"De verdade, polos seus froitos, recoñecerás a eses homes." (Mt 7: 20)
A Biblia indícanos que o amor "non se alegra pola inxustiza, senón que se alegra coa verdade". Polo tanto, non nos agradamos os fallos organizativos revelados a través deste testemuño, pero debemos alegrarnos de que a verdade finalmente se manifeste. (1Co 13: 6 NWT)
Geoffrey Jackson toma o posto
O irmán Jackson referiuse ao Consello de Administración como "custodios da nosa doutrina". Ao ser preguntado polo Sr. Stewart sobre o papel do Consello de Administración, leu Actos 6: 3, 4:
"Entón, irmáns, selecciona entre vós sete homes respectables de entre vós, cheos de espírito e sabedoría, para que poidamos nomealos por este asunto necesario; 4 pero nos dedicaremos á oración e ao ministerio da palabra. "(Ac 6: 3, 4)
Stewart sinalou astutamente ao irmán Jackson que estes versos suxiren "que unha congregación máis ampla de crentes faría a selección máis que os sete mesmos".
A análise do señor Stewart é precisa. De feito, o verso 5 continúa dicindo que o que dixeron os apóstolos "era agradable para el multitude enteirae seleccionaron ”os sete homes que serían os primeiros servos ministeriais.
Esta non será a primeira vez que o señor Stewart, un avogado mundano,[I] corrixe o razoamento escritural de Brother Jackson. En vez de recoñecer a verdade da súa declaración, o irmán Jackson responde de xeito un tanto condescendiente:
"Ben, esta é unha das dificultades que temos cando unha comisión secular está a tratar de analizar un tema relixioso ... que ... gustaríame mencionar ese punto. A miña comprensión das Escrituras é que estas foron nomeadas polos apóstolos. O seu punto está ben tomado e imos supor hipoteticamente que outros seleccionaron aos sete homes, pero foi na dirección dos apóstolos ". [Engádese a cursiva]
Como verás, non será a única vez que o irmán Jackson se esconde detrás dunha aplicación incorrecta da palabra "hipotético". Non hai nada hipotético sobre o que conclúe o señor Stewart a partir dunha lectura sinxela deste verso. Sen ambigüidade, a Biblia afirma que os sete homes foron seleccionados pola congregación, non os apóstolos. Os apóstolos aprobaron as eleccións da congregación.
(Isto suxeriría que toda a congregación debería dicir a quen se propón para o cargo de supervisor e que isto debería facerse nun foro aberto. Que diferentes poderían ser as nosas congregacións se esta práctica bíblica estivese seguida en todo o mundo).
Cando o señor Stewart preguntoulle se o corpo de goberno é nomeado por Xehová Deus, o irmán Jackson non respondeu directamente, senón que fixo referencia á forma en que os anciáns son nomeados polo Espírito Santo, xa que cumpren os requisitos espirituais para o cargo no que chámanse. Entón explicou que este tamén é o camiño do corpo de goberno. Anteriormente, preguntado directamente, explicou que se engaden novos membros cando o Consello Reitor, tras consultar aos seus axudantes, decide que son requiridos. Así, podemos ver pola súa propia admisión que o corpo de goberno é nomeado exactamente do mesmo xeito que os anciáns son nomeados por homes.
Condena non condenada
Stewart preguntou entón se o Consello de Administración se ve como os voceiros de Xehová na terra.
O irmán Jackson non vacila esta vez, pero afirma: "Iso, creo, parecería bastante presuntuoso, dicir que somos o único voceiro que está usando Deus".
Con estas palabras, o irmán Jackson está sen querer etiquetar ao goberno do goberno como presunto. Aquí está a posición oficial do Consello de Administración sobre o seu papel ante Deus. [Engadiuse a cursiva]
"Por palabra ou acción, non podemos desafiar nunca canle de comunicación que Xehová está a usar hoxe. " (w09 11/15 p. 14 par. 5 Atesoura o teu lugar na congregación)
"Hoxe é posible que non vexamos claramente por que algúns asuntos organizativos se manexan dun xeito determinado, pero temos todas as razóns para confiar na guía de Xehová a través de a súa fiel canle de comunicación. " (w07 12/15 páx. 20 par. 16 "Mantense firme e vexa a salvación de Xehová")
"Xehová dános consellos sólidos a través da súa Palabra e da súa organización, usando as publicacións proporcionadas por" o escravo fiel e discreto ". (Mateo 24:45; 2 Timoteo 3:16) Que parvo rexeitar os bos consellos e insistir no noso camiño! "Debemos ser rápidos sobre a audición" cando Xehová, "o que ensina o coñecemento dos homes", nos aconsella a súa canle de comunicación. " (w03 3/15 p. 27 'Os beizos da verdade perdurarán para sempre')
"Ese fiel escravo é a canle a través do cal Xesús está alimentando aos seus verdadeiros seguidores neste tempo do final ". (w13 7/15 p. 20 par. 2 "Quen é realmente o escravo fiel e discreto?")
As citas teocráticas veñen de Xehová a través do seu fillo e Canle terrestre visible de Deus, "O escravo fiel e discreto" e os seus Consello Reitor. " (w01 1/15 páx. 16 par. 19 Supervisores e serventes ministeriais nomeados teocraticamente)
Podemos cuestionar que a palabra "portavoz" non se use en ningunha destas referencias, pero que é un voceiro se non unha canle de comunicación? É por iso presuntuoso usar as propias palabras do irmán Jackson, para que o Consello de Administración se estableza como canle de comunicación designado por Deus - é dicir, o seu portavoz - nos nosos días.
Unha declaración desconsolada
Citando o manual de sucursais, o señor Stewart mostrou que se espera que os membros da sucursal sigan os procedementos e directrices que se orixinan no Consello de Administración. Se o irmán Jackson aceptase isto como unha política de faceta prima, faría que o órgano de administración fose responsable de todas as decisións, políticas e procedementos das ramas. Por iso, non responde directamente á pregunta e supón un reto para o oínte comprender o que está recibindo nesta parte do seu testemuño. Non obstante, o señor Stewart que busca ocupar a posición do Consello de Administración, cita de novo o manual do departamento que demostra que se espera que os membros do comité delegados obedecen a dirección do Consello de Administración. Jackson contrata isto afirmando que a dirección está baseada na Biblia e que o Consello de Administración se desviara do que di a Biblia, sería de esperar que os membros do comité de filiais non obedecen.
Aínda que poden parecer nobres, estas son só palabras. Non describen a realidade da situación actual na Organización. Houbo moitos exemplos de homes que con boa conciencia resistiron a dirección do corpo de goberno porque non podían ver unha base bíblica para iso e, de feito, sentiron que ía contra as Escrituras. Estes homes foron etiquetados como apóstata e foron expulsados de Betel e da congregación. Entón, mentres as palabras do irmán Jackson sonan moi ben, os froitos que produciron os homes do corpo de goberno e os que se adhiren á súa dirección contan unha historia diferente.
A cuestión da muller como xuíces
A cadeira diríxese ao irmán Jackson para preguntarlle se existe algún impedimento bíblico para que a determinación xudicial estea tomando un corpo que inclúe mulleres. O que o seu Honor está a preguntar é se as irmás poden empregarse para determinar a validez dunha acusación feita por unha muller contra un varón na congregación, deixando aos anciáns masculinos decidir se desafectar ou non.
Tras unha longa resposta, o irmán Jackson declarou que "falando biblicamente o papel dos xuíces na congregación está cos homes. Iso é o que di a Biblia e iso é o que intentamos seguir. "
O seu Honor solicitou entón a referencia bíblica para apoiar a doutrina. O irmán Jackson parece inicialmente molesto, entón afirmou que cría que o Deuteronomio era unha das referencias bíblicas que o demostran; despois diso, "definitivamente cando se está a falar de xuíces ás portas de Israel, son homes maiores".
O irmán Jackson semella estar esquecendo as palabras das nosas propias publicacións así como a da palabra inspirada de Deus que afirma claramente que unha muller, Deborah, servía como xuíza en Israel. Isto deixa claro que non só os homes máis vellos, senón que as mulleres tamén serviron dese xeito.
"Debʹo · rah é profetisa. Xehová dálle información sobre o futuro, e despois dille á xente o que di Xehová. Debʹo · rah tamén é xuíz. Está sentada baixo unha certa palmeira na montaña e a xente vén a ela para pedir axuda cos seus problemas ". (a miña historia 50 Two Brave Women - O meu libro de historias bíblicas) [Engadiuse a cursiva.]
“Agora Debhórar, unha profetisa, a muller de Lapʹpi, era xulgar a Israel a esa hora. 5 Ela estaba sentada baixo a palmeira de Debʹo rah entre Raʹmah e Bet Bel na rexión montañosa de Eʹphra · im; os israelitas subirían a ela para xulgar". (Xuíces 4: 4, 5 NWT) [Engadidos cursivos.]
Lamentablemente, a presidenta decidiu non sinalarlle esta supervisión.
Unha posición atrincheirada
A posición do irmán Jackson está baseada na crenza de que só os homes poden servir como xuíces. É certo que na sociedade dominada polos homes do antigo Israel, este era un papel tradicionalmente ocupado polos homes. Non obstante, o feito de que Xehová elixise unha muller para este papel no caso de Deborah debería indicarnos que non é como os homes ven que nos deben guiar, senón como ve Xehová. Na congregación cristiá, un consello está inspirado para demostrar que as mulleres de máis idade tamén teñen un papel docente na congregación, especialmente no que se refire ás mulleres máis novas.
"Do mesmo xeito, deixe que as mulleres maiores sexan reverencias no comportamento, non calumnias, non escravizadas con moito viño, profesoras do que é bo, 4 para que aconsellen ás mulleres máis novas que amen aos seus maridos, aman aos fillos, 5 para ser sólido, casta, traballar na casa, bo, someténdose aos seus propios maridos, para que a palabra de Deus non se fale de xeito abusivo. ”(Tit 2: 3-5 NWT)
Este consello é sorprendentemente similar ao que se lles deu aos homes maiores da congregación. Non obstante, todo isto ignórase porque a posición da organización enraizouse. Isto foi evidente durante toda a audiencia coa reiterada declaración de Jackson de que se o goberno australiano aplicase unha lei que esixe informes obrigatorios, as testemuñas de Xehová cumprirían. Afirma máis dunha vez que agardan a resolución do xulgado sobre este asunto. Nun momento dado, incluso di que o goberno axudaría ás testemuñas se fose obrigatorio a denuncia. Non se pode deixar de preguntarse se está a falar por si mesmo neste momento. Quizais se sinta persoalmente frustrado pola intransixencia da nosa posición oficial e non ve saída por medios internos.
