Na biodh neach sam bith gad mhealladh ann an dòigh sam bith, oir cha tig e mura tig an apostasy an toiseach agus ma nochdas fear an lagh, mac an sgrios. (2 Thess. 2: 3)
 
 
  • Thoir an aire air Fear an Lagha
  • A bheil Fear an Lagha air do mhealladh?
  • Mar as urrainn dhut thu fhèin a dhìon bho bhith fo eagal.
  • Mar a dh ’aithnicheas tu am fear gun lagh.
  • Carson a tha Ieh `obhah a’ ceadachadh fear a tha gun lagh?

Is dòcha gun cuir e iongnadh ort faighinn a-mach gun robh an t-Abstol Pòl air a mheas mar apostate. Nuair a thill e gu Ierusalem, dh ’innis na bràithrean dha mu“ cia mheud mìle de chreidmhich a tha am measg nan Iùdhaich, agus tha iad uile dealasach airson an Lagh. Ach chuala iad e ag innse mu do dheidhinn gu bheil thu air a bhith a ’teagasg apostasy bho Mhaois dha na h-Iùdhaich uile, ag innse dhaibh gun a bhith a’ cuairteachadh an cuid chloinne no a bhith a ’leantainn nan cleachdaidhean àbhaisteach.” - Achdan 21: 20, 21
Gu h-iongantach, bha e coltach gun robh na mìltean de chreidmhich sin nan Iùdhaich Crìosdail a bha fhathast a ’cumail ri traidiseanan stèidhichte ann an còd lagh Mosaic. Mar sin, chaidh am briseadh sìos le fathannan gun robh Pòl ag atharrachadh pàganaich gun a bhith ag iarraidh orra cleachdaidhean Iùdhach a leantainn.[I]
Tha “Apostasy” a ’ciallachadh seasamh air falbh no leigeil seachad rudeigin. Mar sin ann an seagh gnèitheach an fhacail, bha e gu tur fìor gun robh Pòl na apostate bho lagh Mhaois oir cha robh e tuilleadh ga chleachdadh no ga theagasg. Bha e air fhàgail às a dhèidh, air a thrèigsinn airson rudeigin fada na b ’fheàrr: lagh Chrìosd. Ach a dh ’aindeoin sin, ann an oidhirp mhì-chliùiteach gus bagradh a sheachnadh, fhuair seann fhir Ierusalem Pòl a dhol an sàs ann an glanadh deas-ghnàthach.[Ii]
An robh apostasy Phòil na pheacadh?
Tha cuid de ghnìomhan an-còmhnaidh peacach, leithid murt agus laighe. Chan ann mar sin, apostasy. Gus am bi e na pheacadh, feumaidh e a bhith na sheasamh air falbh bho Ieh `obhah agus Ìosa. Bha Pòl a ’seasamh air falbh bho Lagh Mhaois oir bha Iosa air rudeigin na b’ fheàrr a chuir na àite. Bha Pòl a ’toirt ùmhlachd do Chrìosd agus mar sin, cha robh an apostasy aige bho Mhaois na pheacadh sam bith. Mar an ceudna, chan eil apostasy bho Eagrachadh Fianaisean Ieh `obhah gu fèin-ghluasadach a’ dèanamh peacadh nas motha na rinn apostasy Phòil bho Lagh Mhaois.
Chan ann mar seo a bhiodh an JW cuibheasach a ’coimhead air rudan ge-tà. Bidh Apostasy a ’giùlan droch stench nuair a thèid a chleachdadh an aghaidh co-Chrìosdaidh. Tha a chleachdadh a ’dol thairis air reusanachadh breithneachail agus a’ cruthachadh ath-bhualadh lèirsinneach, a ’comharrachadh sa bhad an neach fo chasaid mar chuideigin nach gabh a làimhseachadh. Thathas ag ionnsachadh dhuinn a bhith a ’faireachdainn mar seo, oir tha sinn dearbhte tro thuil de artaigilean foillsichte agus a’ daingneachadh reul-eòlas àrd-ùrlair gur e sinne an aon fhìor chreideamh agus gum bàsaich a h-uile duine eile an dàrna bàs aig Armageddon; a tha dìreach timcheall air an oisean. Tha neach sam bith a tha a ’ceasnachadh gin de na teagasg againn coltach ri aillse a dh’ fheumar a thoirt air falbh mus toir e buaidh air corp a ’choithionail.
Fhad ‘s a tha sinn a’ cur dragh cho mòr air apostates fa leth, a bheil sinn ‘a’ teannachadh a-mach an gnat agus sinn a ’slugadh sìos an càmhal”? A bheil sinn fhìn air a bhith nar stiùiridhean dall a thug Iosa rabhadh mu dheidhinn? - Mt 23: 24

