Esta semana estiven de visita a amigos, algúns que facía tempo que non vía. Obviamente, quería compartir as marabillosas verdades que descubrín estes últimos anos, pero a experiencia díxome que o fixera con moito coidado. Agardei o xiro correcto na conversa e despois plantei unha semente. Pouco a pouco, fomos entrando en temas máis profundos: o escándalo do maltrato infantil, o fracaso de 1914, a doutrina das "outras ovellas". Cando as conversas (houbo varias con diferentes) remataban, díxenlles aos meus amigos que non volvería abordar o tema a non ser que quixesen falar máis del. Durante os próximos días, estivemos de vacacións xuntos, fomos lugares, comemos fóra. As cousas eran coma sempre entre nós. Foi coma se as conversas nunca tiveran lugar. Nunca volveron tocar ningún dos temas.

Esta non é a primeira vez que vexo isto. Teño un amigo moi íntimo de 40 anos que se molesta moito cando traio algo que poida facelo cuestionar a súa crenza. Non obstante, el quere seguir sendo meu amigo e goza do noso tempo xuntos. Os dous temos un acordo non falado para simplemente non aventurarnos na zona tabú.

Este tipo de cegueira intencional é unha reacción común. Non son psicólogo, pero seguro que parece unha forma de negación. Non é de ningún xeito o único tipo de reacción que se obtén. (Moitos experimentan oposición directa, e incluso ostracismo, cando falan de verdades bíblicas aos amigos Testemuñas.) Non obstante, é o suficientemente común como para xustificar unha maior exploración.

O que vexo —e apreciei moito o coñecemento e as experiencias doutras persoas nesta liña— é que estes escolleron permanecer na vida que aceptaron e aman, a vida que lles dá un sentido de propósito e unha garantía da aprobación de Deus. Están convencidos de que se gardarán sempre que vaian ás reunións, saian ao servizo e sigan todas as regras. Están contentos con isto status quo, e non quero examinalo en absoluto. Non queren que nada ameace a súa visión do mundo.

Xesús falou sobre guías cegos que conducen a cegos, pero aínda nos resulta desconcertante cando intentamos restaurar a vista aos cegos e que pechan intencionadamente os ollos. (Mt 15: 14)

Este asunto xurdiu nun momento propicio, porque un dos nosos lectores habituais escribiu sobre unha conversa que está a manter por correo electrónico cos membros da familia, o que ten moito neste sentido. O seu argumento baséase no estudo bíblico CLAM desta semana. Alí atopamos a Elías razoando cos xudeus aos que acusa de "coxear dúas opinións diferentes".

“... esas persoas non se decataron de que tiñan que escoller entre a adoración de Xehová e a adoración de Baal. Eles pensaron que podían telo en ambos sentidos, que poderían aplacar a Baal cos seus rituais revoltosos e aínda pedir favores a Xehová Deus. Quizais razoaron que Baal bendiciría os seus cultivos e rabaños, mentres que "Xehová dos exércitos" os protexería na batalla. (1 Sam. 17:45) Esqueceran unha verdade básica ...un que aínda hoxe elude moitos. Xehová non comparte a súa adoración con ninguén. Esixe e é digno de devoción exclusiva. Calquera adoración a el que se mesture con algunha outra forma de adoración é inaceptable para el, incluso ofensiva. " (ia cap. 10, par. 10; énfase engadido)

Nun artigo anterior, aprendemos que a palabra máis común para o culto en grego, o que aquí implica, é a proskuneo, que significa "dobrar o xeonllo" en submisión ou servidume. Así que os israelitas tentaban someterse a dous rivais de Deus. O falso deus de Baal e o verdadeiro Deus, Xehová. Xehová non o tería. Como di o artigo con ironía involuntaria, esta é unha verdade básica "que aínda hoxe esquiva a moitos".

A ironía continúa co parágrafo 11:

"Entón, eses israelitas" coxeaban "como un home que intentaba seguir dous camiños á vez. Moita xente hoxe comete un erro similar, permitindo que outros "fíos" se arrastren na súa vida e afasta a adoración de Deus. Atender a chamada de Elijah de deixar de coxear pode axudarnos a reexaminar as nosas propias prioridades e adorar ". (ia cap. 10, par. 11; énfase engadido)

O feito é que a maioría das testemuñas de Xehová non queren "reexaminar [as súas] propias prioridades e adorar". Así, a maioría dos Testemuñas de Xehová non verán a ironía neste parágrafo. Nunca considerarían que o Corpo de Goberno era un tipo de "baal". Non obstante, obedecerán fielmente e sen dúbida todas as ensinanzas e instrucións dese corpo de homes e, cando alguén suxire que quizais a submisión (adoración) a esas instrucións poida entrar en conflito coa submisión a Deus, estas mesmas farán oídos xordos e seguirán como se non se dixera nada.

Proskuneo (adoración) significa sumisión abxecta, a obediencia incuestionable que só debemos dar a Deus por medio de Cristo. Engadir un corpo de homes a esa cadea de mando é á vez pouco bíblico e condenador para nós. Podemos enganarnos dicindo que estamos a obedecer a Deus por medio deles, pero non pensamos que os israelitas dos tempos de Elías tamén razoaron que estaban servindo a Deus e poñendo fe nel?

A fe non é o mesmo que crer. A fe é máis complexa que a simple crenza. En primeiro lugar significa crer no carácter de Deus; é dicir, que fará o ben e cumprirá as súas promesas. Esa crenza no carácter de Deus motiva ao home de fe a facer obras de obediencia. Mire os exemplos de homes e mulleres fieis como se expón hebreos 11. En cada caso, vemos que crían que Deus faría o ben, mesmo cando non había promesas específicas; e actuaron de acordo con esa crenza. Cando había promesas específicas, xunto con ordes específicas, crían as promesas e obedecían as ordes. Isto é esencialmente o que é a fe.

Isto é máis que crer que Deus existe. Os israelitas creron nel e incluso o adoraron ata un punto, pero cubriron as súas apostas adorando a Baal ao mesmo tempo. Xehová prometeu protexelos e darlles a recompensa da terra se obedecían os seus mandos, pero iso non era o suficientemente bo. Obviamente, non estaban completamente convencidos de que Xehová cumprira a súa palabra. Querían un "Plan B."

Os meus amigos son así, temo. Cren en Xehová, pero ao seu xeito. Non queren tratar con el directamente. Queren un plan B. Queren a comodidade dunha estrutura de crenzas, con outros homes para dicirlles o que está ben e o que está mal, o que é bo e o que é malo, como agradar a Deus e que evitar para non desagradar el.

A súa realidade coidadosamente construída proporciónalles confort e seguridade. É unha forma de adoración pintada por números que lles obriga a asistir a dúas reunións á semana, a saír regularmente a porta a porta, a asistir a convencións e a obedecer o que lles digan os homes do corpo de goberno. Se fan todas esas cousas, a todos os que lles importan seguirán gustándolles; poden sentirse superiores ao resto do mundo; e cando veña o Armagedón, salvaranse.

Do mesmo xeito que os israelitas na época de Elías, teñen unha forma de culto que cren que Deus aproba. Como eses israelitas, cren que están poñendo fe en Deus, pero é unha fachada, unha pseudo-fe que resultará falsa cando se poña a proba. Como eses israelitas, levará algo realmente impactante para liberalos da súa compracencia.

Só se pode esperar que non chegue demasiado tarde.

Meleti Vivlon

Artigos de Meleti Vivlon.
    21
    0
    Encantaríache os teus pensamentos, comenta.x