Esta admisión é abraiante tendo en conta o papel que o corpo de goberno asume por si mesmo. Implica que realmente non cumpriremos isto a menos que se nos obrigue. Se os cambios son realmente beneficiosos, como o irmán Jackson sinala reiteradamente, entón por que o corpo de goberno esperaría a unha autoridade mundana antes de cumprirse? Por que as testemuñas de Xehová que se ven a si mesmas como a única relixión da terra non están a liderar isto para dar ao mundo unha boa testemuña? Se Xehová empregase de verdade o Corpo de Goberno como canle de comunicación, ¿esperaría a unha autoridade secular para cambiar a política da súa organización?
A Desconectar coa realidade
O que resulta evidente nos seguintes intercambios é que é improbable que se realicen cambios a menos que o corpo de goberno se sinta obrigado a facelo. A opinión do corpo de goberno baséase na premisa dunha realidade que simplemente non existe.
JACKSON: "O principal para nós é axudar, apoiar ... e as mulleres participarán niso. Vostede ve que o comité xudicial non está xulgando á vítima. Os anciáns da congregación e as mulleres da congregación teñen a obriga de dar apoio total á vítima. "
[Isto implica que as mulleres da congregación saberían que se está a tratar un caso, cando en realidade o segredo que rodea a todas as cuestións xudiciais fai que sexa moi improbable.]
PRESIDENCIA: "Pode ser así, pero o punto que buscaba dirixirche foi: ¿Podes entender como pode sentir unha muller cando as acusacións que presenta contra un home na congregación son consideradas e xulgadas enteiramente polos homes?"
JACKSON: "Obviamente, eu non son unha muller, polo que non me gustaría falar en nome deles, pero as dúas, estou segura, poderiamos comprender o que se expresou e crer que quizais habería un titubeo. "
[Pensas?!]
PRESIDENCIA: "¿E podo engadir isto á pregunta dunha muller que fai unha acusación contra un ancián que é amigo dos demais que debe xulgar a verdade ou non da alegación: ¿Podes entender como se debe sentir esa persoa?"
JACKSON: "Podo tratar de entendelo, a súa honra, si, pero de novo podería preguntar, e de novo este non é o meu campo de actividade, pero, polo que entendo, temos un proceso no que un membro neutral, como un supervisor de circuíto estará implicado cun caso tan sensible. "
PRESIDENCIA: "Sería o caso, non faría que incluso un supervisor do circuíto coñeza ben a un ancián?"
JACKSON: "Deberían ser familiares, pero tamén coñecen a vítima. Vostede ve que non está a ter en conta a responsabilidade espiritual. Vexa que estes anciáns non se pagan para facer o seu traballo. Fano por amor e preocupación e por querer pastorear o rabaño. E entón penso que o que nos falta é o elemento espiritual para todo isto, onde a xente está cómoda falando entre si. "
[Isto simplemente non é certo. Durante o seu traballo de tres anos, o supervisor de circuíto pasa os cinco días dúas veces ao ano na congregación. Pasa unha cantidade importante dese tempo traballando cos anciáns e os pioneiros. As posibilidades de que coñeza ben a unha vítima de maltrato infantil son moi escasas. O irmán Jackson parece crer nunha congregación Nirvana que simplemente non existe. Hai anciáns que aman de verdade aos irmáns e teñen verdadeira preocupación polo rabaño. Estes queren imitar a Cristo ao pastorear o rabaño con humildade, pero están nunha minoría distinta. A evidencia ante a comisión (máis de 1000 casos) demostra que o sistema non facilita que as persoas falen entre si.]
PRESIDENCIA: "Ben, non sei se escoitou a evidencia dos superviventes aquí. Escoitou esta evidencia?
JACKSON: "Non, por desgraza, foi un mal momento para coidar ao meu pai, pero agardará un resumo."
[O irmán Jackson únese ao club de anciáns australianos que nin sequera tomaron o tempo para ler as transcricións dispoñibles publicamente detallando as probas que os sobreviventes puxeron ante o xulgado. Dada a súa oficina de vixilancia, a importancia destas audiencias e as súas reiteradas garantías de que o máis importante para os anciáns é o coidado e o benestar da vítima, parece unha escusa para suxerir que non podería atopar vinte minutos máis. semanas pasadas para ler a conta de mesmo un sobrevivente de abusos.]
Evidencia que hai anos de adestramento para adoctrinar para facer que as testemuñas de Xehová cren que son mellores do que todos os outros afectan tamén aos adoctrinadores, como demostra este próximo intercambio.
STEWART: "Pero aceptarás, estou seguro, que en moitos casos en que unha muller ou muller nova faga tal alegación sentiríase moito máis cómoda tendo que facer a acusación e explicarlle as circunstancias a outra muller?"
JACKSON: "Non podo dicir que fago un comentario sobre ese señor Stewart, porque, xa ves, quita a consideración das relacións nas nosas congregacións. Non é como as túas igrexas onde as persoas acoden á igrexa e non falan unhas coas outras. As súas congregacións se fan familiares e pode haber unha amizade, polo que estou de acordo en que o punto no que estás a tratar, debemos saber que é a vítima cómoda para facer con quen falar. "[Engadiu Boldface. ]
Existen numerosas evidencias de que a condena do manto de todas as outras igrexas do irmán Jackson é só unha equivocación. Pero aínda que fose certo, dificilmente a JW fai que ningún servizo o declare nun foro público.
Brother Jackson explica por que non denunciamos delitos
O irmán Jackson cualifica frecuentemente as súas respostas relacionadas coas políticas xudiciais ao afirmar que non é o seu campo, pero cando se nos pregunta por que parecemos que temos a práctica de non denunciar incidentes de abuso infantil, parece moi versado. Explica a razón como o resultado dun "dilema" ao que se enfrontan os anciáns. Segundo o irmán Jackson, este dilema ten que ver con como aplicar o consello bíblico atopado en Proverbios 25: 8-10 e 1 Pedro 5: 2,3.
"Non te apresure nunha disputa legal. ¿Que farás despois se o seu veciño o humilla? 9 Alegue o seu caso co teu veciño, pero non revelas o que che dixeron confidencialmente, 10 Para que o que o escoite non te faga vergoña e difundas un informe malo que non se pode lembrar. "(Pr 25: 8-10 NWT)
"Pastor o rabaño de Deus baixo o seu coidado, servindo como supervisores, non baixo compulsión, pero voluntariamente ante Deus; non por amor á deshonesta ganancia, senón con ansia; 3 non deixalo entre os que son herdanza de Deus, senón converterse en exemplos para o rabaño. ”(1Pe 5: 2, 3 NWT)
Resumindo isto, afirma: "Este é o dilema espiritual que temos, porque ao mesmo tempo queremos asegurarse de que os nenos sexan coidados. Entón, se o goberno fai que informes obrigatorios que nos faciliten este dilema porque todos queremos o mesmo obxectivo, os nenos serán coidados correctamente. "
Esta foi unha táctica astuta, estou seguro de que os avogados de JW inventaron como preparación para esta pregunta. O Corpo de Goberno sabe que non van gañar ás persoas mundanas (o seu termo para non JW), pero están preocupados por non alienar o rabaño. Se se ven crédulosamente e superficialmente, as palabras de Jackson parecen lóxicas. Non obstante, son falsos e pretenden enganar á corte da verdadeira razón para non denunciar, que é unha desconfianza fundamental das autoridades do mundo de Satanás e o desexo de non levar reproches á organización de "Xehová" aireando a nosa roupa sucia. O estribillo popular é que a reportaxe sería unha mala testemuña para o mundo.
Se as palabras do irmán Jackson son certas, se os anciáns consideran estes versos á hora de decidir se deben denunciar un crime ou non, entón onde pensaría que se atoparía esa dirección? Sempre que haxa un caso xudicial de calquera tipo, as persoas maiores son instruídas para sacar o Pastor o rabaño de Deus libro (tamén coñecido como manual de anciáns) e revisar todas as partes relevantes antes da reunión. Non se fai referencia a ningunha parte do libro a Proverbios 25: 8-10. Primeiro Peter 5: 3 faise referencia só unha vez, pero en relación a xuntarse durante as reunións de anciáns. Tampouco se aplica a ningún asunto xudicial de ningún tipo, e moito menos asuntos relacionados con abusos sexuais a menores.
Hai unha boa razón para iso. Ningún dos dous textos ten que ver coa denuncia de crimes ás "autoridades superiores". (Romanos 13: 1-7)
Proverbios está a falar de disputas legais entre irmáns, non de denunciar un crime. Un israelita que soubo dun delito de asasinato, mala conducta sexual ou calquera outro incumprimento da lei de Moisés e que axudou ao autor ocultando o feito do crime ás autoridades foi responsabilizado. A conta do capítulo 7 de Josué sobre o pecado de Acán así o demostra. Cometeu o crime, pero todo o seu fogar, incluídos os seus fillos, foron condenados á morte porque o sabían e non o denunciaron. En resumo, na lei israelita hai un forte precedente para a notificación do crime ás autoridades.
En canto a 1 Pedro 5: 3 non se aplica en absoluto ás cuestións xudiciais. Trata do abuso de poder por parte dun ancián como figura de autoridade. O que realmente goberna se un ancián denuncia ou non un delito é o amor. O amor sempre busca o interese superior do seu obxecto. O irmán Jackson non menciona o amor en absoluto, pero resolvería este dilema ético do que fala. Os anciáns simplemente miraban o que beneficiaría ao neno en cuestión, a todos os nenos da congregación, aos nenos fóra da congregación e ata ao presunto autor.
Para demostrar que o irmán Jackson lanzou un arengado vermello ao xulgado, imos, só por mor da discusión, asumamos que o que di é certo. Supoñamos que os anciáns sopesan estas dúas escrituras en función das circunstancias do caso para determinar se é o interese superior da vítima denunciar o crime ou non. Están tomando dous principios e sopesando as circunstancias para ver a mellor forma de aplicalos en calquera caso. Polo tanto, segue que en máis de 1000 casos non habería un só no que as circunstancias dictasen que os principios requirían a denuncia do crime? ¿Non equivaldría a tirar unha moeda ao aire mil veces e que se subise á cabeza cada vez? O feito é que non hai ningún caso en Australia nos últimos 60 anos nos que os anciáns tomaron a iniciativa de denunciar ás autoridades un delito de abuso sexual infantil.
