A-rithist, tha Fianaisean Iehòbha a’ bacadh do dhòigh-obrach a thaobh Dhè mar Athair.

Ma tha thu, le cothrom sam bith, air a bhith a’ leantainn an t-sreath de bhideothan agam air an Trianaid, bidh fios agad gur e am prìomh uallach a th’ agam a thaobh an teagaisg gu bheil e a’ cur bacadh air dàimh cheart eadar sinne mar chloinn Dhè agus ar n-Athair nèamhaidh le bhith ag atharrachadh ar tuigse mu dheidhinn. nàdur Dhè. Mar eisimpleir, tha e a 'teagasg dhuinn gur e Iosa Dia Uile-chumhachdach, agus tha fios againn gur e Dia Uile-chumhachdach ar n-Athair, mar sin is e Iosa ar n-Athair, ach chan eil, oir tha e a' toirt iomradh air Clann Dhè mar a bhràithrean. Agus tha an Spiorad Naomh mar an ceudna na Dhia Uile-chumhachdach, agus is e Dia ar n-Athair, ach chan e an Spiorad Naomh ar n-Athair no ar bràthair, ach ar Fear-cuideachaidh. A-nis is urrainn dhomh Dia a thuigsinn mar m’ Athair, agus Iosa mar mo bhràthair agus an spiorad naomh mar neach-cuideachaidh dhomh, ach mas e Dia m ’Athair agus is e Iosa Dia, is e Iosa m’ Athair, agus mar sin is e an spiorad naomh. Chan eil sin a’ dèanamh ciall. Carson a bhiodh Dia a’ cleachdadh a’ chàirdeis dhaonna a tha gu tur so-thuigsinn agus so-thuigsinn mar a tha eadar athair agus pàiste airson e fhèin a mhìneachadh, agus an uair sin a h-uile càil a mhilleadh? Tha mi a 'ciallachadh, tha athair ag iarraidh a bhith aithnichte leis a' chloinn aige, oir tha e ag iarraidh a bhith air a ghràdhachadh leotha. Gu cinnteach is urrainn an Tighearna Dia, na ghliocas neo-chrìochnach, dòigh a lorg air e fhèin a mhìneachadh a thaobh nach urrainn dhuinn ach daoine a thuigsinn. Ach tha an Trianaid a’ gineadh troimh-chèile agus a’ sgòthachadh ar tuigse air cò dha-rìribh a th’ ann an Dia Uile-chumhachdach.

Bidh rud sam bith a chuireas casg air no a chuireas casg air ar dàimh ri Dia mar ar n-Athair gu bhith na ionnsaigh air leasachadh an t-sìl a chaidh a ghealltainn ann an Eden - an sìol a phronnadh an nathair sa cheann. Nuair a bhios an àireamh iomlan de chloinn Dhè deiseil, thig riaghladh Shàtain gu crìch, agus chan eil a chrìoch litireil fada air falbh cuideachd, agus mar sin nì e nas urrainn dha gus coileanadh Genesis 3:15 a bhacadh.

“Agus cuiridh mi farmad eadar thu fhèin agus am boireannach agus eadar do shliochd agus a clann. Brùth e do cheann, agus buailidh tu e anns an t-sàil. ”(Genesis 3:15)

Tha an sìol no an sliochd sin stèidhichte air Ìosa, ach tha Ìosa a-nis taobh a-muigh a ruigsinneachd agus mar sin bidh e a’ cuimseachadh air an fheadhainn a tha air fhàgail, Clann Dhè.

Chan eil Iùdhach no Greugach ann, tràill no saor, fireann no boireann, oir tha thu uile mar aon ann an Iosa Crìosd. Agus ma bhuineas sibh le Crìosd, is sìol Abrahàm sibh, agus is oighreachan sibh a rèir a' gheallaidh. (Galatianaich 3:28, 29)

“ Agus ghabh an dràgon corruich ris a’ mhnaoi, agus chaidh i gu cogadh ris an fheadhainn a bha air fhàgail de a sliochd, a tha a’ coimhead àitheantan Dhè, agus aig a bheil obair fianais a thoirt do Iosa.” (Taisbeanadh 12:17)

