Tiven a ledicia de participar nunha conmemoración en liña do memorial da morte de Cristo o martes 22rd xunto a outros 22 que viven en catro países diferentes.[I] Sei que moitos de vós escolliches participar o día 23 no teu salón do Reino local. Outros aínda decidiron usar o 22 ou 23 de abril en función do xeito en que os xudeus rastrexan a ocasión da Pascua. O importante é que todos nos esforzamos por obedecer o mandato do Señor e por "seguir facendo isto".
Nos últimos meses, a miña muller e eu estivemos fóra de casa. Vivimos nun país de fala hispana; residentes temporais en todos os sentidos da frase. (1Pe 1: 1) Por mor disto, ninguén me botaría de menos se non fose ao monumento ao salón do Reino local; así que decidira non asistir este ano. Despois pasou algo para cambiar de opinión.
Unha mañá saíndo do meu edificio camiño da cafetería local, atopei a dous irmáns maiores moi agradables distribuíndo a invitación conmemorativa: "Estarás comigo no paraíso". Souben que o seu monumento conmemorativo se celebraba nun centro de conferencias local no mesmo bloque da miña vivenda, a dous minutos a pé. Chama á súa chegada a ese momento preciso na serendipidade do tempo ou á dirección do espírito, como queiras. Fose o que fose, levoume a pensar e deime conta de que, nas miñas circunstancias particulares, déranme a oportunidade de levantarme e ser contado.
Hai dúas formas nas que podemos protestar pola conduta do liderado da organización sen dicir unha palabra. Un deles é impedir o noso financiamento, eo outro participando.
Non obstante, houbo un beneficio adicional por asistir. Teño unha nova perspectiva. O que vin ver, para crer, é que o Corpo de Goberno está realmente preocupado polo crecente número de participantes. Ademais da pasada e desta semana Atalaya estudar artigos, tes a invitación en si. Céntrase na recompensa celestial? Ao ser un con Cristo? Non, céntrase na recompensa terrestre de JW para os que se negan a participar na conmemoración. Isto foi conducido a min como nunca antes cando vin que o altofalante lle entregaba o pan e despois o viño. Colleuno e logo devolveuno. Unha clara negativa a participar.
A charla explicou o mecanismo do rescate, pero non con vistas ao seu foco principal: a reunión dos fillos de Deus a través dos cales toda a creación atopa a felicidade. (Ro 8: 19-22) Non, o foco estaba na esperanza terreal por teoloxía de Xehová. En varias ocasións, o orador lembrou á audiencia que só unha pequena minoría participará, pero para o resto de nós debemos observalo. Tres veces, dixo, con tantas palabras, que "probablemente ningún de vós participará esta noite". Gran parte da charla versou sobre a descrición da visión de Xehová dun paraíso terrestre. Era un ton de venda, sinxelo e sinxelo. “Non participes. Mira todo o que perderías ". O falante incluso tentounos co pensamento de ter a "casa dos nosos soños", aínda que nos levou "300 anos construír".
Desapercibido pola maioría, se non por todos, era que todas as Escrituras que usaba para apoiar a súa idea dunha terra paradisíaca con nenos xogando cos animais e os adultos descansando baixo as súas propias vides e figueiras foron tomados de Isaías. Isaías predicou unha "boa nova" de restauración desde o cativerio babilónico: un regreso á patria xudía. Se esta imaxe dunha terra paradisíaca é realmente a esperanza do 99% de todos os cristiáns, por que temos que volver aos días precristiáns para apoiala? Por que se precisan imaxes xudías? Cando Xesús nos deu as boas novas do Reino, por que non falou desta recompensa terreal, polo menos para recoñecer que había unha alternativa á chamada celestial? Estas paradisíacas descricións e ilustracións de artistas abarrotan bastante as nosas publicacións, pero onde as atopamos entre os escritos inspirados dos cristiáns do primeiro século?
Creo que o Corpo de Goberno está desesperado un pouco por manter o rango e facer fronte á liña do partido, polo que están renovando o foco na esperanza alternativa que veñen predicando desde o día do xuíz Rutherford.
Algo de humor e inquietante transcendeu cando se pasaron os emblemas. Estaba sentado na primeira fila dunha sección, así que había espazo para camiñar diante. Non obstante, os servidores simplemente quedaron ao final da fila e deixaron que cada persoa pasase a placa. Cando o irmán ao meu lado entregouno, collín un anaco de pan e deille o prato ao compañeiro que tiña ao lado. Debeu ser un novato porque parecía desconcertado polo que debía facer ao verme tomar un pouco de pan. O servidor ao final da liña precipitouse, quizais preocupado de que algunha indignidade indecible estivese a piques de marcar a ocasión, agarrou o prato e tranquilamente indicou que o home simplemente o debía transmitir, o que fixo.
Non obstante, este servidor deixoume só. Era demasiado tarde. Xa tiña o pan na man. Quizais ver a un Gringo maior levouno a crer que tiña "o dereito" a participar. Non obstante, deberon ser incertos, porque cando se pasou o viño, o primeiro servidor percorreu a liña entregándoo a cada persoa. Parecía algo dubitativo en entregármolo ao principio, pero simplemente tomeino del e bebín.
