Thuit aon de na fiosraichean fòram againn thairis air an seo. Bha mi den bheachd gur e sealladh inntinneach a bh ’ann air an t-suidheachadh againn a thaobh a bhith a’ cumail bheachdan eadar-dhealaichte air cùisean de nàdar tuairmeasach no mìneachaidh. Bhiodh e mìorbhuileach nan cumadh sinn oirnn leis an t-suidheachadh seo, ach tha eagal orm nach eil sin fìor tuilleadh.
Bhon Dàmhair, 1907 Coimhead Tùr agus Herald de Cheannas Chrìosd
Tha Bràthair DEAR a ’faighneachd, An urrainn dhuinn a bhith gu tur cinnteach gu bheil an ùineadaireachd a tha air a mhìneachadh anns na DAWN-STUDIES ceart? - an do thòisich am fogharadh ann an AD 1874 agus a thig gu crìch ann an AD 1914 ann an trioblaid air feadh an t-saoghail a chuireas às do na h-ionadan a th’ ann an-dràsta agus a bhith air a leantainn le riaghladh fìreantachd Rìgh na Glòir agus a Bhrìghde, an Eaglais?
Tha sinn a ’freagairt, mar a rinn sinn gu tric roimhe seo anns na DAWNS agus TOWERS agus gu beòil agus le litir, nach robh sinn a-riamh ag ràdh gu robh ar àireamhachadh ceart gu h-iongantach; cha robh sinn a-riamh ag ràdh gu robh eòlas, no stèidhichte air fianais do-sheachanta, fìrinnean, eòlas; bha an tagradh againn an-còmhnaidh gu bheil iad stèidhichte creideamh. Tha sinn air na fianaisean a chuir a-mach cho sìmplidh ‘s a ghabhas agus tha sinn air co-dhùnaidhean a’ chreideimh a tha sinn a ’tarraing bhuapa a chuir an cèill, agus tha sinn air cuireadh a thoirt do dhaoine eile gabhail ri uimhir no cho beag dhiubh’ s a dh ’fhaodadh an cridheachan agus an cinn a dhaingneachadh. Tha mòran air sgrùdadh a dhèanamh air na fianaisean sin agus air gabhail riutha; chan eil cuid eile a cheart cho soilleir a ’toirt taic dhaibh. Tha e coltach gun d ’fhuair an fheadhainn a b’ urrainn gabhail riutha le creideamh beannachdan sònraichte, chan ann a-mhàin air feadh co-sheirm fàidheadaireachd, ach air gach loidhne eile de ghràs agus fìrinn. Chan eil sinn air càineadh a dhèanamh air an fheadhainn nach fhaiceadh, ach rinn iad gàirdeachas leis an fheadhainn a thug an creideamh air beannachdan sònraichte a thoirt dhaibh - “Is beannaichte do shùilean airson am faic iad, agus do chluasan airson an cluinn iad.”
Is dòcha gu bheil cuid a leugh an DAWNS air na co-dhùnaidhean againn a thaisbeanadh nas làidire na sinne; ach ma tha, tha sin an urra riutha fhèin. Tha sinn air ìmpidh a chuir air agus fhathast ìmpidh a chuir air clann ghràdhaich Dhè na tha sinn air a thaisbeanadh a thaisbeanadh gu soilleir; - na Sgriobtairean, na tagraidhean agus na mìneachaidhean - agus an uairsin a ’toirt am breithneachaidhean fhèin. Chan eil sinn a ’cur ìmpidh air no a’ cuir ìmpidh air ar beachdan a bhith neo-mhearachdach, agus cha bhith sinn a ’bualadh no a’ mì-ghnàthachadh an fheadhainn nach eil ag aontachadh; ach seall mar “Bhràithrean” gach creidmheach naomhaichte san fhuil phrìseil.
