Bhuail òraid cuimhneachaidh na bliadhna seo mi mar an òraid cuimhneachaidh as iomchaidh a chuala mi a-riamh. Is dòcha gur e dìreach an soilleireachadh ùr a th ’agam mu àite Chrìosd ann an obrachadh a-mach adhbhar Dhè, ach mhothaich mi cho beag iomradh a chaidh a thoirt air Ìosa agus air an obair aige tron òraid. Is gann gun deach iomradh a thoirt air ainm, agus nuair a bha e bha e tuiteamach don deasbad fhèin. Bha mi a ’faighneachd an e seo dìreach roghainn an neach-labhairt, ach nuair a rinn mi ath-sgrùdadh air a’ gheàrr-chunntas thàinig mi gu bhith a ’creidsinn gu bheil a’ Bhuidheann Riaghlaidh a ’daingneachadh an oidhirpean gus na tha iad a’ faicinn mar ghluasad eagallach a chasg.
Ann an 1935 bha còrr air com-pàirtichean 52,000. Thuit an àireamh sin gu cunbhalach (le corra uair) gu beagan nas ìsle na 9,000 ann an 1986. Airson an ath 20 bliadhna, dh ’fhuirich e eadar 8,000 agus 9,000 gu daingeann a’ toirt fa-near don reat-bàis a bu chòir dha daoine den aois sin a bhith air a leigeil sìos gu mòr. An uairsin ann an 2007 chaidh an àireamh os cionn a ’chomharra 9,000 agus tha e air a bhith a’ sreap gu cunbhalach bhon uair sin le còrr air 13,000 a ’gabhail pàirt an-uiridh. (Tha e coltach gu bheil cuid ann an inbhe agus faidhle a ’seachnadh teagasg na Buidhne Riaghlaidh agus a’ dol an sàs ann an ar-a-mach sàmhach.) Mar sin, anns na tha mi a ’creidsinn a bhios na oidhirp dìomhain gus spioradalachd dùsgadh a bhacadh, bharrantaich am Breatainn an dealbh-iomaill seo.
Is e prìomh aithris ann an ro-ràdh ro-ràdh mionaid 6: “Mar ùmhlachd do àithne Ìosa, cumaidh milleanan ann an fearann 236 ri Biadh Feasgar an Tighearna a-nochd.” Aig a ’bhad, tha e coltach gu bheil seo ceart, oir is e brìgh cumanta airson an fhacail“ amharc ”a bhith a’ cumail no a ’cumail ri gabhaltasan cuid de chleachdadh no deas-ghnàth. Ma tha cuideigin ag ràdh gu bheil iad a ’cumail sùil air an t-Sàbaid, tuigidh tu gu bheil iad a’ diùltadh a bhith ag obair air an latha sin, chan e gu bheil iad nan seasamh timcheall a ’coimhead air feadhainn eile nach eil ag obair. Le bhith a ’cumail sùil air tachartas bliadhnail de sheòrsa sam bith tha sin a’ dèanamh rudeigin gus a leithid de urram a nochdadh do dhaoine eile. Is e na tha sinn ag ràdh gu fìrinneach ge-tà, mar an luchd-èisteachd aig cuirm ceumnachaidh, chan eil anns na milleanan ach luchd-amhairc agus chan eil iad a ’dèanamh dad nas motha na“ coimhead ”.
Mar sin tha an abairt roimhe seo a ’teagasg breugan, oir tha e ag ràdh gu bheil an gnìomh seo de bhith sàmhach fhad‘ s a tha e a ’seachnadh air a dhèanamh mar ùmhlachd do àithne Ìosa. Seo àithne Ìosa: “Cùm a’ dèanamh seo mar chuimhneachan ormsa. ”“ Cùm a 'dèanamh seo… ”A’ dèanamh dè? Leugh mas e do thoil co-theacsa na h-àithne seo aig Luke 22: 14-20 agus faic dhut fhèin nach eil ullachadh ann airson buidheann de luchd-amhairc neo-phàirteach. Cha tug Iosa a-riamh àithne dha dheisciobail “cumail sùil air” Feasgar an Tighearna mar luchd-amhairc, ach mar chom-pàirtichean.
Mar sin bhiodh aithris nas cruinne “Ann an eas-umhlachd a rèir òrdugh Ìosa, cha bhith na milleanan ann an tìrean 236 a ’coimhead ach mar a bhios feadhainn eile a’ cumail sùil air Biadh Feasgar an Tighearna a-nochd. ”
Tha an còrr den òraid, ach a-mhàin na suaicheantas a ’dol seachad, a’ dèiligeadh ris a ’ghealladh gum bi iad beò gu bràth ann an talamh pàrras. Thathas a ’cur nar cuimhne gun do chaill sinn ar beatha gu bràth air sgàth Adhamh agus a-nis tha Crìosd air bàsachadh gus am faigh sinn beò gu bràth air an talamh. Thathas an uairsin a ’caitheamh ùine gus cur nar cuimhne cho iongantach sa bhios e a bhith òg a-rithist, a bhith aig fois leis na beathaichean, a bhith a’ faicinn an fheadhainn a tha tinn agus na mairbh air an togail.
Mar sin an àite ùine a ghabhail gus fòcas a chuir air Crìosd; an àite a bhith a ’cumail a-mach an gealladh gum bi iad nan clann Dhè; an àite a bhith a ’bruidhinn mu dheidhinn rèite le Dia; bidh sinn a ’bruidhinn mu na buannachdan susbainteach dhuinn.
Tha seo coltach ri raon reic. Gu dearbh, cùm do shùilean a ’cuimseachadh air rudan na talmhainn agus na bi air do mhealladh gus pàirt a ghabhail de na suaicheantas.
