Àrd-Choimisean Rìoghail Astràilia air Mì-ghnàthachadh Cloinne - Na dh'fheumas tu a bhith eòlach

Mar a chì thu chaidh an geàrr-chunntas seo a thoirt gu buil san Lùnastal 2016. Leis an t-sreath leantainneach de artaigilean anns an Study Watchtowers airson Màrt agus Cèitean 2019, tha seo fhathast gu mòr buntainneach mar iomradh. Faodaidh luchd-leughaidh lethbhric a luchdachadh sìos no a chlò-bhualadh airson an iomradh fhèin agus a chleachdadh ann a bhith a ’roinneadh fìrinn an ARHCCA le Fianaisean Ieh` obhah.

1. Cuin a bha e? Tha 1^st thòisich sgrùdadh cùise san t-Sultain 2013. Tha e fhathast a ’dol air adhart mar aig 09 Aug 2016 agus an-dràsta tha dùil gum mair e gu co-dhiù 28 Dàmhair 2016.
2. Dè th 'ann? https://www.childabuseroyalcommission.gov.au/about-us/terms-of-reference
3. Dè cho fada ’s a mhair e? Stèidhichte air fiosrachadh làithreach tha e air a bhith a ’ruith mìos goirid de 3 bliadhna mar aig 09 Aug 2016 agus tha co-dhiù mìosan 3 ri ruith.
4. Cò mheud latha a chuir fòcas air JW? Gu h-iomlan làithean 8. Chaidh luchd-fianais Iehòbha a sgrùdadh mar Sgrùdadh Cùise 29 aig deireadh an Iuchair agus toiseach an Lùnastail 2015.

http://www.childabuseroyalcommission.gov.au/case-study/636f01a5-50db-4b59-a35e-a24ae07fb0ad/case-study-29,-july-2015,-sydney.aspx.

Gheibhear ath-sgrìobhaidhean cùirte de na h-imeachdan an seo le bhith a ’toirt a-steach tagraidhean bho Chomhairliche a’ Choimisein agus le Comann Watchtower agus airson Làithean 147,148,149,150,151,152,153, 155 ann an cruth pdf agus doc.

5. Cò eile a chaidh a sgrùdadh leis a ’Choimisean? Scouts, YMCA, diofar Dachaighean Cloinne, Arm an t-Saoraidh, diofar Sgìre-easbaig Caitligeach, Sgoiltean, Snàmh Astràilia, diofar bhuidhnean creideimh beaga, dìlleachdan, solaraichean cùram slàinte, ionadan trèanaidh òigridh air an ruith leis an stàit, msaa.
6. Càite am faigh mi barrachd fiosrachaidh mu dheidhinn no an dèan mi sgrùdadh air mo shon fhèin? https://www.childabuseroyalcommission.gov.au/ is e làrach-lìn oifigeil a ’choimisein às an deach am fiosrachadh sa gheàrr-chunntas seo a thoirt a-mach.
7. Dè na h-amasan a bh ’aig an Sgrùdadh Cùise 29 a thaobh Fianaisean Ieh` obhah ann an Astràilia?

“Is e farsaingeachd agus adhbhar na h-èisteachd poblach rannsachadh a dhèanamh air:

• Eòlas dhaoine a thàinig beò bho dhroch dhìol gnè cloinne taobh a-staigh Eaglais Fianaisean Ieh `obhah ann an Astràilia.
• Freagairt Eaglais Fianaisean Iehòbha agus Comann Bìoball is Tarrainge Watchtower ann an Astràilia Earranta gu casaidean, aithisgean no gearanan mu dhroch dhìol gnè cloinne taobh a-staigh na h-Eaglaise.
• Na siostaman, na poileasaidhean agus na modhan-obrach a tha stèidhichte ann an Eaglais Fianaisean Ieh `obhah agus Comann Bìoball is Tarraing Watchtower ann an Astràilia Earranta airson a bhith a’ togail agus a ’freagairt chasaidean no draghan mu dhroch dhìol gnè cloinne san Eaglais.
• Na siostaman, na poileasaidhean agus na modhan-obrach a tha suidhichte taobh a-staigh Eaglais Fianaisean Ieh `obhah agus Comann Bìoball is Tarraing Watchtower Astràilia Earr gus casg a chuir air droch dhìol gnè cloinne san Eaglais.
• Cùisean sam bith co-cheangailte ris. ”[I]

8. Dè na toraidhean a bh ’ann an agallamhan le riochdairean bho Chomann Watchtower Astràilia?

Tha an earrann a leanas a ’toirt a-steach puingean bho na h-agallamhan agus aithrisean fosglaidh. Ma tha ùine agad bidh na tar-sgrìobhaidhean uile a ’dèanamh airson leughadh inntinneach. Bha a ’chomhairle airson a’ choimisean fiosraichte agus cha mhòr gun teagamh ceart na thuigse mu chreideasan agus gnìomhan Fianaisean Ieh `obhah. Cha robh e cuideachd nàimhdeil agus tha e coltach gu robh an smeòrach aige (a) dearbhadh air tuigse nan coimiseanan air mar a bhios Fianaisean Ieh `obhah a’ dèiligeadh ri cùis droch dhìol gnèitheasach agus dè an rathad a bh ’ann taobh a-staigh ar crìochan a’ Bhìobaill gus atharrachaidhean a dhèanamh gus làimhseachadh mar sin a leasachadh. cùisean.

Bidh na h-agallamhan aig dithis fhianaisean boireann nach robh càirdeach agus a chaidh an droch dhìol gu feise le fianaisean fireann, a thug fianais don choimisean, a ’dèanamh leughadh duilich dhaibh, ach cha bu chòir diùltadh iad.

