[Estudo da atalaia para a semana de marzo 17, 2014 - w14 1 / 15 p.17]

Par. 1 - “VIVIMOS en momentos transcendentais. Como nunca antes na historia, millóns de todas as nacións recorren á verdadeira adoración ".  Isto pinta o noso traballo como de importancia histórica; como algo que nunca antes aconteceu. O artigo fai referencia aos millóns que se converteron en testemuñas de Xehová. Non obstante, de onde saíron estes millóns? A gran maioría deste número atópase en Europa e América. Estes son países que eran cristiáns antes de que CT Russell nacera. Entón, do que falamos é da conversión de millóns dunha forma de cristianismo a outra, non do paganismo ao cristianismo. Isto aínda sería un logro de verdadeiro significado histórico se todos se converteran das relixións cristiás ensinando falsidades e sufrindo baixo o xugo dunha xerarquía eclesiástica tiránica á única relixión cristiá que ensina só a verdade bíblica e totalmente libre do dominio humano, só suxeita a o Cristo. Se só fose así.
O caso é que hai dous mil anos non había cristiáns, pero agora un terzo da humanidade chámase cristián. Hai dous mil anos, coa excepción dos xudeus, o mundo adoraba deuses pagáns. Cantas relixións pagás quedan por aquí? A conversión do mundo ao cristianismo non podería ter lugar sen a axuda do espírito santo. O que comezou en Pentecostés e continuou durante séculos foi realmente un momento transcendental con millóns de todas as nacións recorrendo á verdadeira adoración. Si, gran parte foi apostada. Si, sementáronse malas herbas entre o trigo. Pero ese proceso continúa ata os nosos días e dentro da nosa marca particular de cristianismo. É preciso un tipo especial de hubris para descontar todo iso e situar o noso traballo como o maior acontecemento da historia cristiá.
Par. 3 - O obxectivo deste artigo é animar aos mozos a entrar no servizo pioneiro, bethel ou algún outro aspecto do servizo "a tempo completo" como Testemuñas de Xehová. Non me gustaría desanimar a ninguén de seguir os seus soños e obxectivos espirituais. Non obstante, deixe que eses soños ou obxectivos estean baseados na Escritura e non no produto do razoamento dos homes.
A sutileza coa que o razoamento dos homes pode disfrazarse de Deus é evidente no noso uso de Eccl. 12: 1 que anima aos mozos a "recordar ao teu Gran Creador nos días da túa mocidade". Esa exhortación deuse nos tempos de Israel, cando non había ningunha casa de Betel, nin un programa mundial de construción, nin un servizo de pioneiro e, sen dúbida, ningún traballo de predicación mundial. Usámolo para fomentar o traballo de predicación, pero se imos tomar o consello dado aos xudeus nos tempos do rei Salomón e aplicalo aos nosos días, non deberiamos ver como se aplicaba entón? Como era un mozo xudeu para "recordar ao seu Gran Creador nos tempos da súa mocidade?" Esa é a pregunta á que deberiamos buscar responder. O perigo da simplificación excesiva desa resposta é evidente nos parágrafos seguintes.
Par. 5,6 - O relato de Yuichiro é alentador, non si? Agora sería tan alentador se fose un misioneiro mormón? Obviamente non, pero por que? Ben, porque os mormóns non teñen a verdade. ¿Non é así como razoaría algunha testemuña de Xehová? Yuichiro, por todas as súas boas intencións, estaría a ensinar falsidades aos mongoles, negando así todo o ben que está a facer. Como testemuña de Xehová, por outra banda, Yuichiro estaría ensinando as verdades bíblicas dos mongoles. Entón, vemos isto como un exemplo de recordar ao noso Gran Creador nos tempos da nosa mocidade. Non obstante, se Yurchiro obedece ao Corpo de Goberno —e non temos razóns para dubidar doutro xeito—, estivo ensinando aos mongoles que teñen moi poucas esperanzas de unirse a Xesús no ceo para gobernar a terra restaurada no Novo Mundo. Esa non é a boa nova que ensinaron os apóstolos. Tamén lles ensinará que Xesús reina desde hai 100 anos. A medida que progresan, aprenderán que a era 1914-1919 é a base sobre a que o Corpo de Goberno reclama nomeamento divino. Do mesmo xeito que os seus homólogos mormóns, tamén lles ensinará a poñer fe incondicional nas ensinanzas dun grupo de homes na sede. Mentres os mormóns sosteñen que o seu líder fala directamente con Deus, dicimos que o Corpo de Goberno recibe a dirección de Deus como o seu único canal para falar co seu pobo. Baseado na información máis recente, Yuichiro ensinará lealmente aos seus estudantes bíblicos mongoles a obedecer incondicionalmente ao corpo de goberno. Non obstante, é improbable que os avise do feito de que unha vez bautizados en dedicación a Xehová Deus e á súa organización terreal, calquera intento de marchar podería provocar a perda de todos os seus amigos e familiares.
Non estou tratando de agruparnos cos mormóns nin con ningunha outra relixión cristiá. Non se trata de "gaña quen ten menos ensinanzas falsas". A nosa salvación non depende de escoller a relixión con menos falsidades. É certo que ningunha relixión pode saber toda a verdade porque Xehová aínda non a revelou. Vemos un contorno nebuloso nun espello metálico.[1]  Pero Deus revelou as verdades que necesitamos saber para salvarnos. O importante (non, o fundamental) é que ensinemos a verdade que sabemos e que podemos saber. Ensinar a falsidade na ignorancia non é escusa neste tempo e non salvará a un do castigo. Ensinar falsidade a sabendas é totalmente reprobable.

