Tha am fòram seo airson sgrùdadh a ’Bhìobaill, saor bho bhuaidh siostam creideimh sònraichte sam bith. Ach a dh ’aindeoin sin, tha cumhachd dìmeas mar a tha na diofar ainmean Crìosdail a’ cleachdadh cho làidir is nach gabh dearmad a dhèanamh air gu h-iomlan, gu sònraichte airson cuspairean leithid sgrùdadh eschatology - teirm a chaidh a thoirt do theagasg a ’Bhìobaill a’ toirt a-steach na Làithean mu dheireadh agus am blàr mu dheireadh de Armageddon.

Tha comas mòr air a bhith aig Eschatology airson Crìosdaidhean a mhealladh. Tha mìneachadh fàidheadaireachd co-cheangailte ris na Làithean mu dheireadh air a bhith na bhunait leis an do rinn fàidhean meallta gun àireamh agus Crìosdaidhean meallta (feadhainn meallta meallta) an treud. Tha seo, a dh ’aindeoin rabhadh làidir agus pongail Ìosa air a chlàradh le Mata.

An uairsin ma tha duine sam bith ag ràdh riut, 'Coimhead, seo an Crìosd!' no 'Sin e!' na creidibh e. 24Oir èiridh mealltairean meallta agus fàidhean meallta agus nì iad soidhnichean agus iongantasan mòra, gus a dhol air seacharan, ma tha sin comasach, eadhon na daoine taghte. 25Faic, tha mi air innse dhut ro làimh. 26Mar sin, ma chanas iad riut, ‘Coimhead, tha e anns an fhàsach,’ na falbh a-mach. Ma tha iad ag ràdh, ‘Coimhead, tha e anns na seòmraichean a-staigh,’ na creid e. 27Oir mar a thig an dealanach bhon taobh an ear agus a ’deàrrsadh cho fada ris an taobh an iar, is ann mar sin a thig Mac an Duine. 28Ge bith càite a bheil an corp, cruinnichidh na fideachan. (Mt 24: 23-28 ESV)

Tha e gu sònraichte inntinneach gu bheil na rannan seo air an neadachadh taobh a-staigh na tha mòran a ’meas mar aon de na fàisneachdan as cudromaiche a thaobh na Làithean mu dheireadh. Gu dearbh, tha mòran air faclan Ìosa a chleachdadh an dà chuid ro agus às deidh na rannan seo gus feuchainn ri comharran a lorg ann an tachartasan cruinne a dh ’ainmicheadh ​​an ùine aca mar na Làithean mu dheireadh, ach an seo tha Ìosa ag innse dhuinn a bhith faiceallach mu oidhirpean mar sin.

Tha e nàdarra gum biodh miann aig daoine fios a bhith aca cuin a bhios an deireadh ann. Ach, faodaidh agus tha fir neo-fhiosrach air a ’mhiann sin a chleachdadh mar dhòigh air smachd fhaighinn air daoine. Thug Iosa rabhadh an aghaidh a bhith ga liostadh thairis air an treud. (Mata 20: 25-28) Tha an fheadhainn a rinn sin ag aithneachadh cumhachd eagal buaidh a thoirt air daoine eile agus smachd a chumail orra. Thoir air daoine a bhith a ’creidsinn gu bheil fios agad air rudeigin a tha a’ toirt a-steach chan e a-mhàin mairsinn beò, ach an toileachas sìorraidh, agus leanaidh iad thu gu cinn na talmhainn, le eagal ma dh ’aindeas iad ort, gum faigh iad a’ bhuaidh. (Gnìomharan 20:29; 2Co 11:19, 20)

