Bha an riaghailt dà-fhianais (faic De 17: 6; 19:15; Mt 18:16; 1 Tim 5:19) an dùil clann Israeil a dhìon bho bhith air an dìteadh stèidhichte air casaidean meallta. Cha robh dùil a-riamh a bhith a ’dìon rapist eucorach bho cheartas. Fo lagh Mhaois, bha ullachaidhean ann gus dèanamh cinnteach nach teicheadh neach-èigneachaidh peanas le bhith a ’gabhail brath air beàrnan laghail. Fon rèiteachadh Crìosdail, chan eil an riaghailt dà-fhianais a ’buntainn ri gnìomhachd eucorach. Thèid an fheadhainn a tha fo chasaid eucoirean a thoirt do na h-ùghdarrasan riaghaltais. Tha Caesar air a chuir an dreuchd le Dia gus an fhìrinn fhaighinn a-mach ann an leithid de chùisean. Co-dhiù a tha an coithional a ’roghnachadh dèiligeadh ris an fheadhainn a bhios ag èigneachadh chloinne a’ fàs àrd-sgoile, oir bu chòir a h-uile eucoir mar sin innse do na h-ùghdarrasan a rèir na tha am Bìoball ag ràdh. San dòigh seo, chan urrainn do dhuine sam bith a bhith gar casaid gu bhith a ’dìon eucoirich.
“Air sgàth an Tighearna cuir thu fhèin fo ùmhlachd gach cruthachadh daonna, ge bith an e rìgh a bhith nas àirde 14 no do riaghladairean mar a chuir e bhuapa gus eucoirich a pheanasachadh ach moladh a thoirt dhaibhsan a nì math. 15 Oir is e toil Dhè a th ’ann le bhith a’ dèanamh math faodaidh tu bruidhinn aineolach mu dhaoine mì-reusanta. 16 Bi mar dhaoine an-asgaidh, a ’cleachdadh do shaorsa, chan ann mar chòmhdach airson a bhith a ’dèanamh ceàrr, ach mar thràillean do Dhia. 17 Thoir urram do dhaoine de gach seòrsa, tha gaol aca air a ’chomann iomlan de bhràithrean, biodh eagal Dhè orra, thoir urram don rìgh.” (1Pe 2: 13-17)
Gu duilich, tha Buidheann Luchd-fianais Iehòbha a ’roghnachadh riaghailt an dà fhianais a chuir an gnìomh gu cruaidh agus gu tric bidh iad ga chleachdadh gus a leisgeul a ghabhail bho àithne a’ Bhìobaill ‘a thoirt do Chaesar an rud a tha Caesar’ - prionnsapal a tha a ’dol seachad air dìreach cìsean a phàigheadh. A ’cleachdadh reusanachadh lochtach agus argamaidean Straw Man, bidh iad a’ cur às do oidhirpean dhùrachdach gus an cuideachadh gus adhbhar fhaicinn, ag ràdh gur e ionnsaighean bho luchd-dùbhlain agus apostates a tha seo. (Faic am bhidio seo far a bheil iad air an suidheachadh aca ath-dhearbhadh agus a ’diùltadh atharrachadh.[I]) Tha a ’bhuidheann a’ faicinn a seasamh air an seo mar eisimpleir de dhìlseachd do Ieh `obhah. Cha trèig iad riaghailt a tha iad a ’faicinn mar riaghailt a nì cinnteach gu bheil cothromachd agus ceartas. Ann an seo, thig iad tarsainn gu inbhe agus faidhleadh mar mhinistearan fìreantachd. Ach an e an fhìor fhìreantachd seo, no dìreach aghaidh? (2 Cor. 11:15)
Tha gliocas air a dhearbhadh ceart le a chuid obrach. (Mata 11:19) Mas e an reusanachadh aca a bhith a ’cumail ri riaghailt an dà fhianais a bhith a’ dèanamh cinnteach à cothromachd - mas e cothromachd is ceartas am brosnachadh - cha bhiodh iad uair sam bith a ’dèanamh ana-cleachdadh air riaghailt an dà fhianais no a’ gabhail brath oirre airson adhbhar neo-fhiosrach. Air an sin, gu cinnteach, faodaidh sinn uile aontachadh!
Leis gu bheil an riaghailt dà-fhianais a ’tighinn am bàrr taobh a-staigh na buidhne nuair a bhios sinn a’ dèiligeadh ri cùisean laghail, nì sinn sgrùdadh air a ’phoileasaidh agus na modhan-obrach a tha a’ riaghladh a ’phròiseas sin gus faicinn a bheil e dha-rìribh cothromach agus a rèir na h-ìre àrd de chothromachd a tha a’ bhuidheann ag ràdh a chumas suas .
Anns an àm nach robh ro fhada, stèidhich am Buidheann Riaghlaidh am pròiseas tagraidh. Thug seo cothrom do chuideigin a chaidh a mheas mar neo-chùramach ann an eucoir disfellowshipping tagradh a dhèanamh an aghaidh co-dhùnadh na comataidh laghail a bhith a ’dèanamh dìmeas. Dh'fheumadh an tagradh a bhith air a chlàradh taobh a-staigh seachd latha bhon cho-dhùnadh tùsail.
A rèir a ' Cìobair treud Dhè leabhar-làimhe èildear, an rèiteachadh seo “na choibhneas don neach a tha ceàrr air a bhith cinnteach gum bi e ag èisteachd gu tur agus gu cothromach. (ks par. 4, td. 105)
A bheil sin na mheasadh fìor agus ceart? A bheil am pròiseas tagraidh seo an dà chuid còir agus cothromach? Ciamar a tha an riaghailt dà-fhianais air a bhuileachadh? Chì sinn.
Geàrr-chunntas
Bu chòir a thoirt fa-near gu bheil am pròiseas breithneachaidh gu lèir a chleachd Fianaisean Ieh `obhah neo-sgrìobhte. B ’e oidhirp a bh’ anns a ’phròiseas ath-thagraidh cuid de lochdan san t-siostam a cheangal ri chèile, ach tha e a’ tighinn gu bhith a ’fuaigheal pìosan ùra air seann aodach. (Mata 9:16) Chan eil bunait anns a ’Bhìoball airson comataidhean triùir, a’ coinneachadh ann an dìomhaireachd, a ’dùnadh a-mach luchd-amhairc, agus ag òrdachadh peanasan a dh’ fheumas an coithional a choinneachadh gun eadhon a bhith eòlach air fìrinnean na cùise.