É difícil ver o testemuño do irmán Jackson como outra cousa que un intento de enganar ao xulgado e mitigar a gravidade das accións da organización durante máis de medio século. O irmán Jackson xurou dicir a "verdade enteira" e "nada máis que a verdade". Non conseguiu facelo aquí.
Stewart derrota a regra de dúas testemuñas
En apoio á regra de dúas Testemuñas, o irmán Jackson refírese á coñecida cita de Mateo 18: 15-17. Ignora completamente o feito de que mesmo nas nosas publicacións recoñecemos que Mateo 18 non se aplica a todas as formas de pecado. Aplícase a pecados como a fraude e a calumnia que provocan disputas entre irmáns. Mateo 18. Os pecados de natureza sexual non están explícitamente cubertos por Mateo 18. Enganando ao xulgado a crer que Mateo XNUMX se aplica a todos os pecados e asuntos xudiciais, o irmán Jackson relaciona estas palabras de Xesús coa Lei Mosaica, pero despois demostra que foi ben preparado polo asesor xurídico: afirma que a lapidación asociada á regra de dúas testemuñas segundo a lei xudía non se aplica ao cristianismo. Mostra como Xesús tomou só aquela parte da lei mosaica que aínda podería aplicarse no sistema cristián cando nos deu a regra de dúas testemuñas.
Non obstante, o señor Stewart refírelle a Deut. 22: 23-27.
STEWART: "... e entón o seguinte exemplo é o que estou especialmente interesado:" Non obstante, o home atopou a moza comprometida no campo e o home sobrepúxose e deitouse con ela, o home que estaba. baixar con ela é morrer por si só, 26 e non debes facer nada á nena. A moza non cometeu un pecado merecedor de morte. Este caso é o mesmo cando un home ataca ao seu compañeiro e o asasina. 27 Porque pasou por atopala no campo, e a moza comprometida gritou, pero ninguén a salvou. Entón o punto deste último exemplo é que non hai unha segunda testemuña, ¿non hai? Porque a muller está no campo, gritou e non había ninguén para rescatala. ¿Aceptas iso?
JACKSON: "Ah, podería explicarlle ao señor Stewart que creo que xa ves baixo testemuño algunhas testemuñas de Xehová explicaron que as dúas testemuñas necesarias poden ser nalgúns casos as circunstancias, creo que foi o exemplo."
STEWART: "Vou a ese señor Jackson. Imos facelo moito máis rápido e fácil se tratamos só dun paso de cada vez. "
JACKSON: "Está ben".
STEWART: “O paso actual é este. Así, a ese paso, aceptarás que non había outra testemuña máis alá da propia muller. "
JACKSON: "Non había ningunha testemuña máis que a propia muller, pero a iso engadíronse as circunstancias."
STEWARD: "Si, ben, as circunstancias eran que foi violada no campo."
JACKSON: "Si, pero eran circunstancias."
STEWART: "E foi suficiente, sendo só un testemuño, pero era suficiente para a conclusión de que o home debería ser lapidado ata a morte."
JACKSON: "Si".
STEWART: "Agora, é ..."
JACKSON: "Pero creo que estamos de acordo co punto."
STEWART: "Agora ben, non é o caso de que se lle preguntase a Xesús sobre un caso de abusos sexuais, quizais se referira a esta parte do Deuteronomio e dixo que non é necesario ter dúas testemuñas?"
JACKSON: "Um, certamente gustaríame pedirlle a Xesús iso, e non podo polo momento. Espero que no futuro. Ah, pero esa é unha hipotética pregunta que, se tivésemos unha resposta, poderiamos apoiar o que dixeches. "
STEWART: "Ben, en certo sentido é hipotético, pero o que estou dirixindo é a base bíblica - e vostede non é o erudito, non o son - é a base bíblica da regra de dúas testemuñas realmente sólida, ou ¿Non hai espazo para que o teu órgano de administración recoñeza que en casos de abusos sexuais non se pode aplicar? ”
JACKSON: "De novo, se só puidese mencionar o feito de que xa recoñecemos que as circunstancias tamén poden ser unha das testemuñas".
STEWART: "Ben, vou chegar a iso, pero a miña pregunta é outra. É se a base bíblica da regra de dúas testemuñas en relación cos casos de abusos sexuais ten un fundamento adecuado? "
JACKSON: "Cremos que o fai por mor da cantidade de veces que ese principio é enfatizado nas Escrituras".
Parece que o irmán Jackson sente que o número de veces que se enfatiza o principio de dúas testemuñas nas Escrituras significa que non hai posibilidade de excepción. O feito é que se atopa 5 veces en todas as Escrituras: Respecto á falsa adoración (De 17: 6); disputas interpersoais (De 19: 15-20; Mt 18: 15-17); acusacións contra un con autoridade (2Co 13: 1; 1Ti 5:19). Nunca se aplica aos pecados de abuso sexual ou violación.
Stewart proporcionou a Brother Jackson unha base bíblica válida para non ter en conta a regra de dúas testemuñas en casos de abusos sexuais e violación, pero o irmán Jackson considera que a pregunta é hipotética e non se pode determinar ata que atenda a Xesús para preguntarlle. .
A xunta de goberno é a canle de comunicación de Deus ou non? Antes no seu testemuño, o irmán Jackson di que chegan ás súas decisións baseándose nun exame de todas as Escrituras, non só dos versos seleccionados. Aquí ten un excelente exemplo de esa metodoloxía e, sen embargo, parece que non está disposto a aplicala. En vez diso, seguiu con tradición a JW.
Impresionantes aos que evitan a organización
Cando lle preguntaron sobre a política de desvinculación, o irmán Jackson fai unha declaración falsa.
STEWART: "Se alguén xa non quere ser coñecido como testemuño de Xehová, entón desvincularase, ¿non si?"
JACKSON: "Ben, de novo, por favor, se queren tomar as medidas para facelo, pero por suposto teñen liberdade total se non queren solicitar para ser eliminados oficialmente como unha Testemuñas de Xehová poden dicir a calquera que queira que estea. xa non é unha testemuña de Xehová. "
Isto simplemente non é certo. Se din a dúas testemuñas xuntos ou por separado en diferentes momentos de que xa non queren ser testemuña de Xehová, pódese facer un anuncio oficial desde a plataforma que supón un desacougamento. O "Notificación de descontento ou desvinculaciónO formulario "(S-77-E) baixo a desvinculación de subtítulos ten unha caixa de verificación titulada" Dimisión oral ante dúas testemuñas ".
Ao explicar a desvinculación tal e como se recolle Organizado para facer a vontade de XehováBrother Jackson afirma: "Non, non di que teñan que facer nada. Se ledes verás que hai un proceso. Isto dálle á persoa o dereito de facer oficialmente un anuncio que xa non son unha testemuña de Xehová ". [Engadiu a cursiva].
Chamar a este "dereito" é unha declaración errada. Dado que o anuncio en cuestión é idéntico na súa redacción e en consecuencia coa que se fai cando unha persoa é desestimada por cometer un pecado grave, o que realmente está dicindo o irmán Jackson é que unha persoa ten o dereito de ser considerada un pecador grave por todos os membros. da congregación e ela ten o dereito de ser espantada por familiares e amigos.
Hai casos reais en Australia onde a mala aplicación da regra de dúas testemuñas de JW permitiu ao agresor permanecer como membro aprobado da congregación e seguir abusando. Traumatizados por isto, algúns contemplaron seriamente ou intentaron suicidarse. Outros, en vez de matarse, optaron por renunciar á Organización das Testemuñas de Xehová. O resultado foi ser totalmente separado do sistema de apoio que tanto necesitaban.
Este é o equivalente a JW de Sophie's Choice.
O irmán Jackson defende a política de desvinculación como escritura. Esa é unha mentira que deshonra ao Deus ao que di adorar. A palabra non aparece na Biblia nin a política se atopa en ningún sitio. Evitar o pecado grave é unha cousa, pero esquivar porque alguén se afasta é outra.
De feito, unha persoa que renuncia oficialmente á organización está evitándoa. Non podemos ter iso. Non podemos ser evitados. Facemos a fuxida. Ninguén nos defende. Xa os amosaremos!
Entón, se unha persoa se atreve a evitar a organización, asegurámonos de que sexa castigada facendo que todos os que aman a eviten; e se non o fan, están ameazados con evitarse.
Para amosar o ridículo que é a política de desvinculación, ilustrámola co caso das xemelgas fraternas, Mary e Jane. Aos dez anos, María, buscando agradar aos seus pais, é bautizada como unha das Testemuñas de Xehová, pero Jane non. Cando teñen quince anos, María acusa a un dos anciáns da congregación de abusar sexualmente dela. Jane tamén sufriu pero ten medo de adiantarse. Só hai unha testemuña. Os maiores deciden non facer nada ao irmán en cuestión que segue a servir de bo estado. Á idade de 18, Mary non pode estar no mesmo reino Hall coa súa maltratadora e antes solicitou a dimisión como testemuña de Xehová. Faise un anuncio. Agora todos os amigos e familiares de María xa non poden ter máis que ver con ela. Non obstante, Jane, que nunca foi bautizada, segue a gozar da asociación de familiares e amigos aínda que ela xa non asiste a reunións.
Vexamos como Pablo, escribindo baixo inspiración, trataba con persoas que se desmarcaron del.
“Pois Deʹmas abandonoume porque amaba o actual sistema de cousas e foi a Tes · sa · lo · niʹca. . . " (2Ti 4:10)
"Na miña primeira defensa ninguén veu ao meu lado, pero todos me abandonaron; pode que non sexan responsables". (2Ti 4: 16)
Interesante, non si? Nin unha palabra para Timoteo sobre o tratamento de persoas desasociadas. Non hai consello para Timoteo nin para o rabaño en liberdade para evitar a quen se atreva a afastarse de nós. Aqueles que abandonaron a Pablo na súa hora de necesidade foron incluso perdoados por el na súa ausencia. Rezou para que Deus non os responsabilizase. O noso Señor Xesús, cando agonizaba e estaba preto da morte, rezou: "Pai, perdoaos porque non saben o que fan". Acabamos de ter unha convención que nos di que imitamos a Xesús. Non podemos atopar no noso corazón recoñecer que estas vítimas son almas feridas dobremente abusadas por un sistema ríxido e despreocupado baseado na aplicación equivocada das Escrituras e nun desexo equivocado de ocultar os nosos pecados do mundo?
