[Este é o segundo de tres artigos sobre o tema do culto. Se aínda non o fixeches, bótalle un bolígrafo e papel e anota o que entendes como "culto". Non consultes un dicionario. Basta escribir o que veña á mente primeiro. Designe o papel a efectos de comparación unha vez que chegue ao final deste artigo.]
Na nosa discusión anterior, vimos como a adoración formalizada é xeralmente retratada a unha luz negativa nas Escrituras cristiás. Hai un motivo para isto. Para que os homes gobernen outros dentro dun marco relixioso, deben formalizar a adoración e logo limitar a práctica dese culto dentro de estruturas onde poden exercer a supervisión. Por estes medios, os homes teñen un goberno novo e tempo que se opón a Deus. A historia nos proporciona abundantes evidencias de que relixiosamente, "o home dominou o home no seu dano." (Ec 8: 9 NWT)
Como foi tan increíble para nós saber que Cristo chegou a cambiar todo iso. El reveloulle á muller samaritana que xa non se precisaría unha estrutura dedicada nin un lugar santo para adorar a Deus dun xeito agradable a El. En vez diso, o individuo traería o necesario para estar enchido de espírito e verdade. Xesús engadiu entón o pensamento inspirador de que o seu Pai realmente estaba a buscar tales para adorar a el. (John 4: 23)
Non obstante, aínda hai preguntas importantes que responder. Por exemplo, que é o culto? Implica facer algo específico, como inclinarse ou queimar incenso ou cantar versos? Ou é só un estado de ánimo?
Sebó, a Palabra de Reverencia e Adoración
A palabra grega sebó (σέβομαι) [I] aparece dez veces nas Escrituras cristiás, unha vez en Mateo, unha vez en Marcos e as oito veces no libro de Feitos. É a segunda de catro palabras gregas distintas que as traducións da Biblia moderna fan "adoración".
Os seguintes fragmentos obtéñense do documento Tradución do Novo Mundo das Sagradas Escrituras, Edición 2013. As palabras inglesas utilizadas para renderizar sebó están en letra negrita.
"É en balde que gardan veneración a min, porque ensinan os mandos dos homes como doutrinas. "" (Mt 15: 9)
"É en balde que gardan veneración a min, porque ensinan os mandos dos homes como doutrinas. "" (Mr 7: 7)
"Entón, despois de que a asemblea da sinagoga foi destituída, moitos xudeus e proselitos que venerado Deus seguiu a Paul e a Bar'na bas que, mentres lles falaban, os exhortaban a que permanecesen na bondade desesperada de Deus. "(Ac 13: 43)
"Pero os xudeus incitaron ás mulleres destacadas que estaban Temor a Deus e os principais homes da cidade, e axitaron a persecución contra Paul e Bar'na-bas e botárono fóra das súas fronteiras. "(Ac 13: 50)
"E unha muller chamada Lyd'i · a, unha vendedora de púrpura da cidade de Thy · a · ti'ra e venerador de Deus, escoitaba e Xehová abriu o seu corazón para prestar atención ás cousas que dicía Paul. "(Ac 16: 14)
"Como resultado, algúns deles se fixeron crentes e asociáronse a Paulo e Silas, e tamén o fixeron unha gran multitude de gregos que venerado Deus, xunto a algunhas das principais mulleres. "(Ac 17: 4)
"Entón comezou a razoar na sinagoga cos xudeus e as outras persoas que venerado Deus e todos os días no mercado cos que pasaron da man. "(Ac 17: 17)
"Entón, trasladouse de alí e foi á casa dun home chamado Titius Justus, un venerador de Deus, cuxa casa se unía á sinagoga. ”(Ac 18: 7)
"Dixo:" Este home está persuadindo á xente adorar Deus dun xeito contrario á lei. ”(Ac 18: 13)
Para a comodidade do lector, estou ofrecendo estas referencias se desexa pegalas nun motor de busca da Biblia (ex., Pasarela Biblia) para ver como se traducen outras traducións sebó. (Mt 15: 9; Marca 7: 7; Actos 13: 43,50; 16: 14; 17: 4,17; 18: 7,13; 29: 27)
Concordancia de Strong define sebó como "me reveren, me adoro, me adoro". Concordancia exhaustiva do NAS dános simplemente: "adorar".
O verbo en si non describe a acción. En ningunha das dez ocorrencias non se pode deducir exactamente como as persoas mencionadas se dedican á adoración. A definición de Forte tampouco indica acción. Para reverenciar a Deus e adorar a Deus, tanto falar como un sentimento ou unha actitude. Podo sentarme no salón e adorar a Deus sen facer nada. Por suposto, pódese argumentar que a verdadeira adoración de Deus, ou de calquera persoa por ese asunto, ten que manifestarse finalmente nalgunha forma de acción, pero que forma debe tomar esa acción non se especifica en ningún destes versos.
