A ’chiad turas a ghabh mi pàirt de na suaicheantas aig a’ charragh-cuimhne anns an talla Rìoghachd ionadail agam, thuirt am piuthar as sine a bha na shuidhe ri mo thaobh gu tur: “Cha robh càil a bheachd agam gu robh sinn cho sochair!” Sin agad e ann an aon abairt - an duilgheadas air cùl siostam fuasglaidh dà-chlas JW. Is e an ìoranas brònach gu bheil a ’Bhuidheann Riaghlaidh, ged a tha iad ag ràdh gun do rinn iad air falbh le cliù clèireachd / laity Christendom[I], air a dhol còmhla ri a cho-ainmean ann a bhith a ’cruthachadh aon den fheadhainn aca fhèin, agus is e eadar-dhealachadh sònraichte a th’ ann.
Is dòcha gu bheil thu a ’smaoineachadh gu bheil mi a’ toirt thairis an duilgheadas. Dh ’fhaodadh tu a ràdh gur e eadar-dhealachadh gun eadar-dhealachadh a tha seo - beachd a’ phiuthar seo a dh ’aindeoin. Ach, ann an dòigh, tha eadar-dhealachadh clas JW nas motha na tha air a chleachdadh an-dràsta ann an Caitligeachd. Beachdaich air an fhìrinn gum faod neach sam bith a bhith na Phàp, mar am bhidio seo a ’sealltainn.
Chan ann mar seo a tha e le Fianaisean Ieh `obhah. A rèir diadhachd JW, feumaidh fear a bhith air a thaghadh gu sònraichte le Dia mar aon de bhuidheann elite de dh ’ungadh mus urrainn dha dòchas a bhith aige èirigh gu mullach fàradh JW. Chan fhaod ach an fheadhainn a chaidh a thaghadh tagradh a dhèanamh mar chloinn Dhè. (Chan eil an còrr ach “caraidean Dhè”.[Ii]) A bharrachd air an sin, taobh a-staigh na h-Eaglaise Caitligich, chan eil eadar-dhealachadh clèireachd / laity a ’toirt buaidh air an duais a thathas ag ràdh a gheibh gach Caitligeach. Ge bith an e sagart, easbaig, no duine neo-chlèireach a th ’ann, thathas a’ creidsinn gun tèid a h-uile duine math gu neamh. Ach, am measg Luchd-fianais chan eil seo fìor. Tha an cliù clèireach / laity a ’leantainn às deidh a’ bhàis, leis an elite a ’dol gu neamh a riaghladh, agus an còrr - timcheall air 99.9% de na h-uile a tha air am meas mar Chrìosdaidhean fìor agus dìleas - le 1,000 bliadhna eile de neo-fhoirfeachd agus peacadh airson a bhith a’ coimhead air adhart. le deuchainn dheireannach, dìreach às deidh sin faodaidh iad beatha shìorraidh a thoirt dhaibh anns an t-seadh as motha den teirm.
Ann an seo, tha an Fhianais Iehòbha neo-ungta a thathas ag ràdh a tha air a dhearbhadh le Dia a ’faighinn an aon dùil ri fear a tha air a aiseirigh neo-fhìreanta, eadhon fear nach do dh’ aithnich Crìosd a-riamh. Aig a ’char as fheàrr, faodaidh e a bhith a’ coimhead air adhart ri “toiseach tòiseachaidh” anns an rèis a dh ’ionnsaigh foirfeachd thairis air a cho-aoisean neo-Chrìosdail no meallta-Crìosdail. A rèir coltais, is e seo dearbhadh fìreantachd Dhè gu h-iomlan ann an cùis ball de na Caoraich Eile.
A-nis tha e a ’fàs soilleir carson a chaidh a’ phiuthar ghràdhach sin a ghluasad gus a faireachdainn làidir a nochdadh mun inbhe àrdaichte a fhuair mi o chionn ghoirid.
Ma tha thu a ’faireachdainn nach eil rudeigin a’ faireachdainn ceart mu dheidhinn seo, chan eil thu nad aonar. Tha na mìltean de Fhianaisean Iehòbha a tha fhathast ag obair a ’strì leis a’ cheist am bu chòir dhaibh pàirt a ghabhail den aran agus den fhìon aig cuimhneachan na bliadhna seo. Bhiodh an strì seo duilich do bhall de cha mhòr gin de eaglaisean Christendom. Bhiodh iad ag ràdh, “Ach nach tug ar Tighearna Iosa dhuinn pàirt a ghabhail de na samhlaidhean a bha a’ riochdachadh a fheòil agus a fhuil? Nach tug e àithne soilleir, soilleir dhuinn: “Cùm a’ dèanamh seo mar chuimhneachan ormsa ”? (1 Co 11:24, 25)
Is e an adhbhar gu bheil mòran JW a ’feitheamh, eagal a bhith a’ gèilleadh ris na tha e coltach a bhith na àithne sìmplidh, gu bheil an inntinn air a dhol troimh-chèile le “sgeulachdan meallta a tha air an truailleadh gu h-ealanta.” (2 Pe 1:16) Le bhith a ’mì-chleachdadh 1 Corintianaich 11: 27-29, chaidh fianaisean a thoirt gu bhith a’ creidsinn gu bheil iad dha-rìribh a ’dèanamh peacadh ma tha iad a’ gabhail pàirt de na suaicheantas gun a bhith a ’faighinn fios sònraichte bho Dhia gu bheil iad nam buill den bhuidheann elite seo.[Iii] A bheil reusanachadh mar sin dligheach? Nas cudromaiche, a bheil e sgriobtarail?
Cha do ghairm Dia mi
Tha ar Tighearna Iosa na Cheannard iongantach. Chan eil e a ’toirt stiùireadh connspaideach no stiùiridhean neo-shoilleir dhuinn. Mura biodh e ag iarraidh ach cuid de Chrìosdaidhean, beag-chuid beag bìodach, pàirt a ghabhail de na suaicheantas, bhiodh e air sin a ràdh. Nam biodh pàirt de mhearachd na pheacadh, bhiodh Iosa air na slatan-tomhais a chomharrachadh leis am biodh fios againn am bu chòir dhuinn pàirt a ghabhail.
Leis an sin, chì sinn gu bheil e gun choimeas dh ’innis sinn dhuinn pàirt a ghabhail de na suaicheantas a’ comharrachadh a fheòil agus a fhuil, gun eisgeachdan sam bith. Rinn e seo, oir cha robh fios aige gum b ’urrainn dha neach-leantainn de a shàbhaladh gun a bhith ag ithe na feòla agus ag òl na fala.
“Mar sin thuirt Ìosa riutha:“ Gu dearbh tha mi ag ràdh ribh, mura ith thu feòil Mhic an duine agus ma dh ’òlas tu fuil, chan eil beatha agad annad fhèin. 54 Ge bith cò a bhios ag ithe m ’fheòil agus ag òl m’ fhuil, tha beatha shìorraidh aige, agus bheir mi aiseirigh dha air an latha mu dheireadh; 55 oir is e fìor bhiadh mo fheòil agus is e fìor fhuil mo fhuil. 56 Ge bith cò a bhios ag ithe m ’fheòil agus ag òl m’ fhuil, tha e ann an aonadh rium, agus mise ann an aonadh ris. 57 Dìreach mar a chuir an t-Athair beò mi agus tha mi beò air sgàth an Athar, mar sin cuideachd bidh am fear a bhios gam ithe beò air mo sgàth. ” (John 6: 53-57)
A bheil sinn gu bhith a ’creidsinn nach eil“ beatha ”aig na caoraich eile annta fhèin? Dè a ’bhunait a tha air a thoirt do Fhianaisean an riatanas seo a leigeil seachad agus an solar sàbhalaidh-beatha seo a dhiùltadh dhaibh fhèin?
Air bunait mì-mhìneachadh na Buidhne Riaghlaidh air aon Sgriobtar: Ròmanaich 8: 16.
Air a thoirt a-mach à co-theacsa ann am fìor JW eisegetical[Iv] fasan, tha seo aig na foillseachaidhean:
w16 Faoilleach p. Pars 19. 9-10 Bidh an Spiorad a ’giùlan fianais leis an spiorad againn
9 Ach ciamar a tha fios aig duine gu bheil an gairm nèamhaidh aige, gu bheil e, gu dearbh, air seo fhaighinn tòcan sònraichte? Tha am freagairt ri fhaicinn gu soilleir ann am faclan Phòil dha na bràithrean aonaichte anns an Ròimh, a bha “air an gairm gu bhith nan daoine naomh.” Thuirt e riutha: “Cha d’ fhuair thu spiorad tràilleachd ag adhbhrachadh eagal a-rithist, ach fhuair thu spiorad uchd-mhacachd mar mhic, leis an spiorad sin tha sinn ag èigheachd: ‘Abba, Athair! ' Tha an spiorad fhèin a ’toirt fianais le ar spiorad gur e clann Dhè a th’ annainn. ” (Ròmanaich 1: 7; 8:15, 16) Gu sìmplidh, tro a spiorad naomh, tha Dia ga dhèanamh soilleir don neach sin gu bheil e a ’faighinn cuireadh a bhith na oighre san àm ri teachd ann an rèiteachadh na Rìoghachd. - 1 Tesal. 2:12.
10 An fheadhainn a fhuair seo cuireadh sònraichte bho Dhia chan fheum fianais eile bho stòr sam bith eile. Chan fheum iad cuideigin eile gus dearbhadh dè a thachair dhaibh. Chan eil Ieh `obhah a’ fàgail teagamh sam bith nan inntinn agus nan cridheachan. Tha an t-abstol Iain ag innse do Chrìosdaidhean mar sin: “Tha ungadh agad bhon naomh, agus tha eòlas agad uile.” Tha e ag ràdh cuideachd: “Air do shon fhèin, tha an t-ungadh a fhuair thu bhuaithe fhathast annad, agus chan fheum thu duine sam bith a bhith gad theagasg; ach tha an t-ungadh bhuaithe a ’teagasg dhut mu na h-uile nithean agus tha e fìor agus chan e breug a th’ ann. Dìreach mar a tha e air do theagasg, fuirich ann an aonadh ris. ” (1 Eòin 2:20, 27) Feumaidh an fheadhainn sin stiùireadh spioradail dìreach mar a h-uile duine eile. Ach chan fheum iad duine sam bith gus an ungadh a dhearbhadh. Tha an fheachd as cumhachdaiche sa chruinne-cè air an dearbhadh seo a thoirt dhaibh!
Dè an ìoranas a tha iad a ’togail 1 John 2: 20, 27 gus sealltainn nach fheum an fheadhainn sin“ duine sam bith airson an ungadh a dhearbhadh ”, fhad‘ s a thèid iad a-mach às an t-slighe gus a dhligheachadh! Aig a h-uile cuimhneachan cuimhneachaidh a fhritheil mi a-riamh, tha an neach-labhairt air pàirt mhòr den òraid a chuir seachad ag innse don h-uile duine carson nach bu chòir dhaibh pàirt a ghabhail, agus mar sin a ’cur ungadh an Spioraid Naoimh nan inntinn.
Le bhith a ’cleachdadh briathran neo-sgrìobhte mar“ tòcan sònraichte ”agus“ cuireadh sònraichte ”, bidh a’ Bhuidheann Riaghlaidh a ’feuchainn ris a’ bheachd a thoirt seachad tha an spiorad naomh aig gach neach-fianais Iehòbha, ach chan eil cuireadh aig a h-uile duine a bhith nan clann do Dhia. Mar sin, tha spiorad naomh Dhè agad, mar Fhianais Ieh `obhah, ach chan eil thu air do ungadh leis an spiorad sin mura d’ fhuair thu “cuireadh sònraichte” no ma fhuair thu “comharra sònraichte”, ge bith dè a tha sin a ’ciallachadh.
