthaí an-lofa é.

Ordaíonn Íosa dúinn a bheith i gcónaí ar faire fáithe bréige, mac tíre ravenous faoi cheilt a dhéanamh mar chaoirigh neamhdhíobhálach. Mar sin, déanaimis é sin. Déanaimis na focail a chloisimid ó na cainteoirí sa chruinniú bliantúil a thástáil trí aird ar leith a thabhairt ar an torthaí a liopaí. Ní bheidh orainn dul níos faide ná focail tosaigh Christopher Mavor, Cúntóir don Choiste Seirbhíse.

Ar an Deireadh Fómhair 7^th tionóladh cruinniú bliantúil an Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania. De ghnáth bheifeá ag breathnú ar an gcuid seo den chlár i mí Eanáir 2024. Mar sin féin, tá tú in ann taitneamh a bhaint as ceithre chaint an mhí seo, Samhain 2023. Ullmhaíodh na cainteanna seo go háirithe faoi stiúir an Bhoird Rialaithe. Tá siad ag iarraidh go mbeadh an bráithreachas ar fud an domhain ar an eolas faoin ábhar a luaithe is féidir.

Nach iontach an rud é nach mbíonn ar na milliúin d’Fhinnéithe Iáivé céim-agus-chomhaid fanacht ar feadh trí mhí iomlána chun seans a fháil amach cad a fuair ach cúpla pribhléid ar ais i mí Dheireadh Fómhair?

An raibh a fhios agat nach focal é an “phribhléid” a gheobhaidh muid sa Bhíobla? Sa Aistriúchán Domhanda Nua, tá sé curtha isteach sé huaire, ach i ngach cás, ag seiceáil an interlinear, is féidir le duine a fheiceáil nach aistriúchán nó rindreáil comhfhreagrach den bhrí bhunaidh é.

In aon chult reiligiúnach, úsáidtear an téarma “pribhléid” chun idirdhealú ranga agus atmaisféar iomaíoch a chruthú. Is cuimhin liom cainteanna a chloisteáil ag coinbhinsiúin a mhol pribhléid na seirbhíse ceannródaí. Déarfadh na Bráithre, “Tá sé de phribhléid agam fónamh mar sheanóir,” nó, “bhí sé de phribhléid ag mo theaghlach fónamh nuair ba mhó an gá.” Spreagadh sinn i gcónaí chun breis pribhléidí a bhaint amach ag tionóil chuaird agus ag gnásanna ceantair, rud a d’fhág go raibh go leor daoine ag teacht abhaile go dubhach agus ag mothú nach raibh siad ag déanamh a ndóthain le Dia a shásamh go hiomlán.

Mar sin, feictear gur pribhléid speisialta é go bhfuil an clár ar fad cloiste cheana féin leis an “solas nua” ar fad agus go gcaithfidh an tromlach mór fanacht go dtí Eanáir, ach anois tá siad ag cur amach cuid bheag den chruinniú bliantúil a bheidh ar siúl. a fheictear mar sholáthar grámhar.

Anois, ar aghaidh go dtí an chéad chaint atá á eisiúint i gcraoladh na Samhna seo atá á thabhairt ag duine de chomhaltaí an Bhoird Rialaithe a ceapadh i mí Eanáir na bliana seo, Gage Fleegle. I dtús báire, nuair a chonaic mé an cruinniú bliantúil iomlán a bhí sceite don phobal, bhí mé chun dul thar roinnt cainteanna, agus é ar cheann acu. Ba é mo smaoineamh gan díriú ach ar na cainteanna sin a chur i láthair mar a thugtar orthu solas nua.

Mar sin féin, tar éis éisteacht le caint iomlán Fleegle, chonaic mé go raibh luach ann anailís a dhéanamh air toisc go dtugann sé fócas mór ar locht mór ar adhradh JW. Tá an locht seo ina chúis le go leor a bheith ag smaoineamh an fíor-Chríostaithe iad Finnéithe Iehova ar chor ar bith. Tá a fhios agam gur cosúil le ráiteas thar a bheith aisteach é sin, ach déanaimis machnamh ar roinnt fíricí ar dtús.

Baineann caint Fleegle le grá Iehova a Dhia. Níl a fhios agam cad atá i gcroílár Gage Fleegle, ach agus é ag breathnú air ag labhairt, is cosúil go bhfuil sé an-bhog ag ábhar an ghrá. Dealraíonn sé an chuid is mó ó chroí. Bhraith mé, freisin, mar is cosúil go mbraitheann sé nuair a chreid mé go raibh an fhírinne ag Finnéithe Iáivé. Tógadh mé aníos chun díriú ar Iehova Dia, agus ní ar Íosa chomh mór sin. Ní dhéanfaidh mé tú faoi réir a dhioscúrsa ina iomláine, ach inseoidh mé duit gurb é an rud ba cheart a sheasann amach duit, má mheasann tú gur Críostaí tú, an cóimheas idir an líon uaireanta a thagraíonn sé do Iehova thar Íosa. .

Tá an tras-scríbhinn iomlán de chaint Gage Fleegle agam agus mar sin bhí mé in ann cuardach focal a reáchtáil ar na hainmneacha “Jehovah” agus “Jesus.” Fuair ​​​​mé amach gur bhain sé úsáid as ainm Dé 22 uair ina chur i láthair 83 nóiméad, ach nuair a tháinig sé go dtí Íosa, níor thagair sé dó ach de réir ainm 12 uair. Mar sin, baineadh úsáid as “Jehovah” thart ar 8 n-uaire chomh minic le “Íosa”.

