Grandes signos e marabillas: cando?

Está ben, este ponse un pouco confuso, así que lévame. Comezemos lendo Mateo 24: 23-28 e, cando o fagas, pregúntate cando se cumpren estas palabras?

(Mateo 24: 23-28) "Entón, se alguén lle di, mira!" Aquí está o Cristo 'ou,' Alí! ' non o creas. ²⁴ Pois xurdirán falsos cristiáns e profetas e darán grandes sinais e marabillas para enganar, se é posible, incluso aos elixidos. ²⁵ Mirar! Xa te pregunto. ²⁶ Polo tanto, se a xente lle di: 'Mira! Está no deserto, 'non saias; 'Mirar! Está nas cámaras interiores, "non o creas. ²⁷ Así como o raio sae das partes do leste e brilla cara ás partes occidentais, tamén o será a presenza do Fillo do home. Onde queira que estea a carcasa, alí xuntaranse as aguias.²⁸

Tendo en conta que estas palabras proféticas de Xesús ocorren como parte da gran profecía que asina non só a súa presenza senón a conclusión deste sistema de cousas, é probable que se conclúa que estas palabras se cumpren nos últimos días. Incluso se podería presentar Mateo 24:34 como proba adicional desa conclusión. Ese verso afirma que unha soa xeración non falecerá antes de que ocorran "todas estas cousas". "Todas estas cousas" refírese a todo o que profetizaba que tería lugar no monte. 24: 3 a 31. Pódese incluso sinalar a Marcos 13:29 e Lucas 21:31 como proba adicional de que todas estas cousas, incluídas as mencionadas en Mateo 24: 23-28, terían lugar nun momento no que Xesús está preto de as portas; de aí, os últimos días.
Polo tanto, lector xentil, é probable que sorprenda saber que a nosa interpretación oficial sitúa o cumprimento destes versos durante un período de tempo que comeza no 70 d.C. e remata en 1914. Por que chegariamos a unha conclusión que semella así? en desacordo con todo o que a Biblia ten que dicir sobre o tema? En poucas palabras, é porque estamos atascados con 1914 como inicio da presenza de Cristo. Dado que aceptamos ese ano como un dato, vémonos obrigados a atopar unha explicación que inclúa Mateo 24: 23-28 nese marco. Este parece ser un exemplo máis dun profético clavija redonda forzada a un burato cadrado interpretativo.
O problema para nós é que o verso 27 fai referencia á "presenza do Fillo do Home". Xa que os versos 23 a 26 dan signos de que Precede a presenza do Fillo do Home, e xa que dicimos que a presenza do Fillo do Home ocorre ao comezo dos últimos días, estamos obrigados a extraer os seis versículos destas profecías da profecía dos últimos días e aplicalos ata un período de tempo que comezou case dous milenios antes. Os nosos problemas tampouco rematan aí. Dado que estes versos forman parte innegablemente da profecía dos últimos días, tamén deben aplicarse despois de 1914. Por iso, quedámonos coa seguinte contradición sen sentido: Como poden os versos 23 a 26 indicar que a presenza do Fillo do Home aínda non chegou e pero tamén ser parte dunha profecía que indica que chegou?
Este é probablemente un bo momento para facer referencia á nosa comprensión oficial destes versos.

Despois A TRIBULACIÓN ON JERUSALEM

¹⁴ O que se rexistra no capítulo 24 de Mateo, versículos 23 a 28, toca a evolución desde e despois do 70 d.C. e ata os días da presenza invisible de Cristo (parusia). A advertencia contra os "falsos Cristo" non é simplemente unha repetición dos versos 4 e 5. Os versos posteriores describen un período de tempo máis longo, un tempo no que homes como o xudeu Bar Kokhba lideraron unha revolta contra os opresores romanos no 131-135 d.C. , ou cando o moito máis tarde líder da relixión Bahai afirmou ser Cristo, e cando o líder dos Doukhobors en Canadá profesou ser o Salvador Salvador. Pero, aquí na súa profecía, Xesús advertiu aos seus seguidores de non deixarse ​​enganar polas afirmacións dos pretendentes humanos.