Leis gu bheil fàidhean meallta agus feadhainn breugach a ’leantainn orra a’ mì-mhìneachadh a ’Bhìobaill gus a bhith ag agairt gun urrainn dhaibh fad nan Làithean mu dheireadh a thomhas agus ro-innse tilleadh Chrìosd, tha e na bhuannachd dhuinn sgrùdadh a dhèanamh air a leithid de theagasg mar fhrith-shealladh ris na tha am Bìoball a’ teagasg. Mura h-eil sinn a ’tuigsinn brìgh nan Làithean mu dheireadh, tha sinn gar fosgladh fhèin gu bhith air am mealladh, oir, mar a thuirt Ìosa, bidh na fir sin“ ag èirigh suas agus a ’coileanadh shoidhnichean agus iongantasan mòra gus a bhith a’ mealladh, ma tha sin comasach, eadhon An fheadhainn a thagh Dia. ” (Mt 24:24 NIV) Tha aineolas gar fàgail so-leònte.

Thairis air an dà cheud bliadhna a dh ’fhalbh, tha mòran eisimpleirean air a bhith ann de eschatology mì-mhìneachaidh a tha a’ leantainn gu ro-innse meallta agus aimhreit. Tha mòran ann airson taghadh, ach air sgàth astar, bidh mi a ’tuiteam air ais air an fhear as fheàrr as aithne dhomh. Mar sin, leig dhuinn sgrùdadh goirid a dhèanamh air teagasg Fianaisean Iehòbha a ’buntainn ris na Làithean mu dheireadh.

Tha teagasg gnàthach JW a ’cumail a-mach gu bheil làthaireachd Chrìosd eadar-dhealaichte bho a thighinn no a thighinn. Tha iad a ’creidsinn gun do ghabh e dreuchd rìoghail air neamh ann an 1914. Mar sin, is e 1914 a’ bhliadhna anns na thòisich na Làithean mu dheireadh. Tha iad den bheachd gu bheil na tachartasan a chaidh a chlàradh aig Mata 24: 4-14 nan comharran gu bheil sinn anns na Làithean mu dheireadh den t-saoghal a th ’ann. Tha iad cuideachd den bheachd nach mair na Làithean mu dheireadh ach airson aon ghinealach a rèir an tuigse air Mata 24:34.

“Gu dearbh tha mi ag innse dhut, cha tèid an ginealach seo seachad gus an tachair na rudan sin." (Mt 24:34 BSB)

Gus faighinn timcheall air gu bheil 103 bliadhna air a dhol thairis bho 1914, agus mar sin a ’dol thairis air sìneadh sam bith as urrainn a dhèanamh gu reusanta ris a’ mhìneachadh air “ginealach”, tha Buidheann Riaghlaidh Fianaisean Iehòbha air teagasg ùr a dhealbhadh a ’cleachdadh a’ bheachd air dà ghinealach a tha a ’dol thairis air, aon a’ còmhdach toiseach nan Làithean mu dheireadh agus am fear eile, an deireadh aca.

A bharrachd air an seo, tha iad a ’cuingealachadh cleachdadh“ a ’ghinealaich seo” don bheagan sin a tha iad a ’creidsinn a tha air an ainmeachadh mar Fhianaisean Ieh` obhah, le àireamh de 15,000 an-dràsta, nam measg buill na Buidhne Riaghlaidh.

Fhad ‘s a thuirt Iosa‘ nach eil fios aig duine dè an latha no an uair a th ’ann nuair a thilleas e, agus gun tig e oirnn aig àm a tha sinn a’ smaoineachadh nach bi, tha teagasg an Fhianais a ’cumail a-mach gun urrainn dhuinn fad nan Làithean mu dheireadh a thomhas stèidhichte air an soidhnichean a chì sinn san t-saoghal agus mar sin faodaidh deagh bheachd a bhith againn dìreach cho faisg air a ’cheann thall. (Mata 24:36, 42, 44)

An e sin adhbhar Dhè ann a bhith a ’toirt dhuinn soidhnichean a’ comharrachadh nan làithean mu dheireadh? An robh e an dùil gur e seòrsa slat tomhais a bh ’ann? Mura h-eil, dè an adhbhar a th ’ann?

