[esta publicación foi contribuída por Alex Rover]
Unha das primeiras preguntas cando comprendín a miña elección como fillo elixido de Deus, adoptado como fillo seu e chamado a ser cristián, foi: "por que eu"? Meditar sobre a historia das eleccións de José pode axudarnos a evitar a trampa de ver a nosa elección como un triunfo sobre os demais. A elección é unha chamada para servir aos demais e unha bendición para o individuo ao mesmo tempo.
A bendición dun Pai é unha herdanza significativa. Segundo o Salmo 37: 11 e Mateo 5: 5, hai unha herdanza tan importante para os manso. Non podo deixar de imaxinar que as calidades persoais de Isaac, Jacob e Joseph deben ter xogado un papel importante na súa chamada. Se hai verdade para esta medida, non hai dereito a un contrabandismo de triunfalismo sobre outros que non son elixidos. Ao final, a elección non ten sentido a menos que haxa outros que non sexan electos. [1]
Joseph foi de feito elixido dúas veces, unha polo seu pai Jacob e outra polo seu pai celestial, como demostran os seus dous primeiros soños. Son estas últimas eleccións as que máis importan, xa que as opcións da humanidade adoitan ser superficiais. Raquel era o verdadeiro amor de Xacob e os seus fillos eran os seus máis queridos, de aí que Xacob fose favorecido por Xacob polo que parece ser razóns superficiais ao principio, non importa a personalidade do novo Xose. [2] Non é así con Deus. En 1 Samuel 13:14 lemos que Deus escolleu a David "segundo o seu propio corazón", non despois da súa aparencia humana.
No caso de Xosé, como entendemos o concepto de como Deus escolle ás persoas coa imaxe dun mozo sen experiencia que trae indiscretamente malas noticias dos seus irmáns ao seu pai? (Xénese 37: 2) Na providencia de Deus, sabe que o home será José. É este Xosé quen está formado para converterse no home do corazón de Deus. [3] Isto debe ser como Deus elixe, pensa nas transformacións de Saúl e Moisés. O "camiño estreito" de tal transformación é de duras dificultades (Mateo 7: 13,14), de aí a necesidade de mansedume.
En consecuencia, cando somos chamados a participar de Cristo e a unirnos ás filas dos fillos escollidos do noso Pai Celestial, a cuestión de "por que eu" non nos esixe que buscemos calidades supremas dentro de nós, ademais da vontade de ser conformados? por Deus. Non hai ningunha razón para elevarnos aos nosos irmáns.
A emocionante historia de resistencia de Joseph durante toda a escravitude e o cárcere ilustra como Deus nos elixe e nos transforma. Pode que Deus nos escollera antes do amencer, pero non podemos estar seguros da nosa elección ata que experimentemos a súa corrección. (Hebreos 12: 6) Responder a esa corrección con mansedume é crucial e, de verdade, fai imposible albergar nos nosos corazóns un triunfalismo relixioso.
Lémbranme as palabras de Isaías 64: 6 "E agora, Señor, ti es o noso pai e nós somos arxila: e ti es o noso creador e todos somos as obras das túas mans". (DR) Isto ilustra tan fermosamente o concepto de elección na historia de Joseph. Os elixidos permiten que Deus os modele como obras verdadeiramente maxistrais das súas mans, persoas segundo o "corazón de Deus".
[1] En relación aos innumerables fillos de Adán que serán bendicidos, chámaselle unha cantidade limitada, ofrecida como primeiros froitos da colleita para bendicir aos demais. Os primeiros froitos ofrécense ao Pai para que moitos máis poidan ser bendicidos. Non todos poden ser os primeiros froitos, ou xa non quedaría ningún que bendiga por eles.
Non obstante, deixe claro que non estamos a promover unha visión que só se chama a un pequeno grupo. Moitos son de verdade chamadas (Matthew 22: 14) Como respondemos a esa chamada, e como vivimos segundo ela, afecta totalmente ao noso selado final como electos. É un camiño estreito, pero non un camiño desesperado.
[2] Seguramente Jacob amaba a Raquel por máis que polo seu aspecto. O amor baseado na aparencia non duraría moito e as súas calidades convertérona nunha "muller segundo o seu propio corazón". As Escrituras deixan poucas dúbidas respecto diso de que José era o fillo predilecto de Jacob porque era o primoxénito de Raquel. Considere só unha razón: despois de que Joseph fose morto por seu pai, Xudá falou de Benxamín, o único outro fillo de Raquel:
Genesis 44: 19 O meu señor preguntoulles aos seus criados: "¿Tes pai ou irmán?" 20 E nós respondemos: 'Temos un pai ancián e hai un fillo pequeno que lle naceu na súa vellez. O seu irmán está morto e el é o único dos fillos da súa nai que lle queda e o seu pai encántalle.'