¹⁵ Díxolle aos seus discípulos que a súa presenza non sería simplemente un asunto local, pero, xa que sería un rei invisible que dirixía a atención cara á terra dende os ceos, a súa presenza sería como o lóstrego que "sae das partes do leste e brilla sobre ás partes occidentais. ”Así que os instou a ser visibles coma as águias e a que aprecien que o verdadeiro alimento espiritual só se atoparía con Xesucristo, ao que deberían reunirse como o verdadeiro Mesías á súa presenza invisible. efecto de 1914 en diante. - Matt. 24: 23-28; Marca 13: 21-23; Ver Deus Reino of a Mil anos Ten Achegado,páxinas 320-323. (w75 5 / 1 p. 275 Por que non nos dixeron "ese día e esa hora")

Se tamén le a referencia a Achégase o Reino de Deus de mil anos citado anteriormente, pero continúe desde o par. 66, verás que tamén adoitabamos aplicar partes do monte. 24: 29-31 a partir de 1914. Agora aplicamos eses versos ao noso futuro. De feito, a nosa comprensión actual de Mateo 24 sitúa todo o que Xesús profetizou nunha orde cronolóxica, agás os versos 23 a 28. Se ignoramos a nosa interpretación oficial deses versos e supoñemos que tamén caen nunha orde cronolóxica como indica a introdución " entón ”do verso 23, podemos sacar algunhas conclusións interesantes. Non obstante, volvamos a iso máis tarde.
Citamos como proba histórica do noso entendemento actual a individuos como o bar xudeu Kokhba do 131-135 CE, o líder da relixión Bahai e o líder dos Doukhobors en Canadá. (Eran os que lles gustaba espirse.) Non obstante, non facemos caso dun elemento clave desta profecía. Xesús dixo que tales falsos Cristo e profetas farían "grandes signos e marabillas". Que grandes signos ou marabillas realizou algún destes homes? Segundo Xesús, estes signos e marabillas serían tan impresionantes como para potencialmente enganar incluso aos elixidos. Non obstante, parece que non hai probas de que esta parte da profecía se cumpriu algunha vez.
Por suposto, como xa vimos noutras publicacións deste foro, non hai probas sólidas que apoien a idea de 1914 como o comezo da presenza invisible de Cristo. De feito, dado que agora vemos o signo do Fillo do Home como unha manifestación literal e física da presenza de Xesús, un visible nos ceos para todas as persoas, ao igual que o raio referido no verso 27 é visible para toda a humanidade, Parece que a presenza á que se refire non é unha entronización invisible senón unha realidade moi visible e demostrable. Advirte contra aqueles que nos enganarían pensando que el (Xesús) está escondido nalgunha cámara interior ou secuestrado nalgún lugar remoto do deserto. Noutras palabras, que é invisible para o pobo xeral. Indica que a súa presenza sería claramente visible. Non necesitamos depender da interpretación dos homes para discernir a súa presenza máis do que dependemos da interpretación do home para dicirnos que os lóstregos brillan desde as partes orientais ata as partes occidentais. Podemos velo por nós mesmos.
Se ignoramos por completo 1914 e tomamos estes versos ao valor nominal, ¿non quedamos cunha conclusión ineludible? Inmediatamente despois da gran tribulación - a destrución de Babilonia a grande - haberá un período de tempo no que os homes se presentarán como falsos Cristo e profetas para realizar grandes signos e marabillas, potencialmente para enganar incluso aos escollidos de Xehová. Esa tribulación será como nada que experimentamos e probará a nosa fe ata o límite. Despois da desaparición de toda relixión, haberá un baleiro espiritual no mundo. A xente andará percorrendo as respostas ao que se verá como unha crise sen precedentes na historia da humanidade. Serán impíos no sentido máis completo da palabra. Nun ambiente así, e coa súa principal arma contra o pobo de Xehová, non é probable que Satanás empregue os seus poderes sobrehumanos manifestados a través de axentes humanos para realizar grandes signos e marabillas. Se a nosa fe foi sacudida na autoridade centralizada da organización de Xehová, podemos sucumbir a ese engano. De aí que Xesús avise. Pouco despois, a súa presenza, a súa verdadeira presenza como rei mesiánico, será evidente para todos. Só temos que ver onde están as aguias e xuntarnos a elas.
Por suposto, esta non é máis que unha interpretación. Quizais os versos 23 a 28 non caian na orde cronolóxica. Quizais o seu cumprimento se produza ao longo dos últimos días. Se ese é o caso, entón teremos que atopar probas que demostren que as palabras de Xesús se fixeron realidade no tocante á realización de grandes signos e marabillas. Se estes versos se cumpren agora ou aínda están por cumprir, unha cousa está clara: aplicar o cumprimento destes versos ao período de tempo cuberto polos últimos días non require que saltemos por ningún aro interpretativo. Esta aplicación é sinxela e coherente co resto das Escrituras. Por suposto, require que abandonemos 1914 como proféticamente significativo. Requírese ver a presenza do Fillo do Home como un acontecemento aínda futuro. Non obstante, se xa leu as outras publicacións deste foro, é probable que chegase á conclusión de que hai moitas interpretacións incómodas que nos cargan, que poden ser facilmente resoltas e máis importantes, para harmonizarse co resto das escrituras, simplemente abandonando 1914 e concluíndo que a presenza de Cristo aínda está no noso futuro.

Meleti Vivlon

Artigos de Meleti Vivlon.