Thoir an aire air Fear an Lagha

Anns an teacsa cuspair againn, tha Pòl a ’toirt rabhadh do Thessalonians mu apostasy mòr a tha mar-thà ga dhèanamh na latha, a’ toirt iomradh air “fear gun lagh”. An dèanadh e ciall dhuinn a bhith den bheachd gu bheil an duine gun lagh ga ainmeachadh fhèin mar sin? A bheil e na sheasamh air seòl-coise agus ag èigheachd, “Is e apostate a th’ annam! Lean mi agus bi air mo shàbhaladh! ”? No an e fear de mhinistearan na fìreantachd a thug Pòl rabhadh dha na Corintianaich mu dheidhinn aig 2 Corintianaich 11: 13-15? Dh ’atharraich na fir sin iad fhèin gu bhith nan abstoil (feadhainn air an cur) bho Chrìosd, ach bha iad dha-rìribh nam ministearan air Satan.
Coltach ri Satan, bidh fear an lagh a ’falach a fhìor nàdur, a’ gabhail ri aghaidh meallta. Is e aon de na dòighean as fheàrr leis a bhith a ’comharrachadh a’ mheur aig feadhainn eile, gan comharrachadh mar “fear an lagha” gus nach toir sinn sùil ro mhionaideach air an fhear a tha a ’dèanamh a’ phuing. Gu tric, comharraichidh e aig a ’chunntair -“ fear gun lagh ”dlùth-chàirdeil - a’ dèanamh a ’mhealladh nas cumhachdaiche.
Tha feadhainn ann a tha a ’creidsinn gur e duine litireil a th’ ann am fear an lagh. [Iii] Faodar a ’bheachd seo a chuir dheth gu furasta eadhon às deidh leughadh cas de 2 Thessalonians 2: 1-12. Vs. Tha 6 a ’nochdadh gun robh an duine gun lagh ri nochdadh nuair a dh’ fhalbh an rud a bha na bhacadh ann an latha Phòil. Vs. Tha 7 a ’sealltainn gu robh an lagh mu thràth ag obair ann an latha Phòil. Vs. Tha 8 a ’sealltainn gum bi am fear gun lagh ann aig àm làthaireachd Chrìosd. Tha tachartasan nan rannan 7 agus 8 sin a ’dol thairis air 2,000 bliadhna! Bha Pòl a ’toirt rabhadh dha na Thessalonians mu chunnart a th’ ann an-dràsta a bhiodh ga nochdadh fhèin gu ìre nas motha a dh ’aithghearr, ach a bhiodh fhathast ann dìreach sìos gu àm tilleadh Chrìosd. Mar sin, chunnaic e fìor chunnart dhaibh; cunnart a bhith air am mealladh bhon chùrsa cheart aca leis an fhear gun lagh seo. Chan eil sinn an-diugh nas dìonaiche de na mealladh sin na bha ar co-aoisean sa chiad linn.
Aig àm nan abstol, chaidh bacadh a chuir air fear an lagh. Bha na h-abstoil air an taghadh le Crìosd fhèin agus bha na tiodhlacan aca bhon spiorad mar fhianais a bharrachd air an dreuchd diadhaidh. Anns na suidheachaidhean sin, is cinnteach gum fàilligeadh duine sam bith a bhiodh an aghaidh a chèile. Ach, nuair a chaidh iad seachad, cha robh e soilleir tuilleadh cò a chuir Crìosd an dreuchd. Nam biodh cuideigin a ’tagradh fastadh diadhaidh, cha bhiodh e cho furasta sin a dhearbhadh. Chan eil fear an lagha a ’tighinn le soidhne air a bheulaibh ag aithris a fhìor rùintean. Tha e a ’tighinn sgeadaichte mar chaora, fìor chreidmheach, neach-leantainn Chrìosd. Tha e na sheirbhiseach iriosal air a sgeadachadh ann an trusgan fìreantachd agus solais. (Mt 7: 15; 2 Co 11: 13-15) Tha na rinn e agus an teagasg aige creidsinneach oir tha iad “a rèir mar a tha Sàtan ag obair. Cleachdaidh e a h-uile seòrsa taisbeanadh de chumhachd tro shoidhnichean agus iongantasan a tha a ’frithealadh a’ bhreug, agus gach dòigh anns a bheil aingidheachd a ’mealladh an fheadhainn a tha a’ bàsachadh. Bidh iad a ’dol à bith air sgàth dhiùlt iad an fhìrinn a ghràdhachadh agus mar sin bi air do shàbhaladh. ”- 2 Thessalonians 2: 9, 10 NIV

