Crinme crendo que predicamos unha mensaxe que salva vidas. Isto non é no sentido da salvación do pecado e da morte, senón no sentido da salvación da eterna destrución en Armagedón. As nosas publicacións aseméllano á mensaxe de Ezequiel e advírtenos que, como Ezequiel, se non imos porta a porta, incorreremos en culpa de sangue.

(Ezequiel 3: 18) Cando lle digo a alguén malvado: "seguramente morrerás", pero non o avisas e non falas para avisar ao malvado que se vaia do seu malvado curso para que quede vivo, morrerá por o seu erro porque é perverso, pero eu vou pedir o seu sangue de volta de ti.

Agora déixeme inserir aquí unha pequena exención de responsabilidade: non digo que non debamos predicar. Estamos baixo o mando do noso Señor Xesús para facer discípulos. A pregunta é: Que nos mandan predicar?
Xesús veu á terra para declarar a boa nova. Non obstante, a nosa mensaxe é un aviso para os impíos de que van morrer eternamente se non nos escoitan. Esencialmente, ensínanos que o sangue de todos os que morren en Armagedón estaría nas nosas mans se non predicamos. Cantos miles de Testemuñas de Xehová creron iso nos primeiros anos do 60 20th Século. Non obstante, todos os que predicaron, aceptaron ou non a mensaxe, acabaron mortos; non a mans de Deus, senón a causa do pecado herdado. Todos foron ao Hades; a fosa común. Así, segundo as nosas publicacións, todos estes mortos serán levantados. Así que non se incorreu en culpa de sangue.
Isto fixo que me decatei de que o noso traballo de predicación nunca consistía en advertir á xente sobre o Armagedón. Como non podería ser cando a mensaxe está en curso desde hai 2,000 anos e Armageddon aínda non aconteceu. Non podemos saber cando chegará ese día ou esa hora, polo que non podemos alterar o noso traballo de predicación para avisar contra a inminente destrución. A nosa verdadeira mensaxe non cambiou desde hai séculos. Como nos días de Cristo, así é agora. É a boa nova sobre o Cristo. Trátase da reconciliación con Deus. Trátase da recolección dunha semente pola que as nacións se bendicirán. Os que responden teñen a oportunidade de estar con Cristo nos ceos e de servir na restauración dunha terra paradisíaca, participando na curación das nacións. (Ge 26: 4; Gal 3:29)
Aqueles que non escoitan non necesariamente perden totalmente. Se fose así, non habería ninguén para resucitar desde o tempo de Cristo cara adiante - polo menos ninguén da cristiandade. A mensaxe que debemos predicar non trata de escapar da destrución en Armageddon, senón de reconciliarse con Deus.
A artificial urxencia de predicar unha mensaxe destinada a salvar ás persoas da inminente destrución alterou as vidas e perturbou ás familias. Tamén é presuntuoso, porque supón que sabemos o preto que está esa destrución, cando os feitos da historia revelaron que non temos nin idea. Se contas desde a publicación da primeira Atalaia, levamos máis de 135 anos predicando a inminente destrución. Non obstante, é peor que iso, porque as doutrinas que influíron a Russell orixínanse polo menos 50 anos antes de comezar a súa predicación, o que significa que a mensaxe urxente da proximidade do final estivo en boca dos cristiáns durante dous séculos. Por suposto, poderiamos retroceder aínda máis se escollésemos, pero o asunto está feito. O afán dos cristiáns por coñecer o incognoscible levou a desviarse da verdadeira mensaxe das boas novas desde algún momento do primeiro século. Cambiou o foco destes, incluído eu por un tempo, de xeito que predicamos unha boa nova alterada e corrompida do Cristo. Que perigo hai en facelo? As palabras de Paul veñen á mente.

(Gálatas 1: 8, 9) . . .Non obstante, aínda que nós ou un anxo fóra do ceo lle declarásemos como boa nova algo máis alá das boas novas que lle declaramos, que sexa maldito. 9 Como dixemos antes, agora digo de novo: Quen che estea a declarar como boa noticia algo máis aló do que aceptou, déixalo maldito.

Aínda hai tempo para poñer as cousas ben se temos o valor de facelo.

Meleti Vivlon

Artigos de Meleti Vivlon.
    34
    0
    Encantaríache os teus pensamentos, comenta.x