[De ws15 / 07 páx. 22 para setembro 14-20]
O primeiro que nos debe impactar co estudo desta semana é o título. Usando a Biblioteca de Vigia[I] cun "leal * reino" como parámetros de busca (sen comiñas, por suposto) nin un só partido en toda a Biblia.
A lealdade a Deus é un tema común, pero non se di nada sobre a lealdade ao seu reino. Un reino é o reino dun rei. É, como o nome indica, o DOMINIO do REI, o seu REINO. Por iso, piden que somos fieis ao dominio do Rei. Ensínanos que as Testemuñas de Xehová son a parte terrestre da Organización Universal de Xehová. Por iso, o artigo pide que sexamos fieis á Organización. Dado que a Organización está dirixida polo Consello de Administración, dedúcese que o artigo nos pide realmente ser fieis ao Consello de Administración.
O parágrafo 1 comeza coa afirmación: "... Todos os dedicados a Xehová prometéronlle o seu amor, lealdade e obediencia." A palabra real "dedicar" aparece moi raramente nas Escrituras. Tres veces para ser exactos. Cando o fai, sempre está nun contexto negativo.
“. . .Eles mesmos entraron a Baal de Peʹor e procederon a dedicar eles mesmos vergonzosos e chegaron a ser repugnantes como [cousa do] seu amor. "(Ho 9: 10)
“. . .Pero TI dis: "Quen lle diga ao seu pai ou á súa nai:" O que teña podes sacar proveito de min é un agasallo dedicado a Deus " 6 el non debe honrar en absoluto a seu pai. E así fixeches válida a palabra de Deus pola túa tradición. "(Mt 15: 5, 6) - Vexa tamén o señor 7: 11-13)
“. . Máis tarde, como algúns falaban sobre o templo, como estaba adornado con pedras finas e dedicado cousas, 6 dixo: "En canto a estas cousas que estades a ver, chegarán os días nos que non se deixará aquí unha pedra sobre unha pedra e non se derrubará". (Lu 21: 5, 6)
Por iso, non reformulamos esta frase empregando o termo máis bíblico "bautizado no Señor", como comprobou que Actos 8: 16 e 19: 5? ¿Non sería iso máis preciso, biblicamente?
"Todos os que se bautizan no Señor prometéronlle o seu amor, lealdade e obediencia."
Si, iso parece mellor. Quizais a razón pola que preferimos a dedicación ao bautismo é que esta é unha "petición feita a Deus para unha boa conciencia". Noutras palabras, implica obter algo de Deus, concretamente, a seguridade do seu perdón. Por outra banda, a dedicación implica sacrificio, dar algo a Deus. Estamos sobre sacrificio na organización. Pedímonos constantemente que sacrificemos o noso tempo, cartos e habilidades para o beneficio da Organización.
Aínda así, hai algo moi raro aquí.
Por exemplo, calquera testemuña de Xehová dirá que unha das principais razóns polas que non celebramos os aniversarios é que os dous únicos mencionados na Biblia se presentan de xeito negativo. Entón, non é curioso que non aplicemos o mesmo razoamento ao uso da "dedicación" dado que as tres ocorrencias da palabra están todas asociadas negativamente á falsa adoración? Por que abrazamos tan a palabra? Se pensas que exagero o caso, considera que Xesús só usou a palabra dúas veces e aínda así, só nun contexto negativo. En cambio, o Consello de Administración o converte nun requisito previo para o bautismo. Xesús comezou a predicar en 29 CE O último libro bíblico foi escrito ao redor de 96 CE. En toda a escritura que abarca ese período de tempo, a "dedicación" mencionase dúas veces nun contexto negativo. Durante un período de tempo similar, os escritos do Consello Reitor das Testemuñas de Xehová usaron a palabra 12,000 veces! Iso fala na súa axenda.
(Para un tratado ben escrito e ben investigado sobre o ensino de JW de dedicación, vexa isto artigo.)
E agora, volve ao artigo.
Hai un problema no parágrafo 9. A maioría dos cristiáns da comunidade de Testemuñas de Xehová non o verán de inmediato. Centraranse só no pensamento principal expresado ao final do parágrafo:
"Tampouco debería haber divisións de ningún tipo na congregación cristiá hoxe."
