Cha robh mi air mothachadh gus an latha an-diugh gu bheil an trannsa seo a tha Apollos agus feadhainn eile air a ghairm ann an dreuchdan agus beachdan a ’toirt iomradh air làthaireachd Chrìosd. Ged nach eil gainnead “sgeulachdan ealanta gu h-ealanta” a ’tighinn bho fhir anns a h-uile creideamh, tha Peadar a’ toirt iomradh gu sònraichte air nach robh na ‘sgeulachdan àrda’ sin bhon teagasg aige a thaobh làthaireachd Chrìosd agus na chunnaic e anns a ’bheinn naomh.
Tha an teagasg againn a thaobh làthaireachd Chrìosd mar a bhith a ’tòiseachadh ann an 1914 cho làidir is gu feum e sreath de chòrr air dusan barailean eadar-eisimeileach a ghabhail ris leis an oileanach mus urrainn dha coltach gus ciall a dhèanamh. Tha an contrivance seo air a dhèanamh gu h-ealanta agus a ’leantainn air adhart a’ mealladh milleanan. Bha Pàdruig gu neo-fhiosrach (no gu h-inntinneach) a ’toirt rabhadh dhuinn mu dheidhinn faisg air 2,000 bliadhna air ais.
Is e a ’cheist: An toir sinn aire dhuinn no an fheàrr leinn an sgeulachd thairis air an fhìrinn?
Thug na beachdan bho Anndra agus Sargon orm a-rithist smaoineachadh mun chunnart gnèitheach a bh ’ann a bhith a’ cumail ris na sgeulachdan meallta meallta seo. B ’àbhaist dhomh a bhith a’ fìreanachadh a bhith a ’seachnadh an teagasg nam inntinn fhìn mar dìreach rudeigin nach eil mo chreideamh fhìn an urra ris. “Gun chron, gun meallta” mar sin a bhruidhinn. Ach o chionn ghoirid tha mi a ’tighinn gu bhith a’ tuigsinn gu bheil eileamaidean gnìomhach cunnartach ann a bhith a ’toirt taic dha-rìribh don teagasg. (1 Thessalonians 2:13) Gu dearbh, is e sin as coireach gu bheil sinn cuideachd a ’toirt taing do Dhia gu neo-sheasmhach, oir nuair a fhuair sibhse facal Dhè, a chuala sibhse bhuainn, ghabh thu ris, chan ann mar an... Leugh tuilleadh »
tha mi air dìochuimhneachadh stòr nan soidhnichean apostasy a ghairm. ceistean bho JW 1976.
I
Is e an duilgheadas a th ’ann gur e bun-stèidh WT gu lèir 1914, ma leig iad às sin, an uairsin dh’ fheumadh iad aideachadh nach tàinig Crìosd gu bhith na Rìgh gu bheil a cheannas ceàrr, nach deach FDS a stèidheachadh ann an 1919, gu robh an ginealach a bha a ’dol thairis air ceàrr, bha iad dh ’fheumadh mòran aideachadh, is e an aon fhaochadh a bheireadh e gum biodh leisgeul aig mòran a bhith a’ fàgail, teaghlaichean slàn, tha mi a ’creidsinn gu bheil mòran de JW teagmhach 1914, ach le eagal nach eil iad ag ràdh dad, tha an WT fhathast gu mòr an sàs anns na h-artaigilean sgrùdaidh WT aca air 1914 tha e fhathast... Leugh tuilleadh »
Rinn mi an gluasad dàna de bhith a ’bruidhinn a-mach gu prìobhaideach an aghaidh 1914 gu cuid de charaidean. Chaidh a choinneachadh le yawn. Thuirt iad gu bheil iad a ’seachnadh bruidhinn mun teagasg ri duine sam bith ann an seirbheis. Tha e “air a dhearbhadh” leis a ’mhìneachadh againn air aon sgriobtar agus tha e furasta a dhearbhadh le dusan. Chan eil an GB amadan. Is e an rud a tha a ’cur dragh orm gu bheil e coltach gu bheil diùltadh an teagasg seo atharrachadh deònach. Oidhirp deònach a bhith a ’brosnachadh teagasg meallta. Thuirt mi ri mo charaidean nach eil mi ga chreidsinn tuilleadh. Leis gu bheil iad gu dìomhair a ’cur teagamh ann an èifeachd, cha robh dragh mòr orra. Ach thuirt iad gu feum mi... Leugh tuilleadh »