As fiosracht, rith mé cuardach den chineál céanna ag baint úsáide as na trí eagrán is déanaí den Eagrán Staidéir Watchtower agus fuair mé cóimheas comhchosúil. Tharla “Iehova” 646 uair, agus níor tharla Íosa ach 75 uair. Is cuimhin liom blianta ó shin an neamhréiteach seo a thabhairt faoi bhráid cara maith a bhíodh ag obair i mBeithel Brooklyn. D’fhiafraigh sé díom cad a bhí cearr le béim a chur ar ainm Iehova thar Íosa. Ní fhaca sé an pointe. Mar sin, dúirt mé nuair a fhéachann tú ar na Scrioptúir Chríostaí, gheobhaidh tú a mhalairt. Fiú san New World Translation a chuireann an t-ainm diaga isteach nuair nach bhfuil sé le fáil sna lámhscríbhinní Gréagacha, sáraíonn ainm Íosa ainm Iehova i roinnt tarluithe fós.

Ba é an freagra a thug sé, “Eric, tá an comhrá seo ag cur míchompordach orm.” Míchompordach!? Samhlaigh sin. Ní raibh sé ag iarraidh labhairt faoi a thuilleadh.

Feiceann tú, ní fheicfidh Finné Iehova aon rud cearr le gach aird a thabhairt ar Iehova agus ról agus tábhacht Íosa a íoslaghdú. Ach chomh ceart agus a d’fhéadfadh sé sin a fheiceáil ó thaobh an duine de, is é an rud is tábhachtaí i ndáiríre ná an rud a theastaíonn ó Iehova Dia linn a dhéanamh. Ní grá dúinn Dia ár mbealach, ach a bhealach. Ní Dia ár mbealach a adhradh dúinn, ach a bhealach. Ar a laghad, déanaimid más mian linn a bhfabhar a bhuachan.

Is léir go bhfuil an dearcadh mícheart ag Gage Fleegle i bhfocal an-tábhachtach eile nach n-úsáideann sé ach é. Déanta na fírinne, ní tharlaíonn sé ach faoi dhó, agus fiú ansin, ní sa chomhthéacs ceart nó sa úsáid cheart. Cén focal é sin? An féidir leat buille faoi thuairim? Is focal é a tharlaíonn na céadta uair sna Scrioptúir Chríostaí.

Ní bheidh mé ar fionraí tú. Is é an téarma a úsáideann sé ach dhá uair ná “athair” agus ní úsáideann sé riamh é chun tagairt a dhéanamh do chaidreamh Críostaí le Dia. Cén fáth nach bhfuil? Toisc nach bhfuil sé ag iarraidh ar a lucht éisteachta smaoineamh ar leanaí Dé a bheith ann, is é an t-aon dóchas slánaithe a bhí ag Íosa. Níl! Tá sé ag iarraidh orthu smaoineamh ar Iehova, ní mar a nAthair, ach mar chara amháin. Seanmóir an Bord Rialaithe go bhfuil na caoirigh eile a shábháil mar chairde Dé, ní a leanaí. Ar ndóigh, tá sé seo go hiomlán unscriptural.

Mar sin, déanaimis athbhreithniú ar chaint Fleegle leis an tuiscint sin san áireamh chun sinn a threorú.

Má éisteann tú go hiomlán lena bhfuil le rá ag Gage Fleegle, tabharfaidh tú faoi deara go gcaitheann sé beagnach a chuid ama ar fad sna Scrioptúir Eabhraise. Tá ciall leis sin toisc nach bhfuil sé ag iarraidh díriú ar an ngrá atá léirithe ag Íosa Críost, an léiriú foirfe ar ghrá agus ar ghlóir an Athar. Is deacair é sin a dhéanamh má chaitheann tú go leor ama sna Scrioptúir Ghréagacha. Mar sin féin, déanann sé tagairt beagán do na Scrioptúir Ghréagacha. Mar shampla, tagraíonn sé don tréimhse inar fiafraíodh d’Íosa cad é an t-aitheantas ba mhó i ndlí na Mósáic, agus mar fhreagra air sin cuireann Gage Sleachta as Soiscéal Mharcais:

“Marcas 12:29, 30: D’fhreagair Íosa an chéad aithne nó an t-aitheantas is tábhachtaí, tá an aithne is mó anseo, a Iehova, a Iehova, is Iehova amháin é ár nDia. Agus caithfidh tú grá a thabhairt do Iehova do Dhia le do chroí go léir agus le d’anam iomlán agus le d’intinn go léir agus le do neart iomlán.”