Despois da reunión, o irmán ao meu carón, un amable da miña idade, procedente dos Estados Unidos, díxome que os agitara porque non esperaban que participase ninguén e que probablemente debería telo informado con antelación. Imaxina! Suponse que o propósito de pasar os emblemas a todos é proporcionar toda a oportunidade de participar no caso de que escollan. Por que hai que informar os servidores antes de tempo? ¿Para non darlles un choque? Ou é para darlles a oportunidade de buscar ao participante. O conxunto non ten sentido.
Era evidente para min que os irmáns teñen unha aversión case supersticiosa a participar, polo menos na cultura latinoamericana. Isto non é nada novo. Lembro un memorial particular cando era un mozo que predicaba aquí abaixo. Unha señora anciá, primeira vez que intentaba o tempo, intentou participar. Cando alcanzou o emblema, houbo un suspiro forte e colectivo de todos os que a estaban ao redor. Obviamente avergonzado, a pobre querida retiroulle a man e encolleuse en si mesma. Alguén pensaría que estivo a piques de cometer unha horrible blasfemia.
Todo isto fíxome preguntarme por que non pedimos simplemente aos que desexen participar que se senten á fronte, como facemos para os candidatos a bautismo. Deste xeito, se atopamos a primeira fila baleira, podemos prescindir deste ritual sen sentido de pasar os emblemas diante dos que se negan a participar ou simplemente teñen medo a irse a casa. Por outra banda, por que incluso manter un memorial se ninguén vai participar? Organizarías unha festa, invitarías a centos de persoas, sabendo que nin un só tomará nin un bocado nin beberá nin un grolo? Que parvo sería iso?
Aínda que todo isto é evidente para min agora, eu tamén fun unha vez impregnado desta mentalidade. Pensei que estaba a facer o correcto e loando ao meu Señor negándome obedientemente a participar. Soñei con vivir para sempre na terra e, francamente, o pensamento da recompensa celestial parecía frío e pouco atractivo. Isto fíxome darme conta de que obstáculos enfrontamos ao tratar de axudar aos nosos seres queridos a espertar coa verdade como temos.
Isto levoume a pensar sobre o que realmente implica a nosa esperanza cristiá. Para seguir este tema, consulte este artigo: "Comercialización do Novo Mundo. "
_______________________________________________
[I] Ver Cando se atopa o Memorial da morte de Cristo en 2016"
Só para que conste. O ritual de ter dúas clases, unha clase celestial e unha clase terreal só é temporal. A parábola dos traballadores da viña reflicte este arranxo temporal. Aos primeiros traballadores contratados prometéronselles un "centavo" por un día completo de traballo. Esta é a chamada celestial. Pero desde o traballador de 3 horas ata o traballador de 11 horas, non se lles prometeu o céntimo por adiantado senón "o que sexa xusto". Así, creouse un sistema de dúas clases. Cada hora é de 7 anos, polo que 11 horas foron 77 anos de 1914 a 1991. Os traballadores da terceira hora comezaron a aparecer despois de 21 anos. Engade 21... Le máis "
Ola TheExtremeBiblicist.
Grazas polo teu esforzo, pero aquí non aceptamos a cronoloxía bíblica especulativa. Só imos co que se pode establecer a partir das Escrituras.
Entendo. Certamente fainos pensar en cousas das que podemos estar absolutamente seguros ou polo menos que debemos incluír na nosa discusión. De feito, faino reflexionar sobre o que realmente podemos demostrar fronte ao que pode ser evidente e ao que pode ser especulativo. Moi interesante. Por exemplo, se me permiten ... Os evanxeos dinnos que María Magdalena chegou á tumba durante o reloxo de madrugada (despois das 3 da mañá) cando aínda estaba escuro. (Xoán 20: 1) O reloxo de madrugada foi dende as 3 da mañá ata o amencer. Ela apresurouse a dicirlle a Xoán e Pedro que volveron á tumba... Le máis "
Grazas
Comida para o pensamento, ningún pun pensado
Amitafal
Amigos, queremos facer unha declaración contra a Torre de Vigia ou obedecer a Cristo?
Se debes obedecer a Cristo, deixalo sen mencionar a Torre de Vigia.
