Como o Espírito Santo nos axuda

"Un verdadeiro amigo mostra o amor en todo momento". - Proverbios 17:17

 [Dende o 11/19 p.8 Estudo do artigo 45: 6 de xaneiro - 12 de xaneiro de 2020]

Unha breve exploración deste artigo revela que contén moitos presupostos. Polo tanto, antes de comezar a nosa revisión, sería bo inicialmente obter un coñecemento sobre cando e como se deu ao Espírito Santo aos servidores de Deus e aos seguidores de Xesús directamente das escrituras. Isto daranos un fondo escritural co que revisar o artigo do Estudo de Vigia e poder determinar se o artigo ten un forte sesgo de organización ou é realmente beneficioso.

Para axudarche a obter este contexto preparáronse os seguintes artigos:

• Espírito Santo en acción: nos tempos pre-cristiáns
• Espírito Santo en acción: nos primeiros tempos do século cristiano

Desexamos que estes artigos axuden aos lectores a ver o contraste entre o rexistro escritural e a mensaxe que representa a organización.

Revisión do artigo

Parágrafo 1 "Mirando cara atrás, sentes que só puideches seguir día a día só porque o espírito santo de Xehová fornecíache "un poder máis alá do normal". - 2 Cor. 4: 7-9 ”. 

A operación do Espírito Santo nos tempos pre-cristiáns e primeiros cristiáns deixou aos sentimentos persoais?

Ou máis ben, o funcionamento do Espírito Santo manifestouse claramente aos demais e ao individuo?

Parágrafo 2 "Nós tamén confiar espírito santo para tratar a influencia deste mundo malvado. (1 Xoán 5:19) ”

Hai incluso unha escritura, que describe aos cristiáns, ou a calquera outro servento de Deus que se dea ao Espírito Santo para contrarrestar a influencia do mundo?

Non debemos resistir persoalmente á influencia do mundo para amosar a Deus que desexamos facer a súa vontade?

Parágrafo 2 "Ademais, temos que loitar contra as “forzas do espírito maligno”. (Efesios 6:12) ”

A pasaxe que segue este verso identifica verdade, xustiza, compartindo boas novas, fe, esperanza de salvación, palabra de Deus, oración e suplicación. Pero interesante nesta escritura non se menciona o Espírito Santo, só aludido en conexión coa palabra de Deus.

Parágrafo 3 "O espírito sagrado deulle a Paulo o poder tanto para traballar secularmente como para realizar o seu ministerio. "

Afirmar que o Espírito Santo deu o poder a Paulo para traballar secularmente é conxectura pura. Pode que o fixera, pero o rexistro da Biblia parece estar calado respecto diso, coa posible excepción de Filipenses 4:13. De feito, 1 Corintios 12: 9 quizais implicaría que non.

Parágrafo 5 "coa axuda de Deus, Paulo foi capaz de manter a súa alegría e paz interior! - Filipenses 4: 4-7 "

Isto polo menos é preciso, e aínda que o Espírito Santo non se menciona especificamente, parece razoable concluír que o Espírito Santo é o mecanismo polo que se dá esta paz.

O párrafo 10 reclama "o espírito santo está exercendo o poder sobre o pobo de Deus "

Esta afirmación pode ser ou non certa. A pregunta máis importante é: Quen é o pobo de Deus hoxe? Ten hoxe un grupo de persoas identificables ou só individuos?

A Organización reclamaría que si, as Testemuñas de Xehová son esa xente. A cuestión é que a reclamación da organización está baseada nunha fundación que se esborrallou. Esta base foi a afirmación de que Xesús se converteu nun rei invisible nos ceos en 1914 segundo a profecía bíblica, e elixiu aos primeiros estudantes da Biblia en 1919, que despois se converteron en Testemuñas de Xehová, como o seu pobo nesta era moderna.

Como saberán todos os lectores da palabra de Deus, Xesús advertiunos de que non creramos ás persoas que dixeron que viñera pero que estaba escondido no cuarto interior onde ninguén o podía ver (Mateo 24: 24-27). Engadido a isto, non hai ningunha indicación bíblica de que o castigo de Nabucodonosor de 7 veces (estacións ou anos) pretendía ter un maior cumprimento futuro. Finalmente, o rexistro bíblico en si non é compatible co ensino da Organización de que a data de inicio deste suposto 7 veces foi o 607 a.C. por moitas razóns.[I]

O párrafo 13 ten, polo menos, o máis importante descrito con precisión do seguinte xeito:

"En primeiro lugar, estudar a palabra de Deus. (Le 2 Timoteo 3:16, 17.) A palabra grega traducida "inspirado de Deus" significa literalmente "respirado por Deus". Deus usou o seu espírito para "respirar" os seus pensamentos na mente dos escritores da Biblia. Cando lemos a Biblia e meditamos o que lemos, as instrucións de Deus entran na nosa mente e corazón. Eses pensamentos inspirados lévannos a levar a vida en liña coa vontade de Deus. (Hebreos 4:12) Pero para beneficiarnos plenamente do espírito santo, debemos deixar de lado o tempo para estudar a Biblia con regularidade e para pensar profundamente no que lemos. Entón a palabra de Deus influirá en todo o que dicimos e facemos. "

Si, é "a palabra de Deus [que] está vivo e exerce o poder e é máis nítido que calquera espada de dous bordos ... e é capaz de discernir pensamentos e intencións do corazón " (Hebreos 4:12). (Só citado no artigo)

O párrafo 14 establece que deberiamos "Venerar a Deus xuntos" usando o salmo 22:22 como xustificación.

É certo que Xesús afirmou en Mateo 18:20 "Onde hai dous ou tres xuntos no meu nome, estou no medio deles". Pero tamén dixo en Xoán 4:24 que como "Deus é un Espírito", Que"os que o vengan deben adorar con espírito e verdade ”. Isto non está nun lugar, como un Templo ou un Salón do Reino, senón a nivel persoal. De feito, hai moi poucos versículos na Biblia que mencionan a Deus e o culto na mesma frase, e ningún indica a esixencia de adorar a Deus xuntos. O culto faise individual e non de forma colectiva. A seguinte afirmación de que "rezamos polo espírito santo, cantamos cancións do Reino baseadas na Palabra de Deus e escoitamos as instrucións baseadas na Biblia presentadas por irmáns que foron designados polo espírito santo ", non significa que Deus nos dea o seu espírito (Mateo 7: 21-23).

O párrafo 15 afirma que "Para beneficiar plenamente do espírito de Deus, debes ter unha participación regular no traballo de predicación e usar a Biblia sempre que sexa posible ”

En ningunha parte as escrituras vinculan o labor de predicación con regularidade. Suxerir que non se beneficiaría plenamente dunha pequena cantidade de predicación ou de predicar de xeito irregular é equivalente a suxerir que o Espírito Santo tería o corazón corazón. Se procede de Deus, benefíciase por completo por ese período de tempo ou non se daría xa que Deus fai as cousas perfectamente. Queda ademais da cuestión de saber se bendiciría a predicación da falsidade, como unha clase unxida separada ou 1874, 1914, 1925, 1975 ou "o último dos últimos días", etc.

En canto a usar a Biblia sempre que sexa posible, dado que a maioría de nós dedicamos moito tempo ofrecendo a literatura da Organización, usando a Biblia só para apuntar a atención sobre os contidos da literatura, en vez de tentar meter en Biblia as mans da xente, a suxestión é boa Pero a maioría das testemuñas terían dificultades para facelo dun xeito significativo.

Os parágrafos 16-17 comentan Lucas 11: 5-13. Esta é a ilustración de pedir persistentemente na oración e ser así recompensado co Espírito Santo. Segundo o parágrafo “cal é a lección de nós? Para recibir a axuda do espírito santo, debemos rezar por ela con persistencia ".

Non obstante, deixar só a comprensión desta escritura aquí é trivializar toda a ilustración. O párrafo 18 lembra que “A ilustración de Xesús tamén nos axuda a ver por que Xehová nos dará espírito santo. O home da ilustración quería ser un bo anfitrión ”. Pero despois continúa perdendo o punto afirmando "Cal foi o punto de Xesús? Se un humano imperfecto está disposto a axudar a un veciño persistente, ¡canto máis axudará ao noso amable Pai celestial aos que persistentemente lle piden o espírito santo! Polo tanto, podemos rezar con confianza para que Xehová responda á nosa urxente solicitude do Espírito Santo ”.

¿É realmente este o punto que Xesús facía? No noso exame da manifestación do Espírito Santo no pasado, quedou claro que sempre hai un propósito beneficioso para que se dea o Espírito Santo. Por suposto, Xehová non nos dará o Espírito Santo só porque seguimos pedíndoo e irritándoo sen ningún propósito particular beneficioso para a súa vontade. Certo, facíanse preguntas frecuentes, pero iso serve para amosar o desexo que se ten de facer a boa acción, para cumprir un propósito beneficioso. Do mesmo xeito que o desexo dese veciño era axudar a un viaxeiro canso e con fame, así como para calquera solicitude que fagamos é beneficioso para o propósito de Deus.