Hai unha serie de traducións da Biblia sebó como "devoto". De novo, iso fala dunha disposición mental máis que de calquera acción específica.
Unha persoa devota, que venera a Deus, cuxo amor de Deus chega ao nivel de adoración, é unha persoa recoñecible como piadosa. A súa adoración caracteriza a súa vida. Fala a charla e anda o paseo. O seu fervente desexo é ser como o seu Deus. Polo tanto, todo o que fai na vida é guiado polo pensamento autoexaminador: "Será que isto agradaría o meu Deus?"
En definitiva, o seu culto non se trata de realizar un ritual de ningún tipo. O seu culto é a súa propia forma de vida.
Non obstante, a capacidade de auto-ilusión que forma parte da carne caída require que teñamos coidado. É posible renderizar sebó (reverente, adorando devoción ou adoración) a Deus equivocado. Xesús condenou a adoración (sebó) dos escribas, fariseos e sacerdotes, porque ensinaban aos mandos dos homes como procedentes de Deus. Así, representaron a Deus mal e non conseguiron imitalo. O Deus que imitaban era Satanás.
"Xesús díxolles:" Se Deus fose o teu pai, amais, porque eu vin de Deus e estou aquí. Non vin por iniciativa propia, pero aquel envioume. 43 Por que non entendes o que estou dicindo? Porque non podes escoitar a miña palabra. 44 Vostede é de seu pai o Diaño, e quere facer os desexos de seu pai. "(Xoán 8: 42-44 NWT)
Latreuó, a palabra de servidume
No artigo anterior, aprendemos que o culto formalizado (thréskeia) é visto negativamente e demostrou ser un medio para que os humanos se dediquen a un culto non aprobado por Deus. Non obstante, é completamente correcto venerar, adorar e dedicarse ao verdadeiro Deus, expresando esta actitude polo noso modo de vida e comportamento en todas as cousas. Esta adoración a Deus está incluída pola palabra grega, sebó.
Aínda quedan dúas palabras gregas. Ambos tradúcense como culto en moitas versións da Biblia moderna, aínda que outras palabras tamén se usan para transmitir o matiz de significado que cada palabra leva. As dúas palabras restantes son proskuneó latreuó.
Empezaremos por latreuó pero convén destacar que ambas as palabras aparecen xuntas nun verso fundamental que describe un incidente no que o destino da humanidade colgou no equilibrio.
"De novo o Diaño levouno a unha montaña inusualmente alta e amosoulle todos os reinos do mundo e a súa gloria. 9 E díxolle: "Todas estas cousas vouche dar se caes e fas un acto de adoración [proskuneó] para min." 10 Xesús díxolle: "Vaite, Satanás!" Pois está escrito: 'É Xehová, o teu Deus, que debes adorar [proskuneó], e só a el debes prestar o servizo sagrado [latreuó] "" "(Mt 4: 8-10 NWT)
Latreuó Adoita facerse como "servizo sagrado" no NWT, o que significa o seu significado básico A Concordancia de Strong é: "servir, especialmente a Deus, quizais simplemente, para adorar". A maioría das outras traducións refírense a "servir" cando se refire ao servizo a Deus, pero nalgúns casos tradúcese como "culto".
Por exemplo, Paulo respondendo a acusación de apostasía feita polos seus opositores dixo: "Pero isto confésolle a vostede, que despois do xeito en que chaman herexía, así que adorar [latreuó] Eu son o Deus dos meus pais, crendo en todo o que está escrito na lei e nos profetas: ”(Feitos 24: 14 Versión do rei americano James) Non obstante, o Versión estándar estadounidense dá este mesmo paso, "... así servir [latreuó] Eu o Deus dos nosos pais ... "
A palabra grega latreuó úsase en Actos 7: 7 para describir a razón pola que Xehová Deus chamou ao seu pobo fóra de Exipto.
"Pero vou castigar á nación á que serven como escravos", dixo Deus, e despois sairán dese país e adorarán [latreuó] eu neste lugar "." (Actos 7: 7 NVI)
"E a nación coa que estarán en servidume xulgará, dixo Deus; e despois diso sairán e servirán [latreuó] no lugar. "(Actos 7: 7 KJB)
A partir disto podemos ver que o servizo é un compoñente importante do culto. Cando atende a alguén, fai o que quere que faga. Vostede se converte en subsistente para eles, poñendo por riba das súas necesidades e desexos. Aínda así, é relativa. Tanto un camareiro como un escravo serven, aínda que os seus papeis son case iguais.
