રાજદૂત અથવા દૂતો

આ અઠવાડિયે છે ચોકીબુરજ અભ્યાસ એ વિચાર સાથે ખુલે છે કે લોકોને તેની સાથે શાંતિપૂર્ણ સંબંધો સ્થાપિત કરવામાં મદદ કરવા માટે રાજદૂત અથવા દૂત તરીકે ભગવાન દ્વારા મોકલવામાં આવવું એ ખૂબ જ સન્માન છે. (w14 5/15 પૃષ્ઠ. 8 પાર. 1,2)
આજે આપણો અભ્યાસ લેખના આ પ્રારંભિક ફકરામાં ઉલ્લેખિત ભૂમિકાને ખ્રિસ્તીઓની બહુમતી કેવી રીતે ભરાતી નથી તે વિશે આપણને એક લેખ મળ્યો હોવાને દસ વર્ષનો સમય વીતી ગયો છે. 2 કોર. :5:૨૦ ખ્રિસ્તના સ્થાને રાજદૂત તરીકે ફરજ બજાવતા ખ્રિસ્તીઓની વાત કરે છે, પરંતુ આ રાજદૂતોને ટેકો આપવા માટે ખ્રિસ્તીઓ રાજદૂત તરીકે ફરજ બજાવતા હોવા વિશે બાઇબલમાં ક્યાંય કોઈ ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો નથી. છતાં, પાછલા મુદ્દા મુજબ, “આ“ બીજાં ઘેટાં ”ને ઈશ્વરના રાજ્યના રાજદૂત નહિ [રાજદૂતો તરીકે) કહી શકાય.” (w20 02/11 પૃષ્ઠ. 1 પાર. 16)
ઈસુ ખ્રિસ્તના સુવાર્તા વિષે ભગવાનની પ્રેરણાદાયી શિક્ષણમાંથી કોઈ પણ વસ્તુ ઉમેરવા અથવા લેવી તે કેટલું જોખમી છે તે જોતાં, કોઈએ શિક્ષણની સલાહ વિશે આશ્ચર્ય ઉઠાવવું પડે છે કે વિશાળ બહુમતી ખ્રિસ્તીઓ જે ક્યારેય જીવ્યા છે "ખ્રિસ્ત માટે સ્થાનાંતરિત રાજદૂતો નથી." (ગલા. ૧: 1-)) કોઈએ વિચાર્યું હશે કે જો ઈસુના મોટાભાગના અનુયાયીઓ તેના રાજદૂતો નહીં બનતા, તો શાસ્ત્રમાં આનો અમુક ઉલ્લેખ કરવામાં આવશે. કોઈએ “દૂત” શબ્દ રજૂ થવાની અપેક્ષા રાખી હતી જેથી રાજદૂત વર્ગ અને રાજદૂત વર્ગ વચ્ચે કોઈ મૂંઝવણ ન થાય, એક નહીં હોય?

(2 કોરીંથી 5: 20)  તેથી આપણે ખ્રિસ્ત માટે સ્થાનાંતરિત રાજદૂત છીએ, તેમ તેમ ભગવાન આપણા દ્વારા વિનંતી કરે છે. ખ્રિસ્તના અવેજી તરીકે આપણે વિનંતી કરીએ છીએ: "ભગવાન સાથે સમાધાન બનો."