Tha a ’phròiseas a tha sgriobtarail air a mhìneachadh ann am Mata 18: 15-17. Thug Pòl bunait dhuinn airson “ath-shuidheachadh” aig 2 Corintianaich 2: 6-11. Airson co-chòrdadh nas coileanta air a ’chuspair, faic Bi modhail ann an coiseachd le Dia.
A bheil am pròiseas gu math cothromach?
Aon uair ‘s gun tèid ath-thagradh a dhèanamh, bidh cathraiche na comataidh laghail a’ conaltradh ris an Circuit Overseer. Leanaidh an CO an stiùireadh seo:
Chun na h-ìre as urrainn, he taghaidh bràithrean bho choithional eadar-dhealaichte a tha neo-chlaon agus aig nach eil ceanglaichean no dàimh ris an neach fo chasaid, an neach-casaid, no a ’chomataidh laghail. (Cìobair treud Dhè (ks) par. 1 p. 104)
Gu ruige seo, cho math. Is e am beachd a tha air a chuir an cèill gu bheil a ’chomataidh tagraidh gu bhith gu tur neo-chlaon. Ach, ciamar as urrainn dhaibh neo-chlaonachd a chumail nuair a gheibh iad an stiùireadh a leanas:
Bu chòir dha na seanairean a chaidh a thaghadh airson na comataidh ath-thagraidh a dhol chun na cùise le modhalachd agus seachain a bhith a ’toirt seachad a’ bheachd gu bheil iad a ’breithneachadh air comataidh nam britheamhan seach an neach fo chasaid. (ks par. 4, td. 104 - boldface san tùs)
Dìreach gus dèanamh cinnteach gum faigh buill na comataidh ath-thagraidh an teachdaireachd, an ks Tha an leabhar-làimhe air clò-bhualadh a dhèanamh air na faclan a tha gan stiùireadh gus a ’chomataidh thùsail fhaicinn ann an solas fàbharach. Is e adhbhar iomlan an ath-thagraiche airson an ath-thagradh gu bheil e (no i) a ’faireachdainn gun do rinn a’ chomataidh tùsail mearachd ann am breithneachadh na cùise. Ann an cothromachd, tha e an dùil gum bi a ’chomataidh ath-thagraidh a’ breithneachadh co-dhùnadh na comataidh tùsail a rèir na fianais. Ciamar as urrainn dhaibh seo a dhèanamh ma tha iad air an stiùireadh, ann an sgrìobhadh boldface co-dhiù, gun eadhon a bhith a ’toirt seachad a’ bheachd gu bheil iad ann airson breithneachadh a dhèanamh air a ’chomataidh thùsail?
Ged a bu chòir a ’chomataidh ath-thagraidh a bhith domhainn, feumaidh iad cuimhneachadh nach eil am pròiseas tagraidh a’ nochdadh cion misneachd anns a ’chomataidh laghail. An àite sin, tha e na chaoimhneas don neach a tha ceàrr a bhith a ’dèanamh cinnteach gum bi e làn agus cothromach. (ks par. 4, td. 105 - boldface air a chur ris)
Bu chòir do èildearan na comataidh ath-thagraidh cuimhneachadh gur dòcha tha barrachd lèirsinn agus eòlas aig a ’chomataidh laghail na tha aca a thaobh an neach fo chasaid. (ks par. 4, td. 105 - boldface air a chur ris)
Thathar ag iarraidh air a ’chomataidh ath-thagraidh a bhith meadhanach, gun a bhith a’ toirt seachad a ’bheachd gu bheil iad a’ breithneachadh air a ’chomataidh thùsail agus a’ cuimhneachadh nach eil am pròiseas seo a ’nochdadh cion misneachd anns a’ chomataidh laghail. Thathar ag innse dhaibh gu bheil e coltach gum bi am breithneachadh nas ìsle na breithneachadh na comataidh tùsail. Carson a h-uile stiùireadh seo gu pussy-foot timcheall air faireachdainnean na comataidh tùsail? Carson a dh ’fheumas seo urram sònraichte a thoirt dhaibh? Nam biodh tu an dùil a bhith air do ghearradh air falbh bho do theaghlach is do charaidean, am biodh e na chomhfhurtachd dhut faighinn a-mach mun stiùireadh seo? An toireadh e ort faireachdainn gu bheil thu dha-rìribh a ’dol a dh’ fhaighinn èisteachd cothromach agus gun chlaonadh?
A bheil Ieh `obhah a’ taobhadh ris na britheamhan thairis air an fhear bheag? A bheil cus dragh air mu na faireachdainnean aca? A bheil e a ’lùbadh air ais gun a bhith a’ dèanamh eucoir air na faireachdainnean fìnealta aca? No a bheil e gan cuideam le luchd nas truime?
“Cha bu chòir dha mòran agaibh a bhith nan tidsearan, mo bhràithrean, agus fios aca air sin gheibh sinn breithneachadh nas truime. ”(Jas 3: 1)
“Is esan a lùghdaicheas riaghladairean gu neoni, Cò a ’dèanamh britheamhan na talmhainn gun bhrìgh. ”(Isa 40: 23 NASB)
Ciamar a tha comataidh an ath-thagraidh air a stiùireadh gus an neach fo chasaid fhaicinn? Suas chun na h-ìre seo anns an ks làimhe, tha e no i air ainmeachadh mar “an neach fo chasaid”. Tha seo meadhanach math. Leis gur e ath-thagradh a tha seo, chan eil e ceart ach gu bheil iad ga fhaicinn mar neo-chiontach. Mar sin, chan urrainn dhuinn cuideachadh ach cnuasachadh a bheil beagan de chlaonadh neo-fhiosrachail air sleamhnachadh leis an deasaiche. Fhad ‘s a tha iad a’ feuchainn ri fois-inntinn a thoirt don h-uile càil gur e “coibhneas” a th ’anns a’ phròiseas tagraidh, tha an leabhar-làimhe a ’toirt iomradh air an neach fo chasaid mar“ an neach a tha ceàrr ”. Gu cinnteach chan eil àite aig a leithid de theirm breithneachaidh ann an èisteachd ath-thagraidh, oir tha coltas ann gun dèan e cron air inntinnean buill na comataidh ath-thagraidh.