Airson na fàilligidhean aca uile, tha Oileanaich a’ Bhìobaill anns an 19th linn air iad fhèin a shaoradh o theagasg meallta na Trianaid agus Hellfire. Gu fortanach don diabhal, ach gu mì-fhortanach dha na 8.5 millean de luchd-fianais Iehòbha air feadh an t-saoghail an-diugh, lorg e dòigh eile air an fhìor dhàimh Chrìosdail leis an Athair a bhriseadh. Ghlac JF Rutherford smachd air a’ chompanaidh foillseachaidh Watch Tower ann an 1917 agus cha b’ fhada gus an robh e a’ brosnachadh a bhrand fhèin de theagasg meallta; is dòcha gur e am fear as miosa dhiubh sin teagasg 1934 Caoraich Eile Eòin 10:16 mar chlas àrd-sgoile neo-ungaichte de Chrìosdaidh. Bha iad sin air an toirmeasg bho bhith a’ gabhail pàirt de na suaicheantasan agus cha robh iad gu bhith gam faicinn fhèin mar chloinn Dhè, ach a-mhàin mar a charaidean agus cha robh iad ann an dàimh cùmhnant sam bith ri Dia (gun ungadh an spioraid naomh) tro Chrìosd Ìosa.

Tha an teagasg seo a’ cruthachadh grunn dhuilgheadasan do chomataidh teagaisg na buidhne leis nach eil taic ann do Dhia a bhith a’ gairm Chrìosdaidhean mar a “charaidean” anns na sgriobtairean Crìosdail. Tha a h-uile càil bho na soisgeulan gu ruige an Taisbeanadh do Eòin a’ bruidhinn air dàimh athair/pàisde eadar Dia agus deisciobail Ìosa. Càite a bheil aon sgriobtar far a bheil Dia a 'gairm Crìosdaidhean a charaidean? B’ e Abraham an aon fhear ris an canadh e caraid gu sònraichte agus cha b’ e Crìosdaidh a bh’ ann ach Eabhra fo Chùmhnant Lagh Mosaic.

Gus sealltainn dìreach cho gòrach ‘s as urrainn dha a bhith nuair a bhios a’ chomataidh sgrìobhaidh a-null aig prìomh oifis Watch Tower a’ feuchainn ri bhith a’ bròg anns an teagasg “Caraidean Dhè” aca, bheir mi dhut iris an Iuchair 2022 de An Watchtower. Air duilleag 20 thig sinn chun artaigil sgrùdaidh 31 “Ionmhas do Shochair Ùrnaigh”. Tha an teacsa cuspair air a thoirt bho Salm 141: 2 agus ag ràdh: “Biodh m’ ùrnaigh mar thùis air ullachadh romhad.”

Ann am paragraf 2 den sgrùdadh, thathar ag innse dhuinn, “Tha iomradh Dhaibhidh air tùis a’ nochdadh gun robh e airson smaoineachadh gu faiceallach air na bha e a’ dol a ràdh ris. a Athair neamhaidh. "

Seo an ùrnaigh iomlan mar a chaidh a thoirt seachad ann an Eadar-theangachadh an t-Saoghail Ùr.

O Iehobhah, tha mi a' gairm ort.
Thig gu sgiobalta gus mo chuideachadh.
Thoir an aire nuair a ghairm mi thugad.
2 Biodh m’ ùrnaigh mar thùis air ullachadh romhad,
Mo làmhan togar suas mar an tabhartas-bìdh feasgair.
3 Cuir freiceadan air mo bheul, O Iehobhah,
Cuir faire air dorus mo bhilean.
4 Na leig le m' chridh' aomadh gu olc,
A cho-roinn ann an gnìomharan gràineil ri droch dhaoine;
Nach faod mi gu bràth cuirm a dhèanamh air na grìtheidean aca.
5 Nam buail am fìrean mi, 'S e gniomh a' ghràidh a bhiodh ann ;
Nan cronaich e mi, bhiodh e mar ola air mo cheann,
Rud nach diùlt mo cheann gu bràth.
Leanaidh m’ ùrnaigh eadhon ri linn an èiginn.
6 Ged thilgear sìos am britheamhan o'n bhearradh,
Air mo bhriathran-sa bheir an sluagh an aire, oir tha iad taitneach.
7 Dìreach mar nuair a bhios cuideigin a 'treabhadh agus a' briseadh suas an ùir,
Mar sin tha ar cnàmhan air an sgapadh Am beul na h-uaighe.
8 Ach tha mo shuilean ag amharc ort, O Thighearna Iehobhah thrèin.
Annadsa ghabh mi fasgadh.
Na toir air falbh mo bheatha.
9 Dìon mi o ghiallan na ribe a leag iad air mo shon,
Bho ribeachan luchd-dèanamh an uilc.
10 Tuitidh na h-aingidh 'nan lìonta fèin le chèile
Fhad 's a thèid mi seachad gu sàbhailte.
(Salm 141: 1-10)

