Nuair a stèidhich mi an làrach-lìn seo, b ’e an adhbhar aige rannsachadh a chruinneachadh bho stòran eadar-mheasgte gus feuchainn ri faighinn a-mach dè a tha fìor agus dè a tha meallta. An dèidh dhomh a bhith air mo thogail mar Fhianais Ieh `obhah, chaidh mo theagasg gu robh mi anns an aon fhìor chreideamh, an aon chreideamh a thuig am Bìoball gu fìor. Chaidh mo theagasg fìrinn a ’Bhìobaill fhaicinn a thaobh dubh-is-geal. Cha do thuig mi aig an àm gun robh an “fhìrinn” ris an do ghabh mi mar fhìrinn mar thoradh air eisegesis. Is e seo dòigh anns am bi duine a ’cur a bheachdan fhèin air teacsa a’ Bhìobaill seach leigeil leis a ’Bhìoball bruidhinn air a shon fhèin. Gu dearbh, cha ghabh duine sam bith a tha a ’teagasg a’ Bhìoball ris gu bheil an teagasg aige stèidhichte air modh-obrach eisegetical. Tha gach neach-rannsachaidh ag ràdh gu bheil e a ’cleachdadh exegesis agus a’ faighinn fìrinn dìreach bho na lorgar san Sgriobtar.
Tha mi a ’gabhail ris gu bheil e do-dhèanta a bhith 100% cinnteach mu gach rud a tha sgrìobhte san Sgriobtar. Fad mhìltean bhliadhnaichean, chaidh fìrinnean co-cheangailte ri saoradh daonnachd a chumail falaichte agus chaidh an ainmeachadh mar rùn naomh. Thàinig Ìosa airson an sgeul naomh a nochdadh, ach le bhith a ’dèanamh seo, tha mòran rudan air fhàgail gun fhreagairt. Mar eisimpleir, àm a thill e. (Faic Achdan 1: 6, 7)
Ach, tha an converse fìor cuideachd. Tha e mar an ceudna do-dhèanta a bhith 100% mì-chinnteach mu dheidhinn a h-uile dad a tha sgrìobhte san Sgriobtar. Mura h-urrainn dhuinn a bhith cinnteach mu rud sam bith, an uairsin tha faclan Ìosa dhuinn ‘bidh fios againn air an fhìrinn agus cuiridh an fhìrinn saor sinn’ gun bhrìgh. (Eòin 8:32)
Is e an fhìor chleas a bhith a ’dearbhadh dè cho mòr sa tha an sgìre ghlas. Chan eil sinn airson fìrinn a phutadh a-steach don sgìre ghlas.
Thàinig mi tarsainn air an grafaigeach inntinneach seo a tha a ’feuchainn ris an eadar-dhealachadh eadar eisegesis agus exegesis a mhìneachadh.
Chanainn nach e dealbh ceart a tha seo den eadar-dhealachadh eadar an dà fhacal. Fhad ‘s a tha am ministear air an taobh chlì gu follaiseach a’ gabhail brath air a ’Bhìoball airson a chrìochan fhèin (Fear den fheadhainn a tha a’ brosnachadh an t-Soisgeul Soirbheachas no creideamh sìol) tha am ministear air an làimh dheis cuideachd a ’dol an sàs ann an cruth eile de eisegesis, ach fear nach eil cho furasta aithneachadh. Tha e comasach a bhith an sàs ann an reusanachadh eisegetical a ’smaoineachadh gu tur gun fhios fad na h-ùine a tha sinn a’ dèanamh exegetical, oir is dòcha nach eil sinn a ’tuigsinn gu tur na pàirtean gu lèir a tha a ’dèanamh suas ri sgrùdadh exegetical.
A-nis tha mi a ’toirt urram do chòir a h-uile duine am beachd a chuir an cèill air cùisean nach eil air an cur an cèill gu soilleir san Sgriobtar. Tha mi cuideachd airson dogmatism a sheachnadh oir chunnaic mi am milleadh a dh ’fhaodadh e a dhèanamh gu dìreach, chan ann a-mhàin anns an t-seann chreideamh agam ach ann an iomadh creideamh eile cuideachd. Mar sin, cho fad ‘s nach bi duine air a ghortachadh le creideamh no beachd sònraichte, tha mi a’ smaoineachadh gu bheil sinn glic poileasaidh a leantainn “beò agus leigeil beò”. Ach, chan eil mi a ’smaoineachadh gu bheil brosnachadh làithean cruthachail 24-uair san roinn gun chron.