Isto dános algúns coñecementos sobre a elección de José como fillo predilecto. De feito, Jacob amaba tanto ao único fillo de Raquel que ata Judá pensaba que a vida de Benxamín valía máis para o seu pai que a súa. Que tipo de personalidade tería que posuír Benjamin para eclipsar a do sacrificado Xudá, supoñendo que a súa personalidade foi o principal factor impulsor da decisión de Jacob?
[3] Isto é tranquilizador para os mozos que buscan participar na cea conmemorativa. Aínda que nos poidamos sentir indignos, a nosa vocación está só entre nós e o noso Pai celestial. O relato do mozo José reforza a idea de que pola Divina Providencia aínda se pode chamar a aqueles que aínda non están integrados na nova persoa, xa que Deus nos fai caber a través dun proceso de refinamento.
Con permiso. No meu comentario dixen que se di que Xerusalén ten case 1,400 pés de alto ..
ASÍ FOI UN MALALTO. AXUSTE JERUSALEM DI QUE É MOITO 1,400 MILES TALL. Isto exclúe que sexa unha estrutura construída en aceiro, madeira e cemento. É espiritual, construído con materiais que os humanos non podemos percibir.
Quizais me equivoque con isto, pero paréceme que moita xente cre que os seres do reino espiritual non teñen corpos sólidos. Iso non é o que afirman as Escrituras ao describir cousas no ámbito espiritual. Esas cousas sempre se describen con corpos sólidos. Tomemos como un exemplo as catro criaturas vivas. Pero ese é só un exemplo. Todo o que se describe alí é sólido, incluído Deus e Cristo. O reino espiritual consiste en dimensións que os nosos corpos sólidos non poden entrar, con cousas sólidas que poden entrar e existir alí. Como comparación, somos como un plano dous... Le máis "
Grazas Alex, un tema interesante. Un que pode crear división. Non obstante, creo que ELECT non ten nada que ver con ser máis que outro. Na miña opinión ten que ver coa afección do corazón. Calquera persoa con motivos axeitados (os manso, os pacificadores, etc) son elixidos para salvarse e recibir a vida eterna. Pero ser electo require a responsabilidade de comportarse / vivir de tal xeito que xustifique que elixa o status. Do mesmo xeito que coa ilustración de Xesús sobre a voda á que moitos foron convidados (elixidos), pero sobre todos rexeitaron a súa invitación (o aprecio esquecido por ser... Le máis "
Para min é así; van estar co Unxido como Unxidos. PERO iso non é permanecer nos ceos: SON os ceos novos NA TERRA. Son os primoxénitos da nova creación, axudando a todos os demais dos fillos de Deus. Son as pólas da verdadeira vide; o resto somos o froito ... Son os que veñen CO Unxido ... á terra. Son os que xulgan, POLO XEITO QUE SE COMPORTAN, DO XEITO DE XESTIONAR OS SEUS AGASALLOS, DO XEITO DE TRATARSE A OUTROS E... Le máis "
A Alex, Katrina e Meleti, sei ben que este tema xera moitas opinións fortes e arraigadas e, ás veces, sentimentos duros, e non me gustaría engadir a iso. Non vou debater o que estou a punto de dicir, porque lle dixen a Meleti que non faría iso neste foro para non distraerme, pero creo que o que segue é unha resposta lexítima ao artigo orixinal. Como Meleti e algúns outros saben, estou firmemente convencido de que ninguén vai ao ceo. Por mor de chegar a esa conclusión, creo que fai a Biblia... Le máis "
ola qspf, con todo o respecto ao teu punto de vista, non vexo que teña relación cos argumentos deste artigo. Non recordo mencionar en ningún sitio do meu artigo o destino (ceo, terra) dos elixidos. Non obstante, grazas pola túa contribución e lereina algunhas veces máis para entender de onde vés. Recentemente coñecín a outra persoa que ten a mesma crenza, así que por favor non tome estas palabras como argumento co seu punto de vista. O seu penúltimo parágrafo: "Porque estamos todos xuntos, non hai ningunha razón para segregar ás persoas, por exemplo, permitindo... Le máis "
Ola qspf, pregúntome se unha consideración sobre a "nova creación" tamén pode axudar aquí. Aínda que unha nova creación é o que o seu nome suxire, é dicir, algo novo, non é algo completamente descoñecido para nós. Á luz doutros seres que usurparon os seus límites divinamente mandados, non sería un golpe esmagador para o inimigo se se permitise a unha nova creación as propias prerrogativas de que estes outros seres fosen negados? Por suposto, isto é especulación. Non obstante, con isto está a mente, quizais Deus dea aos demais o privilexio que algúns pensaron roubar por si mesmos (cf. Ps.... Le máis "
Ola Ratio Vox, Grazas pola túa reflexiva resposta. En canto ao que é exactamente a "nova creación", temos que afrontar que o relato bíblico diso nos di moi pouco e a maioría dos intentos de entendelo terminan en especulacións. Con isto en mente, podo dicirche como me parece. Vexo a nova creación do seguinte xeito: cando os unxidos do pasado resuciten, iso ocorre na terra e serán humanos de pleno dereito, nin máis nin menos. Non obstante, transformaranse nun abrir e pechar de ollos no sentido de que... Le máis "