A bheil Fear an Lagha air do mhealladh?

Is e fhèin a ’chiad duine a tha am fear a tha gun lagh a’ dèanamh. Coltach ris an aingeal a thàinig gu bhith na Shàtan an Diabhal, tha e a ’tòiseachadh a’ creidsinn ann am fìreantachd a chùis. Tha am fèin-mhealladh seo a ’toirt a chreidsinn gu bheil e a’ dèanamh rudeigin ceart. Feumaidh e dha-rìribh a chreidsinn gu bheil na rùintean aige fhèin a ’toirt a chreidsinn air càch. Bidh na liars as fheàrr an-còmhnaidh a ’tighinn gu crìch a’ creidsinn nam breugan aca fhèin agus a ’tiodhlacadh mothachadh sam bith mun fhìor fhìrinn domhainn ann an làr ìseal na h-inntinn.
Mas urrainn dha obair cho math a dhèanamh ga mhealladh fhèin, ciamar a bhios fios againn a bheil e air ar mealladh? A bheil thu eadhon a-nis a ’leantainn teagasg fear an lagh? Ma chuireas tu a ’cheist seo air Crìosdaidh ann an gin de na ceudan de ainmean Crìosdail agus de roinnean air an talamh an-diugh, a bheil thu a’ smaoineachadh gum faigh thu a-riamh fear a tha ag ràdh, “Tha, ach tha mi ceart gu leòr le bhith air do mhealladh”? Tha sinn uile den bheachd gu bheil an fhìrinn againn.
Mar sin ciamar a tha fios aig duine againn?
Thug Pòl an iuchair dhuinn anns na faclan mu dheireadh den fhoillseachadh aige air na Thessalonians.