B ’e tiotal na h-òraid “Dèan meas air na rinn Crìosd dhut!” Còmhla ris an t-susbaint, tha e a ’nochdadh clàr-gnothaich tana gus toirt oirnn a bhith a’ cnuasachadh fo agus gun a bhith a ’cumail ri àithne Chrìosd“ cumail a ’dèanamh seo mar chuimhneachan air”.
Gus seo a choileanadh, bidh sinn a ’dol an sàs anns an innleachd a chaidh a dhearbhadh le ùine airson sreath de dh’ aithrisean gnèitheach gun stèidh a ghabhail ris an gabh an inbhe agus am faidhle gun teagamh. Ma tha thu a ’faireachdainn gu bheil thu a’ tighinn a-steach don roinn sin - rinn mi gu cinnteach airson deicheadan de mo bheatha - feuch gun dèan thu adhbhar air na h-earrannan sin bhon dealbh.
“Tha am Bìoball a’ toirt cunntas air dà… dòchas airson daoine dìleas. ” Fìor, bidh a ’mhòr-chuid de mhac-an-duine air an aiseirigh gu beatha air an talamh, ach chan eil sinn a’ bruidhinn mun deidhinn. Tha an dealbh a ’toirt iomradh air“ daoine dìleas ”, ergo, Crìosdaidhean. Bu mhath leam don Bhuidheann Riaghlaidh Sgriobtairean a thoirt seachad gus taic a thoirt don aithris seo. Gu dearbh, cha deach gin a thoirt seachad san dealbh. Cha deach gin a thoirt seachad a-riamh.
“Gheibh àireamh cuibhrichte beatha shìorraidh air neamh; an mòr-chuid mhòr còrdaidh beatha ri talamh pàrras. ” A-rithist, aithris chinnteach nach eil dearbhadh Sgriobtar air a thoirt seachad. A-rithist, chan eil sinn a ’bruidhinn mu dheidhinn mac an duine gu h-iomlan, ach dìreach Crìosdaidhean dìleas.
“Chan urrainn dhuinn [co-dhùnadh] a bhith“ air am breith a-rithist ”(Joh 3: 5-8)” Chan e sin a tha Iain 3: 5-8 ag ràdh.
“Chan eil dòchas nèamhaidh aig a’ mhòr-chuid a bhios a ’frithealadh Biadh Feasgar an Tighearna.” Gu fìrinneach, tha am fear seo fìor, ach chan ann airson an adhbhar a tha iad a ’ciallachadh. Is e an fhìrinn gu bheil a ’mhòr-chuid air an trèanadh gu riaghailteach gus creidsinn nach eil an dòchas nèamhaidh aca. Ach, chan eil bunait sam bith ann airson a ’chreideas seo anns a’ Bhìoball agus gur e sin an adhbhar nach eil taic bhon Bhìoball a-riamh adhartach airson an teagasg seo. Gu sìmplidh, chan eil taic bhon Bhìoball ri fhaighinn.
“Am faic thu thu fhèin san t-saoghal ùr? Tha Dia airson gum bi thu ann! ” Seo an rud. Tha an òraid a ’dèanamh a’ phuing nach urrainn dhuinn taghadh càite an cuir sinn crìoch air, ge bith an e nèamh no talamh a th ’ann. Tha mi ag aontachadh. Tha e an urra ri Ieh `obhah far a bheil e gar cuir. Mar sin, carson a tha sinn an dùil innse dha na h-uile a tha an làthair gu bheil iad a ’dol a dh'fhuireach air an talamh. Nach eil sinn gar truailleadh fhèin?
Às deidh a ’phàirce reic seo gus toirt oirnn dòchas sam bith a thoirt seachad mu ghairm nèamhaidh, bidh sinn a’ caitheamh na mionaidean 8 mu dheireadh den òraid a ’faighinn stiùireadh air na dh’ fheumas sinn a dhèanamh gus luach a nochdadh.
“Feumaidh tu cumail ri riaghailtean an taighe. (1 Ti 3: 14,15) ” Chan eil an rann a chaidh a ghairm ag ràdh dad mu bhith a ’cumail ri riaghailtean sam bith. Dè na riaghailtean a th ’aig an taigh co-dhiù? Tha mi a ’faicinn gum bu chòir dhuinn cumail ri Ìosa, ach“ riaghailtean an taighe ”? Cò a stèidhicheas riaghailtean an taighe? Tha e coltach gur e an aon fheadhainn a tha an urra ris an dealbh-iomaill seo, nach eil a ’dèanamh mòran gus urram a thoirt do Ìosa agus mòran gus toirt oirnn dìmeas a dhèanamh air an àithne dhìreach aige.
Tha e an urra ri Dia co-dhiù a thèid sinn gu neamh no talamh no nach eil, ach co-dhiù a tha sinn a ’cumail ris an àithne a bhith a’ cumail sùil cheart air cuimhneachan bàs Chrìosd gus a ghairm gus an tig e suas tha e an urra rinn.
[Cuideachd, leig le sìth Chrìosd smachd a chumail nad chridhe, oir chaidh do ghairm gu dearbh ann an aon chorp. Agus seall ort fhèin taingeil.] Cò air a bheilear ag ainmeachadh mar an fheadhainn a thèid a-steach do aon chorp ??? [mar sin tha sinne, ged a tha mòran, mar aon bhuidheann ann an aonadh ri Crìosd, ach buill a bhuineas dha chèile.] Cò iad “sinn” a thathas ag ràdh gur e “aon chorp” a th ’annta ??? [Tha aon chorp ann, agus aon spiorad, eadhon mar a chaidh DO a ghairm anns an aon dòchas ris an deach DO a ghairm;] Dè a tha “aon bhuidheann” a ’toirt iomradh ??? Who... Leugh tuilleadh »
Puing sàr-mhath. Ciamar as urrainn dà chorp a bhith ann, dà chlas de Chrìosdaidh?