Cando se refire ao servizo prestado a Deus, latreuó, cobra un carácter especial. O servizo a Deus é absoluto. A Abraham pediulle que servise ao seu fillo nun sacrificio a Deus e este cumpriu, parado só por intervención divina. (22 X: 1-14)
Ao contrario sebó, latreuó todo se trata de facer algo. Cando o Deus ti latreuó (servir) é Xehová, as cousas van ben. Non obstante, poucas veces os homes serviron a Xehová ao longo da historia.
"Entón Deus volveuse e entregounos para prestar un servizo sagrado ao exército do ceo. . . " (Ac 7:42)
"Incluso aqueles que intercambiaban a verdade de Deus pola mentira e veneraban e prestaban o servizo sagrado á creación máis que a Aquel que creou" (Ro 1: 25)
Unha vez preguntábame cal era a diferenza entre a escravitude de Deus ou calquera outra forma de escravitude. A resposta: Escravizar por Deus fai que os homes sexan libres.
Un pensaría que agora temos todo o que necesitamos para comprender o culto, pero hai unha palabra máis, e esta é a que provoca que as Testemuñas de Xehová teñan unha particular controversia.
Proskuneó, unha palabra de envío
O que Satanás quería facer de Xesús a cambio de converterse no gobernante do mundo era un único acto de culto, proskuneó. En que consistiría iso?
Proskuneó é unha palabra composta.
AXUDA Estudos de palabras afirma que provén de "prós, "Cara" e cnneo, "bicar “ Refírese á acción de bicar o chan ao prostrarse ante un superior; adorar, listo para "caer / prostatarse para adorar de xeonllos" (DNTT); facer "obediencia" (BAGD)"
["O significado básico de 4352 (proskynéō), na opinión da maioría dos eruditos, é bicar. . . . Nos relevos exipcios están representados os adoradores coa man estendida lanzando un bico á (pro) á deidade ”(DNTT, 2, 875,876).
4352 (proskyneō) foi descrito (metafóricamente) como "o bico" entre os crentes (a Noiva) e Cristo (o noivo celestial). Aínda que isto é certo, 4352 (proskynéō) suxire a vontade de facer todos os xestos físicos necesarios de reverencia.]
A partir disto podemos ver esa adoración [proskuneó] é un acto de envío. Recoñece que o que se venera é o superior. Para que Xesús realizase un acto de adoración a Satanás, tería que inclinarse ante el ou estar prostrado. Esencialmente, bicou o chan. (Isto arroxa unha nova luz sobre o acto católico de dobrar o xeonllo ou inclinarse para bicar o anel do bispo, cardeal ou papa. 2Th 2: 4.)
Necesitamos poñer a imaxe na nosa mente do que representa esta palabra. Non é simplemente inclinarse. Significa bicar o chan; colocar a cabeza o máis baixo que pode ir ante os pés doutro. Se estás xeonllado ou mentrado prostrado, a túa cabeza está tocando o chan. Non hai un xesto maior de subsistencia, ¿non hai?
Proskuneó ocorre 60 veces nas Escrituras gregas cristiás. As seguintes ligazóns amosarán todas elas como o NASB, aínda que unha vez alí, pode cambiar a versión facilmente para ver representacións alternativas.
- No Evanxeos
- No Epístolas
- No Revelación
Xesús dixo a Satanás que só se debería venerar a Deus. Adoración (Proskuneó ) de Deus é polo tanto.
"Todos os anxos estaban de pé arredor do trono e os anciáns e as catro criaturas vivas, e caeron diante do trono e adoraron [proskuneó] Deus "(Re 7: 11)
Rendering proskuneó a ninguén estaría mal.
"Pero o resto de persoas que non morreron por estas pragas non se arrepentiron das obras das súas mans; non pararon de adorar [proskuneó] os demos e os ídolos de ouro e prata e cobre e pedra e madeira, que nin poden ver nin oír nin andar. ”(Re 9: 20)
"E adoraron [proskuneó] o dragón porque deu a autoridade á besta salvaxe, e adoraron [proskuneó] a besta salvaxe coas palabras: "Quen é como a besta salvaxe e quen pode loitar con ela?" "(Re 13: 4)
Agora, se toma as seguintes referencias e pegámolas no programa WT Library, verás como a Tradución do Novo Mundo das Sagradas Escrituras fai a palabra nas súas páxinas.
(Mt 2: 2,8,11; 4: 9,10; 8: 2; 9: 18; 14: 33; 15: 25; 18: 26; 20: 20; 28: 9,17: 5: 6: 15: 19 4; 7,8: 24; John 52: 4-20; 24: 9; 38: 12; Actos 20: 7; 43: 8; 27: 10; 25: 24: 11: 1: 14 25: 1; Rev 6: 11; 21: 3; 9: 4; 10: 5; 14: 7; 11: 9; 20: 11; 1,16: 13; 4,8,12,15: 14: 7,9,11: 15: 4 : 16; 2: 19)
Por que se representa o NWT proskuneó como veneración cando se referían a Xehová, Satanás, os demos, incluso os gobernos políticos representados pola besta salvaxe, pero cando se refire a Xesús, os tradutores escolleron "facer obediencia"? ¿É diferente a obediencia á adoración? Fai proskuneó leva dous significados fundamentalmente diferentes en grego coinés? Cando nos rendemos proskuneó para Xesús é diferente do proskuneó que lle rendemos a Xehová?
