[De ws 6 / 18 páx. 3 - 6 agosto - 12 agosto]

"Por isto cheguei ao mundo, que debería ser testemuña da verdade". - Xoán 18: 37.

 

Este artigo Watchtower é raro, porque hai pouco que se menciona claramente erróneamente.

Dito isto, aínda hai puntos que debater. O seu pulo segundo a conclusión é: "Promover a unidade dos cristiáns de tres xeitos: (1) Confiamos no Reino celestial de Deus para corrixir a inxustiza, (2) rexeitamos tomar partido nos asuntos políticos e (3) rexeitamos a violencia". (Par.17)

As testemuñas, como individuos, tomaron estes puntos en xeral. Pero, o fixo a propia organización e seguiu o seu propio consello? Despois de todo, poderías pensar que unha organización que afirma ser a verdadeira organización de Deus tería unha sanidade limpa en todas estas cuestións.

No asunto de (3) rexeitar a violencia, a Organización pode dar a ben a non ser que os lectores o saiban diferente.

Non obstante, non é un corte tan claro cos outros elementos mencionados.

Rexeitou a organización (2) "Tomar partido en cuestións políticas"?

A pregunta realmente debería ser: ¿A organización se negou a participar en política? Ao que hai que indicar categoricamente, non. Tamén se podería argumentar que participar en política sitúache automaticamente dun lado ou doutro.

De que xeito tomaron partido? A afiliación moi coñecida e documentada das Nacións Unidas como ONG[I] (Ver Identificar o verdadeiro culto: Parte 10 - Neutralidade cristiá E Un pensamento na carta de petición de JW.Org / ONU para comezar.)

O outro punto, (1) "Creamos a nosa confianza no Reino celestial de Deus para corrixir as inxustizas ", tamén merece escrutinio.

Pódese razoar que esperar ao reino de Deus para corrixir a inxustiza non nos libra de facer o mesmo cando o poder de corrixir reside potencialmente no alcance dun; pero a pregunta faise: "Onde se traza a liña?"

Unha cousa que podemos dicir con certeza é que Xehová non aprobaría usar a inxustiza para corrixir a inxustiza. Negarse a obedecer ás autoridades superiores cando non se trata de ningún requisito bíblico non sería un método aprobado divinamente para buscar xustiza. Deste xeito, a multa por desacato ao xulgado por negarse a entregar documentos que axudarían ás autoridades a tratar os abusos sexuais infantís dificilmente pode verse como unha loita pola xustiza. Do mesmo xeito, mentir ás autoridades xudiciais, especialmente despois de prestar xuramento ante Deus, non obtería a aprobación divina, sexan os motivos propios. (Ver políticas de abuso sexual infantil de JW.org Desperdiciar unha herdanza.)

A Organización establece o liderado adecuado para confiar en Xehová para corrixir as inxustizas? Sobre a evidencia, teriamos que responder en negativo. Non só porque sigan permitindo que as inxustizas se perpetúen dentro da Organización. Hipócritamente chamarán á policía a manifestantes pacíficos fóra dos Salóns do Reino e lugares de reunión, pero non están dispostos a facer o mesmo aínda que teñan probas de depredadores sexuais dentro das súas filas. Tales accións conducen á conclusión inevitable de que, máis que buscar xustiza, tratan de protexer a posición e o status. (Xoán 11: 48)

A actitude de Xesús ante os movementos independentistas (par. 3-7)

John 6: 27 citado no parágrafo 5 rexistra a Xesús dicindo: "Traballa, non polo alimento que perece, senón polo alimento que queda para a vida eterna, que o Fillo do home che dará; porque sobre este o Pai, Deus mesmo, puxo o seu selo de aprobación. "

Pérdese toda comida, literal ou espiritual, que provén dos homes. A comprensión do home cambia, pero a palabra de Deus permanece inalterada. Polo tanto, debemos obter "a comida que queda para a vida eterna" directamente da súa fonte, a Palabra de Deus, atendendo aos mandamentos de Xesús xa que el é o que o Pai aprobou para que nos dea comida espiritual. (Mateo 19: 16-21, Xoán 15: 12-15, Mateo 22: 36-40, Xoán 6: 53-58)