Tha mi a ’smaoineachadh gu bheil thu ceart, Meleti. Gheibh iad air falbh leis. Tha mi a ’smaoineachadh gur e an adhbhar as sìmplidh airson seo nach eil duine a’ gabhail cùram mu 1914 tuilleadh. An urrainn dhut smaoineachadh air neach-fianais a tha den bheachd gu bheil an ceann-latha sin gu math cudromach don adhradh aca? Cha chreid mi gum b ’urrainn dhomh fear ainmeachadh. Agus seo smaoineachadh inntinneach: Cuimhnich anns na 1970n is 1980an nuair a chaidh àireamhachadh 1914 a dhèanamh gach bliadhna no mar sin mar shònrachadh ann an Sgoil Ministrealachd Theocratic? Cuin a b ’e an turas mu dheireadh a chaidh a dhèanamh? Ma sgrìobh an Riaghladh gu robh tuigse 1914 ceàrr, agus gu robh iad... Leugh tuilleadh »
Tha na rannan seo a sgrìobh Peadar gu math inntinneach oir tha e a ’ceangal làthaireachd agus an cruth-atharrachadh. Saoil ciamar a tha an Wt a ’mìneachadh Mata 16: 27,28 (agus an ath-dhealbhadh a leanas) a-nis - tha na rannan sin gu soilleir a’ bruidhinn mun “tighinn” a tha air ainmeachadh ann am Mata 24 agus 25 agus tha an Wt a-nis (gu ceart) ag ràdh gu bheil an teachd seo fhathast san àm ri teachd. Mar sin bhiodh sin a ’ciallachadh gum bi an gluasad agus an làthaireachd san àm ri teachd cuideachd. Saoil ciamar a tha Wt a ’mìneachadh seo…
Leis gu bheil còrr air bliadhna air a dhol seachad gun oidhirp sam bith air an teagasg “ùr” seo a cho-rèiteach le teagasg stèidhichte mar Mat. 16: 27,28 no na diofar chosamhlachdan mar na maighdeannan-mara a tha fhathast ceangailte ri 1914, tha mi a ’tòiseachadh a’ smaoineachadh nach eil feum aca air fuasgladh fhaighinn air na neo-chunbhalachd a chruthaich iad dhaibh fhèin. Tha sinn a-nis air an deagh chlàradh agus leis nach bi sinn a ’dèanamh fìor sgrùdadh Bìobaill taobh a-muigh a’ chlàr a chaidh ullachadh gu faiceallach agus is e sin am faradh seachdaineil againn, is dòcha gum faigh iad air falbh le seo airson ùine mhòr.
Tha ann am miotas greek sophizo. Gus innleachdachadh. A fable. Mythos air an cleachdadh cuideachd aig 1 timothy 1 v 4. Bheir Niether aire do uirsgeulan. Ach ghlac 2 timothy 4 v 3 gu 4 mo shùil. Thig ùine airson nach seas iad deagh theagasg ach às deidh na dùrachdan sin tilgidh iad orra fhèin tidsearan le cluasan iteach agus tionndaidhidh iad an cluasan air falbh bhon fhìrinn agus tionndaidhidh iad gu bhith nan uirsgeulan. Mythos. KJV.
“Thoir sùil air an obair ealain!”
Cò mheud uair a tha thu air sin a ràdh riut fhèin no ri daoine eile nuair a dh ’fhosgail thu iris ùr den iris seo? Tha na dealbhan brèagha agus na dealbhan a tha air an dèanamh gu faiceallach ann airson adhbhar. Tha iad nan goireasan teagaisg a bheir oirnn smaoineachadh agus faireachdainn. Faodaidh iad a bhith gu sònraichte cuideachail nuair a bhios sinn ag ullachadh airson agus a ’gabhail pàirt ann an Sgrùdadh Watchtower. - Iuchar 15, 2013 Watchtower, (duilleag 32)
Air 2 Dàmhair 1914, chaidh Charles Taze Russell a-steach do sheòmar-bìdh Bethel. “Tha na Gentile Times air tighinn gu crìch, tha latha air a bhith aig na rìghrean aca,” thuirt e. “A bheil briseadh-dùil aig duine? Chan eil mi. Tha a h-uile dad a ’gluasad ceart air clàr-ama.” [Leabhar-bliadhna, 1975, d.73]
Tha a h-uile dad fhathast a rèir an ama, ach a-mhàin mar a tha 12 / 12 / 2013 tha na Rìghrean fhathast a ’faighinn an latha aca. Mar sin tha e coltach gu bheil duilgheadas 100-bliadhna againn, co-dhiù (uill is dòcha duilgheadas bliadhna 99 1 / 4.)
Is fìor thoigh leam an iomradh seo!