Dha mòran tha seo a ’coimhead reusanta, seach gu bheil an sgrùdadh Bìobaill aca air a chuingealachadh ri foillseachaidhean na Buidhne a bhios a’ taghadh rannan gus taic a thoirt do reusanachadh stèidheachd. Ach na dèanamaid sin. Nach dèan sinn rudeigin radaigeach, an dèan sinn sin? Leughaidh sinn am Bìoball agus leigidh sinn bruidhinn air a shon fhèin.
Ma tha an ùine agad, leugh na Ròmanaich gu lèir gus faireachdainn fhaighinn airson teachdaireachd iomlan Phòil. An uairsin ath-sgrìobh caibideilean 7 agus 8. (Cuimhnich, cha robh roinnean caibideil no rann anns an litir thùsail.)
Mar a ruigeas sinn deireadh caibideil 7 agus faighinn a-steach gu caibideil 8, tha e soilleir gu bheil Pòl a ’bruidhinn mu dheidhinn nàimhdean pòla. Feachdan an aghaidh. Anns a ’chùis seo, cuir an aghaidh dà lagh a tha nan seasamh an aghaidh a chèile.
“Lorg mi, ma-thà, an lagh seo na mo chùis: Nuair a tha mi airson na tha ceart a dhèanamh, tha na tha dona an làthair còmhla rium. 22 Tha mi a ’còrdadh rium gu mòr ri lagh Dhè a rèir an duine anns a bheil mi, 23 ach tha mi a ’faicinn nam bhodhaig lagh eile a’ sabaid an aghaidh lagh m ’inntinn agus gam thoirt am bruid gu lagh peacaidh a tha nam bhodhaig. 24 Duine meallta gu bheil mi! Cò a shaoras mi bhon chorp a tha a ’faighinn a’ bhàis seo? 25 Taing do Dhia tro Iosa Crìosd ar Tighearna! Mar sin, mar sin, le m ’inntinn tha mi fhìn nam thràill do lagh Dhè, ach le m’ fheòil gu lagh a ’pheacaidh.” (Ròmanaich 7: 21-25)
Chan ann le feachd toil a gheibh Pòl am maighstireachd thairis air an fheòil a thuit e; ni mò is urrainn e, le pailteas de dheagh obraichean, sglèat beatha peacaidh a ghlanadh. Tha e air a dhìteadh. Ach tha dòchas ann. Tha an dòchas seo a ’tighinn mar thiodhlac an-asgaidh. Mar sin, tha e a ’leantainn:
“Mar sin, chan eil càineadh sam bith aig an fheadhainn a tha ann an aonadh ri Crìosd Ìosa.” (Ròmanaich 8: 1)
Gu mì-fhortanach, tha an NWT a ’goid an rann seo de chuid de a chumhachd le bhith a’ cur na faclan “aonadh le” ris. Anns a ’Ghreugais tha e a’ leughadh gu sìmplidh, “an fheadhainn ann an Crìosd Ìosa”. Ma tha sinn in Crìosd, chan eil dìteadh againn. Ciamar a tha sin ag obair? Tha Pòl a ’leantainn (a’ leughadh bhon ESV):
2Oir tha lagh Spiorad na beatha air do shuidheachadhb saor ann an Crìosd Ìosa bho lagh a ’pheacaidh agus a’ bhàis. 3Oir rinn Dia na rudan nach b ’urrainn don lagh, air a lagachadh leis an fheòil. Le bhith a ’cur a Mhac fhèin ann an coltas feòil pheacach agus airson peacaidh,c chàin e peacadh san fheòil, 4a - chum gum biodh riatanas ceart an lagha air a choileanadh annainn, a tha a ’coiseachd chan ann a rèir na feòla ach a rèir an Spioraid. 5Dhaibhsan a tha beò a rèir na feòla tha iad a ’suidheachadh an inntinn air rudan na feòla, ach tha an fheadhainn a tha beò a rèir an Spioraid a’ suidheachadh an inntinn air rudan an Spioraid. 6Oir is e bàs an inntinn air an fheòil, ach is e beatha agus sìth an inntinn a chuir air an Spiorad. 7Oir tha an inntinn a tha suidhichte air an fheòil nàimhdeil do Dhia, oir chan eil i a ’gèilleadh do lagh Dhè; gu dearbh, chan urrainn. 8Chan urrainn dhaibhsan a tha san fheòil Dia a thoileachadh. (Ròmanaich 8: 2-8)
Tha lagh an Spioraid ann agus lagh an-aghaidh peacaidh agus bàis, ie lagh na feòla. Is e a bhith ann an Crìosd a lìonadh leis an Spiorad. Tha an Spiorad Naomh gar saoradh. Ach, tha an fheòil air a lìonadh le peacadh agus mar sin a ’toirt a-steach sinn. Ged nach urrainn dhuinn a bhith saor bhon fheòil a thuit, no a bhuaidhean, is urrainn dhuinn a bhith a ’cur an aghaidh a buaidh le bhith air ar lìonadh leis an Spiorad Naomh. Mar sin, tha sinn air ar sàbhaladh ann an Crìosd.
Mar sin, chan e a bhith a ’cuir an dàrna taobh an fheòil a tha a’ toirt beatha, oir chan eil dòigh ann dhuinn sin a dhèanamh, ach is e ar deòin a bhith beò a rèir an spiorad, a bhith air a lìonadh leis an spiorad sin, a bhith beò ann an Crìosd .
Bho na faclan aig Pòl chan eil sinn a ’faicinn ach an comas airson dà stàit de bhith. Is e aon stàit an stàit feòil anns a bheil sinn air a thoirt seachad do mhiann na feòla. Is e an stàit eile am fear far am bi sinn a ’gabhail ris an spiorad gu saor, ar n-inntinn stèidhichte gu daingeann air beatha agus sìth, air aonachd le Ìosa.
Thoir fa-near gu bheil aon stàit a ’leantainn gu bàs, an stàit feòil. Mar an ceudna, tha aon stàit a ’leantainn gu beatha. Tha an stàit sin a ’tighinn bhon spiorad. Tha aon bhuil aig gach stàit, an dara cuid bàs leis an fheòil no beatha leis an Spiorad. Chan eil treas stàite ann.
Tha Pòl a ’mìneachadh seo nas fhaide:
“Chan eil thusa, ge-tà, anns an fheòil ach anns an Spiorad, ma tha Spiorad Dhè a’ còmhnaidh annad. Chan eil neach sam bith aig nach eil Spiorad Chrìosd a ’buntainn ris. 10Ach ma tha Crìosd annad, ged a tha an corp marbh air sgàth peacaidh, is e an Spiorad beatha air sgàth fìreantachd. 11Ma tha Spiorad an ti a thog Iosa o na mairbh a ’gabhail còmhnaidh annadsa, bheir esan a thog Crìosd Ìosa o na mairbh beatha do na cuirp bhàsmhor tro a Spiorad a tha a’ còmhnaidh annad. ” (Ròmanaich 8: 9-11 ESV)
Is e an aon dà stàit a tha Pòl a ’bruidhinn an dara cuid an stàit feòil, no an stàit spioradail. Tha thu an dàrna cuid ann an Crìosd no chan eil thu. Tha thu an dàrna cuid a ’bàsachadh no tha thu beò. A bheil thu a ’faicinn dad an seo a leigeadh le leughadairean Phòil a thighinn gu co-dhùnadh gu bheil trì stàitean ann, aon san fheòil agus dithis san spiorad? Is e seo a tha An Watchtower ag iarraidh oirnn creidsinn.
Tha duilgheadas a ’mhìneachaidh seo follaiseach nuair a bheachdaicheas sinn air na h-ath rannan:
“Mar sin an uairsin, a bhràithrean, tha sinn nar luchd-fiach, chan ann don fheòil, airson a bhith beò a rèir na feòla. 13Oir ma bhios tu beò a rèir na feòla gheibh thu bàs, ach mas ann leis an Spiorad a chuireas tu gu bàs gnìomhan a ’chuirp, bidh thu beò. 14Oir is mic Dhè iad uile a tha air an stiùireadh le Spiorad Dhè. ” 15Oir cha d ’fhuair thu spiorad tràilleachd a bhith a’ tuiteam air ais ann an eagal, ach fhuair thu Spiorad uchd-mhacachd mar mhic, leis am bi sinn ag èigheachd, “Abba! Athair!" (Ròmanaich 8: 12-15 ESV)
Tha na foillseachaidhean ag innse dhuinn, mar Fhianaisean Iehòbha, gu bheil sinn air ar stiùireadh leis an spiorad.
(w11 4 / 15 p. 23 par. 3 A bheil thu a ’leigeil le Spiorad Dhè do stiùireadh?)
Carson a tha e deatamach gum bi sinn air ar stiùireadh le spiorad naomh? Leis gu bheil feachd eile a ’feuchainn ri smachd a chumail oirnn, feachd a tha an aghaidh gnìomhachd spiorad naomh. Is e an fheachd eile sin a tha na Sgriobtairean a ’ciallachadh“ an fheòil, ”a tha a’ toirt iomradh air claonaidhean peacach ar feòil a thuit, dìleab an neo-iomlanachd a fhuair sinn mar shliochd Adhamh. (Leugh Galatianaich 5: 17.)
A rèir Pòl, “is mic do Dhia gach neach a tha air a stiùireadh le Spiorad Dhè.” Ach bhiodh ar Buidheann Riaghlaidh a ’creidsinn a chaochladh. Bhiodh iad againn a ’creidsinn gun urrainn dhuinn a bhith air ar stiùireadh le spiorad Dhè, agus sinn dìreach mar a charaidean. Mar charaidean, chan eil sinn gu bhith a ’gabhail brath air solar sàbhalaidh-bodhaig corp is fuil Chrìosd. Bhiodh iad againn a ’creidsinn gu bheil feum air barrachd. Feumaidh gun d ’fhuair sinn“ cuireadh no comharra sònraichte ”air a lìbhrigeadh ann an dòigh dìomhair no dìomhair gus ar dèanamh mar phàirt den bhuidheann elite seo.
Nach e spiorad Dhè air a bheil Pòl a ’bruidhinn ann an rann 14 an aon spiorad air a bheil e a’ bruidhinn ann an rann 15 nuair a chanas e spiorad uchd-mhacachd ris? No a bheil dà spiorad ann - aon le Dia agus aon uchd-mhacachd? Chan eil dad anns na rannan seo gus a leithid de bhun-bheachd gàire a chomharrachadh. Ach feumaidh sinn gabhail ris a ’mhìneachadh sin ma tha sinn gu bhith a’ creidsinn tagradh na buidhne den ath rann:
“Tha an Spiorad fhèin a’ toirt fianais le ar spiorad gur e clann Dhè a th ’annainn,…” (Ròmanaich 8: 16)
Mura h-eil Spiorad Dhè agad, an uairsin a rèir rann 14 chan eil thu nad leanabh le Dia. Ach, mura h-eil Spiorad Dhè agad, an uairsin a rèir gach rann roimhe seo tha spiorad na feòla agad. Chan eil talamh meadhanach ann. Faodaidh tu a bhith mar an neach as fheàrr leat air a ’bhloc, ach chan eil sinn a’ bruidhinn mu dheidhinn neoni, no maitheas, no obraichean carthannais. Tha sinn a ’bruidhinn mu bhith a’ gabhail ri spiorad Dhè nar cridheachan airson gum bi sinn beò ann an Crìosd. Tha a h-uile dad a leugh sinn an seo ann am faclan Pòl dha na Ròmanaich a ’bruidhinn air suidheachadh binary. Tha an cuairteachadh coimpiutair bunaiteach na chuairt binary. Tha e an dàrna cuid 1 no 0; an dàrna cuid air no dheth. Chan urrainn dha a bhith ann ach ann an aon de dhà stàit. Is e seo teachdaireachd riatanach Phòil. Tha sinn an dàrna cuid san fheòil no san spiorad. Tha sinn an dàrna cuid a ’gabhail dragh mun fheòil, no a’ toirt aire don spiorad. Tha sinn an dara cuid ann an Crìosd, no chan eil sinn. Ma tha sinn san spiorad, ma tha sinn a ’cumail sùil air an spiorad, ma tha sinn ann an Crìosd, tha fios againn air. Chan eil teagamh againn air. Tha fios againn air. Agus tha an spiorad sin a ’togail fianais le ar spiorad gu bheil sinn air gabhail ri Dia mar a chlann.