Anois, ní dóigh liom go mbeadh aon duine againn i gceist leis sin, an mbeadh muid? Ach cad a chiallaíonn sé grá a thabhairt dár nAthair lenár gcroí iomlán, lenár n-aigne, lenár n-anam, agus lenár neart? Míníonn Gage:

“Bhuel, léirigh Íosa go dteastaíonn níos mó ná mothú gean i ngrá Dé. Leag Íosa béim ar chomh hiomlán agus a chaithfidh muid Dia a ghráú lenár gcroí uile, lenár n-anam iomlán, lenár n-aigne go léir, lenár neart iomlán. An bhfágann sin aon rud amach? Ár súile, ár gcluasa? Ár lámha? Bhuel, cabhraíonn na nótaí staidéir ar véarsa 30 linn a thuiscint go n-áirítear leis seo ár mothúcháin, ár mianta agus ár mothúcháin. Áiríonn sé ár dámha intleachtúla agus cumhacht na réasúnaíochta. Áiríonn sé ár neart coirp agus meabhrach. Sea, ár n-iomláine, gach a bhfuil muid, ní mór dúinn a chaitheamh dár ngrá, do Iehova. Caithfidh grá do Dhia saol iomlán an duine a rialú. Níl aon rud fágtha amach."

Arís, fuaimeanna go léir a deir sé go maith. Ach is é an cuspóir atá againn anseo ná a mheas an bhfuilimid ag éisteacht le haoire cineálta nó le fáidh bréagach. Tá an méid atá á rá ag Fleegle agus baill eile an Bhoird Rialaithe ag an gcruinniú bliantúil seo i gceist le teacht trasna mar an fhírinne ó Iehova Dia. Tar éis an tsaoil, éilíonn siad gur cainéal cumarsáide Dé iad.

Anseo tá Fleegle ag lua as an Scrioptúr agus ag caint faoi ghrá iomlán a thabhairt do Dhia. Anois tagann an nóiméad nuair a chuirfidh sé na focail sin i bhfeidhm ar bhealach praiticiúil éigin. Tá a liopaí ar tí na torthaí a d'inis Íosa dúinn a bheith ag faire orthu a tháirgeadh. Táimid ar tí a fheiceáil cad a spreagann an Bord Rialaithe, toisc go n-insíonn an Bíobla dúinn gur as flúirse an chroí a labhraíonn an béal. An bhfeicfimid an Bord Rialaithe mar fhíor-aoirí spioradálta, nó mar mhac tíre dea-chóirithe faoi cheilt? Breathnaímis agus féachaimis:

“Bhuel, go gairid tar éis dúinn béim a chur ar an aithne is mó agus arís táimid ag smaoineamh ar Íosa. Tá sé ann sa teampall. Go gairid i ndiaidh dó béim a chur ar an aithne is mó, tugann Íosa solas ar shamplaí dona agus ar dhea-shamplaí an ghrá do Dhia. Ar dtús, cháin sé go géar na scríobhaithe agus na Fairisínigh mar gheall ar a ndearcadh grá do Dhia. Anois, más mian leat an cáineadh iomlán tá sé le fáil i Matthew caibidil 23. Na hypocrites, thug siad fiú an 10^th nó deachún de luibheanna beaga bídeacha, ach níor thug siad aird ar chúrsaí níos tábhachtaí an cheartais agus na trócaire agus na dílseachta.”

Go dtí seo, chomh maith. Tá ceannairí Fhinnéithe Iehova ag taispeáint nádúr ilghnéitheach na scríobhaithe agus na bhFairisíneach ar lá Íosa a rinne cosúlacht na fíréantachta ach nach raibh trua acu dá gcomhdhuine. Ba bhreá leo labhairt faoi íobairt, ach ní trócaire. Is beag a dhéanfaidís chun fulaingt na mbochtán a mhaolú. Bhí siad féin-shásta, bródúil as a seasamh oifige agus slán lena gcuid cófraí ​​taisce líonta le hairgead. Éistfimid lena bhfuil le rá ag Fleegle ina dhiaidh sin:

“Sin é an drochshampla. Ach ansin thug Íosa a aird ar dhea-shampla an ghrá do Dhia. Má tá tú fós ann i Mark caibidil 12, fógra ag tosú i véarsa 41.

“Agus shuigh Íosa síos le cófraí ​​an chiste ina radharc agus thosaigh sé ag breathnú ar an gcaoi a raibh an slua ag cur airgid isteach i gcófra an chisteáin, agus go leor daoine saibhre ag caitheamh a lán bonn airgid. Anois, tháinig baintreach bhocht agus thit i dhá boinn bheaga ar fíorbheagán luach. Mar sin, ghlaoigh sé chuige a dheisceabail agus dúirt sé leo, “Go deimhin, deirim libh gur chuir an bhaintreach bhocht seo níos mó ná na cinn eile go léir a chuir airgead isteach i gcófra an chisteáin. óir chuir siad go léir isteach as a mbarrachas. Ach chuir sí, as a toil, gach rud a bhí aici le maireachtáil air.”

B'fhiú thart ar 15 nóiméad pá na boinn a bhí ag baintreach na baintreach. Ach léirigh Íosa dearcadh a Athar ar a hadhradh. Mhol sé a íobairt uile-anama. Cad a fhoghlaimímid?"

Sea go deimhin, Gage, cad a fhoghlaimímid? Faighimid amach gur chaill an Bord Rialaithe pointe iomlán cheacht Íosa. An labhraíonn ár dTiarna ar íobairt uile-anama a dhéanamh? An úsáideann sé an focal “íobairt” fiú? An bhfuil sé ag rá linn, fiú mura bhfuil bia ag baintreach chun í féin agus a leanaí a bheathú, go bhfuil Iehova fós ag iarraidh a cuid airgid?