Ann am pàirt de fhreagairt, leig dhuinn beachdachadh air na faclan rabhaidh sin le ar Tighearna:

“Bidh ginealach aingidh agus adhaltranach a’ cumail orra a ’sireadh soidhne…” (Mata 12:39)[I]

Bha an Tighearna fhèin aig ceannardan Iùdhach latha Ìosa an làthair, ach bha iad ag iarraidh barrachd. Bha iad ag iarraidh soidhne, eadhon ged a bha soidhnichean mun cuairt orra a ’dearbhadh gur e Iosa Mac aonaichte Dhè. Cha robh an fheadhainn sin gu leòr. Bha iad ag iarraidh rudeigin sònraichte. Tha Crìosdaidhean sìos tro na linntean air a bhith ag atharrais air a ’bheachd seo. Gun a bhith riaraichte le faclan Ìosa gun tigeadh e mar mhèirleach, tha iad airson faighinn a-mach cuin a thàinig e, agus mar sin bidh iad a ’sgrùdadh nan Sgriobtairean a’ coimhead ri cuid de bhrìgh falaichte a dhì-cheadachadh a bheir cas dhaibh air a h-uile duine eile. Rannsaich iad gu dìomhain, ge-tà, mar a chithear bho na fàisneachdan a dh ’fhàilnich de ghrunn ainmean Crìosdail suas chun an latha an-diugh. (Lucas 12: 39-42)

A-nis gu bheil sinn air faicinn dè an cleachdadh a chaidh a dhèanamh leis na Làithean mu dheireadh le diofar stiùirichean creideimh, leig dhuinn sgrùdadh a dhèanamh air na tha am Bìoball ag ràdh.

Peadar agus na làithean mu dheireadh

Aig Pentecost de 33 CE, nuair a fhuair deisciobail Chrìosd an spiorad naomh an toiseach, chaidh Peadar a ghluasad gus innse don t-sluagh a bha a ’faicinn an tachartais sin gu robh na bha iad a’ faicinn a ’coileanadh na sgrìobh am fàidh Joel.

An uairsin sheas Peadar suas leis an aon-deug, thog e a ghuth, agus bhruidhinn e ris an t-sluagh: “A dhaoine Iùdah agus gach neach a tha a’ còmhnaidh ann an Ierusalem, biodh seo aithnichte dhut, agus èist gu cùramach ri mo bhriathran. 15Chan eil na fir sin air mhisg mar a shaoileadh tu. Chan eil ann ach an treas uair den latha! 16Chan e, is e seo a chaidh a bhruidhinn leis an fhàidh Joel:

17'Anns na làithean mu dheireadh, tha Dia ag ràdh,
Dòirtidh mi a-mach mo Spiorad air na h-uile dhaoine;
fàidheadaireachd do mhic agus do nigheanan,
chì na fir òga agad seallaidhean,
bidh na bodaich agad a ’bruadar aislingean.
18Eadhon air mo sheirbheisich, gach cuid fir is boireannaich,
Dòirtidh mi a-mach mo Spiorad anns na làithean sin,
agus fàidheadaireachd iad.
19Seallaidh mi iongantasan anns na nèamhan gu h-àrd
agus soidhnichean air an talamh gu h-ìosal,
fuil is teine ​​agus sgòthan ceò.
20Thèid a ’ghrian a thionndadh gu dorchadas,
agus a 'ghealach gu fuil,
mus tig latha mòr glòrmhor an Tighearna.
21Agus thèid gach neach a ghairmeas air ainm an Tighearna a shàbhaladh. '
(Achdan 2: 14-21 BSB)

Bho na faclan aige, chì sinn gu soilleir gun robh Peadar den bheachd gun deach faclan Joel a choileanadh leis na tachartasan sin aig Pentecost. Tha seo a ’ciallachadh gun do thòisich na Làithean mu dheireadh ann an 33 CE A dh’ aindeoin sin, ged a thòisich dòrtadh a-mach spiorad Dhè air a h-uile seòrsa feòil anns a ’bhliadhna sin, chan eil fianais sam bith ann gun tàinig an còrr de na thuirt Peadar ann an rannan 19 agus 20 a-steach cuideachd a latha, no on uair sin. Agus cha deach mòran eileamaidean den fhàisneachd bhon a tha Peadar a ’togail a choileanadh eadhon sìos chun an latha an-diugh. (Faic Joel 2: 28-3: 21)

A bheil sinn gu bhith a ’co-dhùnadh bho seo gu robh na Làithean mu dheireadh air an do bhruidhinn e a’ dol thairis air dà mhìle bliadhna?