Tha luchd-fianais air an teagasg gu bhith a ’smaoineachadh gum faod an Spiorad Naomh a bhith aca agus a bhith beò, mar a tha an NWT ga chuir,“ ann an aonadh ri Crìosd ”, agus aig an aon àm gun a bhith nan clann do Dhia agus gun spiorad uchd-mhacachd. Chan eil dad ann an sgrìobhaidhean Phòil, no sgrìobhaidhean sgrìobhadair Bìobaill sam bith eile, gus taic a thoirt do bheachd cho uamhasach.
Air a thighinn chun cho-dhùnadh gu bheil an Watchtower's tha cleachdadh Ròmanaich 8:16 bog agus fèin-fhrithealadh, dh ’fhaodadh neach a bhith den bheachd nach biodh bacadh sam bith eile air a bhith a’ gabhail pàirt de na suaicheantas aig a ’charragh-cuimhne. Ach, tha coltas ann nach eil seo fìor airson grunn adhbharan:
Chan eil sinn airidh!
Bha deagh charaid comasach air toirt a chreidsinn dha bhean nach robh mìneachadh na buidhne air Ròmanaich 8:16 sgriobtarail, ach a dh ’aindeoin sin dhiùlt i pàirt a ghabhail. Bha an reusanachadh aice nach robh i a ’faireachdainn airidh. A dh ’aindeoin an iomradh èibhinn a dh’ fhaodadh seo a thighinn gu sealladh bhon t-sealladh sin Saoghal Wayne, is e an fhìrinn, chan eil gin againn airidh air. A bheil mi airidh air an tiodhlac a thabhainn m ’Athair nèamhaidh dhomh tro mo Thighearna Iosa? A bheil thu? A bheil duine ann? Is e sin as coireach gur e Gràs Dhè a chanar ris, no mar a tha fianaisean a ’còrdadh ris,“ coibhneas neo-airidh Ieh `obhah." Chan urrainnear a chosnadh, agus mar sin chan urrainn dha duine a bhith airidh air.
Ach a dh ’aindeoin sin, an diùltadh tu tiodhlac bho chuideigin aig a bheil gaol ort dìreach air sgàth gu bheil thu a’ faireachdainn neo-airidh air an tiodhlac? Ma tha do charaid den bheachd gu bheil thu airidh air an tiodhlac aige, nach eil thu, gu dearbh, a ’dèanamh tàir air agus a’ ceasnachadh a bhreitheanais gus do shròn a thionndadh suas air?
Chan e argamaid dhligheach a th ’ann a bhith ag ràdh nach eil thu airidh air. Tha gràdh agad agus thathas a ’tabhann dhut na tha am Bìoball ag ràdh mar“ tiodhlac beatha an-asgaidh ”. Chan eil e mu dheidhinn a bhith airidh air; tha e mu dheidhinn a bhith taingeil. Tha e mu dheidhinn a bhith iriosal. Tha e mu dheidhinn a bhith umhail.
Tha sinn airidh air an tiodhlac air sgàth gràs Dhè, gràdh uile-chuimseach Dhè. Chan eil dad a nì sinn gar dèanamh airidh. Is e gràdh Dhè dhuinne fa leth a tha gar dèanamh airidh. Tha ar luach dha mar thoradh air a ’ghaol a th’ againn air agus a ghràdh dhuinn. Air sgàth seo, bhiodh e na ghearan don Athair nèamhaidh againn an rud a tha e a ’tabhann dhuinn a dhiùltadh, le bhith a’ moladh gu bheil sinn neo-airidh. Tha e an urra ri bhith ag ràdh, “Rinn thu droch ghairm an seo, Ieh` obhah. Tha fios agam barrachd air thusa. Chan eil mi airidh air seo. ” Dè a ’ghruaidh!
Àite, Suidheachadh, Suidheachadh!
Tha fios againn uile air an othail a tha duine a ’faireachdainn aig fosgladh tiodhlac. Le dùil, tha ar n-inntinn a ’lìonadh leis na cothroman a dh’ fhaodadh a bhith anns a ’bhogsa. Tha fios againn cuideachd air an leigeil sìos aig fosgladh an tiodhlac agus a ’faicinn gu bheil ar caraid air droch roghainn a dhèanamh. Bidh mac an duine a ’dèanamh an dìcheall gus an tiodhlac ceart fhaighinn gus aoibhneas a thoirt do charaid, ach cho tric chan eil sinn a’ dùileachadh gu cinnteach miannan, miannan agus feumalachdan ar caraid. A bheil sinn dha-rìribh a ’smaoineachadh gu bheil ar n-Athair nèamhaidh air a chuingealachadh mar an ceudna; gum faodadh tiodhlac sam bith a bheir e dhuinn a bhith nas lugha agus fada air falbh nas fhaide na rud sam bith a dh ’fhaodadh sinn a bhith ag iarraidh, a’ miannachadh no a ’feumachdainn? Ach, gu tric is e sin an ath-bhualadh a chunnaic mi nuair a thug mi a-steach smaoineachadh gum faod luchd-fianais a bha a-riamh a ’creidsinn gu robh dòchas talmhaidh aca, a-nis grèim fhaighinn air fear nèamhaidh.
Airson deicheadan, tha dealbhan air a bhith gu h-ealanta anns na h-irisean a ’sealltainn beatha eireachdail ann an talamh pàrras. . a-nis, ach pàrras eireachdail dìreach far a ’bhata, chan eil mi a’ smaoineachadh sin.) Tha na h-artaigilean agus na dealbhan sin air miann a thogail ann an inntinnean agus cridheachan Fianaisean Iehòbha airson saoghal fada nas fheàrr na bha iad a-riamh eòlach. Cha deach mòran aire a thoirt do dòchas nèamhaidh sam bith. (Bho 2007, tha sinn ag aideachadh gu bheil an dòchas nèamhaidh fhathast fosgailte, ach a bheil sinn a ’dol bho dhoras gu doras ga thabhann mar chothrom?[V]) Mar sin, tha an fhìrinn mac-meanmnach seo air a thogail suas nar n-inntinn, gus am bi smaoineachadh sam bith air dòchas eadar-dhealaichte gar fàgail falamh. Tha sinn uile airson a bhith daonna. Is e sin miann nàdurrach. Tha sinn cuideachd airson a bhith òg gu bràth. Mar sin, tha a ’bhuidheann, còmhla ris a h-uile seòrsa ainm eile ann an Crìosdaidheachd, air dealbh nach eil tarraingeach a pheantadh le bhith a’ teagasg gur e an duais beatha air neamh.
Gheibh mi sin.
Ach ma tha a ’Bhuidheann Riaghlaidh air a bhith ceàrr mu cò a gheibh an gairm nèamhaidh, is dòcha gu bheil iad air a bhith ceàrr mu dè a th’ anns a ’ghairm nèamhaidh? An e gairm a th ’ann a bhith a’ fuireach air neamh leis na h-ainglean?
A bheil àite sam bith anns a ’Bhìoball far a bheil daoine ag ràdh gu bheil an t-ungadh a’ falbh a dh’fhuireach air neamh? Tha Mata a ’bruidhinn mu rìoghachd nan nèamhan còrr air trithead uair, ach chan e an rìoghachd a th’ ann in na nèamhan, ach an rìoghachd de na nèamhan (iomarra). Tha am facal “nèamhan” ouranos ann an Greugais agus faodaidh e a bhith a ’ciallachadh“ an speur, an èadhar, no an àile, na nèamhan rionnagach (cruinne-cè), agus na nèamhan spioradail. ” Nuair a sgrìobhas Peadar mu “nèamhan ùra agus talamh ùr” aig 2 Peadar 3:13, chan eil e a ’bruidhinn air àite, an talamh corporra agus na nèamhan litearra, ach air siostam ùr de rudan air an talamh agus riaghaltas ùr thairis air an talamh. Bidh nèamhan gu tric a ’toirt iomradh air na feachdan riaghlaidh no smachdachaidh air feadh saoghal mac an duine.
Mar sin, nuair a tha Mata a ’toirt iomradh air an rìoghachd of na nèamhan, chan eil e a ’bruidhinn mu far a bheil an rìoghachd ach mu dheidhinn cò às a thàinig i, cò às a thàinig i. Tha an rìoghachd - is e sin, tha i a ’tighinn bho - na nèamhan. Tha an rìoghachd bho Dhia agus chan ann bho dhaoine.
Tha seo a ’dol suas le abairtean eile a tha a’ toirt a-steach an rìoghachd. Mar eisimpleir, thathar ag ràdh gu bheil na riaghladairean aige a ’riaghladh air no air an talamh. (Faic Taisbeanadh 5:10.) Tha an roimhear san rann seo chluas a tha a ’ciallachadh“ air, gu, an aghaidh, air bunait, aig ”.