Ann an sreath de dh ’artaigilean o chionn ghoirid air an làrach seo, tha Tadua air ar cuideachadh le bhith a’ tuigsinn mòran thaobhan den chunntas cruthachaidh agus tha e air feuchainn ri fuasgladh fhaighinn air dè a bhiodh coltach ri neo-chunbhalachd saidheansail nan gabhadh sinn ris a ’chunntas mar gach cuid litearra agus eachdraidh. Chun na crìche sin, tha e a ’toirt taic don teòiridh cruthachaidh cumanta de shia làithean 24-uair airson cruthachadh. Chan eil seo a ’buntainn a-mhàin ri ullachadh na talmhainn airson beatha dhaoine, ach ri cruthachadh gu h-iomlan. Mar a bhios mòran de luchd-cruthachaidh a ’dèanamh, bidh e a’ postadh ann an aon artaigil gun deach na tha air a mhìneachadh ann an Genesis 1: 1-5 - cruthachadh na cruinne-cè a bharrachd air solas a ’tuiteam air an talamh gus dealachadh latha bhon oidhche - uile taobh a-staigh aon latha litireil 24-uair. Bhiodh seo a ’ciallachadh mus tàinig e gu bith, cho-dhùin Dia astar cuairteachaidh na talmhainn a chleachdadh mar an neach-gleidhidh ùine aige gus làithean a’ chruthachaidh a thomhas. Bhiodh e cuideachd a ’ciallachadh gun tàinig na ceudan de bhilleanan de galaxies leis na ceudan de bhilleanan de rionnagan gu bith ann an aon latha 24-uair, às deidh sin chleachd Dia na 120 uairean a bha air fhàgail gus na suathaidhean crìochnachaidh a chuir air an Talamh. Leis gu bheil solas a ’ruighinn oirnn bho galaraidhean a tha milleanan de bhliadhnaichean aotrom air falbh, bhiodh e cuideachd a’ ciallachadh gun do shuidhich Dia na fotons sin gu h-iomlan air an gluasad gu dearg gus a bhith a ’comharrachadh astar gus an cumadh sinn a-mach nuair a chruthaich sinn a’ chiad teileasgopan agus faighinn a-mach ciamar fada air falbh tha iad. Bhiodh e cuideachd a ’ciallachadh gun do chruthaich e a’ ghealach leis na sgàineadh buaidh sin a bha ann mu thràth oir cha bhiodh ùine ann dhaibh a bhith air tachairt gu nàdarra fhad ‘s a bhiodh siostam na grèine a’ tighinn còmhla bho sgudal sprùilleach siùbhlach. B ’urrainn dhomh a dhol air adhart, ach gu leòr airson a ràdh gu bheil a h-uile rud a tha timcheall oirnn anns a’ chruinne-cè, a h-uile rud a tha fa-near dhuinn a chruthachadh le Dia anns na dh'fheumas mi a bhith den bheachd gur e oidhirp a th ’ann a bhith gar meallta leis a’ bheachd gu bheil an cruinne-cè tòrr nas sine na tha e dha-rìribh. Gu dè an deireadh, chan urrainn dhomh tomhas.
A-nis is e am bun-stèidh airson a ’cho-dhùnaidh seo an creideas gu bheil exegesis ag iarraidh oirnn gabhail ris an latha 24-uair. Tha Tadua a ’sgrìobhadh:
“Feumaidh sinn, mar sin, faighneachd dè na cleachdaidhean sin a tha an latha san abairt seo a’ toirt iomradh air “Agus thàinig feasgar agus thàinig madainn, a ’chiad latha.”?
Feumaidh am freagairt a bhith ann gur e latha cruthachail a bh ’ann (4) gach latha mar air an oidhche agus an latha le 24 uairean a thìde.
An urrainnear argamaid a dhèanamh leis gu bheil cuid a ’dèanamh nach e latha 24-uair a bh’ ann?