Sin seasamh na hEagraíochta, is cosúil.

Má dhéanann ceannairí Fhinnéithe Iehova iarracht é seo a shéanadh, cuir ceist orthu cén fáth nach leanann siad sampla Críostaithe na chéad aoise?

“Seo é an fhoirm adhartha atá glan agus neamhthruaillithe ó thaobh ár nDé agus ár nAthair: aire a thabhairt do dhílleachtaí agus do bhaintreacha ina n-aimhleas, agus tú féin a choinneáil gan smál ón domhan.” (Séamas 1:27)

Chuir Críostaithe na chéad aoise sin socrú carthanachta grámhar ar bun chun soláthar a dhéanamh do bhaintreacha agus do dhílleachtaí a bhí i ngéarghátar. Labhraíonn Pól le Tiomóid faoi sin i gceann dá litreacha. (1 Tiomóid 5:9, 10)

An bhfuil socrú carthanúil grámhar comhchosúil ag pobal Fhinnéithe Iehova do na boicht? Níl aon socrú acu ar chor ar bith. Déanta na fírinne, dá ndéanfadh pobal áitiúil iarracht rud éigin mar sin a chur ar bun, déarfadh an Feitheoir Cuarda leo nach bhfuil cead ag carthanachtaí atá á reáchtáil ag pobal. Tá a fhios agam seo ó thaithí phearsanta. Rinne mé iarracht bailiúchán a eagrú do theaghlach i ngéarghátar ag leibhéal an phobail agus dhún an CO é ag rá liom nach gceadaíonn an Eagraíocht é sin.

Chun aithne a chur ar fhir ar a dtorthaí, scrúdaímid ní hamháin a ngníomhartha nó a n-oibreacha, ach freisin a bhfocail, mar is as flúirse an chroí a labhraíonn an béal. ( Matha 12:34 ) Anseo, tá an Bord Rialaithe againn ag caint leis na milliúin d’Fhinnéithe Iehova faoin ngrá. Ach cad faoi atá siad ag caint i ndáiríre? Airgead! Teastaíonn uathu go ndéanfadh a dtréad aithris ar shampla na baintrí bochta agus go dtabharfadh siad a gcuid rudaí luachmhara! Tabhair till nimhneach sé. Ansin léireoidh siad a ngrá do Dhia agus tabharfaidh Iehova grá ar ais dóibh. Sin í an teachtaireacht.

Go leanann an Bord Rialaithe ar aghaidh ag úsáid an sliocht seo chun a dtréad a ghríosú chun tabhairt, tabhairt, tabhairt ba chóir a thaispeáint dúinn go bhfuil a fhios acu cad atá ar siúl acu. Cén fáth? Bhuel, cuimhnigh go ndúirt Gage Fleegle linn Matha caibidil 23 a léamh chun féachaint cé chomh holc agus santach a bhí na scríobhaithe agus na Fairisínigh. Ansin, i gcodarsnacht leis sin, léigh sé dúinn ó Mharcas 12:41, ag moladh buanna na baintreach a bhí i ngátar. Ach cén fáth nár léigh sé cúpla véarsa siar i Marcas 12 faoi na scríobhaithe agus na Fairisínigh? Is é an fáth nach raibh sé ag iarraidh orainn go bhfeicfí an ceangal a bhí á dhéanamh ag Íosa idir na Fairisínigh cosúil le mac tíre ag ithe suas sealúchais gann na baintrí.

Léifidh muid na véarsaí ar theip air a léamh nó fiú a lua, agus sílim go mbeidh tú in ann a fheiceáil cén cineál torthaí atá á dtáirgeadh sa chaint seo.

Léimid ó Mharc 12, ach in ionad tosú ag 41 mar a rinne sé, rachaimid ar ais go dtí 38 agus léifimid go 44.

“Agus dúirt sé ina theagasc: “Bí ar an airdeall ar na scríobhaithe atá ag iarraidh siúl timpeall i róbaí agus ag iarraidh beannachtaí ar na háiteanna margaidh agus ar na suíocháin tosaigh sna sinagóga agus sna háiteanna is suntasaí ag béilí tráthnóna. Itheann siad tithe na mbaintreach, agus mar thaispeána déanann siad paidreacha fada. Gheobhaidh siad seo breithiúnas níos déine.” Agus shuigh sé síos agus cófraí ​​an chiste ina radharc, agus thosaigh sé ag breathnú ar an gcaoi a raibh an slua ag cur airgid isteach i gcistiní an chiste, agus bhí go leor daoine saibhre ag titim ina lán boinn. Anois tháinig baintreach bhocht agus thit isteach dhá bhonn bheag ar fíorbheagán luach. Mar sin ghlaoigh sé chuige a dheisceabail agus dúirt sé leo: “Go deimhin deirim libh gur chuir an bhaintreach bhocht seo níos mó ná na cinn eile go léir a chuir airgead isteach i gcófra an chisteáin. Mar chuir siad go léir isteach as a mbarrachas, ach chuir sí, as a heaspa, gach rud a bhí aici, gach a raibh uirthi maireachtáil air.” (Marc 12:38-44)

Anois is é sin pictiúr an-neamhflattering de na scríobhaithe, na Fairisínigh, agus an Bhoird Rialaithe. Deir véarsa 40 go n-itheann siad tithe na mbaintreach. Deir véarsa 44 gur chuir an bhaintreach “gach rud a bhí aici isteach, gach a raibh uirthi maireachtáil air.” Rinne sí é sin mar bhraith sí go raibh oibleagáid uirthi é sin a dhéanamh toisc gur chuir na ceannairí reiligiúnacha céanna sin in iúl di go raibh sí ag tabhairt an dime deiridh di - mar a déarfaimis - go raibh sí ag déanamh rud éigin a bhí taitneamhach le Dia. I ndáiríre, bhí na ceannairí reiligiúnacha seo ag ithe tithe na mbaintreach, mar a deir Íosa.