Sin a thachras ma chuireas tu bacadh air foghlam taobh a-muigh àrd-sgoil (phun an dùil;)))
Faodaidh “gealach fala” a bhith na cheann-naidheachd pàipear-naidheachd mu eclipse gealaich sìmplidh. Tha NASA a ’faighinn a’ chuspair cudromach gu leòr gu bheil iad a ’toirt mion-fhiosrachadh air gach tachartas mar sin air ais 5000 bliadhna gu toiseach eachdraidh chlàraichte. Faic: http://eclipse.gsfc.nasa.gov/lunar.html An làrach cruinneachaidh dhealbhan as fheàrr le NASA de eclipses gealach fala: https://www.flickr.com/groups/nasalunareclipse Tachartasan gealaich iomlan (gealach fala) bidh e a ’tachairt a-rithist an ath-bhliadhna air an latha às deidh an ath charragh-cuimhne (cinn-latha eclipse: 2015 Giblean 04, a bharrachd air 2014 Dàmhair 08 agus 2015 Sultain 28.) Cuideachd cudromach tha làn eclipse grèine (dorchachadh na grèine leis a’ ghealach a ’dol seachad gu dìreach ann an loidhne) ri fhaicinn ann an Ierusalem... Leugh tuilleadh »
Uill, gabh mo leisgeul! Seallaidh cuid de àireamhachd bun-sgoile gu bheil 13,204 com-pàirtichean ann an 113,823 coithionalan ag obair a-mach gu 1 ann an 8.62, chan e aon às gach ceud. Air bunait ceudad bhiodh sin 11.6%, nam biodh dìreach aon airson gach coithional. B ’e 1988 a’ chiad bhliadhna a thàinig am fear beag gu bhith na mhìle. (Isaiah 60:22) 22 Bidh am fear beag e fhèin na mhìle, agus am fear beag na dhùthaich chumhachdach. Bidh mi-fhìn, Ieh `obhah, ga luathachadh na ùine fhèin." Is e sin ri ràdh anns a ’bhliadhna sin airson a’ chiad uair, tha an àireamh de dhaoine nach eil a ’gabhail pàirt (nach eil a’ gabhail pàirt anns an àithne “cumail... Leugh tuilleadh »
Gu fìrinneach chan eil 13,204 PARTAKERS ann an 113,823 CONGREGATIONS a ’tighinn gu 1 ann an 8.62 no 11.6%. Chan urrainn dhut dìreach 13,204 a roinn le 113,823 oir tha thu a ’dèiligeadh ri dà sheòrsa meud - foillsichearan agus coitheanalan. Feumaidh tu an 113,823 coithionalan a thionndadh gu foillsichearan le bhith ag iomadachadh an àireamh leis an àireamh chuibheasach de fhoillsichearan gach coithional. Ach na gabh e. Is e ro-shealladh furasta a th ’ann a dh’ fhaodas duine sam bith a dhèanamh.
No gheibheadh tu an fhìor àireamh de fhoillsichearan bho leabhar na bliadhna. Tha e coltach gu bheil sinn a ’faighinn ar seisean“ spòrsail le àireamhan ”fhèin. 🙂
Is e co-theacsa an àireamhachaidh com-pàirtichean gach coithional a bhith dìreach aon às gach ceud. Mar sin tha, bidh thu a ’roinn àireamh nan coithionalan a rèir àireamh nan com-pàirtichean… no mar sin thuirt an neach-labhairt cuimhneachaidh. Agus tha 1 às gach 100 ag ionndrainn an fhìrinn le làn òrdugh meudachd.
Is e co-theacsa na deasbaid seo co-dhiù an robh an loidhne pàrtaidh polit-boro aig àm a ’charragh-cuimhne a’ cur bacadh air smaoineachadh a bhith a ’gabhail pàirt. A ’nochdadh sin bho iomadh ceàrnan. Agus bha seo a ’tighinn bhon“ tràill dhìleas. ”
Halo, fhad ‘s a bha mi a’ leughadh an artaigil fhuair mi cuimhne air aon de na “cùisean” as motha a bh ’agam nuair a bha mi a’ beachdachadh air ceistean sam bith mun àm ri teachd. Is e a ’cheist a th’ agam gum faodar grunn theisteanasan connspaideach mu bhàs, aiseirigh, pàrras, eadhon ifrinn, a leasachadh. Tha mòran de rannan a ’toirt taic don dòchas pàrras talmhaidh fhad‘ s a bha eadhon cuid de chosamhlachd Ìosa a ’taisbeanadh sealladh de“ beatha às deidh bàs ”no eadhon cuideigin a bhith ann an Hadès agus ann an teine ifrinn, msaa. Tha teine air a chleachdadh gu mòr anns a’ Bhìoball agus le leughadh neo-indoctrinated , faodaidh tu rud sam bith a mhìneachadh. Is e adhbhar agus ìre an aiseirigh... Leugh tuilleadh »
Hi JB- Chan eil mi cinnteach a bheil dealbh iomlan aig a ’Bhìoball gu leòr airson a thoirt dhut agus artaigil a tha a’ toirt a-steach gach rud a tha thu ag iarraidh. Is e mo bheachd làidir gu bheil Iosa fhathast a ’suidheachadh chùisean gu dìreach anns an ùine iomchaidh aige. Is e an snàithlean cumanta am measg a ’mhòr-chuid de roinnean Crìosdaidheachd an creideas ann an Dia, Iosa, an spiorad naomh agus gun do bhàsaich Iosa agus gu bheil e a’ tighinn air ais. Tha mi air trèan smaoineachaidh gnàthach agus bhon a thuirt thu nad bheachd ... Dè na sgriobtairean a tha thu a ’creidsinn a tha a’ toirt taic don talamh a bhith air ath-nuadhachadh gu pàrras talmhaidh? Faodaidh tu gu cinnteach freagairt an seo... Leugh tuilleadh »
Hi GWIT, Mòran taing airson do fhreagairt. Tha an aithris a rinn thu air a ’chiad pharagraf den fhreagairt agad na fhreagairt iomchaidh dhomh. Feumaidh mi aideachadh, nam thoileachas mòr ann a bhith a ’cladhach nas doimhne tha mi a’ tachairt gu bhith a ’cuimseachadh air tòrr“ teicnigeach ”agus a’ feuchainn ri tuigse nas mionaidiche mun deidhinn, ach tha e fìor gur e bun-bheachd gu math eas-chruthach a th ’ann agus is dòcha gum fàsadh sinn ann an tuigse mar thig an t-àm. Tha mi ag ràdh gu h-ìoranta gur e am bàs an t-eòlas deireannach, gu dearbh, mura h-eil an tuigse seo againn nar beatha, às deidh a chrìochnachadh, bhiodh fios againn dè a th ’ann... Leugh tuilleadh »
>> Carson nach do dh ’fhàg Iosa, coltach ri Maois (mar a thathas ag ràdh) sgrìobhaidhean gu na h-abstoil aige?
