[De ws15 / 07 páx. 7 para agosto 30-6 setembro.

 
De cando en vez publícase algo que é tan excesivo que fai que queiras rir.
Un dos irmáns do Canadá envioume unha copia enviada a congregacións locais á sucursal canadense. Ao parecer, o Bethel de Canadá está a renovar as súas residencias. Necesítanse traballadores e esta carta, con data 23, 2015, de 20, pide aos irmáns que viven dentro dun coche XNUMX de minutos da sucursal para que ofrecen aloxamento toda a semana e comida os fins de semana para traballadores voluntarios. Tamén solicita aos comerciantes que presenten e doan o seu tempo e habilidades. Imaxina, se o farás, sentado no Salón do Reino cando se lían desde a plataforma as palabras de apertura desta carta:

"Non hai palabras para expresar plenamente a explosión de sentimentos que me estalaron do corazón. Os ollos axitábanme, a gorxa sufriu dolorosamente coma se tivese unha ducia de mazás pegadas, e non podía crer que día tan fermoso, impresionante, cumprido, feliz, alegre, produtivo e cambiante de vida. "

Os ollos chiscados, os corazóns en erupción e unha gorxa sufocada dolorosamente con mazás de 12. Rápido, chama a 911.
Estou seguro de que o efecto foi inspirar e fíxoo - risas!
Ao ler esta semana Atalaya, Non puiden evitar recordar esta carta Atalaya O artigo en si tamén o é, en moitos lugares, polo tanto.

Pés de Deus

O parágrafo 1 ensínanos que a terra é a base de Deus. Isto, pode sorprender ao aprender, ten significado para as Outras Ovellas. O parágrafo 2 logo introduce outra representación simbólica para "footstool".

"Ademais de referirse á terra, o termo" pé de pé "tamén se usa figurativamente nas Escrituras Hebreas para describir o antigo templo usado polos israelitas. (1 Chron. 28: 2; Ps 132: 7) Situado na terra, o templo serviu como o centro da verdadeira adoración "

Por iso, o "pé de pés" tamén representa o antigo templo dos israelitas que, por se isto non está claro para o lector, se atopaba "situado na terra". Non é bo que deixen claro iso? Quizais hai unha comunidade de JWs que cre que estaba en órbita xeosíncrona sobre Xerusalén.
Así, cando chegue ao parágrafo 3, o lector entenderá claramente que "taburete" se usa de xeito figurado na Biblia para representar tanto a terra como o antigo templo israelita, que casualmente tamén se atopa na terra. Agora é aquí onde todo vai. O parágrafo 3 seguinte cóntanos que hoxe en día Deus ten outro templo, un espiritual. Cita Heb. 9: 11, 12 para apoiar isto, pero non cita o verso 24 dese capítulo.

"Porque Cristo non entrou nun lugar santo feito coas mans, que é unha copia da realidadePero ao ceo mesmo, para que agora apareza ante Deus en nome de nós. "(Heb. 9: 24)

É certo, o templo está no ceo, nin na terra, nin no pé. É este templo espiritual unha cousa real ou só un arranxo? O escritor de Hebreos di que o templo israelita - vostede sabe que é o da terra - era só unha copia da realidade, unha mera sombra de cousas celestiais.

“. . .pero que [homes] están prestando un servizo sagrado nunha representación típica e nunha sombra das cousas celestiais ;. . . " (Heb 8: 5)

Entón, cal é máis real, a sombra ou a cousa que arroxa a sombra? E onde está outra vez esa cousa? Nos ceos.
Vale, estamos todos na mesma páxina agora, o que é importante porque o paseo de aquí en diante faise un pouco peludo. O párrafo 3 afirma que este templo: xa o coñecedes no ceo; Si, aquel ... ben, este templo é ... oh, só lles vou deixar explicalo.