“Thug thu orra a bhith nan rìoghachd agus nan sagartan do ar Dia; agus rìghichidh iad air an talamh. ” (Taisbeanadh 5:10 NASB)
“Agus thug thu orra a bhith nan rìoghachd agus nan sagartan do ar Dia, agus tha iad gu bhith a’ riaghladh mar rìghrean air an talamh. ”(Taisbeanadh 5: 10 NWT)
Tha an NWT ag eadar-theangachadh chluas mar “thairis” gus taic a thoirt don diadhachd sònraichte aige, ach chan eil bunait ann airson a bhith a ’toirt seachad an claonadh seo. Tha e ciallach gum biodh iad sin a ’riaghladh air no air an talamh oir is e pàirt den dreuchd aca a bhith nan sagartan san Ierusalem Nuadh airson slànachadh nan dùthchannan. (Re 22: 2) Chaidh Isaiah a bhrosnachadh gu bhith a ’bruidhinn air an leithid nuair a sgrìobh e:
“Seall! Bidh rìgh a ’riaghladh airson fìreantachd fhèin; agus a thaobh prionnsachan, riaghlaidh iad mar phrionnsachan airson ceartas fhèin. 2 Agus feumaidh gach fear a bhith coltach ri àite falaich bhon ghaoith agus àite falaich bhon stoirm-uisge, mar shruthan uisge ann an dùthaich gun uisge, mar sgàil creag throm ann an talamh sgìth. ” (Isaiah 32: 1, 2)
Ciamar a tha dùil aca seo a dhèanamh, ma tha iad a ’fuireach fada air falbh air neamh? Dh ’fhàg eadhon Iosa tràill dìleas agus falaichte airson a threud a bhiadhadh nuair a bha e air falbh. (Mata 24: 45-47)
Rinn ar Tighearna Iosa eadar-obrachadh le a dheisciobail le bhith ga nochdadh fhèin ann an cruth feòil. Bha e ag ithe còmhla riutha agus ag òl còmhla riutha agus a ’bruidhinn riutha. Dh ’fhalbh e an uairsin ach gheall e tilleadh. Carson a bu chòir dha tilleadh, ma tha e comasach riaghladh air astar bho neamh? Carson a tha teanta Dhè le mac an duine, ma tha an riaghaltas gu bhith a ’fuireach fada air falbh air neamh? Carson a tha an Ierusalem Nuadh, anns a bheil sluagh le ungadh, a ’teàrnadh bho neamh gu talamh gus a bhith a’ còmhnaidh am measg mhic agus nigheanan mac an duine? (Re 21: 1-4; 3:12)
Tha, tha am Bìoball a ’bruidhinn air buidheann spioradail a gheibh an fheadhainn sin. Tha e cuideachd ag ràdh gun deach Iosa a aiseirigh agus gun tàinig e gu bhith na spiorad a thug beatha seachad. Ach a dh ’aindeoin sin, bha e comasach dha e fhèin a nochdadh ann an cruth feòil grunn thursan. Bidh sinn gu tric ag argamaid an aghaidh an fheadhainn a bhrosnaicheas a ’bheachd gu bheil a h-uile duine math a’ dol gu neamh leis an reusanachadh nach eil e a ’dèanamh ciall sam bith do Dhia an talamh a chruthachadh mar sheòrsa de thalamh deuchainn gus daoine ullachadh airson a bhith nan ainglean. Bha milleanan aig Ieh `obhah mu thràth air milleanan de ainglean nuair a chruthaich e a’ chiad chàraid daonna. Carson a chruthaicheas tu creutairean eile den fheòil a-mhàin gus an tionndadh gu bhith nan ainglean? Chaidh mac an duine a dhèanamh a bhith beò air an talamh, agus is e an adhbhar iomlan a bhith a ’taghadh feadhainn le teisteanas agus deuchainn bho am measg mac an duine gus an tèid duilgheadasan mac an duine a shocrachadh le daoine. Bidh e a ’fuireach taobh a-staigh an teaghlaich.
Gu dearbh, chan eil gin de seo deimhinnte. Sin a ’phuing gu lèir. Chan urrainn dhuinn a ràdh gu cinnteach gu bheil an t-ungadh a ’falbh gu neamh, agus chan urrainn dhuinn a ràdh le cinnt nach dèan iad sin. Am bi cothrom aca air neamh? Tha am Bìoball ag ràdh gum faic iad Dia (Mata 5: 8), agus mar sin faodar a ràdh gum bi cothrom aig an fheadhainn sin air àiteachan nèamhaidh. Ach, tha na faclan sin againn bhon abstol Iain:
“A ghràidh, tha sinn a-nis nan clann do Dhia, ach cha deach a dhèanamh soilleir fhathast dè a bhios sinn. Tha fios againn nuair a thèid a dhèanamh follaiseach bidh sinn coltach ris, oir chì sinn e dìreach mar a tha e. 3 Agus tha a h-uile duine aig a bheil an dòchas seo ann ga ghlanadh fhèin, dìreach mar a tha am fear sin fìor. (1 John 3: 2, 3)
“Agus dìreach mar a tha sinn air ìomhaigh an tè a chaidh a dhèanamh de dhuslach a ghiùlan, giùlainidh sinn cuideachd ìomhaigh an nèamhaidh. ”(Corintianaich 1 15: 49)
Mura do nochd Crìosd do dh ’Iain, an deisciobal air an robh e cho measail, an làn dhealbh de na dhuais a tha air a thoirt do chloinn Dhè, feumaidh sinn sinn fhìn a riarachadh leis na rudan beaga as aithne dhuinn agus an còrr fhàgail suas gu ar creideamh anns a’ mhaitheas agus an sublime. gliocas ar n-Athair nèamhaidh.
Chan urrainn dhuinn a ràdh le cinnt gum bi sinn coltach ri Ìosa. Tha fios againn gu bheil e na spiorad a bheir beatha seachad. Tha fios againn cuideachd gun urrainn dha cruth daonna a ghabhail aig toil. Am bi clann Dhè a ’fuireach mar dhaoine am measg agus ag eadar-obrachadh leis na billeanan de dh’ aiseirigh mì-cheart? Feumaidh sinn feitheamh-agus-faicinn.
Tha e dha-rìribh na cheist mu chreideamh, nach eil? Ma tha fios aig Ieh `obhah nach biodh tu mar neach fa leth toilichte ann an sònrachadh, an toireadh e dhut e? An e sin a bhios athair gaolach a ’dèanamh? Cha bhith Iehòbha a ’toirt oirnn fàiligeadh, agus cha toir e duais dhuinn le rudan a bheir oirnn a bhith mì-thoilichte. Chan e a ’cheist dè a nì Dia, agus ciamar a bheir Dia duais dhuinn? Is e a ’cheist a bu chòir dhuinn a bhith a’ faighneachd dhuinn fhìn, “A bheil gaol mòr agam air Ieh` obhah agus a bheil earbsa agam ann gu leòr gus stad a chuir air dragh mu dheidhinn seo agus dìreach cumail ris? "
Cuingealachadh an eagail
Is e an treas rud a chumas sinn bho bhith a ’cumail ri àithne Chrìosd eagal. Eagal ann an cruth cuideam co-aoisean. Eagal a bhith air do bhreithneachadh le caraidean is teaghlach. Nuair a thòisicheas Fianais Iehòbha a ’gabhail pàirt, bidh mòran a’ gabhail ris gu bheil e ag obair le moit no a bhith fo amharas. Ann an cuid de chùisean, bidh fathannan ag itealaich gu bheil an com-pàirtiche neo-sheasmhach gu tòcail. Bidh cuid ann a bheachdaicheas air mar ar-a-mach, gu sònraichte ma thòisicheas barrachd air aon bhall den teaghlach a ’gabhail pàirt.
Dh ’fhaodadh eagal an tàmailt a thig le bhith a’ gabhail pàirt gun stad sinn bho bhith a ’dèanamh sin.
Ach a dh ’aindeoin sin, bu chòir dhuinn leigeil leis na Sgriobtairean sin ar stiùireadh:
“Cho tric‘ s a bhios tu ag ithe a ’bhuilg seo agus ag òl a’ chupa seo, CHA BHI ag ainmeachadh bàs an Tighearna, gus an ruig e. ” (1 Corinthians 11: 26)
Tha gabhail pàirt mar aideachadh gur e Iosa ar Tighearna. Tha sinn ag ainmeachadh a bhàis, a tha dhuinne mar mheadhan air saoradh.
“A h-uile duine, mar sin, a tha gam aithneachadh an làthair dhaoine, bheir mi aithne dha cuideachd ro m’ Athair a tha anns na nèamhan. 33 Ach ge b ’e cò a mhilleas mi ro dhaoine, cuiridh mi às dha cuideachd an làthair m’ Athair a tha anns na nèamhan. ” (Matthew 10: 32, 33)
Ciamar as urrainn dhuinn Iosa aideachadh ro fhir ma tha sinn gu poblach a ’diùltadh an àithne aige?
Chan eil seo ri ràdh gum feum sinn a bhith an làthair aig cuimhneachan bàs Chrìosd aig talla na Rìoghachd, nas motha na bu chòir dhuinn a bhith a ’faireachdainn gu bheil sinn an làthair aig deas-ghnàthan coltach ri chèile aig eaglaisean eile. Gu dearbh, tha cuid air reusanachadh gu bheil cleachdadh JW a bhith a ’dol seachad air na suaicheantas fhad‘ s a tha e a ’diùltadh pàirt a ghabhail na ghearan do neach ar Tighearna agus mar sin diùltadh eadhon a bhith an làthair. Bidh iad a ’cuimhneachadh gu prìobhaideach le caraidean agus / no buill teaghlaich, no mura h-eil duine eile ann, an uairsin leotha fhèin. Is e an rud chudromach pàirt a ghabhail. Chan eil e coltach gu bheil seo na roghainn leis gu bheil nàdar àithne Chrìosd air a thoirt dhuinn.
Ann an Geàrr-chunntas
Chan e mo rùn ann a bhith a ’sgrìobhadh an artaigil seo a bhith a’ toirt seachad cunntas domhainn air brìgh an fhìona agus an arain. An àite sin, tha mi dìreach an dòchas cuid de na h-eagalan agus na draghan a tha a ’trod ris an inntinn agus a bhith a’ fuireach làmh Chrìosdaidhean dìleas a tha dìreach airson na tha ceart a dhèanamh agus ar Tighearna Iosa a thoileachadh.
Anns na bliadhnachan a dh ’fhalbh, bha mi-fhìn trom-inntinneach agus troimh-chèile mu na dearbh rudan air an do rinn mi iomradh san artaigil seo. Bha seo mar thoradh air, mar a thuirt mi, na sgeulachdan a bha air an cumail gu h-ealanta agus an sgaoileadh fad deicheadan fon robh mi a ’fuireach mar Fhianais Iehòbha bho òige. Ged a tha mòran de rudan a tha taobh a-staigh roinn beachd pearsanta agus tuigse phrìobhaideach, rudan nach biodh air am faicinn mar luchd-brisidh ar cùrsa a dh ’ionnsaigh beatha shìorraidh, chan eil an dleastanas a bhith a’ cumail ri àithne sònraichte ar Tighearna mar aon dhiubh sin.
Thug Iosa àithne soilleir dha dheisciopuil a bhith ag òl am fìon agus ag ithe an arain mar shamhla air mar a ghabh iad ris an fheòil agus an fhuil airson an saoradh. Ma tha duine airson a bhith na Chrìosdaidh, fìor neach-leantainn Chrìosd, chan eil e coltach gu bheil dòigh ann anns am faod duine ùmhlachd don àithne seo a sheachnadh agus fhathast a bhith a ’dùileachadh fàbhar ar Tighearna. Ma tha teagamh sam bith ann, is e seo cuspair ris an canar ùrnaigh cridhe. Tha ar Tighearna Iosa agus ar n-Athair, Ieh `obhah, gar gaol agus cha fhàg e sinn le cridhe mì-chinnteach ma dh’ iarras sinn freagairt agus an neart gus roghainn glic a dhèanamh. (Mata 7: 7-11)
__________________________________________________________________
[I] “Ann an co-chòrdadh ris an seo, chan eil eadar-dhealachadh clèireachd am measg luchd-fianais Ieh` obhah. Tha a h-uile Crìosdaidh a chaidh a bhaisteadh nam bràithrean is peathraichean spioradail, dìreach mar a chomharraich Ìosa. ”(W69 10 / 15 p. 634 Nuair a thèid thu an toiseach gu Talla Rìoghachd)
[Ii] “Thathas gan ainmeachadh mar charaidean Dhè, mar Abraham.” (W08 1 / 15 p. 25 par. 3 Cunntaichte as fhiach a bhith air an stiùireadh gu fuarain uisgeachan beatha)
[Iii] Faic w91 3 / 15 pp. 21-22 Cò dha-rìribh a tha gairm nèamhaidh?
[Iv] Is e Eisegesis (/ ˌaɪsəˈdʒiːsəs /;) am pròiseas airson teacsa no cuibhreann de theacsa a mhìneachadh ann an dòigh gus am bi am pròiseas a ’toirt a-steach ro-bheachdan, clàran-gnothaich no claonaidhean fhèin a-steach agus a-steach don teacsa.
[V] Faic w07 5 / 1 pp. 30-31 “Ceistean bho Luchd-leughaidh”.