Esta é unha cuestión importante pero delicada. É importante, porque comprender o culto é fundamental para obter a aprobación de Deus. Delicado, porque calquera suxestión de que podemos adorar a ninguén máis que a Xehová é probable que teña unha reacción de xeonllos por parte de aqueles que experimentamos anos de adoctrinamento organizativo.
Non debemos ter medo. O medo exerce unha contención. É a verdade que nos libera, e esa verdade atópase na palabra de Deus. Con ela estamos equipados para todos os bos traballos. O home espiritual non ten nada que temer, porque é quen examina todas as cousas. (1Jo 4: 18; Joh 8: 32; 2Ti 3: 16, 17; 1Co 2: 15)
Con isto en conta, remataremos aquí e retomaremos esta discusión a próxima semana no noso artigo final desta serie.
Mentres tanto, como se acumulou a túa definición persoal fronte ao que aprendiches ata agora sobre o culto?
_____________________________________________
[I] Ao longo deste artigo, empregarei a palabra raíz ou, no caso dos verbos, o infinitivo, en lugar de calquera derivación ou conxugación que se atope nalgún verso dado. Pido a indulxencia de todos os lectores e / ou eruditos gregos que poidan acontecer nestes artigos. Estou tomando esta licenza literaria só co propósito de facilitar a lexibilidade e simplificar para non desmerecer o punto principal que se está a facer.
Ola Meleti. Grazas polo artigo, moi bos pensamentos. Só quero chamar a atención sobre a ausencia dun verso no artigo de Feitos 19:27 (só publicaches 9 de cada 10), e este verso indícase entre parénteses como 29:27, pero debería ser 19:27. (Isto refírese á parte que falaban de sebo)
[...] Por favor, manteña a man a súa definición persoal escrita de "culto", xa que faremos uso dela co artigo da próxima semana. [...]
[…] Nun artigo anterior, soubemos que a palabra máis común para o culto en grego —a que aquí se implica— é proskuneo, [...]
[...] Existe unha ambigüidade similar en Apocalipse 22: 1-5. Nun excelente comentario, Alex Rover sinala que é imposible saber a quen se fai referencia no [...]
Grazas Meleti pola túa investigación sobre esta palabra "culto" non sería xenial ter unha tradución que transmitise as diferentes palabras gregas, é como a nosa palabra inglesa por amor, se lle preguntases á xente a definición habería tantas ideas diferentes lanzado por aí pero a palabra grega ten 4 palabras diferentes para transmitir tipos de amor o que aclara o concepto - semella o mesmo para esta palabra "adorar" :-)) billy
Sen debate Anónimo, só compartindo o que sei desde unha perspectiva lingüística hebraica, todos sodes libres para tomar a información polo que paga a pena ou non. Que a paz de Mesías estea en todos vós.
Non este debate de pensamento grego volve a debilitar o pensamento. Non son estudoso, pero ten sentido para min se o NT estivese escrito en grego, entón o pensamento da lingua tamén estaría en grego. Concedido aos xudeus durante moitos anos, quizais tería unha forma diferente de explicar as cousas .. e si, os apóstolos e os escritores da Biblia eran xudeus ... pero por que temos esta idea de que os apóstolos e o propio Xesús non podían expresarse a través do pensamento grego. cando os relixiosos tiveron unha vasta influencia no pensamento e na cultura xudeus desde hai tempo... Le máis "
Non creo que sexa demasiado difícil entender este significado das palabras proskuneo. Basicas que se inclinan e se bican. Se recordo ben da historia. Moitos funcionarios de alto rango adoitaban ter que facelo cando un rei chegou ao poder. Para mostrar a súa lealdade e sometemento ao seu gobernante. Salmo 2 v 10 a 12 phillipians 2 v 9 a 11 .kev
De feito, se a palabra grega proskyneo se toma literalmente describe o que fai un can leal co seu amo. Obtemos a foto. Kev c
Teño que estar en desacordo coa túa comprensión da palabra grega proskuneo para significar submisión, hai unha palabra hebrea equivalente a proskuneo da que procede esta palabra grega .. esa palabra é sha'chah, o seu significado básico concreto é inclinarse. trátase dunha práctica semítica que se fai por respecto a unha figura de autoridade. e non por submisión como dis, inclinarse ese acto pódese facer ante Deus, un rei humano ou calquera figura de alto rango. A palabra inglesa adoración, sendo unha palabra abstracta, ten que explicala, esa palabra grega latreuó é a... Le máis "
Aínda que as dúas palabras poidan estar relacionadas no significado, cal é a túa base para suxerir que a palabra grega, proskuneo, proviña da palabra hebrea, shachah? Sempre entendín que as dúas linguas eran distintas. Aínda que é posible que unha palabra dada en calquera idioma poida ser derivada doutra lingua (o inglés é o máis importante entre as linguas modernas no uso desta práctica), que evidencias hai desta particular etimoloxía? En canto á suxestión de que proskuneo non significa submisión, non quería dicir que a palabra teña un significado e só un. Poucas palabras teñen... Le máis "
Debe entender que o grego é unha lingua intelectual, mentres que a lingua hebrea na que falou Xesús é concreta e trátase de funcións. Hai un consenso entre os eruditos gregos en que os evanxeos como Mathew, por exemplo, foron escritos orixinalmente en hebreo debido a que subliña o xogo semítico de palabras que está vestido con lingua grega. Esas xogadas de palabras non teñen moito sentido en grego, pero si na lingua semítica, na que foi escrita orixinalmente. o que hoxe temos son só copias dunha copia en grego. Pero debemos entendelo... Le máis "
Entón cres que os catro evanxeos foron escritos en hebreo e logo traducidos ao grego?
