[por Vintage, baseado nun artigo de Eric Wilson]

Este é un guión para sordos e intérpretes para facer vídeos de YouTube. Watchtower torce a verdade sobre Deus e o seu Fillo Xesús. Xesús é o mediador entre Deus e o home. O Consello Reitor rouba a Xesús esa posición de mediador. Os vídeos en lingua de signos poden ser de gran axuda para liberar aos xordos do control das falsas ensinanzas. Calquera artigo deste sitio pode usarse libre e gratuíto como base para un vídeo en lingua de signos. Elaborei un guión de currículo a partir dun dos artigos anteriores de Eric para facilitar a produción dun vídeo en lingua de signos. (Ver abaixo)

Fai vídeos deste guión nas linguas de signos do teu país. Este script pódese traducir a moitos idiomas premendo no software de tradución na parte inferior desta páxina web. Busca a fila de bandeiras de cores, fai clic e escolle un idioma. Expoñer a Watchtower!

NOTA: O xordo ou intérprete que realice este vídeo debe asinar el mesmo os textos bíblicos. NON uses videoclips da Biblia da lingua de signos NWT das Testemuñas de Xehová. Non utilices ningunha imaxe de vídeo de Watchtower para facer un vídeo deste guión. Todo o material de vídeo en linguaxe de signos de Watchtower está protexido por dereitos de autor. A excepción a esta regra é a lei de "uso xusto"..

Guión de vídeo para Sordos: Identificando o escravo fiel - Parte 2 Introdución:

A relixión das Testemuñas de Xehová ten oito homes aos que chaman o seu Consello Reitor. O Consello de Administración xestiona unha corporación multinacional de miles de millóns de dólares con sucursais, propiedade de terreos, edificios e equipos en todo o mundo. Esa corporación chámase Watchtower, Bible, and Tract Society ou WTBTS. O Consello de Goberno utiliza miles de voluntarios nun gran número de países. Os misioneiros, pioneiros especiais, superintendentes viaxeiros e traballadores das sucursais reciben diñeiro da corporación Watchtower.

 As Testemuñas de Xehová ensinan que, hai moito tempo, despois da morte de Xesús, houbo un órgano reitor que gobernaba na congregación cristiá do século I. Pero, é realmente verdade? Non! Non hai nada nas Escrituras que diga que os Apóstolos e os anciáns da cidade de Xerusalén xestionasen un imperio corporativo multinacional con terras, edificios e activos financeiros en varias moedas. Deus non deu aos cristiáns un Consello Reitor no primeiro século.

 ¿Que entendemos entón por un órgano de goberno do primeiro século?

Hoxe, o Consello Reitor das Testemuñas de Xehová ensina algo que non é certo. O Consello Reitor ensina que hai moito tempo, despois da morte de Xesús, os primeiros cristiáns do primeiro século tiñan un corpo reitor. Pero iso non é certo. É falso. Os primeiros cristiáns non tiñan un órgano de goberno. Se houbese un órgano de goberno do século I, entón iso significaría que deberíamos ter un Consello de Goberno tamén gobernar sobre nós hoxe. O Consello Reitor das Testemuñas de Xehová hoxe ensina que son a contrapartida dun órgano reitor que existía hai moito tempo, no século I. O Consello Reitor di que ten dereito a decidir que homes son anciáns da congregación. Dinlle ás Testemuñas de Xehová o que significa cada escritura. Din que todas as testemuñas de Xehová deben crer o que ensinan. Eles fan leis que non se atopan na Biblia. Fan reunións do comité. E, castigan aos cristiáns que desobedecen as leis que fai o Consello Reitor. O Consello Reitor expulsa a calquera testemuña de Xehová que non os obedece. O Consello Reitor di que Deus se comunica co pobo cristián a través deles, o Consello Reitor.

 Pero, non había un órgano de goberno no século I. Daquela, non había ningún órgano de goberno cristián que fixera estas cousas. Polo tanto, tampouco deberíamos ter un Consello Reitor que gobernase hoxe. Non hai ningún exemplo na Biblia que lle dea ao Consello Reitor o dereito de gobernarnos hoxe.

 Houbo un órgano de goberno do primeiro século?

 Exemplo 1, hoxe: o Consello Reitor das Testemuñas de Xehová supervisa o traballo de predicación en todo o mundo, nomea superintendentes de sucursais e viaxeiros, envía misioneiros e pioneiros especiais e satisface as súas necesidades económicas. Todos estes, á súa vez, informan directamente á Xunta de Goberno.

