Hi, Eric Wilson an t-ainm a th ’orm. Tha Eric Wilson eile air an eadar-lìn a ’dèanamh bhideothan stèidhichte air a’ Bhìoball ach chan eil e ceangailte rium ann an dòigh sam bith. Mar sin, ma nì thu sgrùdadh air m ’ainm ach ma thig thu suas leis a’ ghille eile, feuch an àite sin an ailias agam, Meleti Vivlon. Chleachd mi an ailias sin fad bhliadhnaichean air na làraich-lìn agam --meletivivlon.com, beroeans.net, beroeans.study - gus geur-leanmhainn neo-riatanach a sheachnadh. Tha e air seirbheis mhath a dhèanamh dhomh, agus tha mi fhathast ga chleachdadh. Tha e na eadar-theangachadh de dhà fhacal Grèigeach a tha a ’ciallachadh“ sgrùdadh sa Bhìoball ”.

Is e seo a-nis an ceathramh san t-sreath bhideothan againn air caibideil 24th Mata a tha gu math connspaideach agus gu tric air a mhì-mhìneachadh. Tha Fianaisean Iehòbha den bheachd gu bheil iad nan aonar air dìomhaireachdan agus fìor chudromachd fhaclan Ìosa a tha air am bruidhinn air Beinn Olives a nochdadh. Ann an da-rìribh, tha iad dìreach mar aon de dh'iomadh creideamh a tha air mì-chleachdadh a dhèanamh air na bha Ìosa ag innse dha dheisciobail. Air ais ann an 1983, bha na leanas aig Uilleam R Kimball - chan e neach-fianais Iehòbha - mun fhàisneachd seo anns an leabhar aige:

“Tha mìneachadh ceàrr air an fhàisneachd seo gu tric air leantainn gu mòran de bhun-bheachdan mearachdach, teòiridh gòrach, agus prothaideachadh fanciful a thaobh ro-innsean fàidheadaireachd an ama ri teachd. Coltach ris a ’“ phrionnsapal domino, ”nuair a thèid conaltradh Olivet a phutadh a-mach à cothromachadh, thèid na fàisneachdan co-cheangailte sìos an loidhne a leagail a-mach à co-thaobhadh.”

“Tha am pàtran a bhith a’ toirt air na Sgriobtairean a bhith a ’boghadh ro“ chrodh naomh ”traidisean fàidheadaireachd gu tric air a bhith fìor nuair a bha iad a’ mìneachadh còmhradh Olivet. Leis gu bheil a ’phrìomhachas ann an eadar-mhìneachadh gu tric air a bhith air a chuir air siostam fàidheadaireachd seach air brìgh soilleir an fhacail, bha earbsa cumanta ann a bhith a’ gabhail ris na Sgriobtairean aig luach aghaidh no anns an t-suidheachadh cheart a bha an Tighearna an dùil a chuir an cèill. Tha seo gu tric air a bhith na sgrùdadh air fàidheadaireachd. ”

Bhon leabhar, Na tha am Bìoball ag ràdh mun ùmhlachd mhòr le Uilleam R. Kimball (1983) duilleag 2.

Bha mi air planadh air gluasad air adhart leis an deasbad a ’tòiseachadh le rann 15, ach tha grunn bheachdan a chaidh a shìolachadh le rudeigin a thuirt mi anns a’ bhidio roimhe agam air toirt orm beagan rannsachaidh a bharrachd a dhèanamh a ’dìon na thuirt mi, agus mar thoradh air sin rinn mi air rudeigin glè inntinneach ionnsachadh.

Tha e coltach gun d ’fhuair cuid am beachd nuair a thuirt mi gun deach Mata 24:14 a choileanadh anns a’ chiad linn, bha mi cuideachd ag ràdh gun tàinig searmonachadh na deagh naidheachd gu crìch an uairsin. Chan eil sin fìor. Tha mi a ’tuigsinn gu bheil cumhachd indoctrination JW buailteach a bhith a’ sgòth ar n-inntinn ann an dòighean nach eil sinn eadhon mothachail.