Se o corpo de goberno como "gardiáns da doutrina" para as testemuñas de Xehová non confesará abertamente os seus pecados ante o ministro debidamente constituído de Deus, a autoridade secular superior (ver Romanos 13: 4), como poden eles e a organización no seu conxunto esperan conseguir O perdón de Xehová?
Faltou unha chamada de espertador
Hai moitos anos, lembro de ter coñecido a avogados da sucursal que preparaban ás testemuñas de Xehová para casos de custodia de nenos, así como a nosa posición por transfusións de sangue. Lembro que me perturbou esta revelación, porque sempre crin que non debíamos prepararnos cando íamos ante as autoridades civís segundo o mandato de Xesús en Mateo 10: 18-20.
"Por que, serás odiado diante dos gobernadores e dos reis polo meu motivo, por testemuño deles e das nacións. 19 Non obstante, cando te entreguen, non te preocupes de como ou de que falas; porque o que falas, daráselle nesa hora; 20 porque os que falan non son só TÚS, senón que o espíritu do SEU Pai fala por Ti. "(Mt 10: 18-20 NWT)
Aprendín que un non pode escapar das consecuencias de ignorar calquera mandato da Biblia. Tal é o caso aquí, porque escusei este rexeitamento da dirección divina, razoando que había circunstancias atenuantes polos que os irmáns coñecían que xustificaban o extenso traballo de preparación e o adestramento do avogado de JW. Agora entendo por que era necesario. Mateo 10: 18-20 só se aplica cando a súa posición está firmemente baseada na verdade da palabra de Deus. Só entón o espírito do noso Pai pode falar a través de nós.
O extenso traballo de preparación que o irmán Jackson experimentou obviamente con anterioridade a esta audiencia non salvou ás Testemuñas de Xehová do público ao revelar o inmenso fracaso da Organización de manter a súa directiva principal: distinguirse polo amor que amosa aos seus propios membros. (Xoán 13: 35)
Aquí temos un home no cumio da nosa estrutura organizativa, un home mirou como un dos homes e estudosos máis importantes da comunidade de testemuñas de Xehová. Enfrontarse a el é un mero mundano[I] avogado, unha autoridade secular non versada nas Escrituras. E sen embargo, no asunto da desvinculación, a regra de dúas testemuñas e as mulleres como xuíces na congregación, este home mundano foi capaz de derrotar o razoamento dun membro do Corpo de Goberno e fíxoo usando a Biblia. Estou seguro de que o prepararon aqueles que tiñan unha sólida comprensión das Escrituras, pero foi a Biblia, a palabra de Deus, a que derrotou o razoamento dos homes e mostrou os procedementos da Organización para o que realmente son, as ensinanzas e as doutrinas dos homes. . (2 Cor. 10: 4-6)
Mesmo hai uns anos, tal resultado sería inconcibible para min. Pero agora podo ver que a razón do fracaso da Organización é que non seguiu fiel á palabra de Deus e non se someteu á regra de Cristo; preferindo no seu lugar, como os seus moitos homólogos da cristiandade, a regra do home. Permitimos que os homes se convertan, por citar ao irmán Jackson, en "custodios e gardiáns da doutrina bíblica". De verdade, confiamos nos homes e, como consecuencia, estamos colleitando o que sementamos.
Unha advertencia de Xesucristo
Inmediatamente despois de pronunciar as palabras de Mateo 7:20, Xesús continuou describindo homes que falarían e actuarían coma se fosen os ministros de Cristo.
"Moitos me dirán ese día: 'Señor, Señor, non profetizamos no teu nome e expulsamos demos no teu nome e realizamos moitas obras poderosas no teu nome?'" (Mt 7: 22)
Xesús non nega que estes efectivamente "profetizasen no seu nome" e "expulsasen demos no seu nome" e mesmo que "realizaron moitas obras poderosas no seu nome". Con todo, no seguinte verso el di: "Non te coñecín nunca. Fáltame de min, obreiros da lei; "(Mateo 7: 21-23)
A "ilegalidade" destes homes pertence á súa desobediencia á lei máis alta, a lei de Cristo. Non pode ser considerado como delincuentes para os tribunais seculares ou non. Son condenados polo máis alto tribunal e sufrirán o castigo xudicial imposto por Deus.
Non obstante, Xesús non nos imparte a sabedoría nin o dereito a xulgar a alma de ningún home. Tal xuízo resérvao para Deus. (2 Timoteo 4: 1) Non obstante, nos impón a responsabilidade de xulgar o carácter dos homes que presumirían dirixirnos, para que poidamos determinar se os escoitamos ou rexeitamos o seu consello. É por esta razón que Xesús nos dá esta advertencia así como este método sinxelo para afastar falsos profetas, lobos con roupa de ovella: debemos mirar os seus froitos; os resultados das súas palabras, as súas accións. (Mateo 7:15, 16, 22)
Non nos fixemos nas palabras, xa que as palabras poden empregarse para cubrir malos feitos. Tampouco nos deixe convencer pola aparente sinceridade do falante, porque os mellores enganadores son os que comezan a enganarse a si mesmos.
“O primeiro no seu caso legal é xusto. . . " (Pr 18:17)
"Todas as formas dun home son puras aos seus ollos, pero Xehová está a facer unha estimación dos espíritos". (Pr 16: 2)
Se es testemuña de Xehová e aínda non tiveches ocasión de ver todo o testemuño dos teus irmáns ante a Comisión Real, recoméndoche encarecidamente que o fagas á luz das palabras de Xesús a todos nós. Considere o que está escrito aquí e o que ve por si mesmo ao ver e meditar sobre o testemuño dos anciáns designados. Nunca debemos ser do tipo que enterren a cabeza na area, que acepten a cegueira como unha condición aceptable de fe. Se o facemos, entón non teremos escusa cando Xesús nos chame a cada un a unha contabilidade.
[I] As testemuñas de Xehová ven ás non testemuñas como mundanas ou "do mundo", un termo levemente pexorativo para distinguir a todos dos verdadeiros cristiáns. É desde o punto de vista de JW que aquí se emprega o termo.
Stand da organización sobre a mentira
Os lectores deste foro saberán que me abstendo de referirme a unha declaración falsa como mentira. A razón disto é que unha mentira leva consigo un elemento moral. Ás veces, afirmar a verdade pode causar dano, mentres que afirmar unha falsidade pode salvar unha vida. Se vise a un grupo de matones perseguindo a unha rapaza para facerlle dano, ¿sería unha mentira apuntalos na dirección incorrecta? Sería unha falsidade, pero non unha mentira. A mentira é un pecado.
A definición dada pola Introspección o libro afirma:
"O contrario da verdade. Mentir implica xeralmente dicir algo falso a unha persoa que ten dereito a coñecer a verdade e facelo coa intención de enganalo ou de ferilo a outra persoa ou a outra persoa. ”(It-2 p. 244 Mentira)
Para os propósitos da discusión, a frase clave é "unha persoa con dereito a coñecer a verdade". O libro Insight continúa na seguinte páxina dicindo:
"Aínda que a mentira maliciosa está definitivamente condenada na Biblia, isto non significa que unha persoa está obrigada a divulgar información veraz a persoas que non teñen dereito a ela.
Vou enviar que "mentir malicioso" é unha tautoloxía, xa que todo mentir é por definición malintencionado. Non obstante, o punto crucial da cuestión está en determinar se a persoa que fai as preguntas merece saber a verdade.
Aquí está a posición oficial da Organización das Testemuñas de Xehová sobre o perxurio:
"A testemuña fiel non comete perxurio ao testificar. O seu testemuño non está manchado de mentiras. Non obstante, isto non significa que estea obrigado a dar información completa a quen poida querer causar dano ao pobo de Xehová dalgún xeito ". (W04 11 / 15 p. 28" A tenda dos xustos florecerá ")
Este pode ser o punto de vista da Organización das Testemuñas de Xehová e este pensamento puido guiar ao irmán Jackson en como elixiu dar o seu testemuño. Non obstante, convén recordar que xurou xuramento diante de Xehová Deus "que o dixese a verdade, toda a verdade e nada máis que a verdade”. Isto non o fixo.
Cando lle preguntaron directamente se cría que a comisión só buscaba o que era bo para as vítimas de abusos infantís, un xeito de tratar mellor este grave problema na sociedade australiana, respondeu afirmativamente. Por iso, admitiu que non sentía que estes funcionarios estivesen a buscar "dalgún xeito facer dano ao pobo de Xehová".
Ante isto, é difícil non calificar algunhas das súas falsas afirmacións como nada que non sexan mentiras destinadas a enganar aos funcionarios. Se estes funcionarios tivesen que ser tomados por estas mentiras, probablemente puidesen tomar as súas decisións co resultado de reducir as salvagardas que doutro xeito protexerían as vítimas actuais e futuras de abusos sexuais a menores. (Afortunadamente, estou seguro de que os funcionarios viron todo o engano e prevaricación do testemuño de JW presentado nesta audiencia.)
É pola razón anterior que me afastou da miña reticencia habitual de chamar a mentira unha mentira.
A Real Comisión foi transmitida en directo. Vin todas as mostras das testemuñas de Xehová. Podería dicir moito pero vou restrinxirme xa que os esforzos de Jacksons quedaron claros aquí. Pero antes de que comparecesen, os avogados fixeron todo o posible para que J non aparecese. Había que ver e escoitar para velo. Había contas jw que facían a rolda de que fora "arrastrado dun avión", isto é lixo. Pero o grande que me sorprendeu foi a pura incapacidade dos anciáns que se puxeron... Le máis "
Esta foi unha excelente información. Só mirara partes das audiencias do ARC e xa estaba alarmado. A pesar de que vin por algúns momentos (ao ser atraído polo programa que o meu marido estaba a ver) estaba emocionado de ver a Br. Jackson no stand. Primeiro pensei que defendía a nosa posición con calma e nivel de cabeza. Pero os teus fragmentos das transcricións foron inestimables para min. Grazas.
Si, Geoffrey fixo moito para avanzar no noso ministerio. 🙂
[...] chámase canle designado por Deus cando volva. (Vexa o testemuño de Geoffrey Jackson antes do [...]
[…] Para obter máis información sobre a idea de que o corpo de goberno é a canle de comunicación de Deus, véxase Geoffrey Jackson fala ante a Comisión Real e as cualificacións para converterse na canle de Deus de [...]