1. “Rè an sgrùdadh air an sgrùdadh cùise seo, thug Watchtower Astràilia a-mach timcheall air 5,000 sgrìobhainn a rèir gairmidhean a chuir an Coimisean Rìoghail a-mach air 4 agus 28 Gearran 2015. Tha na sgrìobhainnean sin a’ toirt a-steach 1,006 faidhle cùise a ’buntainn ri casaidean de dhroch dhìol gnè cloinne a chaidh a dhèanamh an aghaidh buill de Fhianais Iehòbha. Eaglais ann an Astràilia bho 1950 - gach faidhle airson neach-dèanaidh casaid droch dhìol gnè cloinne. ”[Ii]
2. “An-dràsta tha 817 coithionalan ann an Astràilia le còrr air 68,000 ball gnìomhach. Thar nan 25 bliadhna a dh ’fhalbh, tha ballrachd gnìomhach na h-eaglaise ann an Astràilia air fàs 29 sa cheud bho timcheall air 53,000 ball ann an 1990. Anns an aon ùine, tha fàs àireamh-sluaigh Astràilia air a bhith aig 38 sa cheud.”[Iii]
3. “Tha Terrence O'Brien na cho-òrdanaiche air meur Astràilia agus na stiùiriche agus na rùnaire air Comann Bìoball is Tarraing Watchtower ann an Astràilia. Tha e air a bhith gnìomhach ann an Eaglais Fhianais Ieh `obhah airson 40 bliadhna. Bheir Mgr O'Brien fianais seachad mu eachdraidh agus structar eagrachaidh Eaglais Fhianais Ieh `obhah agus bheir e sealladh rianachd air dòigh-obrach na buidhne a thaobh casg agus làimhseachadh droch dhìol gnè cloinne ann an Astràilia."
4. “Is e Rodney Spinks am prìomh èildear deasc seirbheis a tha air a bhith san roinn seirbheis bhon Fhaoilleach 2007. Tha e gu sònraichte an urra ri rannsachaidhean co-cheangailte ri droch dhìol gnè cloinne agus airson a bhith a’ cuideachadh èildearan coitheanal gus stiùireadh oifis meur Astràilia a chuir an gnìomh airson casaidean droch dhìol chloinne a làimhseachadh agus a thoirt seachad taic luchd-fulaing. Bheir Mgr Spinks fianais seachad mu àite na roinne seirbheis ann am pròiseasan a tha a ’buntainn ri bhith a’ làimhseachadh ghearanan mu dhroch dhìol gnè cloinne ann an Eaglais Fhianais Iehòbha ann an Astràilia. ”
5. “Tha Vincent Toole na neach-lagha a tha, bho 2010, air a bhith a’ cumail sùil air gnìomhachd roinn laghail oifis meur Astràilia. Bheir Mgr Toole fianais seachad a thaobh àite na roinne laghail ann a bhith a ’freagairt chasaidean agus a’ riaghladh cunnart droch dhìol gnè cloinne taobh a-staigh Eaglais Fhianais Iehòbha ann an Astràilia. ”[Iv]
6. “A’ gluasad air adhart, ma-thà, gu poileasaidhean agus modhan droch dhìol gnè cloinne, tha Eaglais Fhianais Ieh `obhah gu mòr an urra ri trannsaichean a’ Bhìobaill gus a poileasaidhean agus a cleachdaidhean a shuidheachadh. Tha Eaglais Fianais Iehòbha ag ràdh gu bheil poileasaidhean stèidhichte air a ’Bhìoball air droch dhìol gnè cloinne airson còrr air 30 bliadhna. Innsidh Mgr O'Brien don Choimisean Rìoghail gun deach na poileasaidhean sin ùrachadh agus dèiligeadh riutha bho àm gu àm ann an grunn fhoillseachaidhean thar nan deicheadan mu dheireadh. Dearbhaidh Mgr O'Brien nach eil a ’Bhuidheann Riaghlaidh an sàs ann an rianachd agus buileachadh poileasaidhean agus modhan droch dhìol gnè cloinne ann an oifisean meur de Eaglais Fianais Ieh` obhah.[V]
7. “Tha Eaglais Fianais Iehòbha ag aithneachadh gu bheil droch dhìol chloinne na fhìor pheacadh agus eucoir. Is e a dhreuchd oifigeil gu bheil iad a ’fuathachadh droch dhìol gnèitheasach cloinne agus nach dìon iad neach sam bith a tha a’ dèanamh gnìomhan leithid seo. Tha droch dhìol gnè cloinne air a mhìneachadh le Eaglais Fhianais Ieh `obhah mar a leanas:
8. Mar as trice tha droch dhìol gnè cloinne a ’toirt a-steach caidreamh feise le mion-aois; gnè beòil no anal le mion-aois; a ’gràdhachadh genitals, breasts no buttocks de mhion-aois; voyeurism de mhion-aois; foillseachadh mì-chothromach do mhion-aoisiche; a ’sireadh mion-aois airson giùlan gnèitheasach; no pàirt sam bith an sàs ann am pornagraf cloinne. A rèir suidheachadh na cùise, faodaidh e cuideachd a bhith a ’toirt a-steach“ sexting ”le mion. Tha “Sexting” a ’toirt cunntas air a bhith a’ cur dhealbhan nude, dealbhan leth-nude, no teachdaireachdan teacsa a tha follaiseach gu feise gu dealanach, leithid air a ’fòn.
9. A rèir Eaglais Fianais Iehòbha, tha droch dhìol gnè cloinne air a ghlacadh leis na h-eucoirean sgriobtarail: an toiseach, “porneia”, a tha na chleachdadh mì-mhoralta de na genitals eadar dithis; san dàrna àite, “giùlan brazen no loose”, a tha a ’toirt a-steach a bhith a’ suirghe air broilleach, molaidhean gu sònraichte mì-mhoralta, a ’sealltainn pornagraf do phàiste, voyeurism, foillseachadh drabasta; agus, san treas àite, neòghlan iomlan, a tha trom peatrail.
10. “Cluinnidh an Coimisean Rìoghail, thairis air na 65 bliadhna a dh’ fhalbh, gu bheil an riatanas gum bi dithis no barrachd luchd-fianais air casg a chuir air casaidean 125 co-dhiù de dhroch dhìol gnè cloinne a dhol air adhart gu comataidh laghail. Chan eil sin neo-fhaicsinneach, leis gur ann ainneamh a bhios fianaisean ann a thaobh droch dhìol gnè cloinne nas fhaide na an neach a thàinig beò agus an neach a rinn an eucoir. Cluinnidh an Coimisean Rìoghail, bho 1950, gun robh 563 a ’cumail a-mach gun do rinn iad droch dhìol gnè cloinne mar chuspair èisteachd comataidh laghail.”[vi]
11. Cluinnidh an Coimisean Rìoghail, bho chaidh 1950, 401 luchd-dèanaidh eucoir droch dhìol gnè cloinne a chuir às a chèile, agus chaidh 78 dhiubh a chuir às a chèile barrachd air aon uair; agus chaidh luchd-casaid casaid 190 a dhìteadh airson droch dhìol gnèitheasach cloinne, agus chaidh 11 dhiubh sin a chàineadh barrachd air aon uair. Bho chaidh 1950, de 401 a chuir às do luchd-dèanaidh eucoir droch dhìol gnè cloinne, chaidh 230 ath-shuidheachadh a-rithist, agus chaidh 35 dhiubh ath-shuidheachadh barrachd air aon uair. Thèid fianais a chuir air beulaibh a ’Choimisein Rìoghail, de na 1,006 luchd-dèanaidh eucoir droch dhìol gnè cloinne a dh’ ainmich Eaglais Fianais Iehòbha bho 1950, cha deach aithris leis an eaglais gu ùghdarrasan saoghalta. Tha seo a ’moladh gu bheil e na chleachdadh aig Eaglais Fhianais Ieh` obhah fiosrachadh a chumail a thaobh eucoirean droch dhìol gnè cloinne ach gun a bhith ag aithris casaidean mu dhroch dhìol gnè cloinne dha na poileis no ùghdarrasan buntainneach eile[vii]
12. “Bho 1950, chaidh 28 a chuir às leth luchd-dèanaidh droch dhìol gnè cloinne gu dreuchdan ùghdarrais às deidh dhaibh a bhith nan casaidean de dhroch-dhìol feise cloinne. A bharrachd air an sin, de 127 luchd-dèanaidh eucoir droch dhìol gnè cloinne a chaidh a dhubhadh às mar èildearan no searbhantan ministreil mar thoradh air casaidean droch dhìol gnèitheasach cloinne, chaidh 16 ath-shuidheachadh a-rithist.[viii]
13. “Bheir Mgr O’Brien fianais seachad gu ruige seo nach eil e aineolach mu thagraidhean sam bith airson dìoladh a dhèanamh a thaobh droch dhìol gnè cloinne a thaobh Fianaisean Ieh` obhah ann an Astràilia. Chan eil poileasaidh àrachais aig Watchtower Astràilia a bheir seachad còmhdach airson tagraidhean sam bith co-cheangailte ri droch dhìol gnè cloinne. Thèid sgrìobhainnean a chuir a-mach a tha a ’sealltainn gun do bheachdaich Watchtower Astràilia ann an 2008 air cruthachadh eintiteas laghail fa-leth, a rèir coltais airson a bhith a’ lughdachadh uallach ann an cùis lagha. ”[ix]