“Cha robh sinn a-riamh ag ràdh gur e eòlas a bh’ annta, no stèidhichte air fianais, fìrinnean, eòlas gun teagamh; bha an tagradh againn a-riamh gu bheil iad stèidhichte air creideamh. … Is dòcha gu bheil cuid a leugh an DAWNS air na co-dhùnaidhean againn a thaisbeanadh nas làidire na sinne; ach ma tha, tha sin an urra riutha fhèin. ”——————————— Nam bheachd-sa, tha seo na eisimpleir glè thràth de“ roimhe seo tha cuid air smaoineachadh… ”Ged nach e atharrachadh teagasg a tha seo gu dearbh tha e na ghluasad cuideam far a bheil 'caveat' tha emptor ’air a thoirt a-steach dhaibhsan a dh’ fhaodadh a bhith den bheachd gu robh iad a ’leughadh dearbhaidhean agus fianaisean.... Leugh tuilleadh »
Is e an rud a tha mi cho èibhinn gu robh “dearbhadh” 1874 stèidhichte air tomhas de “ghailearaidh mòr” a ’Phioramaid a chaidh a thogail ann an òirlich. Innis!? A bharrachd air an sin, nach robh na seann Èiphitich air tionndadh chun t-siostam meatrach mu thràth? Bu chòir dhuinn a bhith air a bhith a ’tomhas ann an ceudameatairean. O feitheamh, gheibh mi e, bha clann Israeil fhathast air siostam tomhais Imperial Bhreatainn, agus mar sin bhiodh iad a ’còdadh nan tomhasan ann an òirlich gus nach glacadh na h-uachdarain Èiphiteach aca ris an teachdaireachd fhalaichte. Sgoinneil! Gu dona, cuin a tha sinn gu bhith a ’stad a bhith nam pàisdean agus a’ tòiseachadh a ’gabhail ri feartan dhaoine? Pòl... Leugh tuilleadh »
“Gu faiceallach rinn iad sgrùdadh air an eachdraidh, ach bha coltas gun lochd agus dhearbh iad gu dearbhach gun tàinig na 6,000 bliadhna gu crìch ann an 1873.” Dèan coimeas eadar an abairt sin (air a phostadh le Apollos gu h-àrd) leis na leanas: *** jv caib. 28 pp. 632-633 Deuchainn agus gluasad bho taobh a-staigh *** “Nas fhaide air adhart, anns na bliadhnaichean bho 1935 tro 1944, sheall sgrùdadh air frèam iomlan ùineadaireachd a’ Bhìobaill nach robh eadar-theangachadh truagh de Achdan 13:19, 20 anns an Rìgh Bha Seumas Version, còmhla ri nithean sònraichte eile, air an ùineadaireachd a thilgeil air falbh o chionn còrr air ceud bliadhna. * ”Tha an nota-coise ag ràdh:“… Mar thoradh air na clàran ceartaichte sin de... Leugh tuilleadh »
Is e seo an seantans trioblaideach dhòmhsa: Tha e coltach gun d ’fhuair an fheadhainn a b’ urrainn gabhail riutha le creideamh beannachdan sònraichte, chan ann a-mhàin air feadh co-sheirm fàidheadaireachd, ach air feadh a h-uile sreath eile de ghràs agus fìrinn.
Ged a tha e caol, tha e coltach gu bheil e a ’ciallachadh nach fhaigh an fheadhainn nach eil ag aontachadh na“ beannachdan sònraichte. ”
Tha mi gad chluinntinn. Agus is e an ìoranas a tha a ’coimhead air ais gun deach dearbhadh gu robh an fheadhainn a bha a’ creidsinn agus a fhuair na “beannachdan sònraichte” gun ainm sin ceàrr anns na creideasan aca. An robh Ieh `obhah a’ toirt beannachdan “sònraichte” do chuid oir bha iad gun fhios a ’creidsinn na bha ceàrr, agus iad a’ diùltadh beannachdan mar sin do dhaoine eile a bha lèirsinneach gu leòr airson mearachd an duine aithneachadh airson na bha e? A-nis, nam biodh an fheadhainn neo-ghlacaidh a ’leigeil le faireachdainn briseadh-dùil agus eadhon mì-thoileachas leis an fheadhainn a bha a’ stiùireadh a bhith a ’toirt buaidh air an dùrachd, an uairsin, chì mi mar a dh’ fhaodadh iad a bhith a ’call beannachdan. Ach, chan eil mi a ’smaoineachadh... Leugh tuilleadh »