Fiafraigh díot féin, cén chaoi a bhfuil aon difríocht idir an Bord Rialaithe nuair a chuireann sé an smaoineamh céanna chun cinn agus go neartaíonn sé é le híomhánna sa Watchtower mar seo?

Mar sin, ní raibh Íosa ag baint úsáide as deonú na baintrí mar shampla den ghrá Críostaí do Dhia le go ndéanfaí aithris air ag cách. Os a choinne sin, léiríonn an comhthéacs go raibh a síntiús á úsáid aige mar shampla an-ghrafach den chaoi a raibh na ceannairí reiligiúnacha ag ithe tithe baintreacha agus dílleachtaí. Má táimid chun ceacht a fhoghlaim ó fhocail Íosa, ba cheart dúinn a thuiscint, má táimid chun airgead a thabhairt, gur chóir go mbeadh sé chun cabhrú leo siúd atá i ngátar. Fíor, bhain Íosa agus a dheisceabail leas as síntiúis, ach níor fhéach siad le saibhreas a fháil. Ina áit sin, d’úsáid siad a raibh de dhíth orthu chun leanúint ar aghaidh ag seanmóireacht dea-scéala na ríochta agus ag an am céanna ag roinnt barrachais ar bith leis na boicht agus na ngéarghátar. Is é sin an sampla ba chóir do Chríostaithe fíor a leanúint chun dlí Chríost a chomhlíonadh. (Galataigh 6:2)

Ba théama é tacú leis na boicht a tugadh ar aghaidh le linn obair seanmóireachta na chéad aoise. Nuair a bhuail Pól le cuid de na daoine mór le rá in Iarúsailéim—Séamus, Peadar, agus Eoin—agus socraíodh go ndíreodh siad a n-aireacht ar na Giúdaigh, agus Pól ag dul go dtí na Gintlithe, ní raibh ach coinníoll amháin acu go léir. Dúirt Pól “gur cheart dúinn na boicht a choinneáil i gcuimhne. Rinne mé tréaniarracht an rud seo a dhéanamh freisin.” (Galataigh 2:10)

Ní cuimhin liom riamh treoir den chineál céanna a léamh ón mBord Rialaithe in aon cheann dá litreacha iomadúla chuig comhlachtaí na sinsir. Samhlaigh dá mbeadh treoir tugtha do na pobail go léir na boicht a choinneáil i gcuimhne i gcónaí mar a threoraíonn an Bíobla dúinn. B'fhéidir a d'fhéadfadh a bheith tagtha faoi mura raibh an chuideachta foilsitheoireachta Watch Tower fuadach ag an sin ar a dtugtar "Breitheamh" Rutherford i cad is ionann coup corparáideach.

Tar éis cumhacht a ghlacadh, thionscain Rutherford go leor athruithe a raibh baint níos mó acu le Meiriceá corparáideach ná an Corpus Christi, is é sin, corp Chríost, comhthionól na n‑ungadh. Tá cinneadh déanta ag an mBord Rialaithe, ar chúiseanna a scrúdóimid inár gcéad fhíseán eile, ceann de na hathruithe sin a bhaint: an ceanglas tuairisc mhíosúil a thabhairt isteach faoin am a chaitear san aireacht allamuigh. Tá sé seo ollmhór. Smaoinigh air! Le breis agus 100 bliain, bhí siad ag iarraidh go gcreidfeadh an tréad gur ceanglas grámhar de chuid Iehova Dé é do chuid ama sa tseanmóireacht a thuairisciú. Agus anois, tar éis céad bliain den ualach seo a fhorchur ar an tréad, go tobann, tá sé imithe! Caipín!!

Tá siad ag iarraidh an t-athrú seo a mhíniú mar sholáthar grámhar. Dá bhrí sin caint Gage. Ní dhéanann siad iarracht fiú a mhíniú conas is féidir leis a bheith ina sholáthar grámhar cé gur soláthar grámhar a bhí sa riachtanas roimhe seo. Ní féidir an dá rud a bheith ann, ach caithfidh siad rud éigin a rá mar go bhfuil siad ag ullmhú na talún chun an t-athrú radacach seo a phlandáil. Ach tá an talamh crua go leor, mar tá siad ag siúl air le céad bliain anuas. Sea, le breis agus céad bliain, bhí ar dheisceabail dhílis de theachtaireacht an Watch Tower Society tuairiscí seirbhíse allamuigh rialta a sheoladh. Dúradh leo gurbh é seo a bhí Iehova ag iarraidh orthu a dhéanamh. Anois go tobann tá a intinn athraithe ag Dia?!