San aon dòigh, tha buaidh aig a ’bheachd aca nuair a dh’ ionnsaicheas iad gu bheil iad a ’coimhead air an neach fo chasaid mar neach a tha ceàrr, na pheacach gun fheum, eadhon mus tòisich a’ choinneamh.
Bhon a tha comataidh nam britheamhan air air a mheas mar-thà gun fheum, a ' cha dèan comataidh tagraidh ùrnaigh na làthair ach nì e ùrnaigh mus tug e cuireadh dha a-steach don t-seòmar. (ks par. 6, td. 105 - clò eadailteach bho thùs)
Tha an t-ath-thagraiche an dàrna cuid a ’creidsinn gu bheil e neo-chiontach, no gu bheil e ag aideachadh a pheacaidh, ach a’ creidsinn gu bheil e aithreachail, agus gu bheil Dia air maitheanas a thoirt dha. Is e sin as coireach gu bheil e a ’dèanamh an ath-thagraidh. Mar sin carson a dhèiligeas tu ris mar pheacach neo-chùramach ann am pròiseas a tha còir a bhith “na chaoimhneas gus dèanamh cinnteach à èisteachd iomlan agus cothromach”?
Bunait an Ath-thagraidh
Tha a ’chomataidh tagraidh a’ coimhead ri dà cheist a fhreagairt mar a chaidh a ràdh anns an Cìobair treud Dhè leabhar-làimhe èildearan, duilleag 106 (Boldface san dealbh tùsail):
- An deach a stèidheachadh gun do rinn an neach fo chasaid eucoir disfellowshipping?
- An do sheall an neach fo chasaid aithreachas a bha co-ionann ri tromachd na rinn e aig àm na h-èisteachd leis a ’chomataidh laghail?
Anns an dà fhichead bliadhna agam mar èildear, chan eil fios agam air ach dà chùis laghail a chaidh a thionndadh air ais. Aon, leis gu robh a ’chomataidh thùsail a’ diùltadh nuair nach robh bunait Bìobaill, no eagrachail ann airson sin a dhèanamh. Bha iad gu soilleir a ’giùlan fhèin gu neo-iomchaidh. Faodaidh seo tachairt agus mar sin ann an leithid de chùisean faodaidh am pròiseas tagraidh a bhith na dhòigh sgrùdaidh. Anns a ’chùis eile, bha na seanairean a’ faireachdainn gu robh an neach fo chasaid fìor aithreachail agus gun robh a ’chomataidh tùsail air a dhol an gnìomh ann an droch rùn. Chaidh an toirt thairis air na guallan leis an Circuit Overseer airson a bhith a ’cur cùl ri co-dhùnadh na comataidh tùsail.
Tha amannan ann nuair a nì fir mhath an rud ceart agus “cron iad na builean”, ach tha iad gu math tearc nam eòlas-sa agus a bharrachd air an sin, chan eil sinn an seo gus beachdachadh air naidheachdan. An àite sin tha sinn airson sgrùdadh a dhèanamh a bheil poileasaidhean na buidhne air an stèidheachadh gus dèanamh cinnteach gu bheil pròiseas a tha dha-rìribh cothromach agus ceart airson ath-thagraidhean.
Chunnaic sinn mar a tha stiùirichean na buidhne a ’cumail ri riaghailt dà fhianais. Tha fios againn gu bheil am Bìoball ag ràdh nach bu chòir casaid sam bith an aghaidh seann duine a bhith air aoigheachd ach aig beul dithis no triùir luchd-fianais. (1 Tim 5:19) Cothromach gu leòr. Tha an riaghailt dà fhianais a ’buntainn. (Cuimhnich, tha sinn ag eadar-dhealachadh peacadh bho eucoirean.)
Mar sin, leigamaid sùil air an t-suidheachadh far a bheil an neach fo chasaid ag aideachadh gun do pheacaich e. Tha e ag aideachadh gu bheil e ceàrr, ach tha e a ’gearan mun cho-dhùnadh nach eil e gun fheum. Tha e den bheachd gu bheil e dha-rìribh aithreachas.
Tha eòlas dìreach agam air aon chùis den leithid as urrainn dhuinn a chleachdadh gus toll mòr a nochdadh ann am poileasaidhean laghail na Buidhne. Gu mì-fhortanach, tha a ’chùis seo àbhaisteach.
Thàinig ceathrar òganach bho dhiofar choitheanalan còmhla grunn thursan gus smocadh marijuana. An uairsin thuig iad uile na bha iad air a dhèanamh agus stad iad. Chaidh trì mìosan seachad, ach chuir an cogais dragh orra. Leis gu bheil JWs air an teagasg gus a h-uile peacadh aideachadh, bha iad a ’faireachdainn nach b’ urrainn dha Ieh `obhah mathanas a thoirt dhaibh mura dèanadh iad aithreachas ro fhir. Mar sin chaidh gach fear gu a chorp èildearan agus dh’aidich iad e. A-mach às na ceithir, bha triùir air am breithneachadh aithreachail agus air an toirt seachad prìobhaideach; bha an ceathramh air a mheas neo-chudromach agus disfellowshipped. Bha an òganach disfellowshipped mar mhac co-òrdanaiche a ’choitheanail a bha, a-mach à cothromachd, air e fhèin a thoirmeasg bho na bha a’ dol air adhart.
Rinn am fear disfellowshipped ath-thagradh. Cuimhnich, bha e air stad a smocadh marijuana leis fhèin trì mìosan roimhe sin agus bha e air tighinn gu na seanairean gu saor-thoileach gus aideachadh.
Bha a ’chomataidh tagraidh den bheachd gu robh an òigridh aithreachail, ach cha robh cead aca breithneachadh a dhèanamh air an aithreachas a chunnaic iad. A rèir na riaghailt, bha aca ri breithneachadh an robh e aithreachas aig àm na h-èisteachd tùsail. Leis nach robh iad ann, dh'fheumadh iad a bhith an urra ri fianaisean. B ’e an aon fhianaisean triùir èildearan na comataidh tùsail agus an duine òg fhèin.