Mar aon de Fhianaisean Iehòbha, chaidh mo theagasg gur e an deireadh air an tug Iosa iomradh ann an rann 14 an siostam gnàthach de rudan. Mar thoradh air an sin, bha mi air mo chreidsinn gum biodh an deagh naidheachd a rèir Fianaisean Ieh `obhah a bha mi a’ searmonachadh a ’tighinn gu crìch ro Armageddon. Gu dearbh, chan e a-mhàin gum biodh e a ’tighinn gu crìch ro Armageddon, ach bhiodh teachdaireachd eadar-dhealaichte na àite. Is e seo an creideas am measg Luchd-fianais.

“Chan e seo an t-àm airson“ deagh naidheachd na Rìoghachd a shearmonachadh. ”Bidh an ùine sin seachad. Tha an ùine airson “deireadh” air tighinn! (Matt 24: 14) Gun teagamh sam bith, gairmidh muinntir Dhè teachdaireachd breithneachaidh cruaidh. Is dòcha gu bheil seo a ’toirt a-steach dearbhadh ag ainmeachadh gu bheil saoghal aingidh Satan gu bhith a’ tighinn gu crìch. ”(W15 7 / 15 p. 16, par. 9)

Gu dearbh, tha seo gu tur a ’seachnadh aithris Ìosa“ nach eil fios aig duine air an latha no air an uair ”. Thuirt e cuideachd a-rithist gun tig e mar mhèirleach. Cha bhith mèirleach a ’craoladh don t-saoghal gu bheil e mu dheidhinn an taigh agad a ghoid.

Smaoinich, ma thogras tu, a ’cur shoidhnichean anns an nàbachd, ag innse dhut gu bheil e an ath sheachdain a’ dol a ghoid an taigh agad. Tha sin neònach. Tha e gòrach. Tha e uamhasach. Ach is e sin dìreach a tha Fianaisean Iehòbha an dùil a shearmonachadh a rèir an Watchtower. Tha iad ag ràdh gun innis Iosa dhaibh ann an dòigh air choreigin, no innsidh Ieh `obhah dhaibh, gu bheil an t-àm ann innse don h-uile duine gu bheil am mèirleach airson ionnsaigh a thoirt.

Tha an teagasg seo gun tèid searmonachadh na deagh naidheachd a chuir an àite teachdaireachd breithneachaidh deireannach dìreach ro dheireadh chan e a-mhàin neo-sgrìobhte; tha e a ’magadh air facal Dhè.

Is e amaideas an òrdugh as àirde. Is e seo a tha a ’tighinn bho bhith a’ cur earbsa ann an “uaislean agus mac duine talmhaidh ris nach buin slàinte” (Salm 146: 3).

Tha an seòrsa inntinn neo-bhrìgheil seo na shuidhe gu math domhainn, agus faodaidh e buaidh a thoirt oirnn ann an dòighean seòlta, cha mhòr nach gabh aithneachadh. Is dòcha gu bheil sinn a ’smaoineachadh gu bheil sinn a’ faighinn cuidhteas e, nuair a thogas e gu h-obann a cheann beag grànda agus a bheir e air ais sinn a-steach. Dha mòran fhianaisean, tha e cha mhòr do-dhèanta Mata 24:14 a leughadh agus gun a bhith a ’smaoineachadh gu bheil e a’ buntainn ris an latha againn.

Leig leam seo a ghlanadh. Is e na tha mi a ’creidsinn nach robh Ìosa ag innse dha dheisciopuil mu chrìochnachadh na h-obrach searmonachaidh ach mu adhartas no ruigsinneachd. Gu dearbh, bhiodh an obair searmonachaidh a ’dol fada às deidh Ierusalem a sgrios. Ach a dh ’aindeoin sin, bha e a’ toirt misneachd dhaibh gun ruigeadh searmonachadh na deagh naidheachd gu na cinnich uile ro dheireadh siostam rudan Iùdhach. Bha sin fìor. Chan eil iongnadh an sin. Chan eil Iosa a ’faighinn rudan ceàrr.

Ach dè mu mo dheidhinn? A bheil mi ceàrr anns a ’cho-dhùnadh agam gun deach Mata 24:14 a choileanadh anns a’ chiad linn? A bheil mi ceàrr ann a bhith a ’co-dhùnadh gur e an deireadh air an robh Iosa a’ toirt iomradh deireadh an t-siostam rudan Iùdhach?