Mar as urrainn dhut thu fhèin a dhìon bho bhith fo eagal

“Bidh iad a’ dol à bith oir tha iad dhiùlt e an fhìrinn a ghràdhachadh agus mar sin bi air do shàbhaladh. ”Tha an fheadhainn a thèid a thoirt a-steach le fear an lagha a’ dol à bith chan ann a chionn gu bheil iad a ’diùltadh na fìrinn, ach air sgàth tha iad a ’diùltadh gaol a thoirt dha. Dè tha cudromach nach eil an fhìrinn - airson cò aig a bheil an fhìrinn gu lèir co-dhiù? Is e na tha cudromach a bheil gaol againn air fìrinn. Chan eil gaol a-riamh apathetic no complacent. Is e gràdh am brosnachadh mòr. Mar sin is urrainn dhuinn sinn fhèin a dhìon bho fhear an lagh chan ann le bhith a ’cleachdadh cuid de theicneòlas, ach le bhith a’ gabhail ri staid inntinn agus cridhe. Cho furasta ‘s a dh’ fhaodadh seo a bhith fuaim, tha e gun dùil cruaidh.
“Saoraidh an fhìrinn thu saor”, thuirt Iosa. (Iain 8: 32) Tha sinn uile airson a bhith saor, ach tha an seòrsa saorsa a tha Iosa a ’bruidhinn air - an seòrsa saorsa as fheàrr - a’ tighinn aig prìs. Is e prìs gun toradh a th ’ann ma tha sinn gu mòr a’ gràdhachadh fìrinn, ach ma tha sinn dèidheil air rudan eile, is dòcha gum bi a ’phrìs nas motha na tha sinn deònach a phàigheadh. (Mt 13: 45, 46)
Is e an fhìrinn duilich nach eil a ’mhòr-chuid againn airson a’ phrìs a phàigheadh. Chan eil sinn dha-rìribh ag iarraidh an seòrsa saorsa seo.
Cha robh clann Israeil a-riamh cho saor ri àm nam britheamhan, ach thilg iad air falbh e gus am biodh riaghladh rìgh daonna orra.[Iv] Bha iad airson gum biodh cuideigin eile a ’gabhail uallach air an son. Chan eil dad air atharrachadh. Ged a tha iad a ’diùltadh riaghladh Dhè, tha daoine ro dheònach gabhail ri riaghladh an duine. Bidh sinn ag ionnsachadh gu sgiobalta gu bheil fèin-riaghladh cruaidh. Tha e doirbh fuireach le prionnsapalan. Bidh e a ’toirt cus obrach agus tha an t-uallach air an neach fhèin. Ma gheibh sinn ceàrr e, chan eil dad againn ri choireachadh ach sinn fhìn. Mar sin tha sinn deònach a leigeil seachad, a ’gèilleadh ar toil shaor do neach eile. Tha seo a ’toirt dhuinn mealladh - tubaisteach mar a thionndaidh e - gu bheil sinn gu bhith ceart gu leòr air Latha a’ Bhreitheanais, oir is urrainn dhuinn innse dha Iosa gu robh sinn “dìreach a’ leantainn òrdughan ”.
Gus a bhith cothromach don h-uile duine againn - mi fhìn nam measg - tha sinn uile air ar breith fo sgàilean dìmeas. Bha na daoine anns an robh earbsa againn as motha, ar pàrantan, gar mealladh. Rinn iad seo gun fhios dhaibh, oir bha iad mar an ceudna air am mealladh le am pàrantan, agus mar sin air adhart sìos an loidhne. Ach a dh ’aindeoin sin, chaidh an ceangal earbsa athar sin a chleachdadh le fear an lagh gus toirt oirnn gabhail ri breugan mar fhìrinn agus a chuir anns a’ phàirt sin den inntinn far a bheil creideasan gu bhith nan fìrinnean nach tèid a sgrùdadh a-riamh.