A-nis leig dhuinn an riaghailt dà-fhianais a chuir an gnìomh. Gus an gabhadh a ’chomataidh ath-thagraidh ri facal an òganaich dh’ fheumadh iad breithneachadh gu robh na fir as sine den chomataidh thùsail air a bhith ag obair gu neo-iomchaidh. Dh ’fheumadh iad gabhail ri casaid an aghaidh, chan e aon, ach triùir fhireannach air bunait fianais aon fhianais. Eadhon ged a bha iad a ’creidsinn na h-òige - a chaidh a nochdadh nas fhaide air adhart gun do rinn iad - cha b’ urrainn dhaibh a dhol an gnìomh. Bhiodh iad gu dearbh a ’dol an aghaidh stiùireadh soilleir a’ Bhìobaill.
Chaidh bliadhnaichean seachad agus nochd tachartasan às deidh sin gu robh cathraiche comataidh na britheamhan air a bhith a ’gearan o chionn fhada an aghaidh a’ cho-òrdanaiche agus a ’feuchainn ri faighinn thuige tro a mhac. Chan eilear ag ràdh gu bheil seo a ’nochdadh gu dona air seanairean an Fhianais, ach dìreach airson beagan co-theacsa a thoirt seachad. Faodaidh agus bidh na rudan sin a ’tachairt ann am buidheann sam bith, agus is e sin as coireach gu bheil poileasaidhean nan àite - gus dìon bho dhroch dhìol. Ach, tha am poileasaidh a tha na àite airson èisteachdan laghail agus ath-thagraidh gu dearbh a ’cuideachadh le bhith a’ dèanamh cinnteach nuair a thachras droch dhìol mar sin, nach tèid an sgrùdadh.
Faodaidh sinn seo a ràdh leis gu bheil am pròiseas air a stèidheachadh gus dèanamh cinnteach nach bi na fianaisean a dh ’fheumar a-riamh aig an neach fo chasaid gus a chùis a dhearbhadh:
Cha bu chòir don luchd-fianais mion-fhiosrachadh agus fianais luchd-fianais eile a chluinntinn. Cha bu chòir do luchd-amhairc a bhith an làthair airson taic moralta. Cha bu chòir innealan clàraidh a cheadachadh. (ks par. 3, p. 90 - boldface san tùs)
“Cha bu chòir do luchd-amhairc a bhith an làthair” a ’dèanamh cinnteach nach bi fianaisean daonna sam bith ann mu na thachras. Bidh casg air innealan clàraidh a ’cur às do fhianais sam bith eile a dh’ fhaodadh an neach fo chasaid tagradh a dhèanamh gus a chùis a thogail. Ann an ùine ghoirid, chan eil bunait aig an ath-thagraiche agus mar sin chan eil dòchas sam bith aige an tagradh aige a chosnadh.
Tha poileasaidhean na buidhne a ’dèanamh cinnteach nach bi dithis no triùir luchd-fianais gu bràth an aghaidh fianais na comataidh laghail.
Leis a ’phoileasaidh seo, sgrìobh“tha am pròiseas tagraidh… na chaoimhneas don neach a tha ceàrr air a bhith cinnteach gum bi e ag èisteachd gu tur agus gu cothromach ”, is breug. (ks par. 4, td. 105 - boldface air a chur ris)
________________________________________________________________
[I] Chaidh an reusanachadh air cùl a ’mhì-mhìneachaidh dhotaireil JW seo a chuir air adhart. Faic An Riaghailt Dà Fhianais fon Mhiocroscop
Tha mi a ’smaoineachadh gun deach mòran phuingean dligheach a dhèanamh bho na daoine a chuir ris an làrach seo an co-cheangal ri riaghailt 2 neach-fianais. Fhuair mi buannachd mhòr bho bhith a ’beachdachadh air na diofar bheachdan. Bu mhath leam cuideachd mo bheachdan a chuir ris na tha a ’bhuidheann ag ràdh a tha làidir mar bhìoball ri riaghailt 2 neach-fianais, agus airson a chleachdadh mar bhunait airson a bhith a’ dearbhadh cùisean laghail an-diugh. Agus thoir seachad beagan càineadh air a ’chraoladh JW a’ dùblachadh sìos air riaghailt 2 neach-fianais mar a bhith, neo-bharganach agus artaigil creideimh dha Fianaisean Ieh `obhah a bhith a’ cumail ris gu cruaidh. Bu mhath leam an toiseach... Leugh tuilleadh »
Chàirich thu am fear seo Meleti gu mòr. Carson air an talamh a cho-dhùin am Breatainn gum feum èildearan dèiligeadh ri eucoir a tha ri pheanasachadh leis an lagh? Tha mi a ’ciallachadh carson a tharraing an loidhne le droch dhìol chloinne? Carson nach dèan thu an aon rud le foill no murt? Eucoirean cuideachd air am peanasachadh leis an lagh. Mar sin gu soilleir, tha mì-chleachdadh riaghailt 2witness ag amas gu sònraichte air cliù JWorg a dhìon, is e droch thoradh eile a th ’ann a bhith a’ cumail a ’cho-labhairt glan, agus tha dìon an neach-fulang na treas toradh eadhon nas miosa nach bi a’ mhòr-chuid eadhon ga dhèanamh. Gu math coltach, an-dràsta... Leugh tuilleadh »
Chuala neach-fianais math, fada mu mo dheidhinn a bhith df’d airson duilgheadas a bhith agam le droch dhìol chloinne san org, agus an fhìrinn gum feumadh mi iarraidh air cuideigin innse dhomh an deach fios a chuir a-steach no nach deach. Mar thoradh air an sin, sguir an neach seo a dhol gu a h-uile coinneamh agus chì e a-nis gur e creideamh eile a th ’anns na jw's. Tha mòran bheachdan anns an dreuchd seo mu cho mì-chothromach ‘sa tha an rèiteachadh disfellowshipping. A-mhàin, chan eil fios aig a ’mhòr-chuid de fhoillsichearan dè a tha a’ dol. Mar sin carson a chluicheas tu a rèir riaghailtean na buidhne? (Marc 4:22). . . ”Oir chan eil dad... Leugh tuilleadh »
Bidh thu a ’cluich a rèir nan riaghailtean ma tha thu nad aon de Fhianaisean Baisteadh Ieh` obhah, ag adhbhrachadh mura h-eil thu air do Bhaisteadh tha thu dìreach mar aoigh eadar-fhighte no (draghail), neach-amhairc (com-pàirtiche). Mar sin airson a chuir gu soilleir mura h-eil thu air do bhaisteadh agus ma gheibh thu dì-chomann. Ann an da-rìribh cha d ’fhuair thu a-riamh a-steach, mar sin ciamar as urrainn dhut do bhreabadh a-mach? Chan urrainn dhaibh ach leigeil leat bho bhith a ’feuchainn ri faighinn a-steach. Tha an cànan aca air a luchdachadh agus air a chruthachadh ro-làimh agus air a chluich leis na daoine sgileil. Bhithinn a ’moladh cò dha a tha a-riamh dragh a bhith ag ionnsachadh a h-uile facal dheth mus tig e a-steach. (Ier 49: 7) Cùm Jah (t) a ’feuchainn !!... Leugh tuilleadh »
Feumaidh mi a ràdh gur e an rèiteachadh disfellowshipping a thòisich mo dhùsgadh. Tha fios agam air cùis no dhà nuair a chaidh peathraichean a chuir às a chèile. Dithis de na daoine as binne a choinnich mi. Cha do thuig mi e oir chaidh iad gu na seanairean agus dh’aidich iad. Rinn aon dhiubh ath-thagradh, chaill e agus sgrìobh e litir airson 3 bliadhna airson a thoirt air ais. Bhiodh a màthair an-còmhnaidh ag ràdh “is e seo dòigh Ieh` obhah "agus chanainn nach b 'urrainn. A-nis tha fios agam nach eil!