O parágrafo 6 cita a Luke 19: 11-15 no que Xesús dá unha parábola sobre un home de nacemento nobre que se vai a obter o poder reinante antes de volver moito tempo despois. Non dá ningunha indicación de que os seus seguidores deberían intentar acelerar ese tempo ou intentar gobernar no seu tempo mentres tanto. Cando Pedro intentou protexelo contra o arresto, Xesús díxolle: "Devolva a túa espada ao seu lugar, porque todos os que levan a espada perecerán pola espada." Sería razoable concluír que sería contra a palabras do noso Señor Xesús para loitar e matar no seu nome.

Como enfrontou Xesús con problemas políticos divisivos? (Par. 8-11)

O parágrafo 8 menciona o caso de Zaccheus, o principal recadador de impostos de Xericó, que se enriquecía ao extorpar diñeiro do pobo. (Luke 19: 2-8). Observe o que fixo ao converterse en cristián. Recomendou aos que tiña injusticiando, non só devolver o que exortou, senón pagar unha indemnización por riba.

Que contraste coa posición que a Organización ten en Australia. (Ver Desperdiciar unha herdanza)

No momento de escribir este artigo, en vez de ofrecer indemnizacións voluntarias ás vítimas de abusos sexuais menores denunciados á Organización e pedir desculpas, parece que a Organización envía cartos fóra de Australia, sen que se faga ningún plan de compensación. Agora correspóndelle ás vítimas iniciar un caso legal. É evidente que non se desculparon nin se deron medidas radicais para minimizar a posibilidade de futuras vítimas.

O parágrafo 11 destaca un tema que merece máis cobertura: o do prexuízo racial no corazón das persoas. Unha irmá que conta a súa experiencia di:Non me decatei de que as causas da inxustiza racial tiñan que ser desarraigadas do corazón da xente. Non obstante, cando comecei a estudar a Biblia, decateime de que debía comezar co meu propio corazón ”.  Na miña experiencia os irmáns e as irmás en comparación cos que non son testemuñas, non teñan unha actitude marcadamente diferente a outros doutra raza, aínda que sexan compañeiros de testemuñas. A gran maioría parece ter os mesmos prexuízos que a poboación en xeral. Incluso esténdese a anciáns sempre culpando a unha congregación de linguas estranxeiras por problemas e avarías de equipamentos e accesorios do Salón do Reino sen proba.

Entón, que din as Escrituras sobre como se debe tratar a un estranxeiro. Éxodo 22:21 di: "E non debes maltratar a un residente estranxeiro nin oprimilo, porque TI se converteu en residentes estranxeiros na terra de Exipto". Éxodo 23: 9 e Levítico 19:34 advirten: "Non oprimes a un residente estranxeiro, como vós coñeciches a alma do residente estranxeiro, porque te convertiches en residentes estranxeiros na terra de Exipto". Palabras similares atopámolas en Deuteronomio 10:19 e Deuteronomio 24:14. Polo tanto, os israelitas non estaban destinados a copiar as actitudes das nacións que os rodeaban, senón que trataban a un residente estranxeiro como un dos seus propios irmáns.

Volve a súa espada ao seu lugar (par.12-17)

O parágrafo 12 destaca un problema que era endémico entre os gobernantes relixiosos xudeus e os homes máis vellos da nación xudía na época de Xesús. O problema era a cobiza e o desexo de poder convertéronos en políticos e nos que favoreceron os políticos romanos gobernantes. "Xesús advertiu aos seus discípulos:" Manteña os ollos abertos; olle para a levadura dos fariseos e a levadura de Herodes. "(Mark 8: 15)"

Xesús advertiu aos que ían tomar a dianteira na congregación para que non se infectasen coa avidez de poder e control que corromperan a mente e o corazón dos fariseos. Unha boa advertencia para os homes do Corpo de Goberno e os anciáns que serven baixo eles. Ou é demasiado tarde? Estes reclaman o título de príncipes por si mesmos, aplicando Isaías 32: 1 á moderna estrutura de autoridades de Xehová. (Ver Identificar o verdadeiro culto: Parte 10 - Neutralidade cristiá E Un pensamento na carta de petición de JW.Org / ONU para comezar.)