 Exemplo 1, século I: Non hai rexistro de sucursais en ningún dos países dos que se informa nas Escrituras Gregas. Porén, había misioneiros. Paulo, Bernabé, Silas, Marcos e Lucas son exemplos de importancia histórica. Estes homes foron enviados por Xerusalén? Non. Xerusalén apoiounos financeiramente con fondos recibidos de todas as congregacións do mundo antigo? Non. Informaron a Xerusalén ao seu regreso? Non.

 Exemplo 2, hoxe: todas as congregacións están controladas a través de representantes viaxeiros e oficinas sucursais que informan ao Consello Reitor. As finanzas son controladas polo Consello de Goberno e os seus representantes. Así mesmo, a compra de terreos para as salas do Reino, así como o seu deseño e construción están controlados deste xeito polo Consello Reitor a través dos seus representantes na delegación e no Comité de Construción Rexional. Cada congregación do mundo fai informes estatísticos regulares ao Consello Reitor e todos os anciáns que serven nesta congregación non son designados polas propias congregacións. Hoxe, o Consello Reitor nomea anciáns a través das súas sucursais.

 Exemplo 2, século I: non hai absolutamente ningún paralelismo para ningún dos anteriores no século I. Non se mencionan edificios e terreos para lugares de encontro. Parece que as congregacións reuníanse nas casas dos membros locais. Non se facían informes con regularidade, pero seguindo o costume da época, as noticias eran levadas polos viaxeiros, polo que os cristiáns que viaxaban a un lugar ou outro facían informes á congregación local do traballo que se realizaba alí onde estiveran. Non obstante, isto foi incidental e non forma parte dunha administración de control organizada.

 Exemplo 3, Hoxe: O Consello de Administración fai leis e xuíces. Cando algo non está claramente indicado nas Escrituras, cada cristián debe usar a súa conciencia. Pero o Consello de Goberno fai novas leis e regras sobre estas cousas. O Consello Reitor decidiu como pode ser apropiado que os irmáns eviten o servizo militar. Por exemplo, o Consello de Goberno aprobou a práctica de subornar a funcionarios en México para obter unha tarxeta de servizo militar. O Consello de Goberno determinou que son motivos para o divorcio. O Consello de Goberno fixo moitas normas e procedementos para facer cumprir as súas leis. O comité xudicial de tres persoas, o proceso de apelación, as reunións pechadas que afastan ata os observadores que solicitou o acusado son todos exemplos da autoridade que o Consello Reitor afirma ter recibido de Deus.

Exemplo 3, século I: só houbo unha vez na Biblia na que os anciáns e os apóstolos fixeron regras. Cando isto ocorreu, foi unha excepción notable, e coñecerémolo nun minuto. Pero ademais desa excepción, os homes e apóstolos maiores non fixeron leis sobre nada no mundo antigo. Todas as novas regras e leis foron o produto de individuos que actuaban ou escribían baixo a inspiración. Xehová sempre usou persoas para comunicarse co seu pobo. Xehová non usou comités para comunicarse co seu pobo. Nas congregacións locais do século I, a dirección de inspiración divina veu de homes e mulleres que actuaban como profetas. A dirección de inspiración divina non foi dunha autoridade centralizada.

A excepción que proba a regra.

Agora aprenderemos sobre esa excepción. Houbo unha vez que unha dirección inspirada divinamente veu dun grupo de homes, non dunha persoa individual. Le as seguintes escrituras para descubrir como ocorreu isto.

A única base para o ensino de que había un corpo de goberno do primeiro século centrado en Xerusalén xorde dunha disputa sobre o tema da circuncisión.

(Feitos 15:1, 2) 15 E algúns homes baixaron de Xudea e comezaron a ensinarlles aos irmáns: “A menos que vos circuncidades segundo o costume de Moisés, non vos podedes salvar”. 2 Pero cando Paulo e Bernabé con eles houbo discordia e discusión non pouca, puxéronse en conta que Paulo e Bernabé e algúns outros deles subesen aos apóstolos e aos anciáns de Xerusalén sobre isto. disputa.

(Feitos 15:6). . .E xuntáronse os apóstolos e os anciáns para ver este asunto.

(Feitos 15:12) Entón toda a multitude calou, e comezaron a escoitar a Bernabé e a Paulo que contaban os moitos sinais e presaxios que Deus fixo por medio deles entre as nacións.

(Feitos 15:30) En consecuencia, cando estes homes foron soltados, baixaron a Antioquía, reuniron á multitude e entregáronlles a carta.

(Feitos 15:24, 25). . .Xa que escoitamos que algúns de entre nós vos causaron problemas cos discursos, intentando subverter as vosas almas, aínda que non lles demos instrucións, 25 chegamos a un acordo unánime e favorecemos a elección de homes para enviarvos xuntos. cos nosos seres queridos, Bernabé e Paulo,...