Thuirt Iosa nach eil dad falaichte nach tèid fhoillseachadh. (Luke 12: 2) Goirid no nas fhaide air adhart, bidh fear an lagh a ’siubhal suas. Nuair a nì e, gheibh sinn faireachdainn de mhì-thoileachas. Ma tha gaol sam bith againn air fìrinn idir, cluinnidh rabhaidhean fad às san eanchainn. Ach, tha an leithid de chumhachd aig ar n-inntinn fad-beatha is dòcha gum bi iad air an stalcadh. Tuitidh sinn air ais air aon de na leisgeulan ro-ullaichte a bhios fear an lagh a ’cleachdadh gus na fàilligidhean aige a mhìneachadh. Ma chumas sinn ar teagamhan agus gan dèanamh poblach, tha inneal èifeachdach eile aige gus ar sàmhlachadh: geur-leanmhainn. Bidh e a ’bagairt rudeigin a tha sinn a’ meas, ar deagh ainm mar eisimpleir, no ar dàimh le teaghlach is caraidean.
Tha gaol coltach ri rud beò. Chan eil e a-riamh statach. Faodaidh agus bu chòir dha fàs; ach faodaidh e cuideachd falbh. Nuair a thig sinn an toiseach a choimhead gu bheil na rudan a bha sinn a ’creidsinn a bha fìor agus bho Dhia gu dearbh nan breugan bho thùs daonna, tha sinn dualtach a dhol a-steach do staid fèin-àicheadh. Nì sinn leisgeulan airson ar stiùirichean, ag ràdh nach eil annta ach daoine agus gun dèan daoine mearachdan. Faodaidh sinn cuideachd a bhith deònach barrachd sgrùdaidh a dhèanamh air eagal (ged a tha e neo-fhiosrach ann an nàdar) de na dh ’fhaodadh sinn ionnsachadh. A rèir dè cho dian sa tha an gaol againn air fìrinn, nì na innleachdan sin airson greis, ach thig latha nuair a bhios na mearachdan air tolladh ro àrd agus na neo-chunbhalachd a tha air an cruinneachadh dìreach cus. Le fios gu bheil fir onarach a tha a ’dèanamh mhearachdan buailteach a bhith gan ceartachadh nuair a bhios daoine eile gan comharrachadh, tuigidh sinn gu bheil rudeigin nas dorcha agus nas rùnaiche ag obair. Oir chan eil fear an lagh a ’dèiligeadh gu math ri càineadh no ceartachadh. Bidh e a ’lasadh a-mach agus a’ peanasachadh an fheadhainn a bhiodh an dùil a chuir dìreach air. (Lucas 6: 10, 11) Anns a ’mhòmaid sin, tha e a’ sealltainn na fìor dhathan aige. Tha an uaill a tha ga bhrosnachadh a ’sealltainn tro chleòc na fìreantachd a bhios e a’ caitheamh. Tha e air fhoillseachadh mar aon a tha dèidheil air a ’bhreug, leanabh an Diabhal. (Iain 8: 44)
Air an latha sin, ma tha sinn dèidheil air fìrinn, ruigidh sinn crois-rathaid. Bidh sinn an-aghaidh na roghainn as cruaidhe a bha sinn a-riamh. Na dèanamaid mearachd sam bith: Is e seo roghainn beatha is bàis. Is e an fheadhainn a dhiùltas gaol a thoirt don fhìrinn. (2 Th 2: 10)