[...] Xehová para evitar razoar; atacar á persoa, non o problema. Nin sequera puiden explicar os recentes casos xudiciais que resultaron de que as testemuñas de Xehová agocharan abusadores de nenos nas súas congregacións. [...]
O señor Stewart preguntou con rotundidade se o corpo de goberno se ve como voceiros de Xehová na terra. —————————– 35 P. ¿E vós vós sodes 36 voceiros de Xehová Deus na terra? 37 R. Iso creo que parecería moi presuntuoso dicir que somos o único portavoz que Deus está a usar. 38 As escrituras mostran claramente que alguén pode actuar en harmonía 39 co espírito de Deus ao dar consolo e axuda nas 40 congregacións, pero se puidese aclarar un pouco, volvendo 41 a Mateo 42, claro, Xesús dixo que nos últimos 24... Le máis "
"Xa lles dirás", di o Señor: "Os homes caen e non se levantan de novo? Un se desvía e non se arrepinte? 5 “Por que entón este pobo, Xerusalén, foi enviado na apostasía continua? Eles aferran a engano, Eles se negan a volver. 6 Eu escoitei e oín: falaron o que non está ben; Ninguén se arrepentiu da súa maldade, dicindo: "Que fixen?" Todos volveron ao seu rumbo, coma un cabalo cargando na batalla. 7 "Ata a cigüeña no ceo coñece as súas estacións; E a tartaruga e a rapidez e a xordo... Le máis "
Peely, creo que a maioría de aquí entende que os WT son falsos profetas. Debemos ter moito coidado para que non nos enganen de novo: a información da ligazón que proporcionou en relación coas escrituras é falsa.
Como sabes que é falso? ¿Sabes que Revelación non podería tratarse dun mundo do que non debemos formar parte? E que o entendemento chegaría nun momento de necesidade (comida no momento oportuno)? Que Deus sempre avisa ao seu pobo? Que vivimos nun tempo espiritual con signos espirituais? (desde o século I) O espírito dime que é verdade .... só hai que ver o que o unxido dixo sobre falsos profetas e a besta de Apocalipse 13:11 ... e "engana ao meu pobo que habita na terra" v 14
Ola Skye, Se o teu comentario foi para o meu benestar e preocupación, agradezo realmente o sentimento. Con todo, sería un mentiroso se dixese que o cumprimento da Revelación estaba dentro do mundo de gobernos terrestres de Satanás. Cando leas Rev 18: 4 ... "Escoitei outra voz do ceo dicindo:" Saia dela, meu pobo, para que non participes nos seus pecados e non recibes as súas pragas "... .. quen pensades que é" o meu pobo "e quen peca e as pragas non deben participar? A Torre da Vigia faranos crer que é a "cristiandade" da que saímos... Le máis "
Peely, non quero responder ao teu comentario agora mesmo porque o que se está a discutir aquí é o grave tema do abuso infantil e, por esa razón, creo que sería inadecuado para ti e para min continuar con esta discusión. Non obstante, o meu comentario inicial sobre o sitio web que incluíu segue sendo claro; creo que a información é falsa por escrito.
Creo que algo máis que graves problemas de maltrato infantil están a tratarse aquí, Skye. Pola contra, creo que a atención está centrada nos efectos sobrealimentados sinceramente de dúas entidades que traballan en tándem, pero sen a profunda percepción da lei subxacente do amor de Cristo. As palabras de Meleti: "Acabamos de ter unha convención que nos dicía imitar a Xesús. Non podemos atopalo nos nosos corazóns recoñecer que estas vítimas son almas feridas dobremente maltratadas por un sistema ríxido e despreocupado baseado na aplicación equivocada das Escrituras e nun desexo equivocado de ocultar os nosos pecados do mundo? " "O extenso traballo de preparación... Le máis "
Peely, estou seguro de que te das conta de que non estou de acordo cos comentarios de Meleti ou Deborah, de feito, coma ti, estou de acordo con eles de todo corazón. A miña intención foi a información sobre o sitio web que proporcionou, que creo que é falsa desde o punto de vista escrito.
Proverbios 28 v13 aquel que está cubrindo pecados non terá éxito, pero o que os confesa e os deixa, amosarase misericordia, a propia escritura que se le a un individuo ante un comité xudicial, e o pobre irmán común despexa o corazón. ten o castigo, creo que precisan explicar a interpretación alternativa dos refráns 28 v 13 despois deste RC, quizais o HE só significa o irmán de clasificación ordinaria e arquivo.
Este negocio sobre os "gardiáns da nosa doutrina" soa tan papal. Isto comezou a principios dos anos noventa cando chamaron á familia Bethel unha "orde relixiosa especial" baixo o "voto legal de pobreza". Supoño que a profecía debería ter lido "Naqueles tempos, 1990 homes collerán a saia dun que se chama Papa ..." Parecen querer todos os beneficios de ser clérigos, déixanos: "Mesmo o que pensan teñen serán levados. . . "
As testemuñas falan así (oh, hai que protexer o nome dos deuses do reproche) lembro despois dun caso moi grave de abuso infantil informado polos medios de comunicación da nosa zona, unha irmá dixo por que os papeis sempre calumnian o nome dos deuses! En realidade é o individuo que fixo que non o papel. O seu concepto enteiro sobre protexer o nome dos deuses é un arenque vermello. Pregúntome como semellaba o nome de deuses cando David cometeron adulterio con Bathsheba? Deus tapouna no caso de que reflectise mal sobre el NON... Le máis "
Cando a xente usa a escusa de que non se deben dar a coñecer o maltrato infantil e outras delitos para "non traer reproches ao nome de Xehová", tócano todo mal. Traemos reproche ao seu nome cando afirmamos ser os seus seguidores pero non seguimos a súa dirección: Prov. 28:13: "O que estea cubrindo as súas transgresións non terá éxito, pero o que os confesa e os deixa, terá misericordia." Ao facelo, por doloroso e vergoñento que poida ser, demostramos que somos verdadeiramente os seus seguidores e non só damos servizo labial para obedecelo.... Le máis "
¿É realmente o nome de Xehová que están a protexer dos reproches ou da organización terreal coa que se gabaron nas publicacións aínda que se tonificaron ante o xuízo público?
Diría isto: "Ocultar unha verdade para protexer a reputación dunha organización en detrimento das vítimas que claman pola xustiza non é máis que enmascarar pecados graves cos que a sociedade debería tratar para protexer aos seus propios cidadáns máis alá dos muros de calquera organización relixiosa. . "
Unha discusión interesante sobre a aplicación bíblica adecuada do documento regra de dúas testemuñas abriuse en Discutir a verdade.
O que me pareceu raro é a afirmación do señor Jackson de que os principios escriturarios impiden que os anciáns denuncien o crime á policía e que unha lei de información obrigatoria do goberno. resolvería o problema. Non é certo que os Testemuñas de Xehová seguen o principio de "obedecer a Deus como gobernante e non como home"? Así as cousas, non terían que seguir principios escriturarios independentemente das leis que promulgase o estado? Entón pensei que era bastante deshonesto ou insensato para el dicir esencialmente unha lei promulgada polo goberno. liberará as mans dos anciáns para ignorar os principios bíblicos.
Estupendo artigo, aínda que non estou moi seguro de por que ás persoas ás que acusas de mentir chamas "irmán". Non estou de acordo coa túa definición de mentir. O motivo aquí para cometer a "Estratexia de guerra teocrática" era obviamente malicioso xa que o corpo ao que mentiu GJ só trata de protexer aos nenos dentro da súa comunidade. Hai cousas como mentiras "brancas"; aqueles con claros motivos morais e que representan só a creatividade humana cando se empregan para ser de verdadeira axuda. Usar a palabra "pecado" non move a discusión a ningún lado. Non obstante, este artigo descompón o funcionamento de TWS e está ben... Le máis "
Capitalizábao porque é, para todos os propósitos e fins, agora un título.
Canto máis as palabras do señor Jackson son consideradas, dixeridas, máis profunda afunde a tristeza. A comprensión de que só seguimos a homes por cuxa palabra tantos sacrificaron tanto roe o corazón. O coñecemento de que na nosa predicación participamos na difusión deste trauma tamén aos demais ... pode escurecer a alma. O feito de que nos ensinaron a crer que o Corpo de Goberno, o escravo fiel e discreto, era a única canle, a única voz, Deus estaba a usar fronteiras ao demoníaco, puxéronse no lugar de Deus (Xénese 3: 5). . .Estás obrigado a ser coma Deus,... Le máis "
Amen.
Amén Deborah,
Moi bos puntos miña irmá, pero todos os que seguimos o GB durante moitas décadas debemos asumir algunha das responsabilidades de non actuar como estamos agora, boreáns e xa non seguidores dos homes senón que miramos só a Cristo.
E só co seu sangue derramado podemos perdoarnos por substituír ao seu Deus autoridade dado como xefe da congregación.
É un feito triste que JW's teñen a súa participación equitativa de pederastas como calquera outra organización. O GB non seguiu coas medidas axeitadas para adoptar este sentimento por desgraza descuberto. Entón, JWTV presentou unha programación de abusos a menores en xullo, ao mesmo tempo que a Comisión Real australiana comezou as audiencias de investigación no WT? Non é casualidade que diría, están a prepararse para algúns axustes, xa que a Comisión seguramente sacou á luz os defectos coa política de JW actual: Facer que un neno se enfrontase ao seu maltratador e entrar en detalles gráficos do abuso diante de 3 maiores.... Le máis "
Grazas por citar Mateo 18: 6. Non veñen máis pequenos que os nosos fillos e cantos se viron tropezados por un sistema despreocupado? Tiven un número que citou a emisión de TV como proba do ben que tratamos ás vítimas, pero dígolles que as palabras son fáciles. Son os feitos os que falan moito.
Pregunta: Ao elaborar as súas políticas para tratar casos de maltrato infantil, non sería lóxico dicir que a dirección da Torre de vixía decidiu por moito tempo tratar ás vítimas (algunhas das cales foron excluídas) como danos COLATERAIS? Mellor ocultar estes casos sensibles e deixar que as vítimas sufran en privado que poñelas á vista do público e causar reproches á Organización, e moito menos o nome de Deus.
Irmáns e irmás que optan por mirar aos abusos infantís dentro da Organización, facendo todo tipo de desculpas, serven para engadir aos perigos deste pequeno crime.