Non hai irmáns, nin os catro, hai evidencias de Matthew e do libro de Mark. O punto que estou intentando é aínda que as grandes copias son do grego. non borra o feito de que esteamos ante unha cultura e un pensamento hebreo .. non un grego. a única razón pola que temos tantas copias gregas é porque, naturalmente, hai máis crentes non xudeus de Xesús como os profetas afirmaron que Deus chamaría a atención sobre as nacións ... temos as copias sobreviventes dos 28 manuscritos de Mateo no idioma hebreo , que teñen... Le máis "
Peter respeto que a túa persoa pensadora e obviamente teño moitas investigacións e polo tanto son un home moi aprendido. Quen sabe probablemente moito máis que eu. Lamento pero non entendo o que acabas de dicir nese blog. Porque dixeches que o único xeito de xulgar unha versión é ler e comprender o idioma no que se escribiu. Pero admitiches no inicio do blog que só mathew e quizais marca foron escritas en hebreo. .Pensaba que isto era sobre o xeito no que os escritores bíblicos pensaban que non... Le máis "
A calidade dunha tradución non é un criterio único. Á xente á que lle gusta unha chamada tradución literal non lle gustará unha tradución centrada no significado. Hai aqueles tradutores que traducen cara ao público, o que significa que as escenas, as expresións de eventos típicos en lingua orixinal están completamente traducidas ao estilo ou redacción do outro idioma. Moitas veces non se recoñece a redacción orixinal. ¿Está mal? Dependen dos obxectivos do tradutor. Se ao facelo o lector capta completamente o escrito, supoño que está ben. Se é para empurrar... Le máis "
¿Podo preguntar ... Que facía Daniel cando ía adorar a Deus todos os días a determinadas horas do día ?. Estaba inclinándose ante Deus e facíao en privado. Polo tanto, estou satisfeito de que non precisou asistir a unha reunión para amosar a súa fidelidade ao Todopoderoso. Gustaríame algunha aclaración sobre este punto, xa que a miúdo o usei para apoiar a miña crenza persoal no noso culto, non dependendo de estar nun grupo ou relixión ... Aínda así ... adoraba Daniel no sentido de que nos ensinaron a nosa relixión?
Outro artigo marabilloso! Cando fun falar cun terapeuta despois de distanciarme da Organización, ela preguntoume que supoñía a adoración. Tardei un minuto, pero a miña resposta axudoume a ver que a rutina constante de obras que completaba estando activo durante 10 anos, non encaixaba na miña descrición do culto. Estou de acordo con algúns dos outros, o xeito no que vive a súa vida e como reflicte o amor de Deus no mundo é un bo comezo. 🙂 Só quería mencionar, mentres buscaba o... Le máis "
Grazas Shannon. Vou solucionalo de inmediato.
