Hai un vídeo en JW.org titulado "Joel Dellinger: a cooperación crea a unidade (Luke 2: 41)"

O texto temático dicía: "Agora os seus pais estaban acostumados a ir de ano en ano a Xerusalén para o festival da Pascua." (Lu 2: 41)

Non vexo o que ten que ver iso coa construción da unidade a través da cooperación, así que teño que pensar que foi un erro de impresión. Despois de escoitar todo o vídeo, Joel non fai mención a este verso. Ollo, non fai mención a ningún verso que apoie o tema directamente; pero está ben, porque é bastante evidente que a cooperación constrúe unidade.

A unidade é unha cousa moi importante na organización. Falan de unidade moito máis que falan de amor. A Biblia di que o amor é o vínculo perfecto de unión, pero a organización está a dicir que a cooperación é o que se necesita. (Col. 3: 14)

Non sei de ti, pero quedareime con amor. Á fin e ao cabo, se estás a facer algo mal, non cooperarei contigo, pero aínda te quero e aínda podo estar unido contigo, aínda que teñamos puntos de vista diferentes.

Por suposto, iso non funciona para a organización porque non queren que non estemos de acordo con eles. Queren que fagamos o que nos din que fagamos.

A modo de exemplo, os sitios Joel Hebreos 13: 7 que din:

"Lembre que os que están a liderar entre vós, que falaron a palabra de Deus para ti, e mentres contempla como resulta a súa conduta, imitan a súa fe." (Heb 13: 7)

Di que "lembrar" tamén pode significar "mención", que usa para instruírnos a manter aos anciáns nas nosas oracións. Despois pasa directamente ao versículo 17 dese capítulo, onde a tradución do Novo Mundo di: "Sexa obediente a aqueles que están a liderar entre vós e sexan sumisos ..." A continuación, encoméndanos que obedezamos aos anciáns e que nos sometamos a eles.

Non saltemos a ningunha conclusión aquí. Volvendo ao verso sete, imos ler a parte que saltou. Primeiro está a frase: "quen che falou a palabra de Deus". Entón, se os anciáns están a ensinar falsas ensinanzas, como 1914 como o comezo da presenza invisible de Cristo, ou que as outras ovellas non son fillos de Deus, entón non nos falan a palabra de Deus. Nese caso, non debemos "recordalos". Ademais, o verso segue: "Mentres contemplas como resulta a súa conduta, imita a súa fe". Isto dános a obriga, non só o dereito, a obriga —porque este é un mandato— de avaliar a conduta dos anciáns. Se a súa conduta resulta indicativa de fe, imos imitala. Non obstante, se desprende que se a súa conduta demostra falta de fe, seguro que o somos non para imitalo. Agora, tendo presente isto, pasemos ao verso 17.

"Ser obediente" é unha tradución errada que se atopa en case todas as traducións da Biblia, porque case todas as traducións están escritas ou patrocinadas por unha organización que quere que os seus seguidores obedezan aos seus ministros / sacerdotes / clérigos. Pero o que o escritor de hebreos di en grego é "convencido por". A palabra grega é peithó, e significa “persuadir, urxir”. De novo, tócalle a discreción persoal. Temos que avaliar o que nos están dicindo. Esta non é a mensaxe que Joel está intentando atravesar.

Ao redor da marca de minutos 4: 15, pregúntase: "¿E se algunha dirección teocrática que recibimos non ten sentido, lévanos por sorpresa ou non nos convén persoalmente? Nestes casos, a última parte do verso entra en xogo onde estamos dirixidos a ser submisos. Porque, como implica o verso, a longo prazo, ceder cara á dirección teocrática é para o noso ben. "

"Teocrático" significa "gobernado por Deus". Non significa "gobernado por homes". Non obstante, na mente da organización expresada polo orador, o termo pode aplicarse igualmente a Xehová ou á organización. Se fose así, o escritor de hebreos usaría unha palabra diferente no verso 17. Usaría a palabra grega, peitharcheó, que significa "obedecer a alguén con autoridade, obedecer, seguir". A Biblia ordénanos que non sigamos aos homes, porque se seguimos aos homes convértense nos nosos líderes e o noso líder é un, o Cristo. (Mt 23:10; Sal 146: 3) Entón, o que Xoel nos pide é en directa contradición coas ordes do noso Señor Xesús. Quizais esa sexa unha das razóns polas que Xoel nunca menciona a Xesús. Quere que sigamos aos homes. Enmascara isto dicindo que esta é a dirección teocrática de Xehová, pero a dirección teocrática de Deus é "escoitar ao seu fillo". (Mt 17: 5) Ademais, se a dirección da organización fose realmente teocrática, entón nunca estaría mal, porque Deus nunca nos dá unha dirección falsa. Cando os homes nos din que fagamos algo e resulta malo, non poden afirmar que a dirección fose teocrática. A dirección que temos da organización é androcrático. Chamemos unha espada a unha vez.