Creo que este testemuño público fala moito non só do estado actual do corpo de goberno, senón da organización de Xehová no seu conxunto. Isto é un ollo para moitos de nós. Se Bro. Jackson, que di ser parte dos que teñen voces celestiais (parte dos esperanzados 144), é unxido co espírito santo, non esperariamos que o espírito de Deus estivese con el especialmente neste momento difícil, axudándoo a responder as preguntas máis difíciles plantexadas polo RC? Matthew 10: 17-20 English Standard Version (ESV) 17 Coidado cos homes, porque eles te entregarán... Le máis "
O que me sorprende é que todo o que Jackson precisaba era admitir que a organización tiña a culpa e debería solucionar os procedementos que levaron a todo este desafortunado negocio, supoño que admitir que tal non parecería tan bo como "a canle", e pode incluso envalentonados a todos os demais que sufriron en silencio para impulsar a súa causa, realmente non podo pensar como se pode solucionar esta situación?
Como se poden axudar realmente todas as vítimas?
Non vexo que continuar baixo este paraugas de abuso oculto é unha solución?
Só podo mencionar que o señor Jackson dixo: "déusenos a responsabilidade de ser gardas ou ser gardiáns da doutrina". Non vin a palabra "custodio" na transcrición. Non é que faga moita diferenza no artigo.
Ola Graza,
Está na parte inferior da páxina 7 da transcrición. (Ref. 15935)
"Así, o obxectivo do corpo de goberno como custodios da nosa doutrina é publicar publicacións que axuden ás persoas na vida cotiá usando o que di a Biblia".
Sentímolo, boto de menos.
Este artigo está tan ben escrito por certo. Eu e o meu marido buscabamos a alguén que puidese escribir sen ser anti-bíblicos. Deixou a organización xunto a min polas mesmas razóns, pero aínda así cre que a Biblia é a palabra de Deus. Non quixo ler outros sitios, polo que é bo para el. Perdemos á nosa nena hai case 20 anos e aínda nos gusta a idea de que hai un chisco de esperanza para nós no futuro. Entón grazas de novo.
Moito máis que un resplandor. O noso Pai recompensaraos máis alá da nosa capacidade de imaxinalo.
Non hai nada de malo en ser "gardiáns da nosa doutrina" xa que iso é certo, pero e se respondeu dicindo "somos gardiáns da Palabra de Deus ou gardiáns da verdade"? Como o FDS (que se regou) de quen depende a nosa relación con Deus (esqueceu o artigo de WT), a doutrina JW sempre debería ocupar unha posición secundaria. Non estou seguro de se son demasiado crítico coa súa observación.
Bautismo de nenos: en moitas congregacións existe un espírito moi competitivo entre as familias. Anímase aos nenos a dar respostas intelixentes no WT, as charlas no TMS e canto máis novos estean máis impresionados os irmáns e as alabanzas ao neno e á familia. E se o teu fillo ou filla é bautizado a unha idade nova - estado espiritual na congregación, e despois póñeno na plataforma como un brillante exemplo e poden dicir á congregación como o fixeron. Por suposto, é natural que os pais queiran os seus fillos... Le máis "
De feito, cando lles convén, de todos os xeitos non se conforman ás regras dos testigos. Poderían desprestixiar a xente baseándose en probas circunstanciais. Por exemplo, se se viu a un irmán que saía da casa dunha muller pola mañá. Non esquezamos aquí o verdadeiro problema, aínda que o problema é que están preparados para poñerse no asento do xuízo en primeiro lugar. Sobre este tipo de cuestións, usurparon o dereito de xuízo das autoridades seculares e pervertiron o rumbo da xustiza ao facelo. Todo sobre poder e control sobre as persoas... Le máis "
jack jack
Eses son tamén os meus pensamentos. Teré unha entrevista co RC dentro duns meses xa que estou nunha lista de espera. Esa é unha das cousas que lles direi por cuestión de opinión. Gústame a forma en que o redactaches.
Ben, entón hai alguén máis que está encabezando a comisión ... feliz que non estea só ... ..
A Atalaia do 1 de xuño de 1960 na páxina 352 é moi específica ao dicir que non se pode usar "Guerra Teocrática" cando está baixo xuramento. Entón, se Vincent Toole ou Terrence O'Brien ou incluso Geoffrey Jackson se sentían xustificados en afirmar falsidades (tamén mentiras) estarían en contra da dirección do corpo de goberno.
"Se as circunstancias requiren que un cristián tome a testemuña e xure dicir a verdade, entón, se fala, debe pronunciar a verdade". w60 6/1 páx. 352
A realidade é que os irmáns e as irmás máis activos non lles gustaría ver esas audiencias nin sequera falar dela. A miña muller dixo de xeito automático que eran apostadas que fumaban mentiras que fomos criadas para non escoitar nin ler nada crítico co órgano de goberno.
A transcrición está dispoñible aquí: http://www.childabuseroyalcommission.gov.au/downloadfile.ashx?guid=5d6d5636-001a-4e8e-84b2-2d8338ec25fa&type=transcriptpdf&filename=Transcript-(Day-155)&fileextension=pdf 28 , o que me está dicindo, segundo o entendo, é que a súa relixión, a súa igrexa, está preparada para interpretar a Biblia tendo en conta as actitudes e as normas sociais contemporáneas; está correcto? 29 A. Obviamente, señora súa, temos que telo en conta, pero a principal responsabilidade que temos é pensar que quere dicir Xehová Deus con isto e observamos outras 30 escrituras. Un dos problemas que moitos teñen 31 cando len a Biblia é que toman un verso... Le máis "
Creo que o esquema de dúas testemuñas non se aborda correctamente, aquí nin mediante o testemuño de Jackson. A noción bíblica de dúas testemuñas é amplamente aceptada nas sociedades desenvolvidas contemporáneas. Básicamente significa que hai que corroborar unha denuncia de ilícitos. No caso de Deuteronomio 22 e o incidente de violación no campo, esta non é unha base para suxerir que un home puidese ou debería ser lapidado ata a morte baseado unicamente na acusación de violación dunha muller. Neste punto Angus afirmou un falso dilema con Jackson, só Jackson non foi o suficientemente aprendido como para darse conta diso e... Le máis "
Comentaría que Angus Stewart estaba a intentar loitar contra o lume usando a propia "constitución" dunha relixión moi restritiva para demostrar que ignorarán os principios bíblicos a gusto, sen ter en conta o benestar dos nenos dentro da súa relixión (sen esquecer o sentido común). , decencia e amabilidade básica). Non se trataba da lei secular nese momento nin da lei bíblica, senón dunha lei de Torre de vixía, máis ben ignominiosa. Unha lei que resiste a que o sentido común sexa incestuosamente creado desde dentro durante 100 anos. O uso do señor Jackson da hipócrita táctica de guerra teocrática foi atopado de fronte polo pozo do señor Stewart... Le máis "
Se queres usar a razón para derrotar unha mala idea, o que afirmas debe axustarse ás convencións de construción lóxica. O meu comentario sobre o Sr Stewart levantando Deut. 22 como base para derrotar a política de dúas testemuñas de Watchtower non tiña outro propósito que dicir que non estaba de acordo coas convencións de construción lóxica. De xeito consciente ou non, Stewart presentou un falso dilema. A política de dúas testemuñas de Watchtower non é o problema. Todo sistema xudicial do mundo desenvolvido ten, en efecto, unha política de dous testemuños e por unha boa causa. O texto de Deut. 22 non presenta excepción a unha política de dúas testemuñas,... Le máis "
Marvin Shilmer: "Se queres usar a razón para derrotar unha mala idea, o que afirmas debe axustarse ás convencións de construción lóxica". Absolutamente, a non ser que estea a tratar con relixiosamente cegos e con corazón. Nese caso, debemos sinalar a natureza ilóxica da súa "mala idea" usando o seu propio dispositivo de medida contra eles, a Biblia. (Deuteronomio 22: 25-27) "Non obstante, se no campo o home atopou á moza que estaba noiva e o home agarrouna e deitouse con ela, o home que se deitou con ela tamén debe morrer por... Le máis "
Un punto ben feito, Deborah. Se as publicacións deixaron claro que informaríamos de molestes infantís, aínda que non houbese testemuñas do abuso salvo para a propia vítima (ou para el mesmo), é certo que habería poucos casos, ou polo menos lonxe. poucas vítimas.
Estou de acordo co que escribe sobre a acusación de abuso de menores. Simplemente non hai ningunha escusa por que Watchtower non publicou unha posición que anima activamente ás vítimas e aos seus gardiáns a denunciar todas as denuncias deste tipo ás autoridades capacitadas para investigalas. Isto é o mínimo que poderían facer se, como afirma, a protección dos nenos é o importante que fan que sexa. Un dos problemas coa forma centralizada de xestión de Watchtower é que quere crear políticas uniformes. Nas xurisdicións desenvolvidas (por exemplo, Australia, Estados Unidos, Europa occidental, Xapón, etc.)... Le máis "
Ben dito, Marvin. Creo que parte da confusión é que hai dúas etapas nas que se podería aplicar a regra de dúas testemuñas: 1. A fase de acusación. Supoño que case nunca hai dúas testemuñas nesta fase e os anciáns non están preparados para investigar máis. Así que o caso nunca sae do chan. Se os anciáns o denunciaran ás autoridades competentes, nos lugares onde non se trata dun oxímoro, a investigación pode desacreditar ou confirmar a acusación. 2. A etapa do xuízo. Se unha investigación xa confirmou a acusación,... Le máis "
Ben dito. O feito é que a lei israelita era para israelitas non cristiáns. Os cristiáns non deberían xulgar estes casos, senón que deben entregalos ás autoridades competentes. Despois, que experiencia e sabedoría se pode esperar en casos tan delicados dun limpador de fiestras, un conserxe e un electricista?
Meleti, "Despois de todo, que experiencia e sabedoría se pode esperar en casos tan delicados dun limpador de cristais, un conserxe e un electricista?" Peter era un simple pescador pero a diferenza de moitos humildes irmáns da organización, era libre de seguir a Cristo. A súa ocupación non o definiu nin impediu que o espírito e a sabedoría de Deus o axudasen. A ocupación dun home non afecta a súa capacidade para recoñecer un mal cando o ve e tampouco lle impide ver que algo está mal na organización. Non todos os homes e mulleres con educación universitaria teñen a formación adecuada,... Le máis "
Ben, Deborah. Por suposto, Pedro tiña a sabedoría de arriba por mor de estar cheo de espírito santo. Atrévome a que se os irmáns en cuestión tamén se encheran de espírito santo, eles tamén terían enfrontado moito mellor a estas situacións desafiantes. Pero entón terían que ter desconsiderado algunha das direccións da sucursal e seguramente se terían metido en problemas, sacáronse e en ningún caso poderían afectar as cousas. Polo menos, esa foi a miña experiencia persoal unha e outra vez.