algúns pensamentos aleatorios - Xesús dixo que Xehová debería recibir latreuseis: Xesús dixo: "Está [escrito:] Xehová, o teu Deus, debes adorar a [Proskynēseis], e só a el debes prestar un servizo sagrado. [latreuseis] ”(Lucas 4: 8) Quen son latreusousin / servindo? “Entón o anxo amosoume o río da auga da vida, claro como o cristal, que flúe do trono de Deus e do Cordeiro polo medio da gran rúa da cidade. A cada lado do río estaba a árbore da vida, dando doce colleitas de froitas, dando os seus froitos cada mes. E as follas... Le máis "
Grazas por ampliar este punto, Alex. A túa referencia a Re 22: 1-5 fíxome pensar no anxo que visitou a Abraham. Sabemos que o anxo non era o propio Xehová, porque ningún home pode ver a Deus e vivir. Non obstante, a Biblia ás veces refírese ao anxo que fala como Xehová. Aínda que representaba a Xehová como voceiro, foi para todos os efectos nese momento desde a perspectiva de Abraham, Deus. Mentres Xesús e Xehová están separados, cando Xesús senta no trono de Xehová, convértese en Xehová como o fixo o anxo. Non hai ningunha razón para distinguir entre... Le máis "
Meleti, os anxos son mensaxeiros. Cando un mensaxeiro anxelical fala cun home está a falar as palabras de Deus en tempo real. Está recibindo as instrucións de Deus en tempo real. Abraham recoñecendo que Deus falaba por medio do seu mensaxeiro dirixiuse a Deus en consecuencia. Pero se debemos ser bendicidos con tal experiencia debemos recordar o que o anxo de Deus dixo a Xoán. Apocalipse 22: 8,9 "Eu, Xoán, son o que oín e viu estas cousas. E cando oín e vin, caín para adorar aos pés do anxo que me mostrou estas cousas. Pero dixo... Le máis "
Ninguén está suxerindo que o proskuneo se lle rendería aos anxos. Non obstante, o proskuneo úsase nun contexto aprobado con respecto a Xesús. Entón, a pregunta é, ¿é aceptable render proskuneo a Xesús? Notarás que non digo "adorar" porque se digo adorar, a pregunta é: ¿refírome a sebó, ou thréskeia, ou latreuó, ou proskuneó, ou algunha combinación destas palabras cos seus significados de acompañante? De aí vén gran parte da confusión. A nosa única palabra, adoración, non serve para transmitir a plenitude e o matiz que transmiten estas palabras, pero moitas veces traballamos baixo... Le máis "
Meleti, pídoche a túa paciencia. Por favor, respondería ás seguintes preguntas para que poida entender mellor as vosas opinións. Cres que se debe adorar a Xesús como se venera a Deus todopoderoso? Cres que os cristiáns deben render a Xesús e a Xehová o mesmo tipo e nivel de adoración? Cres que cando Xesús dixo que el e o Pai son un só quería dicir que adoralo era adorar ao Pai e adorar ao Pai era adorar a Cristo. Cres que os cristiáns poden referirse a Cristo como "meu Deus"?... Le máis "
Ola Laura,
Teño a intención de responder a todas as túas preguntas na miña próxima publicación. Non obstante, podería axudarme explicando como define "adoración".
Meleti
Meleti, creo que a mellor "definición" da palabra "adoración", se queres, é a definición que viviu o propio Xesús. É moito máis que unha palabra, ou reverenciarse, é unha EXISTENCIA. Glorificou continuamente ao seu Pai porque o amaba por completo. Deulle crédito ao seu pai por todo o que dixo e fixo. Foi obediente ao seu Pai en TODAS as cousas, mesmo no momento máis difícil cando dixo ao seu Pai: Pai que se faga a túa vontade e non a miña. Mantívose firme contra aqueles xudeus que afirmaban hipócritamente amar ao seu Pai. XESÚS VIVIU... Le máis "
Lembrarás as películas de Superman e como era tan evidente para nós que Clark e Superman eran o mesmo e preguntámonos como Lois e outros podían ser enganados simplemente por un par de lentes. A min, unha vez que aprecias a mensaxe do NT de quen é realmente Xesús, faino preguntarte cando outros non aceptan a explicación máis obvia. Lembre como se sentiu pola terceira película e ninguén seguía a establecer a conexión de que Clark e Superman nunca estiveron ao mesmo tempo. ¿Non sentiches que se facía demasiado caro que ninguén se conectase... Le máis "
apollosofalexandria, o Mesías non veu durante a época de Moisés, nin do rei David, nin de Xeremías. O día do Mesías, o día do rei unxido do Reino de Deus, foi como os días da creación en que se colocou no seu propio tempo e orde. Xehová Deus coloca todas as cousas no seu lugar e tempo. O tempo para Xesucristo foi o que chamamos primeiro século e non antes. Xoán 17 é un fermoso exemplo do amor de Xesús polo seu Pai e do recoñecemento que o seu Pai lle deu ao propio Pai de Xesús... Le máis "
Ola Laura
O que dis é bastante certo. O Mesías non veu no tempo de Moisés. Pero todo o que estás chamando a atención afirmando que é o momento en que o Fillo de Deus chegou de forma humana como Mesías. Non ten incidencia en quen foi antes nin en quen é en xeral.
Apolos
Apolo, quen cres que foi "en xeral"? Se me permite preguntar.
