2017, novembro 20 - novembro 26, a nosa vida cristiá e o ministerio

Tesouros da palabra de Deus e escavar xoias espirituais - "Que nos require Xehová?"

Miqueas 6: 6,7 e Miqueas 6: 8 - Os sacrificios non teñen sentido para Xehová se non tratamos adecuadamente aos nosos semellantes (w08 5/15 p6 par. 20)

Con este tema, as palabras de Xesús veñen á memoria cando dixo en Mateo 23: 3 "Polo tanto, todas as cousas que che din, fan e observan, pero non o fan segundo os seus feitos, porque din pero non realizan". Cando os estados de referencia, "A relación cos nosos irmáns é un parte importante da verdadeira adoración", son correctos; pero a nosa relación con aqueles que non son os nosos irmáns tamén ten unha importancia semellante, se non os terían poucas razóns para converterse no noso irmán.

As referencias cruzadas mostradas contra Micah 6: 6,7 inclúen Jeremiah 22: 3 que di: "Isto é o que dixo Xehová:" Render xustiza e xustiza, e libera o que está a ser roubado da man do defraudador e non. maltratar ao residente estranxeiro, neno sen pai ou viúva. Non fagas violencia e non vertas sangue inocente neste lugar. "

• Onde está a "xustiza e a xustiza"? Nunha caso informado recentemente En New Moston, Manchester, Inglaterra, atopáronse os seguintes resultados: "Unha congregación da testemuña de Xehová en Manchester foi criticada pola Comisión de Caridade polo seu manexo de acusacións de abusos sexuais a menores por parte dun membro maior. As vítimas dun pedófilo condenado, Jonathan Rose, víronse obrigadas a enfrontalo cara a cara e responder a preguntas sobre o seu abuso, incluído el, nunha reunión de tres horas, que atopou o vixilante de caridade. Unha suposta vítima foi criticada por correspondencia como un problema que era "económico coa verdade". Os fiduciarios da organización benéfica non proporcionaron "respostas exactas e completas" á investigación, escribiu a comisión, identificando "mala conducta ou mala xestión na administración da caridade". "
• Que é actuar como "defraudador"? Para conseguir cartos por engano ou por enganche, dupe, parvo. De onde veñen os cartos para resolver os casos de abuso sexual infantil? A organización non di absolutamente nada sobre ter que pagar esas grandes cantidades, nin as menciona ao solicitar doazóns. Segundo a emisión e as publicacións, as doazóns son necesarias e acostuman 'apoia o traballo do Reino' que todas as testemuñas equivalen a apoiar aos traballadores de Betel, os custos de impresión de literatura, JW Broadcasting e supervisores itinerantes. Non é menos económico coa verdade evitar contabilizar estes pagos e deixar de mencionar que unha boa parte das súas contribucións se utilizan para resolver estes casos? Non obstante, cada centavo nas congregacións locais ten que ser contabilizado, informado publicamente e auditado, e con razón. Esta dicotomía non equivale a que se comete fraude aos irmáns insospeitados obtendo doazóns con falsas pretensións?

Outra referencia cruzada é Luke 18: 13, 14 onde o pecador mostrou modestia e humildade. El "non estaba disposto a nin alzar os ollos cara ao ceo, pero seguía batendo o peito, dicindo:" Deus, ten gracia de min pecador ".

• ¿É modesto que sete pecadores (todos os humanos son pecadores e imperfectos) que anuncien a súa auto-cita como "Escravo fiel e discreto"? Especialmente cando a cita mencionada en Mateo 24: 45-51 é feita polo mestre Xesucristo ao seu regreso, diante de todos os demais escravos? Isto significaría que non habería necesidade do escravo fiel para anuncialo aos seus compañeiros escravos.
• ¿É humilde proclamar que todas as Testemuñas que non sexan de Xehová serán asasinadas en Armageddon e só as Testemuñas sobrevivirán? Matthew 7: 1-5, 20-23 mostra que as accións (Matthew 7: 12) son máis importantes que as palabras ou as obras poderosas (por exemplo, a predicación). Por que non deixar o xulgado a Xesucristo? (Actos 10: 42)

