A bheil am Poileasaidh Sgoinneil air a chleachdadh le Fianaisean Ieh `obhah an dreach aca de Teagasg Hellfire?

Mar a tha an “iongantach” a chleachd Fianaisean Ieh `obhah an coimeas ri teagasg Hellfire.

Bliadhnaichean air ais, nuair a bha mi nam Fhianais Iehòbha làn-chuimseach, a ’frithealadh mar èildear, thachair mi ri neach-fianais a bha air a bhith na Mhuslamach ann an Ioran mus do thionndaidh mi. B ’e seo a’ chiad uair a choinnich mi a-riamh ri Muslamach a thàinig gu bhith na Chrìosdaidh, gun ghuth air neach-fianais Ieh `obhah. B ’fheudar dhomh faighneachd dè a bhrosnaich e gu bhith a’ tionndadh leis a ’chunnart, oir bidh Muslamaich a bhios gu tric a’ faighinn eòlas air cruth uamhasach de disfellowshipping… fhios agad, bidh iad gam marbhadh.

Nuair a ghluais e a Chanada, bha saorsa aige tionndadh. Ach, bha coltas mòr air a ’bheàrn eadar an Koran agus am Bìoball, agus cha robh mi a’ faicinn bunait airson a leithid de leum creideimh. Is e an adhbhar a thug e dhomh gur e am freagairt as fheàrr a chuala mi a-riamh carson a tha teagasg Hellfire meallta.

Mus roinn mi sin riut, tha mi airson mìneachadh nach bi am bhidio seo mar anailis air teagasg Hellfire. Tha mi a ’creidsinn gu bheil e meallta agus eadhon nas motha na sin, toibheumach; gidheadh, tha mòran dhaoine ann fhathast, Crìosdaidhean, Muslamaich, Hindus, et cetera, a tha ga chumail gu bhith fìor. A-nis, ma tha luchd-amhairc gu leòr airson cluinntinn carson nach eil bunait aig an teagasg san Sgriobtar, bidh mi toilichte bhidio a dhèanamh san àm ri teachd air a ’chuspair. Ach a dh ’aindeoin sin, is e adhbhar a’ bhidio seo sealltainn gu bheil luchd-fianais, ged a tha iad a ’diùltadh agus a’ càineadh teagasg Hellfire, gu dearbh air gabhail ris an dreach aca fhèin den teagasg.

A-nis, gus na dh ’ionnsaich mi bhon fhear Muslamach seo a thionndadh mar Fhianais Iehòbha, leig dhomh tòiseachadh le bhith ag ràdh gun do thionndaidh e nuair a dh’ ionnsaich e gu bheil Fianaisean, eu-coltach ris a ’mhòr-chuid de Chrìosdaidhean ainmichte, a’ diùltadh teagasg Hellfire. Dha, cha robh Hellfire a ’dèanamh ciall sam bith. Chaidh an reusanachadh aige mar seo: Cha do dh ’iarr e a-riamh a bhith air a bhreith. Mus do rugadh e, cha robh e ann. Mar sin, leis an roghainn a bhith ag adhradh do Dhia no nach robh, carson nach b ’urrainn dha dìreach an tairgse a dhiùltadh agus a dhol air ais chun na bha e roimhe, gun dad?

Ach a rèir an teagaisg, chan eil sin na roghainn. Gu bunaiteach, tha Dia gad chruthachadh a-mach à neoni agus an uairsin a ’toirt dà roghainn dhut:“ Dèan adhradh dhomh, no togaidh mi thu gu bràth. ” Dè an seòrsa roghainn a tha sin? Dè an seòrsa Dia a tha a ’dèanamh iarrtas cho mòr?

Gus seo a chuir ann am briathran daonna, leig dhuinn a ràdh gu bheil duine beairteach a ’lorg duine gun dachaigh air an t-sràid agus a’ tabhann a chuir suas ann an taigh mòr brèagha air taobh beinne a ’coimhead thairis air a’ chuan leis na h-àirneis agus aodach agus biadh a dh ’fheumas e a-riamh. Chan eil an duine beairteach ag iarraidh ach gu bheil an duine bochd ag adhradh dha. Gu dearbh, tha còir aig an duine bhochd gabhail ris an tairgse seo no a dhiùltadh. Ach, ma dhiùltas e, chan urrainn dha a dhol air ais gu bhith gun dachaigh. O, chan e, chan eil idir. Ma dhiùltas e tairgse an duine bheairteach, feumaidh e a bhith ceangailte ri post, air a chuipeadh gus am bi e faisg air bàs, an uairsin thig lighichean thuige gus an slànaich e, às deidh sin thèid a chuipeadh a-rithist gus am bàsaich e, agus aig an àm sin bidh an bidh pròiseas a ’tòiseachadh a-rithist.