Am faic thu am facal “Athair” an àite sam bith? Tha Daibhidh a’ toirt iomradh air Dia le ainm trì tursan anns an ùrnaigh ghoirid seo, ach chan eil e uair sam bith ag ùrnaigh ris ga ghairm “Athair”. (Co-dhiù, chan eil am facal “Sovereign” a’ nochdadh anns a’ chiad Eabhra.) Carson nach eil Daibhidh a’ toirt iomradh air Iehòbha Dia mar Athair pearsanta ann an gin de na Sailm aige? Am b’ ann a chionn nach robh na dòighean anns am faod daoine a bhith nan clann uchd-mhacachd do Dhia fhathast air ruighinn? Chaidh an doras sin fhosgladh le Iosa. Tha Iain ag innse dhuinn:

“ Gidheadh, do na h-uile a ghabh ris, thug e ùghdarras a bhi 'nan cloinn do Dhia, do bhrìgh gu'n robh iad a' creid- imh 'na ainm. Agus rugadh iad, chan ann o fhuil, no o thoil fheòlmhor, no o thoil duine, ach o Dhia.” (Eòin 1:12, 13)

Ach tha sgrìobhadair artaigil sgrùdaidh Watchtower fhathast aineolach air an fhìrinn sin agus ag iarraidh oirnn a chreidsinn, “Tha iomradh Dhaibhidh air tùis a’ nochdadh gu robh e airson smaoineachadh faiceallach a thoirt air na bha e a’ dol a ràdh. a Athair neamhaidh. "

Mar sin dè an gnothach mòr a th’ ann? A bheil mi a 'dèanamh beinn a-mach à cnoc-mholaidh? Cùm còmhla rium. Cuimhnich, tha sinn a’ bruidhinn air mar a tha a’ bhuidheann, ge bith an ann gu fiosrach no gun fhiosta, a’ cur casg air Fianaisean bho bhith a’ faighinn dàimh teaghlaich cheart ri Dia. Tha dàimh, a dh'fhaodas mi a chur ris, riatanach airson saoradh clann Dhè. Mar sin a-nis thig sinn gu paragraf 3.

“Nuair a bhios sinn ag ùrnaigh ri Ieh` obhah, bu chòir dhuinn a bhith a sheachnadh ro eòlach. An àite sin, bidh sinn ag ùrnaigh le sealladh de spèis dhomhainn.”

Dè? Mar nach bu chòir leanabh a bhith ro eòlach air athair? Chan eil thu airson a bhith ro eòlach air do cheannard. Chan eil thu airson a bhith ro eòlach air ceannard na dùthcha agad. Chan eil thu airson a bhith ro eòlach air an Rìgh. Ach d’ athair? Tha thu a’ faicinn, tha iad airson gun smaoinich thu air Dia mar athair a-mhàin ann an dòigh gu math foirmeil, mar thiotal. Mar dh’ fhaodadh Caitligeach an sagart aige a ghairm Athair. Is e formalism a th’ ann. Is e an rud a tha a’ bhuidheann ag iarraidh gu mòr gum bi eagal Dhè ort mar a bhiodh tu nad rìgh. Mothaich na tha aca ri ràdh ann am paragraf 3 den artaigil:

Smaoinich air na seallaidhean iongantach a fhuair Isaiah, Eseciel, Daniel, agus Eòin. Tha na seallaidhean sin eadar-dhealaichte bhon fhear eile, ach tha rudeigin cumanta aca. Tha iad uile a 'sealltainn Iehobhah mar Rìgh mòrail. Chunnaic Isaiah “ Ieh `obhah na shuidhe air rìgh-chathair àrd agus àrd.” (Isa. 6: 1-3) Chunnaic Eseciel Ieh `obhah na shuidhe air a charbad nèamhaidh, [Gu fìrinneach, chan eil iomradh air carbad, ach sin cuspair eile airson latha eile] air a chuairteachadh le “deàrrsadh . . . mar bogha-frois.” (Esec. 1:26-28) Chunnaic Daniel “Seann nan Làithean” air a sgeadachadh ann an aodach geal, le lasraichean teine ​​a’ tighinn bhon rìgh-chathair aige. (Dan. 7:9, 10) Agus chunnaic Eòin Iehòbha na shuidhe air rìgh-chathair air a chuairteachadh le rudeigin mar bhogha-froise àlainn uaine emerald. (Tais. 4:2-4) Mar a bhios sinn a’ meòrachadh air glòir gun choimeas Iehòbha, tha sinn a’ cuimhneachadh air an t-sochair iongantach a tha ann a bhith tighinn thuige ann an ùrnaigh agus cho cudromach sa tha e sin a dhèanamh le urram.

Gun teagamh tha sinn a’ toirt urram do Dhia agus tha spèis mhòr againn dha, ach an innseadh tu do leanabh nuair a bhruidhneas tu ri athair, nach bu chòir dha a bhith ro eòlach? Am bheil Iehobhah Dia ag iarraidh oirnn smuaineachadh air an toiseach mar ar n-uachdaran-riaghlaidh, no mar ar n-athair gràdhach? Hmm… chì sinn:

"Abba, Athair, Tha na h-uile nithe comasach dhuit ; thoir an cupan so uam. Ach chan e na tha mi ag iarraidh, ach na tha thu ag iarraidh. ”” (Marc 14: 36)

“Oir cha d’ fhuair thusa spiorad tràilleachd ag adhbhrachadh eagal a-rithist, ach fhuair thu spiorad uchd-mhacachd mar mhic, leis an spiorad sin bidh sinn ag èigheach: “Abba, Athair!” 16 Tha an spiorad fèin a' toirt fianuis maille ri ar spiorad-ne gur sinne clann Dhè. (Ròmanaich 8:15, 16)

“A-nis leis gur e mic a th’ annad, tha Dia air spiorad a Mhic a chuir a-mach nar cridheachan agus tha e ag èigheach: “Abba, Athair!7 Uime sin, cha seirbhiseach thu ni's mò, ach mac ; agus ma's mac, is oighre mar an ceudna air Dia." (Galatianaich 4:6, 7)

Abba tha e na fhacal Aramaic de dlùth-chàirdeas. Is dòcha gu bheil e air eadar-theangachadh mar Papa or Dad.  Tha thu a’ faicinn, feumaidh a’ Bhuidheann Riaghlaidh taic a thoirt don bheachd aca gur e Ieh `obhah an rìgh uile-choitcheann (an uachdaran uile-choitcheann) agus gu bheil na caoraich eile dìreach nan caraidean aige, aig a’ char as fheàrr, agus gum bi iad nan cuspairean den rìoghachd, agus is dòcha, is dòcha, ma tha iad. gu math dìleas don Bhuidheann Riaghlaidh, is dòcha gun dèan iad dìreach an t-slighe gu bhith nan clann do Dhia aig deireadh rìoghachd mìle bliadhna Chrìosd. Mar sin tha iad ag innse dha na daoine aca gun a bhith ro eòlach air Ieh `obhah nuair a bhios iad ag ùrnaigh ris. A bheil iad fiù 's a' tuigsinn gu bheil am facal "eòlach" co-cheangailte ris an fhacal "teaghlach"? Agus cò a tha san teaghlach? Caraidean? Chan eil! Clann? Tha.