Respectuosamente,
Laura
Superman simply Simplemente creo no Evanxeo de Xoán, xunto co resto da Palabra de Deus. Non intento que o Evanxeo de Xoán encaixe cunha idea preconcibida como fan algúns. Atopo un xeito de conciliar toda a imaxe xa que este último escrito se engadiu ao crebacabezas. (Xoán 20:28) E o meu punto non é enviar esta discusión do artigo de Meleti fóra do tema. É simplemente sinalar que as escrituras que parecen necesitar explicacións sobre o tema do culto, como Ap 22: 3 e outras que foron discutidas, son perfectamente harmoniosas e comprensibles se... Le máis "
Superman?
Esta é unha idea divertida. 🙂
O pai de Superman, Jor-El, enviou ao seu fillo á terra. Superman era só un súper home na terra onde os seus poderes eran maiores que todos os humanos xuntos, pero non maiores que os do seu pai en Krypton. 😉
Grazas pola resposta e o sorriso de superman.
Sorrir,
Laura
Non é realmente maior. Pero tampouco necesariamente menos unha vez no seu propio contorno. Os discípulos deberían alegrarse de que o Fillo volvese ao Pai porque o Pai era realmente maior que o Fillo nese contexto (Xoán 14:28). A diferenza de Superman, Xesús en realidade humillouse e tomou a forma dun escravo (Fil 2: 7). Si, exercía o poder do seu pai mentres estaba en forma humana, pero era realmente humano e, ao achegarse á súa morte, non afirmou que puidese derrotar aos seus inimigos baixo o seu propio poder, senón que podería chamar a Jor-el. - a... Le máis "
Apolos,
Estou de acordo, pero mentres Superman e Jor-El tiñan os mesmos poderes sobre Krypton, aínda permaneceu que incluso despois de volver a Krypton, Jor-El seguía sendo o seu pai, o seu superior.
Respectuosamente,
Laura
Xesús chama a Deus "Meu Pai" ata no ceo.
Rev 2: 27
Rev 3: 5
Rev 3: 21
Ola Laura, non desboto isto de ningún xeito. Pero hai unha cuestión de perspectiva. Non estou seguro de que o pai de cada persoa sexa o seu "superior". Por suposto, depende do que queiras dicir con iso. Damos honra aos nosos pais como seres humanos porque así foi como nos organizamos. Pero aínda así, baixo ese acordo, iso fai do teu pai o teu "superior". De ser así co rexistro xenealóxico real teríamos que concluír que Acaz era Ezequías "superior", Ezequías era "superior" a Manasés, Manasés era "superior" a Amón e Amón era "superior" a... Le máis "
Apolo, debo agradecerlle un agradable intercambio. Pasou un tempo dende que puiden gozar dun bo sorriso mentres comentaba o que sempre é un tema moi serio, o noso Pai e o seu fillo. Gustoume moito e agradézolle moito.
Non obstante, creo que demos todo o que se pode dar e espero que non ofenda.
Con profundo respecto e aínda ese sorriso,
Laura
Para o verdadeiro Superman- Por favor, apresurarse! Todos necesitamos e botamos de menos! Sobre todo a todos queremos!
Laura
Ola Laura, tamén me gustou moito e, por suposto, nin un chisco de ofensa. Como dixen, entendín que "carne e óso" non pode revelar a marabillosa realidade. Todo o que podo dicir é que ver a xente manter a conversa de Xehová contra Xesús de xeito constante é un misterio para min agora que superei as barreiras fundamentais presentadas a través da teoloxía de Xehová. Non reclamo ningunha verdade única, só o que se presenta a través da Palabra de Deus. Simplemente non entendo unha resistencia ás conclusións obvias. Hai unha canción de JW (14) que... Le máis "
Si, grazas meleti por un bo artigo. Esta palabra culto asombroume durante tanto tempo. No inglés moderno de hoxe o seu significado parece escuro. Creo que por algunha razón nos mantivemos na escuridade sobre o verdadeiro significado destas orixinais palabras gregas. Ten moito máis sentido agora. Proskuneo. Podo ver agora como se pode usar tanto o pai coma o pai. Moitas grazas por seguir. Kev c
Algún tempo me pregunto se erramos demasiado cando se trata de adorar a Deus. Cando Adán e Eva se dirixiron por Xehová, nada se mencionou sobre o que Deus esperaba deles cando se tratou de adorar. De feito, a palabra non aparece en absoluto. Simplemente recibíuselles 1 mando sobre o que non comer e a comisión de poboar e someter a terra, que con este último, será absolutamente emocionante. A min soa máis como que Xehová queira servirnos e non ao revés. . O seu... Le máis "