o Atalaya a referencia do artigo tamén se refire a Mateo 5:25: "estea en resolver asuntos rapidamente". Con todo, deixan a parte, "coa que se queixa contra vostede por lei". A organización seguramente non aplicou isto no caso Candace Conti, que foi arrastrado durante polo menos 3 anos entre 2012 e 2015, usando tácticas de paralización, chamamentos e tácticas de non cooperación en nome da organización. (Vexa tamén un caso semellante de longa duración en San Diego.) Aínda non enviaron unha carta de desculpas a todas as vítimas australianas reveladas no Informe de audiencia ARC, considerou que foi superior a 1,000 casos desde 1953. Simplemente unha carta de desculpa probablemente proporcionaría peche a moitas vítimas, pero incluso isto faltou. Case sen excepción, as vítimas que buscan unha reparación enfróntanse a unha longa e arduo combate para obter calquera tipo de compensación ou reparación ou incluso explicacións para o seu tratamento.

“Exercer Xustiza”
(wt12 11 / 1 22 par. 4-7)

Levítico 19:15 indícanos a "non facer inxustiza no xuízo ... non tratar aos humildes con parcialidade".

De xeito organizativo, como encaixamos esta instrución?

Nos tribunais mundiais, os xurados e xuíces teñen que declarar se teñen un interese persoal no caso, xa que estean relacionados dalgún xeito co acusado ou un amigo do acusado. O mesmo sucede no caso de que poidan ter parcialidade contra o acusado por oír falar do caso antes de que comece ou por saber se coñece e gusta ou non lle gusta ao acusado debido á súa raza, estado social, etc.

Entón, como a organización que afirma ser elixida por Deus e, polo tanto, con leis e principios superiores coincide con este estándar?

Será que o Pastor o rabaño de Deus o manual para maiores contén instrucións para calquera ancián elixido para un comité xudicial para apartarse por algún destes motivos? Non

¿Un ancián ten que abandonar a sala cando ten lugar a discusión dun irmán para unha cita na congregación e ten algún dos intereses ou opinións persoais como se expresou anteriormente? Non. ¿Un ancián dun comité xudicial ten que descualificarse a si mesmo se existen motivos similares? Debería, pero canto raramente isto ocorre na práctica. E se se descubre despois do feito, o veredicto do comité xudicial case nunca é anulado.

Entón, cuxa xustiza é superior? Se é o 'do mundo"Xustiza, entón como pode ser esta organización de Deus?

Como se pode facer xustiza ao xuízo cando o testemuño dos menores é invariablemente desestimado como non fiable sen motivos bos? Moitas veces a razón dada é "porque son menores"[I]Non obstante, a experiencia nos chamados sistemas mundiais de xustiza demostra que normalmente se un menor é o suficientemente valente e disposto a testemuñar, normalmente é máis fiable que os adultos. Do mesmo xeito, por que é o testemuño de irmás (mulleres) e 'xente mundana"tratado como levando menos peso que o dun irmán (home). Non hai absolutamente precedentes escrituras para estas opinións.

O Consello de Administración non recorda o caso de Debora, que xulgou a Israel? Si, é certo, ela xulgou a Israel (os xuíces 4: 4) e deu ao xefe do exército de Israel, Barak, ordes que el obedeceu. (Xuíces 4: 14) O seu testemuño foi valorado por encima do testemuño de todos os demais.

Hebreos 13: 18 lémbranos a "comportarnos honestamente en todas as cousas". Á confraría e ao mundo din que non ten clero ",todos somos irmáns "," todos somos iguais ", aínda así no xulgado reclaman privilexio do clero. Ambas as posicións non poden ser certas, deben mentir, tanto para nós como para os tribunais.[Ii] A organización prometeu a ARC en 2015 ver o que podían facer sobre a regra de dúas testemuñas. A última emisión mensual (2017 de novembro) dá a resposta. Absolutamente nada: "Nunca cambiaremos a nosa posición escritural sobre este asunto".

"Ser modesto en andar co teu Deus ”

esta "Significa ter unha visión realista do que require".

Que Deus nos require? Afirma claramente en Micah 6 que "exercer xustiza", non ter que aferrarse a un principio convertido nunha lei ao sacar escrituras totalmente fóra de contexto. A xustiza é máis importante que a adhesión farisaica á lei, especialmente cando esa lei está baseada nas escrituras extraídas de contexto. Ver aquí para facer unha avaliación escritural da regra de dúas testemuñas.