Is e suidheachadh trom-oidhche a tha seo, mar rudeigin a-mach à film uamhasach an dàrna ìre. Chan e seo an seòrsa suidheachadh a bhiodh dùil bho Dhia a tha ag ràdh gur e gaol a th ’ann. Ach is e seo an Dia a tha a ’moladh adhradh teagasg Hellfire.

Nam biodh mac an duine a ’bòstadh mu bhith gu math gaolach, is dòcha am fear as gràdhaiche de na fir uile, ach a chuir an gnìomh mar seo, chuireadh sinn an grèim e agus thilgeadh sinn comraich dha na daoine a tha às a chiall às a chiall. Ciamar a b ’urrainn do dhuine aoradh a dhèanamh do Dhia a rinn gnìomh mar seo? Ach, gu h-iongantach, bidh a ’mhòr-chuid a’ dèanamh.

Cò dìreach a bhiodh airson gun creid sinn gur e seo an dòigh a tha Dia? Cò a gheibh buannachd às a leithid de chreideas? Cò e prìomh nàmhaid Dhè? A bheil duine ann gu h-eachdraidheil mar neach-gràineil Dhè? An robh fios agad gu bheil am facal “diabhal” a ’ciallachadh ath-chuinge?

A-nis, air ais gu tiotal a ’bhidio seo. Ciamar as urrainn dhomh a bhith co-ionnan ris a ’ghnìomh shòisealta de shunnd, leis a’ bheachd air cràdh sìorraidh? Is dòcha gu bheil e coltach ri sìneadh, ach gu dearbh, chan eil mi a ’smaoineachadh gu bheil e idir. Beachdaich air seo: Ma tha an Diabhal dha-rìribh air cùl teagasg Hellfire, tha e a ’coileanadh trì rudan le bhith a’ toirt air Crìosdaidhean gabhail ris an teagasg seo.

An toiseach, bidh e gan toirt gu bhith a ’magadh air Dia gun fhios dha le bhith ga pheantadh mar uilebheist a tha a’ gabhail tlachd ann a bhith ag adhbhrachadh pian shìorraidh. An ath rud, bidh e gan smachdachadh le bhith a ’togail eagal mura lean iad a theagasg, gun tèid an ciùrradh. Chan urrainn do stiùirichean creideimh meallta an treud aca a bhrosnachadh gu ùmhlachd le gràdh, agus mar sin feumaidh iad eagal a chleachdadh.

Agus san treas àite ... uill, chuala mi e ag ràdh, agus tha mi a ’creidsinn gu bheil e mar sin, gum fàs thu mar an Dia a tha thu ag adhradh. Smaoinich mu dheidhinn sin. Ma tha thu a ’creidsinn ann an Hellfire, an uairsin bidh thu ag adhradh, a’ toirt urram agus a ’toirt urram do Dhia a bhios a’ ciùrradh airson sìorraidheachd neach sam bith nach eil gun chumha air a thaobh. Ciamar a tha sin a ’toirt buaidh air do shealladh air an t-saoghal, de do cho-dhaoine? Mas urrainn do stiùirichean creideimh toirt a chreidsinn dhut nach eil duine “mar aon againn” leis gu bheil beachdan poilitigeach eadar-dhealaichte aca, beachdan creideimh, beachdan sòisealta, no ma thachras iad dìreach air craiceann a tha dath eadar-dhealaichte seach do shealladh fhèin, ciamar a dhèiligeas tu iad - leis gu bheil do Dhia a ’dol a chràdh fad na h-ùine nuair a gheibh iad bàs?

Smaoinich mu dheidhinn sin mas e do thoil e. Smaoinich mu dheidhinn sin.