Si, Meleti é certo. A xente parece esquecer que a lei do mosaico tamén era unha lei nacional dada a Israel. A lei da terra. Tamén esquecen que na congregación cristiá do primeiro século moitos avogados amosaron evidencias de tratos espíritos santos. O espírito dá sabedoría. Segue o feito de que moitos en postos de poder no org non teñen o coñecemento do xuíz. Non obstante, o mesmo problema existe aquí no Reino Unido cun xuízo por xurado nos tribunais da coroa, o que provocou graves faltas de xustiza.
Pregunta: Se a base da lei mosaica foi dada á casa de Israel, ¿somos cristiáns a usala como referencia, e moito menos usámola como base legal para probar un caso? O principio da lei de mosaico pode guiarnos para tratar casos de abuso de nenos, pero non debería impedirnos mirar outros principios de guía cristiáns complementarios, así como as circunstancias actuais. Se non, estamos privando do crecemento necesario para que as congregacións prosperen.
Definitivamente estou de acordo. Non se trata de se un home común ou común da sociedade pode predicar ou ensinar a palabra de Deus por este don é dado polo noso Pai. Pero o problema aquí é probar un caso sensible e emitir un xuízo competente. Os anciáns precisan buscar axuda profesional xa que poden estar a perder algúns asuntos vitais para saír coa súa propia resolución. Rómpese unha lei secular; polo tanto, o asunto debe ser comunicado ás autoridades seculares para a súa disposición. Se non, estamos incumprindo a lei de César.
O desacordo aparente nos nosos puntos de vista é bíblico e ten que ver co texto de Deut. 22 e a rapaza violada nun campo. Este texto non suxire que un home fose ou debería ser lapidado ata a pena baseado unicamente na acusación dunha muller de que foi violada nun campo. Parece que aínda pensas o contrario, pero non ofreciches ningunha proba ao respecto. "Á boca de dúas testemuñas ou de tres testemuñas debe ser asasinado o que morre. Non será asasinado por boca dunha testemuña ".... Le máis "
Marvin, parece que lle faltan dous puntos clave. O primeiro é que esta estipulación legal só se aplicou cando NON había dúas testemuñas. Deus non faría unha lei que puidese derivar na lapidación dun home nun caso en que non houbese dúas testemuñas e logo esixise que houbese dúas testemuñas. É ilóxico e Xehová nunca é ilóxico. O verso 23 establece que a muller é unha virxe. Unha virxe violada terá signos visibles de violación. Estes constitúen evidencia forense. Se o home tivese oportunidade, ningunha coartada e a moza acusada... Le máis "
Hai principios polos que vivo, e os que teño máis cariño son os baseados no principio bíblico. Non hai dúbida de que o tratamento de Watchtower dos informes de molestia infantil foi gravemente deficiente por unha serie de razóns, que se reducen a puro interese persoal na medida en que podo dicir. Pero o que máis me chamou a atención aquí é a idea de que un principio bíblico de probas corroboradoras ten unha excepción á hora de establecer certas acusacións, xa sexa violar a unha muller nun campo ou se trata de molestar a un neno ou incluso algo así.... Le máis "
Marvin, creo que estás a ler mal o que se dixo aquí. Non vexo que ninguén alegue que se trata simplemente de tomar a palabra das mulleres. Creo que o deixei claro no meu comentario. De feito, o dito está en consonancia co que dixo. Tería que haber unha investigación e probas corroboradoras. Non obstante, a cuestión é que non sería necesario que houbese dúas testemuñas. Se aplicas a regra de dúas testemuñas á violación dunha muller no campo en tempos israelitas, cando ninguén... Le máis "
"Non obstante, a cuestión é que non sería necesario que houbese dúas testemuñas". E hai un erro crítico. Cando se presenta unha denuncia contra un ser humano vivo que respira, sempre é necesario ter dúas testemuñas. Polo menos unha destas testemuñas será o demandante e a segunda testemuña o acusado. Pero sempre habería que haber dous. Pola miña banda, decidín que o mellor lugar para esta discusión no taboleiro de mensaxes do sitio. Non dubide en presionarme para obter detalles sobre o que acabo de dicir se o es... Le máis "
En realidade, ese non sería o mellor lugar para iso. Sería mellor abrir un tema de debate sobre http://www.discussthetruth.com
Que neno podería imaxinar as cousas que lle suceden. Fóra da boca dos bebés e todo iso. Non podo apoiar o seu intento de legalizar, é demasiado complicado e ten unha certa superioridade de pensamento ... Falamos de nenos, algúns de menos de dous anos, outros de oito, dez, once ... Por favor, pare este enfoque doutrinario Marvin. Algunhas cousas son malas e malas ......
Marvin Shilmer,
"Creo que se descarta algo que é importante porque fai que a Torre de vixía se vexa aínda peor".
Non, non é así. Isto sería unha cousa pequena que facer. Os cristiáns poden ter opinións diferentes, esta discusión non é máis que iso.
Apreciei a túa opinión sobre isto, irmán.
Deborah
Marvin Shilmer, Deu 17: 6 "Por evidencia de dúas testemuñas ou tres testemuñas, o que morrerá será morto; non será morto a proba dunha testemuña. Deu 22:25 "Pero se no campo o home atopa á moza que está prometida e o home a forza e deita con ela, entón só morrerá o home que está con ela. O estándar de dúas ou tres testemuñas é bo, unha protección, un requisito bíblico. Deut. 22:25 é unha regra do mundo real, unha regra que trata das circunstancias do mundo real que é... Le máis "
Era tan versado, tranquilo, controlaba e era incapaz de ser mal dirixido. Cando pensou que se estaba xirando unha mentira. Chamouno. E non esquezas á xente, foi por citación que Jackson se viu obrigado a comparecer. Esa ameaza colgoulle sobre a cabeza e el sabíao ... Moi pouco tempo para reunir unha plataforma de preguntas e respostas ben definida ... pero o fixeron entrar. Isto importou a moita xente. Escondera o maior tempo posible e deixou aos anciáns "ser vagos" ou totalmente enganosos sobre a súa presenza ... O xuíz McClellan estaba tan enfadado cando descubriu que foran mentidos.... Le máis "
Parecía inconsistente nas súas políticas de xuízo cando se pode actuar sobre un caso de adulterio sen testemuñas reais do acto, pero segundo as circunstancias - canto máis se 4 nenos falaban de ser molestado por un autor - parécenme circunstancias bastante convincentes - é chocante que este líder do "gardián das doutrinas" non sinta ningunha tutela cara aos pequenos nenos inocentes. Se estivese tan preocupado polo abuso infantil, tería lido as declaracións das vítimas e isto aplícase aos seus líderes. A pirámide está encerrada e enquistado co frío... Le máis "
A actuación do señor Jackson, os seus "arcos" verbais para obedecer a César, aínda que significase ignorar hipócritamente unha escritura que acababa de ler como apoio para non denunciar o maltrato infantil, revelaron o mecanismo fundamental que o corpo de goberno utiliza na súa toma de decisións: Debuxe o plan, escolle unha escritura para xustificala. A Biblia úsase como morteiro para manter no seu lugar os seus ladrillos relixiosos feitos polo home, as súas ensinanzas, políticas e prácticas organizativas. Fan un ladrillo, aplican unha escritura para o morteiro, collen o seguinte ladrillo e fan o mesmo. Toda a relixión de XE descansa neste deficiente proceso de construción. Este relixioso sen amor... Le máis "
Ben dito, Deborah. Vostede fai o seu crédito bíblico.
Si, é o número centenario de:
alineando as escrituras coa doutrina - tomando a forma de tradición acumulada e endurecida -, OR,
poñendo a doutrina en consonancia coas Escrituras - considerada como parte da Escritura integral.
Se moldea as escrituras despois e arredor das doutrinas e prácticas que xa tes, ou,
vostede permite que as Escrituras sexan un poder formativo e correctivo, combinado con razoamentos sólidos, para revisar e reconsiderar e (re) formar as doutrinas (e as prácticas que seguen) que ten ou pensou.
Ola, bos días a vostede e aos nosos queridos irmáns que están molestos polos varios puntos de Bro. Testemuño de Jackson. Estou compartindo estes interesantes comentarios de Tech49 que retirei doutro sitio: o señor Jackson respondeu de feito á pregunta. O seu cerebro FUNCIONA. A súa resposta debería ser moi atractiva e aterradora para os seus fieis seguidores. Aquí tes o porqué: LEA LENTAMENTE ....... .. Non podería dicir SI. Por que non? Porque tampouco o cre. Sábeno falso, unha fachada, unha burla, un posto de supervisión autodenominado. De novo, por que? Tropezou. El dubidou e logo escolleu moi ben as súas palabras... Le máis "
Chamoume a atención isto ... como se lle chamo ... de verdade, foi unha mentira absoluta en comparación con tantos artigos e charlas de WT sobre o seu estado exaltado ... Foi fascinante velo "NON DIGA SI". estou de acordo contigo e nengunha cantidade de lixo de guerra teocrática e vella pode eliminar o que dixo no seu testemuño ... Fixo dano e pregúntome canto tempo antes de que todos aqueles que realmente pensan que este home volvese á covardía en o rostro das autoridades .... Tal bo testemuño ....... non.
"CADEIRA:" Ben, non sei se escoitou aquí a evidencia dos sobreviventes. ¿Escoitou esa proba? "
JACKSON: "Non, ……………… .. pero agardará un resumo do mesmo.” ”
"Mire cara adiante!" - esa era unha redacción lamentable (supoño que o "debería" ser un "eu").
Creo que a razón pola que Geoffrey apareceu tan xenial, tranquilo e tranquilo foi porque non estaba na mesma habitación que Stewart ou o xuíz. As cousas poden ser un pouco diferentes se el fora.
G Jackson non podería ser máis preciso, el e o resto dos GB son efectivamente gardiáns da doutrina, o que deberían ser son ministros do novo pacto.
Só me pregunto se a comisión recomendará novas medidas, porque estou seguro de que non están tan convencidos da veracidade de Jacksons como do resto de nós.
A organización xa non é un lugar certo ou seguro, unha mágoa.