O importante para as Testemuñas de Xehová é que falemos cunha mente. Este pensamento foi transmitido nunha charla do programa de montaxe de circuítos 2012.
Para "pensar de acordo", non podemos albergar ideas contrarias á Palabra de Deus ou as nosas publicacións. (CA-tk13-E núm. 8 1/12)
Pensas que esta afirmación é consistente coas palabras de Paul como se cita no parágrafo 9?
"Os individuos de Corinto dicían:" Eu son de Pablo ", pero eu de Apolo", pero eu de Cefas, "pero eu de Cristo". Calquera que fose o asunto subxacente, o apóstolo Paulo indignouse polo seu efecto . "Está dividido o Cristo?" preguntou ".
Se pensas que o esquema de conversación da montaxe do circuíto é acorde co pensamento de Paul, por que non probar un pequeno experimento. Reformulemos a afirmación do conxunto de circuítos 2012 deste xeito:
"Para" pensar de acordo ", non podemos albergar ideas contrarias á palabra de Cristo ou ás palabras de Paulo."
Paul, aínda que un escritor inspirado na Biblia, sabía que non era infalible. Cada palabra da súa boca e cada palabra que puxo no papel non eran de Deus. Polo tanto, indignouse ata cos de Corinto que o reclamaron como o seu líder. Polo tanto, todos os da congregación corintia se tiñan decidido pensar de acordo ao escoller seguir só a Paulo, ¿sería feliz? Por suposto que non. Certo, xa non habería división, pero a que custo? Seguindo a Paulo, a congregación dividiuse de Cristo. A unidade de pensamento paga a pena separarse do Cristo?
O parágrafo 9 conclúe requirindo que o condutor do estudo lea Romanos 16: 17, 18.
"Agora, pídovos, irmáns, que mire cos que crean divisións e causas de tropezos contrarios ao ensino que aprendiches e evíveos. 18 Para os homes dese tipo son os escravos, non do Señor Cristo, senón dos propios apetitos e, mediante unha conversa suave e un discurso lisonjante, seducen o corazón dos insospeitados. "(Ro 16: 17, 18)
Este texto está seguramente destinado a obter comentarios antipatado da audiencia.
Que interesante quenda de frase utiliza Paul, dicindo: "seducen o corazón dos despectivos." Pódese pensar nunha muller casada ou casada que se deixa seducir por unha conversa suave e unha adulación para entregarse a outro home. Os cristiáns son a noiva de Cristo, deben ser fieis á cabeza e non converterse en propiedade doutro. (Re 21: 2; Ef 5: 23-27)
Un home que tentaría a unha muller de ser infiel faino facéndoa sentir especial e fermosa, dunha especie moi amable. El quere que ela crexa que pode ofrecerlle algo que non pode obter noutro lugar. Se se seduce por un discurso suave, ela quererá máis del. Ela seguirá ao home; aferrarse a el; fai o que queira.
Do mesmo xeito, os homes aos que se refire Paul teríanos que seguir os seus mandamentos antes que os de Cristo; cre que eles só teñen a verdade; que temos coñecemento especial negado ao mundo por mor do que nos ensinan; que só pegándoos seremos salvados; que seguíndoos, poderemos entrar nun paraíso espiritual.
E agora chegamos ao parágrafo 10. A miña primeira impresión é que no seu desexo de que sexamos fieis ao reino de Deus, os escritores quitaron dúas das motivacións primarias para que fixemos iso.
- Paulo instou aos cristiáns unxidos a centrarse na súa cidadanía celestial máis que nas cousas terrestres.
- Eles debían actuar como embaixadores substituíndo a Cristo. Os embaixadores non se meten nos asuntos das nacións ás que están destinados. A súa lealdade está noutros lugares.