Miqueas 2:12 - Como se cumpriu esta profecía? (w07 11/1 p15 par. 6)

A declaración de apertura da referencia é "O seu primeiro cumprimento foi en 537 BCE ... Nos tempos modernos, a profecía atopa a súa realización no" Israel de Deus "(Gálatas 6: 16)".  Como o libro de Micah foi escrito antes do 717 aC e tivo un cumprimento no regreso dos exiliados xudeus de Babilonia, necesitamos volver a facer a pregunta por que se supón un anti-tipo? Cal é a base bíblica para este suposto? Xehová a través de Micah dixo que "seguramente reunirá os restantes de Israel xuntos". Non di "toda a nación de Israel" que faga falta para adaptarse á descrición da organización do "Israel de Deus". 1 de xaneiro^st, 1997, Watchtower p10 para as reclamacións 16 "O número total destes cristiáns unxidos está limitado a 144,000, moitos deles foron reunidos durante o primeiro século antes da gran apostasía establecida. A partir do final do século 19th e ata o 20th, Xehová completou a reunión deste grupo ”. E segundo o 15 de marzo de 2006 Watchtower p6 “Cando ten lugar a resurrección celestial? "Durante a presenza de [Cristo]", responde 1 Corintios 15:23. Os acontecementos mundiais desde 1914 amosan claramente que tanto a presenza de Cristo como a "conclusión do sistema de cousas" comezaron nese ano. (Mateo 24: 3-7) Polo tanto, hai razóns para concluír que a resurrección dos cristiáns fieis ao ceo xa comezou, aínda que, por suposto, non é vista polos humanos. Iso significaría que os apóstolos e os primeiros cristiáns foron elevados á vida celestial ”.. W86 10 / 1 10-14 di "A atalaia hai moito tempo que a opinión de que a resurrección de cristiáns unxidos desde a morte comezou no ano 1918". Entón, por que a elección de 1919 aquí?

O único lugar onde se menciona o "Israel de Deus" é en Gálatas 6: 16. Que atopamos cando examinamos atentamente esta escritura? O grego en realidade di "os que camiñan ordenados por regra de conduta" - que se refire a "que nin é circuncisión nin é circuncisión", "que sobre eles sexa paz e misericordia" e "NWT traduce incorrectamente" e "como" incluso "] sobre o Israel de Deus", indicando a Israel de Deus entenderase como Israel literal como distinto dos primeiros cristiáns que eran un rabaño, nin xudeu nin grego, nin circuncisos nin circunscritos.

Miqueas 7: 7 - Por que debemos amosar unha actitude de espera por Xehová? (w03 8/15 p24 para 20)

A referencia cita Proverbios 13: 12 sobre "a expectativa posposta é facer enfermar o corazón".

Quen elevou as nosas expectativas moito máis altas do que deberían ser?

Quen prognosticou que Xesús regresaría en 1874, logo en 1914, logo en 1925, logo en 1975, logo dentro da vida dos nacidos ao redor de 1900, logo dentro da vida da xeración que se superpuxo?

Quen aprazou estas expectativas?

Foi Xehová? ¿Podemos culpar a Xehová? Non, a súa palabra non cambiou. Entón, quen ten a culpa?

Seguramente non nos queda outra opción que culpar ao chamado 'escravo fiel e discreto' colectivamente como os controladores da Organización que pretenden ser dirixidos por Deus. Deberían estar revisando continuamente as súas predicións e provocando a repetición dos mesmos problemas que cada prazo chegou e pasou? Jeremiah 23: 21 relaciona o que provocou unha situación similar no antigo Israel. "Non enviei os profetas, pero eles mesmos correron. Non lles falei, pero eles mesmos profetizaron. "

Xehová quere que sexamos xenerosos (vídeo) (Proverbios 3: 27)

De feito, por que unha persoa aguantaría? O crecemento na maioría dos fogares de testemuñas case garantiría ter moi pouco debido á política da Organización sobre educación adicional. Polo tanto, moitos non están en condicións de axudar materialmente a outros. Non obstante, falouse sobre os refráns 11: 24,25 o que indica que se damos, recibimos de volta. Isto é certo, tanto para os nosos compañeiros humanos como para Xehová, pero como o vídeo indica, non só materialmente podemos dar, senón tamén emocionalmente. É recomendable que nos animen a axudar aos nosos irmáns e irmás, especialmente "Non ser emocionalmente picante". Este é un vídeo raro, positivo, alentador e sen axenda oculta.

