[Estudo da atalaia da semana de abril 28, 2014 - w14 2 / 15 p. 21]

Par. 1,2 - "Xehová, o noso Pai celestial, é o Dador da vida ... nós, os seus fillos humanos ... temos a capacidade de manter amizades." Así, debidamente, abordamos a espiñenta cuestión de como podemos ser fillos de Deus, pero non os seus fillos, e sentamos as bases dun ensino deseñado para negarnos ata a esperanza da herdanza debida aos fillos dun herdeiro.
Par. 3 - "Abraham, o meu amigo." Estamos a punto de instruír aos cristiáns, seguidores de Cristo, sobre a súa relación con Deus, entón que exemplo usamos? Cristo? Un dos apóstolos? Non. Volvemos aos tempos pre-cristiáns -efectivamente, tempos pre-israelitas- e centrámonos en Abraham. Por que? Parecería porque el é o único de toda a Biblia referido como amigo de Deus.
Lemos James 2: 21-23 para facer este punto. Teña en conta que a fe de Abraham foi contada para el como xustiza e así chegou a ser chamado amigo de Deus. Paulo fai referencia á mesma escritura que Santiago Romántico 4: 2 observando no contexto que Abraham foi "declarado xusto". Máis adiante na mesma carta, Paul usa de novo a frase pero esta vez en conexión cos cristiáns aos que el fai referencia como os escollidos.

“Quen presentará acusacións contra os escollidos de Deus? Deus é quen os declara xustos ". (Romanos 8:33 NWT)

Sobre estes di,

“Sabemos que Deus fai que todas as súas obras cooperen xuntas para o ben dos que aman a Deus, dos que son chamados segundo o seu propósito; 29 porque aos que lle deu o seu primeiro recoñecemento tamén predicou ser modelado logo da imaxe do seu Fillo, de xeito que quizais sexa o primoxénito de moitos irmáns. 30 Ademais, os que tamén ordenou son os que el tamén chamou; e os que el chamou son os que tamén declarou xustos. Finalmente os que el declarou xustos son os que tamén glorificou. (Romanos 8: 28-30 NTW)

Estes "elixidos" son os declarados xustos, do mesmo xeito que foi Abraham, pero a diferenza é que Cristo morreu, polo que estes son os irmáns de Cristo, de aí os fillos de Deus ao xeito de Cristo. Non hai nada aquí nin en ningún outro lugar das Escrituras cristiás que demostren que os cristiáns son amigos de Deus, non os seus fillos.
Par. 4 - "Os descendentes de Abraham que se converteron na nación do antigo Israel tiñan a Xehová como seu pai e amigo." Non se proporciona ningunha referencia escritural para apoiar esta afirmación. Por que? Porque é falso. Xehová era o seu Deus. Tamén se lle chamou Pai da nación, pero só Abraham é chamado amigo de Deus nas Escrituras Hebreas. Nin sequera Isaac e Jacob tiveron esa honra. A idea de que a nación de Israel, que parecía estar máis tempo rebelándose contra el que servíndolle fielmente, era absurda a amiga de Deus.
Se vas a un home poderoso da túa comunidade para que solicites protección cando o necesites, en que base solicitas a súa axuda? Se é o teu amigo, entón apelas en base a esa amizade. Se non é o teu amigo, pero foi o amigo do teu avó, apelas sobre esta base. Cando os inimigos estaban atacando a Israel, ¿apelou o bo rei Xohafat á axuda de Deus na base da amizade de Deus con Israel? Aquí as súas propias palabras:

"Señor Deus dos nosos antepasados, ti es o Deus que vive no ceo e que domina todos os reinos das nacións. Ten forza e poder; ninguén pode estar en contra de ti. 7Noso Deus, expulsaches aos habitantes desta terra ante o teu pobo Israel e deulle como posesión permanente aos descendentes de o teu amigo Abraham. "(2 Cap. 20: 6,7 Biblia NET)

