A ’dearbhadh uachdaranachd Ieh` obhah

A bheil cuspair aig a ’Bhìoball? Ma tha, dè a th ’ann?
Faighnich seo do neach sam bith de Fhianaisean Iehòbha agus gheibh thu am freagairt seo:

Chan eil ach aon chuspair aig a ’Bhìoball gu lèir: Is e an Rìoghachd fo Iosa Crìosd an dòigh air an tèid uachdaranas Dhè agus naomhachadh ainm a choileanadh. (w07 9 / 1 p. 7 “Sgrìobhte airson ar Stiùireadh”)

Nuair a thàinig oirnn aideachadh gu bheil sinn air fìor mhearachdan teagaisg a dhèanamh, tha caraidean air a bhith agam grèim fhaighinn air a’ phlaide tèarainteachd seo ag ràdh ‘ge bith dè na mearachdan a rinn sinn dìreach mar thoradh air neo-fhoirfeachd daonna, ach is e an rud a tha fìor chudromach nach eil ann ach sinn. a’ searmonachadh deagh naidheachd na rìoghachd agus a’ dearbhadh uachdaranachd Iehòbha. Nar n-inntinn, tha an obair searmonachaidh seo a’ leisgeul a h-uile mearachd a chaidh seachad. Tha e gar cur suas mar an aon fhìor chreideamh, os cionn a h-uile càil eile. Tha e na adhbhar moit mòr mar a chithear leis an iomradh WT seo;

Leis an cuid ionnsachaidh, an do lorg sgoilearan mar sin “fìor eòlas Dhè”? Uill, a bheil iad gu soilleir a ’tuigsinn cuspair a’ Bhìobaill - dearbhadh uachdaranachd Ieh `obhah tro a Rìoghachd nèamhaidh? (w02 12 / 15 p. 14 par. 7 “Tarraingidh e faisg ort”)

Dh’ fhaodadh seo a bhith na shealladh dligheach nam biodh e fìor, ach is e an fhìrinn, chan e seo cuspair a’ Bhìobaill. Chan e eadhon cuspair beag a th’ ann. Gu dearbh, chan eil am Bìoball ag ràdh dad mu dheidhinn Ieh `obhah a’ dearbhadh a uachdranas. Bidh sin coltach ri toibheum do Fhianaisean Iehòbha, ach beachdaich air seo: Mas e dearbhadh uachdranas Iehòbha dha-rìribh cuspair a’ Bhìobaill, nach biodh dùil agad gum biodh cuideam air a’ chuspair sin a-rithist agus a-rithist? Mar eisimpleir, tha leabhar Bìoball Eabhra a 'bruidhinn mu chreideamh. Tha am facal a’ nochdadh 39 tursan san leabhar sin. Chan e gaol an cuspair a th’ ann, ged a tha gaol cudromach, chan e càileachd an rud a bha sgrìobhadair nan Eabhruidheach a’ sgrìobhadh mu dheidhinn, agus mar sin chan eil am facal sin a’ nochdadh ach 4 tursan san leabhar sin. Air an làimh eile, is e gaol cuspair litir ghoirid 1 Eòin. Tha am facal “gaol” a’ nochdadh 28 tursan anns na còig caibideilean sin de 1 Eòin. Mar sin mas e cuspair a’ Bhìobaill dearbhadh uachdranas Dhè, is e sin a tha Dia airson cuideam a chuir air. Sin an teachdaireachd a tha e airson a chur an cèill. Mar sin, cia mheud uair a tha am bun-bheachd sin air a chuir an cèill anns a’ Bhìoball, gu sònraichte ann an Eadar-theangachadh an t-Saoghail Ùr?

Cleachdaidh sinn Leabharlann Watchtower gus faighinn a-mach, an dèan sinn?

Tha mi a’ cleachdadh caractar na cairt-fiadhaich, an rionnag no an rionnag, airson a h-uile atharrachadh air a’ ghnìomhair “dearbhadh” no an t-ainmear “dearbhadh”. Seo toraidhean an rannsachaidh:

Mar a chì thu, tha ceudan de bhuillean anns na foillseachaidhean againn, ach chan eil aon iomradh anns a ’Bhìoball. Gu dearbh, chan eil eadhon am facal “uachdranas” leis fhèin a ’nochdadh anns a’ Bhìoball.