 

9. Tha luachan bho Tar-sgrìobhadh- (Day-155) Agallamh le Ball den Bhuidheann Riaghlaidh Geoffrey Jackson a ’leantainn:[x]

Q. Dè an dòigh anns an tuigeadh tu spiorad Dhè gus do cho-dhùnaidhean a stiùireadh?         

A.   Uill, is e a tha mi a ’ciallachadh le sin, le bhith ag ùrnaigh agus a’ cleachdadh ar bun-stèidh, facal Dhè, bhiodh sinn a ’dol tro na sgriobtairean agus a’ faicinn an robh prionnsapal bìoballach idir ann a bheireadh buaidh air ar co-dhùnadh agus dh ’fhaodadh sin a bhith anns na ciad chòmhraidhean againn an sin rudeigin a dh ’fhaodadh a bhith a dhìth oirnn agus an uairsin ann an deasbad eile a thigeadh am follais. Mar sin bhiodh sinn a ’faicinn sin mar spiorad Dhè gar brosnachadh oir tha sinn a’ creidsinn gur e facal Dhè a th ’anns a’ Bhìoball agus thàinig e tro spiorad naomh.[xi]

Beachd an sgrìobhadair: Mar sin, gus a dhèanamh soilleir do luchd-leughaidh, leugh a ’Bhuidheann Riaghlaidh na sgriobtairean às deidh dhaibh a bhith ag ùrnaigh airson an Spioraid Naoimh, agus thathas a’ coimhead air toradh an deasbaid mar stiùireadh leis an Spiorad Naomh. Ceist: Mar sin ciamar a tha seo eadar-dhealaichte ri neach onarach cridhe ag ùrnaigh airson an Spioraid Naoimh mus dèan thu sgrùdadh prìobhaideach air na sgriobtairean?

 

Q. A bheil a ’Bhuidheann Riaghlaidh, no buill a’ Bhuidhinn Riaghlaidh - a bheil thu gad fhaicinn fhèin mar dheisciobail an latha an-diugh, co-ionann an-diugh ri deisciobail Ìosa?

A. Tha sinn gu cinnteach an dòchas Iosa a leantainn agus a bhith na dheisciobail aige.

Q. Agus a bheil thu gad fhaicinn fhèin mar luchd-labhairt Dhè Ieh `obhah air an talamh?

A. Tha mi a ’smaoineachadh gum biodh e coltach gu math amharasach a ràdh gur e sinne an aon neach-labhairt a tha Dia a’ cleachdadh. Tha na sgriobtairean a ’sealltainn gu soilleir gum faod cuideigin a bhith ann an co-chòrdadh ri spiorad Dhè ann a bhith a’ toirt seachad comhfhurtachd agus cuideachadh anns na coithionalan, ach nam b ’urrainn dhomh beagan a shoilleireachadh, a’ dol air ais gu Mata 24, gu soilleir, thuirt Iosa sin anns na làithean mu dheireadh - agus Fianaisean Ieh `obhah creidsinn gur iad seo na làithean mu dheireadh - bhiodh tràill ann, buidheann de dhaoine aig am biodh uallach cùram a ghabhail airson a ’bhiadh spioradail. Mar sin a-steach a thaobh sin, tha sinn gar faicinn mar oidhirp air an dreuchd sin a choileanadh.[xii]

Beachd an sgrìobhadair: Thuirt Bro Jackson gu bheil e “gu math amharasach a ràdh gur e sinne [a’ Bhuidheann Riaghlaidh] an aon neach-labhairt a tha Dia a ’cleachdadh”.

Mar sin, dè an neach-labhairt eile a bhios Dia a ’cleachdadh? Chan eil gin a rèir foillseachaidhean WT.

Carson, mar eisimpleir, anns na foillseachaidhean leithid Iris Sgrùdaidh Samhain 2016 Watchtower air duilleag 16 ann am paragraf 9 tha iad ag ràdh “⁹ Is dòcha gu bheil cuid a ’faireachdainn gun urrainn dhaibh am Bìoball a mhìneachadh leotha fhèin. Ach, tha Iosa air an ‘tràill dìleas’ fhastadh an aon seanal airson a bhith a ’riarachadh biadh spioradail. Bho 1919, tha an duine glòrmhor Iosa Crìosd air a bhith a ’cleachdadh an tràill sin gus a luchd-leanmhainn a chuideachadh a’ tuigsinn Leabhar Dhè fhèin agus a ’cumail ris na stiùiridhean aige. Le bhith a ’cumail ris an stiùireadh a gheibhear anns a’ Bhìoball, bidh sinn a ’brosnachadh glainead, sìth, agus aonachd anns a’ choithional. Bidh gach fear againn a ’dèanamh gu math gus faighneachd dha fhèin,‘ A bheil mi dìleas don t-sianal a tha Ìosa a ’cleachdadh an-diugh?'”

 Faodaidh sinn cumail ris an stiùireadh a gheibhear anns a ’Bhìoball gun dad a leughadh bhon Bhuidheann Riaghlaidh. Mar eisimpleir, chan fheum sinn cuideachadh gus àithne a ’Bhìobaill a thuigsinn gun a bhith an sàs ann am brùidealachd, adhaltranas agus co-sheòrsachd. Tha e soilleir dha na h-uile fhaicinn.

Agus mas e a ’chùis gu bheil luchd-labhairt eile air an cleachdadh le Dia, carson a dh’ fhaodar neach-fianais a chuir às a chèile airson a ràdh nach eil iad ag aontachadh leis a h-uile dad a tha a ’Bhuidheann Riaghlaidh ag ràdh agus a’ sgrìobhadh?

Mar sin, a bheil a ’Bhuidheann Riaghlaidh anns na foillseachaidhean a bhith‘ presumptuous ’ann am faclan Bro Jackson, no an robh e na laighe fhad’ s a bha e fo mhionnan ri ceist a bha gu tur dligheach? Tha gach suidheachadh a ’cur dragh air agus feumaidh e freagairt shoilleir air sgàth na buaidh.

 

Q. Tapadh leibh, Mgr Jackson. Thig mi gu ceist atharrachaidhean, agus mar sin air adhart, ann am mionaid, ach bho na thuirt thu, a bheil mi a ’tuigsinn gu bheil a’ Bhuidheann Riaghlaidh a ’feuchainn ri cumail ri Dia Ieh` obhah.

A. Gu dearbh.

Q. Agus gum bi na geugan a ’feuchainn ri cumail ris a’ Bhuidheann Riaghlaidh?

A. An toiseach, bidh na meuran a ’feuchainn ri cumail ri Ieh` obhah. Tha sinn uile san aon rèiteachadh. Ach leis gu bheil iad ag aithneachadh buidheann meadhanach de dhaoine spioradail a bheir stiùireadh spioradail, bhiodh sinn a ’gabhail ris gun leanadh iad an stiùireadh sin no, mura h-eil rudeigin iomchaidh, gun aithnicheadh ​​iad sin.