Bhiodh an co-theacsa dlùth a ’nochdadh nach robh. Carson? Leis nach eil teisteanas an “latha” ann, eu-coltach Genesis 2: 4 far a bheil an rann a ’nochdadh gu soilleir gu bheil làithean a’ chruthachaidh air an ainmeachadh mar latha mar àm nuair a chanas e "Is e seo eachdraidh de na nèamhan agus an talamh ann an àm an cruthachaidh, san latha gun do rinn Iehòbha Dia talamh agus neamh. ” Mothaich na h-abairtean “Eachdraidh” agus “Anns an latha” seach "on an latha ”a tha sònraichte. Genesis 1: 3-5 tha e cuideachd na latha sònraichte leis nach eil e barrantaichte, agus mar sin chan eilear ag iarraidh mìneachadh anns a ’cho-theacsa gus a thuigsinn ann an dòigh eadar-dhealaichte.”
Carson a tha am mìneachadh feumar a bhith latha 24-uair? Is e fallaing dubh-is-geal a tha sin. Tha roghainnean eile ann nach eil a ’dol an aghaidh an Sgriobtar.
Mas e an aon rud a dh ’fheumas exegesis airson a chleachdadh gus an“ co-theacsa sa bhad ”a leughadh, is dòcha gum bi an reusanachadh seo a’ seasamh. Is e sin a ’bhuaidh a chithear anns a’ ghraf. Ach, tha exegesis ag iarraidh oirnn coimhead air a ’Bhìoball gu lèir, agus feumaidh an co-theacsa iomlan aige co-chòrdadh ris gach pàirt bheag. Tha e a ’toirt oirnn a bhith a’ coimhead air a ’cho-theacsa eachdraidheil cuideachd, gus nach cuir sinn inntinn san 21mh linn air seann sgrìobhaidhean. Gu dearbh, feumaidh eadhon fianais nàdur a bhith a ’toirt a-steach sgrùdadh exegetical sam bith, mar a tha Pòl fhèin ag adhbhrachadh nuair a tha e a’ càineadh an fheadhainn a thug an aire don fhianais sin. (Ròmanaich 1: 18-23)
Gu pearsanta, tha mi a ’faireachdainn, gus Dick Fischer a ghairm, gu bheil cruthachalachd“mìneachadh lochtach an cois litearrachd meallta ”. Tha e a ’lagachadh creideas a’ Bhìobaill don choimhearsnachd shaidheansail agus mar sin a ’cur bacadh air sgaoileadh na Naidheachdan Matha.
Chan eil mi a ’dol a chuir air ais a’ chuibhle an seo. An àite sin, molaidh mi do dhuine sam bith le ùidh an artaigil seo le deagh reusanachadh agus Dick Fischer a chaidh ainmeachadh roimhe a leughadh, “Làithean a ’Chruthachaidh: Uairean Eons?"
Chan e mo rùn eucoir a dhèanamh. Tha mi a ’cur luach mòr air an obair chruaidh agus an dealas don adhbhar againn a tha Tadua air a chleachdadh às leth ar coimhearsnachd a tha a’ fàs. Ach, tha mi a ’faireachdainn gu bheil Creationism na dhiadhachd cunnartach oir ged a chaidh a dhèanamh leis an rùn as fheàrr, tha e gu mì-fhortanach a’ lagachadh ar misean gus an Rìgh agus an Rìoghachd adhartachadh le bhith a ’truailleadh a’ chòrr den teachdaireachd againn mar a bhith a-mach à fìrinn saidheansail.
,,
Tapadh leibh Eric airson na h-artaigilean agad, agus hello uile. Tha mi air a bhith a ’leantainn an fhòraim airson ùine a-nis agus tha e a’ còrdadh rium gu mòr.
Aig an cunnart a bhith nam smaoineachadh sìmplidh agus is dòcha gòrach, bhuail e orm nuair a leugh mi tiotal artaigil Eric. 144 uairean. Nach e 144 àireamh iomlan le beagan cuideam a bharrachd? ie 12 × 12 no sa chùis seo 6 × 24. Mar sin bha mi den bheachd gum faodadh an clàr de 6 latha cruthachail a bhith a ’samhlachadh iomlanachd no foirfeachd ge bith dè an ùine a thug e.
Mar a tha mi ag ràdh, dìreach smaoineachadh a nochd a-steach do mo cheann.