An dàrna cuid bha e a ’bruidhinn mu dheireadh siostam rudan Iùdhach, no bha e a’ toirt iomradh air crìoch eadar-dhealaichte. Chan eil mi a ’faicinn bunait sam bith anns a’ cho-theacsa airson a ’chreideas ann an tagradh bun-sgoile agus àrd-sgoile. Chan e suidheachadh seòrsa / antitype a tha seo. Chan eil e ag ainmeachadh ach aon cheann. Mar sin, gabhamaid ris, a dh ’aindeoin an co-theacsa, nach e deireadh siostam rudan Iùdhach a th’ ann. Dè na tagraichean eile a tha ann?

Feumaidh gur e ‘deireadh’ a th ’ann a tha ceangailte ri searmonachadh na Naidheachd Matha.

Tha Armageddon a ’comharrachadh deireadh an t-siostam gnàthach de rudan agus tha e ceangailte ri searmonachadh na deagh naidheachd. Ach, chan eil mi a ’faicinn adhbhar sam bith airson a cho-dhùnadh gu robh e a’ bruidhinn air Armageddon leis an fhianais gu lèir a chaidh a thaisbeanadh anns a ’bhidio roimhe. Gus geàrr-chunntas a dhèanamh air na dh ’ionnsaich sinn an sin: chan eil duine, a’ toirt a-steach Fianaisean Ieh `obhah, a’ searmonachadh na fìor Naidheachdan Matha anns an talamh air fad agus anns na dùthchannan uile aig an àm seo.

Ma thèid aig clann Dhè, san àm ri teachd, air dùthchannan na cruinne a ruighinn leis an fhìor naidheachd mhath a shearmonaich Ìosa, is dòcha gun dèan sinn ath-bheachdachadh air ar tuigse, ach gu ruige seo chan eil fianais sam bith ann airson taic a thoirt dha.

Mar a thuirt mi roimhe, is e mo roghainn ann an sgrùdadh a ’Bhìobaill a dhol le exegesis. Gus leigeil leis a ’Bhìoball e fhèin a mhìneachadh. Ma tha sinn gu bhith a ’dèanamh sin feumaidh sinn na slatan-tomhais a stèidheachadh gus ar tuigse a stèidheachadh air brìgh trannsa sònraichte sam bith den Sgriobtar. Tha trì prìomh eileamaidean ri thoirt fa-near ann an rann 14.

• Nàdar na teachdaireachd, ie, an deagh naidheachd.
• Farsaingeachd an t-searmonachaidh.
• Deireadh dè?

Feuch an tòisich sinn leis a ’chiad fhear. Dè an naidheachd mhath? Mar a cho-dhùin sinn anns a ’bhidio mu dheireadh, chan eil Fianaisean Ieh` obhah ga shearmonachadh. Chan eil dad ann an leabhar nan Achdan, a tha na phrìomh chunntas air obair searmonachaidh a ’chiad linn, a’ sealltainn gun deach Crìosdaidhean tràth bho àite gu àite ag innse do dhaoine gum faodadh iad a bhith nan caraidean do Dhia agus mar sin a bhith air an sàbhaladh bho sgrios air feadh an t-saoghail.

Dè a bh ’ann an deagh naidheachd a shearmonaich iad? John 1: Tha 12 gu ìre mhòr ag ràdh gu h-iomlan.

“Ach, dha na h-uile a fhuair e, thug e ùghdarras a bhith nan clann do Dhia, oir bha iad a’ cleachdadh creideamh na ainm ”(Eòin 1: 12).

(Air an t-slighe, mura h-eilear ag ràdh a chaochladh, tha mi a ’cleachdadh Eadar-theangachadh an t-Saoghail Ùr airson a h-uile sgriobt anns a’ bhidio seo.)

Chan urrainn dhut a bhith nad rudeigin a tha thu mar-thà. Mas e mac Dhè a th ’annad, chan urrainn dhut a bhith nad mhac Dhè. Chan eil sin a ’dèanamh ciall sam bith. Mus tàinig Crìosd, b ’e Adhamh agus Eubha na h-aon daoine a bha air a bhith nan clann do Dhia. Ach chaill iad a-mach nuair a pheacaich iad. Dh ’fhàs iad dì-ghalarachadh. Cha b ’urrainn dhaibh beatha shìorraidh a shealbhachadh tuilleadh. Mar thoradh air sin rugadh a ’chlann aca air fad taobh a-muigh teaghlach Dhè. Mar sin, is e an deagh naidheachd gum faod sinn a-nis a bhith nar clann do Dhia agus grèim fhaighinn air beatha shìorraidh oir is urrainn dhuinn a-rithist a bhith comasach air sin fhaighinn bho ar n-athair.