" Is beannaichte iadsan a ta ocrach agus tartmhor air son maith, oir bithidh iad làn-sàsaichte!" Ann an cuid de dhòighean, tha a’ cheist mu bhith ag òl na suaicheantais an-diugh coltach ris a’ cheist mu thimcheall-ghearradh a bha mu choinneamh Chrìosdaidhean sa chiad linn. An d’rinn an timcheall-ghearradh neach tre chreideamh? Dè thuirt Pòl? “An tig an sonas seo, ma-thà, a-mhàin gu daoine timcheall air daoine, no mar an ceudna do dhaoine neo-thimcheall-gheàrrte? Oir tha sinn ag ràdh: “Bha creideamh Abrahàm air a mheas dha mar fhìreantachd.” Ciod, ma ta, a bha e air a mheas mar fhìreantachd ? An uair a bha e timchioll-ghearrta, no neo-thimchioll- ghearrta ? Cha robh e fhathast air a thimcheall-ghearradh ach bha e neo-thimcheall-gheàrrte. Agus fhuair e a... Leugh tuilleadh »
Tapadh leibh airson do bheachd. Gu sònraichte air na diofar dòchasan, saoil ciamar a tha thu gu bhith gan dearbhadh leis a’ Bhìoball. Tha thu ag innse dhuinn gu bheil Ieh `obhah a’ gealltainn beatha shìorraidh, ach ann an dà àite eadar-dhealaichte. Faodaidh cuid a thoirt bho na samhlaidhean aig biadh cuimhneachaidh, is dòcha nach toir cuid eile. Càite am faigh mi an dealachadh seo sa Bhìoball? Bhithinn fada nur comain airson na teacsaichean dearbhaidh seo bhon Bhìoball a tha a’ dearbhadh an dealachaidh seo.
“Aig an sin thuirt Daibhidh:“ Seallaidh mi gaol dìleas do Haʹnun mac Naʹhash mar a nochd athair gaol dìleas dhòmhsa. ” Mar sin chuir Daibhidh a sheirbhisich a thoirt comhfhurtachd dha ann an call athar. Ach nuair a thàinig seirbhisich Dhaibhidh do thìr chloinn Amoin, thubhairt ceannardan chloinn Amoin ri Hanun an tighearna, Am bheil thu a’ saoilsinn gu bheil Daibhidh a’ toirt urraim dod athair le luchd-comhfhurtachd a chuir thugad? Nach ann a rannsachadh tron bhaile, agus a spionadh a-mach agus a sgrios a chuir Daibhidh a sheirbhisich thugad?” Mar sin ghabh Hanun an... Leugh tuilleadh »
Tapadh leibh gu mòr airson do fhreagairt. Bha ùidh agam faighinn a-mach dè do bheachd air seo. Leugh mi nach deach agad air fianais bìoballach sam bith a thoirt seachad gu bheil dòchasan eadar-dhealaichte aig Crìosdaidhean. Chan eil ann ach aon dòchas Crìosdail. Tha seo cuideachd a rèir mo thuigse sa Bhìoball, airson a bheil mi air leth taingeil do Ieh `obhah. Tha faclan Colosianaich 1: 3-5 a’ buntainn ris a h-uile Crìosdaidh: “Tha sinn an-còmhnaidh a’ toirt taing do Dhia, Athair ar Tighearna Iosa Crìosd, nuair a bhios sinn ag ùrnaigh air do shon. 4Oir chuala sinn mu ur creideamh ann an Iosa Crìosd, agus mun ghaol... Leugh tuilleadh »
Is e an creideas ann an dòchas saoradh àrd-sgoile am beachd (mas urrainn dhut an casg sin de dh’ aimhreit neo-àbhaisteach, leanabh) JF Rutherford a ghairm. Bidh mi a’ dol gu mion-fhiosrachadh ann an caibideil 10 den leabhar agam: A’ dùnadh an dorais gu rìoghachd Dhè: Mar a ghoid an Tùr Saorsa bho Fhianaisean Iehòbha.
A’ dùnadh an dorais gu Rìoghachd Dhè: Mar a ghoid an Tùr Saorsa bho Fhianaisean Iehòbha: Wilson, Eric Michael: 9781778143052: Amazon.com: Leabhraichean
AnnaNana, bhiodh e na chuideachadh nam biodh tu a’ cur an cèill bun-bheachd na h-argamaid agad aig toiseach aon de na beachdan fada agad. A bheil thu a’ creidsinn nach eil ach cuid de Chrìosdaidhean a’ faighinn duais a’ chiad aiseirigh de Taisbeanadh 20: 4-6 fhad ‘s a tha an còrr a’ faighinn dòchas talmhaidh mar dhaoine ag obair a dh ’ionnsaigh foirfeachd ann an talamh pàrras mar a bhios Fianaisean a’ teagasg?
Is e an duilgheadas a th ’ann, leis gu bheil sinn air ar teagasg gu robh a h-uile Crìosdaidh anns a’ chiad linn den 144,000 (rudeigin nach robh eadhon a ’dèanamh ciall dhòmhsa oir cha b’ urrainn dhomh a-riamh tuigsinn mar a b ’urrainn dha Iehòbha daoine a thaghadh gu neo-riaghailteach gus riaghladh mar Rìghrean dìreach stèidhichte air an ùine. bha iad a ’fuireach ann) gu dearbh tha sinn buailteach a bhith a’ creidsinn nach deach a ’mhòr-chuid de na sgriobtairean Grèigeach a sgrìobhadh thugainn. Tha sinn gu dearbh air ar teagasg nach eil na sgriobtairean sin a ’buntainn rinn oir tha sinn am measg an t-sluaigh mhòir. Smaoinich a ’creidsinn gu bheil pàirtean de fhacal Dhè fhèin neo-iomchaidh. Tha seo fìor... Leugh tuilleadh »
A thaobh na 144,000, is iad 12 treubhan Israeil a chaidh a sgapadh air feadh sliochd an Ear Mheadhanach bho mhic Jacobs. Gach sliochd bho na 12 mhac aige, tha Dia air 12,000 a thaghadh bho gach treubh gus riaghladh air neamh le ar Tighearna agus Slànaighear Iosa Crìosd. Mar sin 12X12 = 144,000 is iadsan an fheadhainn a chaidh ainmeachadh. Is e a ’chòrr againn uile an sluagh mòr a tha cothrom againn uile beatha shìorraidh fhaighinn dhaibhsan a tha a’ creidsinn nar Tighearna agus Slànaighear Iosa Crìosd. Tro thròcair agus gràs agus cùm na h-àithnean aige agus a thighinn gu eòlas air ar... Leugh tuilleadh »
dc8597443, tha sinn a ’cur luach air do bheachd, ach an seo is toil leinn iarraidh air ar luchd-tòiseachaidh an cuid aithrisean a chuir air ais leis an sgriobtar no a chaochladh a ràdh gur e dìreach prothaideachadh daonna fìor a tha iad a’ creidsinn. Is e aon de na duilgheadasan a tha mi a ’faicinn le do bheachd, eadhon ann an àm Ìosa, gu robh an eadar-phòsadh am measg na rìoghachd 10-treubh cho mòr’ s gun robh loidhnichean treubhach doilleir chun na h-ìre gu robh na h-Iùdhaich dìreach a ’toirt iomradh air na bràithrean a bh’ aca roimhe mar Samaritanaich. Bhon iad sin bha an fheadhainn a bha gam faicinn fhèin nam fìor Iùdhaich sgapte às deidh sgrios a ’bhaile aca agus phòs iad chun na h-ìre nach robh Iùdhach ann... Leugh tuilleadh »
Dhòmhsa gu pearsanta tha Joh6: 53-57 ag ràdh gu h-iomlan, is e sin toiseach sgrios sam bith eile a bhios duine a ’dèanamh a thaobh a bhith a’ gabhail pàirt, an tuirt Iosa gum bu chòir dhomh, no an robh e ag innse nach bu chòir dhomh? A bheil ciall eile aig faclan Ìosa? Ma tha ciall teagmhach eile aca, dè a th ’ann? An robh Iosa ann an dòigh sam bith a ’moladh nach bu chòir do dhuine pàirt a ghabhail? Ma tha roghainn eile ann seach na h-aithrisean aige, dè a th ’annta, agus càite a bheil iad? Mas urrainn dhut na ceistean sin a fhreagairt tha mi a ’smaoineachadh gu bheil freagairt agad airson com-pàirteachadh.... Leugh tuilleadh »
[…] Bha còrr air 11,000 neach-cleachdaidh a ’fosgladh 33,000 seisean. Bha faisg air 1,000 duilleag sealladh den artaigil as ùire air a ’charragh-cuimhne. Thar an aon ùine, thadhail […] air Tasglann Beroean Pickets.
Bho thòisich mi a ’gabhail pàirt o chionn grunn bhliadhnaichean, tha mi mu thràth air treabhadh tro na h-achaidhean ris am biodh dùil aig buill teaghlaich,“ Mar sin a bheil thu a ’smaoineachadh gu bheil thu nas buige na an FDS?”
Gu ruige seo, chaidh agam air a chumail sìmplidh le, “B’ e co-dhùnadh pearsanta a bh ’ann.” Ach tha mi a ’smaoineachadh air a chuir ris,“ Chan eil mi a ’leantainn ach na riatanasan a chaidh a thoirt dha na‘ caoraich eile ’”
Slàinte dha na h-uile
sw
Eric
Duilich dragh a chuir ort a-rithist. dè na beachdan a th ’agad air Ròmanaich 8: 23-30. gu sònraichte 29-30 A bheil e a ’comharrachadh clas air leth? Is dòcha gu bheil mi a ’faighinn bheachdan a h-uile measgachadh no feumach air barrachd clarafiaction.
Cha chreid mi sin, ged is e na h-Iùdhaich a ’chiad fheadhainn a fhuair an cùmhnant, an uairsin an còrr nuair nach do chùm na h-Iùdhaich an cùmhnant. Mar sin tha dà chlas no treud ann, na h-Iùdhaich agus na cinnich, ach a dh ’aindeoin sin gheibh iad an aon duais agus bidh iad nan aon chlas no treud. Mar sin tha mi a ’smaoineachadh gu bheil sinn a’ bruidhinn mu dheidhinn dealachadh gun eadar-dhealachadh.
Eric
Tha mi air a bhith na leughadair air an làrach seo airson ùine mhòr ach is e seo a ’chiad phost agam. Tha mi gam mheas fhèin mar chaora siùbhlach mar a tha mi a ’tòiseachadh a’ coimhead air na mìneachaidhean againn air na sgriobtairean ann an solas ùr. Dh ’aontaich mi gum bu chòir do gach baisteadh baisteadh pàirt a ghabhail.
Tha an cuspair sònraichte seo na chuspair a tha dùbhlanach dhomh ach le do chuideachadh tha tòrr dheth a ’dèanamh ciall. Ciamar a b’ urrainn dhomh dearbhadh dhomh mar a tha na sgriobtairean a leanas aig Luke 12: 32 agus Luke 22: 28-30 a ’buntainn ri ar tuigse air cò a tha a’ dèanamh suas an treud beag aig John 10.16.
Hi Floss agus fàilte. Tha thu air ceist mhath a thogail. Tha Lucas 12: 32-34 a ’leughadh:“ Na biodh eagal ort, a threud bheag, oir tha e na thoileachas do Athair an rìoghachd a thoirt dhut. 33 Reic do sheilbh, agus thoir do na feumach. Thoir dhut fhèin pocannan airgid nach fàs aosta, le ulaidh anns na nèamhan nach eil a ’fàiligeadh, far nach bi mèirleach a’ tighinn faisg agus nach eil leòmainn a ’sgrios. 34 Oir far a bheil d ’ionmhas, an sin bidh do chridhe cuideachd. Aig an àm sin bha treud Israel chun an deach Iosa a chuir. Ach, bhon taobh a-staigh den treud sin, thàinig treud beag de... Leugh tuilleadh »
Taing airson do fhreagairt sgiobalta.