Estas son motivacións de verdade para nós para manter a neutralidade, pero estas motivacións foron eliminadas do 99.9% de todas as Testemuñas de Xehová en virtude do ensino erróneo de que as outras ovellas forman unha clase terrenal. Por iso, invadiron a palabra de Deus polo seu ensino. (Mt 15: 6)
En xeral, este artigo ensínanos a permanecer neutralmente politicamente e a evitar prexuízos. Ata tal punto é beneficioso. Ningún país espera que o embaixador doutro país se involucre nos seus conflitos. Ademais, para que os embaixadores realicen o seu traballo deben ser diplomáticos. Calquera mostra de prexuízos dificultaría o seu traballo. A chamada de Cristo era que todos os cristiáns se convertesen con el no reino dos ceos. Todos os cristiáns debían servir de embaixadores mentres estaba ausente. Non hai absolutamente ningunha disposición na Biblia para unha clase de cristiáns que se converterían en subsistentes ou inferiores a outra clase dominante. Aínda que nos di que permaneciamos neutral cos asuntos dos reinos desta terra, o Consello de Administración estableceu un reino propio no que gobernan e servimos. Ensínannos. Non as instruímos. Dividéronnos do Cristo, minimizando o seu papel e agrandando ao seu. Os que farían excepción a esta análise só teñen que escoitar as ensinanzas do Corpo de goberno sonadas nos videos de Caleb e Sofía - ensinanzas dirixidas aos máis vulnerables do rabaño. Conta, se así o farás, o número de veces que Xesús menciona nos vídeos destes nenos. Compara agora co número de veces que se fai referencia ao Consello de Administración. ¿A quen se deixan servir estes pequenos corazóns?
__________________________________________
[I] As Testemuñas de Xehová activas poden adquirir a Biblioteca Watchtower de publicacións en CD-ROM, que inclúe Volúmenes de atalaia volvendo ás 50s e esperta ás 70s, así como moitos libros, folletos e panfletos.
Polo artigo vemos que o GB quere que os seus membros sexan fieis á organización. Puideron conseguilo porque o obxectivo do GB non é que os seus membros sexan guiados polo Espírito, senón que sexan guiados polo GB. Se os JW non volven nacer ...
E se houbo algunha dúbida sobre a demanda de lealdade, mire Mica 6: 8 no rNWT. No pasado, adoitaba ter unha tradución razoable de "El díxolle, home terrestre, o que é bo. E que che está pedindo Xehová máis que exercer xustiza e amar a bondade e ser modesto camiñando co teu Deus? " Non máis. Agora di isto: "Díxoche, home, o que é bo. E que che esixe Xehová? Só para exercer xustiza, para gardar a lealdade e para camiñar con modestia... Le máis "
Mentres que "dedicar" ou "dedicar" só se usa tres veces, tamén se usa "dedicar" e non sempre con luz negativa. (Ex 29: 6, Ex 39:30, Lev 21:12) Por suposto, a dedicación non é un requisito bíblico para o bautismo, xa que a organización nos faría crer. Non hai escrituras que apoien como a doutrina.
Xa fixemos o noso compromiso antes do noso bautismo. Ese compromiso é a nosa fe en Xesucristo e no Evanxeo. "Debo proclamar as boas novas do Reino de Deus ás outras cidades, porque por iso fun enviado". Lucas 4:43. E esa mesma tarefa faise nosa, é dicir, predicar as boas novas do Reino de Deus. O noso bautismo é a nosa demostración pública dese compromiso pretendido.
Un ensaio que provoca un pensamento sobre a dedicación pódese atopar en:
http://perimeno.ca/Dedication.htm#Trinity
Grazas Hamilton, engadín esa ligazón ao artigo. Nunca o pensara como a "nosa Trindade", pero é un bo caso.
Love romans 16 v 16 a 17 o consello básico é evitar a aqueles homes que causan división ensinando cousas contrarias ao ensino de Xesús Cristo. Os que o fan por ganancia persoal. Quen son realmente estas persoas? O mellor xeito de descubrilo é realizar un estudo persoal profundo dos catro evanxeos e comparalo honestamente con calquera instrución relixiosa que nos dixeron que seguimos. Observe que só poderán seducir aos inxenuos. Como é irónico usar este verso na WT e que o fai... Le máis "
Entón, cal é a nosa esperanza para o futuro? Non é terrenal?