Ola Yobec, estou máis de ti en canto ao culto. Aínda que creo que este é un bo artigo e axuda a comprender como poden ser ou se usan as diversas palabras para o culto nas escrituras e en diversas traducións da Biblia, ao final debemos evitar aplicar un significado case científico á palabra. Corremos o risco de perder o verdadeiro significado detrás de todo: vivir unha vida que demostre amor, respecto e honra por Aquel que che deu esa vida e por Aquel que pode concederte a vida eterna. A Biblia dá moitos exemplos... Le máis "
Despois deste artigo, creo que estou empezando a comprender esta palabra proskuneo. Se significa unha palabra de envío, podo ver como se aplica ao pai e ao fillo. Ao enviar ao fillo tamén o estamos enviando ao pai porque iso é o que deus quere que fagamos. Iso finalmente contestou a este crebacabezas sobre o culto. A palabra culto á miña mente é vaga. Saúdos meleti. Kev
Meleti, en Mateo 18:26 Xesús usou a palabra Proskuneó en referencia a inclinarse ante un rei humano. O NASB, como o NWT, non usa a palabra "adoración" nesa escritura senón "postrado". KJV- Mat 18:26 O criado, polo tanto, caeu e adorouno (Proskuneó) dicíndolle: Señor, ten paciencia comigo e vouche pagar todo. NASB- Mat 18:26 "Entón, o escravo caeu ao chan e prostrouse (Proskuneó) ante el, dicindo:" Ten paciencia comigo e devolvereiche todo ". Os tradutores non viven fóra das súas crenzas persoais. Ironicamente, neste caso o... Le máis "
Ola Laura, a palabra (προσκυνέω) tamén se usa en Mateo 9: 18-19 onde o gobernante se inclinou / veneraba / obedeceu a Xesús e Xesús non o corrixiu. A mesma palabra en Mateo 28: 17 sobre os apóstolos cara a Xesús.
O meu punto, non hai máis que dicir que Jesús adoraba o Pai (quen máis non pode adorarse a si mesmo). E si, débese adorar ao Pai honrando ao Fillo como nós honramos ao Pai. Xoán 5: 23.
Saúde
Menrov, Mateo 9:18 na NASB "Mentres lles dicía estas cousas, un funcionario da sinagoga chegou e inclinouse diante del e dixo:" A miña filla acaba de morrer; pero vén e pon a túa man sobre ela e vivirá. " De novo temos un exemplo de tradución que revela os matices do primeiro século expresados na palabra Proskuneó. Os tradutores da NASB son trinitarios, habería todas as razóns para que empreguen a palabra "adoración" nesa escritura, pero non o fan. Están recoñecendo algo que non recoñecemos. Quizais sexa o feito de que este home estea... Le máis "
Ola Laura, isto é o que di Xoán 5: 22,23: "22 Ademais, o Pai non xulga a ninguén, senón que asignou todo o xuízo ao Fillo, para que todas as persoas honren ao Fillo como honran ao Pai. O que non honra ao Fillo non honra ao Pai que o enviou ”O Pai asignoulle todo xuízo ao Fillo, co obxectivo de que honren ao Fillo como eles coma o Pai. Foi unha decisión do Pai, non do Fillo. Se queremos seguir o exemplo de Xesús debemos obedecer ao Pai e... Le máis "
Ademais, é interesante ler Isaías 29:13: Isaías 29:13 (ABP_Strongs) 13 G2532 E G2036 o señor dixo, G2962 G1448 [2aproba G1473 3unto me G3588 G2992 1ª xente] G3778 G1722 con G3588 G4750 a súa boca, G1473 G2532 e G1722 por G3588 G5491 os seus beizos G1473 G5091 estiman G1473 eu, G3588 G1161 pero G2588 o seu corazón G1473 G4206 está lonxe G566 a unha distancia G575 de G1473 eu; G3155 e en balde G1161 G4576 adoran G1473 a min, G1321 ensinando a G1778 os preceptos G444 [3 de homes G2532 1 e G1319 2instrucións] ou MKJV (i) 13 E Xehová dixo: Porque este pobo... Le máis "
Menrov, honro moito ao fillo. Escoitoo como escoitaría ao Pai. Quérote como o meu co-creador, seguiríao ata a miña morte. Honro ao fillo como honro ao Pai. Pero irmán non mago o fillo mentres adoro o pai. Eu gardo a cabeza e recordo que Xesús non ensinou tal cousa. Xesús dixo que queremos a Xehová o noso Deus con TODOS o noso corazón, mente, alma e forza. Isto é o que fixo. Isto é o que ensinou. Isto é o que fago... Le máis "
Os teus comentarios nas publicacións están sempre atentos e cheos de coñecemento. por favor, siga.
omionmen, grazas polo voso ánimo.
Con moito aprecio,
Laura
Reblogueado este no Noticias xudías e cristiás.
Grazas!