"Esta é unha arranxo que fai posible a reconciliación con Deus mediante o sacerdocio e o sacrificio de Xesucristo. "- par. 3

"En aprecio do disposición do templo espiritual, alabamos a Xehová dando a coñecer o seu nome ... "- par. 4

Whoa, Nelly! De onde veu? De súpeto, o templo literal nos ceos: a realidade de Heb. 9: 24, onde o noso Señor literalmente entrou para ofrecer o valor do seu sacrificio - é "un acordo"? Esta palabra, "arranxo", aparece seis veces neste artigo só. ¿Con que frecuencia cre que ocorre nas Escrituras cristiás en relación ao templo? Continúa, adiviña. Correcto. CERO!
Entón, por que o usamos? E o que ten que ver "caldeiro de Deus" con isto? Saltamontes de paciencia. Todo será revelado.
Pero primeiro temos que tratar un aspecto particularmente inxenioso no parágrafo 4.

"Ao contrario de algúns relixiosos que pensan erróneamente que eloxiarán a Deus unha vez que deixaron a terra e foron ao ceo, todas as Testemuñas de Xehová déronse conta da necesidade de loarlle aquí e agora na terra. - par. 4

Permítame traducir a palabra JW: Todos os demais cristiáns da cristiandade que cren que irán ao ceo acabarán morrendo en Armagedón porque non saíron no traballo de predicación porta a porta para contarlle á xente sobre o reino de Deus como nós.
Por suposto, só as Testemuñas unxidas de Xehová van ao ceo. Non obstante, este pequeno fragmento de narcisismo organizativo (ou como o expresarían os teus fillos: "Nyah, nyah, yah, nyah, nyah.") Non está aquí só para disimular a todas as persoas da cristiandade. Xa ves, a organización ten que obter oito millóns de Testemuñas que tampouco van ao ceo para apreciar o seu papel e manterse activos e solidarios. Entón, ensínanlles que poden axudar aos unxidos que (como di o parágrafo 5 seguinte) "serven fielmente no patio terrestre do templo espiritual".
Pode lembrar que nos dixo o irmán Splane (e marzo) Atalaya "Preguntas dos lectores" confirmaron que non ían darnos máis antípodos creados polo home. Non tardou moito en incumprir esa promesa. Ao parecer, o templo espiritual no que Xesús entrou tras a súa resurrección ten un patio terrestre no que "Millóns doutras ovellas apoian lealmente" o unxido.
Se aínda non o adiviñades neste punto - se este é o teu primeiro estudo da Atalaya - a frase "arranxo do templo espiritual" é realmente un sinónimo da Organización das Testemuñas de Xehová. Con isto en mente, o propósito do artigo é revelado pola pregunta ao final do parágrafo 5: "Estou brindando todo o apoio á disposición de Xehová para o culto puro?"

Identificar aos que serven no templo espiritual de Deus

O apóstolo Paulo dixo aos corintios que unxen aos cristiáns[I] no Templo de Deus na terra. (1Co 3: 16, 17) Non obstante, seguir pensando neste artigo deixaría 8 millóns "outras ovellas" no campo esquerdo. Ademais do que non fai nada para promover o tema do artigo que é fomentar a servidume obediente para a organización. Con este propósito, inventamos un "arranxo do templo espiritual" e agora debemos procurar apoialo de forma escritural.
O nome técnico da metodoloxía que estás a presenciar é: "jiggery-pokery". Observa!
Nas Escrituras, a terra chámase pé de Deus. O antigo templo en Israel tamén se denomina pé de Deus. O antigo templo estaba situado na terra. As outras ovellas están na terra. Polo tanto, as outras ovellas están no templo. ¿Estás comigo ata agora? Vale, agora que é o templo? É un arranxo. Un arranxo para o culto. Polo tanto non é algo do que fas parte senón algo que tes que servir. Lugar onde tes que estar. Polo tanto, serves "no templo".
"Menos dun século despois da constitución da congregación cristiá, comezou a desenvolverse unha prédica apostasía. Despois, tornouse cada vez máis difícil identificar quen realmente servía a Deus no seu templo espiritual". - par. 6
Teña en conta o uso de "at" para reforzar que os cristiáns non somos o templo. É un arranxo, un lugar metafórico ao que se vai servir. Como foi difícil identificar a aqueles que serven "no templo" despois da apostasía establecida, a conclusión obvia é que antes dos apostas cristiáns no primeiro século servían "no templo". Noutras palabras, servían no arranxo do templo espiritual.
Sei, sei ... podo verte agora, cos puños apertados, os ollos abultados, asfixiando un berro, simplemente a pena de dicir: "PERO ERA O TEMPLO. TEMPLE DE DEUS COMPRISTO! DÍA QUE ESTÁ DEREITO NA BIBLIA! "
Foi neste momento cando decidín que, en vez de romper un corolario, intentaría ver o humor nisto. Despois hai que coidar a saúde.
Esta decisión non chegou pronto porque o parágrafo 7 ábrese con esta absurda presunción de afirmación:
"En 1919, os aprobados por Xehová e que servían no seu templo espiritual foron claramente identificados." - par. 7
Non existe unha frase nesta frase que sexa certa. Non hai apoio escritural para 1919. Non hai evidencias, empíricas ou escrituras, de que Xehová aprobou a ninguén nese ano. Nin sequera somos fieis á nosa propia doutrina o que nos ensina que foi Xesús quen supostamente aprobou o escravo fiel e discreto nese ano. De súpeto, Xehová é quen vén ao templo. Xehová agora será o mensaxeiro da alianza? (Pode engadir outro antitipo composto.) E, sobre todo, as publicacións ensínannos que en 1919 foron ungidas todas as testemuñas de Xehová. Como podían estar servindo no templo cando estaban o templo?
É coma se se decaten de que nin sequera teñen que probar. Practicamente poden dicir todo o que queiran e os irmáns o aceptarán. De verdade, os cegos lideran os cegos. (Mt 15:14)