Is e ceist glè inntinneach a tha seo, JB. Tha grunn fhreagairtean a ’tighinn nam inntinn, ach tha mi a’ smaoineachadh gur e aon rud as fhiach iomradh a thoirt air, le bhith a ’fàgail na sgrìobhaidhean aige fhèin, na làimh fhèin, gum biodh e a’ spreadh luach gach sgrìobhadh eile. Dh ’fhàsadh an teachdaireachd nas cudromaiche air sgàth an teachdaire. Bhiodh claonadh ann a bhith a’ cur luach nas motha air sgrìobhaidhean Ìosa na sgrìobhaidhean a h-uile sgrìobhadair eile.
Meleti, ma tha mi a ’tuigsinn gu math, tha thu a’ ciallachadh gum biodh “leigeil le daoine eile sgrìobhadh mu dheidhinn” na dhòigh nas fheàrr air a bhith a ’dol tron teachdaireachd seach a bhith gan sgrìobhadh gu dìreach? Ma fhuair mi e gu ceart, bha mi a ’smaoineachadh mar an ceudna, dh’ fhaodadh seo a bhith comasach air a mhìneachadh gu dearbh.
“Tha mi a’ creidsinn a ’Bhìoball mar iomradh airson faighinn a-mach mu adhbhar Dhè, ged a tha mi buailteach a bhith a’ smaoineachadh gu bheil Facal Dhè taobh a-staigh a ’Bhìobaill, seach gur e am Bìoball Facal Dhè…” Is dòcha gun do dh ’aithnich thu seo mu thràth ach is e seo toiseach ar eas-aonta. Chan eil mi cinnteach ciamar a dh ’fhaodadh duine reusanachadh a dhèanamh air na sgriobtairean gus cuideachadh le bhith a’ rèiteach do cheistean ma tha thu a ’creidsinn gu bheil am Bìoball air atharrachadh. Tha creideamh gu bheil comas aig Dia a fhacal a ghlèidheadh gus an ath cheum a ruighinn nas fhaide na a ’bheatha seo (ge bith dè a tha sin ann an da-rìribh) gu tur riatanach airson a bhith a’ tuigsinn na... Leugh tuilleadh »
GWIT, tha mi ag aontachadh gu tur leis an aithris mu dheireadh agad agus gu dearbh chan eil mi gu tur ag eas-aontachadh mu thaobhan eile a bharrachd. O chionn ghoirid thug mi ùine mhath a ’leughadh tro Ìosa, an dà chuid taobh a-staigh a’ Bhìobaill agus cuideachd diofar fhoillseachaidhean eachdraidheil a tha a ’nochdadh gu neodrach na suidheachaidhean rè agus às deidh beatha Ìosa; Is e an rud a tha gam bhualadh nuair a tha mi a ’leughadh a’ Bhìoball gu bheil Iosa a ’dìon a’ bheachd gu feum creideamh a bhith aig duine. Tha mòran de thachartasan a thug air Iosa cuideigin a bha a ’sireadh a chuideachadh a’ sealltainn gum faca Iosa gu robh creideamh aig an neach sin. Mar sin tha mi ag aontachadh gu bheil aig cuideigin... Leugh tuilleadh »
Halo JB., A ’bruidhinn air a’ Bhìoball, rinn mi e na chleachdadh còrr is deich bliadhna air ais crìoch a chur air a ’Bhìoball a h-uile bliadhna, Uill cha do chòrd e rium nas fheàrr bho thòisich mi air inntinn fhosgailte a dh’ ionnsaigh chreideamhan eile gu sònraichte an fheadhainn a tha a ’creidsinn anns an bìoball. Tha an t-Abstol Pòl ag ràdh gu bheil na sgriobtairean uile air am brosnachadh le Dia. (Fine chan eil sinn aineolach air mar a chaidh na 66 leabhar a chur ri chèile) Ach tha an fhìrinn fhathast ann gu bheil an leabhar seo air a bhith na dheuchainn air mòran de rudan agus nach eil e fhathast a ’mairsinn beò gu math furasta. aontachadh. Ma thòisicheas neach a ’reusanachadh... Leugh tuilleadh »