A-nis, ma tha thu nad aon de Fhianaisean Iehòbha a ’suidhe air an each àrd agad agus a’ coimhead sìos do shròin fhada air na h-amadan bochda bochd sin a ’creidsinn an fhaoineas Hellfire seo, na bi cho smugach. Tha an dreach agad fhèin dheth.

Beachdaich air an fhìrinn seo, sgeulachd a chaidh ath-aithris grunn thursan:

Ma tha thu nad dheugaire gun phìob ann an teaghlach de Fhianaisean Ieh `obhah agus gun do thagh thu gun a bhith air do bhaisteadh, dè thachras don dàimh agad ris an teaghlach agad nuair a dh'fhàsas tu nas sine, aig a’ cheann thall, bidh clann agad. Chan eil dad. O, cha bhith teaghlach Fianais Iehòbha toilichte nach deach do bhaisteadh a-riamh, ach cumaidh iad orra a ’ceangal riut, bheir iad cuireadh dhut gu cruinneachaidhean teaghlaich, is dòcha fhathast a’ feuchainn ri toirt ort a bhith nad fhianais. Ach, airson atharrachadh, canaidh sinn gum faigh thu baisteadh aig 16, an uairsin nuair a tha thu 21, tha thu a ’co-dhùnadh gu bheil thu ag iarraidh a-mach. Tha thu ag innse seo dha na seanairean. Bidh iad ag ainmeachadh bhon àrd-ùrlar nach eil thu tuilleadh mar aon de Fhianaisean Ieh `obhah. An urrainn dhut a dhol air ais chun inbhe ro-bhaisteadh agad? Chan e, tha thu air do iomain! Coltach ris an duine beairteach agus an duine gun dachaigh, bidh thu an dara cuid ag adhradh don Bhuidheann Riaghlaidh le bhith a ’toirt ùmhlachd iomlan dhaibh, no is dòcha gum bi do chompanach, fear-cèile no bean-pòsda gad sgaradh le cead na buidhne.

Thathas a ’faicinn a’ phoileasaidh eireachdail seo gu h-uile-choitcheann mar pheanas cruaidh agus neo-àbhaisteach, a ’briseadh chòraichean daonna bunaiteach. Tha mòran air a bhith a ’dèanamh fèin-mharbhadh, seach a bhith a’ fulang le pian uamhasach. Tha iad air a ’phoileasaidh iongantach fhaicinn mar dh’ fhàs nas miosa na bàs.

Chan urrainn don neach-fianais Iosa aithris a dhèanamh a thaobh seo. Feumaidh e feitheamh ri aonta nan èildearan, agus mar as trice bidh iad a ’cur dàil air am maitheanas co-dhiù bliadhna às deidh don pheacach aithreachas a dhèanamh agus a pheacadh fhàgail. Bidh iad a ’dèanamh seo oir feumaidh iad an duine a mhùchadh mar sheòrsa de pheanas gus spèis a thogail don ùghdarras aca. Tha e mu dheidhinn ùghdarras nan daoine a tha ann an dreuchdan stiùiridh. Tha e air a riaghladh le eagal, chan e gaol. Tha e a ’tighinn bhon fhear aingidh.

Ach dè mu dheidhinn 2 Eòin 1:10? Nach eil sin a ’toirt taic don phoileasaidh iongantach?

Tha eadar-theangachadh an t-Saoghail Ùr a ’toirt seachad an rann seo:

“Ma thig duine thugad agus nach toir e an teagasg seo, na gabh e a-steach do na dachaighean agad no cuir fàilte air.”

Is e seo am prìomh sgriobtar a bhios fianaisean a ’cleachdadh gus taic a thoirt do ghluasad iomlan neach. Tha iad ag ràdh gu bheil seo a ’ciallachadh nach fhaod iad eadhon“ hello ”a ràdh ri neach a tha air a chuir às a chèile. Mar sin, tha iad a ’gabhail ris gu bheil seo a’ ciallachadh gu bheil am Bìoball ag àithneadh dhuinn gun a bhith ag aideachadh gu bheil cuideigin ann a tha mì-thoilichte. Ach feitheamh. A bheil seo a ’buntainn ri neach sam bith a tha disfellowshipped airson adhbhar sam bith? Dè ma roghnaicheas cuideigin a ’bhuidheann fhàgail? Carson a tha iad a ’cur an sgriobtar seo an gnìomh cuideachd?