Revelacións de Arriba

O parágrafo 8 introduce a visión sobrenatural á que se refería Paulo en 2 Corintios 12: 1-4. Alí fala de ser atrapado no paraíso e escoitar palabras que "non era lícito para un home dicir". Non explica o que representa este terceiro ceo e non explica o que é o paraíso e pode " Non nos din o que escoitou porque se lle dixo que non.
Non hai preocupacións. A túa curiosidade agora pode estar satisfeita. O Consello de Administración ten o flaco. Xa ves, non era lícito entón, pero é agora. O que viu Pablo foi nós, a Organización das Testemuñas de Xehová. Como sabemos isto? Porque iso foi o que viu Pablo. Pero como sabemos o que Pablo viu? Porque agora é lícito sabelo. Si, pero como sabemos? Porque podemos ver o cumprimento na Organización. Pero, como sabemos que é a realización porque non sabemos o que viu? Porque agora é lícito sabelo.
Que é iso? Dóelle a cabeza? Vaia a tomar unha aspirina. Esperarei. Mil, dous mil ....
Mellor agora? Bo. Creo que atopei a fonte da túa dor de cabeza. Volvamos sobre o parágrafo 9.

"Por que, porén, Paul dixo que el" escoitou palabras que non se poden falar e que non é lícito que diga un home "? Non era o momento para que explicase con detalle as cousas marabillosas que vira nesa visión. Pero hoxe é lícito falar das bendicións que agora existen entre o pobo de Deus! "

Dado que Paul nunca foi capaz de explicar polo miúdo as cousas marabillosas que viu nesa visión, como sabemos o que viu? Se agora é legal, como afirma o parágrafo, falar desas cousas, hai que preguntarse como foi o Corpo de Goberno por este coñecemento. Certamente non o atoparon na Biblia porque a escritura da Biblia rematou nun momento no que aínda era ilegal falar destas cousas. Quizais un anxo do ceo revelouno? Ou quizais tivesen unha visión colectiva ou un soño vivo inspirado por Deus. Claramente non o deduciron das Escrituras, porque se puideran, outros descubrirían as mesmas respostas hai moito tempo. Debemos deducir que alguén do ámbito espiritual se está comunicando con eles. Ou iso, ou o inventan.
Podería ser iso? Vexamos o parágrafo 10 para ver.

A expresión "paraíso espiritual" converteuse nunha parte do noso vocabulario teocrático. Describe o noso ambiente ou condición única, rica espiritualmente, que nos permite gozar da paz con Deus e cos nosos irmáns. Por suposto, non debemos concluír que os termos "paraíso espiritual" e "templo espiritual" son os mesmos. O templo espiritual é o arranxo de Deus para a verdadeira adoración. O paraíso espiritual serve para identificar con claridade aos que teñen a aprobación de Deus e que hoxe o serven no seu templo espiritual. "- Mal. 3:18

O termo "paraíso espiritual" non se atopa na Biblia. Está composto. Converteuse na base do último slogan de mercadotecnia: "JW.ORG - A mellor vida de sempre!" En canto ao termo "templo espiritual", non é "o arranxo de Deus para a verdadeira adoración". Polo menos, non se estás. pasando polo que di a Biblia. E segundo a Biblia, os cristiáns non están servindo no templo espiritual. Os cristiáns son o templo espiritual. Conclusión: estanse poñendo todo.