Mar a dh ’aithnicheas tu am fear gun lagh

Chan urrainn dhut faighneachd gu math do cheannardas do chreideamh an e fear an lagh a th ’annta. Am freagair iad, “Is e, is mise e!”? Eu-coltach. Is e na tha iad fada nas buailtiche a bhith a ’comharrachadh“ obraichean cumhachdach ”leithid fàs do chreideamh air feadh an t-saoghail, an àireamh mhòr de bhuill aige, no an dìoghras agus na deagh obraichean a tha aithnichte dha luchd-leanmhainn - tha iad uile gad chreidsinn gu bheil thu tha anns an aon fhìor chreideamh. Nuair a thèid breugadair breugach a ghlacadh anns a ’bhreug, bidh e gu tric a’ fighe breug nas toinnte gus a chòmhdach, a ’tional leisgeul air leisgeul ann an oidhirp nas èiginniche e fhèin a shaoradh. Mar an ceudna, bidh an duine gun lagh a ’cleachdadh“ soidhnichean breugach ”gus toirt a chreidsinn dha luchd-leanmhainn gu bheil e airidh air an dànachd, agus nuair a chithear gu bheil na soidhnichean meallta, bidh e a’ fighe soidhnichean nas mionaidiche agus a ’cleachdadh leisgeulan gus na fàilligidhean aige san àm a dh’ fhalbh a lughdachadh. Ma bheir thu a-mach breugadair inveterate, cleachdaidh e fearg agus bagairtean gus toirt ort dùnadh. Mura dèan e sin, feuchaidh e ri fòcas a ghluasad air falbh bhuaithe le bhith a ’dìmeas ort; a ’toirt ionnsaigh air do charactar fhèin. Mar an ceudna, tha an duine gun lagh a ’cleachdadh“ a h-uile mealladh mì-cheart ”gus taic a thoirt don tagradh aige gu cumhachd.
Cha bhith fear an lagh a ’dol timcheall ann an alleys dorcha. Tha e na neach poblach. Gu dearbh, tha e dèidheil air solas an latha. “Tha e na shuidhe ann an teampall Dhè, a’ sealltainn gu poblach gur e dia a th ’ann.” (2 Thess. 2: 4) Dè tha sin a 'ciallachadh? Is e teampall Dhè an coitheanal Crìosdail. (1 Co 3: 16, 17) Tha fear an lagh ag ràdh gu bheil e Crìosdail. Barrachd, e suidhe anns an teampall. Nuair a thig thu an làthair an rìgh, cha shuidh thu a-riamh. Is e an fheadhainn a tha nan suidhe an fheadhainn a bhios a ’riaghladh, iadsan a tha a’ breithneachadh, iadsan a gheibh ùghdarras leis an rìgh suidhe na làthair. Tha am fear a tha gun lagh a ’gabhail ris gu bheil e a’ gabhail dha fhèin dreuchd ùghdarrais. Le bhith a ’suidhe anns an teampall, tha e‘ a ’sealltainn gu poblach gur e dia a th’ ann.
Cò a bhios a ’riaghladh thairis air a’ choithional Chrìosdail, teampall Dhè? Cò tha an dùil a bhith a ’breithneachadh? Cò a dh ’fheumas ùmhlachd iomlan a thoirt don stiùireadh aige, chun na h-ìre gu bheilear a’ ceasnachadh a theagasg mar a bhith a ’ceasnachadh Dia?
Tha am facal Grèigeach airson adhradh proskuneó. Tha e a ’ciallachadh,“ a dhol sìos air do ghlùinean, a bhith umhail, aoradh a dhèanamh. ”Tha iad sin uile a’ toirt cunntas air gnìomh cuir a-steach. Ma chumas tu ri òrdughan cuideigin, nach eil thu a ’cur a-steach thuige? Tha fear an lagh ag innse dhuinn rudan a dhèanamh. Is e na tha e ag iarraidh, gu dearbh, na tha e ag iarraidh ar ùmhlachd; ar tagradh. Innsidh e dhuinn gu bheil sinn dha-rìribh a ’gèilleadh do Dhia le bhith a’ toirt ùmhlachd dha, ach ma tha òrdughan Dhè eadar-dhealaichte bho a chuid, iarraidh e oirnn dìmeas a dhèanamh air òrdughan Dhè a tha fàbharach dha. O, gu cinnteach, cleachdaidh e leisgeulan. Innsidh e dhuinn a bhith foighidneach, a ’feitheamh ri Dia na h-atharrachaidhean a tha a dhìth a dhèanamh. Cuiridh e casaid oirnn “a bhith a’ ruith air adhart ”ma tha sinn airson a bhith umhail do Dhia a-nis an àite a bhith a’ feitheamh ri cead bho fhear an lagha, ach aig a ’cheann thall, thig sinn gu crìch ag adhradh (a’ cur a-steach agus a ’gèilleadh) an dia meallta a tha na dhuine de dhuine gun lagh na shuidhe ann an teampall Dhè, an coitheanal Crìosdail.
Chan eil e an urra ri duine sam bith fear an lagha a chomharrachadh dhut. Gu dearbh, ma thig cuideigin thugad agus ma chomharraicheas tu fear eile mar an duine gun lagh, seall ris an aon phuing. Cha deach Pòl a bhrosnachadh gus innse cò am fear a bha gun lagh. Tha e an urra ri gach fear againn an co-dhùnadh sin a dhèanamh dhuinn fhìn. Tha a h-uile dad a dh ’fheumas sinn. Bidh sinn a ’tòiseachadh le bhith a’ toirt gràdh do fhìrinn nas motha na beatha fhèin. Bidh sinn a ’coimhead airson cuideigin a chuireas a lagh fhèin os cionn Dhè, oir is e a bhith a’ dèanamh dìmeas air lagh Dhè an seòrsa neo-lagh a bha Pòl a ’toirt iomradh. Bidh sinn a ’coimhead airson cuideigin ag obair mar dhia, na shuidhe ann an ùghdarras fèin-ghlacte ann an teampall Dhè, an coithional Crìosdail. Tha an còrr an urra rinn.