Mus tig thu gu co-dhùnaidhean sam bith, leig dhuinn leughadh dè a tha aig Peter ri ràdh a thaobh na Làithean mu dheireadh.

An toiseach, feumaidh tu a bhith a ’tuigsinn, anns na làithean mu dheireadh gun tig scoffers, a’ sgreuchail agus a ’leantainn an droch mhiann fhèin. 4“Càit a bheil an gealladh gun tig e?” faighnichidh iad. “Riamh bho thuit ar n-athraichean nan cadal, tha a h-uile càil a’ leantainn mar a tha e bho thoiseach a ’chruthachaidh.” (2Pe 3: 3, 4 BSB)

8A ghràidh, na leig leis an aon rud seo teicheadh ​​bhon bhrath agad: Leis an Tighearna tha latha mar mhìle bliadhna, agus tha mìle bliadhna mar latha. 9Chan eil an Tighearna slaodach gus a ghealladh a choileanadh oir tha cuid a ’tuigsinn slaodachd, ach tha e foighidneach leat, gun a bhith ag iarraidh gun cailleadh duine sam bith, ach a h-uile duine a thighinn gu aithreachas.

10Ach thig latha an Tighearna mar mhèirleach. Falbhaidh na nèamhan le rughadh, thèid na h-eileamaidean a sgaoileadh anns an teine, agus cha lorgar an talamh agus na h-obraichean aige. (2Pe 3: 8-10 BSB)

Chan eil na rannan seo a ’dèanamh dad gus cur às don bheachd gun do thòisich na Làithean mu dheireadh aig a’ Pentecost agus a ’leantainn sìos chun latha againn. Gu cinnteach tha fad na h-ùine a ’toirt air mòran a dhol troimhe-chèile agus teagamh a bhith ann gun till Crìosd na fhìrinn san àm ri teachd. A bharrachd air an sin, tha in-ghabhail Peter air Salm 90: 4 cudromach. Smaoinich gun deach na faclan aige a sgrìobhadh timcheall air 64 CE, dìreach 30 bliadhna às deidh aiseirigh Ìosa. Mar sin is dòcha gu robh iomradh air mìle bliadhna ann an co-theacsa nan Làithean mu dheireadh a ’coimhead mì-fhreagarrach dha na leughadairean dlùth aige. Ach, chì sinn a-nis le bhith a ’coimhead air ais dè cho cinnteach‘ s a bha an rabhadh aige.

A bheil na sgrìobhadairean Crìosdail eile ag ràdh dad airson a bhith a ’dol an aghaidh faclan Pheadair?

Pòl agus na làithean mu dheireadh

Nuair a sgrìobh Pòl gu Timothy, thug e soidhnichean ceangailte ris na Làithean mu dheireadh. Thuirt e:

Ach tuigibh seo, anns na làithean mu dheireadh thig amannan duilich. 2Oir bidh daoine dèidheil air fèin, leannanan airgid, pròiseil, àrdanach, ana-cainteach, eas-umhail dha am pàrantan, gun nàire, mì-mhodhail, 3cridhe, unappeasable, slanderous, gun fèin-smachd, brùideil, gun a bhith dèidheil air math, 4treubhach, neo-chùramach, swollen with conceit, leannanan toileachais seach leannanan Dhè, 5aig a bheil coltas diadhachd, ach a ’diùltadh a chumhachd. Seachain daoine mar sin. 6Nam measg tha an fheadhainn a bhios a ’èaladh a-steach do dhachaighean agus a’ glacadh bhoireannaich lag, le eallach pheacaidhean agus a ’dol air seacharan le diofar fhulangas, 7an-còmhnaidh ag ionnsachadh agus gun a bhith comasach air eòlas fhaighinn air an fhìrinn. 8Dìreach mar a bha Jannes agus Jambres an aghaidh Mhaois, mar sin tha na fir sin cuideachd a ’cur an aghaidh na fìrinn, bha fir coirbte nan inntinn agus air an dì-cheadachadh a thaobh a’ chreideimh. 9Ach chan fhaigh iad glè fhada, oir bidh an amaideas aca soilleir dha na h-uile, mar a bha an dithis fhireannach sin.
(2 Timothy 3: 1-9 ESV)

Tha Pòl ag innse na h-àrainneachd anns a ’choithional Chrìosdail, chan e an saoghal san fharsaingeachd. Tha rainn 6 tro 9 a ’dèanamh seo soilleir. Tha na faclan aige gu math coltach ris na sgrìobh e dha na Ròmanaich mu Iùdhaich an ama a dh ’fhalbh. (Faic Ròmanaich 1: 28-32) Mar sin cha robh an crìonadh anns a ’choithional Crìosdail dad ùr. Thuit na daoine ro-Chrìosdaidh aig Iehòbha, na h-Iùdhaich, san aon phàtran giùlain. Tha eachdraidh a ’sealltainn dhuinn gun do dh’ fhàs na beachdan a tha Pòl a ’nochdadh cumanta anns na linntean tràtha den Eaglais agus a’ leantainn sìos chun latha againn. Mar sin tha an cur-ris aig Pòl ris an eòlas againn air na suidheachaidhean a tha a ’comharrachadh na Làithean mu dheireadh a’ leantainn air adhart a ’toirt taic don bheachd air ùine a’ tòiseachadh aig Pentecost de 33 CE agus a ’leantainn sìos chun latha againn.

Seumas agus na làithean mu dheireadh

Chan eil Seumas a ’toirt ach aon iomradh air na Làithean mu dheireadh:

“Tha an t-òr agus an t-airgead agad air reubadh air falbh, agus bidh am meirge aca mar fhianais nad aghaidh agus ithidh iad do fheòil. Bidh na tha thu air a stòradh suas mar theine anns na làithean a dh ’fhalbh.” (Jas 5: 3)

An seo, chan eil Seumas a ’bruidhinn air soidhnichean, ach a-mhàin gu bheil na Làithean mu dheireadh a’ toirt a-steach àm breithneachaidh. Tha e ag ath-chriathradh Eseciel 7:19 a tha ag ràdh:

““ Tilgidh iad an airgead a-steach do na sràidean, agus fàsaidh an t-òr aca gràin orra. Cha bhith e comasach dhaibh an cuid airgid no an òr a shàbhaladh ann an latha fearg Ieh `obhah.” (Esec 7:19)

A-rithist, chan eil dad an seo gus innse gu bheil na Làithean mu dheireadh ach na chomharraich Peadar.

Daniel agus na làithean mu dheireadh

Ged nach bi Daniel a-riamh a ’cleachdadh an abairt,“ na làithean mu dheireadh ”, tha abairt coltach ris -“ na làithean mu dheireadh ”- a’ nochdadh dà uair anns an leabhar aige. An toiseach aig Daniel 2:28 far a bheil e a ’buntainn ri sgrios Rìoghachdan an Duine a thèid a sgrios aig deireadh na Làithean mu dheireadh. Gheibhear an dàrna iomradh aig Daniel 10:14 a tha ag ràdh:

“Agus thàinig e gus toirt ort tuigsinn dè a tha gu bhith a’ tachairt dha na daoine agad anns na làithean mu dheireadh. Oir tha an lèirsinn airson làithean fhathast ri thighinn. ” (Daniel 10:14)