“Chan eil an smuain de Cruinne 14 billean bliadhna a’ co-chòrdadh ri Cruthaiche, ann an dòigh sam bith, ach chan eil a h-uile fìrinn aig duine aig an ìre seo. " -from dreuchd Chet Tha mi a ’cur luach air dreuchd Chet agus bha mi airson cuir ris. Anns an leabhar tha YHWH ann le Jodell Onstott (xxxix) tha e ag ràdh le bhith a ’toirt iomradh air Ex 3: 13-15:“ Tha an Cruthaiche ag innse dhuinn gur e ‘I AM” an t-ainm a th ’air. Tha an àithne seo gus ainm aithneachadh mar chuimhneachan air a h-uile ginealach cho cudromach is gun tug an Cruthaiche a-steach e mar an treas àithne de na Deich Àithntean, a ’toirmeasg daonnachd a chleachdadh... Leugh tuilleadh »
Tha am briathar “latha” ann an Genesis na dhòigh pongail airson gach earrann no “tàthchuid” a sgaradh ann a bhith a ’dèanamh na Talmhainn. Tha mi a ’smaoineachadh air mar ullachadh biadh. Tha stiùireadh mionaideach anns gach reasabaidh airson appetizer, prìomh chùrsa, milseag msaa. Tha a h-uile dad ann an ùine agus air ullachadh le cùram. Mar eisimpleir, is dòcha gum bi thu a ’marinade an filet mignon agad 24 uair mus tòisich thu ga chòcaireachd. Is dòcha gu bheil thu a ’bleith, a’ fuine, a ’frioladh an fhaidhle sin no a’ cothlamadh grunn dhòighean. Agus mar sin bidh e a ’dol airson gach pàirt den bhiadh agus gach reasabaidh ga dhèanamh aig an ìre cheart agus an àm. Mar an ceudna tha an cruinne-cè na shàr-obair... Leugh tuilleadh »
Anns an latha an-diugh…. tha mothachadh againn eadhon gu bheil làithean de dhiofar fhaid air planaidean eile. Tha e a ’nochdadh rudeigin neònach dhomh, gu dearbh, gum biodh cuideigin a tha air a bhith beò mar-thà airson billeanan de bhliadhnaichean agus aig a bheil sìorraidheachd ri dhol, eadhon a’ smaoineachadh air pròiseact cho mòr a chrìochnachadh ann an ùine.
Cuideachd, tha spiorad Dhè a ’gluasad thairis air uachdar nan uisgeachan aig Genesis 1: 2 a’ cur mo chuimhne làmhan crèadhadair. Gu fìrinneach, ann an Lucas tha spiorad Dhè eadhon air ainmeachadh mar mheur Dhè.
An robh na làithean cruthachail 24 uairean a dh ’fhaid? Chan eil.
Chan eil an 7mh latha de Rest 24 uair a dh ’fhaid. A ’cumail ris a’ phàtran a chaidh a shuidheachadh anns an OT far an robh 7 latha ann an Israel an aon fhaid le latha Sàbaid cuideachd den aon fhaid- Tha e an uairsin a rèir facal Dhè gu bheil an 7mh latha aig a ’char as lugha 6000 bliadhna a dh’ fhaid. Mar sin bha na 6 làithean roimhe co-dhiù 6000 bliadhna a dh ’fhaid.
“Tha mìle bliadhna nad shùilean dìreach mar an-dè nuair a chaidh e seachad, dìreach mar uaireadair tron oidhche.” (Salm 90: 4)
Leis an sùbailteachd a chaidh a chur an sàs ann an aon de làithean Dhè, tha mi a ’smaoineachadh gum bu chòir dhuinn beachdachadh air comasachd gu bheil gach fear de dhiofar fhaid. An-diugh, bhiomaid a ’toirt iomradh air ìrean seach làithean. B ’e Ìre 1 den chruthachadh…
Airson mìle bliadhna nad shealladh
Tha iad mar an-dè nuair a tha e seachad,
Agus mar uaireadair san oidhche.
Chan eil seo ag ràdh dad mu “làithean” gu sònraichte na Làithean Cruthachail.
Tha an sgriobtar gu h-àrd a ’toirt iomradh air nach eil dad don Uile-chumhachdach mìle bliadhna; mar an-dè nuair a tha e seachad. Is e ùine gu math goirid a th ’ann don Uile-chumhachdach a tha sin uile.
Mar sin chan eil thu a ’smaoineachadh gum faodadh am bun-bheachd ùine a tha Dia air a cheadachadh, co-dhiù, a bhith comasach gum faodadh gach latha cruthachail a bhith de dhiofar fhaid?