Dè mu dheidhinn dìreach am facal “uachdranas”?

Na mìltean de bhuillean ann am foillseachaidhean Comann Watchtower, ach chan e aon tachartas, no eadhon aon, ann an Eadar-theangachadh an t-Saoghail Ùr de na Sgriobtairean Naoimh.

Chan eil am prìomh fhacal anns a’ Bhìoball a thathas a’ creidsinn a tha na chuspair. Dè cho iongantach!

Seo rudeigin inntinneach. Ma chuireas tu am facal “sovereign” a-steach don raon sgrùdaidh ann an Leabharlann Watchtower, gheibh thu 333 buillean ann am Bìoball Iomraidh Eadar-theangachadh an t-Saoghail Ùr 1987. A-nis ma sgrìobhas tu “Sovereign Lord Jehovah” ann an luachan, chì thu gu bheil 310 de na 333 buillean sin airson an abairt shònraichte sin. Ah, is dòcha gu bheil iad ceart mu dheidhinn gur e seo an cuspair? Hmm, na leumamaid gu co-dhùnadh earbsach. An àite sin, bheir sinn sùil air na tachartasan sin a’ cleachdadh an eadar-loidhne air biblehub.com, agus tomhais dè? Tha am facal “uachdaran” air a chur ris. Is e an Eabhra an Tighearna Adonay, a tha a’ mhòr-chuid de dhreachan ag eadar-theangachadh mar Lord God, ach a tha gu litireil a’ ciallachadh “Yahweh God” no “Iehova Dia”.

Gu dearbh, is e Ieh `obhah Dia an àrd-riaghladair, uachdaran deireannach na cruinne. Cha bhiodh duine a’ dol às àicheadh ​​sin. Tha sin na fhìrinn cho follaiseach nach fheumar a ràdh. Ach tha Fianaisean Iehòbha ag agairt gu bheil uachdranas Dhè fo cheist. Gu bheilear a’ cur an aghaidh a chòir air riaghladh agus gum feumar a dhearbhadh. Co-dhiù, rinn mi sgrùdadh air “dearbhadh” a bharrachd air a h-uile seòrsa den ghnìomhair “to vindicate” ann an Eadar-theangachadh an t-Saoghail Ùr agus cha do nochd mi aon tachartas. Chan eil am facal sin a’ nochdadh. A bheil fios agad dè na faclan a tha a’ nochdadh tòrr? " Gràdh, creideamh, agus slainte." Bidh gach fear a’ tachairt ceudan de thursan.

Is e gràdh Dhe a shuidhich meadhon chum slainte a' chinne-daonna, slainte a gheibhear tre chreidimh.

Mar sin carson a bhiodh a’ Bhuidheann Riaghlaidh ag amas air “uachdranas Ieh` obhah a dhearbhadh ”nuair a tha Ieh` obhah ag amas air ar cuideachadh gus a bhith air ar sàbhaladh le bhith gar teagasg mar a bhith ag atharrais air a ghaol agus a bhith a’ cur creideamh ann agus na Mhac?

A ’dèanamh cùis na uachdaranachd meadhanach

Tha e na sheasamh de Fhianaisean Iehòbha, ged nach eil am Bìoball a ’toirt iomradh sònraichte air a bhith a’ cur an aghaidh uachdranas Ieh `obhah, tha an cuspair ri thuigsinn anns na tachartasan a chuir casg air tuiteam duine.
“Aig an seo thuirt an nathair ris a’ bhoireannach: “Gu cinnteach chan fhaigh thu bàs. ⁵ Oir tha fios aig Dia, anns an dearbh latha a dh'itheas tu bhuaithe, gum fosgail do shùilean agus gum bi thu mar Dhia, le eòlas math agus dona. ”(Ge 3: 4, 5)
Is e an aon mhealladh goirid seo a tha an diabhal a ’bruidhinn tro mheadhan an nathair a’ phrìomh bhunait airson ar mìneachadh teagasg. Tha am mìneachadh seo againn bho An fhìrinn a tha a ’leantainn gu beatha shìorraidh, duilleag 66, paragraf 4:

NA CÙISEAN AIG STAKE

⁴ Chaidh grunn chùisean no ceistean deatamach a thogail. An toiseach, chuir Satan ceist fìrinneachd Dhè. Gu dearbh, ghairm e Dia breugach, agus sin a thaobh cùis beatha is bàis. San dàrna àite, cheasnaich e eisimeileachd an duine air a Chruithear airson beatha leantainneach agus sonas. Thuirt e nach robh beatha duine no a chomas air a chùisean a riaghladh gu soirbheachail an urra ri ùmhlachd do Ieh `obhah. Bha e ag argamaid gum faodadh an duine obrachadh gu neo-eisimeileach bhon Chruthaiche aige agus a bhith coltach ri Dia, a ’co-dhùnadh dha fhèin dè a tha ceart no ceàrr, math no dona. San treas àite, le bhith ag argamaid an aghaidh lagh ainmichte Dhè, thuirt e gu dearbh Dòigh riaghlaidh Dhè tha e ceàrr agus chan ann airson math a chreutairean agus mar seo thug e dùbhlan eadhon Còir Dhè a bhith a ’riaghladh. (tr caib. 8 p. 66 par. 4, cuideam san dreach thùsail.)

Air a ’chiad phuing: Nam bithinn gad ainmeachadh mar bhreugadair, am bithinn a’ ceasnachadh a ’chòir agad riaghladh no do dheagh charactar? Bha Sàtan a ’dèanamh dìmeas air ainm Ieh` obhah le bhith a ’toirt a-steach gun robh e ag innse breugan. Mar sin tha seo a ’dol gu cridhe na cùise a tha a’ toirt a-steach naomhachadh ainm Ieh `obhah. Chan eil gnothach sam bith aige ri cùis uachdranas. Air an dàrna agus an treas puingean, bha Satan gu dearbh a ’ciallachadh gum biodh a’ chiad dhaoine nas fheàrr dheth leotha fhèin. Gus mìneachadh carson a chruthaich seo feum air Ieh `obhah a uachdranas, an Truth leabhar a ’dol air adhart gus dealbh a thoirt seachad air a chleachdadh gu tric le Fianaisean Iehòbha:

⁷ Faodar na casaidean meallta aig Satan an aghaidh Dhè a nochdadh, gu ìre, ann an dòigh daonna. Osbarr tha fear le teaghlach mòr fo chasaid le aon de na nàbaidhean aige mu iomadh rud meallta mun dòigh anns a bheil e a ’riaghladh a dhachaigh. Osbarr tha an nàbaidh cuideachd ag ràdh nach eil fìor ghaol aig buill an teaghlaich air an athair ach nach fuirich iad còmhla ris gus am biadh agus na stuthan stuthach a bheir e dhaibh fhaighinn. Ciamar a dh ’fhaodadh athair an teaghlaich na cosgaisean sin a fhreagairt? Nam biodh e dìreach a ’cleachdadh fòirneart an aghaidh an neach a tha fo chasaid, cha bhiodh seo a’ freagairt nan casaidean. An àite sin, is dòcha gu bheil e a ’moladh gu robh iad fìor. Ach is e deagh fhreagairt a bhiodh ann nan leigeadh e leis an teaghlach aige fhèin a bhith nam fianaisean gus sealltainn gu robh an athair gu dearbh na cheann teaghlaich còir agus gràdhach agus gu robh iad toilichte a bhith a ’fuireach còmhla ris oir bha gaol aca air! Mar sin bhiodh e air a dhearbhadh gu tur. - Sean-fhaclan 27: 11; Isaiah 43: 10. (tr caib. 8 pp. 67-68 par. 7)

Tha seo a’ dèanamh ciall mura smaoinich thu ro dhomhainn mu dheidhinn. Ach, bidh e a’ tuiteam às a chèile gu tur nuair a bheachdaicheas duine air na fìrinnean gu lèir. An toiseach, tha Satan a 'dèanamh casaid gu tur gun stèidh. Is e riaghailt an lagha le urram ùine, gu bheil neach neo-chiontach gus an tèid a dhearbhadh ciontach. Mar sin, cha robh e an urra ri Ieh `obhah Dia casaidean Shàtain a chuir an aghaidh. Bha an t-uallach gu tur air Satan a chùis a dhearbhadh. Tha Ieh `obhah air còrr air 6,000 bliadhna a thoirt dha sin a dhèanamh, agus gu ruige seo, tha e air fàiligeadh gu tur.
A bharrachd air an sin, tha fìor locht eile leis an dealbh seo. Tha e a ’leigeil às gu tur an teaghlach mòr nèamhaidh a dh’ fhaodadh Ieh `obhah a ghairm airson a bhith na fhianais air fìreantachd a riaghlaidh. Bha billeanan de ainglean mar-thà air a bhith a ’faighinn buannachd airson billeanan de bhliadhnaichean fo riaghladh Dhè nuair a rinn Adhamh agus Eubha ceannairc.
Stèidhichte air Merriam-Webster, tha “to vindicate” a ’ciallachadh