Q. Ann an tionndadh, tha dùil gum bi na coithionalan a ’cumail ris na geugan?

A. A-rithist, an toiseach, feumaidh iad cumail ri Ieh `obhah. Is e sin a ’chiad rud a dh’ fheumas iad a dhèanamh. Ach ma tha stiùireadh air a thoirt seachad stèidhichte air a ’Bhìoball, bhiodh dùil againn gun leanadh iad sin air sgàth an spèis a bh’ aca don Bhìoball.[xiii]

Beachd an sgrìobhadair: Cò a tha na cheannard air a ’Choitheanal Crìosdail? ''(Ephesianaich 1: 22) (NWT) . . .agus thug e air [Iosa] a dhol os cionn nan uile nithean don choitheanal, '

Carson a chaidh Iosa seachad air anns an fhreagairt seo agus nach deach iomradh a thoirt air? A bheil iad a ’gèilleadh do Ieh` obhah agus chan e Iosa Crìosd? (Nochdaidh sgrùdadh air deasachaidhean Sgrùdadh Watchtower [ann an 2016 airson me] gun tèid iomradh a thoirt air Ieh `obhah 10 uair nas motha na Iosa Ceannard a’ Choitheanail Chrìosdail)

 

Q. A bheil an eaglais agad a ’gabhail ri peanas corporra de chloinn?

A. Tha an eaglais againn a ’gabhail ri rèiteachadh an teaghlaich agus a’ sùileachadh gum bi e mar dhleastanas air pàrantan smachd a chumail air agus a ’chlann aca a thogail.

Q. Chan eil sin a ’freagairt mo cheist. A bheil thu a ’gabhail ri peanas corporra?

A. Tha mi a 'faicinn. Anns an litreachas againn, tha mi a ’smaoineachadh gum faic thu a-rithist agus a-rithist tha sinn air feuchainn ri mìneachadh gu bheil an seo“ smachd ”a’ toirt iomradh air sealladh nas inntinniche, chan e peanas corporra.

Q. Tha mi a ’dol a dh’ innse dhut, chan eil thu fhathast a ’freagairt mo cheist.

A. O, duilich.

Q. A bheil thu a ’gabhail ri peanas corporra?

A. Chan eil.

Q. Cha dèan thu?

A. Chan eil - chan ann gu pearsanta, chan eil, agus chan ann mar bhuidheann - chan eil sinn ga bhrosnachadh.

Q. Ach a bheil thu a ’toirmeasg e?

A. Tha ar litreachas air nochdadh gur e an fhìor dhòigh air smachd a chumail air clann le bhith gan oideachadh, gun a bhith a ’toirt seachad peanas corporra. Urram, chan urrainn dhomh ach an spiorad air cùl ar sgrìobhaidhean innse.[xiv]

Beachd an sgrìobhadair: Carson nach freagair thu a ’cheist gu dìreach? Dè as urrainn a bhith ceàrr le bhith a ’toirt urram do bheachd a’ Bhìobaill stèidhichte air sgriobtairean soilleir eadhon ged nach eil e tlachdmhor don luchd-èisteachd?

 

Q. Mgr Jackson, a bheil bacadh sam bith sa Bhìoball air boireannach a bhith air a cur an dreuchd airson casaid a sgrùdadh?

A. Chan eil bacadh bìoballach air boireannach a bhith an sàs anns an rannsachadh.

Q. A bheil bacadh bìoballach sam bith air co-dhùnadh, co-dhùnadh laghail, a bhith air a dhèanamh le buidheann a tha a ’toirt a-steach boireannaich, ged a dh’ fhaodadh na seanairean às deidh sin freagairt mar an co-dhùnadh a thaobh na thachras do chuideigin às deidh co-dhùnadh a dhèanamh mun fhìrinn no nach ann de chasaid?

A. A-nis, gus do cheist a fhreagairt gu dìreach, faodaidh boireannaich a bhith an sàs anns an raon fìor mhothachail seo, ach a ’bruidhinn sa Bhìoball, tha àite nam britheamhan anns a’ choithional a ’laighe le fir. Sin a tha am Bìoball ag ràdh agus is e sin a bhios sinn a ’feuchainn ri leantainn.[xv]

Beachd an sgrìobhadair: Dè tha britheamhan 4: 4-7 ag ràdh? Ref NWT (Britheamhan 4: 4-7) ⁴ a-nis Bha Debʹo · rah, fàidh, bean Lapʹpi · doth, a ’toirt breith air Israel aig an àm shònraichte sin. ⁵ Agus bha i a ’fuireach fo chraobh-pailme Debʹo · rah eadar Raʹmah agus Bethʹel ann an sgìre bheanntach Eʹphra · im; agus an bhiodh mic Israeil a ’dol suas thuice airson breitheanas. ⁶ Agus chaidh i air adhart gus Baʹrak a chuir agus a ghairm tha mac A · binʹo · am a-mach à Keʹdesh-naphʹta · li agus a ràdh ris: “Nach tug Ieh` obhah Dia Israel an àithne? ‘Falbh agus feumaidh tu thu fhèin a sgaoileadh a-mach air Beinn Taʹbor, agus feumaidh tu deich mìle fear a thoirt leat a-mach à mic Naphʹta · li agus a-mach à mic Zebʹu · lun. ⁷ Agus tarraingidh mi thugad gu cinnteach aig gleann torrach Kiʹshon Sisʹe · ra ceannard arm Jaʹbin agus a charbadan cogaidh agus a shluagh, agus bheir mi gu dearbh e nad làimh. '”

Gu cinnteach bu chòir gum biodh cuimhne aig Bro Jackson gur e britheamh a bh ’ann an Deborah.

Feumaidh sinn a ’cheist fhaighneachd cuideachd: A bheil bunait sgriobtarail ann dha-rìribh gus stad a chuir air boireannaich bho bhith a’ cluich pàirt nas coileanta ann a bhith a ’tighinn gu co-dhùnadh air Cùisean Breithneachaidh? Às deidh a h-uile càil chan eil iad a ’teagasg ma chuidich iad ann an cùisean co-cheangailte ri boireannaich eile.

 

Q. An urrainn dhut mìneachadh farsaing a thoirt seachad a thaobh cuin a bu chòir na tha air a ràdh sa Bhìoball a ghabhail gu litearra agus cuin a bu chòir mìneachadh farsaing a thoirt dha mar anns an t-suidheachadh seo?