Ann am paragraf 4, tha iad a’ comharrachadh an ùrnaigh mhodail far an do theagaisg Iosa dhuinn mar a nì sinn ùrnaigh. Is e a’ cheist airson a’ pharagraf:

  1. Dè tha sinn ag ionnsachadh bho na facail fhosglaidh den ùrnaigh mhodail a chaidh a lorg aig Mata 6: 9, 10?

An uairsin bidh am paragraf a’ tòiseachadh le:

4 Leugh Mata 6:9, 10.

Ceart gu leòr, dèanamaid sin:

““ Feumaidh tu, ma ta, ùrnaigh a dhèanamh air an dòigh seo: “‘Ar n-Athair a tha air nèamh, naomhaichear d’ ainm. 10 Thigeadh do rioghachd. Deanadh do thoil-sa, mar air neamh, mar an ceudna air thalamh." (Mata 6:9, 10)

Ceart gu leòr, mus tèid thu nas fhaide, freagair a’ cheist airson a’ pharagraf: 4. Dè tha sinn ag ionnsachadh bhon facail fhosglaidh den ùrnaigh mhodail a chaidh a lorg aig Mata 6: 9, 10?

Is e na faclan fosglaidh “Ar n-Athair a tha air nèamh…” Dè tha thu ag ionnsachadh bho sin? Chan eil fios agam mu do dheidhinn, ach tha e coltach gu math follaiseach dhomh gu bheil Iosa ag iarraidh air a dheisciobail coimhead air Ieh `obhah mar an Athair aca. Tha mi a' ciallachadh, mur biodh sin fìor, bhiodh e air a ràdh, "Ar Tighearna anns na nèamhan", no "Ar Deagh Charaid anns na speuran."

Dè a tha an Watchtower an dùil a fhreagras sinn? Leughadh bhon pharagraf:

4 Leugh Mata 6:9, 10. Anns an t-Searmon air an t-Sliabh, theagaisg Iosa dha dheisciobail mar a dhèanadh iad ùrnaigh ann an dòigh a tha a’ còrdadh ri Dia. Às deidh dha a bhith ag ràdh “feumaidh tu ùrnaigh a dhèanamh, ma-thà, mar seo,” thug Iosa iomradh an toiseach air cùisean cudromach a tha gu dìreach ceangailte ri adhbhar Ieh `obhah: naomhachadh ainm; teachd na Rìoghachd, a sgriosas uile luchd-dùbhlain Dhè; agus na beannachdan a tha ri teachd a tha aige 'n a inntinn do'n talamh agus do'n chinne-daonna. Le bhith a’ toirt a-steach a leithid de chùisean nar n-ùrnaighean, tha sinn a’ sealltainn gu bheil toil Dhè cudromach dhuinn.

Tha thu a’ faicinn, bidh iad gu tur a’ dol seachad air a’ chiad eileamaid agus an rud as cudromaiche. Tha Crìosdaidhean gu bhith gam faicinn fhèin nan clann do Dhia. Nach eil sin iongantach? Clann Dhè !!! Ach tha cus fòcas air an fhìrinn sin mì-ghoireasach dha buidheann de dhaoine a tha a’ putadh an teagasg meallta nach urrainn ach 99.9% den treud aca a bhith ag amas air a bhith nan caraidean do Dhia aig an àm seo. Tha thu a’ faicinn, feumaidh iad an fallachd sin a phutadh oir bidh iad a’ tomhas an àireamh de chlann Dhè mar dìreach 144,000 oir tha iad a’ mìneachadh an àireamh bho Taisbeanadh 7: 4 mar litireil. Dè an dearbhadh a th’ aca gu bheil e litireil? Chan eil gin. Is e prothaideachadh fìor a th’ ann. Uill, a bheil dòigh sam bith ann a bhith a’ cleachdadh an sgriobtar gus an dearbhadh ceàrr. Hmm, chì sinn.