Hi Anjinsan, mòran taing airson do bheachd inntinneach. Is fìor thoil leam an dòigh anns a bheil thu a ’beachdachadh air rudan co-cheangailte ris a’ Bhìoball agus lorg mi grunn phuingean a tha mi a ’faireachdainn gu math coltach. Gu fìrinneach tha ceist sam bith a thig am bàrr dìreach gam bhrosnachadh gus rannsachadh nas doimhne agus barrachd rannsachaidh a dhèanamh, an àite a bhith a ’cur às don bheachd gur dòcha gu bheil luach aig an teacsa. Gu dearbh mar a thuirt thu, tha rudan inntinneach ann, ach cuideachd mar a thuirt thu, tha am Bìoball fhathast gun samhail agus gu cinnteach, iomradh cudromach. Is toil leam cuideachd an coimeas mapa, tha e fìor nach eil a h-uile mion-fhiosrachadh a ’sealltainn... Leugh tuilleadh »
B ’e am pàirt as uamhasach den òraid againn (air a thoirt seachad le Bethelite) nuair a thòisich e a’ mìneachadh carson nach eil sinn a ’gabhail pàirt. Bha e coltach ri banais far a bheil cùmhnant eadar an duine agus bean na bainnse. Thuirt e: “Cha bhith sinn dìreach a’ seasamh suas agus ag ràdh ‘nì mi’ cuideachd, a bheil sinn? Chan eil sinn nar pàirt den chùmhnant pòsaidh aca, a bheil sinn? “Tha a bhith a’ gabhail a-steach an arain agus an fhìon mar chùmhnant airson a ’chùmhnaint ùir. A bheil fios agad mu chumhachan a ’chùmhnant sin? A bheil fios agad cò mu dheidhinn a tha an cùmhnant sin? Chan eil? An uairsin carson a bhiodh tu ag aontachadh... Leugh tuilleadh »
“Bha Fred Franz, an làthair aig deasbad teacsa a’ Bhìobaill sa mhadainn (sin an t-seachdain aige mar chathraiche). Anns na beachdan aige, thuirt e gu robh e a ’ceasnachadh seasamh a’ Chomainn (air a mhìneachadh ann an Watchtower o chionn ghoirid) gur e Iosa Crìosd an t-eadar-mheadhanair a-mhàin airson an fheadhainn “a chaidh an ungadh” agus chan ann airson na milleanan eile de Fhianaisean Ieh `obhah.
15 Thuirt e mun fheadhainn sin: “Bhiodh iad a’ tighinn còmhla a h-uile duine agus a ’dèanamh Iosa Crìosd mar eadar-mheadhanair airson gach Tom, Dick agus Harry.”
(Duilleag 283 “Èiginn Cogais”, R. Franz)
Is e an fhìor ìoranas leis an t-suidheachadh oifigeil againn gu bheil coltas ann nach eil mòran dhiubh mothachail mu dheidhinn. Tha mi air seo a ràdh ri grunn charaidean as sine leam agus gu h-iongantach, bha iongnadh orra uile agus gu math cinnteach gu robh mi ceàrr. Eadhon às deidh dhomh dearbhadh gu robh mi ceart le bhith a ’dèanamh an rannsachadh aca fhèin, cha robh iad fhathast ga chreidsinn agus rinn iad leisgeulan ag ràdh gu robh e fhathast na eadar-mheadhanair againn ach ann an dòigh eadar-dhealaichte. Bhon seo thàinig e am follais dhomh gu bheil an inbhe agus am faidhle air an teagasg seo a bhacadh bho bhith mothachail. Tha e mar gum biodh nuair a bhios patriarch measail ag ràdh rudeigin tàmailteach... Leugh tuilleadh »
Tha seo air a bhith na eòlas agam cuideachd.
Dh ’iarr mi o chionn ghoirid air mo mhàthair, a tha na JW gu math coisrigte, an e Iosa an t-eadar-mheadhanair againn no nach eil. Fhreagair i gu sgiobalta gu bheil. Dh ’fhaighnich mi dha m’ athair dè an diofar a th ’ann eadar eadar-mheadhanachadh Ìosa an“ ungadh ”agus an“ sluagh mòr, ”agus cha b’ urrainn dha freagairt deimhinnte a thoirt seachad.
Tha mi ag aontachadh nach eil mòran mothachail air an teagasg oifigeil againn air a ’chùis.
Tha diadhachd mhòr aig JW mun “ann an seagh” 😉 Tha mi caran sgìth den t-seòrsa reusanachaidh seo.