Rinn mi adhbhar gum faodadh e a bhith na threud taobh a-staigh treud ged nach cuala mi a-riamh e ann an clò. Adhbhar math.
A thaobh cò ris a bha Iosa a ’bruidhinn, chan eil mo smuaintean gu diofar a bheil an eucorach a chaidh a chuir gu bàs le Ìosa ann am pàrras an uairsin ma tha sinn ceart no ceàrr mu dheidhinn teagasg air choreigin tha sinn a’ bruidhinn aon uair ‘s gu bheil sinn a’ gèilleadh ris na h-àitheantan aige
Hi Floss agus fàilte. Tha mi a ’smaoineachadh gu bheil Lucas 22: 28-30 is dòcha leis na h-abstoil. Gu inntinneach, chan eil a ’mhòr-chuid de dh’ eadar-theangachaidhean ag eadar-theangachadh am facal Grèigeach ann an rann 29 mar chùmhnant. Tha e buailteach a bhith air fhastadh, tasgadh msaa. Chan eil mi a ’dol a dh’ fhosgladh an tè sin an seo. Co-shìnte ri bheachdachadh tha Mata 19: 27-30. Tha rann 28 gu sònraichte air na 12 abstoil. Feumar Luke 12 a leughadh gu h-iomlan. Is e rann 41 ceist Pheadair. An uairsin am freagairt. Dh ’fhaodadh seo a bhith air a cheangal air ais gu matthew 24 agus 25. Tha e cuideachd cudromach ann an 1 Corintianaich 4. Is e am pàtran dhòmhsa aon de... Leugh tuilleadh »
Bhon cho-theacsa, tha e cinnteach gu bheil e coltach gu bheil e a ’bruidhinn ris na abstoil. Tha a ’cheist fhathast, a bheil am facal“ a-mhàin ”a’ buntainn? Aig an àm sin, b ’e na h-abstoil an fheadhainn a sheas ris, eadhon ged a bha mìltean de dhaoine a’ leantainn agus ag èisteachd ri Ìosa. An uairsin tha latha na Pentecost agad agus an 120 anns an t-seòmar àrd. Nam biodh iad air an ungadh mar a tha e coltach gu robh iad, an robh iad “a’ cumail ”ri Ìosa, no an robh iad dìreach nan Crìosdaidhean“ eile ”a bha cuideachd dìleas? Dhòmhsa, tha Iosa gu dearbh a ’bruidhinn ris na h-abstoil aige, ach chan eil am briathrachas aige a’ riaghladh... Leugh tuilleadh »
Hi Raibeart. Is e na beachdan deireannach agam a tha mi a ’creidsinn cuideachd. Bidh an duilgheadas gu lèir a ’tòiseachadh bho bhith a’ faighinn sealladh agus an uairsin a ’feuchainn ri teagasg eile a chuir a-steach don bheachd sin. Tha e fada nas fheàrr ìre de shùbailteachd fhàgail agus leigeil le Crìosdaidhean co-dhùnadh a dhèanamh dhaibh fhèin. Bidh ùine an-còmhnaidh a ’dearbhadh na tha fìor. Gu ruige sin tha sinn dìreach a ’feitheamh. Tha an làrach seo mu dheidhinn saorsa Crìosdail, agus is e sùbailteachd, cho fad ‘s nach eil e ceàrr, na tha riatanach airson fìor shaorsa. PS Cùm sùil a-mach airson CLAM na seachdain seo air a ’ghinealach agus Mata 24, far am faic sinn na duilgheadasan a tha air adhbhrachadh le bhith... Leugh tuilleadh »
Tha mi air mo mhealladh gu bhith a ’gabhail pàirt aig“ urram ”JW am-bliadhna dìreach airson a h-uile duine a shaoradh!
Is e seo an taobh eile don cheist ‘Go / No Go’ a bhith an làthair. Ged a tha cuid a ’faireachdainn gu bheil a bhith an làthair agus a’ gabhail pàirt a ’dearbhadh diadhachd JW, tha cuid eile ag ràdh le bhith a’ gabhail pàirt, gu bheil iad a ’toirt fianais do Chrìosd agus is dòcha gun toir seo air daoine eile dùsgadh agus reusanachadh. Do chòir, ged tha. Bidh e gan saoradh. Nuair a ghabh mi pàirt ann an Ecuador, cha robh fios aca dè a bhith a ’smaoineachadh. Nuair a thàinig am fìon seachad bha agam ri ruighinn a-mach agus grèim fhaighinn air a ’bhràthair a bha ga chumail air ais le eagal gun robh mi a’ gabhail pàirt “gu neo-airidh”. Abair dubhan. Dh ’innis am bràthair ri mo thaobh... Leugh tuilleadh »
Tha thu ceart Meleti, cha bhiodh fios aca dè a bhith a ’smaoineachadh. A ’beachdachadh air thug mi seachad an Còmhradh Cuimhneachaidh ann an 2017 far an do dh’ iarr mi air a h-uile duine gun a bhith a ’gabhail pàirt mar a rèir dealbh Org.
Is dòcha gun tigeadh a ’mhòr-chuid gu co-dhùnadh gu bheil mi a-nis“ le tinneas inntinn ”(a tha mo bhean air a bhith ag innse dhomh o chionn bhliadhnaichean a-nis).
Mura h-eil dad eile, bhiodh e glè inntinneach faicinn dè thachras.
Dè a dh ’fhaodadh iad a dhèanamh dhòmhsa?
“Ged a tha cuid a’ faireachdainn gu bheil a bhith an làthair agus a ’gabhail pàirt a’ dearbhadh diadhachd JW… ”
Tha a bhith a ’gabhail pàirt ann an ùmhlachd do Chrìosd a dh’ fheumas sinn cumail ris na GB, cuideachd is dòcha gun cuidich e cuid de charaidean gus ar dùsgadh a dhùsgadh no eòlas fhaighinn air ar dùsgadh, dh ’fhaodadh e cuideachd diadhachd JW a dhligheachadh - smaoinich air com-pàirtichean le 149,000, ciamar a dhèiligeas inbhe agus faidhle? Ciamar a dhèiligeas GB - stad air foillseachadh àireamh de chom-pàirtichean no atharrachadh diadhachd? Ge bith dè a ’bhuil, tha com-pàirteachadh dhaibhsan ann an Crìosd, aka, (ann an aonadh ri Crìosd)
Tha mi dìreach airson ath-aithris a dhèanamh air mar a tha susbaint a tha mi air a bhith ag eadar-obrachadh leis a h-uile duine agaibh an seo. Tha mi a ’faighinn na h-iomlaidean de smaoineachadh an-asgaidh agus beachdan eadar-dhealaichte air cuspair sam bith cridhe agus tha mi dòchasach gum bi e mar seo aon latha anns a h-uile àite. Chan urrainn dhomh ach smaoineachadh gun urrainn dhomh a dhol an sàs agus ionnsachadh bho cho-Chrìosdaidhean mar thu fhèin gu poblach, thairis air biadh math, agus tha e a ’toirt dhomh rudeigin a chumail. Chan eil mi a ’faireachdainn mar seo aig a’ choithional - agus cha robh mi airson còrr is deich bliadhna a-nis. Tha e math faighinn a-mach an sradag a-rithist.
Artaigil sgoinneil. “Cùm a’ dèanamh seo mar chuimhneachan orm. ”Chaidh a ràdh rium a-riamh anns a’ choithional agam gu bheil seo a ’toirt iomradh air comharrachadh an tachartais gun a bhith a’ gabhail pàirt. Gu h-iongantach nach eil.
Taing airson an sealladh mionaideach Meleti. Tha mi mu thràth air co-dhùnadh gun a dhol am-bliadhna, cha d ’fhuair mi cuireadh gu ruige seo, is dòcha gu bheil e air sgàth bliadhna slàn a-nis nach eil mi air a bhith aig aon choinneamh de sheòrsa sam bith. Chuala mi gu bheil iad ag iarraidh air na foillsichearan a-nis gluasad air adhart mura h-urrainn dhut na dùilean a thionndadh. Tha e coltach gun cuala mi seo mu 4 bliadhna air ais agus tha mi a-nis ga chluinntinn a-rithist. Bho 1919 gu 2018 tha iad air a ràdh gu bheil Crìosd air a shuidheachadh air Àrd gu neo-fhaicsinneach anns na nèamhan a ’riaghladh an... Leugh tuilleadh »
Mar sin an urrainn dha cuideigin mìneachadh dè a bha Pòl a ’ciallachadh ann an 1 Cor 11: 29,30? Ciamar a tha aon airidh, agus ciamar a bhios sinn ag òl breitheanas nar n-aghaidh fhèin? Gu h-onarach fiosrach. Gun clàr-gnothaich.
Uill, is e an dòigh a tha mi a ’faireachdainn nach eil a h-uile duine a bhios a’ nochdadh aig cruinneachadh gus pàirt a ghabhail de na suaicheantas air an stiùireadh le spiorad. Tha com-pàirteachadh a ’sealltainn gu bheil thu air fàs nad aon le Crìosd agus air a stiùireadh le a spiorad. Gu tric bha ceistean làidir aig Pòl dhaibhsan a bha ag ràdh gu robh iad air an ungadh le spiorad, ach a dh ’aindeoin sin bha iad air an stiùireadh le beachdan feòil (eud, moit, gràinealachd, breugan) agus bha dòighean feòla a’ togail cheistean mòra a thaobh an robh Crìosd air an gairm agus air an toirt seachad leis. spiorad (faic 1 Cor 1: 10-15; 3: 1-4; 4: 8,18,19; 6: 15-18; 2 Cor 11: 1-15; 12: 19-21). Chrath e a cheann gu mòr... Leugh tuilleadh »
Yehorakam chaidh do bheachd an seo gu dìreach gu mo chridhe. Tha thu, Meliti, Tadua, WOand uiread a bharrachd air an seo, a ’cur an cèill agus a’ toirt geàrr-chunntas, dìreach na tha mi air a bhith a ’faireachdainn / ag aithneachadh anns na sgrùdaidhean fad-ùine agam anns na Sgriobtairean - ach - mise ' m cuideachd ‘wordy’ (& bruidhinn LOT, gu pearsanta..lol)! Tha mi cho taingeil gu bheil Jah + Christ a ’tuigsinn. (Tha‘ Dabrowski’s Overexcitabilities ’agam; rugadh mi san dòigh sin) .Very few fellow JW’s ever’got’ mise .. tha sin ceart gu leòr eadhon an seo.Because tha sinn uile còmhla air an t-slighe chumhang gu ar dòchas, ann an Crìosd.
Tha na freagairtean seo gu math toilichte dhomh. Agus gu fìrinneach taingeil gun do chuir thu an smaoineachadh agus an lùth (agus an ùine) seo gu bhith a ’freagairt mo cheist. Tha thu air mòran a thoirt dhomh airson cagnadh - a h-uile duine agad. Taing cho mòr.