A ’leughadh bhon àm sin gu deireadh leabhar Daniel, chì sinn gu bheil cuid de na tachartasan a chaidh a mhìneachadh a’ nochdadh mus tàinig Crìosd anns a ’chiad linn. Mar sin an àite seo a bhith a ’toirt iomradh air na Làithean mu dheireadh den t-siostam gnàthach de rudan a tha a’ crìochnachadh aig Armageddon, tha e coltach - mar a tha Daniel 10:14 ag ràdh - tha seo uile a ’toirt iomradh air na làithean mu dheireadh den t-siostam Iùdhach de rudan a thàinig gu crìch ann an a ’chiad linn.

Iosa agus na làithean mu dheireadh

Tha e coltach gum bi an fheadhainn a bhiodh a ’sireadh soidhne ann an oidhirp dìomhain airson innse mu thighinn ar Tighearna Iosa a’ dèanamh seo. Nì cuid argamaid gu bheil dà ùine ann air a mhìneachadh anns a ’Bhìoball mar na Làithean mu dheireadh. Bhiodh iad ag argamaid gu bheil faclan Pheadair ann an Achdan caibideil 2 a ’toirt iomradh air deireadh siostam rudan Iùdhach, ach gu bheil an dàrna ùine - an dàrna“ Làithean mu dheireadh ”- a’ tighinn a-steach mus tàinig Crìosd. Tha seo ag iarraidh orra coileanadh àrd-sgoile a chuir air faclan Pheadair nach eil a ’faighinn taic san Sgriobtar. Tha e cuideachd ag iarraidh orra mìneachadh mar a chaidh na faclan sin a choileanadh ro 70 CE nuair a chaidh Ierusalem a sgrios:

“Cuiridh mi iongantasan anns na nèamhan gu h-àrd agus soidhnichean air an talamh gu h-ìosal, fuil, agus teine, agus ceò ceò, mus tig latha an Tighearna, an latha mòr eireachdail.” (Gnìomharan 2:19, 20)

Ach chan eil an dùbhlan aca a ’tighinn gu crìch an sin. Feumaidh iad cuideachd mìneachadh mar anns an dàrna coileanadh de na Làithean mu dheireadh, a tha faclan Achdan 2: 17-19 air an coileanadh. Anns an latha againn, càite a bheil na nigheanan fàidheadaireachd, agus seallaidhean dhaoine òga, agus aislingean seann fhir, agus tiodhlacan an spioraid a chaidh a dhòrtadh anns a ’chiad linn?

Bidh an luchd-tagraidh seo airson coileanadh dà-fhillte, ge-tà, a ’comharrachadh cunntasan co-shìnte de na faclan Ìosa a lorgar aig Mata 24, Marc 13, agus Lucas 21. Tha iad sin gu tric air an ainmeachadh le luchd-creideimh mar“ fàidheadaireachd Ìosa mu na soidhnichean de na làithean mu dheireadh. ”

A bheil seo na moniker neo-mhearachdach? An robh Iosa a ’toirt dhuinn dòigh airson fad nan làithean mu dheireadh a thomhas? A bheil e eadhon a ’cleachdadh an abairt“ Last Days ”ann an gin de na trì cunntasan sin? Gu iongnadh, dha mòran, is e am freagairt Chan eil!

Chan e soidhne, ach rabhadh!

Canaidh cuid fhathast, “Ach nach eil Iosa ag innse dhuinn gum bi toiseach nan làithean mu dheireadh air a chomharrachadh le cogaidhean, plàighean, gortan agus crithean-talmhainn?” Chan eil am freagairt idir air dà ìre. An toiseach, cha bhith e a ’cleachdadh an teirm“ Last Days ”no teirm co-cheangailte sam bith. San dàrna àite, chan eil e ag ràdh gu bheil cogaidhean, plàighean, gortan agus crithean-talmhainn nan comharran air toiseach nan làithean mu dheireadh. An àite sin tha e ag ràdh, thig iad sin ro shoidhne sam bith.