• gus sealltainn nach bu chòir a ’choire a chuir air (cuideigin) airson eucoir, mearachd, msaa: gus sealltainn nach eil (cuideigin) ciontach
• gus sealltainn gu bheil (cuideigin no rudeigin a chaidh a chàineadh no a chuir fo amharas) ceart, fìor no reusanta

Dh ’fhaodadh an sluagh nèamhaidh an fhianais toirmisgte a thoirt seachad a bha riatanach gus uachdaranachd Ieh` obhah a dhìon gu tur aig àm an ar-a-mach ann an Eden, nan cuireadh e fios orra sin a dhèanamh. Cha bhiodh feum tuilleadh air dearbhadh. Is e an aon rud a bh ’aig an diabhal anns a’ bhaga cleasan aige am beachd gu robh daoine rudeigin eadar-dhealaichte. Leis gun robh iad a ’toirt a-steach cruthachadh ùr, ged a bha iad fhathast air an dèanamh ann an ìomhaigh Dhè mar a bha na h-ainglean, dh’ fhaodadh e reusanachadh gum bu chòir an cothrom a thoirt dhaibh riaghaltas neo-eisimeileach bho Ieh `obhah fheuchainn.
Fiù ‘s ma ghabhas sinn ris an loidhne reusanachaidh seo, chan eil e a’ ciallachadh ach gu robh e an urra ri daoine a bhith a ’dearbhadh - a’ dearbhadh ceart, fìor, reusanta - am beachd air uachdranas. Cha do dh ’fhàillig sinn le fèin-riaghladh ach uachdaranachd Dhè a dhaingneachadh tuilleadh às aonais dha a bhith a’ togail mheur.
Tha Fianaisean Ieh `obhah a’ creidsinn gun cuir Iehòbha dìon air a uachdranas le bhith a ’sgrios na h-aingidh.

Os cionn gach nì, tha sinn a ’dèanamh gàirdeachas oir aig Armageddon, cuiridh Iehòbha dìon air a uachdranas agus naomhaichidh e ainm naomh. (w13 7 / 15 p. 6 par. 9)

Tha sinn ag ràdh gur e cùis moralta a tha seo. Ach, tha sinn ag ràdh gun tèid a rèiteach le forsa nuair a sgrios Ieh `obhah a h-uile duine air an taobh eile.[1] Is e seo smaoineachadh saoghalta. Is e a ’bheachd gum feum am fear mu dheireadh a tha na sheasamh a bhith ceart. Chan ann mar a tha Ieh `obhah ag obair. Cha bhith e a ’sgrios dhaoine gus a phuing a dhearbhadh.