“Agus gheibh a h-uile duine a dh’ fhàg taighean no bràithrean no peathraichean no athair no màthair no clann no fearann ​​air sgàth m ’ainm iomadh uair barrachd agus gheibh iad beatha shìorraidh.” (Mt 19: 29)

Tha Pòl a ’cur seo gu snog nuair a sgrìobhas e gu na Ròmanaich:

“. . . Airson gach neach a tha air a stiùireadh le spiorad Dhè gu dearbh is mic Dhè iad. Oir cha d ’fhuair thu spiorad tràilleachd ag adhbhrachadh eagal a-rithist, ach fhuair thu spiorad uchd-mhacachd mar mhic, leis an spiorad sin tha sinn ag èigheachd:“ Abba, Athair! ”Tha an spiorad fhèin a’ toirt fianais le ar spiorad gur e clann Dhè a th ’annainn. Ma tha, ma tha, clann againn, tha sinn cuideachd nan oighrean - oighrean gu dearbh air Dia, ach co-oighrean le Crìosd. . . ”(Ròmanaich 8: 14-17)

Faodaidh sinn a-nis iomradh a thoirt air an Uile-chumhachdach le teirm crìochnachaidh: “Abba, Athair”. Tha e coltach ri bhith ag ràdh Daddy, no Papa. Is e teirm a th ’ann a tha a’ sealltainn an spèis spèis a th ’aig pàiste do phàrant gaolach. Tro seo, bidh sinn nar oighrean, iadsan a bhios a ’sealbhachadh beatha shìorraidh, agus mòran a bharrachd.

Ach tha barrachd ann airson teachdaireachd na naidheachd mhath. Chan e teachdaireachd sa bhad an naidheachd mhath mu shàbhaladh air feadh an t-saoghail, ach mu bhith a ’taghadh clann Dhè. Ach, tha sin a ’leantainn gu saoradh a’ chinne-daonna. Tha Pòl a ’leantainn:

Dè a th ’anns a’ chruthachadh? Chan eil beathaichean air an sàbhaladh leis an deagh naidheachd. Bidh iad a ’leantainn air adhart mar a bha iad a-riamh. Tha an teachdaireachd seo airson daoine a-mhàin. Carson a tha iad coltach an uairsin ris a ’chruthachadh? Oir anns an stàit làithreach aca, chan e clann Dhè a th ’annta. Chan eil iad dha-rìribh eadar-dhealaichte bho bheathaichean leis gu bheil iad gu bhith a ’bàsachadh.

“Thuirt mi rium fhìn a thaobh mic dhaoine,“ Gu cinnteach tha Dia air deuchainn a dhèanamh orra gus am faic iad nach eil annta ach beathaichean. ”Oir is ann mar a tha beatha mhic dhaoine agus mar a bhios beathaichean a’ tachairt. Mar a gheibh aon bàs bàsaichidh am fear eile; gu dearbh, tha an aon anail aca uile agus chan eil buannachd ann dha duine thairis air beathach, oir tha a h-uile dad falamh. ”(Ecclesiastes 3: 18, 19 NASB)

Mar sin, tha daonnachd - an cruthachadh - air a shaoradh bho shàrachadh gu peacadh agus air a thoirt air ais do theaghlach Dhè tro bhith a ’nochdadh clann Dhè a tha gan cruinneachadh a-nis.

Tha Seumas ag innse dhuinn, “Leis gun do lìon e e, thug e a-mach sinn le facal na fìrinn, airson gum biodh sinn nar ciad-thoradh de na creutairean aige.” (Seumas 1: 18)

Ma tha sinn gu bhith nan ciad-thoradh mar chloinn Dhè, feumaidh na measan a leanas a bhith mar an ceudna. Ma bhuain thu ùbhlan aig toiseach an fhoghair, bidh thu a ’buain ùbhlan mar deireadh an fhoghair. Bidh iad uile nan clann do Dhia. Tha an aon eadar-dhealachadh anns an t-sreath.