Carson nach bi a ’bhuidheann a’ toirt air a h-uile duine a bhith a ’leughadh agus a’ cnuasachadh air a ’cho-theacsa mus toir iad air daoine co-dhùnaidhean cho cruaidh a dhèanamh? Carson cherry aon rann a thaghadh? Agus airson a bhith cothromach, a bheil am fàilligeadh aca beachdachadh air a ’cho-theacsa a’ saoradh gach fear againn bho chiont? Tha an aon Bhìoball againn, tha aca. Faodaidh sinn leughadh. Faodaidh sinn seasamh air ar dà chois fhèin. Gu dearbh, air latha a ’bhreitheanais, bidh sinn nar seasamh fa-leth an làthair Chrìosd. Mar sin, smaoinicheamaid an seo.

Tha an co-theacsa a ’leughadh:

“. . . Airson mòran de mhealltairean air a dhol a-mach don t-saoghal, an fheadhainn nach eil ag aideachadh gu bheil Iosa a ’tighinn san fheòil. Is e seo am mealladh agus an fhrith-eòlaiche. Cùm sùil a-mach dhut fhèin, gus nach caill thu na rudan a tha sinn air a bhith ag obair a thoirt gu buil, ach gum faigh thu làn dhuais. Chan eil Dia aig a h-uile duine a tha a ’putadh air adhart agus nach eil a’ fuireach ann an teagasg Chrìosd. Is e am fear a dh ’fhanas anns an teagasg seo am fear aig a bheil an dà chuid an t-Athair agus am Mac. Ma thig duine thugad agus nach toir e an teagasg seo, na faigh e a-steach do na dachaighean agad no na cuir fàilte air. Dhaibhsan a tha ag ràdh gu bheil fàilteachadh dha na neach-earrannan anns na h-obraichean aingidh aige. ” (2 Eòin 1: 7-11)

Tha e a ’bruidhinn air“ mealltairean. ” Daoine gu deònach a ’feuchainn ri ar mealladh. Tha e a ’bruidhinn mu dheidhinn an fheadhainn a tha“ a ’putadh air adhart” agus nach bi “a’ fuireach ann an teagasg - chan e a ’bhuidheann, ach Crìosd”. Hmm, daoine a tha a ’feuchainn ri teagasg meallta a sparradh oirnn, a tha a’ putadh air adhart na tha sgrìobhte anns na Sgriobtairean. A bheil sin a ’glag clag? Am faodadh e bhith gu bheil iad a ’feuchainn ris a’ bhròg a chuir air a ’chas cheàrr? Am bu chòir dhaibh a bhith a ’coimhead orra fhèin?

Tha Iain a ’bruidhinn mu dheidhinn cuideigin a tha ag àicheadh ​​Crìosd a’ tighinn san fheòil, antichrist. Cuideigin aig nach eil an t-Athair agus am Mac.

Bidh luchd-fianais a ’cur nam faclan sin an sàs ann am bràithrean is peathraichean a tha a’ leantainn orra a ’creidsinn ann an Iosa agus Ieh` obhah ach a tha teagmhach mu mhìneachadh fir na buidhne riaghlaidh. Is dòcha gu bheil an t-àm ann dha fir na Buidhne Riaghlaidh stad a chuir air a ’pheacadh aca air feadhainn eile. Am bu chòir dhaibh a bhith mar an fheadhainn nach bu chòir dhuinn a bhith deònach ithe leotha, no beannachd a ràdh riutha?

Facal mun abairt sin: “abair fàilte”. Chan e toirmeasg an aghaidh cainnt a th ’ann. Coimhead mar a tha eadar-theangachaidhean eile ga thoirt seachad:

“Na cuir fàilte air” (Bìoball Beurla an t-Saoghail)

“Chan eil iad a’ guidhe sonas dha ”(Eadar-theangachadh Bìoball Webster)

“Agus na can ris, Dia astar dhut.” (Bìoball Douay-Rheims)

“Na bi eadhon ag ràdh,‘ Sìth còmhla riut. ’” (Eadar-theangachadh Deagh naidheachd)

“Ni mò a thairgse e astar Dhè” (Bìoball Rìgh Seumas)

Tha an fhàilteachadh a tha Iain a ’toirt iomradh a’ ciallachadh gu bheil thu a ’guidhe gu math don duine, gu bheil thu ga bheannachadh, ag iarraidh air Dia a bhith fàbharach dha. Tha e a ’ciallachadh gun toir thu aonta dha na rinn e.