A. Glè mhath. Is e am freagairt Fianaisean Iehòbha - tha thu a ’faicinn, chan eil e gu diofar seachdnar fhear anns a’ Bhuidheann Riaghlaidh a ’gabhail aon rann agus ag ràdh,“ Dè tha thu a ’smaoineachadh a tha e a’ ciallachadh? Bidh Fianaisean Iehòbha a ’feuchainn ris a’ Bhìoball a chleachdadh gus e fhèin a mhìneachadh. Mar sin an seo, ann an 1 Corintianaich caibideil 4, nan robh sinn a ’dol a ghabhail a’ bheachd gu bheil seo gu litireil a ’ciallachadh nach urrainn do bhoireannach bruidhinn, cha bhiodh sinn a’ dol a rèir a ’cho-theacsa. Mar sin is e am freagairt don cheist agad gum feum thu an dealbh gu lèir a bhith agad, agus is e sin rudeigin a tha, dhut fhèin - agus tha seo gu soilleir air a ràdh anns gach urram iomchaidh - bu chòir dha cuideigin a leughas am Bìoball fad a bheatha an dealbh gu lèir a thuigsinn. Agus is dòcha le bhith gad chuideachadh a thaobh sin, tha dà sgriobtar eile ann. Tha aon ann an 1 Timothy caibideil 2, a tha mi a ’creidsinn a tha an t-Urram air a bheil iomradh sa Choimisean, duilleag 1588, agus an sin tha e ag ràdh, rainn 11 agus 12: Leig le boireannach ionnsachadh ann an sàmhchair le làn ùmhlachd. Chan eil mi a ’ceadachadh do bhoireannach teagasg no ùghdarras a dhèanamh air fear, ach tha i gu bhith sàmhach. A-nis, chì thu an rionnag a ’toirt an roghainn eile an àite“ fuireach socair, fuireach sàmhach ”. Mar sin gu follaiseach, tha seo a ’bruidhinn air an àite a th’ aig boireannaich gun a bhith a ’leum suas, ag argamaid gu togarrach le càch. Agus tha e coltach ris na tha 1 Peadar - agus, feuch, beir leam - tha caibideil 3 ag ràdh a thaobh boireannach a tha pòsta aig fear nach eil na Crìosdaidh. Ann an 1 Peadar caibideil 3, is e sin duilleag 1623, Mgr Stiùbhart - a bheil e agad?

Q. Chan eil, cha deach, ach tha mi cinnteach gun leugh thu dhomh e, Mgr Jackson?

A. Ceart gu leor. Rann 1 de 1 Peadar, caibideil 3: San aon dòigh, a mhnathan, bi fo smachd do chèile, gus nach bi gin dhiubh umhail don fhacal, faodar am buannachadh gun fhacal tro ghiùlan am mnathan… A-nis , a bhith a ’gabhail ris gu bheil an abairt“ gun fhacal ”a’ ciallachadh nach biodh iad a-riamh, a-riamh, a ’bruidhinn ris an duine aca mar mhì-chleachdadh den sgriobtar. Mar sin tha a ’Bhuidheann Riaghlaidh, nuair a bheachdaicheas sinn air na rudan sin, gu mòr mothachail air a bhith a’ feuchainn ri co-theacsa iomlan nan rudan fhaighinn. Rud eile tha e coltach ri bhith ag iarraidh air dithis bheachd fhaighinn air rudeigin agus trì beachdan eadar-dhealaichte fhaighinn. Ma tha cuideigin dìreach a ’gabhail aon rann, dh’ fhaodadh a h-uile seòrsa beachd a bhith aca mu dheidhinn, ach is e obair Luchd-fianais Iehòbha feuchainn ris a ’Bhìoball gu lèir a thuigsinn mar aon teachdaireachd bho Dhia.[xvi]

Beachd an sgrìobhadair: Tha Bro Jackson a ’daingneachadh a’ phuing chudromach gu bheil co-theacsa air leth cudromach ann a bhith a ’tuigsinn a’ Bhìoball. Mar sin bu chòir dhuinn uile feuchainn ri bhith a ’seachnadh leughadh agus a’ cur rannan sònraichte bhon sgriobtar gun fhios agus a bhith a ’leughadh a’ cho-theacsa, a dh ’fhaodadh a bhith a’ toirt a-steach leabhar a ’Bhìobaill gu lèir no grunn leabhraichean sa Bhìoball.

 

Q. Mgr Jackson, is e sin an dearbh phuing a tha mi airson faighinn. Bidh tu eòlach - agus is dòcha gun urrainn dhuinn a dhol thuige - le Deuteronomi 22: 23-27? An uairsin tha e ag ràdh:

Ma thèid maighdeann a cheangal ri fear, agus ma thachras fear eile rithe anns a ’bhaile agus a’ laighe sìos còmhla rithe, bu chòir dhut an dithis aca a thoirt a-mach gu geata a ’bhaile-mhòir sin agus an cur gu bàs, an nighean leis nach do rinn i sgread anns a ’bhaile agus an duine oir rinn e irioslachd air bean a cho-fhir. Mar sin feumaidh tu na tha olc às do mheadhon a thoirt air falbh.

Agus an uairsin is e an ath eisimpleir am fear anns a bheil ùidh agam gu sònraichte:

Ach, ma thachair an duine ri coinneachadh ris an nighean a bha an sàs san achadh agus gun tug an duine làmh an uachdair oirre agus gun laigh e leatha, tha am fear a laigh còmhla rithe a ’bàsachadh leis fhèin, agus chan fheum thu dad a dhèanamh ris an nighinn. Cha do rinn an nighean peacadh a tha airidh air bàs. Tha a ’chùis seo mar an ceudna nuair a bheir fear ionnsaigh air a cho-dhuine agus a mhurt. Oir thachair e ga coinneachadh san achadh, agus rinn an nighean a bha an sàs sgreamhachadh, ach cha robh duine ann airson a saoradh.

Mar sin is e puing an eisimpleir mu dheireadh seo nach eil an dàrna neach-fianais ann, a bheil, leis gu bheil am boireannach san raon, thug i sgriach, ach cha robh duine ann airson a saoradh; a bheil thu a ’gabhail ri sin?

A. Am b ’urrainn dhomh a mhìneachadh, Mgr Stiùbhart, sin - tha thu a’ faicinn, tha mi a ’smaoineachadh mar-thà fo fhianais gu bheil cuid de Fhianaisean Ieh` obhah air mìneachadh gum faod an dà fhianais a tha a dhìth a bhith, ann an cuid de chùisean, nan suidheachaidhean. Tha mi a ’smaoineachadh gun deach eisimpleir a thoirt seachad -

Q. Thig mi chun sin, Mgr Jackson. Gheibh sinn tro seo tòrr nas luaithe agus nas fhasa ma bheir sinn aghaidh air aon cheum aig an aon àm?

A. Ceart gu leor. Mar sin am freagairt do cheist -

Q. Is e seo an ceum a th ’ann an-dràsta: anns an eisimpleir sin, tha thu a’ gabhail ris gur e cùis a th ’ann far nach robh fianais eile nas fhaide na am boireannach fhèin?

A. Cha robh fianais sam bith eile ann ach am boireannach fhèin, ach chuir e ris an sin na suidheachaidhean.

Q. Tha. Uill, an robh na suidheachaidhean gun deach a h-èigneachadh san raon?

A. Mmm-hmm. Bha, bha iad nan suidheachaidhean.

Q. Leis nach robh ann ach aon fhianais, bha e fhathast gu leòr airson a ’cho-dhùnadh gum bu chòir an duine a mharbhadh gu bàs.

A. Mmm-hmm. Tha.

Q. A-nis, an e -

A. Tha mi a ’smaoineachadh gu bheil sinn ag aontachadh air a’ phuing.[xvii]

Beachd an sgrìobhadair: Gu h-inntinneach tha Bro Jackson ag aontachadh nach eil am bìoball a ’ceadachadh ach aon neach-fianais ach an neach a tha fo chasaid ann an suidheachaidhean sònraichte.

(Tha seo mura h-eil thu a ’cunntadh an neach fo chasaid mar neach-fianais. Tha dà fhianais agad fhathast ma tha thu a’ cunntadh an neach fo chasaid mar fhianais. gun cheangal luchd-sgrùdaidh gus faicinn a bheil fàinne na fìrinn aig mìneachadh an neach fo chasaid agus an urrainn don neach a tha fo chasaid pàirtean de sgeulachd an neach-casaid a dhearbhadh gu soilleir).