Mar sin, le bhith ga ghoil gu bunaiteach, is e an deagh naidheachd an dòchas dearbhte gun urrainn dhuinn uile tilleadh gu teaghlach Dhè leis na buannachdan frithealaidh uile a tha an cois macantas. Tha seo stèidhichte air a bhith a ’coimhead ri Ìosa mar ar fear-saoraidh.

Tha an deagh naidheachd mu dheidhinn a bhith a ’tilleadh gu teaghlach Dhè mar phàiste le Dia.

An obair searmonachaidh seo, an dearbhadh dòchas seo airson mac an duine, cuin a thig e gu crìch? Nach biodh e ann nuair nach eil barrachd dhaoine ann a dh ’fheumas a chluinntinn?

Ma thig searmonachadh na deagh naidheachd gu crìch aig Armageddon, dh ’fhàgadh sin na billeanan a-muigh anns an fhuachd. Mar eisimpleir, dè mu na billeanan a gheibh aiseirigh às deidh Armageddon? Nuair a tha iad air an aiseirigh, nach tèid innse dhaibh gum faod iad cuideachd a bhith nan clann le Dia ma chuireas iad creideamh ann an ainm Ìosa? Gu dearbh. Agus nach e deagh naidheachd a tha sin? A bheil naidheachd nas fheàrr na sin comasach? Chan eil mi a ’smaoineachadh sin.

Tha sin cho fèin-fhollaiseach is gu bheil e a ’togail na ceist, carson a tha Fianaisean Ieh` obhah a ’cumail a-mach gum bi searmonachadh na deagh naidheachd a’ tighinn gu crìch ro Armageddon? Is e am freagairt air sgàth gu bheil an “deagh naidheachd” a tha iad a ’searmonachadh a’ tighinn gu seo: “Thig còmhla ri eagrachadh Fianaisean Iehòbha agus bi air do shàbhaladh bhon bhàs shìorraidh aig Armageddon, ach na bi dùil gum faigh thu beatha shìorraidh airson mìle bliadhna eile ma bhios tu gad ghiùlan fhèin. ”

Ach gu dearbh, chan e sin an deagh naidheachd. Is e an deagh naidheachd: “Faodaidh tu a bhith nad phàiste le Dia agus beatha shìorraidh fhaighinn ma chuireas tu creideamh ann an ainm Iosa Crìosd a-nis.”

Agus dè mura cuir thu creideamh ann an Iosa gus a bhith nad phàiste le Dia a-nis? Uill, a rèir Pòl, tha thu fhathast mar phàirt den chruthachadh. Nuair a thèid clann Dhè a nochdadh, bidh an cruthachadh a ’dèanamh gàirdeachas gum faic iadsan cuideachd an cothrom a bhith nan clann do Dhia. Ma dhiùltas tu an tairgse aig an àm sin leis an fhìor fhianais a tha ri làimh, tha e an urra riut fhèin.

Cuin a tha an deagh naidheachd sin a ’stad a’ searmonachadh?

Mun àm a tha an duine mu dheireadh air a aiseirigh, nach canadh tu? A bheil sin ceangailte ri deireadh?

A rèir Pòl, tha.

“Ach, a-nis gu bheil Crìosd air a thogail suas bho na mairbh, ciad-thoradh an fheadhainn a thuit nan cadal [ann am bàs]. Oir bhon a tha bàs tro dhuine, tha aiseirigh nam marbh cuideachd tro dhuine. Oir dìreach mar ann an Adhamh tha na h-uile a ’bàsachadh, mar sin cuideachd ann an Crìosd thèid na h-uile a dhèanamh beò. Ach gach aon na inbhe fhèin: Crìosd na ciad-thoradh, às deidh sin an fheadhainn a bhuineas do Chrìosd rè a làthaireachd. An ath rud, an deireadh, nuair a bheir e seachad an rìoghachd do Dhia agus Athair, nuair nach tug e gu riaghaltas agus gach ùghdarras agus cumhachd. Oir feumaidh e riaghladh mar rìgh gus am bi [Dia] air a h-uile nàmhaid a chuir fo a chasan. Mar an nàmhaid mu dheireadh, chan eil bàs ri thoirt gu dad. (1Co 15: 20-26)

Aig an deireadh, nuair a lughdaich Iosa an riaghaltas, an t-ùghdarras agus an cumhachd gu neoni agus eadhon gun bhàs a thoirt gu neoni, faodaidh sinn a ràdh gu sàbhailte gum bi searmonachadh na deagh naidheachd air tighinn gu crìch. Faodaidh sinn cuideachd a ràdh gum faigh a h-uile duine a bha a-riamh beò aig àm sam bith, ann an àite sam bith, bho threubh, cànan, daoine no nàisean sam bith teachdaireachd an deagh naidheachd.