Nuair a tha Crìosdaidhean a tha a ’creidsinn ann an Dia Ieh` obhah agus a tha a ’feuchainn ri bhith a’ gèilleadh do òrdughan Ìosa Crìosd air an iomain leis an fheadhainn a tha a ’gabhail ris a bhith ag adhradh do Dhia agus a tha a’ giùlan ainm le bhith a ’gairm iad fhèin mar Fhianaisean, an uairsin tha faclan nan Ròmanach a’ buntainn: “Oir’ tha ainm ainm Tha Dia ga bhlasadh air sgàth DO dhaoine am measg nan dùthchannan '; dìreach mar a tha e sgrìobhte. ” (Ròmanaich 2:24 NWT)

Leudaichidh sinn air an dàrna puing, gu bheil an t-uabhas a tha Fianaisean Iehòbha a ’cleachdadh gus eagal agus gèilleadh a threòrachadh anns an treud san aon dòigh ri teagasg Hellfire.

Ma tha teagamh agad mu na chanas mi a thaobh adhbhar teagasg Hellfire, dìreach smaoinich air an eòlas seo bho mo bheatha phearsanta.

Bliadhnaichean air ais, mar neach-fianais Iehòbha, rinn mi sgrùdadh bìobaill le teaghlach Ecuador a thug a-steach ceathrar chloinne deugaire a bha a ’fuireach ann an Canada. Chòmhdaich sinn an caibideil san leabhar a bha a ’dèiligeadh ri teagasg Hellfire, agus thàinig iad a choimhead gu soilleir gu robh e neo-sgrìobhte. An ath sheachdain, thill mo bhean agus mi chun sgrùdadh gus faighinn a-mach gu robh an duine air ruith air falbh le a bhana-mhaighstir, a ’leigeil seachad a bhean agus a chlann. Chuir e iongnadh oirnn leis an tionndadh neo-àbhaisteach seo de thachartasan agus dh ’fhaighnich sinn den bhean dè a thug air adhart e, oir bha e coltach gu robh e a’ dèanamh cho math anns an sgrùdadh Bìobaill aige. Dh'aidich i nuair a fhuair e a-mach nach loisgeadh e ann an ifrinn airson a pheacaidhean, gur e am bàs a bu mhiosa a bhiodh a ’tachairt dha, chuir e cùl ris a h-uile cùis agus thug e suas dha theaghlach gus beatha a mhealtainn mar a thogradh e. Mar sin, cha robh a ùmhlachd do Dhia air a bhrosnachadh a-mach à gaol ach a-mach à eagal. Mar sin, cha b ’fhiach e agus cha bhiodh e a-riamh beò tro fhìor dheuchainn.

Bhon seo, tha sinn a ’faicinn gur e adhbhar teagasg ifrinn a bhith a’ cruthachadh àrainneachd de eagal a bhrosnaicheas ùmhlachd do cheannardas eaglaise.

Tha an aon bhuil seo air a choileanadh leis an teagasg iongantach neo-sgrìobhte mu Fhianaisean Ieh `obhah. Is e teirm a th ’ann am PIMO a thàinig gu bith anns na bliadhnachan mu dheireadh. Tha e a ’seasamh airson no a’ ciallachadh “A-steach gu corporra, a-muigh gu inntinn.” Tha mìltean - deichean mhìltean glè choltach - de PIMOn taobh a-staigh rangannan Fianaisean Ieh `obhah. Is iad sin daoine fa leth nach eil ag aontachadh tuilleadh le teagasg agus cleachdaidhean na buidhne, ach a bhios a ’cumail suas aghaidh gus nach caill iad conaltradh le teaghlach is caraidean gaolach. Is e eagal ostracism a chumas iad taobh a-staigh na buidhne, gun dad a bharrachd.

Leis gu bheil Fianaisean Ieh `obhah ag obair fo sgòth eagail, chan ann mu pheanas torradh sìorraidh, ach an àite peanas casg sìorraidh, chan eil an ùmhlachd mar thoradh air gràdh Dhè.