"Que emocionante é saber que desde 1919, Xehová permitiu que humanos imperfectos traballen con el para cultivar, fortalecer e ampliar o paraíso espiritual na terra!" ¿Ve vostede facer un papel nesta marabillosa obra? Estás emocionado para seguir traballando con Xehová en glorificar "o lugar para os seus pés"? "- par. 11

Parece que cada parágrafo do estudo é unha delicia na interpretación jiggery-pokery. Quen se presentou con isto? Sinto facerme eco das palabras de Iñigo Montoya (The Princess Bride, 1987).

Eu: "Quen escribiu este artigo?"

Eles: "Ninguén de consecuencia."

Eu: "Debo saber".

Eles: "Acostumos á decepción".

A min: [cun encolleito] “Está ben”.

A partir do parágrafo 11, aprendemos que antes de 1919 Xehová non permitía que humanos imperfectos traballaran con el. Todos os cristiáns fieis que adoran a Deus antes de 1919 quedan sen sorte.
E agora, o escritor vincula todo cun bonito arco. "Estás emocionado para seguir traballando con Xehová para glorificar" o lugar para os seus pés "?" Dado que non faltaron os oito millóns ao servir no reino dos ceos, a necesidade de concentrarse no "aquí e agora, na terra" (ver par. 4) A cadeira de Deus, a terra, o antigo templo, o moderno espiritual. disposición do templo. Son todos un. Eloxio para o Señor. Xa o podo ver!
É jiggery-pokery, pero nas súas mans elevouse a unha forma de arte.
No caso de que crees que estou a resolver isto, doulle o seguinte subtítulo:

A organización de Xehová está sendo máis fermosa

O párrafo 12 di:

"Un traballo marabilloso de transformación en conexión coa parte terrenal da organización de Xehová foi prognosticado en Isaías 60:17. (Lea.) Os que son novos ou comparativamente novos na verdade teñen ler sobre as evidencias desta transformación ou ten oído sobre iso doutros. Pero o privilexiado que teñen os irmáns e irmás que teñen persoalmente experimentado iso! Non é de estrañar que estean convencidos de que a través do seu rei entronizado, Xehová guía e dirixe a súa organización. Eles saben que a súa confianza está ben fundada, a confianza que todos compartimos. Escoitar as súas expresións de corazón fortalecerá a súa fe e reforzará a súa confianza en Xehová. "

Lendo o contexto de Isaías 60, e recordando que os capítulos e as divisións de versos se engadiron moitos séculos despois, poderíamos concluír que Isaías estaba profetizando sobre a restauración de Israel. Pódese incluso concluír que esta profecía está relacionada co Mesías e o fundamento da congregación cristiá. Non obstante, non hai nada nas súas palabras que nos levase a concluír que o seu cumprimento se produciría a partir de 1919 en diante. Con todo, o parágrafo afirma que "moitas evidencias deste cumprimento foron experimentadas por moitos de nós persoalmente". Chegaremos a iso, pero primeiro temos que tratar dunha perversión das boas novas. O artigo 13 establece:

"Independentemente do tempo que estivemos na verdade, debemos dicir a outros sobre a organización de Xehová. A existencia dun paraíso espiritual no medio dun mundo perverso, corrupto e desamor é un milagre moderno. As marabillas sobre a organización de Xehová, ou "Sión", e a verdade sobre o paraíso espiritual deben transmitirse con alegría "ás xeracións futuras".Lea o Salmo 48: 12-14. "

A Biblia cóntanos declarar no estranxeiro o reino de Deus e as excelencias do Señor. (Lucas 9:60; 1 Pedro 2: 9) Tamén nos di predicar a boa nova do Cristo e as boas novas do reino e a boa nova da salvación, pero en ningunha parte se nos di que predicemos a boa nova do organización das Testemuñas de Xehová. O parágrafo refírese á organización como "Sion" e logo dinos a ler o Salmo 48: 12-14 que di:

"Marcha ao redor de Sion [tamén a organización]; anda ao redor; Conta as súas torres. 13 Pon os corazóns nas súas murallas. Inspeccione as súas torres fortificadas, para que as contes ás xeracións futuras. 14 Porque Deus é o noso Deus para sempre e para sempre. El nos guiará para sempre. "(Sal 48: 12-14)

Que descarada auto-glorificación! Sión estaba onde Xerusalén estaba e así foi o asento do goberno para a nación de Israel. A organización dirixida polo Consello de Administración é agora a sede do goberno das Testemuñas de Xehová. Este parágrafo está a dicirnos para marchar arredor del, establecer o corazón e declaralo ás xeracións futuras. Todos os eloxios van para a organización! É "un milagre moderno".
Moitos de nós estamos entre os vellos temporais que tiveron o "privilexio de experimentar persoalmente o marabilloso traballo de transformación en conexión coa parte terrestre da organización de Xehová" para citar o parágrafo 12. Todos nós foron polo tanto designados polo Consello de Administración como testemuñas desta suposta transformación. Que dis irmáns e irmás? Terás que testemuñar?
Falando de min e en consonancia coas "evidencias" (sic) do artigo que fala no parágrafo 14, podo afirmar que cando comezou a facerse o arranque de maiores, parecía unha transformación moi positiva. Como di o parágrafo 15, eliminou "a influencia dun individuo para dominar", polo menos durante un tempo. Quitar o poder aos individuos e poñelo en mans dun comité parecía unha boa idea. O problema é que é só unha outra versión do dominio dos homes. Eclesiastés 8: 9 non fai bonos para algunhas formas de dominio humano. Cada vez que o home domina ao home, acaba resultando prexudicial. O arranque dos anciáns comezou cunha presidencia rotativa, pero iso foi eliminado. Daquela as personalidades se fixeron cargo e ata nun corpo de dúas decenas de homes, un único líder emerxe para dominar. Vino esta vez e outra vez. O tipo de autocracia que tiñamos baixo a disposición dos servos da congregación volveu converterse na norma no marco do acordo de anciáns. Cando un irmán ben intencionado fala porque ve que as cousas non se están facendo escrituralmente, considérase un problema e a miúdo o supervisor do circuíto, que está dirixido a apoiar o arranxo de maiores - é dicir, o arranxo en si mesmo - elimina a problemática personalidade da grupo.
Non estou a suxerir que un acordo do comité sexa incorrecto. É un xeito de levar a cabo as cousas dun xeito organizado. Pero a dinámica humana sempre fará que un individuo se convirta no líder dun grupo. Basicamente, se non hai un líder do grupo, o grupo logra pouco. (Benvido á condición humana.) De novo, non hai nada intrínsecamente mal con iso sempre que o propósito do comité ou grupo non sexa o dominio doutros homes. Se está organizado para levar a cabo o traballo, iso é unha cousa. Non obstante, o propósito da organización das Testemuñas de Xehová vai máis aló de simplemente levar a cabo o traballo.
Informouse de fontes confiables que cando comezou a existencia do acordo do Consello de Administración, parecía un cambio para mellor. Non obstante, algunhas personalidades comezaron a establecerse rapidamente e a preservación do statu quo converteuse no problema primordial.
Ao principio, a testemuña media de Xehová probablemente só podería nomear a un ou dous membros do Consello de Administración que nun momento contaban dezaoito. Non sabiamos como semellaban porque as súas fotos non se publicaban de rutina. Despois de só dez anos, iso cambiou coa publicación do Proclamantes libro que revelou os nomes e as imaxes de todos os membros do Consello de Administración. A medida que pasaron os anos e os membros máis vellos, criados nun momento no que o culto ás criaturas se despreciaban, desapareceron, houbo un maior énfase no papel e importancia do Consello de Administración. Recientemente, tomaron o poder absoluto por si mesmos, declarándose só os escravos fieis e discretos, aos que Xesús ten o pracer de aprobar.[Ii] O seu poder é agora tan grande que se senten seguros ao instruírnos para que estemos dispostos a cumprir os seus comandos, aínda que tal poida parecer incómodo.[III]
Un desafío para a dirección do Consello de Administración, por moito que estea escrito, dará como resultado a eliminación inmediata de todas as posicións de privilexio e supervisión. Se o disidente non permanece en silencio, será eliminado da congregación enteiramente por ser expulsado.
O artigo quere que sexamos testemuñas? Ben, esa é a evidencia desta testemuña particular. Sei que non estou só. Hai miles que se podían facer eco das miñas palabras e ir máis alá delas, todo dende coñecemento de primeira man. Isto, para min, non me fala dunha transformación milagrosa. Seguro que hai unha transformación, pero é moi mundana. Ocorreu moitas, moitas veces antes en practicamente todas as relixións organizadas que comezaron con boas intencións de volver ás raíces do cristianismo. Chamámoslle "integración xeral", pero ao que se refire realmente é intercambiar a dirección do Cristo polo dominio dos homes. O artigo acaba falando doutros axustes, como "cambios na aparencia, contidos e métodos de distribución das nosas publicacións" e un uso expandido da tecnoloxía, coma se tales cousas teñan algún valor espiritual real. Todas as outras relixións usalas tamén, e moitas delas usalas moito mellor que nós. (Ver Vídeos Bíblicos por "evidencias" disto.) A verdade son todas estas supostas "evidencias" dun milagre moderno que se avanzaron ata agora refírense aos axustes de política e administrativos. Que se fixo para mellorar verdadeiramente a espiritualidade da congregación? Noites de estudo en familia? Son ocasións nas que se anima á familia a ver vídeos de Caleb e Sophia e estudar as publicacións da Organización. Non obstante, coñecemento e instrución da Biblia mellorados que nos achegan ao noso Señor Xesucristo? Estes son todos, pero faltan por completo.