“ Abraibh rium, sibhse le’m miann a bhi fuidh ’n lagh, nach cluinn sibh an lagh ? Mar eisimpleir, tha e sgrìobhte gu robh dithis mhac aig Abrahàm, fear aig an nighinn sheirbhiseach agus aon aig a’ mhnaoi shaoir; ach rugadh am fear leis an t-searbhanta tre shliochd nadurra, agus rugadh am fear eile leis a' mhnaoi shaoir tre ghealladh. Feudaidh na nithe so a bhi air an gabhail mar dhràma samhlachail ; [Ooh, an seo tha antitype againn air a chuir an sàs anns an sgriobtar. Tha a’ bhuidheann dèidheil air na antitypes aca, agus tha am fear seo dha-rìribh. Thugamaid ath-aithris mar so : ] Feudaidh na nithe so a bhi air an gabhail mar dhràma samhlachail ; oir tha na mnài so a' ciallachadh dà choimhcheangal, am fear o shliabh Shinai, a tha giùlan clann chum tràilleachd, agus is e Hagar. A‑nis tha Hagar a’ ciallachadh Sìnai, beinn ann an Arabia, agus tha i a’ freagairt ri Ierusalem an‑diugh, oir tha i ann an tràilleachd maille ra cloinn. Ach tha an lerusalem shuas saor, agus is i ar màthair." (Galatianaich 4:21-26)

Mar sin dè a’ phuing a th’ ann? Tha sinn a’ coimhead airson dearbhadh nach eil an àireamh de dh’ungadh cuingealaichte ri litireil 144,000, ach gu bheil an àireamh ann an Taisbeanadh 7:4 samhlachail. Gus sin a dhearbhadh, feumaidh sinn an-toiseach tuigsinn dè an dà bhuidheann air a bheil an t-abstol Pòl a’ toirt iomradh. Cuimhnich, is e antitype fàidheadaireachd a tha seo, no mar a chanas Pòl ris, dràma fàidheadaireachd. Mar sin, tha e a’ dèanamh puing iongantach, chan e puing litireil. Tha e ag ràdh gur e sliochd Hagar clann Israeil an latha aige stèidhichte timcheall air a’ phrìomh bhaile aca, Ierusalem, agus a’ toirt adhradh do Ieh `obhah anns an teampall mòr aca. Ach gu dearbh, cha do thàinig clann Israeil gu litireil bho Hagar, boireannach tràill Abraham agus leannan. Gu ginteil, thàinig iad bho Sarah, am boireannach neo-thorrach. Is e a’ phuing a tha Pòl a’ dèanamh, ann an seadh spioradail, no ann an seadh samhlachail, gun tàinig na h-Iùdhaich a-mach à Hagar, leis gu robh iad nan “clann tràilleachd.” Cha robh iad saor, ach air an dìteadh le lagh Mhaois nach b'urrainn duine sam bith a chumail gu foirfe, ach a mhàin, ar Tighearna Iosa. Air an làimh eile, bha Crìosdaidhean - co-dhiù a bha na h-Iùdhaich bho shliochd no bho na dùthchannan Cinneach mar a bha na Galatianaich - de shliochd spioradail bhon bhoireannach shaor, Sarah, a rugadh le mìorbhail Dhè. Mar sin tha na Crìosdaidhean mar chloinn na saorsa. Mar sin nuair a tha e a’ bruidhinn air cloinn Hagar, an “nighean seirbheiseach”, tha Pòl a’ ciallachadh clann Israeil. Nuair a bhios e a’ bruidhinn air clann a’ bhoireannaich shaor, Sarah, tha e a’ ciallachadh Crìosdaidhean ungte. Na tha luchd-fianais a’ gairm, an 144,000. A nis, mus tèid mi nas fhaide, leig dhomh aon cheist a chur ort: Cia mheud Iùdhach a bha ann an àm Chrìosd? Cò mheud milleanan de dh’Iùdhaich a bha beò agus a bhàsaich anns an rèis de 1,600 bliadhna bho àm Mhaois gu sgrios Ierusalem ann an 70 CE?

Ceart gu leor. A-nis tha sinn deiseil airson an ath dhà rann a leughadh:

“Oir tha e sgrìobhte: “Dèan gàirdeachas, a bhean neo-thorrach nach toir breith; bris a-steach gu èigheach aoibhneach, a bhean aig nach eil pianta breith; oir tha clann na mnà fàsail nas lìonmhoire na iadsan aig a bheil an duine." A nis, a bhraithrean, tha sibhse 'n 'ur cloinn do'n ghealladh, mar a bha Isaac." (Galatianaich 4:27, 28)

Tha clann na mnà fàsail, Sàrah, na mnà saor, nas lìonmhoire na clann na ban-tràille. Ciamar a dh’ fhaodadh sin a bhith fìor ma tha an àireamh sin cuingealaichte gu dìreach 144,000? Feumaidh an àireamh sin a bhith samhlachail, air neo tha contrarrachd againn san Sgriobtar. An dàrna cuid tha sinn a’ creidsinn facal Dhè no facal na Buidhne Riaghlaidh.