Dìlseachd Sheirbhisich Dhè

Tha ar creideas gu bheil dearbhadh uachdaranachd Ieh `obhah aig cridhe cuspair a 'Bhìobaill stèidhichte air aon trannsa a bharrachd. Mu 2,000 bliadhna às deidh na tachartasan ann an Eden, thuirt Satan gu robh an duine, Iob, dìleas do Dhia a-mhàin seach gun tug Dia dha a h-uile dad a bha e ag iarraidh. Gu dearbh, bha e ag ràdh nach robh Iob ach dèidheil air Ieh `obhah airson buannachd stuthan. Bha seo na ionnsaigh air caractar Ieh `obhah. Smaoinich ag innse dha athair nach eil a chlann dèidheil air; nach bi iad a ’creidsinn ach gu bheil gaol aca air airson na gheibh iad a-mach às. Leis gu bheil a ’mhòr-chuid de chlann dèidheil air an athraichean, warts agus a h-uile càil, tha thu a’ ciallachadh nach eil an athair seo dèidheil air.
Bha Sàtan a ’slaodadh eabar air deagh ainm Dhè, agus ghlan Iob, le a chùrsa dìleas agus a ghràdh dìleas do Ieh` obhah. Naomhaich e deagh ainm Dhè.
Dh ’fhaodadh fianaisean Iehòbha argamaid a dhèanamh leis gu bheil riaghladh Dhè stèidhichte air gaol, gur e ionnsaigh a bha seo cuideachd air dòigh riaghlaidh Dhè, air an uachdranas aige. Mar sin, chanadh iad gun do naomhaich Iob ainm Dhè agus gun do chuir e bacadh air an uachdaranas aige. Ma tha sin dligheach, feumar faighneachd carson nach tèid dearbhadh uachdaranas Dhè a thogail a-riamh anns a ’Bhìoball. Ma bhios Crìosdaidhean a ’naomhachadh ainm Dhè a rèir an giùlan, bidh iad cuideachd a’ cur an aghaidh an uachdranas aige, carson nach eil am Bìoball a ’toirt iomradh air an taobh sin? Carson nach eil e a ’cuimseachadh ach air naomhachadh ainmean?
A-rithist, comharraichidh neach-fianais Seanfhaclan 27: 11 mar dhearbhadh:

 “Bi glic, a mhic, agus dèan gàirdeachas mo chridhe, gus an urrainn dhomh freagairt a thoirt dha a tha a’ magadh orm. ”(Pr 27: 11)

Tha “taunt” a ’ciallachadh a bhith a’ magadh, a ’magadh, a’ dèanamh tàir, a ’milleadh. Sin a h-uile càil a nì duine nuair a bhios aon a ’magadh air fear eile. Tha diabhal a ’ciallachadh“ ath-chuinge ”. Buinidh an rann seo ri bhith ag obair ann an dòigh a tha a ’naomhachadh ainm Dhè le bhith a’ toirt adhbhar dha freagairt a thoirt don neach-gràineil. A-rithist, chan eil adhbhar ann a bhith a ’toirt a-steach a bhith a’ dìon an uachdranas aige san tagradh seo.

Carson a bhios sinn a ’teagasg cùis an uachdranas?

Tha e coltach gur e ceum cunnartach a th ’ann a bhith a’ teagasg teagasg nach lorgar anns a ’Bhìoball agus ag ràdh gur e seo an rud as cudromaiche. An e dìreach ceum ceàrr a tha seo le seirbheisich overeager gus an Dia aca a thoileachadh? No an robh adhbharan ann a bha taobh a-muigh a ’sireadh fìrinn a’ Bhìobaill? Tha fios againn uile, nuair a thòisicheas sinn air turas, gum faod atharrachadh beag air an rathad aig toiseach tòiseachaidh gluasad mòr sìos an rathad. Faodaidh sinn faighinn cho fada air falbh bho bhith a ’call gun dòchas.
Mar sin ma-thà, gu dè a thug an teagasg diadhaidh seo thugainn? Ciamar a tha an teagasg seo a ’nochdadh air deagh ainm Dhè? Ciamar a tha e air buaidh a thoirt air structar agus ceannardas Buidheann Luchd-fianais Iehòbha? A bheil sinn a ’faicinn riaghladh mar a bhios fir a’ dèanamh? Tha cuid air a ràdh gur e an deachdaireachd as fheàrr an deachdaire neo-àbhaisteach. An e sin gu dearbh ar beachd? An e Dia a th ’ann? A bheil sinn a ’coimhead air a’ chuspair seo mar dhaoine spioradail no mar dhaoine corporra? Is e Dia gràdh. Càite a bheil gràdh Dhè a ’toirt a-steach seo gu lèir.
Chan eil a ’chùis cho sìmplidh is a tha sinn ga pheantadh.
Feuchaidh sinn ris na ceistean sin a fhreagairt, agus fìor chuspair a ’Bhìobaill a chomharrachadh anns an an ath artaigil.
______________________________________________
[1] Mar sin bha e na chùis moralta a dh ’fheumar a rèiteachadh. (tr caib. 8 p. 67 par. 6)

Meleti Vivlon

Artaigilean le Meleti Vivlon.