Tha e na bhriseadh-dùil gum feumar an sgriobtar seo a thoirt gu ball den Bhuidheann Riaghlaidh le comhairliche laghail ‘saoghalta’ a tha ga cheasnachadh.

Nach b ’urrainn don Bhìoball a bhith ag innse gum biodh an neach fo chasaid a’ cunntadh mar an dàrna neach-fianais?

 

Q. Uill, thig mi chun sin, ach tha ceist eadar-dhealaichte agam. Co dhiubh a tha bunait cheart aig a ’bhunait sgriobtarail don riaghailt dà-fhianais a thaobh cùisean de dhroch dhìol ghnèitheasach?

A. Tha sinn a ’creidsinn gun dèan e air sgàth an àireamh de thursan a tha cuideam air a’ phrionnsapal sin anns na sgriobtairean.

Q. Bidh fios agad, gu dearbh, a thaobh adhaltranas, cho fad ‘s a tha dà fhianais ann mu shuidheachadh a’ chothruim, am bi sin gu leòr?

A. Tha.

Q. Mar sin, ann am faclan eile, chan fheum dà fhianais a bhith ann an gnìomh adhaltranais fhèin, ach dìreach gu suidheachaidhean cothrom?

A. Duilich, dh'fheumadh tu coiseachd troimhe sin beagan nas fhaide. Chan eil mi buileach cinnteach.

Q. Bha mi a ’feuchainn ri dhèanamh le ath-ghoirid, ach bheir mi thu chun sgrìobhainn. Tha e anns an aon leabhar Shepherd the Flock, a tha ann an taba 120, air duilleag 61. Mar sin chì thu a-steach - a bheil paragraf 11 agad an sin?

A. Paragraf 11 - tha, tha mi a ’dèanamh.

Q. Tha seo cuideachd anns a ’chaibideil a tha a’ dèiligeadh ri co-dhùnadh am bu chòir comataidh laghail a stèidheachadh:

‘Fianais (air a dhearbhadh le co-dhiù dithis luchd-fianais) gun do dh’ fhuirich an neach fo chasaid fad na h-oidhche anns an aon taigh le neach den ghnè eile (no anns an aon taigh ri co-sheòrsach aithnichte) ann an suidheachaidhean neo-iomchaidh. '

Sin an ceann. An uairsin tha e ag ràdh:

'Bu chòir do èildearan deagh bhreithneachadh a chleachdadh ann a bhith a ’measadh an t-suidheachaidh mus cruthaich iad comataidh laghail’ ’

Agus anns an dàrna puing dot tha e ag ràdh:

'Mura h-eil suidheachadh sònraichte ann, bhiodh comataidh laghail air a stèidheachadh air bunait fianais làidir a thaobh porneia'.

A. Mmm-hmm.

Q. Chì thu aig bonn na duilleige tha eisimpleir de bhràthair pòsta a ’caitheamh ùine neo-àbhaisteach leis an rùnaire boireann aige, agus dà loidhne bhon bhonn tha e ag ràdh:

“Nas fhaide air adhart, nuair a tha e ag ràdh gu bheil e a’ falbh thar oidhche airson “turas gnìomhachais”, bidh a bhean amharasach agus cuideigin a tha càirdeach dha ga leantainn gu dachaigh an rùnaire. Bidh iad a ’cumail sùil air a’ chothrom airson adhaltranas a bhith air tachairt. “

An uairsin bidh an dithis fhianaisean sin gu leòr airson a ’chùis a stèidheachadh. A bheil thu a ’faicinn sin?

A. Tha mi a ’faicinn sin.

Q. Mar sin a-nis, a thaobh droch dhìol gnè cloinne, bu chòir a bhith, nach bu chòir, gum biodh neach-fianais air cothrom airson droch dhìol gnè a bhith mar an dàrna neach-fianais gu leòr?

A. Tha, ma tha - mura h-eil - dè a chanas e an seo?

Q. “Suidheachadh inntinneach”?

A. Ann an suidheachaidhean neo-iomchaidh.

Q. Mar sin bhiodh an dàrna neach-fianais air fianais sgìreil no a ’daingneachadh gu leòr gus an dàrna riatanas fianais a choileanadh?

A. Tha sin na cheist gu math mòr agus tha mi a ’smaoineachadh gur e rudeigin a dh’ fheumamaid beachdachadh gu faiceallach.

Q. Uill, tha e dìreach cudromach a thaobh am feum an dàrna neach-fianais a bhith na fhianais air an droch dhìol fhèin no gu dè an ìre gum faod e no i a bhith na fhianais air fianais sgìreil no a tha a ’dearbhadh. Mar sin leig dhomh eisimpleir a chleachdadh. Dè mu dheidhinn trauma, trauma follaiseach an neach a thàinig beò - am biodh e comasach sin a thoirt fa-near mar fhianais a tha a ’dearbhadh?

A. Bu chòir, feumar suim a ghabhail dheth, agus nam b ’urrainn dhomh iomradh a thoirt air, Mgr Stiùbhart, is iad sin na rudan a tha ùidh againn a leantainn às deidh a’ Choimisean Rìoghail, dìreach gus dèanamh cinnteach gu bheil a h-uile dad na àite, oir gu cinnteach is iad sin na rudan anns a bheil ùidh againn.[xviii]

Beachd an sgrìobhadair: Tha e mì-fhortanach nach do chuidich an Spiorad Naomh Bro Jackson le bhith a ’cuimhneachadh air a’ phrionnsapal deatamach seo bho Leabhar-làimhe Elder. Mar sin, stèidhichte air facal Dhè dè a tha a ’cunntadh airson 2 fhianais? A bheil fianais daonna neo-eisimeileach eile a ’dearbhadh sgeulachd an neach-casaid a tha a dhìth? Leis gu bheil fianais làidir san t-suidheachadh soilleir gu leòr airson cuid de pheacaidhean, carson nach ann airson cùis droch dhìol gnèitheasach cloinne? Faic cuideachd beachd roimhe airson roinn roimhe. Dè mu dheidhinn earbsachd fianais an neach a tha fo chasaid?

 

Q. Uill, tha mi, gu dearbh. Mar sin mura h-eil cuideigin air a dhol às a chèile ach air feuchainn ri bhith dìreach neo-ghnìomhach no a dhol à bith, tha iad fhathast fo smachd smachd agus riaghailtean na buidhne?

A. Ma tha iad ag aideachadh gu bheil iad mar aon de Fhianaisean Ieh `obhah.

Q. Agus ma nì iad a chaochladh - is e sin ri ràdh nach eil iad mar aon de Fhianaisean Ieh `obhah - is e buaidh sin disassociation?

A. Sin ma cho-dhùnas iad a dhol sìos a ’chùrsa sin.

Q. Agus mura h-eil iad gu gnìomhach a ’dealachadh, an tèid an sgaoileadh mar apostate?

A. Chan e, is e apostate cuideigin a tha gu gnìomhach a ’dol an aghaidh na tha am Bìoball a’ teagasg.

Q. Tha e ceart, nach eil, nach urrainn dha na buill a tha air fhàgail de Fhianaisean Ieh `obhah ceangal a dhèanamh ris an neach disassociated no disfellowshipped, a thaobh an dà chuid sgaradh-pòsaidh agus disfellowshipping?