Se un escoita a Jackson, é un waffler experto, pero o tema segue sendo o mesmo. PERO, ao mesmo tempo, o RC resultoulle extremadamente sinxelo a Jackson ao mesmo tempo. Non o fixeron ata o 20% do nivel que podían ter, porque, imo, iso xurdirá na segunda rolda, xa sexa en Australia ou no Reino Unido ou nos Estados Unidos ou onde queira que o "armario" de Bethel de "esqueletos" sexa INTERNACIONAL no seu alcance, e agora que se abriu de par en par a primeira parede, poden levar o seu tempo, ou facelo rápido, ou o que sexa co seguinte mísil... Le máis "
Lembre, non tiveron tempo. Foi cara ao final da RC e debido a moitas chamadas de teléfono e correos electrónicos e a xente realmente molesta que impresionou á Xustiza, que de feito, este home, era un dos GB e unha persoa moi importante en canto a toda a operación do WT . Bota unha ollada á segunda última audiencia, a anterior a Jackson. Verás que o xuíz McClellan estaba enfadado, Angus Stewart chamounos definitivamente enganosos ou algo nese sentido ... e non importa como O'Brian intentase negar ... Stewart non lle permitiría mentir á RC sobre... Le máis "
Agora quedan dous anos máis de investigación intensiva. De ningunha maneira ninguén cun delito para esconder aos seus fillos sairá deste indemne ...
Non só deben protexerse os fillos das testemuñas de Xehová, senón tamén o público en xeral; o ministerio porta a porta tamén pode ser unha vía para os pederastas.
Ao dicir que os GB son os custodios da doutrina JW, GJ fala por Xesús, polo tanto, non ten que esperar a que chegue ao ceo para obter a opinión de Xesús sobre como se debe tratar o abuso infantil.
Un estupendo artigo! Aínda que non puiden expresar estas inconsistencias en palabras para min, este artigo axudou a articulalas na miña mente.
Cristo é rei!
Páxina de transferencia 43
34 P. Non é o caso do que fora preguntado a Xesús
35 un caso de abuso sexual, pode que se referise a isto
36 parte de Deuteronomio e dixo que non se esixe ter
37 dúas testemuñas?
38 R. Certamente gustaríame preguntarlle a Xesús, e non podo
39 polo momento, ESPERO NO FUTURO Pero iso é así
40 unha hipotética pregunta que, se tivésemos resposta, nós tamén
41 pode soportar o que dixo.
Chama a atención descarada sobre si mesmo e a súa Celestial Chamada
Se escoito "Non é o meu campo" unha vez máis ... Quen é o campo entón? Pase de pelota e ofuscación por todas partes. Hilarante
Ensaio sobre a natureza sen escritura da regra WT de dúas testemuñas:
http://www.silentlambs.org/twowitnessrule.htm
Amen.
Grazas Meleti, por escribilo e desglosar algúns puntos clave, é moita información para dixerir. Parece que os nosos campións espirituais acaban de ser eliminados no ring en todas as diferentes divisións, xa sexan xurídicas, de servizo, ex-co / do ancián e membro pesado de GB. Onde estaba a humildade e "o anel da verdade" Pasando as respostas, medias verdades, deixe que as autoridades decidan sobre o maltrato infantil, e logo farán algo ao respecto !!! eh ... só seguía e seguía ... suspiro .. O sistema xudicial descrito polos anciáns, na RC, lémbrame completamente ser un canguro... Le máis "
O WT non ten interese en ser reformado. Non tolerarán a ninguén que tome conciencia dos seus erros, de aí o impresionante.
Tamén se ves no CD da torre de vixilancia en Pe 191-202, creo que podes vivir para sempre no paraíso da terra, creo, pero de todos os xeitos, no parágrafo 13, en 1989 dicía que o órgano de goberno está formado por membros dos "fieis". e escravo discreto ”. Serve como voceiros do escravo fiel. E no parágrafo 14 e compáranse co corpo de goberno temperán en Xerusalén. Bo
Imos, non queremos culpar ás dúas testemuñas do que levou a unha falta de xustiza. Debemos recordar que estas son as palabras de Xesús e por deuses da extensión. Por resolver problemas non crealos. Ao facer isto, supón a culpa de deus polos problemas que o home causou. Dueterononmy 32 v 4 e 5. Sentímolo, o defecto é noso. A verdade verdadeira é que as testemuñas presentáronse como a única relixión verdadeira mentres opinaban a outros como falsos e trataban de facelo... Le máis "
Creo que foi excelente como na súa maioría o señor Stewart non deixaría que Jackson fuxise para dar unha resposta evasiva. Agarrou os pés ao lume por así dicir, volvendo a facer e / ou reformular a pregunta e obrigar a Jackson a responder si ou non.
"O irmán Jackson non vacila esta vez, pero afirma:" Isto, creo, parecería bastante presuntuoso, dicir que somos o único portavoz que Deus está a usar ".
"Saber que non hai outra organización que teña a bendición e o favor de Xehová". - 6 68: 15. Watchtower 2013, 20, páxina XNUMX.
Teña en conta a referencia a Xoán 6: 68 onde a organización substitúe a Xesucristo.
Como non hai outra organización bendicida por Xehová, razoa que Xehová só se comunicará a través da única organización que ten a súa bendición e favor.
FYI, pódese atopar unha ligazón directa ás transcricións en PDF da Comisión
bit.ly/1J7pLWB
Quizais a Watchtower Bible and Tract Society está entrando nunha época similar á dos últimos anos do Papa Benedicto cando se fixo evidente que era incapaz de tomar os reinados, incapaz de tomar as decisións duras que forzasen bos cambios. O Consello de Administración non son lectores como líderes. A norma dos comités demostrou ser un enorme erro. A recente inundación de cambios e axustes son listas de desexos de Nadal de varios comités postos en práctica con pensamento insuficiente. ¿Non quedan homes cristiáns maduros en Brooklyn ou Patterson? ¿Non hai homes máis vellos en Bethel espertados co que está pasando? Son... Le máis "
Houbo algúns acontecementos prometedores a principios dos anos 70 (a pesar do fracaso de 1975) debido ao paso a corpos de anciáns. Isto rompeu o control que algúns homes tiñan sobre a súa congregación en virtude do antigo acordo de Servidor da Congregación. Non obstante, existe o mesmo problema a nivel de congregación que na sede. É o principio de Peter. O que a miúdo se desenvolve é a banalidade institucional. Se os furiosos espirituais están en condicións de recomendar, a quen recomendarán? Certamente non os que os farían parecer mal. Entón, a banalidade xera banalidade.
Gardiáns de doutrinas…. Díxoo, case rín durante 10 minutos e, por suposto, non pasamos do que está escrito ... Por suposto que o fan ... Incrible e eu aínda estou rindo,
Gálatas 6: 2 é a única lei, necesitamos e el é o gardián das doutrinas. Grazas por esta excelente redacción, vin todas as comisións moitas veces, demostrámonos totalmente insensatas e nada humildes, citas a biblia ata que Cristo volva, a non ser que actúas nela, non serás humilde.
Este é o meu comentario anterior, sentímolo esquecido de iniciar sesión. 🙂
Non fuches capaz de editar? Quizais a edición só funcione se inicia sesión. Aínda non o comprobei, así que pregúntolle.
O meu malo nin o probei nin se cadra me esqueceu da edición e déronme un golpe, a miña mala e estupenda crítica como sempre irmán
Sen problema. En verdade, non sabía se podías editar como inicio de sesión anónimo, porque o sistema aínda necesitaría un xeito de identificar un comentario anónimo doutro. Aínda así, a maioría de nós estamos tan acostumados a non poder editar comentarios que levará un tempo acostumarse ás capacidades do novo sitio. Antes disto, o sitio estaba hospedado por wordpress, o que nos deu unha capacidade moi limitada para personalizar.
Pensei que Geoffrey ía dicir "Gardiáns da Galaxia" jejeje
Interesante ver que chamou ás ensinanzas das doutrinas WT. Tiven un desacordo no Salón do Reino sobre a palabra doutrinas. Insistiu en que non lles chamamos doutrinas; ben, aí vai 🙂
Si eu tamén, un ancián que falo dalgunhas das nosas doutrinas que están mal, e el dixo que non. Non lles chamamos así ... Mireino e dixen que o mellor é dicir aos membros do GB que deixen de usar esa palabra causa tráeno na emisión jw e en case todas asembleas.
CITA: "Ben, esta é unha das dificultades que temos cando unha comisión secular trata de analizar un tema relixioso ... que ... humildemente me gustaría mencionar ese punto. A miña comprensión das Escrituras é que estas foron nomeadas polos apóstolos. O seu punto está ben tomado, e supoñamos hipotéticamente que outros seleccionaron aos sete homes, pero foi na dirección dos apóstolos ". O señor Stewart tiña razón, o mesmo que o señor Jackson. Pensei que o señor Jackson estaba mal aplicando o verso, pero logo lin Actos 6: 3 con moito coidado. Teña en conta, por favor: “Entón, irmáns, seleccione sete... Le máis "
BTW, o teu comentario sobre o uso de "hipotético" foi claro.
O interrogatorio continuou sobre se as testemuñas de Xehová convertéronse nun culto "cativo" do que non hai escapatoria. O señor Stewart preguntoulle a Geoff Jackson se era certo que fora bautizado aos 13 anos. E se un neno desa idade ou incluso máis novo, bautizado baixo a amoestación do corpo de goberno a facelo nesa idade pubescente, é capaz de entender as consecuencias adultas da vida durante esa acción. Unha vez que a transcrición estea dispoñible, é posible que miles de persoas poidan presentarse en procesos xudiciais que demostren que nunca foron ensinados ou asesorados adecuadamente sobre as consecuencias... Le máis "
Tes razón, Walter. O irmán Jackson fixo o posible por negalo, pero a evidencia contradí esa afirmación.
Xesús non foi bautizado ata os 30 anos, aínda que aos doce anos asombraba aos seus líderes relixiosos do seu día. Escoitei a nais da congregación moi preocupadas de que os seus fillos estivesen indignados por bautizarse demasiado cedo e tivesen razón como agora non poden falar cos seus fillos
Quería dicir que os nenos se animaban a non estar indignados 🙂
Ola Billy,
Xa non precisa emitir correccións deste xeito. Agora podes corrixir os teus comentarios ata 24 horas despois de que se publiquen usando a opción "Editar" na parte inferior do comentario.