Shàbhail follaiseachd an eadar-lìn m ’amhach bho bhuidheann èildearan a dh’ fheuch ri mo bheatha a mhilleadh thairis air mo dhreuchd. Tha am PDF airson Shepard the Flock gu math riatanach air an fhòn agad ann an 2017 ma tha thu fhathast a ’frithealadh choinneamhan. Chan eil fios againn eadhon gu bheil na riaghailtean agus na riaghailtean sin ann, ach a dh ’aindeoin sin tha sinn gu tur fo smachd nan deasachaidhean sin agus mar a bhios fir shìmplidh gan mìneachadh agus gan caitheamh. Agus bidh sinn a ’dol a-steach do na coinneamhan sin aineolach agus iriosal. Uain don mharbhadh. Tha mi air dà choinneamh breithneachaidh a stad gu soirbheachail dìreach le fios dè na riaghailtean a th ’ann. Is e seo an cleachdadh as gràineil... Leugh tuilleadh »
Cha bhi peacaich gun fhiosta ag innse orra fhèin a-riamh. Cha robh mi a-riamh a ’tuigsinn carson nach e a bhith a’ toirt do pheacaidhean air beulaibh nan èildearan a ’chiad ghnìomh aithreachais, agus as cudromaiche. Ach tha iad dèidheil air mion-fhiosrachadh.
Uill air a chuir, Iòsaph. Thuirt nighean ris an robh mi eòlach aon uair gu robh i ag aideachadh gu saor-thoileach gnìomh “nas ciùine” de porneia, a ’leantainn gu èisteachd le èildearan agus le a h-athair (am PO) an làthair; iad a ’dol às deidh na mion-fhiosrachaidh. Mì-ghnàthachadh ann fhèin. Air leth, lorg i filmichean porn ann an seilbh a pàrantan (ie am PO mar aon dhiubh). Cha do chuir i a-riamh aghaidh air leis an eòlas agam, agus tha mi a ’creidsinn nach tàinig e a-riamh glan leis na cleachdaidhean pornagraf aige dha na seanairean eile sa choithional. Cha tàinig e gu crìch an sin. Gu h-obann, dh'fhuiling a bràthair no piuthar òg droch dhìol chloinne a rinn aon neach... Leugh tuilleadh »
Meleti, tha fios agam dhomh fhìn mu ath-thagradh a chaidh mar a mhìnich thu. Bha an JC tùsail a ’faireachdainn nach robh aithreachas gu leòr air a nochdadh mar sin DF’d. Anns an ath-thagradh dh ’aontaich a’ chomataidh ath-thagraidh gu robh iad a ’faireachdainn gu robh aithreachas gu leòr ann a-nis ... ach mura biodh an uiread de aithreachas a chaidh a nochdadh aig an JC tùsail gu leòr cha b’ urrainn dhaibh co-dhùnadh a ’chiad JC a chùl-ghairm. Ciamar air an talamh a tha sin a ’cunntadh nuair a tha e na amas“ do bhràthair / do phiuthar a chosnadh ”? Anns an eòlas cuibhrichte agam air cùisean laghail mar phiuthar a-mhàin, tha e coltach gu bheil barrachd beachdachaidh ga thoirt air dè a nì an coithional... Leugh tuilleadh »
Is e an ìoranas gu bheil JWs a ’càineadh modail Caitligeach an aideachadh, agus ag agairt nach eil mathanas dhaoine na riatanas agus nach urrainn do dhuine maitheanas a thoirt do pheacadh, ach Dia a-mhàin. Is e sin na faclan aca, ach ann an cleachdadh, tha iad nas coltaiche ris a ’mhodal Caitligeach an uairsin tha eadhon na Caitligich.
Tha, gu math ìoranta gu dearbh. Mas e Dia a tha a ’toirt maitheanas, carson a dh’ fheumas fir mathanas a thoirt seachad an toiseach?
Gu dearbh, tha am “modail gnìomhachais” gu h-iomlan, ma thogras tu, stèidhichte gu dearbh air an Org (GB) a bhith air a chuir eadar an “peacach” agus Dia. Thathas a ’putadh Iosa a-mach às a’ cho-aontar. Bidh na h-èildearan an uairsin “a’ seasamh a-steach ”gus am Breatainn a riochdachadh.
Dìlseachd dha fir a-rithist air an cur os cionn dìlseachd do Dhia tro Chrìosd… ..
Tha a ’bhidio trèanaidh seann daoine bho 2011 no‘ 12 “an ABC airson DF’ing a fornicator” a ’nochdadh a’ phuing agad, Martha. Tha a ’bhidio (ri fhaighinn air YouTube) gu math nochdte air mar a thathar a’ dèanamh deuchainn air a ’chiontach agus a’ feuchainn le faclan gus faicinn a bheil e a ’fuireach suas ri dìon aithreachas leabhar nan Cìobairean, an àite a bhith air a stiùireadh agus air a chreidsinn gu fìor aithreachas.