Regras do Reino (capítulo 21 par. 15-20)

O parágrafo 15 afirma que Marcos 13:27 e Mateo 24:31 non se refiren ao selado final xusto antes de que comece o Armagedón? Fáganos saber se pode atopar algunha escritura onde diga claramente que os elixidos serán elevados ao ceo (como na presenza de Xehová), en lugar de subir ao ceo (ceos). Por suposto, se este ensino é certo, ¿por que non se pode atopar nin unha escritura que ensine claramente un punto tan importante? A esperanza dunha resurrección de xustos e inxustos ensínase claramente; como é o feito de que exercer a fe no rescate de Xesús é vital para a salvación. (Feitos 24:15, 2 Timoteo 3:15)

O parágrafo 16 cita a Ezekiel 38: 15 en apoio da conxectura. Vexa o CLAM da semana pasada para unha discusión de Gog de Magog.

O parágrafo 17 cita a Matthew 25: 46. Como se comentou a semana pasada (e en Actos 24: 15) a indicación é que os inxustos serán disciplinados, en lugar de ser executados. Ao contrario, só serán destruídos os opositores perversos e inxustos de Xehová e Xesucristo.

O parágrafo 20 fai a verdadeira afirmación de que no pasado Xehová deu instrucións aos que foron fieis entre os israelitas para que puidesen sobrevivir aos distintos momentos de destrución que chegaron á nación de Israel. Non obstante, continúan afirmando iso hoxe "Tales instrucións chegan a nós a través do arranxo da congregación" e cite 1 John 5: 3 en apoio disto. Si, se queremos a Deus, "observaremos os seus mandamentos", pero o único lugar onde atopamos os mandamentos de Deus está na súa palabra, a Biblia. Hoxe en día non hai palabras inspiradas de Deus. El mostra claramente na súa palabra que hai suficiente para nós xa gravado. Tamén, por admisión propia (w17 febreiro pp 23-28 par. 12) "O Consello de Administración non é nin inspirado nin infalible".

Tamén se nos aconsella a palabra de Deus: "Amados, non creas toda expresión inspirada, pero proba as expresións inspiradas para ver se se orixinan con Deus, porque moitos falsos profetas saíron ao mundo" (1 Xoán 4: 1) . Así que exhortamos a todos os nosos lectores a probar as expresións non inspiradas da Organización e do Consello de Administración. Se están de acordo coa Palabra de Deus, entón podemos obedecer. De non ser así, así como Pedro dixo aos fariseos do seu día, imos ter que dicirlles: "Debemos obedecer a Deus como gobernante máis que como homes". (Actos 5: 29)

"Que sostén o futuro próximo"

1. Inicio dun período de duración descoñecida: True
2. Precursor da Gran Tribulación - Falso - Cumprido en 1^st Século
   1. Pronúncia de paz e seguridade (1 Thess 5: 2,3) - Falso - Xa se cumpriu na 1^st
   2. Selado final do remanente de cristiáns unxidos. - Falso: ningún remanente, non unxido separado e gran multitude. O selado final ten lugar no inicio de Armageddon.
3. Comeza a Gran Tribulación. - Falso: cumprido en 1^st
   1. Ataque contra toda a relixión - Certo
   2. Ataque cortado: Falso: cumprido en 1^st
4. Eventos dirixidos a Armageddon
   1. Fenómenos celestes - Probablemente certo
   2. Xuízo de ovellas e cabras - Falso - (tempo de cumprimento por determinar)
   3. Ataque de Gog de Magog - Falso - Probablemente xa se cumpra ou podería aplicarse a finais de 1,000 anos.
   4. Reuníndose ao ceo dos restantes unxidos. - Falso - Todos os escollidos reuníronse. Non resucitou ao ceo (presenza de Xehová), só ao ceo para atoparse con Xesús que regresa na gloria, e ten lugar en Armagedón.
5. Finale of Great Tribulation (Falso): cumprido en 1^st
6. Armageddon - A destrución de todas as testemuñas que non son de Xehová - Falso. Só os opositores perversos eliminados, os inxustos reciben disciplina.

_______________________________________________________________

[I] Pastor o rabaño de Deus (manual dos anciáns) p72 “Pódese considerar o testemuño dos mozos; corresponde aos anciáns determinar se o testemuño ten o anel da verdade. • Tamén se pode considerar o testemuño dos incrédulos e desasociados ou desvinculados, pero hai que ponderalo con coidado ".

[Ii] Vexa como exemplo as transcricións dos xulgados do ex COBE de Congregación de Menlo Park contra WTBS.