A. Tha, tha sin a rèir prionnsapalan a ’Bhìobaill, a tha mi cinnteach gu bheil thu air a leughadh mu thràth.

Q.  Agus tha sin a ’toirt a-steach eadhon buill teaghlaich nach eil a’ fuireach san aon dachaigh?

A. Tha sin ceart.

Q. Mar sin feumaidh cuideigin a tha airson a ’bhuidheann fhàgail, tha thu a’ gabhail ris, eadar saorsa bhon bhuidheann air an aon làimh agus caraidean, teaghlach agus lìonra sòisealta air an làimh eile?

A. Shaoil ​​mi gun do rinn mi gu math soilleir nach eil mi ag aontachadh leis a ’bheachd sin. A bheil thu a ’bruidhinn mu dheidhinn peacadh mòr a chaidh a dhèanamh no cuideigin a tha dìreach airson Fianaisean Iehòbha fhàgail? Leig leam a shoilleireachadh. Mura h-eil cuideigin ag iarraidh a bhith na neach-fianais gnìomhach Ieh `obhah agus nach eil iad anns a’ choimhearsnachd air am faicinn mar Fhianais Ieh `obhah, chan eil feachd poileis spioradail ris an canar sinn airson a dhol a làimhseachadh sin.

Q. Mgr Jackson, is e fìrinn an t-suidheachaidh gu bheil neach a chaidh a bhaisteadh mar Fhianais Iehòbha às deidh sin an dàrna cuid anns a ’bhuidheann no a-mach às; nach eil sin ceart?

A. Tha mi a ’smaoineachadh is dòcha gu bheil thu air na fìrinnean agad beagan ceàrr an sin.

Q. Chan eil mi a ’smaoineachadh gu bheil sin ceart, oir tha thu air gabhail ris mar-thà, Mgr Jackson, gu bheil neach anns an t-suidheachadh a chuir thu a-steach dìreach a bhith neo-ghnìomhach fhathast fo smachd riaghailtean na buidhne?

A. Tha, ach nam b ’urrainn dhomh iomradh a thoirt, Mgr Stiùbhart, a’ chiad mholadh a chuir thu air adhart, gum bi iad a ’coinneachadh ri cuideigin a tha a’ comharrachadh na Nollaige - tha fios agad, chan eil an neach seo a ’dèanamh ceangal ri Fianaisean Iehòbha eile, gun a bhith a’ feuchainn ri daoine eile atharrachadh, agus mar sin. air - chan eil duine mar sin gu bhith air a làimhseachadh gu laghail, cho fad ‘s a tha mi a’ tuigsinn. Mar sin, duilich, feumaidh mi aontachadh riut, ach tha mi an dòchas gum faic thu -

Q. Mgr Jackson, tha thu ag aontachadh air an eisimpleir de na tha iad a ’dèanamh ceàrr. Chan e sin mo phuing. Is e a ’phuing agam gur dòcha nach dèan iad dad ceàrr, ach tha iad fhathast fo smachd riaghailtean na buidhne ma thachras iad aig àm air choreigin rudeigin ceàrr?

A. Aontaichidh mi le sin. Ach chan eil mi ag aontachadh leis an aithris fharsaing nach eil aca ach an dà roghainn. B ’e sin a’ phuing nach robh mi ag aontachadh ris.

Q. Uill, tha e ceart, mar sin, nach eil, oir mura h-eil iad airson a bhith fo smachd smachd agus riaghailtean na buidhne, feumaidh iad falbh le bhith a ’sgaradh gu gnìomhach; nach e sin an fhìrinn?

A. Sin mura h-eil iad gu cinnteach airson a bhith, tha.

Q. Tha.

A. Ach tha cuid ann nach eil airson an gluasad gnìomhach sin a dhèanamh.

Q. Uill, is e an toradh, ma-thà, gu bheil iad a ’coinneachadh ris an roghainn eadar saorsa bhon bhuidheann air an aon làimh agus a bhith a’ call an teaghlach is an caraidean agus an lìonra sòisealta air an làimh eile?

A. Sin mar a bu mhath leat a chuir, Mgr Stiùbhart, ach shaoil ​​mi gu bheil mi a ’feuchainn ri ràdh gu bheil feadhainn ann, cuid a chuala mi mu dheidhinn, a tha dìreach a’ seargadh air falbh agus nach eil iad gu gnìomhach mar Fhianaisean Ieh `obhah.

Q. Agus, Mgr Jackson, tha thu air a chuir a-steach gu bheil roghainn aca fàgail no gun a bhith a ’fàgail. Dha cuideigin a tha airson fàgail, is dòcha air sgàth gu bheil iad air droch dhìol fhulang le cuideigin sa bhuidheann agus nach eil iad a ’faireachdainn gun deach dèiligeadh riutha gu ceart no gu h-iomchaidh, tha e na roghainn gu math duilich, nach eil, oir feumaidh iad taghadh -

A. Tha mi ag aontachadh, tha.

Q. Agus faodaidh e a bhith na roghainn gu math cruaidh dhaibh - nach eil?

A. Tha mi ag aontachadh, tha e na roghainn duilich.[xix]

Beachd an sgrìobhadair: Carson a bu chòir don bhuidheann a dhèanamh cho duilich dhaibhsan a chaill an creideamh, is dòcha air sgàth droch dhìol agus làimhseachadh mar sin falbh? Gu cinnteach is e seo an àm nuair a tha taic a dhìth orra no co-dhiù dìth cuideam air adhbhrachadh leis na fo-bhuaidhean bho bhith air an sgaradh. Gu cinnteach bhiodh caoimhneas Crìosdail ag iarraidh gun deidheadh ​​dèiligeadh riutha ann an dòigh eadar-dhealaichte bhon fheadhainn a tha a ’fàgail agus a’ tòiseachadh a ’geur-leanmhainn air na seann chompanaich aca.

 

Q. Tha thu a ’faicinn, gabhamaid cuideigin a tha air a bhaisteadh aig aois òg agus an uairsin, mar inbheach òg, a’ co-dhùnadh gu bheil na creideasan aca nan laighe ann an àiteachan eile agus tha iad airson siostam creideas eile a thaghadh. Bidh iad fhathast a ’dol a chuir aghaidh ris an roghainn lom a tha sinn air a chomharrachadh, nach eil?

A. Tha sin fìor.

Q. Agus tha e air a ’bhunait sin, tha mi a’ moladh dhut, gu bheil poileasaidh agus cleachdadh na buidhne sin a ’dol an aghaidh creideas Luchd-fianais Ieh` obhah, mar a thuirt thu, ann an saorsa roghainn creideimh?

A. Chan eil, chan eil sinn ga fhaicinn mar sin, ach tha thu airidh air do bheachd. [xx]

Beachd an sgrìobhadair: Bu chòir don fheadhainn òga a thathas a ’brosnachadh baisteadh smaoineachadh gu faiceallach, faiceallach mun cheum seo. Air bunait na fianais seo, ma chanas iad gun deach leanabh 11 bliadhna a bhaisteadh, ach nuair a ràinig iad 18 bliadhna cho-dhùin iad nach robh iad a-nis a ’creidsinn teagasg Luchd-fianais Iehòbha no gun robh iad air am milleadh le rudeigin mar dhroch dhìol gnè cloinne a’ tachairt dhaibh agus nach do rinn iad airson fuireach mar fhianais, dh'fheumadh iad sgaradh a dhèanamh agus cunnart a bhith air an iomain leis an teaghlach aca. Cha b ’urrainn dhaibh dìreach fàgail gu sàmhach.