PS: cha robh e a-riamh na èildear, bhithinn toilichte nam b ’urrainn do chuideigin a’ bhidio a dhearbhadh, còmhla ris a ’bhidio trèanaidh èildear airson comhfhurtachd a thoirt do bhoireannach banntrach.
Hi JoA,
Is e a ’bhidio an fhìor chùmhnant, ach ma tha cuimhne a’ frithealadh, bha e nas coltaiche ri 2014 gun deach a dhèanamh… ..
Taing, WS. Am biodh cuimhne agad air na chaidh a ràdh mar phàirt den trèanadh seo / eadar seiseanan? Tha mi air leth inntinneach a bhith a ’faighinn a-mach a bheil an comann dha-rìribh a’ feuchainn ri dàimhean a bhriseadh eadar JWn agus feadhainn nach eil ann an JW, eadhon ann an suidheachadh torrachas. Seach gu bheilear a ’faicinn caidreamh mar mathanas iomlan ann an suidheachadh adhaltranais (ie seòrsa de“ ath-phòsadh ”càraid), eadhon ged nach eil bunait sgriobtarail airson seo a dhìth, tha mi ga fhaighinn hypocritical aig an aon àm a’ sgoltadh chàraidean (far a bheil torrachas ri làimh). anns an eisimpleir mu dheireadh, is dòcha gum beachdaich Ieh `obhah air an dithis pòsta, ach chan e a 'chiad chàraid, an urra ris a' chridhe... Leugh tuilleadh »
Airson a ’chiad phàirt den cheist agad a fhreagairt:
1) Nuair a bhruidhinn na seanairean anns a ’bhidio ri“ Robbie ”mu a“ chàirdeas ”leis an nighean a bha trom, bha iad a’ feuchainn ri beachd bunaiteach JW a chuir an cèill gu bheil “droch chomainn a’ milleadh cleachdaidhean feumail ”. (1 Corintianaich 15:33)
Mar sin tha, mura robh an nighean na neach-fianais, bhiodh e gu bunaiteach a ’comhairleachadh gus an dàimh a thoirt gu crìch. (No gus an deach i na neach-fianais baisteadh, ma bha i ag ionnsachadh)
An dàrna pàirt den cheist agad tha mi a ’faighinn tuigse chruaidh ùine. Am b ’urrainn dhut soilleireachadh a dhèanamh?
Taing airson freagairt. Is e duilgheadas le bhideothan a chaidh an leigeil ma sgaoil air YouTube nach eil fios agad dè a chanar gu beòil ann an sgoil nan èildearan. Me, dh ’fhaodadh CO a ràdh nach e na tha an comann a’ teagasg na tha an comann a ’teagasg. Tha an dàrna pàirt den bheachd agam gu h-àrd nas motha de thoradh loidsigeach na ceist. Ma tha an comann dha-rìribh a ’smaoineachadh gu bheil e ceart ann an sùilean Ieh` obhah, a leanabh fhèin gun bhreith a leigeil seachad, agus gun a bhith a ’gabhail uallach airson na rinn e fhèin, chan urrainn dha a theagasg aig an aon àm gu bheil maitheanas air a thoirt dha adulterer dìreach air sgàth gun do shoirbhich leis a inntinn a bhith neo-sheasmhach... Leugh tuilleadh »
Ma chuimhnicheas mi gu ceart, bha cuid de bhideothan aig an Sgoil sin a thug iomsgaradh. Is dòcha gun seall 1 an dòigh “cheart” airson cùis a làimhseachadh, agus is dòcha gun seall Take 2 mar nach làimhsich thu e. Tha na bhideothan nam feart an ìre mhath ùr do na Sgoiltean KM. Nam biodh bhidio bhon Mheur ann, cha leigeadh an luchd-teagaisg iomradh air gluasad sam bith mura biodh iad fhèin airson a bhith fo chasaid “apostasy”.
A dh ’aindeoin sin, faodaidh diofar bhuidhnean seann daoine a bhith eadar-dhealaichte ann an làimhseachadh chùisean gu ìre, gu sònraichte air buidhnean nas motha.
(Ho 9: 8 KJ no NWT tha am fear an seo gu tur mu choinneamh!) Gu math iomchaidh, innis dha na seanairean no na Co no duine sam bith suas an fhàradh fad na slighe gu GB agus nas fhaide air falbh gus a ’chùis sin a làimhseachadh. (pari-mutuel) Tha mi uile a-staigh. (Lu 20:35)
Hi Iain. Dìreach airson beagan fiosrachaidh a thoirt dhut ... chaidh a ’bhidio a leigeil a-mach ann an 2012. Chaidh a dheasachadh le cùram mòr leis a’ GB gus am biodh e “foirfe” airson teagasg. Anns an sgoil KM, tha e air a stad aig a h-uile mionaid no mar sin, gus a sgaoileadh gu tur agus a ’soilleireachadh cho math sa tha a h-uile mion-fhiosrachadh. Gu dearbh tha beagan “mhearachdan dealbhaichte” anns a ’bhidio a bhios iad a’ sgrùdadh cuideachd gus sealltainn do èildearan dè nach bu chòir a dhèanamh. Mar eisimpleir, is e aon mhearachd a tha san amharc gu bheil èildear air a ’bhodhaig a’ moladh gum bi èildear a tha glè fhaisg air Robbie... Leugh tuilleadh »
Taing, Yehorakam. Tha mi a ’cur luach mòr air do bheachd agus do eòlas a roinn. As fheumaile agus nas soilleire.
Taing cuideachd dha na bràithrean is peathraichean eile a chuir ris na beachdan aca air na “bhideothan trèanaidh”.
Seonag à Arc - Bha fìor charaid agam a rinn dìmeas agus a thuit trom le càraid. Fhuair na seanairean gu robh i aithreachas airson an eucoir agus mar sin chuir i bacadh oirre. Thuirt iad rithe, nam pòsadh i athair na cloinne ge-tà, gum biodh i eas-umhail agus gum biodh i diombach oir bha e mì-chreidmheach.