A-nis mun treas eileamaid sin anns a bheil Hellfire agus Shunning nan dà phòna ann am pod.

Mar a dhearbh sinn mu thràth, bidh thu a ’fàs mar an Dia a tha thu ag adhradh. Tha mi air bruidhinn ri luchd-bunaiteach Crìosdail a tha toilichte gu leòr leis a ’bheachd air Hellfire. Is iad sin daoine fa leth a chaidh ceàrr ann am beatha agus a tha a ’faireachdainn gun chumhachd gus an ana-ceartas a dh’ fhuiling iad a cheartachadh. Bidh iad a ’gabhail comhfhurtachd mhòr leis a’ chreideas gum bi an fheadhainn a rinn eucoir orra aon latha a ’fulang gu h-uamhasach airson a h-uile sìorraidheachd. Tha iad air fàs fìrinneach. Tha iad ag adhradh do Dhia a tha do-chreidsinneach cruaidh agus bidh iad a ’fàs coltach ris an Dia aca.

Bidh daoine cràbhach a tha ag adhradh do Dhia cho an-iochdmhor. Faodaidh iad a dhol an sàs ann an gnìomhan cho uamhasach ris an Inquisition, na Cogaidhean Naoimh ris an canar, genocide, a ’losgadh dhaoine aig a’ ghealladh ... b ’urrainn dhomh a dhol air adhart, ach tha mi a’ smaoineachadh gu bheil a ’phuing air a dhèanamh.

Bidh thu a ’fàs mar an Dia a tha thu ag adhradh. Dè tha fianaisean a ’teagasg mu Ieh` obhah?

“… Nam bu chòir dha fuireach san t-suidheachadh mhì-chliùiteach seo gus na bhàsaich e, bhiodh e a’ ciallachadh a chuid sgrios sìorraidh mar neach a thèid a dhiùltadh le Dia. ” (An Watchtower, Dùbhlachd 15, 1965, td. 751).

“Is e dìreach Fianaisean Ieh` obhah, an fheadhainn a tha air fhàgail mar an ungadh agus an “sluagh mòr,” mar bhuidheann aonaichte fo dhìon an t-Àrd-eagraiche, aig a bheil dòchas Sgriobtar sam bith bho bhith a ’mairsinn deireadh an t-siostam dòrainneach seo le Satan an Diabhal.” (Watchtower 1989 Sep 1 p.19)

Tha iad a ’teagasg mura biodh ciall mhath agad gabhail ris An Watchtower agus Awake nuair a thàinig iad a ’gnogadh air an doras agad, tha thu a’ dol a bhàsachadh gu bràth ann an Armageddon.

A-nis chan eil na teagasg sin a rèir na tha Iehòbha ag innse dhuinn anns a ’Bhìoball, ach is e seo a’ bheachd a tha aig Fianaisean air an Dia aca agus mar sin tha e a ’toirt buaidh air am beachd inntinn agus sealladh an t-saoghail. A-rithist, bidh thu a ’fàs mar an Dia a tha sinn ag adhradh. Tha an leithid de chreideas a ’cruthachadh sealladh elitist. An dàrna cuid tha thu nad aon againn, airson nas fheàrr no nas miosa, no is e feòil coin a th ’annad. An deach do mhì-ghnàthachadh mar phàiste? An do mhothaich na seanairean do ghlaodh airson cuideachadh? A bheil thu a-nis ag iarraidh a-mach air sgàth mar a dhèilig iad riut? Uill, mar sin, tha thu air dìmeas a dhèanamh air ùghdarras làidir na buidhne as sine agus feumar do pheanasachadh le bhith a ’deàrrsadh. Dè cho an-iochdmhor, ach fhathast, cho àbhaisteach. Às deidh na h-uile, tha iad dìreach ag atharrais air an Dia mar a tha iad ga fhaicinn.

Feumaidh an diabhal a bhith air a dhòigh.