Leugh an neach-labhairt againn aig a ’charragh-cuimhne Eòin 3 far a bheil e ag ràdh nach eil beatha agad annad mura gabh thu no nach ith thu. Thuirt e an uairsin, gu dearbh, gu bheil na caoraich eile a ’tighinn cuideachd. ANN AN SENSE ?? WHAAT !!! 😉
Air coinneamh Diardaoin chomharraich neach-labhairt mar a tha ro-ràdh na bliadhna a ’toirt an Gb dhuinn inbhe & faidhle mar“ ar co-dhachaigheil ”agus mar a tha seo a’ sealltainn gu bheil iad dha-rìribh iriosal. Uill chan eil mi eòlach gu pearsanta air gin dhiubh agus mar sin chan urrainn dhomh a ràdh agus tha mi buailteach a bhith a ’creidsinn gu bheil cuid de na fir sin nam fir laghach laghach. Ach ann an da-rìribh chan eil mi a ’faireachdainn gu bheil sinn co-ionnan idir. Chan eil mi a ’faireachdainn mar gu bheil iad nar bràithrean eile. Chan e, bidh iad ag obair mar ar maighstirean leis a ’chòir a bhith a’ riaghladh agus a ’peanasachadh neach sam bith a tha airson a bhith a’ cur an cèill eadar-dhealaichte... Leugh tuilleadh »
Thug an neach-labhairt againn iomradh air na briathran “teaghlach” agus “Athair” (a ’ciallachadh Dia) beagan thursan. Nuair a tha teaghlach agus athair ann, tha clann ann cuideachd. Saoil carson nach tug an neach-labhairt iomradh orra idir ... tha mi creidsinn gum biodh sinn a ’faireachdainn ro fhaisg air Dia nam biodh am Breatainn a’ cleachdadh an teirm sin mu ar deidhinn… ach gu fortanach tha sinn nar “caraidean” aig Dia… 😉
Chaidh innse dhomh às deidh a ’charragh-cuimhne againn gun do dh’ fheuch Adventist an Seachdamh Latha ri pàirt a ghabhail, dìreach gun stad bràthair no piuthar na shuidhe ri thaobh. B ’e an instinct agam a bhith a’ faighneachd an e ar n-àite casg a chuir air cuideigin, gu h-àraidh ma dh ’fhaodadh gur e rudeigin a tha iad a’ meas daor, ach dh ’fhuirich mi sàmhach. Chunnaic mi oileanaich o chionn bhliadhnaichean air stad gu cruaidh leis na tidsearan siùbhlach aca, a bha fios agam a bha air drileadh nan ceann airson seachdainean roimhe mar a tha sinn gu bhith dìreach a ’faicinn. Is dòcha gu bheil iad a ’faireachdainn gu bheil e mar dhleastanas orra innse dhaibh carson a tha fianaisean aig nach eil an... Leugh tuilleadh »
Ghabh mi pàirt aig a ’charragh-cuimhne. Cha tuirt duine dad. Bha mi a ’faireachdainn mar sin ag ùrachadh às deidh sin.
Dìreach aig an toiseach thuirt ar neach-labhairt, de na com-pàirtichean 13,204 ann an coithionalan 113,823, cha bu chòir dhuinn a bhith a ’dùileachadh ach beagan a bharrachd air com-pàirtiche 1 gach coitheanalan 100 mus tig na suaicheantas seachad (a’ ciallachadh dìreach gu bheil thu airson pàirt a ghabhail!) Bruidhinn mu dheidhinn às-tharraing saidhgeòlach ciont!
Nuair a thuirt Iosa ri Nicodemus, “Feumaidh tu a bhith air do bhreith a-rithist,” cha robh e gu diofar ris na thuirt e ris a ’bhoireannach Samaritanach aig an tobar. Bha an dithis ag ullachadh airson an atharrachaidh mhòir a ’tighinn bho chùmhnant nàiseanta / patriarchal gu fear spioradail…. an spiorad a ’toirt ath-bhreith. “Mura tionndaidh thu agus gum fàs thu mar chloinn òga,” thuirt e aig Mata 18: 3, “cha tèid thu a-steach do rìoghachd nan nèamhan idir.” Smaoinich mu cho tric sa tha cunntasan an t-soisgeil agus an litir a ’cur nar cuimhne a bhith nar leanaban gu olc agus làn fhàs ann an cumhachdan tuigse. Tha e mu dheidhinn... Leugh tuilleadh »
seadh gu robh fear èibhinn “1 gach 100 coithional”. Bha mi a ’smaoineachadh mu dheidhinn sin bho ghabh mi pàirt cuideachd anns a’ choinneimh sin.
Ma chuala an dithis agaibh sin, feumaidh e a bhith san dealbh-iomaill, ceart? (No am bi thu a ’dol don aon choithional?) Ma tha e san dealbh, tha iad gu cinnteach a’ feuchainn ri luchd-com-pàirt ùr a bhrosnachadh. Bidh e inntinneach na figearan fhaicinn.
Gu h-èibhinn fhuair e eadhon am matamataigs ceàrr. . . Chan eil an àireamhachadh ach 1 ann an 10. (iomadachadh beag, tha mi ag ràdh Watson?) 😉
A thaobh a bhith “air a bhreith a-rithist,” tha Ìosa ag ràdh: (Eòin 3: 3-5). . . Mar as trice tha mi ag ràdh riut, mura tèid duine a bhreith a-rithist, chan urrainn dha Rìoghachd Dhè fhaicinn. " . . . “Gu fìrinneach tha mi ag ràdh riut, mura h-eil duine air a bhreith bho uisge agus spiorad, chan urrainn dha a dhol a-steach do Rìoghachd Dhè. Ach an uairsin tha e ag innse do Nicodemus gur e “rudan talmhaidh” a tha sin (v.12) agus ceanglaichean an uairsin ri bhith a ’faighinn“ beatha shìorraidh ”(vv. 15, 16). (Gu h-obann, thoir fa-near, ann an vv. 9-11 gu bheil Iosa a ’cagnadh Nicodemus mar thidsear Israel airson gun a bhith eòlach air“ na rudan sin, ”na rudan a tha“ sinn ”- chan e dìreach Ìosa -... Leugh tuilleadh »
Am biodh e comasach leth-bhreac den dealbh a thaisbeanadh?
Gu mì-fhortanach, bhiodh an comann den bheachd gu robh sin na bhriseadh dlighe-sgrìobhaidh agus dh ’fhaodadh e trioblaid a dhèanamh dhuinn. Is e a ’chùis eile gu bheil mi a’ faighinn tuigse gu bheil iad a-nis a ’tagadh am PDF aca anns an dàta meta gus am bi fios agam cò a luchdaich sìos am faidhle bho thùs. San dòigh sin, faodaidh iad lorg air ais gus an aodion a phlugadh.