Taing airson an sgeulachd agad a cho-roinn, Colette. Ma tha Crìosdaidh a ’dèanamh cuideigin trom, tha e duilich dhomh faicinn mar nach b’ urrainn dha Ieh `obhah beachdachadh orra pòsta, agus gum biodh duine cogaiseach a’ toirt aire dha bhean agus a chlann (1 Tim 5: 8) agus gum biodh an leanabh / clann air an naomhachadh tron Chrìosdaidh pàrant (1 Chor 7:14). Mura h-urrainn do dhuine sam bith dearbhadh nach eil an dithis gu dearbh pòsta ro Dhia (mar a tha pàiste air a ghintinn, agus gu bheil iad air sealltainn tro ghnìomhan agus gaol dha chèile gu bheil iad air iad fhèin a cheangal ri chèile), bhithinn ag argamaid gu bheil an Comann tro na riaghailtean aige gu gnìomhach a ’sgaradh suas... Leugh tuilleadh »
Taing agus aontachadh. Bha mi gad thuigsinn mar sin gu h-àrd, Ifionlyhadabrain. Tha mi cuideachd a ’tuigsinn gu bheil am moniker agad ìoranta:“ tha inntinnean mòra a ’smaoineachadh le chèile” 😉
Btw: Is e duine a th ’annam. na leig le m ’moniker amadan a dhèanamh dhut.
Ann an Israel, ma rinn fear agus boireannach gun phòsadh eucoir, chaidh iarraidh orra pòsadh.
Ciamar a tha an abairt sin a ’dol san NWT? “Thug Dia suas iad gu staid inntinn neo-aontaichte."
Tha mi an dàrna cuid an dìmeas sin. Cha robh mi a-riamh nam èildear a-riamh, ach bhithinn a ’moladh leabhar“ Ruth ”don bhanntrach. Chan eil mi “Ruthless” mar an Tùr. Tha Iosa ag ràdh thig, “òl uisge na beatha an-asgaidh”. Tha Ieh `obhah a 'toirt seachad.
John of Arc, is urrainn dhomh dearbhadh a dhèanamh air a ’Bhidio Re / tadhal eile aig na seanairean air Bantrach; an e 1 de na coinneamhan CLAM mu dheireadh a fhritheil mi, wasit 2015? Chaidh a thaisbeanadh mar chìobaireachd èifeachdach ‘seanairean’ nan seanairean: Bha suidheachadh fèin-mharbhadh air (agus am piuthar tùsaire banntrach ri mo thaobh a ’greimeachadh air mo làmh) mar a bha sinn, gu tur uamhasach, a’ faicinn dì-cheangal bho fhìrinn air a chluich a-mach: ‘a bheil thu an neach-gleidhidh ionracas? a bheil thu dìleas ’? fhad‘ s a bha an fhianais chruaidh ann, gu robh feum aig a ’Bhanntrach air a’ bhidio sin air èiginn (professionallevel) a ’cuideachadh! Bha na seanairean air dall air a h-analach..cool..had an audacity aig deireadh na a ’ghairm“ comhfhurtachd ”, gus cur an cuimhne dhi a bhith a’ frithealadh briosgaidean dhaibh.Yep.Weak clapping (not mine!) às deidh sin ... bha sinn... Leugh tuilleadh »
Taing airson dearbhadh, Devora. Tha mi a ’goil a-staigh a’ leughadh do chunntas. Tha mi air comhfhurtachd a thoirt dha mo bhean a tha a ’caoineadh barrachd air aon uair, às deidh dhi taic“ ghràdhach ”fhaighinn bho èildearan. Le bhith a ’faighinn eòlas a-nis air mar a tha iad air an trèanadh gu cinnteach mìnich rudan.
Meleti, tha mi gu mòr a ’cur luach air mar a chuireas tu na h-artaigilean agad ri chèile ann an dòigh cho loidsigeach, ciallach. Tha an comas sin a dhèanamh na fhìor bheannachd, chan ann a-mhàin dhutsa, ach dha na h-uile a leughas na faclan. Faodaidh an cuspair sònraichte seo a bhith gu math duilich dhomh aig amannan. Aig amannan bidh mi a ’smaoineachadh ciamar anns an t-saoghal a ghabh mi pàirt anns a’ phròiseas neo-sgrìobhte seo a-riamh. Bhon àite faire a th ’agam an-dràsta, tha e a’ coimhead cho soilleir dhomh cho neo-ghluasadach is a tha Siostam JW Judicial. Bu chòir gum biodh aon de na soidhnichean rabhaidh air a bhith follaiseach, ach faodaidh briseadh trom a dhol às. A ’tighinn dhachaigh anmoch aig... Leugh tuilleadh »
A bheil fios agad dè, Warp? Bidh mi a ’rùsgadh deòir a’ leughadh sin. Is dòcha gu bheil mi ro fhaireachdail leis a ’chnatan mhòr flùrach seo nach urrainn dhomh faighinn cuidhteas… No dh’ fhaodadh gun tug an t-eòlas agad air ais mi nuair a bha mi nam nighean bheag agus bha m ’athair na sheirbheiseach coitheanal anns na làithean ro èildearan. Dh ’fhuiling e cho dona le imcheist, call cadail, cuideam thairis air na co-dhùnaidhean a dh’ fheumadh e a dhèanamh. Tha cuimhne agam a bhith nam shuidhe air an àrd-ùrlar gu 11f uaireannan às deidh coinneamh fhad ‘s a bha e fhèin agus a’ bhuidheann seirbheiseach a ’dol timcheall chùisean nach b’ urrainn dha bruidhinn mu dheidhinn an uairsin... Leugh tuilleadh »
A bheil cuimhne agad ciamar a bha sinn an dùil eadar-dhealachadh a dhèanamh eadar an lag agus an aingidh? Bhiodh peathraichean a ’dol a-steach do dheòir, agus bhiodh sinn gu tric a’ gabhail sin mar chomharra air aithreachas agus laigse. Bhiodh bràithrean, air an làimh eile a ’sabaid an oisean, no a’ suidhe an sin sàmhach. Is e an toradh a bhiodh ann disfellowshipping. Ach bha a ’mhòr-chuid aca airson seirbheis a thoirt do Ieh` obhah - air dhòigh eile carson a bha iad ann? Bha disfellowshipping coltach ri casg ràithe airson meallta aig ball-coise. Bha e cus, agus cha robh e idir coltach ris an dòigh anns an deach dèiligeadh ris an neach a tha ceàrr ann an Corinth. A ’cumail a’ choitheanail glan aig... Leugh tuilleadh »
'Tha na làithean air a bhith a ’frithealadh dhaoine seachad….' Uill air a chuir.