Nuair a chuireas tu a-steach gu teagasgan dhaoine, ge bith dè an t-ainm creideimh a th ’agad, bidh thu nad thràillean dha fir agus chan eil thu saor tuilleadh. Aig a ’cheann thall, leanaidh an sàrachadh sin do irioslachd. Bha an fheadhainn glic agus inntleachdail a bha an aghaidh Ìosa den bheachd gu robh iad gu h-àrd tàmailteach. Bha iad a ’smaoineachadh gu robh iad a’ frithealadh Ieh `obhah. A-nis tha eachdraidh a ’coimhead air ais orra mar an fheadhainn as motha de dh’ amadan agus mar phrìomh eisimpleir de aingidheachd.

Chan eil dad air atharrachadh. Ma chuireas tu an aghaidh Dia agus ma roghnaich thu taic a thoirt dha fir, seallaidh tu an t-amadan mu dheireadh thall.

Anns na seann linntean, bha fear ann air an robh Balaam a phàigh nàimhdean Israeil gus mallachd a ghairm air an dùthaich. Gach turas a dh ’fheuch e, ghluais spiorad Dhè e gus beannachadh fhuaimneachadh na àite. Chuir Dia stad air an oidhirp aige agus dh ’fheuch e ri toirt air aithreachas a dhèanamh. Ach cha do rinn e sin. Linntean às deidh sin, bha fear naomh eile ris an canar, àrd-shagart nàisean Israel a ’co-fheall gun deach Iosa a mharbhadh nuair a thàinig an spiorad gu gnìomh air agus chuir e an cèill beannachd fàidheadaireachd. A-rithist, thug Dia cothrom don duine aithreachas a dhèanamh ach cha do rinn e sin.

Nuair a dh ’fheuchas sinn ri taic a thoirt do theagasg meallta dhaoine, is dòcha gun dìtidh sinn sinn fhìn gun fhiosta. Leig dhomh dà eisimpleir ùr-nodha de seo a thoirt dhut:

O chionn ghoirid, bha cùis ann an Argentina far an do thòisich bràthair agus a bhean a ’cur teagamhan mu chuid de theagasg Fianaisean Ieh` obhah. Bha seo aig àm a ’chùmhnaint eadar-nàiseanta, agus mar sin thòisich na seanairean a’ cuairteachadh rabhaidhean gu na bràithrean is na peathraichean uile a ’cleachdadh gairmean fòn agus teachdaireachdan teacsa a’ magadh air a ’chàraid seo le bhith ag innse don h-uile duine gum biodh iad air an sgaoileadh nuair a bhiodh an co-labhairt seachad agus na coinneamhan air an ath-thòiseachadh (cha robh iad air coinneachadh ris a ’chàraid fhathast). Thug a ’chàraid cùis lagha agus sgrìobh iad litir chun mheur. B ’e an toradh air an sin gun tug am meur na seanairean air ais gus nach deach fios a chuir a-steach; a ’fàgail a h-uile duine a’ faighneachd dè bha a ’dol. Ach a dh ’aindeoin sin, thug an litir meur làn thaic do ghnìomhan èildearan na sgìre. (Ma tha thu airson leughadh mun chùis, cuiridh mi ceangal ris an t-sreath de artaigilean a chaidh fhoillseachadh air làrach-lìn Beroean Pickets anns an tuairisgeul air a ’bhidio seo.) Anns an litir sin, gheibh sinn a-mach gu bheil na bràithrean sa mheur gan dìteadh fhèin:

“Mu dheireadh, tha sinn gu dùrachdach a’ cur an cèill ar miann gum faod thu, mar a bhios tu a ’cnuasachadh gu ùrnaigh air do dhreuchd mar sheirbhiseach iriosal Dhè, a dhol air adhart a rèir toil dhiadhaidh, fòcas a chuir air do ghnìomhachdan spioradail, gabhail ris a’ chuideachadh a tha èildearan a ’choithionail a’ sireadh thoir dhut (Taisbeanadh 2: 1) agus “Tilg d’ eallach air Ieh `obhah” (Salm 55: 22)." 