Q. A bheil thu ag aithneachadh, Mgr Jackson - agus ann a bhith a ’faighneachd na ceiste seo, leig dhomh a dhèanamh soilleir, chan eil mi a’ moladh gu bheil e sònraichte do bhuidheann Fianais Iehòbha, tha mòran, mòran bhuidhnean san t-suidheachadh seo - ach a bheil thu a ’gabhail ris gu bheil na h-Ieh` obhah A bheil duilgheadas aig eagrachadh luchd-fianais le droch dhìol chloinne am measg a buill?

A. Tha mi a ’gabhail ris gu bheil droch dhìol chloinne na dhuilgheadas air feadh na coimhearsnachd agus tha e na rudeigin ris am feum sinn dèiligeadh cuideachd.

Q. A bheil thu a ’gabhail ris gu bheil an dòigh san do dhèilig a’ bhuidheann agad ri casaidean droch dhìol gnè cloinne cuideachd air duilgheadasan a nochdadh?

A. Tha atharrachaidhean air a bhith ann am poileasaidhean thar an 20 no 30 bliadhna a dh ’fhalbh, far an do dh’ fheuch sinn ri dèiligeadh ri cuid de na raointean duilgheadas sin, agus leis gu bheil iad air am poileasaidh atharrachadh bhiodh sin a ’nochdadh nach robh na poileasaidhean tùsail foirfe.

Q. Agus tha thu a ’gabhail ris, gu dearbh, nach eil a’ bhuidheann agad, a ’toirt a-steach daoine ann an dreuchdan dleastanais, mar èildearan, saor bho dhuilgheadas droch dhìol gnèitheasach cloinne?

A. Tha e coltach gu bheil sin fìor.

Q. A bheil thu a ’gabhail ris, Mgr Jackson, gu bheil mòran de na h-oidhirpean a tha daoine agus buidhnean eadar-dhealaichte a’ dèanamh gus droch dhìol gnèitheasach cloinne a chomharrachadh agus feuchainn ri fuasglaidhean fhaighinn mar fhìor oidhirpean gus an suidheachadh adhartachadh?

A. Tha mi a ’gabhail ri sin, agus is ann air sgàth sin a tha mi toilichte a dhearbhadh.

Q. Agus nach eil na h-oidhirpean sin gu riatanach nan ionnsaigh air a ’bhuidheann agad no air an t-siostam chreideasan aca?

A. Tha sinn a ’tuigsinn sin cuideachd.

Q. Thug thu cunntas na bu thràithe nad fhianais gu bheil obair a ’Choimisein Rìoghail seo buannachdail. A bheil thu a ’gabhail ris, ma-thà, gu bheil oidhirpean a’ Choimisein Rìoghail fìor agus le deagh rùn?

A. Tha mi gu cinnteach a ’dèanamh. Agus is ann air sgàth sin a thàinig sinn a-steach don Choimisean Rìoghail an dòchas gun tigeadh rudeigin còmhla a chuidicheadh ​​sinn a bharrachd air a h-uile duine eile.[xxi]

 Beachd an sgrìobhadair: Tha Bro Jackson a ’dearbhadh gu bheil e a’ faicinn obair a ’choimisein mar NACH ionnsaigh air Fianaisean Iehòbha no an creideasan agus tha amasan a’ choimisein fìor agus làn rùn.

 

Ceistean Cumanta eile

An deach cuimseachadh gu sònraichte air Comann Watchtower?

Chan e, bha Sgrùdadh Cùise 29 làithean 8 a-mach à 3 bliadhna a bharrachd air èisteachdan (is dòcha timcheall air làithean obrach 780) ie 1%. Faic puing (xiv) gu h-àrd cuideachd.

An e làrach-lìn apostate a th ’ann an Àrd Choimisean Rìoghail Astràilia air Mì-ghnàthachadh Cloinne no an deach a bhrosnachadh le luchd-dùbhlain no apostates?

Chan e, gu dearbh chan eil. Tha e air an aon loidhne ri coimiseanan a chaidh a stèidheachadh anns an RA leis an riaghaltas (gu tric fo stiùir britheamhan) gus ath-bhreithneachadh agus sgrùdadh a dhèanamh air cuspairean no tachartasan a tha cudromach gu nàiseanta airson me Tubaist Stadium Ball-coise Hillsborough, agus Coimisean Iorac.

 

 

 

[I] Faicibh http://www.childabuseroyalcommission.gov.au/case-study/636f01a5-50db-4b59-a35e-a24ae07fb0ad/case-study-29,-july-2015,-sydney.aspx. Tha na luachan uile mura h-eilear ag ràdh a chaochladh bho na sgrìobhainnean a chaidh a luchdachadh sìos a tha rim faighinn air an làrach seo agus air an cleachdadh fon phrionnsapal “cleachdadh cothromach”. Faic https://www.copyrightservice.co.uk/copyright/p09_fair_use airson tuilleadh fiosrachaidh.

[Ii] Duilleag 15132, Lines 4-11 Tar-sgrìobhadh- (Latha-147) .pdf

[Iii] Duilleag 15134, loidhnichean Tar-sgrìobhadh 10-15- (Latha-147) .pdf

[Iv] Duilleag 15134,5, loidhnichean 32-47 & 1-15 Tar-sgrìobhadh- (Latha-147) .pdf

[V] Duilleag 15138,9 Tar-sgrìobhadh- (Latha-147) .pdf

[vi] Duilleag 15142 Tar-sgrìobhadh- (Latha-147) .pdf

[vii] Duilleag 15144 Tar-sgrìobhadh- (Latha-147) .pdf

[viii] Duilleag 18 \ 15146 Tar-sgrìobhadh- (Latha-147) .pdf

[ix] Duilleag 25 \ 15153 Tar-sgrìobhadh- (Latha-147) .pdf

[x] Anns an earrainn seo bheir pNNN \ NNNNN iomradh air àireamh na duilleige pdf, air a leantainn le àireamh na duilleige a chithear aig bonn gach duilleig. (Duilleag aithisg a ’choimisein).

[xi] Duilleag 7 \ 15935 Latha Ath-sgrìobhaidh 155.pdf

[xii] Duilleag 9 \ 15937 Latha Ath-sgrìobhaidh 155.pdf

[xiii] Duilleag 11 \ 15939 Latha Ath-sgrìobhaidh 155.pdf

[xiv] Duilleag 21 \ 15949 Latha Ath-sgrìobhaidh 155.pdf

[xv] Duilleag 26 \ 15954 Latha Ath-sgrìobhaidh 155.pdf

[xvi] Duilleag 35 \ 15963 Latha Ath-sgrìobhaidh 155.pdf

[xvii] Duilleag 43 \ 15971 Latha Ath-sgrìobhaidh 155.pdf

[xviii] Duilleag 44 \ 15972 Latha Ath-sgrìobhaidh 155.pdf

[xix] Duilleag 53 \ 15981 Latha Ath-sgrìobhaidh 155.pdf

[xx] Duilleag 55 \ 15983 Latha Ath-sgrìobhaidh 155.pdf

[xxi] Duilleag 56 \ 15984 Latha Ath-sgrìobhaidh 155.pdf