Josué
Este memorial foi estraño para min, xa que por primeira vez entendo o propósito de participar ... o verdadeiro significado que simplemente se pon en 1 Cor. 11:26 sen interpretación adulterada. Expliqueino á miña muller e quedou un pouco sorprendida cando lle dixen que sento a necesidade de participar. Non obstante, foi moi solidaria. Non obstante, despois de asistir ao "memorial" o 23 de marzo, non participei no KH xa que sentín que non estaba preparado para facelo en presenza dos meus irmáns. Decidín iso... Le máis "
Este clip é un exemplo marabilloso de activista no memorial. Non é de estrañar que os anciáns estean en alta alerta e estivesen nerviosos por Meleti. Apostates !!!!!!!! No clip, o encargado trata de coller a cunca de viño lonxe do noso irmán. Toda a convención do distrito deste ano trata sobre a lealdade e terá unha sección que avisa contra os apostados do mal, dos malvados. Moito peor que os pedófilos ou calquera outro pecado. En canto a min e á miña familia, deixamos de ir ás reunións e esperamos conmemorar a morte de Xesús o 23 de abril. O día real si... Le máis "
Ola Colette, non puiden traballar o enlace. Mesmo tente incrustalo detrás da palabra "clip". Estou na estrada e limítome a usar un iPad, así que intentarei solucionalo cando chegue ao hotel esta noite. Estou feliz de escoitar que participas e estou de acordo en que a protesta que está a participar este irmán non é adecuada para a ocasión. O ancián sería máis intelixente se non intentase arrebatar a copa xa que iso só daba fe á mensaxe do manifestante, pero podo ver como os anos do adoutrinamento... Le máis "
Ola a todos Mentres facía estes dous últimos estudos, estaba a pensar, probablemente como tantos outros, nos reunidos na habitación superior esa noite. Despois recordei o Credo que diríamos, cada domingo, cando celebrabamos e agradeciamos a Xehová e Xesús o sacrificio e tomamos o pan e o viño. Ninguén foi excluído. ou era participar do pan e do viño ou recibir unha bendición (para os non confirmados). As palabras: "Toma, come, este é o meu corpo que se dá por ti. Faino en lembranza de min. Bebe todo isto... Le máis "
Querida Brenda, creo que Xehová coñece as nosas intencións e Xehová e Xesús nunca quixeran que se sentise mal mentres intentas agradarlles e escoitar o mando directo que dixo Xesús en Lu. 22: 19, 20. E TU obedeceu. Iso deu ao noso Pai Celestial e ao seu Fillo un enorme sorriso.
E amén das palabras "Grazas" que escribiches.
Ben feito Meleti, nunca pensei en facelo, pero si, como dis, os GB están empeñados en desviar a todos da esperanza que se define no NT, e participando estás desafiándoos, que tal hai que facelo indica para min a realidade detrás de toda a desfeita "quen pode participar". Paréceme que Joseph Rutherford estaba realmente baixo a influencia dun espírito familiar, é un estudo revelador por si só, espíritos familiares. A doutrina dos Xuíces converteu o monumento nun ritual sen sentido, cando en realidade debería ser unha bendición recibir, non só observarse,... Le máis "
Do mesmo xeito que o funeral se utiliza para recrutar, a cenoria de todos os que teñen a súa propia casa, non teñen enfermidades, os nenos patean tigres etcétera, este foi o mesmo tema da charla durante os últimos anos.
Interesante experiencia .. Johnsc11, Cazenovi e Meleti. Non son valente, aínda que participo no salón. Volvín a casa e tiven algo de viño e un cracker seco ... (algo pseudo). Eu era servidor e as primeiras filas estaban reservadas para servidores, sen embargo, púxenme atrás. Unha vez máis houbo este estraño baile mentres o altofalante baixaba e sentábase ao final para que o pan e o viño puidesen pasar por el. Resulta vergoñento, cando o altofalante volveu á plataforma, incluso murmurou "este pouco sempre é un pouco confuso ..."... Le máis "
Nunca desespere Dajo porque tampouco tiven esa coraxe para participar. Antes do Memorial, falei cun compañeiro de EM que debería participar, tamén o faría (con algo de humor). Creo que me esperaba. O que fixemos foi despois da ocasión e despois de cear fóra, chegamos a casa e en familia fixemos unha recreación do evento, coma se estivese de novo despregando o Memorial. Lemos escrituras, centrándonos en Xoán 6 (Xesús como o pan da vida), despois en Lucas e 1 Corintios. Os 4, incluídos os nenos, tomamos o pan que... Le máis "
Teño uns vinte anos e levo 20 anos participando no KH e no AH. Este ano rompei o pan e deu un forte crujido e resoou por todo o balcón do salón de actos onde asistín. Lol, escoitei sentir a angustia e o malestar que tiña unha irmá ás miñas costas, practicamente saloucando, avergoñándose. E conversa detrás de min sobre a nova comprensión dos participantes no WT, en apoio do meu "acto" supostamente. Non me abraia nada, non me interesa como reaccionan os demais. Pero podo facer unha suxestión como "asistente"... Le máis "
Estou de acordo Cazenovi. A miña foi dividida en catro anacos grandes. Intentei romper unha peza mantendo o prato cunha man, pero para nada. Entón acabei collendo a peza enteira, mordendo unha morriña, para logo petar o resto.
Vaia, isto o ano pasado o pan estivo tan mal feito que non se rompeu facilmente. Entón, podo ver por que acabaches de levar toda a peza.
Si. Estou desvinculado a partir do memorial do ano pasado. Fun onte ao memorial e partín. Ninguén dixo nada. Pero moitos dos meus ex amigos estreitaron a man e dixéronme que seguise forte. Deixei os JWs despois de ler o Plan Divino das Idades. Entrei nos estudantes da Biblia. Temos o memorial do 21 de abril.