Ceart gu leòr, tha fios agam gum faigh mi a ’mhòr-chuid an seo gus grimace, Frown, dislike, roll your eyes and be disgruntled dìreach airson a chuir gu modhail. Ach tha mi a ’faighneachd an urrainn dhomh do chuckle a dhèanamh le beagan àbhachd spioradail. An seo tha e a ’dol: Dh’ innis an t-eadar-mheadhanair dhomh gu bheil sinn uile air faighinn a-mach gu bheil galar làn-ùine orra ach thuirt e gun a bhith draghail, tha na daoine nach eil ag obair air. (Jb 24: 1)
Uill chan eil mi a ’dol a dh’ aindeoin sin, no a ’toirt dhut a’ bheachd gu bheil mi a ’cur fàilte ort Salmbee. Cuiridh mi freagairt gu h-onarach air do bheachd. Chan eil mi a ’tuigsinn na thuirt thu, agus mar sin chan urrainn dhomh a’ chuckle no grimace ach le troimh-chèile. Chan eil fios agam an e do chiall àbhachdas nach fhaigh mi, no an sgaradh Atlantaig eadar ar smaoineachadh, ach dha cuideigin a tha ag ràdh gu bheil e a ’bruidhinn gu soilleir agus gu h-onarach thig thu tarsainn air fìor gharadh! Duilich nach eil duilich mar a chanas an fheadhainn òga. A bheil thu a dh’aon ghnothach a ’feuchainn ri daoine a chuir a-steach gu bhith ag aontachadh riut? Air neo, is dòcha gun urrainn dhut do àbhachdas spioradail a mhìneachadh... Leugh tuilleadh »
Is e onair am poileasaidh as fheàrr Martha agus tha mi a ’toirt taing dhut air a shon.
Nuair a ruigeas tu bidh mi ann nam aonar. Is e còmhlan aon duine a th ’annam, chan eil a’ mhòr-chuid de luchd-fianais a ’tuigsinn. Is dòcha gum bu mhath leat làmh a thoirt seachad. Is urrainn dhomh òran sam bith a tha thu ag iarraidh a chluich gus am beatha sin a tha thu a ’stiùireadh a bhrosnachadh. Thoir sùil air an uisge sin a ’tuiteam! Feumaidh mi leigeil leis an taisbeanadh a dhol air adhart. (Col 2: 16,17) Chan eil feum air fianaisean daonna.
Taing airson a bhith ag ainmeachadh toirt air falbh na beachdan. Cha do rinn thu tagradh gu bheil thu a ’toirt air falbh na h-Eich ??
Cuspair cudromach, Meliti. Anns an rannsachadh agam thug mi fa-near nach b ’urrainn dha fear sam bith an Sanhedrin a chur gu bàs mura biodh co-dhiù aon bhall ann airson bruidhinn air a shon. A thaobh Comataidh Breithneachaidh (a) tha seo air cùl dhorsan dùinte (b) tha e trì an aghaidh aon, agus gu bheil fear gu tric nas òige agus gun eòlas, gu cinnteach nuair a thig e gu na stiùiridhean a tha thu air a mhìneachadh gu comasach agus (c) tha chan urrainn do dhuine sam bith a bhith ag obair airson an dìon no comhairle a thoirt don neach fo chasaid, prionnsapal a tha deatamach anns na cùirtean againn gus dèanamh cinnteach gum bi gach taobh den chùis... Leugh tuilleadh »
Tha ceannardas an org gu fèin-obrachail a ’teagasg gu bheil na poileasaidhean sin air an dealbhadh gus‘ org Ieh `obhah a chumail glan 'agus le reusanachadh toinnte ga ainmeachadh mar smachd gràdhach. Ann an da-rìribh, tha iad a ’cumail orra a’ cumail ris na poileasaidhean sin mar chluba gus structar pioramaideach an org a dhaingneachadh agus gus an ùghdarras aca fhèin a dhaingneachadh le bhith a ’cleachdadh eagal. Cho eu-coltach ri làimhseachadh Ìosa air peacaich ann am Marc 2: 15-17, agus tha Johns a ’toirt iomradh air gaol an aghaidh eagal ann an 1 Eòin 4: 17,18.
Puingean air an gluasad gu cruaidh dhachaigh, Meleti. Is e comataidhean breithneachaidh JW na cùirtean cangarù iongantach, an dà chuid kafkaesque agus Orwellian ann an nàdar. Is e an iomradh bìoballach as fhaisge air modus operandi am pròiseas a chaidh Iosa a chuir a-steach. A ’cur ris an ana-ceartas gu bheil fios aig èildearan air an t-siostam, modhan, pròiseas agus a h-uile ionad ath-thagraidh, a’ solarachadh airson dà sgèile eadar-dhealaichte a chleachdadh: air adhart airson an treud; fear eile airson na cìobairean. B ’e dòigh-obrach breithneachaidh JW, neo-sgrìobhte agus neo-ghluasadach mar a tha e, aon de na prìomh nithean a thug orm a bhith a’ tuigsinn gun deach rudeigin a ghrodadh gu structarail ann an “rìoghachd (talla) na Danmhairg”. Gu fortanach, na “rudan... Leugh tuilleadh »
Tha an artaigil seo gu h-ealanta a ’dèanamh anailis air eisimpleirean de‘ mhì-cheartas ’le foillsichearan agus an fhìrinn gu bheil am foillsichear air a stèidheachadh airson fàilligeadh. Dè mu dheidhinn cùisean ceàrr le èildearan? Tha eisimpleir Nathan againn a rinn tàir air Rìgh Daibhidh, agus mar sin bha sinn an-còmhnaidh a ’tuigsinn gum b’ urrainn dhuinn èildear a chàineadh no aithris a thoirt air, eadhon mar a bhiodh a ’tachairt dhuinn. Anns an eòlas againn fhìn ge-tà, tha sinn air faighinn a-mach gu bheil mì-cheartas èildearan air a chòmhdach leis na seanairean fhèin agus luchd-stiùiridh cuairteachaidh. Ann an aon chùis, far an tug sinn cunntas air foill agus gràin a rinn èildear don CBE aige agus an neach-stiùiridh cuairteachaidh, chaidh ar cur... Leugh tuilleadh »