Súa Compartir en Contribuír ao paraíso espiritual

A pregunta aquí está que fas para constituír a organización? Para predicar as boas novas do arranxo do templo, tamén coñecido como o moderno Sión?
O párrafo 19 establece: "Máis que incluso o coñecemento bíblico, adoita ser a nosa conduta pacífica, que inicialmente atrae á xente á organización e á súa vez cara a Deus e a Cristo. " Teña en conta o pedido. Primeiro, atraemos ás persoas á organización, logo a Deus e, finalmente, a Cristo.
Onde na Biblia podemos atopar soporte para tal secuencia? Na gran conta de Lucas Actos dos Apóstolos, onde atopamos os apóstolos atraendo a xente á Organización? Lea o discurso épico de Pedro en Pentecostés e ve que toda a atención - TODA A ATENCIÓN - estaba no Cristo. A través de Cristo a xente chega a Deus. Peter era un dos doce orixinais. Así, el é un dos piares da Nova Xerusalén. Non obstante, algunha vez lle vexas chamar a atención sobre el mesmo ou sobre os demais apóstolos, ou mesmo a congregación no seu conxunto como algo que se venera practicamente como implica a nosa referencia ao Salmo 48: 12-14?
Todas as risas a un lado, este artigo é un espantoso exemplo do deslizamento descendente da organización cara á idolización dos homes. Tendo sido unha leal e orgullosa testemuña de Xehová toda a miña vida, estou completamente avergoñado do que nos estamos a converter rapidamente.
 

[I] "Os cristiáns ungidos" é realmente unha tautoloxía xa que todos os cristiáns son ungidos co Espírito Santo. Non obstante, para propósitos de claridade para as testemuñas de Xehová, uso o termo aquí para referirme ao pequeno grupo que as testemuñas de Xehová cren que están destinados a ir ao ceo en contraste cos millóns de outras ovellas que teñen unha esperanza terreal segundo a teoloxía de Xehová.
[Ii] w13 7/15 "Quen é realmente o escravo fiel e discreto?" par. 18
[III] Nese momento, a dirección de salvar vidas que recibimos da organización de Xehová pode non parecer práctica desde o punto de vista humano. Todos debemos estar listos para cumprir as instrucións que poidamos recibir, tanto se parecen soas desde un punto de vista estratéxico como humano ou non. (w13 11 / 15 p. 20 par. 17)

Meleti Vivlon

Artigos de Meleti Vivlon.
    29
    0
    Encantaríache os teus pensamentos, comenta.x