“. . . Ach biodh Dia air f haotainn fior, ged a gheibhear gach neach 'na bhreugach. . .” (Ròmanaich 3:4)

Tha a’ Bhuidheann Riaghlaidh air na dathan aca a chuir ris a’ chrann le bhith a’ cumail orra a’ cumail ri teagasg absurd Rutherford nach tèid ach 144,000 a thaghadh airson riaghladh le Ìosa. Tha aon teagasg gòrach a’ gineadh fear eile agus fear eile, agus mar sin a-nis tha milleanan de Chrìosdaidhean againn a tha gu deònach a’ diùltadh tairgse na slàinte a thig le bhith a’ gabhail ri fuil agus feòil Chrìosd mar a tha na suaicheantasan air an riochdachadh. Ach, an seo tha sinn a’ lorg fianais chruaidh nach urrainn an àireamh 144,000 a bhith litearra, chan ann ma tha Bìoball againn nach eil a’ dol an aghaidh a chèile. Gu dearbh, bidh iad a’ seachnadh seo, agus feumaidh iad cumail a’ dol leis an teagasg neo-sgrìobhte nach e Ìosa an t-eadar-mheadhanair dha na caoraich eile. Tha iad ag iarraidh air an treud aca smaoineachadh air Ieh `obhah mar an rìgh agus an uachdaran. Dìreach airson an treud a chur troimh-chèile, bheir iad iomradh cuideachd air Ieh `obhah mar athair, fad na h-ùine a’ dol an aghaidh a chèile le bhith ag ràdh nach eil ann ach caraid dha na caoraich eile. Tha Fianaisean cuibheasach Iehòbha cho neo-chinnteach is nach eil e no i eadhon mothachail air a’ chronachadh seo gu bheil an creideas aca ann an Ieh `obhah mar an caraid aca a’ cuir às do bheachd sam bith air mar an athair. Cha'n iad a chlann, ach goirear Athair dheth. Ciamar a dh'fhaodas sin a bhith?

Mar sin a-nis tha stiùireadh againn - nach eil thu dèidheil air an fhacal sin - “stiùireadh” - facal JW cho math. Euphemism dha-rìribh - stiùireadh. Chan e òrdughan, chan e òrdughan, dìreach stiùireadh. Stiùireadh socair. Mar gu bheil thu a’ stad a’ chàr, agus a’ roiligeadh sìos an uinneig, agus a’ faighneachd do neach ionadail airson stiùireadh gus faighinn far a bheil thu a’ dol. Chan e dìreach stiùiridhean a tha seo. Is àitheantan iad, agus mura gèill thu dhaibh, ma thèid thu nan aghaidh, bidh thu air do shlaodadh a-mach às a’ Bhuidhinn. Mar sin a-nis tha stiùireadh againn gun a bhith eòlach air Dia ann an ùrnaigh.

Mo nàire orra. Mo nàire orra!

Bu chòir dhomh a ràdh gur e a’ phuing a bha mi dìreach air a roinn riut bho Galatianaich aig 4: 27,28 chan e rudeigin a lorg mi leam fhìn, ach thàinig e thugam tro theachdaireachd teacsa bho bhràthair PIMO ris an do choinnich mi o chionn ghoirid. Is e na tha seo a’ nochdadh nach e tràill dìleas agus falaichte Mata 24: 45-47 duine no buidheann de fhir no stiùirichean creideimh, ach leanabh cuibheasach Dhè - Crìosdaidh a ghluais le spiorad naomh a ’roinn biadh le a cho-thràillean. agus mar sin faodaidh gach aon againn pàirt a ghabhail ann a bhith a’ toirt seachad beathachadh spioradail aig an àm cheart.

A-rithist, tapadh leat airson coimhead agus airson taic a thoirt don obair seo.

Meleti Vivlon

Artaigilean le Meleti Vivlon.
    42
    0
    Bu mhath le do bheachdan, feuch an toir thu beachd seachad.x