(Lucas 12: 47,48 NET) Que  o criado que coñecía a vontade do seu amo pero non se preparou nin fixo o que o seu amo pediu recibirá unha forte malleira. 48 Pero aquel que non coñecese a vontade do seu mestre e fixo cousas dignas de castigo recibirá un golpe de luz.[2]

A traxedia é que se Yuichiro comezase a ensinar toda a verdade na Biblia, sería perseguido pola propia fe que tan lealmente apoiou.
Par. 9 - Este parágrafo ábrese cun bo consello da Biblia: "Busque primeiro o Reino de Deus e a súa xustiza. "  Entón di: “Xehová dignifícanos coa liberdade de elección. Non di canta da túa mocidade debes dedicar a predicar sobre o Reino ".  Primeiro de todo, non foi Xehová quen dixo isto, senón Xesús. (Non é interesante a habilidade con que podemos mover a Xesús nun segundo plano.)[3] En segundo lugar, Xesús di que "busque primeiro o Reino e a súa xustiza". Non di nada sobre predicar. Non obstante, sempre que se fai referencia a esta escritura, pensamos inmediatamente no traballo de predicación: tan grande é o poder de anos de adoutrinamento. Para nós, o único xeito de buscar o reino é saír e predicar no traballo porta a porta. Non hai nada de malo na predicación. É unha orde que temos do noso Señor Xesús. Non obstante, o noso miope foco nel céganos ás outras formas nas que se nos esixe "buscar primeiro o Reino". Por exemplo…
Par. 10 - "Atopa a felicidade ao servir aos demais".  Unha vez máis, bo consello porque é bíblico. Certamente, predicar as boas novas, as verdadeiras boas novas, é un xeito de servir aos demais. Non obstante, hai outros xeitos que Deus aproba. Só tes que ler Santiago 1:27 e 2:16 e Mateo 25: 31-46 para ver isto. Non obstante, se un mozo ou unha muller dedicase tempo a tales actividades, recibiría os mesmos ánimos e eloxios que os pioneiros? O feito é que se un mozo cristián dedicase un tempo a obras benéficas no seu barrio, probablemente sería asesorado de que o seu tempo podería pasar mellor na predicación. (Persoalmente fun testemuña de que isto aconteceu.)
Non quereríamos desanimar a ningún mozo a esforzarse por achegar a boa nova do Cristo á xente, especialmente en terras estranxeiras onde hai unha maior necesidade. Pero que sexa a verdadeira mensaxe de esperanza. Que ensine o que ensinou Cristo e que dea a coñecer a verdadeira liberdade que vén de coñecer e obedecer a Deus e ao seu Cristo. O que ensinamos non debe levar aos homes á servidume doutros homes.

(Gálatas 4: 9-11 NET) Pero agora que coñeciches a Deus (ou máis ben a ser coñecido por Deus), como podes volver de novo aos débiles e inútiles  forzas básicas?  Queres que os escravesen de novo?10 Está a observar días e meses relixiosos e estacións e anos. 11 Temo por ti que o meu traballo para ti fora posible.


[1] 1 Corinthians 13: 12
[2] Vou comezar a citar da Biblia NET porque é "de código aberto". Que eu saiba, non infrinximos os dereitos de autor na forma en que fixemos referencia ás publicacións da Sociedade, pero non creo que iso impida que a mesa xurídica tome medidas se este sitio é coñecido, polo que decidimos proceder con maior precaución. . (Xoán 15:20)
[3] Chama a atención que neste artigo o nome de Xehová apareza 40 veces, mentres que Xesús só se menciona 5 veces. Non obstante, o rei do reino que se supón que debemos poñer en primeiro lugar é Xesús. É vontade de Xehová que honramos ao fillo e que nos centramos nel.

Meleti Vivlon

Artigos de Meleti Vivlon.
    17
    0
    Encantaríache os teus pensamentos, comenta.x