જો ખ્રિસ્ત અહીં હોત, તો તે રાષ્ટ્રોને વિનંતી કરશે, પરંતુ તે અહીં નથી. તેથી તેણે તેમના અનુયાયીઓના હાથમાં વિનંતી છોડી દીધી છે. યહોવાહના સાક્ષીઓ તરીકે, જ્યારે આપણે ઘરે ઘરે જઈએ છીએ, ત્યારે શું આપણને ભગવાન સાથે સમાધાન કરવા માટે વિનંતી કરવાનું લક્ષ્ય નથી? તો પછી અમને બધા રાજદૂત કેમ નહીં બોલાવે? શાસ્ત્રીઓ પોતાને લાગુ પડે છે તે સિવાય ખ્રિસ્તીઓને નવો શબ્દ શા માટે લાગુ કરો? તે એટલા માટે છે કે આપણે નથી માનતા કે ખ્રિસ્તના મોટાભાગના અનુયાયીઓ આત્માથી અભિષિક્ત છે. અમે આ ઉપદેશની ખોટી ચર્ચા કરી છે અન્યત્ર, પરંતુ ચાલો તે અગ્નિમાં વધુ એક લ logગ ઉમેરીએ.
વર્સ .20 માં આપેલા અમારા સંદેશાને ધ્યાનમાં લો: "ભગવાન સાથે સમાધાન બનો." હવે અગાઉના શ્લોકો જુઓ.

(2 કોરીન્થિયન્સ 5: 18, 19) . . .પણ બધી વસ્તુઓ દેવ તરફથી છે, જેણે ખ્રિસ્ત દ્વારા આપણને પોતાની જાત સાથે સમાધાન કર્યું અને સમાધાનનું કામ આપ્યું, ¹⁹ એટલે કે, ભગવાન ખ્રિસ્ત દ્વારા પોતાને માટે એક વિશ્વમાં સમાધાન કરી રહ્યા હતા, તેઓને તેમના ગુનાઓનો હિસાબ આપતા ન હતા, અને તેણે સમાધાનની વાત અમને આપણને આપી હતી.

શ્લોક ૧ the અભિષિક્તોની વાત કરે છે, જેઓને હવે રાજદૂત કહેવામાં આવે છે, તેઓ દેવ સાથે સમાધાન કરે છે. સમાધાન માટે આનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે ભગવાન માટે વિશ્વ. 
અહીં ફક્ત બે વર્ગના વ્યક્તિઓનો સંદર્ભ છે. તે ભગવાન (અભિષિક્ત રાજદૂતો) સાથે સમાધાન કરે છે અને જેઓ ભગવાન (વિશ્વ) સાથે સમાધાન કરતા નથી. જ્યારે સમાધાન ન થાય ત્યારે સમાધાન થાય છે, ત્યારે તેઓ એક વર્ગ છોડીને બીજા વર્ગમાં જોડાય છે. તેઓ પણ ખ્રિસ્તના સ્થાને અભિષિક્ત રાજદૂતો બન્યા.
ત્યાં કોઈ ત્રીજા વર્ગ અથવા વ્યક્તિઓના જૂથનો ઉલ્લેખ નથી, એક પણ ન જોડાયેલ વિશ્વનું કે સમાધાન કરેલા અભિષેક રાજદૂતનો. "દૂતો" તરીકે ઓળખાતા ત્રીજા જૂથનો સંકેત પણ અહીં અથવા સ્ક્રિપ્ચરમાં બીજે ક્યાંય મળતો નથી.
ફરીથી આપણે જોઈએ છીએ કે ખ્રિસ્તીના બે વર્ગ અથવા સ્તર છે તેવા ખોટા વિચારને કાયમી બનાવતા, એક પવિત્ર આત્માથી અભિષેક કરેલો અને અભિષેક કરતો નથી, જે આપણને ત્યાં શાસ્ત્રની બાબતોમાં ઉમેરવા દબાણ કરે છે જે ખાલી નથી. આપેલ છે કે જેઓ 'પ્રથમ સદીના ખ્રિસ્તીઓએ સ્વીકારેલા છે તેના કરતા સારા સમાચાર તરીકે કંઈક જાહેર કરે છે શ્રાપિત ', અને આપણને પાપથી બચવા માટે જ પ્રોત્સાહિત કરવામાં આવે છે, પરંતુ તેની નજીક જવાનું પણ નથી, તેથી આ રીતે ભગવાનના શબ્દમાં ઉમેરવાનું આપણા માટે ખરેખર સમજદાર છે?

મેલેટી વિવલોન

મેલેટી વિવલોન દ્વારા લેખ.