“Feumaidh na rudan sin tachairt, ach tha an deireadh fhathast ri thighinn.” (Mt 24: 6 BSB)

“Na gabh clisgeadh. Feumaidh, feumaidh na rudan sin tachairt, ach cha lean an deireadh sa bhad. ” (Marc 13: 7 NLT)

“Na biodh eagal ort. Feumaidh na rudan sin tachairt an toiseach, ach cha tig an deireadh sa bhad. ” (Lucas 21: 9 NIV)

B ’e am plàigh as miosa a-riamh a rèir ìre sam bith Bàs Dubh an 14th Linn. Bha e a ’leantainn Cogadh nan Ceud Bliadhna. Bha gortan ann cuideachd rè na h-ùine sin agus crithean-talmhainn cuideachd, leis gu bheil iad a ’tachairt gu cunbhalach mar phàirt de ghluasad pleata teactonaig nàdarra. Bha daoine den bheachd gu robh deireadh an t-saoghail air ruighinn. Aon uair ‘s gu bheil plàigh no crith-thalmhainn ann, tha cuid de dhaoine saobh-chràbhach ag iarraidh a chreidsinn gur e peanas bho Dhia a th’ ann, no soidhne de sheòrsa air choreigin. Tha Iosa ag innse dhuinn gun a bhith air ar mealladh le rudan mar sin. Mar fhìrinn, tha e a ’nochdadh an fhreagairt fhàidheadaireachd aige don cheist trì-phàirteach a chuir na deisciobail leis an rabhadh:“ Coimhead a-mach nach eil duine gad mhealladh…. ” (Mt 24: 3, 4)

Ach a dh ’aindeoin sin, bidh luchd-tagraidh diehard mu‘ shoidhnichean a tha ag innse an deireadh ’a’ comharrachadh Mata 24:34 mar dhearbhadh gun tug e slat tomhais dhuinn: “an ginealach seo”. An robh Iosa a ’dol an aghaidh a bhriathran fhèin a chaidh a lorg aig Achdan 1: 7? An sin, thuirt e ris na deisciobail “Chan eil e an urra riut a bhith eòlach air na h-amannan no na cinn-latha a shuidhich an t-Athair leis an ùghdarras aige fhèin." Tha fios againn nach do bhruidhinn ar Tighearna a-riamh gun fhìrinn. Mar sin cha bhiodh e ga thruailleadh fhèin. Mar sin, feumaidh an ginealach a chitheadh ​​“na rudan sin uile” iomradh a thoirt air rudeigin a bharrachd air teachd Chrìosd; rudeigin a bha cead aca a bhith eòlach air? Chaidh beachdachadh gu mionaideach air brìgh ginealach Mata 24:34 an seo. A ’toirt geàrr-chunntas air na h-artaigilean sin, faodaidh sinn a ràdh gu bheil“ na rudan sin uile ”a’ buntainn ris na thuirt e fhad ‘s a bha e san teampall. B ’e na fuaimean dòrainneach sin a bhrosnaich ceist nan deisciobal ​​sa chiad àite. Mar a thuirt iad le bhith a ’togail na ceist aca, bha iad den bheachd gur e tachartasan co-leanailteach a bh’ ann an sgrios an teampall agus teachd Chrìosd, agus cha b ’urrainn do dh’ Ìosa an dìmeas a dhèanamh air a ’bheachd sin gun a bhith a’ nochdadh fìrinn nach robh ùghdarras aige a thoirt seachad fhathast.

Bhruidhinn Iosa mu chogaidhean, plàighean, crithean-talmhainn, gort, geur-leanmhainn, fàidhean meallta, Crìosdaidhean meallta, agus searmonachadh na naidheachd mhath. Tha na rudan sin uile air tachairt tro na 2,000 bliadhna a dh ’fhalbh, agus mar sin chan eil dad de seo a’ dèanamh dad gus a bhith a ’lagachadh an tuigse gun do thòisich na Làithean mu dheireadh ann an 33 CE agus a’ leantainn sìos chun latha againn. Tha Mata 24: 29-31 a ’liostadh na soidhnichean a chumas suas gun tàinig Crìosd, ach chan eil sinn air am faicinn fhathast.