Tha an iuchair airson na rannan sin a thuigsinn a ’tighinn bho na beachdan roimhe bho Phòl ann an caibideil 11: Ach anns an stiùireadh a leanas chan eil mi gad mholadh, oir nuair a thig thu còmhla chan eil e airson na b’ fheàrr ach airson na bu mhiosa. 18 Oir, anns a ’chiad àite, nuair a thig thu còmhla mar eaglais, r tha mi a’ cluinntinn gu bheil sgaraidhean nur measg. Agus tha mi ga chreidsinn gu ìre, 19 oir feumaidh buidhnean a bhith nur measg gus an aithnichear iadsan a tha fìor nur measg. 20 Nuair a thig thu còmhla, chan e suipear an Tighearna... Leugh tuilleadh »
Nuair a leugh mi sin san àm a dh ’fhalbh, bha mi an-còmhnaidh a’ co-dhùnadh nach robh an ithe agus an deoch a bha iad a ’dèanamh cho mòr a’ diùltadh cothrom do dhaoine eile sin a dhèanamh cuideachd, ach gu robh iad a ’làimhseachadh nan suaicheantas mar gum biodh iad nam biadh is deoch àbhaisteach, ag ithe. iad gun smaoineachadh a thaobh an cudrom naomh. Mar sin, cha robh an t-aran neo-ghoirtichte a ’comharrachadh corp Chrìosd, ach cha robh ann ach sealg arain airson a leagail. Bha iad a ’nochdadh eas-urram agus a’ gabhail na rudan sin gu dòigheil.
Hi JA Tha mòran anns na beagan rannan sin a tha dha-rìribh a ’toirt air aon smaoineachadh taobh a-muigh a’ bhogsa a chuir teagasg JW a-steach. A ’cur beagan ri beachd Brains gu h-ìosal, is fhiach cuimhneachadh cuideachd gu robh coithional Corintianach fhathast“ ùr ”anns an fhìrinn , bha iad air a thighinn bho chùl-raon de adhradh pàganach a bha a ’toirt a-steach cus pàrtaidh agus orgying, tha seann chleachdaidhean a’ bàsachadh gu cruaidh, tha e furasta fhaicinn mar a dh ’fhaodadh iad an sealladh ceàrr fhaighinn den chomharrachadh a’ beachdachadh air an cùl-raon aca, agus mar a thuirt Brain, a ’dol a-mach mar an seann dòighean agus làithean. Aithris a tha Pòl a ’dèanamh ann an rann 30 air a ghlacadh... Leugh tuilleadh »
Taing Eric, artaigil sgoinneil, leughadh furasta agus na gearanan sin airson gun a bhith a ’gabhail pàirt a tha a’ cur plàigh air daoine mar mi fhèin ann an deagh reusanachadh. Dh ’innis mi dha beagan ann an ùine ghoirid gum bithinn a’ gabhail pàirt am-bliadhna, uill bha na freagairtean aca àicheil. Bha aon eadhon a ’moladh“ Bha mi an àite seirbheiseach mì-fhoighidneach a thuit ”No Joke. Ma leughas duine am bìoball, an tigeadh tu chun cho-dhùnadh nach eil Ìosa a ’dèiligeadh ris a h-uile duine nuair a thuirt e:“ cùm a ’dèanamh seo mar chuimhneachan ormsa,” chan ann air sgàth gun do cho-dhùin iad seo bhon leughadh aca fhèin air a ’Bhìoball, ach air sgàth gu robh iad gu riaghailteach theagaisg e leis an... Leugh tuilleadh »
Taing airson an sealladh sin a chuir ris a thaobh cuairteachadh, Leonardo. Tha sin glè inntinneach. Cha do thachair an ceangal sin rium roimhe.
S e do bheatha ?
Cha tug mi a-riamh mòran smaoineachaidh san àm a dh'fhalbh gu bheil a ’bhuidheann a’ cur dealbhan anns a h-uile iris no foillseachadh eile de riochdachadh neach-ealain de phàrras talmhainn ach nuair a thig e don “chlas 144,000 aca” an dòchas gur e na h-aon dealbhan as urrainn dhomh cuimhneachadh a-riamh fhaicinn a muir mòr de thrones le fir le falt geal agus feusagan agus crùin dìreach nan suidhe an sin. Tha mi a ’smaoineachadh gu bheil e dha-rìribh a’ sealltainn mar a tha an org air a bhith a ’coimhead air a’ bheachd iomlan mu riaghladh le Crìosd thairis air feadhainn eile ged a sheall Iosa ged a bhios riaghladh a ’toirt a-steach ùghdarras agus cumhachd mòr, tha an dòigh air... Leugh tuilleadh »
Tha mi a ’cur iongnadh orm cia mheud uair a leugh mi beachdan mu dhealbhan WT. Tha uimhir de dhaoine le faireachdainnean cho làidir mun deidhinn! Tha e mar gum biodh na dealbhan sin air an cridheachan a ruighinn agus air suathadh air an anaman (co dhiubh a tha sin reusanta no nach eil) agus an uairsin nuair a gheibh iad a-mach gu bheil iad sin dìreach a ’riochdachadh teagasg dhaoine bidh iad air an goirteachadh agus an sàsachadh. Bu chòir dhuinn smaoineachadh soilleir a chleachdadh nuair a choimheadas sinn air dealbhan mar sin. Dè tha iad a ’riochdachadh? Chan e teagasg a ’Bhìobaill, ach smuaintean dhaoine, agus gu sònraichte, inntinn na GB aig an àm shònraichte sin. Carson a tha WT fhathast ann... Leugh tuilleadh »
Hi Robert,
Thog thu am beachd sin. Gus gluasad gu tòcail ge bith dè a tha fìor no mac-meanmnach is e a bhios iad a ’dèanamh - agus ga dhèanamh gu math….
Fhuair mi faireachdainn tòcail ag èisteachd ris a ’podcast seo madainn an-diugh. Agus le sin tha mi a ’ciallachadh oscillating air ais is a-mach. Tha e na mholadh mì-chofhurtail dhomh. Chan ann a-mhàin ann an dòigh a bhith a ’brùthadh ri cuideam co-aoisean agus fad-beatha indoctrination, ach feumaidh tòrr dhaoine mar mi-fhìn a tha air gabhail ri deoch làidir. Chan eil dad a dh ’fhios agam dè a nì mi ach pàirt a ghabhail mar a rinn mi a-riamh - rud nach eil idir. Tha an tarraing seo eadar a bhith a ’dèanamh na tha mi a’ creidsinn a tha fìor agus a bhith air an ainmeachadh mar apostate neònach, agus a h-uile amharas a tha an cois sin,... Leugh tuilleadh »
Hi Iòsaph, ghabh mi bliadhna no dhà air ais fhad ‘s a bha mi san Roinn Eòrpa le teaghlach aig an robh matriarch air fulang le deoch-làidir. Bha làmh aice air, ach bha dragh oirre fhèin agus air a teaghlach gu lèir gum faodadh eadhon blas a chuir air falbh a-rithist. Chleachd sinn sùgh grape an àite fìon air a son. Mar an ceudna, tha cuid ann nach urrainn cruithneachd ithe, le aileardsaidh ris. Bidh Iosa a ’cleachdadh am fìon agus an t-aran mar shamhlaidhean, gun dad a bharrachd. Cha bhiodh e airson gum fàs sinn tinn ann an dòigh sam bith mar thoradh air an ithe no an òl. Le samhlaidhean, dè... Leugh tuilleadh »
Mar sin Bull Dearg agus Twinkie a th ’ann. 😉 Mòran taing.
Wow, bhuail siùcar àrd còmhla ri Caffeine. Bha thu air tighinn a-mach às a ’charragh-cuimhne sin a’ coimhead coltach ri Bill the Cat! ACK!
Is e glè bheag de dhaoine a tha sean gu leòr airson an iomradh 'Bill the Cat' fhaighinn. Ach chan e I. lol
Cuimhnich nuair a dh ’iarr Lot air Iehòbha teicheadh gu baile-mòr faisg air làimh, Zoar? Bha còir aige teicheadh don sgìre bheanntach. Ach ghuidh e air Iehòbha leigeil leis a dhol gu Zoar, agus dh ’fhaighnich e,“ Nach e rud beag a th ’ann?” Rud inntinneach, a bheil Genesis 19: 18-22 a ’toirt cunntas air gu robh Ieh` obhah an dùil cur às don bhaile a dh ’iarr e air teicheadh gu… Zoar, còmhla ri Sodom! Rann 21: Thuirt e ri Lot, “Feuch, tha mi a’ toirt dhut an t-iarrtas seo cuideachd, gun a bhith a ’cur às don bhaile air an do bhruidhinn thu.” A ’phuing? Tha ar n-Athair a ’tuigsinn mòran de na comasan agus na cuingeadan againn. A-rithist,... Leugh tuilleadh »
Bu chòir dhomh a bhith nas soilleire. Airson adhbharan pearsanta mar as trice a ’toirt a-steach ath-thaobhadh de chumhachd tiomnaidh agus teirmean ùra air mo chàirdeas le deoch-làidir chuir mi romham co-dhiù bliadhna a ghabhail bho bhith ag òl, agus an àite sin barrachd rannsachaidh a dhèanamh air rud sam bith a tha mi feòrachail. Tha e air a bhith na eòlas atharrachadh beatha - tha e a ’faireachdainn mar a tha mi mu dheireadh air an t-slighe a tha a’ leantainn chun t-slighe a tha a ’leantainn gu toiseach rathad an t-soillseachaidh.
Mar an ceudna, cha bhiodh dùil aig Iosa gum biodh cuideigin (ged is dòcha nach robh iad mothachail air aran no fìon) a ’gabhail pàirt nam biodh iad gu math tinn no air an droch leòn, nuair nach biodh ann ach a bhith an làthair agus gum biodh pàirt de dh’ amharc a ’bagairt beatha dhaibh. Tha aon de na trannsaichean bìobaill as cudromaiche, agus nach eil cho làidir ag innse dhuinn, Biodh fios agad am measg reusanta am measg dhaoine. Tha mi gu tur ag aontachadh le Eric mu na samhlaidhean. Chan e a ’phuing a bhith ag òl deoch làidir, ach a bhith a’ cuimhneachadh.
Math dhomh! Cò mheud a bharrachd againn a tha steigte san aon suidheachadh riut fhèin, Iòsaph Tha thu air mo smuaintean agus mo dhraghan fhèin a chuir an cèill gu fìor mhath.
Gu fortanach is urrainn dha Ieh `obhah na falt a chunntadh air mo cheann agus tha mi a’ creidsinn gun tuig e fhèin agus Iosa sinn nas fheàrr na tha sinn a ’smaoineachadh.
Tha ionracas mu bhith dìleas do Dhia stèidhichte air an tuigse a th ’againn, chan e na rudan nach eil againn, ged a tha ar lorg air a shon a’ toirt a-steach a bhith a ’cleachdadh na thug e dhuinn.
Gràdh dha na h-uile an seo.
Tha mi a ’leughadh leabhar 12 Riaghailtean airson Beatha aig Jordan Petrsen - tonna de dh’ iomraidhean a ’Bhìobaill ann an sin leis an t-slighe - agus seo cuòt a tharraing mi bhuaithe an-dè a bhuail dhachaigh leam:“ Tha gliocas againn uile nach urrainn dhuinn a thuigsinn. ” Tha e a ’bruidhinn mu dheidhinn ìmpidh a’ chomainn a bhith a ’deasbad dè a tha math agus dè nach eil agus ciamar, air sgàth ar cogais a chaidh a chuir a-steach ceart bho àm breith, tha fios againn gu nàdarrach dè na rudan a bhios sinn a’ dèanamh a tha math agus dè a bhios sinn a ’dèanamh dona. Bu chòir dhomh a chomharrachadh nach àbhaist dhomh leabhraichean fèin-chuideachaidh a leughadh, ach dh ’èist mi ri podcast le... Leugh tuilleadh »
Hi JA
Tha mi cuideachd air a bhith a ’coimhead a-steach do chuid de dh’ obair Jordan Petersons, a ’soilleireachadh na tha aige ri ràdh mu bhuidhnean.