Vexo o punto que está facendo qspf, pero o que di Vox Ratio resoa máis conmigo, xa que parece permitir gran parte do que cre qspf pero tamén responde ás preguntas ás que a crenza nunha resurrección só para o corpo non pode responder. Creo que un estudo sobre o uso de "ceo" e "ceos" sería fructífero a este respecto. Por exemplo, a frase "reino dos ceos" non aparece no TNO, pero si "reino dos ceos", unhas 33 veces. Por que ás veces o ceo é plural? Non obstante, estamos na sección de comentarios aquí que non está realmente configurada... Le máis "
"Entón Xesús díxolles: Supoñades que tedes un amigo e que ides a el á media noite e dicides:" Amigo, préstame tres pan; veu un amigo meu nunha viaxe e non teño comida que ofrecerlle. E supoñamos que o de dentro responde: Non me molestes. A porta xa está pechada e os meus fillos e eu estamos na cama. Non podo levantarme e darche nada. Dígocho, aínda que non se levante e che dea o pan por mor da amizade, pero pola túa descarada audacia el... Le máis "
Qspf, es absolutamente correcto! Hai un pouco máis para a imaxe que tamén podo elaborar, pero case me golpeaches a cabeza no cravo e dixen practicamente todo o que ía. É moi alegre atopar outras persoas que compartan as mesmas opinións ca min. Estiven mirando en internet desde hai anos, xa que case me sentín como se fose o único que me sentía así. Se eu dixese isto a calquera irmán, sería D / F e etiquetado como apostado. Realmente me pregunto se outros teñen semellantes... Le máis "
A miña entrada de hai uns días non está aquí. ¿Eliminouse?
Acabo de comprobar tanto o lixo como o cartafol Spam pero non atopei ningunha publicación túa. Entón non se eliminou.
É divertido pero pensei en chamar o contrario: "por que non eu?" O meu adoutrinamento JW fíxome desviar constantemente a chamada, algo que creo que está pensado deliberadamente polo GB, só estaba mirando a través do antigo cancioneiro, a canción 142 na primeira liña di "oh, garda o teu corazón, fillos de deus, se gañas a vida premio ”este sentimento só é posible se se busca ser fillo, ao contrario do que se presenta na literatura WT. Non podo deixar de pensar en palabras de Xesús que moitos buscarían estar no reino, pero... Le máis "
Vexo que todo aquí forma publicacións para comentarios moi atrevidos ... ei rapaces, lin que hai estas pirámides nun planeta anano Ceres, ¿podería ser aliens?
En vez de participar en insultos vagos, por que non apuntas a que te opoñas. Polo teu comentario paréceme que non leu realmente os artigos deste sitio.
Xoán 3: 3 "Xesús respondeu:" De verdade, dígovos que ninguén pode ver o Reino de Deus a menos que nazan de novo ". Está a nacer de novo (un renacemento espiritual) que nos converte en cristiáns, un dos elixidos. Este renacemento chega a través da semente do Evanxeo "Este é o significado da parábola: a semente é a palabra de Deus" Lucas 8:11 (O Evanxeo é a boa nova do Reino de Deus) "Agora que vos purificastes ao obedecer a verdade para que teñades amor sincero uns polos outros, amádevos profundamente... Le máis "
Estou de acordo con Meliti e grazas Alex polas túas escrituras, teño un problema co favoritismo, xa que dunha familia numerosa sempre era favorita con meu pai e a miña nai, pero fixéronnos sentir que non estivemos á altura de falarmos. Pero é diferente con Xehová, sei.
Sabemos que Xehová é imparcial. (Actos 10: 34) Non obstante, tamén sabemos que algúns son escollidos e outros rexeitados. Polo tanto, o proceso de elección non se pode basear no favoritismo, senón noutras bases. (Mt 24: 40, 41)
Entón, os elixidos son favoritos, pero non porque primixen? pero, debido ás súas calidades, ¿cantos primoxénitos se demostraron fieis? un dous quizais?
Non me gusta a idea de favoritos porque crea un grupo de cristiáns para eles e para nós.
Quen son os unxidos que gobernarán ou servirán? Quizais sexa unha palabra mellor entón, outros cristiáns ou os resucitados?
Todos somos Fillos e Fillas de Deus.
E non estou seguro de que o 144,000 sexa literal.
Ola Katrina, non todos os seres humanos son fillos de Deus, se non, o concepto de adopción como fillos e fillas carecería de sentido. Por que adoptar aos teus propios fillos? (Non adopta ao Fillo Perdido, senón que o acolle de novo á familia). Estamos separados de Deus a través do pecado. Deus é santo e non pode comulgar co que non é santo. É necesaria a redención. Con todo, a redención a través da semente. Por que foi escollido Israel entre as nacións? Por que Deus non só pediu un goberno mundial? Por que aparentemente se favorece un sobre o outro? As palabras "elixido", "elixido", "chamado", "primeiro"... Le máis "