At Isaías 41: 8,9, Xehová refírese aos israelitas como o seu elixido servo, "a descendencia de Abraham o meu amigo". Se tamén foron os seus amigos e el, os seus, entón por que non dicilo? Por que, en vez diso, refírese á súa amizade polo seu antepasado hai moito tempo.
Que declaren a Xehová como amigo da nación é falsamente falso e demostra a lonxitude ata a que estamos dispostos a dirixirnos coa nosa doutrina fracasada. Por desgraza, só está fallando por algúns. Os moitos irán isto porque temos sido ben adestrados para non cuestionar nin dubidar. Tornámonos como os católicos e os protestantes que desdeñamos desde hai tempo, seguindo cegamente aos que conducen cegamente.
Par. 5, 6 - "Entón decátaste de que o noso amoroso Pai non é unha persoa afastada que non nos interesa ... comezamos a construír unha amizade con Deus." Nunha frase é o noso Pai, pero na seguinte estamos a construír unha amizade con el. Imaxina a si mesmo un orfo. Toda a túa vida preguntaches co pai que nunca coñeciches. Entón un día aprendes que aínda está vivo. El atopa e está reunido. Cal é agora o teu desexo máis fonda? Será que o coñeza como amigo? Pensas, "Que maravilloso, teño un novo amigo"? Por suposto que non. Quere o único que nunca tivo: un pai. Queres coñecelo, si, pero como pai. É unha relación pai / fillo que loitarás por construír.
Par. 7-9 - Agora usamos o exemplo de Gideon para continuar co noso argumento, aínda que en realidade non o faga. (Teña en conta que non se sacan exemplos da época cristiá. Isto aumentaría o espectro da fillor, que sería difícil de explicar.) Hai moito que aprender da historia de Gideon. Unha cousa está clara. Gideón era un fiel servo de Deus e Xehová o amaba. Un mestre pode amar profundamente ao seu servo, pero iso non os fai amigos. Abraham comezou como o servo de Deus, pero recibiu un status especial debido á súa fe. Non é así Gideon.
Dado que esta conta non avanza o argumento do artigo unha iota, por que está aquí? Simplemente porque é necesario recheo. Con só un individuo na Biblia chamado algunha vez ao amigo de Xehová, rápidamente quedamos sen material para discutir. Usar Gideon é estridente. Estou seguro de que a maioría das Testemuñas volverá á casa da reunión convencido de que Gideon tamén se chamou amigo de Deus.
Par. 10-13 - "QUEN SERÁ UN PESADO NA TENDA DE XESOVA?"
Imaxina que pagou a matrícula para estudar electrónica e no primeiro día de clase, abrirás o libro de texto para descubrir que todo se trata de tubos de baleiro? O que era a electrónica de punta nas 1940s, agora foi substituído por algo mellor: transistores e circuítos integrados do tamaño dunha miniatura. O razoamento do profesor é que a electrónica antiga aínda funciona e, xa que tiña os libros de texto antigos en stock, por que non facernos deles. Imaxino que nese momento estarías reclamando a túa matrícula.
David escribiu baixo inspiración sobre o que sabía, porque non era o momento de que Xehová revelase algo mellor. Foi Xesús quen revelou algo que David nunca imaxinaría: A oportunidade para os humanos de converterse en fillos de Deus e gobernar co Mesías prometido no ceo. Esta é a esperanza dos cristiáns. Un amigo pode residir como convidado na tenda de Deus, pero para o fillo é o seu lugar de residencia. Non é invitado.
Usamos estes parágrafos para extender todas as boas calidades cristiás que debemos desenvolver e preservar para seguir sendo amigos de Deus. O caso é que deberiamos facer estas cousas para seguir sendo os seus fillos.
"Controlar o que dicimos sobre outros axuda a preservar a proximidade con Xehová. Especialmente é isto da nosa actitude con respecto a homes nomeados na congregación. " Aínda que non estou de acordo con esta afirmación, non podemos deixar de preguntarnos pola crecente frecuencia coa que conseguimos que estes recordatorios sexan obedientes e submisos.
Par. 14, 15 - "AXUDA A OUTROS A ENCONTRAR AOS AMIGOS DE XESOVA" Desde este subtítulo queda claro que as boas novas que nos chama a predicar pola Organización teñen como finalidade axudar ás persoas a converterse en amigos de Deus. Examine as Escrituras cristiás por si mesmo. Busca "amigo" na biblioteca WT, e fai o mesmo con "fillos" e "fillos". Vexa se as boas novas que predicou Xesús ou os seus discípulos algunha vez levaron a mensaxe de "amizade con Deus".
Xesús dixo: "Felices son os pacificadores, xa que serán chamados amigos de Deus"; ou "... probádevos amigos co voso pai"; ou "en canto á boa semente, estes son os amigos do Reino"; ou "A aqueles que non son o meu pobo chamareino" o meu pobo "e a ela que non foi amada," amada "; e no lugar onde se lles dixo: "Non es o meu pobo", alí chamaranse "amigos do Deus vivo". "? Podería continuar, pero é máis ridículo. (Matthew 5: 9, 45; 13: 38; Romanos 9: 26)
Todas as evidencias, todas as evidencias, apuntan a que a mensaxe de boas novas que predicaron Xesús e os seus discípulos era unha reconciliación con Deus como parte da súa familia; como fillos. Esta é a boa nova sobre o Cristo que se nos manda predicar. Por que desobedecemos? Atrevémonos a cambialo por outra boa nova, tendo en conta as consecuencias. (Gal. 1: 8, 9)
Par. 16, 17 - "Todos os que se dedican a Xehová teñen o privilexio de ser considerados tanto os seus amigos como os seus" compañeiros de traballo. (Le 1 Corinthians 3: 9) " Lendo esta afirmación coa referencia bíblica, naturalmente pensaríase que o verso 9 de Primeiros Corintios falaría de ser amigo de Deus e compañeiro de traballo. Non o fai. "Compañeiro de traballo", si. "Amigo", non. Non hai ningunha mención a que Deus sexa o noso amigo en ningún contexto nin tampouco na carta enteira. Pablo fala de que os cristiáns son "santos" e "templo de Deus". Refírese aos gálatas como irmáns, xa que eles e el eran fillos de Deus. (1 Cor. 1: 2; 3: 1, 16) Pero non fai mención a ser amigos de Deus.
Par. 18-21 - "... como valoramos individualmente a nosa comunicación persoal co noso mellor amigo, Xehová? Certo, el é o "máis forte da oración". (Ps. 65: 2) Pero, ¿con que frecuencia tomamos a iniciativa de falar con el? " E como oramos para el, ao noso "mellor amigo" que é? Como isto?