Más soláthar grámhar é seo, cad a bhí ann le céad bliain anuas? Foráil neamhghrámhar? Ní ó Dhia, cinnte.

Cé hé lá Íosa a leag ualaí troma ar an tréad? Cé hé a d’éiligh go gcloífí go docht leis na rialacha, agus go gcuirfí saothar féiníobairt ar taispeáint infheicthe agus go feiceálach?

Tá a fhios agat go léir an freagra. Cháin Íosa na scríobhaithe agus na Fairisínigh á rá: “Ceanglaíonn siad ualaí troma agus cuireann siad ar ghualainn daoine iad, ach ní bhíonn siad féin sásta iad a chromadh lena méar.” (Matha 23:4)

Bhí a cholporteurs (lá atá inniu ann, ceannródaithe) ag Rutherford ag seinm a cheirníní agus ag díol a chuid leabhar i ngach cineál aimsir bhréan agus é ina shuí ina chathaoir uilleach compordach ina Ard-Mhéara 10 sheomra leapa i gCalifornia agus é ag déanamh aithrise ar an gcás. Anois, imríonn finnéithe físeáin an Bhoird Rialaithe ag an doras, agus cuireann siad JW.org chun cinn agus baineann ceannairí an Túir Faire phribhléideach taitneamh as saol luxurious ina ionad saoire atá cosúil le clubanna tíre i Warwick.

Is cuimhin liom mar dhuine d’Fhinnéithe Iehova ag teacht abhaile ó thionól ciorcaid nó ó choinbhinsiún ceantair nuair a bhraitheamar go léir nach raibh go leor á dhéanamh againn riamh.

Murab ionann agus grá Íosa a insíonn dá dheisceabail:

“Glacaibh mo chuing oraibh agus foghluim uaim, óir táim saidhbhre agus lag-chroidheach, agus gheobhaidh sibh sólaistí dhaoibh féin. Óir tá mo chuing cineálta, agus is éadrom m’ualach.” (Matha 11:29, 30)

Anois go tobann, tá an Bord Rialaithe tar éis teacht ar thuiscint go bhfuil siad mícheart tar éis an ama seo ar fad?

Tar ar. Cad atá taobh thiar den aistriú seo i ndáiríre? Tabharfaimid isteach sin, ach rud amháin a bhfuilim cinnte faoi: Níl baint ar bith aige le haithris a dhéanamh ar ghrá Dé.

Mar sin féin, is é sin an scéal atá á dhíol acu mar a léiríonn an chéad ráiteas eile ó Gage:

Bhuel, is léir go dtéann na ceachtanna i bhfad níos faide ná ábhar a thabhairt. Mothúchán, tá tábhacht leis inár n-adhradh do Iehova. Ní chuireann Iehova sinn i gcomparáid le cinn eile, nó fiú le leaganacha roimhe seo dínn féin, le leaganacha níos óige dínn féin. Teastaíonn ó Iehova grá dó lenár gcroí iomlán, lenár n-anam, lenár n-intinn agus lenár neart, ní mar a bhí siad 10 nó 20 bliain ó shin, ach mar atá siad faoi láthair.

Agus tá sé. Iehova atá níos cineálta agus níos uaisle. Ach amháin nach bhfuil athrú tagtha ar Iehova. ( Séamas 1:17 ) Ach tá athrú tagtha orthu siúd a chuir iad féin ar leibhéal Iehova. Is iad na daoine a mhaíonn go gciallaíonn an Eagraíocht a fhágáil ag fágáil Iehova na cinn atá ag déanamh an athraithe, agus ba mhaith leo go gcreidfeá gur foráil ghrámhar ó Dhia é seo. Go bhfuil an t-ualach trom atá á cheangal acu ar do dhroim le 100 bliain anuas á bhaint den ghrá, ach níl sé sin fíor.

Cuimhnigh, mura ndearna tú tuairisc fiú amháin, measadh go raibh tú i d'fhoilsitheoir neamhrialta agus dá bhrí sin ní raibh aon cheann de na pribhléidí pobail chothaímid ag iarraidh ort a bhrú chun luach an oiread sin. Ach murar thuairiscigh tú am ar feadh sé mhí, cad a tharla? Baineadh tú den liosta foilsitheoirí toisc nár measadh go hoifigiúil gur ball den phobal thú a thuilleadh. Ní thabharfaidís Aireacht na Ríochta duit fiú.

Is cuma go ndeachaigh tú chuig na cruinnithe go léir ná gur lean tú ag seanmóireacht do dhaoine eile. Mura ndearna tú an páipéarachas riachtanach, bhí tú ag casadh sa tuarascáil sin persona neamh grata.

Sa chaint seo ar Gage Fleegle, a bhaineann le grá, ní thagraíonn sé uair amháin d'aithne nua Íosa faoin ngrá ba cheart dúinn a thaispeáint dá chéile.

“Seo í m'ordú, go bhfuil grá agat dá chéile díreach mar atá grá agam duit. " (Eoin 15:12)

“Díreach mar a thug mé grá duit.” Téann sé seo i bhfad níos faide ná grá a thabhairt do chomharsa mar dhuine féin. Ní hé an chaoi a bhfuil grá agam dom féin a thuilleadh ná an slat tomhais don ghrá a shainíonn seirbhíseach Dé. D’ardaigh Íosa an barra. Anois, is é a ghrá dúinne an caighdeán nach mór dúinn a bhaint amach. Déanta na fírinne, de réir Eoin 13:34, 35, tá grámhara a chéile mar a thug Críost grá dúinn anois comhartha aitheantais na gCríostaithe fíor, Críostaithe ungtha, leanaí Dé.

