[Estudo da atalaia da semana de maio 12, 2014 - w14 3 / 15 p. 12]

Outro estudo positivo e alentador de Watchtower, aínda que en parte é o control de danos. Para ilustrar, o parágrafo 2 establece: "... algúns servos fieis de Deus loitan con pensamentos negativos sobre si mesmos. Eles poden pensar que nin eles nin o seu servizo a Xehová teñen moito valor para el. "
Por que sería iso? Por que tantas Testemuñas de Xehová senten que non fan o suficiente? Por que medimos a nosa valía a Deus polo número de horas que dedicamos ao traballo de predicación? ¿Con que frecuencia os diferentes expresaron un desacougo tras unha convención de distrito? ¿Pode ser que a excesiva énfase sobre os que son pioneiros fai que outros se sintan indignos? Os piioneiros colócanse nun pedestal, danse reunións especiais, instrucións especiais e sempre se presentan nas plataformas de montaxe e convención. As irmás que conseguen criar fillos, coidar dun fogar, proporcionar un marido e aínda pioneiras son elogiadas como exemplos para todos.

Hai algún informe na Biblia de alguén que se sinta desanimado despois da instrución de Xesús? Agora hai un modelo que ninguén pode copiar, pero os seus seguidores sempre foron motivados e alentados, porque "o seu xugo era amable e a súa carga era lixeira". Como se podería sentir alguén cargado de tal xugo? Como se pode sentir alguén indigno cando se lles expresaba tal amor a cada un? Os que se senten deprimidos, efectivamente, oprimidos tiñan outro xugo nos ombreiros, un xugo que os meteron por eles mesmos.

(Mateo 23: 4). . .Líbanse cargas pesadas e póñenas sobre os ombreiros dos homes, pero eles mesmos non están dispostos a sacalos co dedo.

Como mencionamos a semana pasada, algúns artigos parecen estar escritos por outro elemento en Bethel, coma se hai dúas forzas no traballo. Mesmo entre os fariseos do día de Xesús, había persoas sinceras que estaban máis preto da verdade que outras. (Mark 12:34; Xoán 3: 1-15; 19:38; Feitos 5:34Neste sentido, temos a seguinte afirmación do parágrafo 5:

"Instou á congregación en Corinto:" Segue probando se estás na fe "..." A fe "é o corpo das crenzas cristiás reveladas na Biblia".

O parágrafo 6 engade:

"Cando usas a palabra de Deus para probarte a ti mesmo para ver" se estás na fe ", verás máis a ti mesmo como Deus te ve."

O que cabe destacar e, de feito, o artigo enteiro é que non se fan mencións ás publicacións, nin ao Consello de Administración, nin ao "fiel escravo". Só se fala da Palabra de Deus e cóntanos que “probemos a nós mesmos para ver se estamos na fe” usando a súa palabra. Quen escribiu isto semella estar camiñando por unha boa liña debuxada pola conciencia.
Ao tratar o exemplo do ácavo da viúva, o parágrafo 9 fai a pregunta: "¿Estaría avergonzado de ver as grandes doazóns feitas polos seus diante, quizais preguntándose se a súa oferta valía a pena?" Si, con toda probabilidade, dada a atención que os xudeus colleron sobre os doados ricos. De novo temos o contraste entre os líderes xudeus e o noso líder, o Cristo. Estamos comparando a pequena doazón da viúva coa pequena "doazón" no tempo de servizo que algúns poden contribuír. O exemplo é bo, pero se o estendemos para que se axuste ao contexto, quen xogaría o papel dos líderes xudeus ao destacar a doazón dos ricos para facer que a viúva se sinta indigna?
No parágrafo 11, o escritor está amablemente intentando demostrar que non é a cantidade de tempo que damos, senón a calidade dese e a súa medida en función das nosas circunstancias particulares. Para ser xusto con el, só pode traballar coas tarxetas ás que lle repartiron. Ante isto, podemos entender que o uso dunhas horas simples no exemplo segue sendo digno. Pero onde na Biblia se empregan horas ou calquera unidade de tempo para medir o servizo a Deus? Xehová non é un Deus dos reloxos. O noso valor para el é medir de xeito intanxible, formas que só ten de medir. É hora de abandonar este enfoque estatístico para o culto.
De novo, quizais camiñando esa liña fina e traballando coas tarxetas distribuídas, temos isto do parágrafo 18:

"... aínda compartes o maior privilexio que podemos ter calquera de nós: predicar as boas novas e levar o nome de Deus. Permanece fiel. Entón, en certo sentido, pódense dicir as palabras dunha das parábolas de Xesús: "Entra na alegría do teu mestre." "- Matt. 25:23. ”[Engadido a cursiva]

Un guiño ao noso ensino de que só algúns poucos entran na alegría do mestre no ceo.
En definitiva, un artigo positivo; aquel que faga puntos válidos sen contradicir excesivamente o noso dogma oficial.

Meleti Vivlon

Artigos de Meleti Vivlon.
    13
    0
    Encantaríache os teus pensamentos, comenta.x