Parece que os apóstolos e os anciáns tiveron esta reunión en Xerusalén porque había un gran problema sobre a circuncisión entre os cristiáns de Xerusalén. Os apóstolos e os anciáns tiñan que decidir sobre a circuncisión. O problema non desaparecería ata que todos os cristiáns de Xerusalén puidesen poñerse de acordo sobre esta cuestión. Non parece que os apóstolos e os anciáns fosen a esta reunión en Xerusalén porque foran designados por Xesús para gobernar a congregación mundial do século I. Pola contra, parece que todos foron a Xerusalén porque a orixe do problema da circuncisión estaba en Xerusalén.

 Visualizando a imaxe completa.

Paulo tiña un nomeamento especial como apóstolo das nacións. Paulo foi nomeado apóstolo directamente por Xesucristo. Se houbera un órgano reitor en Xerusalén, non falaría Paulo con ese órgano? Pero non di que falou con ningún órgano de goberno en Xerusalén. Pola contra, di Paulo,

 (Gálatas 1:18, 19). . .Entón tres anos despois subín a Xerusalén para visitar a Cefas, e quedei con el quince días. 19Pero non vin a ninguén máis dos apóstolos, só a Santiago, irmán do Señor.

 A maioría das evidencias mostran que Xesús tratou directamente coas congregacións durante o primeiro século.

Unha lección do antigo Israel.

Moito tempo antes de que Xesús vivise na terra, Xehová tomou por primeira vez a nación de Israel pola súa propia nación. Xehová deulle a Israel un líder chamado Moisés. Deus deulle a Moisés gran poder e autoridade. E Deus deulle a Moisés o traballo de liberar o seu pobo de Exipto e conducilo á terra prometida. Pero Moisés non chegou el mesmo a entrar na terra prometida. Entón, Moisés encargou a Xosué de levar o seu pobo á terra prometida. Despois de que se rematou ese traballo e morreu Joshua, pasou algo interesante.

 (Xuíces 17:6). . .Naqueles tempos non había rei en Israel. En canto a todo o mundo, estaba afeito a facer o que tiña ben aos seus ollos.

 Simplemente, non había ningún gobernante humano sobre a nación de Israel. O xefe de cada familia tiña o código de lei. Tiñan unha forma de adoración e de conduta que foi establecida por escrito pola man de Deus. Certo que había xuíces, pero a súa función non era gobernar senón resolver disputas. Tamén serviron para dirixir ao pobo en tempos de guerra e conflito. Pero non había ningún rei humano nin órgano de goberno sobre Israel porque Xehová era o seu Rei.

 Máis tarde, Xesús foi o Moisés maior. No primeiro século, cando Xehová volveu tomar unha nación para si, era natural que Deus seguira o mesmo patrón de goberno divino. O maior Moisés, Xesús, liberou ao seu pobo da catividade espiritual. Cando Xesús marchou, encargou a doce apóstolos que continuasen a obra. Aqueles doce apóstolos morreron. Entón, directamente desde o ceo, Xesús gobernou a congregación cristiá mundial. A congregación cristiá non estaba gobernada por unha autoridade humana centralizada.

A situación hoxe.

E hoxe? O feito de que non houbese un órgano de goberno do primeiro século significa que hoxe non debería haber ningún? Se daquela se levaban sen un órgano de goberno, por que non podemos levarnos sen un agora? ¿Necesita a congregación cristiá moderna de hoxe un grupo de homes que a dirixa? Se é así, canta autoridade debería investirse nese corpo de homes?

Tentaremos responder a estas preguntas no noso seguinte post.

 Unha Revelación Sorprendente.

O irmán Frederick Franz contou algunhas destas mesmas cousas á clase cincuenta e nove de Galaad durante a súa graduación o 7 de setembro de 1975. Frederick Franz deu esa charla xusto antes da formación do actual órgano reitor das Testemuñas de Xehová o 1 de xaneiro de 1976. Podes escoitar a charla de Frederick Franz en youtube.com. Pero, as cousas boas que dixo Frederick Franz na súa charla foron ignoradas e nunca se repetiron en ningunha das publicacións da Watchtower.

 Comentario de peche:

Espero que vos gustara este artigo. É un currículo baseado no artigo deste sitio titulado, "Identificando o escravo fiel - Parte 2". Este currículo do artigo de Eric está feito especialmente para que o usen xordos e intérpretes. Fai un vídeo deste guión para que outras persoas xordas poidan velo e entendelo. Por amor, axuda a todas as persoas a saír de Watchtower.

Grazas por ler.

18
0
Encantaríache os teus pensamentos, comenta.x