Smaoinigh ar sin!

B’fhéidir gurb é sin an fáth a gcaitheann Gage Fleegle a chuid ama ar fad sna Scrioptúir Eabhraise, i Leabhar Íseáia, ag labhairt faoi ghrá Dé. Ní leomhann sé dul isteach sna Scrioptúir Chríostaí agus féachaint ar ghnáth-iompróir an ghrá arb é Mac Dé, Íosa Críost é, a cuireadh chugainn ionas go dtuigfimis go fírinneach grá ár nAthair.

Is é an rud nach dtuigeann Gage ná go díríonn na Scrioptúr go léir a luann sé ó Leabhar Íseáia ar Íosa. Bígí ag éisteacht i:

Bhuel, casaimis go caibidlí Íseáia 40-44. Agus ansin smaoineoimid ar go leor de na cúiseanna atá againn le grá a thabhairt do Iehova. Agus ag an am céanna breathnóidh muid ar roinnt samplaí de dhoimhneacht an ghrá atá ag Iehova dúinn. Mar sin tá ár gcéad shampla i gcaibidil 40 Isaiah agus tabhair faoi deara, le do thoil, véarsa 11. Isaiah 40, véarsa 11. Tá a deir:

Ar nós aoire tabharfaidh sé aire dá thréad. Lena lámh cruinneoidh sé na huain le chéile; agus ina bhroinn iompróidh sé [iad]. Beidh sé i gceannas go réidh orthu siúd a altranais dá n-óg.

An ndéanann Gage aon trácht ar Íosa anseo? Ní Cén fáth? Toisc go bhfuil sé ag iarraidh d’aird a tharraingt ó ról Íosa a fheiceáil mar fhíor-aoire caorach Iehova. Níl sé ag iarraidh ort smaoineamh ar na scrioptúr seo go léir ag cur in iúl gurb é Íosa an t-aon bhealach do Dhia, “an bealach, an fhírinne agus an bheatha.” Ina áit sin, tá sé ag iarraidh ort díriú ar an mBord Rialaithe sa ról sin.

“. . .Oir asat tiocfaidh ceann rialaithe amach, a dhéanfaidh aoire ar mo phobal, Iosrael.”” (Matha 2:6)

“. . .'Buailfidh mé an t-aoire, agus scaipfear caoirigh an tréada timpeall.'” (Matha 26:31)

“. . .Is mise an t-aoire breá; Géilleann an t-aoire mín a anam ar son na gcaorach.” (Eoin 10:11)

“. . .Mise an t-Aoire mín, agus aithnighim mo chaoirigh agus aithnigheas mo chaoirigh mé, mar atá a fhios ag an Athair mé, agus atá aithne agam ar an Athair; agus géillim m'anam ar son na gcaorach.” (Eoin 10:14, 15)

“. . . “Agus tá caoirigh eile agam, nach de'n chró so iad; iad siúd freisin a chaithfidh mé a thabhairt liom, agus éistfidh siad le mo ghuth, agus beidh siad ina n-aon tréad, ina aon aoire.” (Eoin 10:16)

“. . Anois go raibh Dia na síochána, a thug suas ó mhairbh aoire mór na gcaorach. . .” (Eabhraigh 13:20)

“. . .For TÚ mar chaoirigh, ag dul ar strae; ach anois tá TÚ tar éis filleadh ar aoire agus ar fheitheoir D'anamacha." (1 Peadar 2:25)

“. . Agus nuair a bheidh an príomh-aoire léirithe, gheobhaidh TÚ coróin na glóire do-fágtha.” (1 Peadar 5:4)

“. . .An tUan, atá i lár an ríchathaoir, aoire iad, agus treoróidh sé iad go fuarain uiscí na beatha. . . .” (Apacailipsis 7:17)

Anois bogann Gage go Leabhar Ezequiel.

Ag Eizicéil 34:15,16, deir Iehova go dtabharfaidh mé féin beatha do mo chaoirigh, an ceann caillte a lorgóidh mé, an strae a thabharfaidh mé ar ais, an gortaithe a thabharfaidh mé faoi deara, [mar a thugaimid faoi deara sa léaráid] agus an lag a thabharfaidh mé ar ais. neartóidh. Pictiúr aoibhinn de chomhbhá agus de chúram tairisceana.

Sea, díríonn Ezequiel ar Iehova Dia, agus is pictiúr focal suairc é, ach conas a chomhlíonann Iehova Dia an pictiúr seo? Is trína Mhac a chothaíonn sé na huain bheaga, agus a tharrthálann na caoirigh caillte.

Cad a dúirt Íosa le Peadar? Beathaigh mo chaoirigh. Trí huaire dúirt sé seo. Agus cad a dúirt sé leis na Fairisínigh. Cé acu agaibh nach bhfágfaidh an 99 caoirigh chun dul sa tóir ar an gceann atá caillte.