Tha an 7mh latha fhathast còmhla rinn. Tha Dia a ’teagasg dhuinn a rèir dè againn tha bun-bheachd ùine. Tha bun-bheachd Dhè mu ùine neo-aithnichte dhuinn. Carson a bu chòir a bhith?
Carson nach freagair thu mo cheist?
Mar sin chan eil thu a ’smaoineachadh gum faodadh am bun-bheachd ùine a tha Dia air a cheadachadh, co-dhiù, a bhith comasach gum faodadh gach latha cruthachail a bhith de dhiofar fhaid?
Gu sgriobtarail agus gu loidsigeach, Àir.
Tapadh leibh airson freagairt dhìreach a thoirt dhomh. Chan eil mi ag aontachadh. Is e do bheachd gu bheil Dia gar teagasg mun àm aige. Nam biodh sin mar sin, bhiodh fios againn dè cho fada ‘s a bha gach latha cruthachail. Cha bhiodh na connspaidean sin againn oir is e Ieh `obhah an tidsear foirfe. Gu fìrinneach, tha fad gach latha neo-chudromach dhuinn. Faodaidh iad a bhith den aon fhaid, ach faodaidh iad a bhith de dhiofar fhaid. Ann an aon àite, canar na sia latha ri aon latha. Mar sin chan urrainn dhuinn a ràdh gu sgriobtarail no gu loidsigeach gu bheil na sia làithean uile den aon fhaid, a-mhàin... Leugh tuilleadh »
“Is e do bheachd gu bheil Dia a’ teagasg dhuinn mun àm aige. ”
Chan e, sgrìobh mi: Tha bun-bheachd Dhè mu ùine neo-aithnichte dhuinn.
Sgrìobh thu: “Tha Dia gar teagasg a rèir dè a’ bheachd a th ’againn air ùine.” Is e mo bheachd air latha gur e àm solais a th ’ann agus oidhche air a leantainn, ùine a’ tomhas 24 uairean, ùine air a chòmhdach le ginealach, mìle bliadhna, gu h-aithghearr, measgachadh farsaing de dh ’ùine, cuid gu cinnteach, cuid neo-chinnteach. Mar sin tha am beachd air làithean cruthachail a bhith mìltean de bhliadhnaichean a dh ’fhaid, no deichean de mhìltean, no a thaobh an latha a rinn Dia na nèamhan (leugh an cruinne-cè) agus tha an talamh, billeanan de bhliadhnaichean, gu math gabhaltach. Gu dearbh, mura h-aontaich thu, uill, is e sin do chòir.... Leugh tuilleadh »
Creid ge bith dè a thogras tu.
Carson, tapadh leibh.
Tha mi a ’smaoineachadh gu bheil sinn air tighinn gu crìch mu dheidhinn seo nach eil?
Tha, tha sin againn.
Uill tha mi air ionnsachadh bhon t-sreath de artaigilean “Genesis” aig Tadua agus ath-dhearbhadh Eric an seo an diofar eadar am fòram seo agus a ’bhuidheann WBTS. An seo tha eisimpleir againn de dhithis bhràithrean, aon a stèidhich am fòram seo agus am fear eile am prìomh ùghdar gu tur ag eas-aontachadh air cuspair ach a dh ’aindeoin sin gun ainm a ghairm, gun bhagairtean sam bith bhon fhòram, gun òraid chruaidh dogmatic msaa. Dìreach onarach fosgailte tha eas-aonta mu chuspair sa Bhìoball a tha mi a ’creidsinn nach eil buaidh sam bith aige air ar saoradh a dh’ aindeoin sin tha mi ga fhaighinn glè ùrachail agus brosnachail a bhith a ’faicinn irioslachd agus gràdh bràthaireil ann an gnìomh.... Leugh tuilleadh »
Tapadh leibh airson seo, Beroeans Creed, agus taing airson na h-artaigilean a chuireas tu ris an làrach.