Ma thèid thu gu “cunntas cuimhneachaidh 2014”, gheibh thu e, ach bidh e air aon de na làraich uamhasach ex-jw sin.
Nach eil e neònach mar a thèid creideamh gu h-iomlan a thogail air a bhith a ’nochdadh lochdan chàich ach nach urrainn dhaibh gabhail ris gu bheil e fhèin air a nochdadh mar an ceudna? A bheil sinn dha-rìribh cho pròiseil? Tha mi creidsinn gu bheil sinn a-staigh airson barrachd air dìreach teanga le Crìosd, gun luaidh air na ex-jws!
Oops, chan fhaigh. Tha an dealbh labhairt sònraichte a-muigh an sin, ach cha b ’urrainn dhomh an òraid cuimhneachaidh a lorg an àite sam bith. Duilich mu dheidhinn sin.
Bha mo sheanmhair glè chràbhach neo-JW a bha an làthair aig a ’charragh-cuimhne còmhla rium gu math troimh-chèile leis a’ phàirt air Iain 3. Tha i den bheachd gu robh an artaigil watchtower a dh ’ainmich am bràthair san dealbh meallta a dh’aona ghnothach. Thuirt i gu robh e gu tur a ’mearachdachadh a creideasan mu bhith air do bhreith a-rithist. Thuirt i an sgriobtar far a bheil Ìosa ag ràdh “cha tig duine thugam mura tarraing athair e.” Thug i iomradh air ar breith a-rithist nuair a bheir sinn freagairt don chuireadh gus Iosa a leantainn ann an spiorad. Tha Eòin 3 ag ràdh gum feum sinn a bhith air ar breith a-rithist gus a dhol a-steach do rìoghachd Dhè. Tha mi creidsinn gu bheil sin a ’ciallachadh a h-uile duine taobh a-muigh an... Leugh tuilleadh »
Sargon,
Tha gaol agam air na beachdan agad ...
Nuair a choimheadas tu air an sgriobtar sin san dòigh sin…. tha a h-uile duine nach eil den 144,000 GB ann an lol toast. Tha e duilich dhomh a bhith a ’reusanachadh a-mach gu bheil neach sam bith a tha deònach agus gu mothachail a’ gabhail ris a ’bheachd nach eil na Crìosdaidhean uile air an ungadh leis an spiorad a’ peacachadh na aghaidh. Chan eil e gu diofar a bheil thu a ’creidsinn ann an talamh pàrras Rutherford no nach eil. Tha na Crìosdaidhean uile air an ungadh leis an spiorad oir… uill… thuirt Iosa sin.
bha aig duilich ri mion-fhiosrachadh a lìonadh a-rithist, bha coltas ann gun deach dàil a chuir air dreuchdan agus nach robh ainm a ’sealltainn.
Bhiodh amharas agam gu bheil barrachd na tha sinn a ’tuigsinn a’ gabhail pàirt aig an taigh air an t-sàmhchair.
Rinn mi!
Meliti mar shamhla sàr-mhath, seo mar a bha an tè againn cuideachd, a ’soilleireachadh na buannachdan bho bhith beò air an talamh, dè am beathach as fheàrr leat a chaidh iarraidh, agus rudan eile a’ buntainn ri beatha air talamh pàrras, cha mhòr gun deach iomradh a thoirt air Crìosd agus airson a ’mhòr-chuid moladh. chaidh a thoirt do Ieh `obhah airson a Mhac a chuir.
Tha Erick a ’faireachdainn gu math coltach ri Orwells 1984 agus co-mhaoineas.
Thuirt Iosa gum feum sinn rìoghachd Dhè a bhreith a-rithist, agus airson beatha shìorraidh feumaidh sinn ithe de a fheòil, an aran agus am fìon. Mar sin bho thèid innse do luchd-fianais Iehòbha gun a bhith a ’dèanamh aon seach aon, am faodadh e a bhith gu bheil aingeal an t-solais a’ ruith na buidhne seo agus ciamar a tha JW sam bith an dùil an rìoghachd fhaicinn nuair nach dèan iad rud no dhà sìmplidh a tha Iosa am maighstir ag innse dhuinn a dhèanamh. Tha mi a ’smaoineachadh gun cuir na daoine sin iongnadh air a’ bhuil.
“B’ e an spiorad naomh a bha ag obair air inntinnean dhaoine anns an eaglais thràth gnìomh sònraichte a ghabhail; ach a-nis tha an Tighearna Iosa fhèin air tilleadh, tha e anns an teampall aige, agus, ag obair le agus tro na h-ainglean naomh aige, ga chuir ann an inntinn agus cridhe a ’chlas a tha air fhàgail gus gnìomh adhartach a ghabhail agus obair shònraichte a dhèanamh; agus tha an obair seo air a bhith a ’dol air adhart, gu sònraichte bho 1922.” (Watchtower, 1 Sultain 1930, td. 263, an Spiorad Naomh) Bha Rutherford mar sin a ’creidsinn nach robh an drochaid eadar Ieh` obhah Iosa, Ìosa, agus e fhèin a-nis na Spiorad Naomh mar neach-cuideachaidh, ach... Leugh tuilleadh »
Air a Mhealladh
Tha e èibhinn ... tha cuimhne agam a bhith air mo bhuaireadh leis a ’bheachd seo uamhasach air ais. Bha mi den bheachd gu robh e breithneachail. Thachair mi a thighinn tarsainn air an-diugh ...