Ma leughas tu Salm 55 gu h-iomlan chì thu gu bheil e a ’dèiligeadh ri fòirneart duine ceart le feadhainn olc ann an dreuchdan cumhachd. Tha an dà rann mu dheireadh gu ìre mhòr a ’toirt suas an t-salm gu lèir:

“Tilg d’ eallach air Ieh `obhah, agus seasaidh e thu. Cha dèan gu bràth leigidh e leis an fhear cheart tuiteam. Ach bheir thusa, O Dhia, sìos iad don t-sloc as doimhne. Cha bhith na fir fuilteach agus meallta sin beò a-mach leth an làithean. Ach dhòmhsa, bidh earbsa agam annad. " (Salm 55:22, 23)

Ma tha an cupall gu bhith “a’ tilgeil an eallach air Ieh `obhah", tha am meur gan tilgeadh ann an dreuchd an “duine cheart”, a ’fàgail àite nan“ fir fuilteach agus meallta ”airson a’ mheur agus èildearan ionadail a lìonadh.

A-nis, leigamaid sùil air eisimpleir eile de cho gòrach as urrainn dhuinn a bhith nuair a bhios sinn a ’feuchainn ri gnìomhan nam fear a tha a’ teagasg bhreugan fhìreanachadh, an àite a bhith a ’cumail ri fìrinn facal Dhè.

[Cuir a-steach bhidio de chomataidh breithneachaidh Toronto]

Is e a h-uile dad a tha am bràthair seo ag iarraidh a bhith comasach air a ’bhuidheann fhàgail gun a bhith air a ghearradh bhon teaghlach aige. Dè an reusanachadh a tha an t-èildear seo a ’cleachdadh mar dhìon air seasamh na buidhne air gluasad iongantach? Tha e ag innse mu cia mheud duine a dh ’fhàg an creideamh a bh’ aca roimhe gu bhith nam Fianaisean a dh ’fhuiling gu h-iongantach. Gu follaiseach, tha na Fianaisean a rinn seo air am faicinn mar buadhan oir bha iad a ’cur luach air na bha iad a’ faicinn mar rud nas cudromaiche na bhith a ’cumail conaltradh ri buill teaghlaich a dh’ fhuirich ann an “creideamhan meallta”.

Mar sin, cò ris a tha am bràthair coltach san eisimpleir seo? Nach e na daoine gaisgeil a dh ’fhàg creideamh meallta a’ sireadh fìrinn? Agus cò a rinn an gluasad? Nach b ’e buill a’ chreideimh a bh ’ann roimhe, daoine a bha nam pàirt de chreideamh meallta?

Tha an t-èildear seo a ’cleachdadh analaí a tha a’ suidheachadh a ’bhràthair seo mar neach-sireadh treun air fìrinn agus coitheanal Fianais Iehòbha mar an aon rud ris na creideamhan meallta a tha a’ slaodadh an fheadhainn a tha gam fàgail.

Cha mhòr gum faicear an spiorad aig an obair, ag adhbhrachadh air na fir sin fìrinn a thoirt seachad a tha a ’càineadh an gnìomhan fhèin.

A bheil thu san t-suidheachadh seo? A bheil thu airson aoradh a thoirt do Ieh `obhah agus gèilleadh dha mhac mar do fhear-saoraidh saor bho na h-uallaichean fuadain agus trom a chuir Phairisich an latha an-diugh ort? An do chuir thu aghaidh ort no a bheil thu an dùil ri bhith eireachdail? Bu chòir na faclan beannachaidh a chuala thu dìreach air an aithris leis an èildear seo, mar cuid de Balaam an latha an-diugh, a bhith gad lìonadh le misneachd gu bheil thu a ’dèanamh an rud ceart. Thuirt Iosa “gheibh a h-uile duine a dh’ fhàg taighean no bràithrean no peathraichean no athair no màthair no clann no fearann ​​air sgàth m ’ainm ceud uiread uiread agus gheibh iad beatha shìorraidh.” (Mata 19:29)

A bharrachd air an sin, tha fois-inntinn neo-fhiosrachail agad bho oifis meur Argentina, mar a bha cuid de àrd-shagart an latha an-diugh, nach leig Ieh `obhah Dia dhut,“ an duine ceart aige ”tuiteam, ach gun seas e thu fhad‘ s a bheir e sìos an “togail-fala agus fir meallta ”a nì geur-leanmhainn ort.

Mar sin, gabh cridhe gach duine a dh ’fhanas dìleas do Dhia agus a tha fìor dha mhac. “Seas suas gu dìreach agus tog do chinn, oir tha do liubhairt a’ tighinn faisg. ” (Lucas 21:28)

Tapadh leat gu mòr.

Meleti Vivlon

Artaigilean le Meleti Vivlon.