Tha, Beroeans Creed agus Brother Wilson. Bha mi dìreach a ’cur luach air cho fosgailte sa bha an deasbad seo cuideachd. Ged a tha an t-abstol Pòl ann an iomadh àite a ’brosnachadh gum bi sinn uile a’ bruidhinn ann an aonta agus gu bheil aonachd inntinn againn, tha e nas cudromaiche gun cùm sinn gràdh. Ged a tha teagamhan ann gu cinnteach a tha bunaiteach do shàbhaladh agus nach eil “cugallach”, tha cuid eile ann nach eil. Tha mi a ’creidsinn gu bheil fad latha cruthachail Genesis mar aon de na beachdan agus mar sin neo-chudromach a bhith ag argamaid mu dheidhinn. Faic: Gabh ris an fhear aig a bheil creideamh lag, gun a bhith a ’feòraich mu chùisean cugallach. - Ro 14: 1... Leugh tuilleadh »
* tha feadhainn eile ann nach eil gu soilleir. bu chòir ”tha feadhainn eile ann a tha gu soilleir tha.
Tha mi a ’smaoineachadh gu bheil seo“ a bhith den aon inntinn ”agus“ a bhith a ’smaoineachadh air inntinn”, agus cuideachd “a h-uile duine ag aontachadh” air an deach iomradh a thoirt aig 1 Corintianaich 1:10, gu dearbh na chùis leis a ’ghaol seo dha chèile.
Thug Pòl rabhadh cuideachd an aghaidh a chaochladh: “Ma chumas tu a ’bìdeadh is a’ milleadh a chèile, ge-tà, cùm sùil a-mach nach cuir thu às dha chèile”(Gal. 5:15).
Beachd as fheàrr den t-seachdain / mìos / bliadhna / ge bith. Mòran creideas dha Eric airson am faireachdainn seo a chruthachadh. (Agus is urrainn dhomh obrachadh a-mach cò a bheir e an creideas cuideachd).
De làithean ..
Anns an latha agam ..
Aon de na làithean sin
Ann an seann làithean ..
ach gu dearbh mar a chunnaic sinn tha an wt gu bràth ann an èiginn.
Funny
Is e cùis a tha seo air an tug mi mòran smaoineachaidh agus thig mi air falbh gun cho-dhùnaidhean cruaidh no luath. Tha Gerald Schroeder, fiosaig Iùdhach a tha a ’creidsinn, air innse bhon fhrèam iomraidh nuair a bha cùis air leudachadh gu h-iomchaidh air a’ chùis sin, mar a tha fios againn gum faodadh e a bhith ann, gun toireadh lagachadh ùine 144 uair a ’nochdadh mar 13.8 billean bliadhna. Fìor no nach eil, tha e a ’dèanamh puing luachmhor, gu bheil mìneachadh ùine gu tur an urra ri frèam iomraidh neach. Tha na co-dhùnaidhean pearsanta agam a thaobh loidhne-tìm a ’chruthachaidh air atharrachadh thar ùine. Nuair a chuala mi an toiseach cunntas Hubble a ’faighinn a-mach... Leugh tuilleadh »
La ceist abordée n'est pas de savoir BEACHD Dieu a procédé pour créer. C'est do-dhèanta de tout comprendre pour l'instant. . ”J'ai vu toute l'œuvre de Dieu; j'ai vu que l'homme ne saurait trouver l'œuvre qui se fait sous le soleil; l'homme se fathar à chercher, et ne trouve pas; même si le sage veut connaître, il ne peut trouver. ” Ecclésiaste 8:17 BCC1923 J'aime beaucoup ce que dit Job 26:14 [14] Ce sont là les BORDS de ses voies, C`est le BRUIT LEGER QUI NOUS EN PARVIENT; Mais qui entendra le tonnerre de sa puissance? ” Air parle juste de la brìgh... Leugh tuilleadh »
Leis gu bheil leabhar Eabhra a ’toirt oirnn a bhith a’ tuigsinn gu bheil an t-Uile-chumhachdach fhathast anns a ’chòrr aige is e sin an seachdamh latha den chruthachadh fhathast air adhart chan eil an cruthachadh seachd latha litearra.
Tha mi a ’smaoineachadh gur e an rud as cinntiche a tha mi a’ faicinn a tha a ’sealltainn dhomh nach b’ urrainn dha a bhith 24 latha litearra nuair a thuirt Adhamh: “A-MHÀIN! Feòil de m ’fheòil agus cnàmhan mo chnàmhan” Carson a chanadh e “mu dheireadh” mura feumadh e feitheamh ach beagan uairean a-thìde.
iob,
Is mise an fhreagairt as fheàrr leam!