"Curiosamente, esta conversa tivo lugar non moito despois da ocasión na que a xente quería facer de Xesús rei " (Par.12)

Por suposto, Xesús negouse, pero nos nosos días a xente non só estivo feliz de que os "reis" gobernasen na área política, senón tamén na relixiosa. Quen moitos destes son presuntos autónomos? A organización é un excelente exemplo. Recentemente, un pequeno grupo de autoproclamados "elixidos" eleváronse ao nomeamento divino como escravo fiel e discreto de Xesús e reclaman así autoridade sobre o rabaño.

O parágrafo 13 destaca o que fixeron estes gobernantes do primeiro século.

"Os cregos e os fariseos planearon matar a Xesús. Víano como un rival político e relixioso que ameazaba coa súa posición. "Se o deixamos seguir así, todos farán fe nel e os romanos virán e quitarán o noso lugar e a nosa nación", dixeron. (Xoán 11: 48) ” (Par.13)

Se es testemuña de Xehová preparándose para o estudo da Torre de vixilancia desta semana, ao ler isto, ¿sentes seguro ao crer que a Organización é diferente aos principais sacerdotes e fariseos do día de Xesús? Pensas: "Oh, nunca fariamos nada así!"

Serio?

Cres que se Xesús entrou nun salón do reino vestido de home común (era un fillo de carpinteiro, lembras?) E comezou a dicir que as doutrinas sobre xeracións solapadas, e 1914, e a morte eterna para todos os mortos en Armagedón, e a ensinanza de que a maioría dos cristiáns non deben abrazar o chamamento a ser fillos de Deus: se dixo todo isto, cres que sería benvido? Ou, cres que este Xesús que representamos sería escoitado e abrazado cos brazos abertos se criticase a política de evitar ás vítimas de maltrato infantil só porque xa non queren ser testemuñas de Xehová?

Calquera JW honesto sabe que se falas contra calquera ensinanza do Consello de Administración, especialmente se estás a usar a Biblia para probar o teu punto de vista, será levado ante un comité xudicial que rexeitará que considere a proba escritural contigo. só está interesado en saber se cambiarás de opinión e conformas.

Calquera JW honesto tamén pode testemuñar o feito de que se asocias e consolas a unha vítima de abuso sexual infantil evitada (desvinculada), serás xulgado como divisor e desobediente á dirección do "escravo fiel" e se che indicará que te unas ao resto para evitar. o individuo ou ser desautorizado a si mesmo.

Non podemos matar a xente por obedecer a Cristo en lugar do corpo de goberno. O máis próximo que podemos chegar é matalos socialmente, e isto faise a Organización miles de veces ao ano. E fano porque a xente que alguén consideraría amante na maioría das áreas da vida, entrega a súa conciencia adestrada na Biblia á vontade duns homes e únese ao proceso de "matar".

Todas as testemuñas que se unen á evasión e persecución dos inocentes fanse culpables diante de Deus. Non se diferencian da multitude que axitaron os xefes sacerdotes e fariseos que berraron: "Empala! Empala! ” (Marcos 15: 10-15)

Esperemos que veñan a arrepentirse das súas accións pasadas e buscar o arrepentimento como o fixeron algúns da mesma multitude. (Actos 2: 36-38)

_____________________________________________________

[I] ONG = Organización non gobernamental.

[Ii] Ver Dubtown: a operación secreta: gravación secreta da reunión de anciáns (You Tube vídeo de animación Lego - Kevin McFree). Un abridor de ollos! E un retrato moi divertido.

Tadua

Artigos de Tadua.
    14
    0
    Encantaríache os teus pensamentos, comenta.x