Mar sin, mas fheàrr leat coimhead air seo mar choileanadh iomlan seach mar neach cuspaireil no càirdeach, faodaidh sinn a ràdh gu mì-shoilleir gum bi an deagh naidheachd seo air a bhith air a shearmonachadh aig deireadh rìoghachd mìle bliadhna Chrìosd anns an talamh àitichte gu gach dùthaich ron deireadh.

Chan urrainn dhomh ach dà dhòigh fhaicinn anns an urrainn dha Mata 24:14 na slatan-tomhais gu lèir a chur an sàs agus a choileanadh. Tha aon dhiubh càirdeach agus tha aon iomlan. Stèidhichte air an leughadh agam air a ’cho-theacsa, tha mi a’ smaoineachadh gu robh Ìosa a ’bruidhinn gu ìre mhath, ach chan urrainn dhomh sin a ràdh le cinnt iomlan. Tha fios agam gum b ’fheàrr le feadhainn eile an roghainn eile, agus leanaidh cuid eadhon a-nis, a’ creidsinn gu bheil na faclan aige a ’buntainn ri teagasg Fianaisean Iehòbha gu bheil searmonachadh an deagh naidheachd a’ tighinn gu crìch dìreach ro Armageddon.

Dè cho cudromach ’s a tha e tuigsinn dè dìreach a bha e a’ toirt iomradh? Uill, a ’cur mìneachadh Luchd-fianais Iehòbha gu aon taobh airson an-dràsta, chan eil an dà chomas a tha sinn air a dheasbad a’ toirt buaidh oirnn ann an dòigh sam bith aig an àm seo. Chan eil mi ag ràdh nach bu chòir dhuinn an deagh naidheachd a shearmonachadh. Gu dearbh, bu chòir dhuinn, gach uair a nochdas an cothrom fhèin. Le bhith ga ràdh, le Mata 24:14, chan eil sinn a ’bruidhinn mu dheidhinn soidhne a tha a’ ro-innse cho faisg air a ’cheann. Is e sin a tha luchd-fianais air tagradh gu ceàrr agus coimhead ris a ’chron a rinn e.

Dè cho tric a bhios duine a ’tighinn dhachaigh bho cho-chruinneachadh cuairteachaidh no co-chruinneachadh roinneil agus an àite a bhith a’ faireachdainn àrdachadh, tha fear làn de chiont? Tha cuimhne agam mar èildear mar a bha gach cuairt neach-stiùiridh cuairteachaidh rudeigin a chuir sinn eagal oirnn. B ’e cuairtean ciont a bh’ annta. Chan eil a ’bhuidheann a’ gluasad le gaol, ach le ciont agus eagal.

Tha mì-mhìneachadh agus mì-chleachdadh Mata 24:14 a ’cur eallach trom air luchd-fianais Iehòbha uile, oir tha e gan toirt gu bhith a’ creidsinn mura dèan iad an dìcheall agus nas fhaide air falbh ann a bhith a ’searmonachadh bho dhoras gu doras agus leis na cairtean, nì iad sin bi fuil ciontach. Bàsaichidh daoine gu bràth a dh ’fhaodadh a bhith air an sàbhaladh mura biodh iad ach air a bhith ag obair beagan nas cruaidhe, ag ìobairt beagan a bharrachd. Rinn mi sgrùdadh ann an leabharlann Watchtower air fèin-ìobairt a ’cleachdadh an comharra:“ fèin-ìobairt * ”. Fhuair mi còrr air mìle amas! Saoil cia mheud a fhuair mi bhon Bhìoball? Chan e fear.

'Thuirt Nuf.

Mòran taing airson coimhead.