"O noso amigo dos ceos, que o teu nome sexa santificado ..."

Lamento, querido lector, se iso parece unha faceta, pero este ensino é tan escandaloso e tan ofensivo para todo o concepto do cristianismo que non deixa outra opción que dedicarse a unha burla constructiva. (Hai precedente: 1 Reis 18: 27)
O artigo pecha con: "... Xehová é realmente o noso Pai, o noso Deus e o noso Amigo." Isto é tan enganoso porque non é realmente o que ensinamos. A testemuña media deixará o estudo convencido de que é un fillo de Deus e do seu amigo. Se cren que é o que ensina o Consello de Administración, entón non lle fixeron caso.

(w12 7 / 15 p. 28 par. 7)
Aínda que Xehová declarou os seus unxidos xustos como fillos as outras ovellas xustas como amigos en base ao sacrificio de rescate de Cristo, xurdirán diferenzas persoais mentres calquera de nós vivamos na terra neste sistema de cousas.

Pregúntolle: Como pode ser Deus o meu pai mentres eu só sexa o seu amigo? Isto non ten sentido. Xehová pode ser meu pai e meu amigo e podo ser o seu fillo e o seu amigo. Pero el non pode ser o meu pai e amigo, mentres eu só son o seu amigo e non o seu fillo. Sinto que alguén está a argumentar que 2 máis 2 equivalen a un millón e estou intentando mostrar o estúpido que é, pero non o está conseguindo.

Meleti Vivlon

Artigos de Meleti Vivlon.
    28
    0
    Encantaríache os teus pensamentos, comenta.x