Pedir ao Espírito Santo que constrúa un Salón do Reino, ou predique as boas novas da Organización defectuosa, ou cubra outros requirimentos organizativos non é necesariamente parte do propósito de Deus e non lle beneficiará só á Organización.

En conclusión

Un artigo enganoso do estudo da Watchtower. Por suposto, os implicados na redacción do artigo do estudo non só non conseguiron seguir os seus propios consellos e pedir, preguntar, pedir ao Espírito Santo que lles axude a escribir un artigo preciso; Eles non conseguiron fornecer unha exacta como resultado. A inevitable conclusión que se pode tirar disto é que o Espírito Santo non pode guialos como afirman.

Para obter unha imaxe verdadeira de como e se o Espírito Santo nos pode axudar, sería moito máis beneficioso revisar o que as escrituras din sobre elas directamente por nós mesmos.

Nota ao pé:

O Espírito Santo axuda a nomear anciáns nas congregacións?

Despois de revisar como se designaron os pastores na congregación cristiá do século I (no século XXI) Espírito Santo en acción (artigo Christian Times do 1º século) o revisor sacou as seguintes conclusións:

A explicación da Organización sobre como se nomean anciáns e servidores ministrais nas congregacións na actualidade non ten moito parecido co que ocorreu na congregación cristiá do século I. Nos nosos días, seguramente, non se pon a man polos apóstolos directamente designados por Xesús, ou quizais por parte particulares delegaron esta responsabilidade directamente sobre quen foi Timoteo.

Segundo as publicacións da Organización, os homes son designados polo Espírito Santo, só no sentido de que os anciáns revisen as calidades do candidato segundo os requisitos das Biblias.

Edición de estudo de Watchtower de novembro de 2014, o artigo "Preguntas dos lectores" di na parte "En primeiro lugar, o espírito santo moveu aos escritores da Biblia a rexistrar as cualificacións para anciáns e servos ministeriais. En 1 Timoteo 3: 1-7 aparecen listados requisitos diferentes de anciáns. Outras cualificacións atópanse en escrituras como Tito 1: 5-9 e Santiago 3:17, 18. As cualificacións para servos ministeriais descríbense en 1 Timoteo 3: 8-10, 12, 13. En segundo lugar, as persoas que recomendan e facer citas específicas. reza polo espírito de Xehová que os dirixa mentres revisan se un irmán cumpre os requisitos das Escrituras nun grao razoable. En terceiro lugar, a persoa que se recomenda necesita mostrar a froita do espírito santo de Deus na súa propia vida. (Gal. 5:22, 23) Así que o espírito de Deus está implicado en todos os aspectos do proceso de cita ".

A veracidade da última afirmación é discutible. O punto 2 depende de que dúas premisas importantes sexan verdadeiras; (1) que os anciáns oren polo Espírito Santo e están preparados para deixarse ​​guiar por el. En realidade, os anciáns máis fortes con vontade normalmente aseguran que teñen o seu propio camiño; (2) ¿Xehová dá aos corpos dos anciáns Espírito Santo para que teñan citas? Dado que hai casos en que homes nomeados practicaron en segredo pederastia, ou que os homes casados ​​tivesen inmoral con unha amante ou espías gobernamentais (como en Israel, Rusia comunista e non comunista, Alemaña nazi entre outros), podería interpretarse como blasfemando ao Espírito Santo, afirmar que estivo implicado na designación de tales. Tampouco hai probas de notificación ou indicación directa por parte do Espírito Santo en tales citas, a diferenza do primeiro século.

Non obstante, a opinión real da organización non é a cantidade de irmáns que a entenden. Isto débese en parte a que na publicación se usa a frase "os anciáns son nomeados polo espírito santo". Como resultado, moitos cren que o Espírito de Deus nomeou directamente aos anciáns en particular e, como tales, non poden facer ningún mal e non poden ser cuestionados.
Non obstante, como a Organización engade os seus propios requisitos, hai unha clara adición farisaica. Na experiencia da maioría dos irmáns que están espertados, son os requirimentos da organización dun certo xeito e cantidade de servizo de campo, xunto co favoritismo que normalmente se inclina por calquera trazo desexado bíblicamente. Por exemplo, por moi abundantes que sexan as calidades cristiás dun home, se por exemplo só puidese dedicar 1 hora ao mes no servizo de campo, a posibilidade de ser nomeado ancián sería moi escaso.

[I] Vexa a serie "Un percorrido polo tempo"Entre outros para unha discusión completa sobre este tema.

Tadua

Artigos de Tadua.