Examinemos a diferenza entre o dominio teocrático e a regra androcrática.

Baixo o dominio teocrático, temos un corpo de goberno, Xesucristo, que foi posto no seu lugar polo seu Pai Xehová. Xesús é o noso líder, Xesús é o noso profesor. Todos somos irmáns. Baixo Xesús todos somos iguais. Non hai clases de clero e laicos. Sen órgano de goberno e base. (Mt 23: 8, 10) A instrución que recibimos de Xesús abarca todas e todas as circunstancias que podemos afrontar na vida. Isto débese a que se basea en principios. Guímonos pola nosa conciencia. Podes falar das túas vitaminas de un día cando todo o que necesitas está embalado nunha soa pílula. A palabra de Deus é así. Tanto embalado en tan pouco espazo. Toma a túa Biblia, atopa o primeiro capítulo de Mateo e o último de Apocalipse e beliscar as páxinas entre os dedos, colgando a Biblia deles. Aí está! A suma total de todo o que necesitas para vivir unha vida feliz e exitosa. Máis que iso. Todo o que necesitas para conseguir un firme control da vida real que é eterna.

En poucas palabras, tes a esencia da regra teocrática.

Agora consideremos o goberno androcrático. Joel presume de centos e incluso miles de cartas que saen da sede a todas as sucursais e anciáns de todo o mundo. Nun ano, a produción en papel da organización empequeza os escritos acumulados polos escritores cristiáns acumulados durante 70 anos durante o primeiro século. Por que tanto? Simplemente porque a conciencia é eliminada da ecuación, substituída por multitude de regras, regulamentos e o que a Joel lle gusta por equivocación referirse como "dirección teocrática".

En vez de ser irmáns todos nós, temos unha xerarquía eclesiástica que nos goberna. As súas palabras finais dino todo: "Temos unha abundancia de dirección clara e recordatorios oportunos. Xehová lévanos a través dos anciáns que están a liderar entre nós. A súa presenza é tan clara para nós como para os israelitas que seguían a pilla de nube de día e a piar de lume de noite. Así, cando rematemos a última etapa da nosa viaxe polo deserto, que todos esteamos decididos a cooperar plenamente con calquera dirección teocrática que nos dean ".

Joel saca o xefe da congregación da ecuación. Non é Xesús quen nos leva segundo Xoel, pero Xehová e el non o fai a través de Xesús; Faino a través dos maiores. Se Xehová nos leva aos anciáns, entón os anciáns son a canle que usa Xehová. Como non poderiamos dar aos maiores obediencia absoluta e incondicional se Xehová os usa para guiarnos? Ao parecer, a súa presenza é tan clara para nós como para os israelitas. Que raro, xa que foi Xesús quen dixo que estaría connosco ata a conclusión do sistema de cousas. Non debería estar falando Xoel sobre a clara presenza de Xesús? (Mt 28:20; 18:20)

Xesús é o Moisés maior, pero se queres substituír a Moisés - ou sexa se queres sentarte no asento de Moisés - entón tes que substituír a Xesús. Non hai espazo nese asento para máis dunha persoa. (Mt 23: 2)

Como pode un verdadeiro cristián dar unha charla de 10 minutos que enfatice a dirección teocrática sen facer unha soa mención a Xesucristo? "O que non honra ao fillo non honra ao Pai que o enviou". (Xoán 5:22)

Cando queres vender unha falsidade, vístea con palabras que describen como queres que apareza. Xoel está a vender dirección androcrática, pero sabe que non o comprariamos abertamente, polo que o encubre coa apariencia dunha dirección teocrática. (Esta técnica volve ao xardín.)

 

Meleti Vivlon

Artigos de Meleti Vivlon.
    68
    0
    Encantaríache os teus pensamentos, comenta.x