Chris-
A "esperanza terreal" é unha ficción sobre dúas clases relixiosas (sen prexuízo da situación) porque Xesús nunca dividiu aos seus "seguidores" en esperanzas tan diferentes. Só hai unha "esperanza": a salvación como espírito xerado pola fe, fillo de Deus - e irmán de Cristo. Esta esperanza abrirá as escrituras cristiás para a súa comprensión e comprensión.
Aquí haberá unha ampla información detallando o que Xesús dixo en realidade, boa parte dos cales implicaron realizacións claramente físicas e centradas na Terra baixo o Reino dos Ceos.
-Walter,
para comentar Chris, ¿é así unha resurrección de xustos e inxustos na terra ou no ceo do paraíso? Non estou seguro de que recibín a túa resposta correctamente.
Onde terá lugar a resurrección dos inxustos foi deixado claro por Xesús (sairán das súas tumbas conmemorativas).
O meu comentario dirixiuse á falta dun sistema de "dúas esperanzas" ou de dous niveis dentro do marco cristián para os "crentes". En breve haberá máis publicacións sobre iso.
Se vas a http://www.discussthetruth.com. Fixen unha pequena enquisa ou máis ben como unha lista de cantas veces Xesús é o máis mencionado na emisión de Jw. Fíxeno desde setembro do ano pasado ata xaneiro. Si, necesito subir ao balón, pero o uso de nomes e en comparación co órgano de goberno ou coa organización é chocante e realmente triste. E estou de acordo. 2 Corintios 5:20 non debería ser o substituto mundial, non vin en ningún interlineal do grego e non teño máis de 25 biblias.... Le máis "
O verso de 2 Corintios 5:20 di que somos embaixadores de Cristo. Un embaixador é o representante dun rei ou presidente. Alguén que ía a unha embaixada concluíse que algún embaixador que podería atopar alí estaba "substituíndo" a ese rei ou presidente? Algunha vez? Se unha persoa realmente substituíse a Cristo, debería poder facer milagres, resucitar aos mortos, ter sabedoría maior que ninguén na terra, ter total confianza en que Deus os escoita sempre, ser a autoridade final en todos os asuntos espirituais cunha precisión infalible. , e estar disposto a ser asasinado mediante torturas en orde... Le máis "
Algunhas reflexións ... 1. A idea de "dedicado" só se usa tres veces de xeito negativo é interesante. Iso vai xunto coas dúas referencias a aniversarios que son negativas. Non obstante, debemos razoar detidamente sobre estas inferencias. Á fin e ao cabo, hai unhas 50 referencias a "cans" na Biblia e tamén son negativas. Deberiamos concluír que Deus é desaprobado a propiedade do can e que se debe evitar? Unha lectura atenta mostra que case todas as referencias a "can" na Biblia non son literais, senón que se refiren a persoas malas e inmorais, non ás criaturas de catro patas que... Le máis "
Agradece a recensión, Meleti. A sociedade como relixión internacional fala con editores de todo o mundo. Pareceume oportuno este artigo tendo en conta os trastornos nacionais e raciais que se producen en Oriente Medio, Europa, África e os Estados Unidos. Bo consello. “A nación na que viviu Xesús estaba formada por persoas de varias rexións: Xudea, Galilea, Samaria e outras. Os relatos bíblicos revelan que houbo tensións entre as persoas destas diferentes áreas. (Xoán 4: 9) Tamén existían tensións entre fariseos e saduceos (Feitos 23: 6-9), entre a xente e os recadadores de impostos (Mateo 9:11) e entre os que recibiron unha educación rabínica.... Le máis "
Ambaixadores por Cristo, non embaixadores substituíndo a Cristo. Como podes substituír a Cristo? Consulte outras traducións da Biblia. Un pouco de abridor de ollos
NWT é a única tradución que di "substituír". No texto grego orixinal non hai soporte para esta palabra. Nin sequera poñen corchetes. Só fornecen esta palabra pola súa propia elección e vontade, porque serve para os seus propósitos. Abridor de ollos? Si, e disgustoso por iso.