Carson a tha Ieh `obhah a’ ceadachadh fear a tha gun lagh?

Carson a dh ’fhuilingeadh Ieh` obhah a leithid de dhuine na theampall? Dè an adhbhar a tha e a ’frithealadh? Carson a tha e air a bhith ceadaichte a bhith ann airson uimhir de linntean? Tha am freagairt do na ceistean sin uile gu math misneachail agus thèid a sgrùdadh ann an artaigil san àm ri teachd.

_______________________________________________

[I] Tha an creideas gu robh coithional Crìosdail a ’chiad linn nas fhaisge air fìrinn Crìosdaidheachd na tha sinn air aithris leis an tachartas seo ann am beatha Phòil. Bha iad cho mòr air am bacadh leis na traidiseanan ’s a tha sinne.
[Ii] Tha luchd-fianais Iehòbha air an teagasg gu mearachdach gu robh na fir as sine seo a ’toirt a-steach buidheann riaghlaidh a’ chiad linn a bha mar dhòigh conaltraidh ainmichte le Dia airson a h-uile coithional aig an àm sin. Tha toradh mì-chliùiteach an ro-innleachd sìtheachaidh aca a ’nochdadh dad ach stiùireadh le spiorad naomh. Fìor, chaidh fàidheadaireachd a dhèanamh gum biodh Pòl a ’searmonachadh ro rìghrean, agus b’ e buil a ’phlana seo a bhith ga thoirt fad na slighe gu Caesar, ach a dh’ aindeoin sin chan eil Dia a ’dèanamh deuchainn le droch rudan (Ja 1: 13) agus mar sin tha e nas coltaiche gu robh fios aig Crìosd nan toireadh a ’mhòr-chuid de Iùdhaich Crìosdail an Lagh a thrèigsinn gu h-iomlan an toradh seo. Airson deasbad mionaideach a ’sealltainn bhon Sgriobtar nach robh buidheann riaghlaidh ann sa chiad linn, faic Buidheann Riaghlaidh Ciad Linn - A ’sgrùdadh a’ Bhunait.
[Iii] Tha an t-Abstol Iain a ’toirt rabhadh mun fhrith-eòlaiche aig 1 John 2: 18, 22; 4: 3; 2 Iain 7. Is e ceist airson artaigil eile a bheil seo an aon rud ris an fhear neo-lagha ris a bheil Pòl a ’bruidhinn.
[Iv] 1 Samuel 8: 19; Faic cuideachd "Dh ’iarr iad Rìgh".

Meleti Vivlon

Artaigilean le Meleti Vivlon.
    50
    0
    Bu mhath le do bheachdan, feuch an toir thu beachd seachad.x