My, My Tha mi air tighinn làn chearcall 😉
Mar sin dè a bhiodh na GBs os cionn a h-uile clàr-gnothaich? Tha mi air smaoineachadh air seo agus chan eil mi cinnteach. Tha mi a ’creidsinn gu bheil a’ mhòr-chuid mura h-eil iad uile a ’creidsinn na tha iad ag ràdh. Tha mi a ’smaoineachadh gu bheil cuid dhiubh mura h-eil a’ mhòr-chuid le faireachdainn meallta meallta airson a bhith ag iarraidh smachd a chumail air creideasan dhaoine eile. Feumaidh beagan mì-chothromachadh a bhith agad gus creidsinn gu bheil thu air do chur an dreuchd gu diadhaidh gus innse dha daoine dè a dh ’fheumas iad a chreidsinn. A h-uile càil seo gun dearbhadh sam bith air dreuchd diadhaidh idir. Is e seo seann sgeulachd. Bha rìghrean nam meadhan aoisean ag agairt còir diadhaidh air riaghladh agus... Leugh tuilleadh »
Dè do bheachd air a ’ghealach fala agus an ath dhà ghealach fala agus na cinn-latha air an teid iad?
Tha sinn gu bhith a ’sgrìobhadh artaigil mu dheidhinn sin, agus mar sin cumaidh mi orm freagairt gus an urrainn dhomh am fiosrachadh gu lèir a chuir ri chèile.
Tha mi air a bhith a ’beachdachadh air adhbhar a dh’ fhaodadh a bhith aig a ’Bhuidheann Riaghlaidh a bhith a’ lughdachadh Ìosa: Gus an teagasg aca a chumail a thaobh litearrachd an 144,000. Anns an eòlas agam, agus bho na leugh mi bho chàch air an fhòram seo, chan eil e comasach am Bìoball a leughadh a-mhàin gun a bhith a ’togail dàimh dhomhainn le Ìosa agus a’ miannachadh a bhith còmhla ris anns na nèamhan. Le bhith a ’cuir bacadh air àite Ìosa agus a’ stiùireadh aire air falbh bhuaithe, tha a ’Bhuidheann Riaghlaidh mar sin a’ cur casg air an inbhe agus am faidhle bho bhith a ’faighinn cothrom a-riamh càirdeas a leasachadh le Ìosa. Gun eòlas air Crìosd agus fàs... Leugh tuilleadh »
Ach, Meleti, dè mu dheidhinn 1 Cor. 11:27 - 34 mu bhith a ’gabhail pàirt gu neo-airidh, msaa? Nach bu chòir dhuinn stad a chuir air“ ithe a ’bhuilg & òl às a’ chupa ”gus am bi sinn air“ cead ”a thoirt dhuinn fhìn le bhith gun a bhith a’ peacachadh no a ’dèanamh ar dìcheall gun a bhith a’ peacachadh, msaa?
1 Cor. Tha 11: 27-34 a ’beachdachadh air giùlan aig Biadh Feasgar an Tighearna a tha a’ diùltadh an rèiteachadh. Bu chòir dhuinn daonnan feuchainn ri peacadh a sheachnadh agus a bhith sgiobalta ag ùrnaigh airson mathanas nuair a tha sinn air peacachadh. Gu dearbh, chan urrainn dhuinn peacadh a sheachnadh gu tur fhad ‘s a dh’ fhanas sinn nar staid pheacach. Ach, aon uair ‘s gu bheil sinn air ar baisteadh, an cuireadh sinn stad air deisciobail a dhèanamh air sgàth peacaidh? No cuir dheth a bhith a ’gèilleadh don àithne gu gràdh air sgàth peacaidh. Mar an ceudna airson com-pàirteachadh nan suaicheantas, tha e na ghnìomh ùmhlachd sìmplidh leis am bi sinn a ’foillseachadh Crìosd. Bidh sinn a ’gabhail pàirt air sgàth ar staid pheacach. Aon uair... Leugh tuilleadh »
Tapadh leibh, Meleti, airson do mhìneachadh mìorbhuileach. B ’àbhaist dhomh a bhith a’ smaoineachadh nach eil ach an neach-ungaidh (a rèir mìneachadh WTBTS) uidheamaichte gus pàirt a ghabhail. Co-dhiù, tha coltas gu bheil daoine anns a ’choithional agam dùrachdach &, is dòcha gu fìrinneach a’ creidsinn gu bheil iad a ’dèanamh obair Dhè. tha e coltach gu bheil togail teaghlach & foghlam àrd-ìre airson a bhith air leth adhartach a ’toirt toileachas mòr dhaibh. Tha mi a’ cur iongnadh orm a bhith a ’smaoineachadh air na tha do-chreidsinneach - gu bheil an Comann a’ leaghadh & na JWan dùrachdach is onarach sin dìreach a ’dol gu pìosan seach dìreach a dhol a-steach do eaglais eile.
Nuair a bhios tu ag ithe no ag òl, dh ’fhaodadh tu pàirt a ghabhail gu neo-airidh le bhith gun a bhith a’ nochdadh spèis don tachartas no gun a bhith a ’cnuasachadh agus a’ tuigsinn na tha na suaicheantas a ’ciallachadh, me dìreach ga fhaicinn mar chothrom airson“ fìon is briosgaidean ”an-asgaidh.
Ach, tha sinn UILE neo-airidh, GACH peacach. Ach tha gràs Ìosa a ’leudachadh gu na h-uile. Is e an fheadhainn a tha mothachail gu bheil iad neo-airidh an fheadhainn a tha Iosa a ’tarraing, chan e an fheadhainn a tha den bheachd gu bheil iad“ math gu leòr ”airson na samhlaidhean a ghabhail.