Làithean mu dheireadh dà-mhìle bliadhna

Is dòcha gum bi duilgheadas againn leis a ’bhun-bheachd de ùine a’ ruith airson 2,000 bliadhna no barrachd. Ach nach e sin toradh smaoineachadh daonna? Nach eil e a ’tighinn bhon dòchas no bhon chreideas gun urrainn dhuinn na h-amannan agus na cinn-latha a chuir an t-Athair a chuir fo ùghdarras sònraichte, no mar a tha an NWT ga chuir,“ fo a ùghdarras ”? Nach eil an fheadhainn sin ann an roinn an fheadhainn a chaidh a dhìteadh le Ìosa an-còmhnaidh “a’ sireadh soidhne ”?

Tha Ieh `obhah air ùine shònraichte a thoirt dha mac an duine airson fèin-riaghladh a chleachdadh. Tha e air fàiligeadh gu mòr agus tha e air fulang gu mòr agus bròn-chluich. Ged a dh ’fhaodadh an ùine sin nochdadh fada dhuinn, do Dhia chan eil ann ach sia latha de dh’ fhaid. Dè a th ’ann ma dh’ ainmicheas e an treas mu dheireadh den ùine sin, an dà latha mu dheireadh, mar na “Làithean mu dheireadh”. Aon uair ’s gun do chaochail Crìosd agus gun deach aiseirigh a thoirt dha, an uairsin dh’ fhaodadh Satan a bhith air a bhreithneachadh agus clann Dhè a chruinneachadh, agus thòisich an gleoc a ’comharrachadh nan làithean deireannach airson Rìoghachd an Duine a’ strì.

Tha sinn anns na làithean a dh ’fhalbh - air a bhith bho thòisich an coithional Crìosdail - agus tha sinn a’ feitheamh gu foighidneach agus an dùil ri teachd Ìosa, a thig gu h-obann mar mhèirleach san oidhche.

_________________________________________________

[I]  Fhad ‘s a bha Ìosa a’ toirt iomradh air Iùdhaich an latha aige, agus gu sònraichte air stiùirichean creideimh Iùdhach, is dòcha gum faiceadh Fianaisean Iehòbha cuid de cho-shìntean mì-chofhurtail anns na faclan sin. Sa chiad dol a-mach, tha iad air an teagasg nach eil ach Fianaisean Ieh `obhah le spiorad, a tha a’ toirt a-steach gach ball den Bhuidheann Riaghlaidh aca, a ’dèanamh suas an ginealach air an do bhruidhinn Iosa aig Mata 24:34. A thaobh a bhith a ’cur an teirm“ adulterous ”air a’ ghinealach ùr-nodha seo, tha e air a thighinn am follais o chionn ghoirid gu bheil an fheadhainn a tha ag ràdh gu bheil iad nam pàirt de bean na bainnse aig Crìosd - a rèir an ìre tomhais fhèin - air adhaltranas spioradail a dhèanamh le bhith ceangailte ris na Stàitean Aonaichte. Dùthchannan. A thaobh an taobh “a’ sireadh soidhne ”de bhriathran Ìosa, tha toiseach a’ ghinealaich “spiorad-ungaidh” seo stèidhichte ann an ùine stèidhichte air am mìneachadh air soidhnichean a tha a ’nochdadh air agus às deidh 1914. A’ seachnadh rabhadh Ìosa, tha iad a ’coimhead airson a ’soidhneadh sìos chun an latha an-diugh mar dhòigh gus àm a thighinn a stèidheachadh.

 

Meleti Vivlon

Artaigilean le Meleti Vivlon.
    17
    0
    Bu mhath le do bheachdan, feuch an toir thu beachd seachad.x