Ach ní dhéantar Gage chun ról Íosa a íoslaghdú. Bainistíonn sé fiú gan dearmad a dhéanamh ar a ról mar Briathar Dé i gcruthú gach rud.

Agus é ag tagairt d’Íosa Críost mar Bhriathar Dé, scríobhann an t-Apostle Eoin: “Tháinig gach ní ar an saol tríd, agus seachas dó níor tháinig fiú rud amháin ar an saol.” (Eoin 1:3)

Bhí sé seo le rá ag an Apostle Paul faoi Íosa Críost: “Is é íomhá an Dia dofheicthe, céadghin an chruthaithe go léir; óir is tríd sin a cruthaíodh gach ní eile ar neamh agus ar talamh, na nithe sofheicthe agus dofheicthe, cibé an ríchathaoireacha nó tiarnaisí nó rialtais nó údaráis iad. Tríd is tríd agus ar a shon a cruthaíodh gach ní eile.” (Colosaigh 1:15, 16)

Ach dá gcloisfeadh Gage Fleegle é, ní bheadh ​​aon tuairim agat faoi ról lárnach Íosa sa Chruthú.

Déanaimis machnamh ar an dara fáth a bhfuil orainn grá a thabhairt do Iehova. Íseáia caibidil 40, fógra véarsaí 28 agus 29. Deir véarsa 28:

“Nach bhfuil a fhios agat? Nár chuala tú? Is Dia é Iehova, Cruthaitheoir chríoch an domhain, don uile shíoraíocht. Ní bhuaileann sé amach ná ní éiríonn sé tuirseach. Ní féidir a thuiscint a chuardach. Tugann sé cumhacht don tuirseach. Agus lán-chumhacht dóibh siúd ar easpa neart."

Le spiorad láidir naofa Iehova chruthaigh sé gach rud: Ag tosú lena chéad mhac, leis an iliomad biotáille chréatúr cumhachtach, go dtí an domhan mór lena trilliúin ar na trilliún réalta, go dtí an domhan álainn seo lena éagsúlacht gan teorainn de phlandaí agus ainmhithe, chun an gcorp an duine lena chumas inspioráideach agus solúbthacht. Is é Iehova an Cruthaitheoir Uilechumhachtach go fírinneach.

Is iontach, nach bhfuil? Cé chomh héifeachtach is atá siad tar éis Íosa a shaoradh óna ról ceaptha mar cheann an phobail. Ó, cinnte, má thugtar dúshlán dóibh, tabharfaidh siad seirbhís liopaí do ról Íosa. Ach trína ngníomhartha agus fiú trína bhfocail, idir scríofa agus labhartha, tá siad tar éis Críost a bhrú chun taobh amháin le spás a dhéanamh dóibh féin mar cheannasaí an phobail d’Fhinnéithe Iehova.

Ní bheidh mé ag caitheamh níos mó ama ag dul tríd an chuid eile dá chuid cainte. Tá sé i bhfad níos mó mar an gcéanna. Téann sé go leanúnach chuig na Scrioptúir Eabhraise, agus é ag déanamh neamhairde de na Scrioptúir Chríostaí Gréagacha, mar tá sé ag iarraidh díriú ar Iehova Dia gan a Mhac anoinithe, ár Slánaitheoir, Íosa Críost a eisiamh. Cad atá cearr leis sin, seans go ndéarfá? An rud atá cearr leis sin, ní hé an rud a theastaíonn ónár nAthair neamhaí.

Chuir sé a mhac chugainn chun go bhfoghlaimeoimis go léir faoin ngrá agus faoin chách géilleadh tríothu, atá ina léiriú foirfe ar ghlóir Dé agus ar íomhá an Dé bheo. Má deir Iehova linn: “Seo é mo Mhac, an té a bhfuil grá agam dó. Éist leis.” Cé hé a déarfaimid, “Bhuel, tá sin go maith agus go maith, a Iehova, ach táimid go maith leis na seanbhealaí sular tháinig Íosa ar an ardán, mar sin leanfaimid orainn ag díriú ar náisiún Iosrael agus ar na Scrioptúir Eabhraise agus déan cad a insíonn an Bord Rialaithe dúinn a dhéanamh. Ceart go leor?"

Mar fhocal scoir: Táimid tar éis scrúdú a dhéanamh ar thorthaí na liopaí mar a léirigh an Bord Rialaithe trí Gage Fleegle. An gcloisimid glór an fhíoraoire nó glór an fháidh bhréige? Agus cad atá i ndán dó seo go léir? Cén fáth go bhfuil siad ag athrú gné den Eagraíocht a mhair le céad bliain?

Fiosróimid freagraí na gceisteanna seo sa chéad fhíseán eile agus sa fhíseán deiridh inár gclúdach ar Chruinniú Cinn Bhliana 2023.

D’fhéadfadh gur ceist theicniúil do roinnt daoine an ceanglas maidir le ham a thuairisciú a ghearradh amach, nó mionathrú ar an nós imeachta corparáideach go dtí cinn eile, mar a tharlaíonn in aon chorparáid mhór ar nós Impireacht na Túir Faire sprawling. Ach go pearsanta, ní dóigh liom. Cibé cúis atá leis, níl siad á dhéanamh as an ngrá dá gcomhfhear. De sin, tá mé cinnte go leor.

Go dtí an chead uair eile.