Ann an iomadach dòigh tha e a ’seasamh an aghaidh crìonadh moralta san t-saoghal an-dràsta, eadhon a’ dèanamh obair nas fheàrr na mòran de “dhaoine naomh” a ’gabhail a-steach am Breatainn.
Artaigil gu math smaoineachail Eric. Tha e inntinneach gu bheil Nisan 14 a ’tòiseachadh feasgar Dihaoine a rèir mìosachan Iùdhach am-bliadhna. tha am fiosrachadh gun do chleachd ar Tighearna Iosa, às deidh a aiseirigh, corp feòil a dh'ith leis na h-abstoil aige.
Hi Meleti, Artaigil fìor fhiosrachail eile, tapadh leibh. Thuirt thu: “A bheil àite sam bith anns a’ Bhìoball far a bheilear ag ràdh gu bheil an t-ungadh a ’falbh a dh’fhuireach air neamh?” Uill, is dòcha gun a bhith beò, ach tha Taisbeanadh 19:14 a ’lorg an fheadhainn a tha còmhdaichte le anart geal mar a bhith anns na nèamhan (EN TW OURANW). Gu h-inntinneach, chan eil ach sia rannan na bu tràithe ag ràdh gu bheil an t-anart geal a ’seasamh airson gnìomhan ceart nan naomh. Gu dearbh, dh ’fhaodadh seo a bhith air a mhìneachadh a rèir tuairisgeul Phòil mu bhith a’ coinneachadh ris an Tighearna san adhar (1 Th. 4:17), ge-tà.... Leugh tuilleadh »
Ceart ma tha thu, Vox. An uairsin tha faclan Ìosa:
“Ann an taigh m’ Athair tha mòran àitean-còmhnaidh. Rud eile, bhithinn air innse dhut, oir tha mi a ’dol mo shlighe gus àite ullachadh dhut fhèin. 3 Cuideachd, ma thèid mi air mo shlighe agus ag ullachadh àite dhut fhèin, tha mi a ’tighinn a-rithist agus gheibh mi dhachaigh mi fhìn, gum bi far a bheil mise cuideachd. 4 Agus far a bheil mi a ’dol tha fios agad air an t-slighe.” (Eòin 14: 2-4)
Gu fìrinneach, tha mi a ’faicinn gu bheil an ro-shealladh gu math brosnachail.
Am b ’urrainn dhut innse dhuinn dè dìreach, a tha thu a’ creidsinn a tha san amharc sin?
Nach do rinn mi sin san artaigil mu thràth? Bho na beachdan againn tha mi a ’tuigsinn gu bheil tuigse shònraichte agad air dè a th’ anns an dòchas, agus tha mi a ’toirt urram dha sin. Ach, mar a thuirt mi, tha mi a ’creidsinn nach urrainn dhuinn a dhol cho fada mus tig sinn a-steach don bheachd? Tha mi gu math duilich mu bhith a ’roinn mo bheachd gu poblach.
Cha robh mi dha-rìribh a ’feuchainn ri deasbad no dad a thòiseachadh, agus chan eil mi airson gum bi thu a’ faireachdainn laghach. Bha mi dìreach airson soilleireachadh dè bha thu a ’ciallachadh nuair a thuirt thu“ Tha an ro-shealladh gu math inntinneach dhomh ”. Chan eil mi cinnteach gu bheil fios agam dè an sgìre air a bheil thu a ’toirt iomradh.
Gun duilgheadas, Raibeart. Cha robh mi a ’smaoineachadh gu robh thu a’ feuchainn ri deasbad a thòiseachadh. Tha fios agam gu bheil beachdan sònraichte agad mu nàdar ar duais bho bheachdan a rinn thu roimhe, agus tha mi a ’toirt urram dha sin. Dhòmhsa, tha an dùil an duais a gheall Iosa gu math brosnachail. Chleachd mi an samhlachadh de thiodhlac fillte airson a mhìneachadh. Is dòcha gu bheil inc a ’nochdadh na tha anns a’ bhogsa tiodhlac a rèir cuideam, cumadh agus meud. Eadhon ged nach urrainn dha dìreach tomhas a dhèanamh air na tha ann, chan urrainn dha aon neach cuideachadh ach a bhith a ’faireachdainn air bhioran, gu sònraichte nuair a thathas a’ beachdachadh air an tabhartaiche. Ieh `obhah - uile glic, uile-chumhachdach,... Leugh tuilleadh »
Tapadh leibh airson artaigil blàthachadh cridhe agus comhfhurtachd, Eric. Saoil ciamar a bha Iosa a ’faireachdainn a’ faicinn Rutherford a ’toirt a-mach a theagasg.
Chan eil suidheachadh (deireannach agus cinnteach) an treud bheag agus an sluagh mòr rudeigin a bu chòir dhuinn a bhith gu math dogmatach mu dheidhinn. Gus a ’chùis seo a thuigsinn nas fheàrr, tha ùidh agam anns na tha agad (agus luchd-frithealaidh fòram eile) a’ gabhail 1 Thess 4: 13-18.
Mòran taing!
Tha mi a ’coimhead air adhart ri bhith a’ cluinntinn smuaintean chàich, ach tha aon rud soilleir, cha do thòisich aiseirigh nam marbh fhathast, a dh ’aindeoin na tha an Org a’ teagasg mu 1919. (Nach eil àiteigin anns a ’Bhìoball far a bheil Pòl a’ càineadh an fheadhainn ris an canar. Crìosdaidhean a tha a ’searmonachadh gu bheil an aiseirigh air tachairt mar-thà?) Is e na tha mi a’ toirt bho Thessalonians nuair a thilleas Iosa, tòisichidh e le bhith a ’togail aiseirigh. Is e seo a ’chiad aiseirigh. (Re 20: 4-6) An uairsin atharraichidh e an fheadhainn a thagh Dia ann am priobadh na sùla. Còmhla, èiridh iad sin gus coinneachadh ri Iosa a thàinig a-nuas... Leugh tuilleadh »
Bidh aiseirigh duilgheadas marbh a ’falbh ma chuireas sinn brìgh teignigeach parousia an sàs mar teachd rìgh no àrd-oifigear. Gu mì-fhortanach, chan eil WTBTS a ’cumail ach ri brìgh traidiseanta làthaireachd. Tha seo a ’dol air ais gu 1874 agus nuair nach do thachair dad mun tilleadh, chunnaic fear air an robh Brother Keith, am facal parousia agus làthaireachd ann an Diaglott Benjamin Wilson. Chleachd iad seo còmhla ris a ’bhun-bheachd làthaireachd neo-fhaicsinneach gus sealltainn gu bheil Crìosd air tilleadh ach gu neo-fhaicsinneach. Chaidh seo a ghluasad gu 1914 aig deireadh na 20n / toiseach na 30n. Ma tha aon tachartas againn ie an tighinn, an uairsin bidh an... Leugh tuilleadh »
Gu dearbh nam biodh cleachdadh Mata air parousia mar dhòigh Dhè air mìneachadh iom-fhillte a stèidheachadh a thaobh teachd Chrìosd, bhiodh e air a dhearbhadh an dàrna turas le Marc no Lucas. Tha an-còmhnaidh 2 no 3 “fianaisean.” A bharrachd air an sin tha Pòl a ’sealltainn ann an 2 Tesal 1: 7-10 & 2: 1,2 gu bheil parousia Chrìosd no a’ tighinn air a timed leis a ’chiad aiseirigh agus toiseach Armageddon. Glè mhath “dealbh-chluich trì-fhillte.” Tòisichidh a ’chiad aiseirigh air an latha a bhios a’ freagairt ri latha an rèiteachaidh ann am mìosachan Iùdhach. Chan eil fios againn air a ’bhliadhna fhathast. Nuair a thòisicheas na h-Iùdhaich a ’tabhann ìobairtean bheathaichean ann an Ierusalem... Leugh tuilleadh »
Hi Eric, taing airson na smuaintean sin a thoirt a-mach. Bidh mòran eaglaisean a ’teagasg na Trianaid agus ga mhìneachadh air falbh mar dhìomhaireachd. Mar an ceudna ri JWs tha dìomhaireachd an dòchas nèamhaidh. Gu follaiseach leis nach eil fianais sònraichte agam bho Dhia den dòchas sin, mar a tha e air a mhìneachadh le JWs, tha e na dhìomhaireachd dhomh. Is e an rud duilich ma tha mi a ’gabhail pàirt, aig urram a’ charragh-cuimhne, tha teansa math ann gun tèid ceistean gu leòr fhaighneachd agus thig mi gu crìch le bhith a ’faighinn cuidhteas, a’ faighinn a-mach dè eile a dh ’fhaodadh mi fhaighinn a-mach mar thoradh air a bhith... Leugh tuilleadh »
Is e am freagairt as fheàrr nam eòlas “Tha e pearsanta.” Bha mi dìreach ga ràdh a-rithist agus a-rithist, a dh ’aindeoin na ceistean brosnachail is dòrainneach a bhiodh na seanairean a’ faighneachd. Chuir e às dhaibh gu meallta, oir chan eil iad cleachdte ri bhith ag aithneachadh an ùghdarras aca. Gus soilleireachadh, cha deach mo bhean don charragh-cuimhne sin, ach ghabh i pàirt còmhla rium nas fhaide air adhart aig an taigh. Bha fios aice nan deigheadh i agus gun deidheadh i an sàs, gun tigeadh fathannan nas miosa agus muladach. Ach cha b ’urrainn dhi a dhol agus an uairsin diùltadh pàirt a ghabhail, agus mar sin thagh i dè an cùrsa a b’ fheàrr dhi. Mar sin chan eil mi a ’brosnachadh duine sam bith... Leugh tuilleadh »
Hi Leonardo, tha mi air dòigh-obrach eadar-dhealaichte a chleachdadh nuair a chaidh faighneachd dhomh mu dheidhinn pàirt a ghabhail. Bidh mi a ’sealltainn dhaibh cuid de na sgriobtairean a chomharraich Eric agus a’ faighneachd dhaibh, “ciamar a tha an sgriobtar a’ bruidhinn riut? ” Leis gu bheil iad a ’creidsinn gu bheil an“ ungadh ”a’ faicinn diofar rudan anns a ’Bhìoball, tha iad buailteach gabhail ris. Tha mi a ’cur ris, tha na sgriobtairean, m’ inntinn agus mo chridhe uile ag aontachadh agus ga fhàgail aig an sin. Bho 2007 chan eil mi a ’smaoineachadh gu bheil iad a’ faighinn làmh an uachdair oir tha a ’cheist bho luchd-leughaidh a’ soilleireachadh gu soilleir nach eil an gairm air tighinn gu crìch. Dhaibhsan a tha gu math ionnsaigheach, bidh mi a ’faighneachd carson nach dèan iad sin... Leugh tuilleadh »
Tapadh leibh Eric airson an artaigil.
Tha an sgriobtar a dh ’ainmich thu ann an 1 John 3: Tha 2,3 na chuimhneachan mìorbhuileach gum faod sinn a bhith toilichte agus toilichte fios a bhith againn gum bi sinn coltach ri Ìosa agus nach urrainn dhuinn a bhith eòlach no feumach air a h-uile mion-fhiosrachadh mu cò ris a bhios sinn coltach.
Amen, tha thu air còmhdach math a dhèanamh air!
Tapadh leibh airson an artaigil sàr-mhath agad, ma bhios mi an làthair agus mura gabh mi pàirt tha mi a ’diùltadh ìobairt Chrìosd airson saoradh, is ann mar sin a tha mi ga fhaicinn a-nis.